Discurso sobre Diversidad Sexual 1

Conductismos y Skinner

Discurso sobre la diversidad sexual de los estudiantes de Ingeniería de la Pontificia

Universidad Javeriana

Cruz,A; Conde,M; Martínez,N; Acosta,J; Páez, M

Pontificia Universidad Javeriana

Facultad de Psicología

Psicología

Bogotá D.C

Noviembre de 2015
Discurso sobre Diversidad Sexual 2

RESUMEN

En este artículo, se pretende conocer cuál es el discurso, sobre la diversidad sexual,

que tienen los estudiantes de Ingenieria de la Pontificia Universidad Javeriana; teniendo
presente que existen unas representaciones sociales que se construyen a partir de la cultura
y la sociedad. Lo anterior soportado por una postura muy ligada a planteamientos hechos
por Skinner, quien afirmaba que, desde el momento de su gestación hasta llegar a los
últimos días de su muerte, el ser humano se encuentra constantemente en interacción con el
ambiente en el que se halla inmerso y todo comportamiento manifestado existe en función
de este. A medida en que el hombre crece y se desarrolla, se enfrenta a contingencias
ambientales, el cual le permiten establecer patrones de comportamiento que cambiarán su
conducta; el ambiente moldea, mantiene, controla y por lo tanto determina la conducta. Con
base en esto, se realizará un plan de investigación en donde se pretende lograr y adquirir
una lógica comprensiva del fenómeno, desde una interacción entre el investigador y los
sujetos estudiados por medio de entrevistas semi estructuradas. Se sistematizará, se
analizará y se interpretará la información desde un análisis del discurso, basándose en
estudios teóricos y fundamentación descriptiva mediante una entrevista semiestructurada a
seis estudiantes de ingenieria, por ser una ciencia exacta, para así a partir de estas poder
proceder a realizar un análisis detallado y minucioso de las variables expuestas para
comprender dicho fenómeno.

Pablabras Clave: discurso, orientación, diversidad, sexo, género, conducta.

ABSTRACT

In this research, having in mind that there are some social representations that are
constructed from culture and society, it is intended to search for what the discourse on
sexual diversity are, by students of Engineering, from the Pontificia Universidad Javeriana.
This supported and linked to statements made by Skinner, who affirmed that from the
moment of birth until death, the human being is constantly in interaction with the
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environment in which it is immersed and any behavior manifested there will be determined
by this. As men grows and develops, he faces environmental contingencies, which allow
him to set behavioral patterns that change their behavior; within a molding environment,
that maintains, controls and thus determines the behavior. All this will be made, from a
research plan which aims to achieve and acquire a comprehensive logic of the phenomenon,
from an interaction between the researcher and the people that is been studied. All the
information will be systematized, analyzed and interpreted from an discourse analysis
based on theoretical studies and descriptive foundations made by an semistructured
interview with six engineering students, for being an exact science . And finally from all
these, proceed to make a detailed and thorough set of variables to understand the
phenomenon that is being analized.

Key Words: speech, orientation, diversity, sex, gender, behavior.

Introducción

Es muy importante hacer evidente que la falta de claridad en conceptos como sexo,
género y orientación sexual que se tienen actualmente en la población, pues todos estos son
parte del problema que hay acerca de las representaciones sociales que se le asignan a
grupos como los que integran el movimiento LGBTI; junto con los estereotipos y otros
valores culturales que se les dan a estas. Se hace evidente entonces que esta problemática
conceptual no solo abarca la dialéctica misma sino que se extiende a los significados que
son atribuidos a grupos diferentes en cuanto a la orientación sexual, influyendo en el campo
de acción de los sujetos al obstaculizar su desarrollo integral y limitar sus oportunidades
tanto sociales como laborales.

Skinner, inmerso en el campo de la psicología mas específicamente al conductismo

radical, plantea que el ser humano es consciente, es decir, es capaz de darse cuenta del
comportamiento llevado a cabo y a su vez las contingencias que la refuerza dentro de una
comunidad verbal, de modo tal que adquiere el mecanismo de autocontrol por el que opera
en el ambiente a fin de modificar las contingencias ambientales y así modelar su propia
conducta. Entonces el organismo humano puede intervenir en el ambiente con el propósito
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de dirigir su conducta, pero aún así sigue siendo determinado por aquel pues es a partir de
éste que su comportamiento responde. Es aquí cuando adquiere sentido las instituciones
sociales como organismos de control. Evidentemente han sido construidas por el hombre
que a su vez le controlan. El ser humano es planificador y a su vez producto de una cultura.
Es planificador cuando introduce prácticas culturales, modifica las contingencias
ambientales, y producto cuando es moldeado por estas.

El papel que juega el hombre dentro de una cultura es de vital importancia para el
mantenimiento de esta. Desde un comienzo, la interacción con el ambiente determina
ciertos parámetros de conducta dependiendo del contexto en el que se desenvuelva, pero a
medida que la interacción tiene su lugar, el hombre modifica las contingencias de su medio
para moldear ciertas conductas y dirigirlas hacia otro nivel. En este constante ejercicio, es
el ser humano quien enriquece constantemente la cultura permitiendo introducir prácticas
culturales así como eliminar otras, todo dependiendo de la utilidad a la que se pueda
distinguir; es decir, es llevado a cabo una selección de conductas por medio de la cultura.

Así partiendo de lo anterior, es fundamental conocer el saber cultural que tienen las
personas sobre la real construcción que el grupo LGBTI tiene acerca de su orientación
sexual, para que mediante la investigación se pueda difundir la claridad de conceptos que se
deben tener al hablar de una población diferente a la que tiene orientaciones heterosexuales,
y de esta forma fomentar un pensamiento más crítico y argumentativo al construir
representaciones sociales frente a estos grupos. Por lo que la imprecisión conceptual no es
la causa negativa acerca de las representaciones sociales que se tienen sobre la
homosexualidad y que actualmente se permean estas mismas como una población
vulnerable por su “condición” sexual.

Estas construcciones o formaciones se deben realizar desde todos y cada uno de

nosotros, pues a fin de cuentas todos somos humanos pensantes y sensibles. Por esto, el
punto esencial no esta en crear o generar las herramientas; está más bien en comprender al
otro como sujeto, como ser humano semejante a nosotros mismos. Esto es lo que nos
diferencia, principalmente, del resto de animales… no solo nuestra magnifica capacidad de
reconocernos a nosotros mismos sino además ser capaces de hacer un reconocimiento del
otro como ser semejante a uno mismo; y así formarnos no solo con él sino también a través
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de él, como sujetos mentales capaces de razonar lógicamente. Entendiendo así, que todos
tenemos derechos universales y que por tanto, se debe hacer un análisis del otro como
sujeto en una sociedad en donde lamentablemente se obtiene acción dependiendo de la
situación o vulnerabilidad; y que su condición sexual finalmente no debería ser ningún tipo
de condicionante para la intervención profesional ni de ningún tipo.

Para responder a la pregunta de esta investigación, teniendo presente que existen

unas representaciones sociales que se construyen a partir de la cultura y la sociedad, en este
caso: ¿Cuál es el discurso, sobre la diversidad sexual, de estudiantes de Ingenieria de la
Pontificia Universidad Javeriana? Para luego poder analizar si a partir de esas
construcciones de respresentaciones sociales, se podrían o no crear y fomentar alternativas
que tengan por objeto la igualdad social. Pues es un hecho que en la actualidad existe un
fenómeno llamado homofobia, que no solamente es el miedo o rechazo a la relación sexual
entre personas del mismo sexo sino también el rechazo a la confusión de géneros. Parecería
que el problema está en aceptar que un hombre pueda volverse como una mujer, y si la
persona que es sujeto de mi erotismo es un hombre vestido de mujer la posibilidad de que
el rechazo y la violencia se expresen es latente.

Como psicólogos en formación consideramos que se debería valorar en mayor

medida el saber cultural, y aun más que eso, valorar el entorno académico, pues ambos se
vinculan y conforman una sociedad mas idónea de comprensión y de mejor análisis acerca
de los beneficios de la buena convivencia y una formación social fuerte y bien
estructurada. Por eso, nos interesa realizar una investigación que nos permita entender la
forma en que los estudiantes de ingeniería entienden las diferencias entre genero, sexo y
orientación sexual, y cómo estos conceptos crean representaciones sociales de diferentes
grupos como la sociedad LGBTI; y así a partir de esto, construir alternativas que ayuden a
promocionar en si la igualdad, desde una perspectiva centrada en el campo de la psicología,
como trabajadores sociales.
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Marco teórico

Para responder a la pregunta sobre el discurso que tienen los estudiantes de

ingeniería de la Pontifica Universidad Javeriana sobre la diversidad sexual, es preciso
desarrollar este constructo y todos los conceptos que lo atañen y por los cuales a lo largo
del tiempo se ha difundido de manera confusa por medio de la dialógica que se da en las
representaciones sociales y sus dinámicas, a lo que hace referencia la sexualidad diversa.

Es así como el individualismo está inmerso en matrices simbólicas que generan

normatividades dentro del ordenamiento social configurando a sus actores en narrativas
identitarias. Y desde esta perspectiva la diferencia dada por las múltiples identidades tiene
una connotación de ambivalencia, en el sentido en que es necesaria para la producción de
significado de lo subjetivo pero que marca la exclusión que se da en la problemática de
nuestra investigación dirigida a la diversidad sexual.

A raíz de los cambios anteriormente mencionados a nivel social, se evidencian

conflictos en los que la identidad se ha complejizado ya que se hace confusa la definición y
relación con términos como sexo y género, los cuales son constructos básicos para la
comprensión de lo que significa la orientación sexual y la identidad de género, las cuales a
su vez comprenden y componen la diversidad sexual. En la concepción de Foucault, la
verdad no existe fuera del poder o careciendo de él. Es más, cada sociedad tiene sus
regímenes de verdad, que en este caso es el discurso medicalizado de las prácticas
homoeróticas. (Foucault, M., 1984).

“Los estudios de género han dejado al descubierto los presupuestos establecidos tras
las categorías rígidas; los cuales dentro de sus especificidades y enfoques distintos,
cuestionan la conformación de la identidad de las personas a partir del hecho biológico de
su dimorfismo sexual como base para asignar a hombres y mujeres a una polaridad
mutuamente excluyente y/o “complementaria”, que viene a definir la individualidad y
persistencia a un sexo/género correspondiente.” (Cabral y García, p. 3)
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Como explica Blake (2011), el sexo siempre se relacionó con la biología y la

reproducción, refiriéndose a la división de los seres orgánicos en hembras y machos,
concepto que se mantiene en la actualidad. Sin embargo, este mismo autor clarifica que el
sexo biológico no es un determinante de los comportamientos sexuales ya que estos son
contingentes y variables, y al confundir los limitantes del sexo con atribuciones que van
más allá de lo biológico se puede analizar la apreciación errónea que comúnmente se tiene
al hablar de sexo y género. Por otro lado, al igual que Pavlov, Watson y Thorndike,
Skinner creía en los patrones estímulo-respuesta de la conducta condicionada. Su historia
tiene que ver con cambios observables de conducta ignorando la posibilidad de cualquier
proceso que pudiera tener lugar en la mente de las personas. Es decir, que para Skinner la
conducta del organismo podía conocerse a través de bases biológicas siempre en
interacción con contingencias sociales y ambientales; entendiendo de esta manera al
organismo como un todo. De allí, que incluso los comportamientos sexuales no solo tienen
explicaciones biológicas sino están siempre bajo la influencia de las interacciones con el
ambiente y la sociedad.

En este sentido, al ser diferente al sexo o la identidad de género, la orientación

sexual se puede categorizar en tres grandes grupos: la heterosexualidad, que hace referencia
a la atracción emocional, afectiva y sexual que se puede tener por personas de diferente
género al propio, la homosexualidad en la cual se mantienen estos sentimientos pero por
personas del mismo género (utilizando el termino de lesbianas para la atracción entre
mujeres y gay para la atracción entre hombres), y finalmente la bisexualidad que es la
capacidad de sentir atracción hacia personas tanto de su mismo género como del genero
contrario.
Una vez habiendo operazionalizado los componentes micro y macro de la
diversidad sexual, podemos entender a esta como todo el conjunto de las posibles
contingencias de la forma en que se vive la sexualidad, ya que no solo determinamos
nuestra identidad por el sexo que se nos asigna en el nacimiento, sino que como hemos
desarrollado a lo largo del capítulo influyen tanto factores sociales, culturales y políticos en
la conformación de la percepción sobre nosotros mismos y sobre cómo el mundo exterior
nos percibe. Todo esto, con base en la perspectiva central planteada por Skinner.
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Para ello es necesario entender que el discurso es una acción comunicativa cuya
finalidad es transmitir o exponer cierto tipo de información influenciando a un receptor
para generar un sistema de ideas que se construyan de manera social. En este sentido y
teniendo en cuenta a Foucault (1984), podríamos hablar de un discurso dominante en donde
las representaciones de un fenómeno de la realidad se imponen y terminan siendo aceptadas
y compartidas por la mayoría. Además, según los planteamientos hechos por Skinner, es
posible entender el discurso como una conducta verbal.

El campo del lenguaje como conducta verbal se concibió como un subcampo de la

conducta operante en general. Muchas de las conductas del hombre tienen sólo efectos
indirectos sobre el ambiente, pues su primer efecto es sobre otros hombres. Estos efectos
sobre otros hombres mediante determinados patrones de sonidos caracterizan a la conducta
verbal. La conducta verbal se definió como un tipo especial de conducta operante, cuyos
efectos, es decir, su reforzamiento, es mediado por otras personas.1

En este sentido al ser el discurso una forma comunicativa sobre un fenómeno o

acontecimiento, este está estrechamente relacionado con las representaciones sociales, las
cuales pueden entenderse según Serge Moscovici como “una modalidad particular de
conocimiento, cuya función es la elaboración de los comportamientos y la comunicación
entre los individuos” (Mora, 2002, p. 7).

Estas representaciones sociales son entonces, la matriz en la que se alojan las

concepciones que se tienen en este caso sobre la diversidad sexual que se origina en el
campo de comunicación del grupo social. Al transmitir conocimiento de algo que se
conoce, en las representaciones sociales es posible atribuir un sentido de lo que se entiende
por sexo, genero, orientación sexual e identidad de género, constructos que a nuestro
parecer constituyen la idea de una sexualidad diversa.

De esta forma el análisis del discurso que se pretende hacer con esta investigación,
sería una técnica para entender la comprensión de lo que se entiende por diversidad sexual
1
http://www.ijpsy.com/volumen8/num3/208/conducta-verbal-de-bf-skinner-un-anlisis-
ES.pdf
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por parte de un sujeto o grupo de personas como lo son en este caso los estudiantes de
ingeniería de la Pontificia Universidad Javeriana, y la forma en que este discurso o
representación social sobre el tema se acerca a la realidad de lo que es la diversidad sexual.

Método

5.1 Diseño

A partir del estudio de caso trabajado desde una entrevista semiestructurada a ocho
estudiantes de ingenieria de la Pontificia Universidad Javeriana; se sistematizará, se
analizará y se interpretará la información desde un análisis del discurso. El abordaje se
realizará de esta manera, ya que nos parece pertinente la realización de una producción
lingüística que moldee esta práctica social específica y sus formas de interacción, ya que la
interacción que se da en la entrevista entre el entrevistado y entrevistador puede aportar
datos e información relevantes que aumenten la validez y la confiabilidad de la
investigación, pues al abordar la problemática desde un ejercicio que trabaja la
particularidad, es posible tener en cuenta el tiempo y el espacio que determinan los
antecedentes de la conducta que tengan los participantes que se pretenden analizar, y a su
vez poder analizar los determinados estímulos y respuestas por parte de estos que influyan
en su discurso.

Además, es importante resaltar que se abordará la investigación desde un muestreo

no probabilístico intencional por cuotas, en donde se seleccionarán dos personas de cuatro
tipos de ingenieria distintas: industrial, civil, de sistemas y electrónica. Este método,
adicionalmente, nos permite recoger determinado discurso y proponer un análisis sobre el
contenido de cierta producción lingüística que moldea la practica social escogida.

En la denominación de este método inevitablemente surgen conceptos como

investigación etnográfica, estudio de casos, etc. Este método agrupa la estrategia
metodológica de la conversación y narración y la revisión de autobiografías, biografías y
narraciones individuales. Relacionando de esta manera fuentes orales con documentales
personales con la intención de captar los componentes de los procesos que utilizan los
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individuos para dar significación a sus propias vidas, y exponer un análisis interpretativo y
descriptivo de la documentación de vida. Sofaer (2002)

5.2 Participantes

En la selección de los participantes se utilizara el muestreo no probabilístico

intencional por cuotas. Es la técnica de muestreo donde las muestras se recogen en un
proceso que no brinda a todos los individuos las mismas oportunidades de ser
seleccionados; Mandujano (1998). Estos sujetos serán seleccionados en función de su
accesibilidad y el criterio personal e intencional de los investigadores. Se dividirá la
población de los estudiantes de ingeniería en subgrupos según el tipo de ingeniería que
están cursando. Se escogerán dos estudiantes de ingeniería industrial, dos estudiantes de
ingeniería civil, dos estudiantes de ingeniería de sistemas y dos estudiantes de ingeniería
electrónica, todos mayores de edad.

5.3 Instrumento

El instrumento utilizado es la Entrevista: Entrevista en profundidad semi-

estructurada pues los encuentros reiterados cara a cara entre el investigador y el
entrevistado tienen como propósito conocer la opinión y la perspectiva que un sujeto tiene
respecto a su vida, experiencias o alguna temática en particular. Es una conversación entre
iguales en la que no se persigue contrastar ideas, creencias o supuestos, sino acercarse a las
mantenidas por otros y por sus explicaciones propias. Taylor y Bogdan (1987).

Con este instrumento se pretende explorar el tema de la diversidad sexual en detalle

y comprender, no explicar la opinión de los entrevistados, se esperan respuestas
subjetivamente honestas y profundizar obteniendo información contextualizada.

El entrevistador es el principal instrumento de la investigación estableciendo un

rapport con los informantes, formulando inicialmente preguntas no directas para aprender y
luego enfocar la conversación.

5.4 Procedimiento (Fases de Investigación)

Fase I: Fase Preparatoria

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Basándonos en la población educativa de la Pontificia Universidad Javeriana,

haciendo especial énfasis en la facultad de ingeniería (compuesta por Industrial, Sistemas,
Electrónica y Civil) en la cual queremos determinar la óptica de estas carreras sobre la
diversidad sexual, teniendo en cuenta los fenómenos educativos tan fluctuantes producto
del cambio que existe en la educación durante estos últimos años.

Diseñamos una investigación en la cual queríamos realizar análisis funcional acerca

de las contingencias presentes en la vida del estudiante las cuales influirán en su
determinado discurso acerca del tema de investigación.

Fase II: Trabajo de campo

Seleccionaremos dos estudiantes de cada carrera al azar (Ingeniería Industrial, Civil,

Sistemas, Electrónica), sin hacer ningún tipo de distinción entre el sexo, la raza, edad, etc.

Entre la cual se establecen el muestro probabilístico intencional por cuotas, esto nos
permitirá generar una entrevista en profundidad, producto del criterio personal del
entrevistador utilizado para seleccionar a cada estudiante.

Mediante esta entrevista en profundidad se generara una conversación que con la

experiencia del entrevistador se buscara que se genere sin ningún tipo de presión,
consecuencia de esto se espera que el entrevistado entregue sus puntos de vista de una
manera mucho más clara, generando así una exploración bastante diversa, que nos permita
la recolección de información necesaria para determinar sus posturas en cuanto a la
diversidad sexual. Rodríguez (2011).

Fase III: Analítica

En esta fase realizaremos un proceso el cual podríamos llamarlo como

operacionalización de la conducta, en el que se analizaran los datos recopilados por el
investigador de manera cualitativa, sin embargo consideramos que existe una disyuntiva o
una dificultad para establecer un procedimiento para el análisis del resultado, por lo que
estableceremos tareas para llevar a cabo el análisis, por lo que reduciremos los datos, los
analizaremos nuevamente y los transformaremos, con el fin de obtener un resultado.
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Fase IV: Informativa

En esta fase se pretende concluir el trabajo investigativo con la presentación del

trabajo al profesor Wilson López de Conductismos y Skinner, en la cual esperamos se
pueda establecer opiniones honestas de los estudiantes de ingeniería sobre la diversidad
sexual y establecer de ser posible un concepto generalizado de esta rama profesional.

Resultados

El siguiente hipervínculo tiene como función presentar los resultados obtenido a través de
una matriz, con el fin de tener una amplia visión de estos en forma ordenada y clara.

Anexo 7: Matriz de Resultados.

Análisis de Resultados

La mayoría de los estudiantes de ingeniería relacionaron el sexo con la relación

sexual genital. Los estudiantes de ingeniería confunden el sexo y el género e intercambian
sus significados. Los estudiantes relacionaron la pregunta de: ¿Con qué tipo de relaciones
vincula la orientación sexual? con lo que siente cada persona al construir su identidad. La
mayoría saben que LGTBI es una asociación que defiende los derechos de sus integrantes,
y saben qué significan las primeras siglas de LGTBI, pero no las ultimas. Creen que existen
personas con una orientación distinta a la heterosexual, por cuestiones culturales, sociales,
crianza, experiencias del pasado, etc., y se niegan rotundamente a creer que pueda haber un
componente genético en las personas con estas orientaciones.

Las respuestas se encuentran justificadas en la diferencia de culturas, crianzas y

vivencias, con lo que es considerado normal dentro de la sociedad, pero aclaran que ellos
no consideran la homosexualidad como una enfermedad. Las causas para ellos son sociales
y no biológicas. La principal consecuencia que se evidencia es la discriminación, la difícil
aceptación, no solo por los parámetros dictados por la sociedad sino también por las
tradiciones religiosas del país. Se observa que los estudiantes entrevistados no sienten
ninguna incomodidad al estar cerca de una pareja homosexual, hasta cuando la pareja se
empieza a tornar afectiva y hay contacto, en ese momento los estudiantes sienten
incomodidad a tal grado que puede llevar al asco. Ademas, coinciden en que estas parejas
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están en toda su libertad para vivir sus relaciones como cualquier pareja heterosexual, pero
que en el fondo les molestan sus expresiones públicas. Y finamente, como resultado de la
ultima pregunta realizada a los estudiantes de ingenieria, todos coinciden en que no verían
afectada su seguridad individual, pues consideran que los transexuales son personas
normales.

Partiendo de lo anterior se obtuvo como resultado que el discurso de los estudiantes

de Ingeniería, de la Pontificia Universidad Javeriana entrevistados, sobre la diversidad
sexual se resume en opiniones personales pero que en ultimas hay una enorme falta en
cuanto a la conceptualización de términos como sexo, género y orientación sexual que van
dentro de lo que es la diversidad sexual como tal.

Discusión

En la investigación realizada, se pretendía analizar el discurso que tienen los

estudiantes de ingeniería de la Pontificia Universidad Javeriana con respecto a la diversidad
sexual. Esta metodología de análisis permitió la interpretación a partir de la categorización
del discurso no solo en la comprensión que se tiene de los conceptos como sexo, género e
identidad sexual, sino también las posturas ideológicas bajo las cuales se encuentran las
representaciones sociales de dicha población.

La muestra seleccionada para la investigación tuvo un grado de adecuación

esperado ya que fue congruente con los resultados que esperábamos obtener de una
población estudiantil que no se relaciona de manera directa con las ciencias humanas o de
la salud, sino que se relaciona más con ciencias exactas. De esta forma fueron comparables
los resultados obtenidos con las delimitaciones teóricas que enmarcan la presente
investigación.

Lo siguiente puede ser evidenciado en el trayecto que se hizo por los diferentes
niveles de interpretación, en los que en un primer momento se analizaron las convergencias
o divergencias de las diferentes entrevistas para posteriormente relacionar el discurso de los
estudiantes de ingeniería con las diferentes categorías de análisis (conceptos y posturas
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ideológicas), y finalmente hacer una lectura de los resultados desde la teoría implementada
en el trabajo para describir diferentes ámbitos de cómo es entendida la diversidad sexual.

Además de esto, la distinción de la conducta verbal como un tipo de operante

mantenida (y, probablemente adquirida) por consecuencia mecánicas en el medio ambiente
mediadas por otra persona, es, en el mejor de los casos, incompleta, y un elemento muy
importante en este trabajo. Una gran parte de nuestras interacciones lingüísticas tienen
lugar sin relación alguna con efectos mecánicos en el ambiente, directos o indirectos. Sus
consecuencias casi siempre son directas en la forma de acciones lingüísticas de otras
personas, quienes se empeñan, intercambiablemente, en ocasiones como escuchas y en
otras como hablantes. Por ello, los episodios lingüísticos constituyen interacciones difíciles
de analizar linealmente, especialmente en términos de las unidades prescritas por la triple
relación de contingencia operante.2 Y es precisamente esto lo que ocurre en el análisis del
discurso de los participantes acerca de la diversidad sexual.

Con el presente trabajo, se encontró que en la población entrevistada aun prima el

pensamiento patriarcal en la conceptualización de elementos que permiten la total
comprensión del concepto de diversidad sexual. Como explica Blake (2011) el sexo
siempre se relacionó con la biología y la reproducción, refiriéndose a la división de los
seres orgánicos en hembras y machos, congruente con lo que la mayoría de los estudiantes
de ingeniería relacionaban el sexo desde la relación sexual genital.

Para interpretar los resultados a la luz de las posturas ideológicas fueron relevantes
las representaciones sociales, las cuales como se ha mencionado son la matriz en la que se
alojan las concepciones que se tienen en este caso sobre la diversidad sexual, la cual se
origina en el campo de la comunicación de un grupo social.

En este sentido, el discurso entendido desde Foucault (1984) como acción

comunicativa que genera un sistema de ideas dominantes, constituye en el caso de los
estudiantes de la investigación la representación causal del origen de las diferentes
orientaciones sexuales, dándole explicaciones desde un modelo social y cultural el cual
desplaza parcialmente la centralidad en lo biológico, ya que para los entrevistados la
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http://www.ijpsy.com/volumen8/num3/208/conducta-verbal-de-bf-skinner-un-anlisis-
ES.pdf
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relación causal no se da desde componentes genéticos por lo cual tampoco es considerado

como una enfermedad el tener una orientación sexual diferente a la heterosexual.

Por otra parte estas representaciones sociales pueden suscitar estereotipos

entendidos desde Mackie (1973) citado en Gonzales (2006), como las creencias populares
sobre los atributos que caracterizan a un grupo social las cuales pueden conllevar un
reconocimiento prejuicioso. Teniendo en cuenta esto la principal consecuencia al
pertenecer a una orientación sexual diferente a la heterosexual, es entendida por los
estudiantes entrevistados como la discriminación.

Conclusiones

Finalmente en el reconocimiento del otro, los estudiantes de ingeniería entrevistados

aceptan las diferentes orientaciones sexuales reconociéndolos como iguales aunque se
refleje un trasfondo de incomodidad frente a las demostraciones públicas de afecto.

Habiendo analizado el discurso de los estudiantes de ingeniería de la Pontificia

Universidad Javeriana sobre la diversidad sexual, los resultados obtenidos podrían sugerir
futuras investigaciones en las que se haga un análisis comparativo sobre la causalidad de la
diferencia dada en temas controversiales, aplicados a poblaciones con enfoques
epistemológicos diferentes como lo son las ciencias humanas y las ciencias exactas.

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