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RAZONAMIENTO DE ESTUDIOS
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ARQUÍMEDES

Según temario MINEDU y

prospectos de admisión
2021-2022
VERBAL

TEMA 01: COMPRENSIÓN DE TEXTOS

Prof. Josè A.Agapito Ayasta

INFORMES AL 976086885
 RAZONAMIENTO VERBAL
RAZONAMIENTO VERBAL
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
Texto Nº 01
En el mundo moderno la fotografía cumple un papel
significativo como medio de informació n, como
herramienta de la ciencia y la tecnología, como una
expresió n artística y una vocació n popular. Es
indispensable en diferentes actividades humanas como
en las empresas, la industria, la publicidad, el periodismo
grá fico, entre otras. El conocimiento científico, que
investiga tanto el espacio exterior como el universo
subató mico, encuentra en la fotografía un gran apoyo.
Diferente era la situació n en el siglo XIX, donde la
fotografía era conocida só lo por unos pocos
investigadores, pues se requerían enormes cá maras y
placas fotográ ficas de cristal. Recién en los inicios del
siglo XX, cuando apareció la película y la cá mara portá til,
un pú blico mayor pudo acceder a los beneficios de la
fotografía. En el mundo actual, la industria ofrece una
gran variedad de cá maras y accesorios para uso de
fotó grafos aficionados y profesionales. El progreso de la
fotografía se ha producido de manera paralela a la de las
técnicas y tecnologías del cinemató grafo.
1.El tema del texto es:
a) Importancia de la fotografía.
b) Universalizació n de la fotografía.
c) Historia de la fotografía.
d) La fotografía en el mundo moderno.
e) Los desarrollos tecnoló gicos.
2. Del texto se puede inferir que:
a) La fotografía actualmente tiene un uso universal.
b) La fotografía es indispensable en diferentes
actividades humanas.
c) En el siglo XIX la fotografía no ayudó al conocimiento
científico.
d) Las cá maras portátiles han abaratado el costo de las
fotografías.
e) Las películas han ayudado a la mayor difusió n de la
fotografía
TEXTO N° 02
La conquista españ ola tuvo su gran justificació n
ideoló gica en la necesidad de llevar la verdadera fe a
vastas poblaciones paganas. De allí que la empresa
evangelizadora concentró la atenció n no solamente de la
Iglesia, sino del poder político españ ol: la imposició n de
la religió n cristiana fue el nú cleo central de la
dominació n cultural españ ola en el mundo andino.
Se trató sin duda de un proceso muy complejo y que
muestra mú ltiples aristas: combinó persuasió n y
compulsió n, adoctrinamiento y represió n. Puso en
marcha una maquinaria muy compleja destinada a
incorporar a las masas andinas en la comunidad de los
cató licos. No es este el lugar apropiado para trazar, ni
siquiera en sus grandes líneas, el cuadro de un proceso
tan vasto y multiforme. Basta decir que supuso una
tumultuosa interacció n cultural, un auténtico crisol
transcultural que fue paulatinamente configurando las
formas de religiosidad cató lica andina. Inculcar la
doctrina cató lica y reprimir las formas de religiosidad
prehispá nica no fueron sino dos caras indisolubles de
una misma empresa.
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Prof.Josè A.Agapito
3. El texto gira en torno a:
a) la evangelizació n en la conquista españ ola
b) la religiosidad cató lica andina
c) la justificació n de la conquista españ ola
d) dominació n cultural españ ola
e) erradicació n del paganismo en el Nuevo mundo
4. El poder político español:
a) fue cruel con las poblaciones prehispá nicas
b) concentró su atenció n en la empresa evangelizadora
c) dificultó la extirpació n de idolatrías
d) promovió la auténtica integració n cultural
e) relegó a la Iglesia
5. Idea compatible:
a) el proceso de evangelizació n no fue pacífica
b) los pueblos nativos fueron erradicados
c) los hispanos respetaban la religiosidad prehispánica
d) el hombre andino vio destruido su hábitat
e) la Iglesia dificultó el proceso de conquista
6. Del texto se concluye:
a) El catolicismo fue impuesto
b) La evangelizació n sirvió a los intereses de la conquista
españ ola
c) La religió n cató lica se fusionó con la pagana
d) La cristianizació n fue el pretexto para someter a los
paganos
e) La empresa evangelizadora tuvo dos caras
indisolubles
TEXTO Nº03
La depresió n es una condició n emocional en la que el
propio sujeto se autodesvaloriza. Cuando hay una causa
real se puede llamar abatimiento; y cuando la causa es
enfermiza se la llama reacció n depresiva. Hasta hace
algunos añ os se consideraba un trastorno del adulto,
pero en la sociedad actual también los niñ os han
engrosado el grupo de las depresiones.
Finch dice que la prolongada ausencia de la figura
materna puede despertar manifestaciones depresivas en
el lactante, que si se prolonga ocasiona retardo en el
desarrollo emocional, intelectual y físico “El índice de
mortalidad en estos infantes deprimidos es alto, porque
son fá cil presa de las infecciones”.
Conviene distinguir el estado o rasgo depresivo de la
depresió n. Una frustració n en su sistema de gratificació n
afectiva puede desencadenar en el niñ o un primer nivel
que luego puede ampliarse y ahondarse si se suman
otras frustraciones y conflictos.
Psicología del niñ o y del adolescente, Chirre S.A.
7. El título más adecuado para el texto sería :
a) Crisis emocional
b) La depresió n
c) La depresió n en el niñ o
d) ¿Por qué se deprimen las personas?
e) La sintomatología depresiva en los jó venes
8.Según lo leído, es cierto que :
1.La depresió n es una condició n emocional en la que el
propio sujeto se autovaloriza.
2.Los niñ os han engrosado el grupo de las depresiones.

3.La ausencia de la figura materna no ocasiona retardo
en el desarrollo emocional, intelectual y físico del
lactante.
4.Cuando la causa de la depresió n es enfermiza se llama
reacció n depresiva.
5.Hace algunos añ os la depresió n só lo se consideraba
como un trastorno del adulto.
a) 1-2-3-4
b) 2-3-4-5
c) 3-4-5
d) 2-4-5
e) Todas
9. La expresión: “el propio sujeto se
autodesvaloriza”, contextualmente se refiere a que:
a)La depresió n es insuperable.
b)La baja autoestima de la persona depresiva perjudica
su estado emocional.
c)La necesidad de sentirse protegido es inevitable.
d)La autocrítica só lo permite darnos cuenta de nuestros
errores.
e)Si uno se deprime; otro tiene que alegrarse.
TEXTO Nº04
Hoy es noche clara en el universo de mis recuerdos, y la
nostalgia -lá tigo que azota mi alma- cual Luna se ha
propuesto reflejar un fulgor espiritual. El viento de mis
pesares silba sin cesar y trae a mi memoria el huracá n de
mis frustraciones, aguda agitació n que hiere mi alma.
Ante mis ojos, evasivo, huidizo, pasa Cronos el
antiquísimo dios del tiempo y al tratar de llamarlo, un
galá xico nudo me impide pronunciar sonido alguno. En
el silencio de la claridad, la atmó sfera de las pasiones
envuelve a un pequeñ o corazó n que, con la fuerza del Sol,
irradia intenso amor. Allá a lo lejos, demasiado para
poder alcanzarlo, otro astro destella con su interminable
saludo; má s allá otros má s, y en mi mente
imaginariamente les envío mis mensajes, pero aguzando
la mirada, me percato que también son corazones
esparcidos en la distancia del universo que simboliza la
fría grandeza de la soledad que es precisamente el
universo espiritual de esta que es mi noche que no tiene
final. (Carlos Andrés Jóvic)
10. El tema del texto es:
a) El universo y los recuerdos
b) La nostalgia como característica del ser humano
c) El amor y la naturaleza
d) La dimensió n de la soledad
e) El universo sentimental humano
11. La idea principal del texto leído es:
a) La inmensa soledad trae muchos recuerdos
b) El amor llega de la mano con la nostalgia
c) El hombre y la soledad conviven en un mundo ignoto
d) Los recuerdos son producto del desamor
e) La magnitud de la soledad hiere a un corazó n
enamorado
12. Una idea compatible en torno al autor es:
a) Ha experimentado intensamente muchos desengañ os
en su vida
GRUPO DE ESTUDIOS ARQUÍMIDES
b) Está orientado en el centro de sus propios recuerdos
c) Le complace simbolizar lo que ha experimentado en su
soledad
d) Plantea ideas contradictorias con su propia realidad
e) Compara a la naturaleza con la amplitud de su
sentimiento
13. Podríamos deducir que la soledad, el desengaño
y los pesares del autor son:
a) provocados por sus recuerdos
b) sentimientos que acaban con su existencia lírica
c) producto de sus frustraciones
d) por culpa de un amor incomprendido
e) características de todo varó n que ama sin límites
TEXTO N° 05
Fue Aureliano quien concibió la fó rmula que había de
defenderlos durante varios meses de las evasiones de la
memoria. La descubrió por casualidad. Insomne experto,
por haber sido uno de los primeros, había aprendido a la
perfecció n el arte de la platería. Un día estaba buscando
el pequeñ o yunque que utilizaba para laminar los
metales, y no recordó su nombre. Su padre se lo dijo:
"tas". Aureliano escribió el nombre en un papel que pegó
con goma en la base del yunquecito: tas. Así estuvo
seguro de no olvidarlo en el futuro. No se le ocurrió que
fuera aquella la primera manifestació n del olvido,
porque el objeto tenía un nombre difícil de recordar.
Pero pocos días después descubrió que tenía dificultades
para recordar casi todas las cosas del laboratorio.
Entonces las marcó con el nombre respectivo, de modo
que le bastaba con leer la inscripció n para identificarlas.
Cuando su padre le comunicó su alarma por haber
olvidado hasta los hechos má s impresionantes de su
niñ ez, Aureliano le explicó su método, y José Arcadio
Buendía lo puso en prá ctica en toda la casa y má s tarde
lo impuso a todo el pueblo. Con un hisopo entintado
marcó cada cosa con su nombre: mesa, silla, reloj, puerta,
pared, cama, cacerola. Fue al corral marcó los animales y
las plantas: vaca, chivo, puerco, gallina, yuca. Poco a
poco, estudiando las infinitas posibilidades del olvido, se
dio cuenta de que podía llegar un día en que
reconocieran las cosas por sus inscripciones, pero no se
recordará su utilidad. Entonces fue má s explícito. El
letrero que colgó en la cerviz de la vaca era muestra
ejemplar de la forma en que los habitantes de Macondo
estaban dispuestos a luchar contra el olvido: esta es la
vaca, hay que ordeñ arla todas las mañ anas para que
produzca leche y la leche hay que hervirla para mezclarla
con el café y hacer café con leche. Así continuaron
viviendo en una realidad escurridiza, momentá neamente
capturada por las palabras, pero que había de fugarse sin
remedio cuando olvidaran los valores de la letra escrita.
14. El tema del texto es:
a) los métodos de Aureliano contra el
olvido del nombre de las cosas
b) las evasiones de la memoria padecidas
por los Buendía
c) el olvido de los habitantes de Macondo
d) una creciente amnesia colectiva en
Macondo
e) la escritura puede evitar el olvido
15. La idea principal del texto es:
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 RAZONAMIENTO VERBAL
a) Un pueblo se esfuerza por recuperar su memoria
b) Macondo y sus laberintos ocasionados por la amnesia
c) La lucha de los habitantes de Macondo para
contrarrestar el olvido
d) Formas disparatadas para no olvidarse de todo lo que
existe
e) La realidad se nos escapa si perdemos la memoria
16. El término explícito se entiende contextualmente
como:
a) efusivo c) cuidadoso e)
claro
b) minucioso d) ampuloso
17. La afirmación incompatible es:
a) Las evasiones de la memoria se iban intensificando
vertiginosamente
b)El padre de Aureliano ayudó al pueblo a combatir la
amnesia
c) Las cosas en Macondo llevaban un ró tulo con su
respectivo nombre y uso
d)La fó rmula descubierta por casualidad duró má s de
un mes.
e) El primero en comenzar a perder la memoria fue
Arcadio Buendía
18. Se deduce que de no tomarse medidas sobre el
tema del texto:
a. la evasió n de la memoria terminará afectando a unos
má s que a otros
b. las personas dejará n de reconocerse a sí mismas y lo
que les rodea
c. los Buendía serían culpados por no poder evitar la
amnesia
d. el desorden cundirá debido a no recordar la etapa de
la niñ ez
e. la situació n de las personas será predecible
TEXTO N°06
Los días de fiesta, los jó venes volvían a casa a altas horas
de la noche, con las ropas destrozadas, llenos de barro y
polvo, con la cara partida, jactándose perversamente de
los golpes asestados a los camaradas, ofendidos,
coléricos o llorando de despecho, ebrios y lastimosos,
infelices y repugnantes. A veces los padres llevaban a
casa a sus hijos. Se los encontraban tumbados en la calle,
al pie de una valla o en la taberna, borrachos, sin
conocimiento. Terribles insultos y puñ etazos llovían
entonces sobre los flá cidos cuerpos de los hijos,
desmadejados por el vodka; luego los acostaban, con má s
o menos cuidado, para despertarlos por la mañ ana en
cuanto el rugido irritado de la sirena hendía el aire, como
un turbio torrente, llamando al trabajo.
Aunque insultaban y pegaban duramente a sus hijos, las
borracheras y riñ as de los jó venes parecíanles a los
viejos cosa completamente natural; ellos también, en sus
mocedades, habían bebido y se habían peleado, y
4 ¡SOMOS CALIDAD Y EXPERIENCIA!
Prof.Josè A.Agapito
también sus padres les pegaban. La vida siempre había
sido así:
fluía regular y lenta como un río de turbias aguas,
durante añ os y añ os, sin que se supiese hacia dó nde iba,
y toda ella estaba vinculada a las arraigadas y viejas
costumbres de pensar y hacer siempre lo mismo, día tras
día. Y nadie tenía el deseo de intentas cambiarla.
De “La Madre”
19. El tema del texto es:
a) Los golpes y ofensas hacia los hijos.
b) Las inevitables borracheras y maltratos.
c) Las arraigadas costumbres juveniles
d) La monotonía y miseria de la vida
e) La vida lenta y regular en la fá brica.
20. Para los protagonistas, los maltratos son:
a) parte de la vida y las costumbres
b) consecuencia de la borrachera
c) son dados por los padres a los hijos
d) eventuales y dados generació n tras generació n
e) recibidos en las calles o en la taberna
21. De las siguientes proposiciones:
1. Los jó venes vestían desaliñ ados en las fiestas
2. Ademá s de los golpes, el licor hacía mella en los
mozuelos
3. Los padres siempre llevaban a sus hijos a sus casas
4. Las pendencias juveniles eran una tradició n popular
Es correcto:
a) 1, 2 y 4
b) 2, 3, y 4
c) 1, 3,y 4
d) 2 y 4
e) todas
22. El término fluía en el texto es semejante a:
a) brotaba c) surgía e) movía
b) discurría d) hacía
23. Una idea compatible al texto es
a) Los pensamientos y las acciones eran emulados por
otras comunidades
b) La actitud de la juventud era para divertir a la
població n
c) Para propios y extrañ os era natural e imprescindible
lo que se hacía en el pueblo
d) Estas costumbres no son ejemplo para los niñ os
e) El comportamiento de los jó venes era parte de la
idiosincrasia del pueblo
COMPRENSIÓN DE TEXTO EN VERSO
TEXTO N° 07
Si pudiera vivir nuevamente mi vida,
en la pró xima… haría má s viajes,
contemplaría má s atardeceres,
 GRUPO DE ESTUDIOS ARQUÍMIDES
subiría má s montañ as, nadaría má s ríos. d) No haber sabido vivir la realidad del momento
e) Tener que morir sin haber gozado la vida
Iría a má s lugares a donde nunca he ido,
comería má s helados y menos habas,
tendría má s problemas reales y menos imaginarios.

Yo fui de esas personas que vivieron sensata

y prolíficamente cada minuto de su vida;
claro que tuve momentos de alegría.

Pero si pudiera volver atrá s trataría

de tener solamente buenos momentos,
por si no lo saben, de eso está hecha la vida
só lo de momentos; no te pierdas el ahora.

Si pudiera volver a vivir, viajaría má s liviano,

daría má s vueltas en callecitas,
contemplaría má s amaneceres
y jugaría con má s niñ os.
(Instantes – Borges)

24. El tema del texto es:

a) Un hermoso renacer
b) Consejo para aprovechar la vida
c) La pérdida del tiempo vital
d) Lo efímero de la vida
e) El anhelo de volver al pasado

25. La idea principal del poema:

a) El autor desea volver a vivir
b) El desaprovechamiento del tiempo genera
inconformidad en la vida
c) Los sueñ os incumplidos nos destruyen
d) Se debe aprovechar los grandes momentos
e) Hay que renacer para cumplir nuestras metas

26. Los versos: “De esos está hecha la vida, sólo de

momentos, no te pierdas el ahora”, se interpreta
como:
a) Debemos sacar provecho de cada instante
b) La vida está hecha de cosas buenas y malas
c) Extraer y valorar todo lo positivo que nos regala la
vida
d) Tenemos que aprender a vivir
e) Hay que aprovechar el tiempo y la juventud

27. El verso: “Si pudiera volver a vivir, viajaría más

liviano”, connota:
a) Saber vivir, dejando de lado los problemas
b) Viajar sin equipaje
c) Ir solo a todas partes
d) Realizar lo que nunca hizo
e) Cumplir con todos sus sueñ os

28. De qué se queja el poeta:

a) El haber pasado su vida soñ ando
b) No haber podido jugar con los niñ os
c) Viajar poco y no comer a su gusto
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