EL TAEKWON-DO

I. OBJETIVOS.

1. FORTALECIMIENTIENTO DEL CUERPO: es una exigencia de

nuestra
generación deportiva, que rinde culto a la forma física.
2. PROTECCION: se ha convertido en una exigencia del ciudadano por
el hecho de que el índice de seguridad en las calles ha descendido
considerablemente.
3. PERSONALIDAD AJUSTADA: el instinto de conservación en las
practicas con los compañeros exige que la personalidad este ajustada
a su medio social.
4. DISCIPLINA MENTAL: EL TAEKWON-DO, como es violencia
física
controlada requiere de una mente bien disciplinada.

II. ¿QUE ES EL TAEKWON-DO?

Es un arte marcial coreano, que se originó hace más de dos mil años cuando
caballeros guerreros llamados "Harondo" desarrollaron una técnica
sistemática e incomparable de pelea llamada Tae-Kyon. Debido a su
potencial devastadora, está técnica ha pasado de generación en generación
de combatientes coreanos, pero en tiempos modernos se le ha dado el
nombre de TAEKWON-DO, subsistiendo virtualmente inmutable. El
nombre se adoptó más concretamente en 1955, cuando los maestros más
reconocidos del arte buscaron nombres nuevos con más significado para el
Arte Marcial coreano de Defensa Personal, y que definiera más
acertadamente las técnicas de este arte. Literalmente interpretado
TAEKWON-DO significa:
TAE: Pie, técnica de patear, saltar, pisar.
KWON: Puño, técnica de las manos.
DO: Camino, ciencia, método.
Como vemos el TAEKWON-DO, es el arte del combate sin armas,
empleando los instrumentos que ha dado al hombre la naturaleza, en vez de
los que ha recogido el del suelo, fabricado con maderas y metales o
inventados haciendo compuestos químicos o reconstruyendo átomos. No
obstante estas armas naturales son similares a las artificiales, por que el
TAEKWON-DO, las manos, los pies, y otras partes del cuerpo son usados
como armas, como si hubieran sido tomadas del suelo o del armero su
utilización esta objetivizada y sistematizada.
III. ASPECTOS DEL TAEKWON-DO

EL TAEKWONDO es esencialmente disciplina del cuerpo, de la mente y el

espíritu. Las manifestaciones físicas en forma de ataques letales y
rompimiento de objetos son solo partes del todo. Y aunque son las más
dramáticas no son las más importantes. Por supuesto las manifestaciones
físicas son importantes. Pero no como un fin en sí mismas proporcionan
simplemente datos una medida de progreso en términos físicos tangibles los
aspectos letales del TAEKWON-DO provienen de una ejecución con
máxima velocidad de las manos o las piernas participantes en ese movimi -
ento particular.

POTENCIA. La fuerza necesaria no se logra levantando los hombros, re -

chinando los dientes y ejecutando los movimientos con tensión máxima. Un
movimiento fuerte es el que se ejecuta correctamente, en forma que toda la
potencia sea enfocada en la conclusión del movimiento.
La patada misma se ejecuta tan rápidamente que las dos partes se fundan en
una pero de hecho son partes separadas. LA COZ del TAEKWON-DO
implica levantar el muslo cuando menos hasta una posición horizontal y
recogida después se dispara la patada con la pierna no hay intervalos entre
ambos movimientos. Debe indicarse qué él poder de la patada es igual a la
masa por la aceleración. Al acelerar la pierna cuando el muslo alcanza su
máxima velocidad nos da otra aceleración adicional lo cual hace la coz
bastante potente y rápida para entrar y salir antes que se pueda agarrar el
pie.

1. AP CHAGUI – patada frontal contra el estomago y el vientre contra

la barbilla.
2. DOLLYO CHAGUI – patada gira contra cara costado o el estomago.
3. YOP CHAGUI - patada lateral contra la cara el costado, el plexo,
estomago y el vientre.
4. DWIT CHAGUI - patada trasera totalmente con talón hacia arriba en
el momento de ejecución de golpe recogiendo a la altura de la rodilla
de la otra pierna.
5. DOU DOLLYO CHAGUI – patada haciendo un giro de l80° por la
parte de la espalda golpeando con la parte del talón.
6. BAN DAL CHAGUI - patada con giro por detrás a 180° contra cara
nuca estomago.

NOTA - Todas estas técnicas de patadas deben ser recogidas las rodillas a
la altura requerida por estas antes y después de ejecutar la acción de la
patada. Cabe anotar que el TAEKWON-DO. Tanto en la defensa como en
el ataque se pueden efectuar libremente desde cualquier dirección sea por
delante por detrás por la derecha por la izquierda y utilizando las manos
abiertas los puños los codos las rodillas y los pies.
IV. FORMAS Y FIGURAS.

Las figuras del TAEKWON-DO son secuencias estilizadas de ataques y

defensas de grados variados de dificultad. Contiene desde veinte hasta
cincuenta movimientos o posturas cada una de las cuales comprende un
ataque una bloqueada o una combinación de ataques y defensas. Cada
posición es especifica solo hay un modo adecuado de ejecutar. Para que una
forma o figura sea correctamente ejecutada se requiere de:

1. PRESICION. Los movimientos se deben de hacer de la manera

prescrita con el ritmo ordenado y se termine en la postura indicada.
2. VELOCIDAD. No significa una sucesión rápida de movimientos
significa que los movimientos individuales se dominan.

En el TAEKWON-DO hay que dominar el control de respiración o no se

podrá lograr ningún progreso en la disciplina. El practicante de
TAEKWON-DO exhala y en instante ataca en ese momento es activo, pero
cuando inhala es vulnerable al ataque y se convierte en pasivo. Inhalar
siempre por la nariz con la boca cerrada eso aclara la mente.

V. EJERCICIOS DE CALENTAMIENTO.

El cuerpo humano como un automóvil necesita una preparación previa

antes de empezar a marchar y el TAEKWON-DO como cualquier deporte
requiere una producción concentrada de energía muscular. Hay que
calentarse antes de principiar los ejercicios de esté arte. El calentamiento
sirve también como acondicionador y formador de músculos. Es habitual y
conveniente trotar cuando menos diez minutos antes de empezar la serie de
ejercicios de calentamiento cada uno de los cuales tiene un propósito
especifico es decir que estos van dirigidos a cada uno de los músculos del
cuerpo con el fin de fortalecerlos y dé darles elasticidad.

1. Ejercicios de Fortalecimiento y Soltura del cuello.

2. De los hombros partes superior del tórax y de la espalda.
3. De las extremidades superiores (brazos, codos, antebrazos, muñeca,
dedos)
4. Zona abdominal y espalda cintura.
5. Extremidades inferiores (desde los glúteos hasta los dedos de los
pies)
6. Ejercicios respiratorios.

Es recomendable hacer énfasis en aquellos ejercicios dirigidos a la sección

media del cuerpo región está que es el centro del poder del TAEKWON-
DO. Es probable que el estudiante no pueda hacer algunos de los ejercicios
inmediatamente al principio pero después de unos meses los ejercicios se
facilitan y el estudiante comprende que tiene control sobre su cuerpo y está
 progresando.

VI. BÁSICOS.

1. POSICIONES. Igual que un edificio necesita cimientos adecuados. El

Taekwondoista debe comenzar sus actividades desde posiciones básicas
apropiadas.

CHUN-BI = preparados.
CHA-RYOT = firme con manos al lado.
KYOUNG-RE = saludo.
ANNUN-SOGI = postura o posición a caballo.
GUNNUN-SOGI = postura o posición X.
NIUNJA-SOGI = postura o posición L.
DOLRYO = media vuelta.
BARO = al frente recoger o terminar.

2. DEFENSAS O BLOQUEOS. Para lo referente a los bloqueos el cuerpo

humano se divide en tres zonas.

SANG-DAN - Zona de arriba (cuello y cabeza).

CHUNG-DAN - Zona media (tórax, abdomen y bajo vientre).
JA-DAN - Zona baja (genitales, piernas).

Es bueno anotar que los bloqueos en los ejercicios básicos los hacemos
en una forma y en otra cuando combatimos. Lo anterior se debe a que
las bases sirven para enseñar al estudiante como utilizar su cuerpo
desarrollar su fuerza y su velocidad por lo tanto debe haber una serie de
patrones seleccionados arbitrariamente para que los estudiantes puedan
trabajar juntos.

SANG-DAN-MAKI - Defensa Alta.

CHUNG-DAN-MAKI - Defensa Media.
JA-DAN-MAKI - Defensa Baja.

3. GOLPES. Son las acciones realizadas con las manos o puños dirigidas
ya sean al objetivo alto, medio o bajo.

CHONG-KWON - Puño frontal.

SUDO - Mano cuchillo.

4. PATADAS. Todos tienen cierta idea de cómo pelear con los puños y
algunas personas están familiarizadas con una patada rudimentaria a los
testículos. La agitación desordenada de las manos y los pies es un
mecanismo normal de defensa emplear las manos como armas es un
 tanto familiar para todos. El uso de los pies es un aran de por si es
menos familiar una patada de TAEKWON-DO no es igual a la de una
pelea callejera. La coz del TAEKWON-DO se ejecuta en dos golpes se
inicia con los músculos tensos será tan lento que habrá una pérdida de
tiempo.

5. EQUILIBRIO. A medida que uno avanza en los ejercicios y formas

básicas está desarrollando el balance de manera que todos sus
movimientos son iniciados y concluidos en una posición de equilibrio si
uno pierde en cualquier movimiento su posición básica de equilibrio o
balance en combate libre puede estar seguro que su opositor explotara
inmediatamente ese equilibrio. El balance es un requisito de cualquier
esfuerzo at1etico.

6. LA PRECISIÓN DE MOVIMIENTOS. Es un requerimiento básico en

el TAEKWON-DO para que un ataque sea efectivo debe dirigirse a una
parte especifica del adversario y de hecho debe ir a donde es dirigida el
elemento de exactitud es más refinado en el TAEKWON-DO que en
otros deportes un golpe o una patada no son lanzados simplemente al
oponente son dirigidos a los ojos el puente de la nariz la sien o el punto
que sea.

7. EL GRITO. (KIAI) Es el fundamento más fácil de alcanzar en el

TAEKWON-DO y debe realizarse en el momento de la concentración
física en el foco. Todo lo que debe hacerse es exhalar enérgicamente
cuando se golpea o patea si el grito y el golpe, patada o bloqueada se
produce al mismo tiempo la exhalación debe por lo tanto acompañar y
en consecuencia facilitar la concentración de la emisión física la
naturaleza dice que la concentración máxima de la producción física se
logra con la exhalación. Lo demuestra el hecho de que el tigre ruge
cuando ataca debe exhalar para rugir. Los gritos de batalla son comunes
en el combate humano guerra y solamente pueden ser emitidos al
exhalar. El KIAI no es un grito o ruido ordinario es un sonido cargado
de intención. Debe ser muy concentrado y breve. Todo el secreto del
KIAI reside en la intensidad y la potencia del sonido. Cuanto más cerca
se ejecuta el KIAI más intensidad posee y por consiguiente tanto más
gana en eficiencia. El KIAI proviene de lo más profundo de nuestro
abdomen.

El KIAI corto y fuerte se expele como en las ansias de la muerte debe

proceder de la parte baja del tronco y no solo nos ayuda a la tensión del
cuerpo y con ello a la efectividad de nuestro cuerpo y nuestra técnica
sino que también tiene un efecto psicológico, el de asustar y paralizar al
opositor durante una fracción de segundo.

EL KIAI PROVIENE DE LA PARTE BAJA DEL CUERPO Y PARA

SOLTARLO SE DEBE TENSAR LOS MÚSCULOS ABDOMINALES
 DE GOLPE.

8. LA RESPIRACIÓN. El estomago es el centro del equilibrio y de la

acción. Toda la atención, todo entrenamiento, todo pensamiento debe
ser concentrado en el abdomen.
La respiración se hace con la boca del estomago .En el debe agregar
también que debe ser una suma de equilibrio.

ARMAS FUNDAMENTALES DEL TAEKWON-DO.

Cinco son las áreas fundamentales que componen el TAEKWON-DO:

1. MOVIMIENTOS BÁSICOS. Son las técnicas de defensas y

ataque que se estudian por separado, fundamentadas del posterior
entrenamiento.
2. FIGURAS. Son movimientos básicos organizados sobre un
esquema fijo, siguiendo una secuencia lógica y llegar a semejar un
combate con enemigos imaginarios.
3. COMBATE. En él se pone en práctica, con compañeros la técnica,
coordinación, precisión y autocontrol.
4. ROMPIMIENTO: En este se prueba la fuerza, precisión y arrojo
desarrollados.
5. TÉCNICAS DE DEFENSA PERSONAL. Son defensas para
ataques directos.

VII. PRINCIPIOS DEL TAEKWON-DO.

Existen ciertos elementos fundamentales sobre los cuales está construido el

TAEKWON-DO. Es en este contenido como uno puede apreciar porque es
llamado el TAEKWON-DO un “Arte Marcial”. Como es el caso de la
pintura, el canto o cualquier otra actividad humana clasificada en general
como arte, este se encuentra en el empeño y nunca se alcanza la meta.

No importa cuán rápido, fuerte o coordinado sea un movimiento siempre

puede hacerse con mayor fuerza, rapidez, coordinación. Uno siempre está
acercándose pero aunque la distancia se haga infinitamente pequeña, jamás
se logra la perfección.

1. EL FOCO: Puede ser llamado concentración, una concentración de

toda la fuerza del cuerpo, la mente y el espíritu en el punto de
contacto del instrumento con el que se hace el ataque o el bloqueo del
ataque del opositor. El Taekwondoista, dirige su entrenamiento al
desarrollo de todas las partes de su cuerpo de manera que se trabajen
juntas para concéntralas todas sus fuerzas físicas en el punto de
contacto en el momento del contacto.
 TOMO I

GENERAL CHOI HONG HI – PRESIDENTE

A. PRINCIPIOS BÁSICOS

1. CORTESÍA
2. INTEGRIDAD
3. PERSEVERANCIA
4. AUTO-CONTROL
5. ESPÍRITU INDOMABLE.

CORTESÍA: Elementos de la cortesía para el fortalecimiento del carácter noble:

 Promover el espíritu de concesiones mutuas.

 Ser cortés.
 Impulsar el sentido de la justicia y la humanidad.
 Comportarse según la etiqueta.
 Respetar los posesiones de otros.
 Manejar los temas con equidad y sinceridad.
 No entregar o recibir un regalo cuando tenga uno dudas.

INTEGRIDAD: La capacidad de diferenciar el bien del mal y tener la conciencia de

sentirse culpable si ha hecho algún mal.

PERSEVERANCIA: Para lograr algo uno tiene que establecer una meta y
después perseverar para conseguirla. "La paciencia conduce a la virtud y al
mérito".

AUTO-CONTROL: Es importante adentro y afuera de la clase (do yang).

"Es más fuerte la persona que se domina a ella misma que la persona que
domina a otros".

ESPÍRITU INDOMABLE: El estudiante de Taekwon-do tiene que ser

siempre modesto y honesto. Si se encuentra con la injusticia el estudiante
arreglará el problema sin miedo ni vacilación, con espíritu indomable. Este
espíritu se ve cuando una persona actúa con coraje y con sus principios.
B. DEFINICIÓN DE TAEKWON-DO

 Una manera de vivir.

 Es una versión de combate sin armas diseñado para la defensa personal.
 Implica una manera de pensar y vivir, especialmente en inculcar el concepto
del espíritu de la auto-disciplina y los ideales de moralidad noble.
 Literalmente quiere decir:
Tae - Saltando o volando, pegar o golpear con el pie.
Kwon - Puño, pegar o destruir con el puño.
Do - Arte o manera de ser.
 El entrenamiento mental y técnico del combate sin armas para la defensa
personal y para la salud, involucrando la aplicación científica del puño, la
patada, el bloqueo y la esquivación con las manos y pies vacías, para la
destrucción rápida del (o los) contrincante (s).

El entrenamiento constante es la base para mantenerse en forma tanto física

como mental. Adicionalmente con el entrenamiento constante se aprenden
mejor las técnicas de ataque y defensa.

C. DESARROLLO DE LAS ARTES MARCIALES

Peleas con las manos abiertas se pueden documentar desde 3000 años AC en
Egipto, 700 años AC en Grecia, y 2000 años AC en la China. En Grecia los
practicantes de peleas con manos abiertas después se convirtieron en los
conocidos Gladiadores Romanos. Estos espectáculos Romanos fueron
eventualmente presentados en Alemania, Normandía e Inglaterra donde después
de un tiempo se convirtieron en lo que hoy en día es el boxeo y la lucha libre.
Desde ese entonces los diferentes países han desarrollado estilos de formas de
pelear con las manos y pies: En la China se llama Kung-Fu o Daeji-Chon; en la
India se llama Selambam; en Francia se llama Savate; en Japón se llama Judo,
Karate, Ai kido o Jujitsu; en Rusia se llama Samba; en Malasia se llama Bosilat; en
Tailandia Kick-boxing; y en Korea se llama Taek-kyon, Soo-Bok-Gi, y Taekwon-Do.

Existen muchas leyendas del origen de la defensa personal sin armas. Sin
embargo una de las leyendas más creíbles dice que la "pelea sin armas" se
desarrollo en la China en el siglo sexto por un monje Budista llamado Bodhidharma
(Tamo en la China; Daruma en el Japón). Daruma (448-529 DC), supuestamente
viajó desde el sur de la India hasta un monasterio en la China vía las Himalayas
para instruir al monarca de la dinastía LIANG los principios básicos del Budismo.
En el templo de Shaoling se dedicó a instruir a los monjes chinos el Budismo. Ellos
se vieron constantemente muy agotados físicamente por la disciplina tan estricta
que imponía Daruma. Para fortalecerlos, Daruma les enseñó un método de
desarrollo físico y mental que se llamaba l-Jin Kyong (para el desarrollo muscular) y
Si Shim Kyong (para la limpieza mental). Al mismo tiempo les enseñó 18 figuras
diferentes que imitaban los ídolos de los templos. De ahí se desarrolló el Soo
Bak-Gi entre los luchadores Koreanos, o Hwa Rando.
Durante los siglos I AC a 7 DC la península de Korea estuvo dividida en tres
Reinados: Silla, Koguryo, y Baek Je. Silla, el más pequeño de estos, estaba
bajo la constante invasión y hostigamiento de sus más poderosos vecinos, los del
norte y los del occidente. Durante el reinado de Ching Heung, vigésimo cuarto
rey de Silla, los jóvenes aristocráticos y la clase guerrera formaron un grupo élite
de oficiales llamado HWA RANGDO, para su protección. Estos guerreros
además de entrenar en lanza, arco, sable y garfio, también entrenaban
disciplina mental y física, y varias formas de caballeros, incorporaron un
código de ética propuesto por el monje Budista y erudito más importante, Won
Kang:

1. Ser leal al Rey.

2. Ser obediente con sus padres.
3. Ser honorable con sus amigos.
4. Nunca retroceder en la batalla.
5. Matar justamente.

Hwa Rangdo llegó a ser conocido en la península por su coraje y destreza en la

batalla, ganando respeto hasta de sus peores enemigos. Su fuerza derivada de
su código de ética, les permitía alcanzar unas proezas de valor legendarias.

Durante el período de Hkw Rangdo, el original y primitivo método de pelear con

las manos se llamaba Soo Bak-Gi (tiene 25 formas), y este era el método usado
por la gente común de la Dinastía Koguryo. La documentación indica que
algunas de estas formas de pelea con la mano abierta fueron exportadas
eventualmente al Japón y formaron la base del JUJITSU y KARATE Japonés.

Las artes marciales se expandieron enormemente con las dinastías de Silla y

Koguryo. Sin embargo cuando se acabaron estas Dinastías llegaron los
momentos de iluminación cívica y cualquier cosa que tuviera que ver con
prácticas militares era vista como mala. Y con la ocupación de Korea por parte
de los Japoneses en 1909-1945, fue prohibido practicar artes marciales. El Taek-
Kyon era practicado por unos cuantos a escondidas.

HISTORIA DEL TAEKWON-DO

Después de la liberación de Korea en 1945, las fuerzas armadas fueron

organizadas. En Enero 15, 1946 el segundo Teniente Koreano, Choi Hong Hi,
fue liberado de la prisión Japonesa y empezó a enseñar a sus soldados su arte
marcial. En 1955 el nombre Taekwon-do fue escogido para describir este arte
Koreano. (El entonces teniente desarrolló el Taekwon-do porque siendo él un
cinturón negro en Karate y Taek-Kyon: pensó que su país, Korea, necesitaba
desarrollar su propio arte marcial. Es por esto que las teorías y los principios
fundamentales del Taekwon-do son totalmente diferentes a las de otras artes
marciales). Tras años de investigación el General Choi desarrollo el estilo Chang
Hun del Taekwon-do. Aunque este estilo tiene técnicas del Taek-Kyon, Soo Bak-
 Gi y el Karate, varias otras técnicas han sido añadidas. El estilo Chang Hun es
basado en 24 figuras o patrones.

A nivel espiritual el Taekwondo lo desarrolló el General basado en los principios

tradicionales, éticos y morales del oriente añadiendo su propia filosofía. Las
técnicas físicas del arte se basan en los principios de la ciencia moderna, en
particular la física de Newton que nos enseña como generar el poder máximo.
Tácticas militares de ataque y defensa también están incorporados.

D. CULTURA MORAL

En Taekwon-do es necesario siempre enfatizar la Cultura Moral, por lo que no

solo promueve un cuerpo saludable y una mente alerta, sino que también
promueve ser un caballero y la perfección del comportamiento moral. La esencia
de la cultura moral se basa en la VIRTUD. Las personas que tengan una cultura
moral actúan con virtud. ¿Qué es la virtud? ¿Qué es ser virtuoso?. Aquella
persona que actúa con las siguientes cinco virtudes es virtuoso:

 Humanidad.
 Rectitud.
 Cortesía.
 Juicio.
 Confianza.

HUMANIDAD: La habilidad de sentir pesar por las desgracias de otros, y la

capacidad de amar a otros igualmente, como los padres aman a sus hijos.

RECTITUD: La capacidad de sentirse avergonzado por comportamientos

injustos y a su vez tratar de corregirlos.

CORTESÍA: La cortesía se tiene que practicar constantemente para el desarrollo

correcto de la personalidad.

JUICIO: La capacidad de distinguir el bien del mal, especialmente cuando se

está juzgando a uno mismo.

CONFIANZA: La capacidad de mantener la palabra y las promesas de uno

mismo.
E. ¿COMO PUEDE UNO ENCONTRAR SU PROPIA NATURALEZA HUMANA?

1. Ocupando dos puestos en la vida:

a) Actuando con las virtudes que le dio el cielo; y b) actuando
correctamente con el puesto que le dio el hombre (doctor, ministro,
abogado, etc.).
2. La avaricia es insaciable.
3. Sea humilde.
 4. Auto-critíquese.
5. Sea suave.
6. Respete a los mayores.
7. Respete los derechos de otros.
8. Sea justo.
9. Sea frugal.
10. Sea feliz.
11. Deje que sus acciones hablen por sí mismas.
12. Desarrolle una paz mental.
13. Sea firme de pensamiento.
14. Sea devoto.

F. TAEKWON-DO Y EL ENTRENAMIENTO FÍSICO.

Taekwon-do ofrece la oportunidad de desarrollar las siguientes características:

1. Poder muscular.
2. Energía dinámica.
3. Habilidad para cambiar la dirección del movimiento.
4. Agilidad - la habilidad de mover el cuerpo rápidamente de un lugar a otro.
5. Flexibilidad de los músculos, ligamentos y articulaciones.
6. Visión Periférica.
7. Concentración.
8. Comprensión sobre la mecánica y la técnica del movimiento del cuerpo.

EL GRITO sirve para:

1. Desmoralizar al oponente.
2. Apretar el abdomen para prevenir lesión por un ataque inesperado.
3. Equilibrar la presión torácica.

G. TAEKWON-DO Y SU EFECTO MENTAL

TAEKWONDO es un arte que implica una manera de pensar y vivir. Cada

movimiento del Taekwon-do es científicamente diseñado para un propósito
específico y por lo tanto un profesor bueno puede enseñar que el éxito es
posible para cualquiera.

La repetición constante enseña paciencia y la determinación de sobrepasar

cualquier obstáculo. El poder generado por su propio cuerpo desarrolla auto-
confianza. Sparring enseña humildad, coraje, estar alerta, precisión,
adaptabilidad y auto-control.

Las figuras enseñan flexibilidad, gracia, balance y coordinación.

El estudiante aprende a concentrar sus recursos con la mínima pérdida de
energía.
H. EL SECRETO DEL ENTRENAMIENTO DE TAEKWONDO

Con el cuidado de un instructor competente y dedicado aprenderá las técnicas

reales del Taekwon-do. Para esto, es estudiante debe siempre tener en mente
los siguientes secretos:

1. Estudiar la teoría del poder.

2. Entender claramente el propósito y el método de cada movimiento.
3. Hacer el movimiento de los ojos, manos, pies y respiración en una sola
acción coordinada.
4. Escoger el instrumento adecuado para atacar cada sitio vital.
5. Acostumbrarse a saber el ángulo y la distancia correcta para atacar y
defender.
6. Mantener los brazos y las piernas un poco dobladas mientras la acción
está
en movimiento.
7. Todos los movimientos empiezan con una acción hacia atrás, con unas
pocas excepciones. Una vez el movimiento está en acción, no se debe de
parar hasta llegar a su objetivo.
8. Crear una ola sinusoide durante el movimiento mediante la utilización
correcta de las rodillas.
9. Exhalar brevemente en el momento de cada golpe excepto en el
movimiento de impacto.

I. FILOSOFÍA DEL TAEKWONDO

La filosofía del Taekwondo se puede resumir en los siguientes ideales:

1. Seguir adelante aún cuando sea muy duro y hacer todo aquello que vale
la pena aun cuando sea difícil.
2. Sea suave con los débiles y duro con los fuertes.
3. Esté contento con lo que tiene en dinero y en posición, mas nunca con sus
habilidades.
4. Siempre acabe lo que empiece.
5. Sea un profesor con deseos de enseñar no importa la religión, raza o
ideología.
6. Nunca ceda ante la represión o la amenaza cuando esté en búsqueda de
una causa noble.
7. Enseñe actitud y habilidad mediante la acción y no mediante palabras.
8. Siempre sea usted mismo aunque las circunstancias cambien.
9. Sea el profesor eterno que enseña con el cuerpo cuando joven, con
palabras cuando viejo, y con preceptos morales aún cuando muerto.
J. SISTEMA DE RANKING

Existen 10 grados (cinturones) y 9 danés dentro del cinturón negro. El Dan 9 no

solo es el más alto sino que también es el número que sale de multiplicar 3 por
3. En el oriente el 3 es el número más venerado porque refleja la relación entre
el cielo, el mortal y la tierra. Del Dan 1-3 son principiantes; del Dan 4-6 son
expertos; y del Dan 7-9 son maestros.

K. EL INSTRUCTOR IDEAL

El soldado solo es tan fuerte como el General que los guía, por lo tanto los
estudiantes solo pueden sobresalir con un instructor excelente. Es muy
importante en la enseñanza del Taekwon-do que se enseñe conjuntamente los
aspectos del espíritu y de la técnica. El instructor ideal debe tener las siguientes
cualidades:

1. Principios éticos y morales fuertes.

2. Una visión y filosofía de la vida muy clara.
3. Una actitud de instructor responsable.
4. Una mente científica cuando enseña la técnica del movimiento.
5. Conocimiento de los puntos vitales del cuerpo humano.
6. Una integridad total en la política y las finanzas.
7. Dedicación para instigar la enseñanza del Taekwon-do por todo el mundo.
8. Aquel que recibe la confianza de sus superiores, es de confiar por sus
compañeros los instructores, y es respetado por sus subalternos.

L. FIGURAS

En una figura el estudiante ataca o se defiende de un oponente imaginario que

viene de diferentes direcciones. Por lo tanto la práctica de la figura permite al
estudiante repasar varios movimientos básicos, desarrollar técnicas de combate,
mejorar la flexibilidad del movimiento, aumentar el control de los músculos y de
la respiración.

Los siguientes puntos deben ser considerados cuando se está practicando una
figura:

1. La figura debe empezar y acabar exactamente en el mismo sitio. Esto

demuestra la precisión del practicante.
2. La postura y la mirada correcta se deben mantener siempre.
3. Los músculos deben estar flexionados o relajados en los momentos
críticos
de cada movimiento.
4. El ejercicio debe ser ejecutado con un movimiento rítmico y sin estar
tenso.
5. El movimiento debe acelerarse o desacelerarse según las instrucciones
del
 libro.
6. Cada figura debe hacerse perfectamente antes de pasar a la siguiente.
7. El estudiante debe saber el propósito de cada movimiento.
8. El estudiante debe hacer cada movimiento como si fuera de verdad.
9. Las técnicas de ataque y defensa deben estar distribuidas igualmente
entre
la derecha y la izquierda, con las manos y con los pies.

En el Taekwon-do hay 24 figuras. Estas figuras representan 24 horas, un día o

toda mi vida.

M. LA INTERPRETACIÓN DE LAS FIGURAS

CHON-JI 19

Literalmente quiere decir "El Cielo La Tierra". En el oriente se interpreta esto

como la creación de la tierra o el principio de la historia del hombre. Por lo tanto,
esta es la primera figura que aprende el estudiante. La figura tiene dos partes
similares, la una representa el cielo y la otra representa la tierra.

DAN-GUN 21

Esta figura fue nombrada en conmemoración del fundador de Korea en el año

2.333 AC, el santo Dan-Gun.

DO-SAN 24

Este es el seudónimo del patriota Ahn Chang-Ho (a876-1936). Este señor dedicó
su vida a la educación de Korea y su liberación.

WON-HYO 28

Fue el famoso monje que introdujo el Budismo a la dinastía Silla en el año 686
DC.

YUL-GOK 38

Es el seudónimo del gran filósofo Yil (1536-1584); también conocido como el

Confucio de Korea. Los 38 movimientos de esta figura se refieren a su lugar de
nacimiento: latitud 38.

JOONG-GUN 32

Es el nombre del patriota Ahn Joon-Gun, personaje que mató al primer

gobernador Japonés que tuvo Korea. La figura tiene 32 movimientos que
representan la edad que Joon-Gun tenía cuando fue ejecutado en la prisión.
TOI-GYE 37

Es el seudónimo del erudito Yi Hwang (siglo 16). Los 37 movimientos de esta

figura se refieren a su lugar de nacimiento: latitud 37.

HWA-RANG 29

Es el nombre del grupo de jóvenes que se creó para pelear en la dinastía Silla.
Los 29 movimientos de la figura representan la División 29 de infantería, donde
Taekwon-do se empezó a desarrollar.

CHOONG-MOO 30

Es el nombre dado al gran Almirante Yi Soon-Sin de la dinastía Yi.

Supuestamente inventó el primer barco de guerra acorazado (1592), barco que
fue el precursor del submarino. La figura termina con un ataque con la mano
izquierda, simbolizando esto la lamentable muerte del almirante.

KWANG-GAE 39

El gran Gwang-Gae-Toh-Wang, el Rey número 19 de la dinastía Koguryo. El

recuperó todo el territorio perdido incluyendo la mayoría de Manchuria. Los 39
movimientos se refieren a los primeros dos números del año 391 DC, año que
llegó al trono.

PO-EUN 36

Es el seudónimo de un poeta llamado Chong Mong-Chu. El escribió "no tendría

un segundo maestro aunque me crucificaran cíen veces". También fue un
pionero de la física.

GE-BAEK 44

Es el nombre del general Ge-Baek (660 DC), quien fue un militar muy severo y
estricto en la disciplina.

EUI-AM

Es el seudónimo de Son Byong Hi, el líder del movimiento de independencia de

Korea en Marzo 1, 1919. Los 45 movimientos de la figura se refieren a la edad
que él tenía cuando cambió el nombre dado a la cultura oriental. Es conocido por
su gran espíritu indomable.

CHOONG JANG

Es el seudónimo del General Kim Duk Ryang quien vivió en el siglo 14. Esta
figura termina con un ataque con la mano izquierda, simbolizando su trágica
muerte a los 27 años cuando estaba en prisión.
JUCHE

Representa la idea filosófica que el hombre es el maestro de todo y decide todo.

En otras palabras el hombre es el amo de la tierra y de su destino. Esta idea
simboliza el espíritu de Korea y está representada por la montaña de Baekdu.

SAM-IL

Representa el día del movimiento de independencia de Korea, Marzo 1, 1919.

Los 33 movimientos de la figura representan a los 33 patriotas que planificaron el
movimiento de independencia.

YOO-SIN

Es nombrado en representación del General Kim Yoo Sin, general de la dinastía

Silla. Los 68 movimientos representan las últimas dos cifras del año 668 DC, el
año en que Korea fue unificada.

CHOI YONG

Es el nombre del General Choi Yong, comandante de las fuerzas armadas de la

dinastía Koryo. Fue altamente respetado por su lealtad, patriotismo y humildad.
Fue asesinado por su soldado Yi Sung Gae, quien pasó a ser el primer rey de la
dinastía Yi.

YON-GAE

Fue el gran General Yon Gae Somoon. Los 49 movimientos de la figura se

refieren a las últimas dos cifras del año 649 DC, año en que obligó a la dinastía
Tang a retirarse de Korea.

UL-JI

El General UL-JI Moon Dok defendió a Korea contra el ataque de invasión de

Tang en el año 612 DC. Los 42 movimientos representan la edad del general
cuando creó esta figura.

MOON-MOO

Moon-Moo fue el rey número 30 de la dinastía Silla. Su cuerpo fue sepultado

cerca al mar y dice "Donde mi alma defenderá mi tierra contra la invasión de los
Japoneses". Los 61 movimientos representan las últimas dos cifras del año 661
DC, año en el cual Moon-Moo llegó al trono.
 SO-SAN

Es el seudónimo del monje Choi Hyong Ung (1520-1604). Los 72 movimientos

representan la edad que él tenía cuando organizó un grupo de soldados monjes
para combatir piratas Japoneses.

SE-JONG

Es el nombre del rey más importante de Korea, quien a su vez inventó el

alfabeto Koreano en 1443. Los 24 movimientos representan las 24 letras del
alfabeto Koreano.

TONG-IL

Denota la unificación de Korea (que después se volvió a separar en 1945).

N. VIDA DEL GENERAL CHOI HONG HI

El General Choi nació el 9 de noviembre de 1918 en Hwa Dae, distrito de Myong

Chun de Korea. De pequeño era frágil y enfermizo. Sin embargo desde joven
siempre mostró un espíritu fuerte e independiente. A los 12 años fue expulsado
del colegio por haber hecho demostraciones contra los japoneses. Este fue el
principio con su larga asociación con el Movimiento de Independencia de
estudiantes Kwang Ju.

Después de ser expulsado del colegio el papá lo mandó a estudiar caligrafía con
el maestro Han II Dong. El señor Han, además de su caligrafía era un experto en
Taek-Kyon. El profesor, preocupado por la salud de Choi, le empezó a enseñar
Taek-Kyon para fortalecer el cuerpo del pequeño joven.

En 1937 Choi fue enviado al Japón para continuar sus estudios. Poco antes de
partir se metió en una discusión con un luchador profesional que prometió
arrancar cada pedazo de su cuerpo cuando se volvieran a encontrar. Este
evento impulsó aún más a Choi a estudiar las artes marciales. En Kyon Choi
conoció al Sr. Kim, quien era profesor de Karate. Con dos años de
entrenamiento, Choi logró conseguir su primer Dan de cinturón negro. Estas
teorías adicionadas a las de Taek-Kyon, fueron las bases que él usó para crear
el Taekwon-Do.

Comenzó estudiando en la Universidad de Tokio y consiguió su segundo Dan y

empezó a enseñar a jóvenes japoneses Karate. Cuando inició la Segunda
Guerra Mundial, a Choi lo metieron al ejército Japonés. Cuando estudió en
Pyonyang, Korea lo cogieron organizando un movimiento de liberación de Korea
y por lo tanto lo metieron a la cárcel. Mientras en la prisión, para aliviar el
aburrimiento y para mantenerse en buen estado físico, Choi practicaba su arte
marcial en su celda. Eventualmente, todos los prisioneros se volvieron
estudiantes de él. Con el final de la guerra en 1945, Choi se dirigió a Seoul
donde organizó un comité de soldados estudiantes. Al año siguiente fue
nombrado segundo Teniente. Después fue nombrado comandante del pelotón
de Kwang-Ju donde empezó a enseñarles a sus soldados el Taekwon-Do.

En 1947 fue nombrado Capitán y después Mayor. En 1948 fue enviado a Seoul y
fue encargado de enseñarles a todos los soldados su arte marcial. A finales de
1948 fue promovido a Teniente Coronel. En 1949 fue ascendido a Coronel e hizo
su primera visita a los Estados Unidos. Mientras que estaba allá, introdujo su
arte a los americanos. En 1951 fue nombrado General Brigadier.

En 1953 escribió un libro sobre inteligencia militar en Korea y terminó de

desarrollar su arte marcial con la ayuda de su mano derecha el Sr. Nam.
Adicionalmente fue nombrado General Mayor. 1955 fue el año que hoy en día es
reconocido como el año que el Taekwon-Do fue tomado como el arte marcial
Koreano. El 11 de Abril, junto con otros señores, se escogió el nombre de
Taekwon-Do y reemplazó todos los otros nombres como Dang Soo, Gong Soo,
Taek-Kyon, Kwon Bup, etc.

En 1959 el Taekwon-Do se empezó a enseñar internacionalmente. Después de

establecer escuelas de Taekwon-do en Vietnam, Estados Unidos, Malasia, fue
enviado a Alemania, Italia, y Turquía como representante de Korea para
introducir este arte. El 22 de Marzo de 1966 se crea la ITF (International
Taekwon-Do Federation). De ahí en adelante el General Choi se dedicó a viajar
para establecer el Taekwon-Do por Asia, Europa, Norte América. En 1972
introduce el arte a Bolivia, Dominicana, Haití y Guatemala. Adicionalmente en
1972 trasladan las oficinas de la ITF a Toronto, Canadá. En 1974, con 10 de sus
mejores estudiantes visita a Colombia, Venezuela, Costa Rica, Curazao, y
Jamaica.

En 1980 el General Choi presenta por primera vez a Korea del Norte, lugar de
nacimiento de Choi, su arte marcial. En 1988 realiza su sueño dorado y presenta
su arte en la USSR. Ya todos los países, religiones y razas han sido presentados
al Taekwon-Do.
 TOMO II

A. TEORÍA DEL PODER

1. FUERZA DE REACCIÓN (Bandong Ryok).

Según teoría de Newton, toda reacción tiene una reacción igual y opuesta. Un
puño con la mano derecha es más fuerte si se retrae la mano izquierda hasta
la cadera.

2. CONCENTRACIÓN (Jip Jong).

Aplicando la fuerza del impacto al área más pequeña, concentra el poder y

por lo tanto tiene más efecto. Se deben concentrar todos los músculos del
cuerpo y también concentrar todo el movimiento para atacar a su oponente en
el punto vital. (Esta es la razón por la que la cadera y el abdomen se mueven
un poco antes de que los brazos o las piernas entren en movimiento).

3. EQUILIBRIO (Kyun Hyung).

El equilibrio es necesario en todo deporte y en Taekwon-Do un cuerpo en

equilibrio golpea más fuerte y efectivamente. La postura siempre debe ser
estable y flexible.

El equilibrio puede ser dinámico o estático. El poder máximo es alcanzado

cuando la estabilidad estática es mantenida por medio de la estabilidad
dinámica. (El talón de la pierna de atrás siempre debería de estar sobre e4
piso en el momento de impacto).

4. CONTROL DE RESPIRACIÓN (Hohup Jojul).

El control de la respiración ayuda a tener mejor energía y velocidad y

adicionalmente acondiciona al cuerpo a recibir y dar golpes. (Nunca inhalar
cuando se está bloqueando o dando un puño).

5. MASA (Zilyang).

Matemáticamente hablando, la fuerza máxima se obtiene cuando el peso

máximo del cuerpo se desplaza a la mayor velocidad para ejecutar un
movimiento. Sin duda el peso máximo del cuerpo se obtiene mediante la
rotación de la cadera en la misma dirección del ataque o de la defensa. Otra
manera de obtener un aumento en el peso es el desdoblar y doblar de las
rodillas.
 6. ACELERACIÓN (Sokdo).

La aceleración es el factor más importante en obtener fuerza. Científicamente

la fuerza es igual a la masa por la aceleración: F = M x A.

Fuerza de reacción, control de respiración, equilibrio, concentración,

movimientos rítmicos y flexibles son los factores que contribuyen a aumentar
la aceleración.

Según la teoría Kenetica, todo objeto aumenta su peso y su aceleración en un

movimiento hacia abajo. Por lo tanto en el momento de impacto con el puño,
éste debería de estar por debajo del hombro; y en el momento de impacto de
la patada volante, ésta debería de estar por debajo de la cadera.

P=½xMxV
p = poder
m = masa
v = velocidad.

Esta fórmula muestra porque el desarrollo de la velocidad es lo más

importante para desarrollar el poder. Por ejemplo, si la masa se multiplica por
un factor de tres, el poder se aumenta por un factor de tres. Pero si la
velocidad se aumentó por un factor de tres, el poder se aumenta por un factor
de nueve.

B. INSTRUMENTOS DE ATAQUE Y BLOQUEO

La parte o superficie del cuerpo que transmite el poder es un instrumento de

ataque y la parte del cuerpo que intercepta un ataque es un instrumento de
defensa. Existen 19 partes del cuerpo (principalmente en las manos y los
pies) que se pueden utilizar como instrumentos.

1. PARTES DE LA MANO

 El Puño de Frente: los nudillos de los dedos del índice y del medio son los
puntos de contacto. La parte de arriba del puño y la parte de enfrente
deben de estar a 90 grados con la muñeca recta.
 Puño por Atrás.
 Puño de Lado.
 Puño semi cerrado: el segundo nudillo de los dedos del índice, medio y del
anillo son los que golpean.
 Puño abierto.
 Palma.
 Puño de nódulo (del dedo índice, o del medio, o del pulgar).
 Mano-cuchillo.
 Mano-cuchillo reversa.
  Punta de los dedos (o solo el índice, o el índice y el del medio, o el pulgar).
 Mano arqueada.
 Parte de atrás de la mano.
 Antebrazo: fuera, adentro, atrás, adelante.
 Codo.

2. PIE

 Patada frente: bola del pie.

 Patada lado: con lado del pie.
 Planta del pie.
 Rodilla.
 Talón.
 Empeine.

3. OTROS

 Cabeza (frente).
 Hombros.
 Tibia.

C. PUNTOS VITALES

1. LA CABEZA (mori)
Los ojos, la nariz, los oídos, la boca, la sien.
2. El cuello (Mok)
3. El pecho (Gasum)
4. El abdomen (Bokboo)

D. PARTES DEL CUERPO

Ver páginas 88-91.

E. RELACIÓN DE INSTRUMENTO DE ATAQUE Y PUNTO VITAL

Ver páginas 96-105.

F. RELACIÓN DE PARTE DEL CUERPO QUE DEFIENDE Y PARTE DEL

CUERPO BLOQUEADO

Ver páginas 106-125.

G. POSTURAS (SOGI)

Toda postura debe tener en cuenta los siguientes factores: estabilidad,

agilidad, balanceo y flexibilidad. Los principios básicos de una postura
 apropiada son:
1. Mantenga la espalda recta (pocas excepciones).
2. Hombros relajados.
3. Abdomen tenso.
4. Mantenga la cara en la dirección correcta (de frente, de lado o de medio
lado).
5. Mantenga el equilibrio.
6. Hacer uso correcto de las rodillas.

1. MOA SOGI - POSTURA CERRADA

Pies juntos y paralelos.

2. NARANI SOGI - POSTURA PARALELA

Pies paralelos, abiertos una espalda. Dedos del pie hacia adelante.

3. GUNNUN SOGI - POSTURA CAMINANTE

Postura fuerte hacia adelante y hacia atrás.

A. Distancia de largo es de una espalda y media.

B. Distancia de ancho es de una espalda.
C. Doblar la rodilla de adelante hasta que esté paralela (┴) con el talón.
D. Distribuir el peso igualmente entre las dos piernas.
E. Los dedos del pie de adelante apuntan hacia el frente y los de atrás están
ligeramente abiertos (25 grados).

4. NIUNJA SOGI - POSTURA EN L

De uso principal para la defensa. El pie de adelante siempre listo para patear.

A. Distancia de largo es de una espalda y media.

B. Distancia de ancho es casi nada (2.5 centímetros).
C. Los dedos de los pies de ambas piernas deben apuntar levemente hacia
adentro (unos 15 grados).
D. Doblar la pierna de atrás hasta que la rodilla quede paradla a los dedos
del pie.
E. La cadera está paralela a la parte de adentro de la rodilla.
F. El peso se distribuye el 70% hacia la pierna de atrás y el 30% hacia la
pierna de adelante.

5. GOJUNG SOGI - POSTURA FIJA.

Postura buena para defensa y ataque de lado. Es parecida a la Postura en L

exceptuando:
 A. El peso está distribuido igualmente entre las dos piernas.
B. La distancia entre los dedos del pie es de una espalda y media.

6. ANNUN SOGI - POSTURA SENTADA

Postura adecuada para movimiento lateral.
A. Tiene de ancho una espalda y media.
B. Dedos del pie apuntan hacia adelante.
C. Peso distribuido igualmente entre las dos piernas.
D. Doblar las rodillas (hacía afuera) hasta que estén paralelas a la bola del pie.
E. El pecho y el abdomen se empujan hacia adelante y la cadera hacia atrás.

7. SASUNG SOGI - POSTURA DIAGONAL

A. Lo mismo que Annun Sogi, pero el talón del pie de adelante está sobre la
misma línea que los dedos del pié de atrás.

8. OGURYO SOGI - POSTURA ENCOGIDA

A. Parecida a Sasung Sogi, pero con las rodillas hacia adentro.

B. Casi nunca se usa por la debilidad que se presenta en las rodillas.

9. KYOCHA SOGI - POSTURA EN X

A. Cruzar un pie en frente de otro, tocando el piso livianamente con la bola

de pie.
B. El peso va sobre el pie de atrás.
C. Postura excelente para el ataque de lado o frente en salto.

10. GUBURYO SOGI - POSTURA FLEXIONADA

A. Se usa para patada lado o patada atrás

B. Tipo B:
- Se dobla la rodilla en el aire de una de las dos piernas
- La rodilla y el cuerpo están hacia el frente.
C. Tipo A:
- Se dobla la rodilla en el aire.
- La rodilla y el cuerpo están diagonal al frente.

11. SOOJIK SOGI - POSTURA VERTICAL

A. Parecida al Ninja Sogi pero la distancia entre las piernas es solo de una
espalda de ancho, y el peso es distribuido 60% atrás y 40% adelante.
Adicionalmente las piernas están casi rectas.
 12. DWITBAL SOGI - POSTURA EN PIERNA DE ATRÁS

A. Usado principalmente de defensa. La ventaja de esta postura es que se

puede usar para medir distancia con el oponente o patearlo sin tener que
redistribuir el peso.
B. Un pie está hacia el frente aprox. una espalda.
C. Doblar la rodilla de atrás hasta que la rodilla esté paralela a los dedos del
pie.
D. Doblar la rodilla de adelante, tocando levemente el piso con la bola del pie.
E. Los dedos del pie de adelante apuntan hacia adentro 25 grados y los de
atrás apuntan hacia adentro 15 grados.
F. El peso está principalmente en el pie de atrás.

13. CHARYOT SOGI - POSTURA DE ATENCIÓN

A. Pies juntos formando un ángulo de 45 grados.

B. Soltar los puños hacia abajo naturalmente, doblando los codos un poco.
C. Los puños están cerrados.
D. Los ojos miran hacia adelante.

14. KYONG YE JASE - POSTURA DE SALUDO

A. De la postura Charyot doblar el cuerpo 15 grados hacia adelante.

B. Mantener los ojos fijos sobre el oponente.

Las anteriores posturas hablan de la posición de los pies, las rodillas y la

distribución del peso. Cuando se hace la postura y además se agrega los
brazos para así estar en posición de ataque o de defensa (estar listos) se le
introduce a la postura la palabra JUNBI. O sea Narani Sogi y Ninja Sogi,
serían Narani Junbi Sogi y Ninja Junbi Sogi, y así para todas las posturas. La
única postura que no se vio anteriormente en su totalidad fue MOA SOGI que
es con los pies cerrados y paralelos sin doblar las rodillas. Esta postura tiene
tipos A, B, C y D en la postura MOA JUNBI SOGI.

H. ENTRENAMIENTO (o SOORYON)

1. DO YANG - SALA DE ENTRENAMIENTO

Lo más importante en un Do Yang es un profesor cinturón negro. Segundo,

debe tener las comodidades, equipo y normas para disciplinar al estudiante.

NORMAS:

1.1. Prohibido fumar

1.2. Restringir usar palabras vulgares o conversaciones personales.
1.3. Comida, líquidos y trago no están permitidos.
1.4. No usar zapatos.
 1.5. Nadie puede enseñar sin el permiso del instructor.
1.6. Nadie se puede salir de clase sin el permiso del instructor.
1.7. El DO BOK oficial debe ser usado.

CONDUCTA

1.1. Cuando se entra al Do Yang se hace una reverencia a la bandera de la

Federación Internacional de Taekwon-do.
1.2. Hacer una reverencia al instructor.
1.3. Saludar a los compañeros.
1.4. Hacer una reverencia al instructor antes de empezar el entrenamiento.
1.5. Recitar los principios básicos.
1.6. Meditar un minuto sentado con las piernas cruzadas.
1.7. Hacer reverencia al instructor cuando ha terminado la clase.
1.8. Hacer reverencia a la bandera cuando se sale del Do Yang.

2. DO BOK - TRAJE DE ENTRENAMIENTO

Consiste de camisa (JEOGORI), pantalón (BAJI), y cinturón (TI). El pantalón

y la camisa deben ser blancos simbolizando el color tradicional del traje
koreano. La camisa y el pantalón no deben de tener rayas excepto el cinturón
negro que tiene rayas de tres centímetros de ancho. Estas rayas son un
simbolismo en reconocimiento de la familia real y la aristocracia de las
dinastías de KOGURYO, BAEKJE, Y SILLA.

3. CINTURÓN

El significado de los cinturones es:

3.1. BLANCO: Significa inocencia, como el estudiante que no conoce el arte de

Taekwon-do.
3.2. AMARILLO: Significa la tierra de donde nacen las matas y los árboles, como
la base del Taekwon-do empieza a fundarse en el estudiante.
3.3. VERDE: Significa el crecimiento de la mata/árbol a medida que los
conocimientos del Taekwon-do crecen.
3.4. AZUL: Significa el cielo, cuando la mata se convierte en árbol grande.
3.5. ROJO: Significa peligro, precaución para el estudiante para que ejerza control
y para el oponente para que tenga cuidado.
3.6. NEGRO: Opuesto al blanco, significa madurez y habilidad en Taekwon-do.
También significa que controla el temor por la oscuridad, el miedo.

4. EQUIPO DE ENTRENAMIENTO

De la página 180 - 277 habla de cómo hacer los diferentes equipos de

entrenamiento y como practicar con ellos.
 TOMO III

TÉCNICAS DE MANO

Aunque tas técnicas de mano son muy importantes para el ataque, son aun más
importantes para la defensa, especialmente para el bloqueo.

PRINCIPIOS COMUNES:

1. Rotar la cadera y el abdomen en la misma dirección del ataque o defensa

con mano.
2. El talón del pie de atrás debería de estar levantado del piso al comienzo del
movimiento y puesto firmemente en el piso en el momento de impacto. Este
principio solo aplica cuando el movimiento es hecho en una misma posición.
3. Alzar el cuerpo levemente al principio de la acción, y bajarlo en el momento
de impacto (en todos los casos).
4. Todos los movimientos se inician con una acción hacia atrás para así utilizar la
velocidad máxima.
5. Mantener ambos brazos, un poco doblados mientras el movimiento está en
acción.
6. El talón del pie de atrás tiene que estar firmemente puesto en el piso en el
momento de impacto en el ataque y en la defensa.

I. TÉCNICA DE ATAQUE (GONG GYOKGÜ

EL PUÑO se usa normalmente para causar hemorragia interna en vez de daños

a la superficie. El movimiento de clavar se hace en vez, con intención de
penetrar el punto vital. El movimiento de golpear se usa para destruir o romper el
hueso o músculo del punto vital usando el mínimo de rotación.

1. LOS PRINCIPIOS BÁSICOS:

1. Mover la cadera y el abdomen en forma de tirón, lento al principio y rápido al

momento de impacto.
2. Rotar completamente -el instrumento de ataque para aprovechar la
aceleración (especialmente en el puño).
3. Tensionar el abdomen en el momento de impacto exhalando fuertemente;
4. En el momento que el instrumento de ataque haga contacto con el objetivo,
retírelo rápidamente para estar listo para el próximo ataque y al mismo
tiempo evitar que lo agarren;
5. El instrumento de ataque en el momento de impacto normalmente formará
un triángulo con los hombros cuando se ataca al oponente de frente;
6. Retener el aire mientras ataca y/o bloquea.
 1.1. ATAQUE ALTO

Cuando el puño llega al nivel de los ojos del atacante, se llama ataque
alto. Este ataque puede ser al pecho, abdomen, cabeza, etc.

1.2. ATAQUE MEDIO

Cuando el instrumento de ataque llega al nivel de los hombres del

atacante, este ataque se llama ataque medio.

1.3. ATAQUE BAJO

Cuando el nivel del instrumento de ataque llega al nivel del ombligo del
atacante, este ataque se llama ataque bajo.

2. TÉCNICAS DE PUÑO (JIRUGI)

A. PUÑO FRENTE:

1. Apretar el puño firmemente en el momento de impacto.

2. Pegar el puño desde la cadera a toda velocidad usando el
mínimo de distancia.
3. Evite tensión innecesaria en los hombros y brazos.
4. Jalar el puño opuesto hacia la derecha a la misma velocidad que
el puño de ataque
5. Relaje el músculo una vez el puño haya llegado a su objetivo.
6. Mantenga la espalda recta en el momento de impacto.
7. No saque el hombro hacia afuera en el momento de impacto.
8. El puño debe rotar 180 grados en el momento de impacto.
9. El puño de atrás debe mirar hacia abajo cuando se trae hacia la
cadera.
10. El pie de atrás debe estar firmemente sobre el suelo en el
momento de impacto para contener el rebote que pueda haber.
11. El puño de impacto debe de estar en el centro del cuerpo del
atacante.

B. PUÑO ANVERSO

El puño que pega es el del mismo lado que la pierna que está doblada.

C. PUÑO REVERSO

El puño que pega es el del lado opuesto a la pierna que está doblada.

Estos puños se deben hacer en posición de caminante, L, X, sentado,

etc. Y se puede hacer un puño con rotación de 180 grados o sólo 90
grados (puño vertical) o también dos puños al mismo tiempo en las
 diferentes posiciones o grados de rotación.

D. PUÑO LADO

También se pueden hacer con toral rotación (180 grados) o vertical, en

varias posiciones y un puño o dos puños a la vez.

E. PUÑO HACIA ARRIBA

Se usa para atacar principalmente la cara, y se debe mantener el puño

mirando hacia adelante. El puño que no golpea se debe traer hacia el
frente del hombro. Se puede hacer en varias posiciones: X, pies
paralelos, caminante, sentado, etc.

F. PUÑO CORTO

Se usa para atacar al oponente cuando está demasiado cerca. El puño

debe llegar a su objetivo con un movimiento circular. El codo debe
estar como a cinco centímetros del cuerpo y el puño de atrás debe
estar mirando hacia abajo y un poco más alto que el codo en el
momento de impacto.

En las posiciones en L y X el puño que no golpea debe quedar en

frente del hombro.

G. PUÑO EN U

Normalmente se ejecuta cuando el pelo está sujeto por el oponente. El

objetivo de este puño es impactar al mismo tiempo la cara y el plexo
solar. Los puños y brazos se mantienen verticales al cuerpo y el codo
del brazo de abajo se apoya sobre la cadera.

H. PUÑO HACIA ABAJO

Este puño se impacta hacia abajo verticalmente. Se usa para atacar a

un oponente que se haya caído.

I. PUÑO EN ARCO

Este puño se utiliza cuando el oponente está a corta distancia. El puño

debe impactar desde un ángulo de 90 grados para que quede en ese
momento en el centro del cuerpo del atacante.

J. OTROS

Puño con el nudillo del índice, nudillo del dedo del corazón, pulgar,
palma, con el índice, con el índice y el corazón, sable, codo, cuchillo,
 en salto, en salto y rotando 180 o 360 grados, contra dos oponentes,
usando el mismo puño contra dos oponentes, combinaciones de puños
en el aire.

II. TÉCNICAS DE DEFENSA (BANG EAU Gl)

Como se mencionó anteriormente, el Taekwon-do fue diseñado primordial-mente

como un arte de auto-defensa. Por lo tanto los estudiantes deben concentrarse
mucho en la defensa, y volver la defensa en ofensiva.

La defensa se divide en bloqueo y evasión. Los principios básicos son:

1. Siempre mantener una postura entre frente y lado (medio lado).

2. Mantener una postura lista y flexible siempre.
3. Mantenerse alerta constantemente para poder efectuar un contra-ataque
cuando se presente la oportunidad.

1. BLOQUEO (MAKGI)

Las clases de bloqueo dependen de la posición relativa del instrumento de

bloqueo, la postura, el método de bloqueo, y el propósito del bloqueo. Los
principios básicos que nos debemos recordar son:

1. Mantenga el brazo doblado entre 15-45 grados para poder interceptar

el instrumento de ataque oblicuamente.
2. Nunca extienda el instrumento de bloqueo más allá del punto del foco.
3. En el momento de bloquear, baje levemente el hombro del brazo que
está bloqueando.
4. Con pocas excepciones, el instrumento de bloqueo se remueve
inmediatamente después de hacer contacto.
5. El instrumento de bloqueo debería formar un triángulo con los hombros
en el momento de contacto.

1.1. BLOQUEO ALTO (NOPUNDE MAKGI)

Si el puño o las puntas de los dedos llegan a la altura de los ojos del
defensor entonces se llama BLOQUEO ALTO. Se usa para bloquear un
ataque al cuello o más arriba, y se debe ejecutar desde cualquier postura
usando el antebrazo por dentro o por fuera, sable, palma, etc.

1.2. BLOQUEO MEDIO (KAUNDE MAKGI)

Si el puño o las puntas de los dedos llegan a la altura de los hombros del
defensor, entonces está ejecutando un BLOQUEO MEDIO. Se usa para
bloquear golpes al plexo solar y de ahí hacia arriba. Igual que el bloqueo
alto, se puede ejecutar en cualquier postura y usando los mismos
métodos mencionados. Adicionalmente se puede usar el pie para defensa
 media.
1.3. BLOQUEO BAJO (NAJUNDE MAKGI)

El propósito de esta defensa es parar un ataque de pie o de mano que

esté dirigido al abdomen o por debajo de este. El instrumento de defensa
necesariamente tiene que interceptar al instrumento de ataque (mano a
pie) en el punto de foco del atacante.

A. La distancia entre el antebrazo y el muslo es aproximadamente

20 cms.
B. El antebrazo se pone paralelo al muslo
C. El codo está doblado unos 25 grados hacia afuera
D. El otro puño se jala hacia la cadera.
LOS TRES TIPOS GENERALES DE DEFENSA MENCIONADOS
ANTERIORMENTE SE PUEDEN HACER ASÍ:

2. BLOQUEO DE AFUERA HACIA ADENTRO (ANURO MAKGI).

3. BLOQUEO DE ADENTRO HACIA AFUERA (BAKURO MAKGI).

4. BLOQUEO DE LADO (YOP MAKGI).

5. BLOQUEO ALTO (SUBIENDO) (CHOOKYO MAKGI).

El propósito de este bloqueo es protegerse de un ataque hacia la cabeza. En

esta defensa se utiliza el antebrazo, sable, puño en X, sable en X, mano en
arco o palma doble. Importante mantener una postura mirando hacia adelante
en el momento del bloqueo. El instrumento del bloqueo debe estar en el
centro de la cabeza o cara del defensor.

Principios básicos:

A. El puño debe estar un poco más elevado que el codo.

B. La distancia entre la frente y el antebrazo debe ser siete centímetros, y
el codo debe estar doblado 45 grados.
C. La altura del antebrazo es igual a la parte superior de la frente.

6. BLOQUEO HACIA ARRIBA O HACIA ABAJO (OLLYO O NAERYO MAKGI).

El propósito de este bloqueo es empujar hacia arriba o hacia abajo la pierna,

puño, palo o cualquier otro instrumento dirigido hacia el defensor. Se utiliza
cuando el instrumento de ataque viene hacia la zona media y se hace
normalmente en la postura en L utilizando la palma hacia arriba o hacia abajo.
(También se utiliza el antebrazo, las dos manos al tiempo, sable).

7. BLOQUEO EN ARCO (GOLCHO MAKGI) (p. 262)

8. BLOQUEO CON DOBLE ANTEBRAZO (HECHYO MAKGI) (p. 266)

9. BLOQUEO CON AGARRE (BUTJABA MAKGI) (p. 270)

10. BLOQUEO CON EMPUJE (MIRO MAKGI) (p. 279)

11. BLOQUEO EN U (DIGUTJA MAKGI) (p. 302)

12. BLOQUEO EN W (SAN MAKGI) (p. 304)

13. EVASIÓN (PIHAGI) (p. 314)

Tiene sus ventajas el evadir el golpe del oponente. Por ejemplo si el oponente
viene con demasiada fuerza y se evade esto puede causar que él se
desbalancee para poder uno hacer el contra-ataque.
 El Hombre Del Año

General Choi Hong Hi

Presidente Y Fundador De La Federación Internacional De Tae Kwon

Do

“He dedicado mi vida a la difusión del Tae kwon do en el mundo con

la sincera esperanza de que el proveerá los medios para la unificación
de mi dividida patria. Esta fue mi verdadera esperanza cuando invente
el arte marcial tae kwon do”

El general Choi Hong Hi nació en una difícil y áspera área de Corea

del Norte. En su juventud fue débil y bastante delgado, no obstante el
general ostento un fuerte e independiente espíritu desde temprana
edad.

A la edad de 12 años, fue expulsado de la escuela por agitador en

contra de las autoridades japonesas que tenían el control de Corea.
Este fue el comienzo de una larga asociación con el Kwuan Ju
Students, movimiento de independencia.

Después de la expulsión, el padre del joven Choi lo envió a estudiar

caligrafía bajo uno de los más famosos profesores de Corea, mr. Han
Ji Dong. Adicionalmente a estas destrezas de caligrafía, Han era
también maestro de Taek kyon el antiguo arte marcial de lucha con
los pies. Han preocupado por la frágil condición del nuevo estudiante
comenzó a enseñarle los rigurosos ejercicios del Taek kyon.

En 1937, Choi fue enviado a Japón para ampliar su educación. En

Kioto, Japón, Choi comenzó a estudiar karate y gano el cinturón negro
en dos años.

Con la explosión de la segunda guerra mundial. Choi fue forzado a

enlistarse en la armada japonesa. Mientras estaba en su puesto en
Corea del Norte, fue implicado en el plan del movimiento Coreano de
Independencia. Mientras fue puesto en prisión comenzó a practicar las
artes marciales de Karate y Taek kyon en la soledad de su celda.
Pronto tuvo a la prisión entera, guardias incluidos, practicando el arte
marcial.

Después de la guerra, Choi fue comisionado como segundo

lugarteniente de la nueva armada de Corea, y se dio un verdadero
impulso al tae kwon do. Hacia el año de 1949, Choi fue ascendido a
coronel.

Durante todos los anteriores cuatro años, el comenzó la propagación

de las artes marciales no solamente en la armada Coreana, sino
también a los americanos estacionados en Corea.

El año 1953 fue un año memorable en eventos para el general. El fue

el autor del primer libro de autoridad en inteligencia militar en Corea
y organizó y activó la 29ª. División de infantería que fue la punta de
lanza del Tae kwon do en la milicia.

Adicionalmente, desarrollo las técnicas del Taek kyon y el karate en

un moderno sistema llamado tae kwon do.

Para los registros, el año 1955 señalo el comienzo del Tae kwon do
como arte marcial formalmente reconocido en Corea. En abril 11 de
1955 el tae kwon do fue oficialmente nombrado. En 1959, el Tae
kwon do se propago más allá de los límites nacionales. El general
Choi fue nombrado presidente de la recién formada asociación de Tae
kwon do de Corea y comandante diputado de la 2da armada en Tae
Gu. Adicionalmente, el general publico su primer libro de Tae kwon
do en corea.

El tae kwon do se expandió como el fuego y el general continuo

promoviéndolo como embajador de Corea en Malasia.
En 1963, el embajador Choi se retiro de la milicia como general de
dos estrellas, fue llamado a conducir una misión de buena voluntad en
los campos europeos, el cercano oriente, Malasia y Singapur. En este
tiempo el Tae kwon do fue declarado el arte nacional de Corea. Esta
acción fue la base para establecer asociaciones en Tae kwon do en
esos sitios, así comenzó la I.T.F.

En marzo 22, 1966, se formó la I.T.F. el general Choi continuo sus

viajes por el mundo difundiendo el tae kwon do. Sin embargo no todo
fue bueno para el general Choi en Corea: en 1972 empezó un
autoimpuesto exilio de su querida patria y se estableció en Canadá
donde organizo la jefatura de la I.T.F. Actualmente el general Choi
reside en Austria donde la I.T.F tiene su oficina principal o en
Canadá.

El general Choi, fundador y presidente de la I.T.F es conocido como

el “Padre del Tae kwon do”, ha escrito muchos libros críticamente
aclamadas acerca de su arte marcial. Uno de las más recientes es la
enciclopedia de Tae kwon do de 15 volúmenes que es la culminación
de su larga vida de trabajo y búsqueda en las artes marciales.
Simultáneamente con esto él ha creado y diseñado las originales
figuras de Tae kwon do que son símbolos del nacimiento y desarrollo
del arte marcial.

El general Choi mantiene un programa que agotaría a cualquiera de la

mitad de su edad. Aunque él se encuentra en este momento en un
punto de su vida en que otros se retirarían y descansarían sobre los
laureles y meritos, el general Choi continua sus viajes por el mundo
enseñando y difundiendo el Tae kwon do. El es ejemplo de una vida
dedicada a los principios del arte marcial y al mejoramiento de toda la
humanidad.

Traducción del texto MAN OF THE YEAR tomado de la revista

Times de febrero de 1989.