PENSAMIENTO PEDAGÓGICO

GRIEGO
Para Sócrates, ¿Cuál es el inicio del verdadero saber?
Sócrates creía que el autoconocimiento es el inicio del camino para el verdadero
saber. No se aprende a andar en ese camino con el recibimiento pasivo de
contenidos ofrecidos de fuera, sino con la búsqueda trabajosa que cada cual
realiza dentro de sí.
Haga una investigación sobre lo que significaban “ironía” y “mayéutica” en
el método socrático.
La ironía socrática consiste en llevar a quien habla, seguro de saber acerca del
tema, hasta la ignorancia que se oculta en ese supuesto saber. Para ello,
Sócrates se esconde ingenuamente en el “no saber nada” para dejar al otro ante
su propia perplejidad. Solo en el reconocimiento de la propia ignorancia se es
capaz de llegar al conocimiento.
La mayéutica socrática completa el proceso irónico al despertar y alumbrar en la
propia alma, en la mente, en los conocimientos que dormían en ella. No se trata
de poner en el interlocutor un sabor distinto en él mismo, sino en despertar en él
los saberes que ya tiene.

ROMANO
“Entre las cosas serias y útiles tratadas por los filósofos, no conozco nada
más extenso y cuidadoso que las reglas y preceptos que nos transmitieron a
propósito de los deberes”

Todo filósofo, todo sujeto que enseña debe saber adoctrinar sobre los deberes del
hombre. Si la bondad de él mismo y de sus principios no la practica no podrá
nunca transmitir la amistad, justicia o caridad.
 1. De acuerdo con Cicerón, ¿cuál es la diferencia entre el hombre y el
animal?

Animal Hombre
Diferencias  Obedece a los  Uso de la razón
sentidos  Percibe
 Sólo vive el consecuencias
presente  Compara
 No tiene ninguna situaciones y cosas
sensación del  Vincula y une el
pasado y futuro futuro con el
pasado
 Observa el curso
de su vida
 Conversa
 Vive en sociedad
 Busca calidad de
vida
 Capaces de actuar
a las exigencias
que existan
Semejanzas  Busca lo necesario para vivir: abrigo,
alimento.
 Se multiplica, se reproduce.

Se puede decir que la frase “El mérito de la virtud está en la acción” refleja el
pensamiento romano.

Sí, ya que el objetivo de ésta es buscar la honestidad obre la felicidad. Consagrar

el trabajo en las cosas honestas y al mismo tiempo útiles, como fuente primaria a
nuestros deberes.

Explica el tipo de hombre que Quintiliano tenía en mente.

Tenía en mente a un hombre elocuente y sabio, no se contentaba con un hombre

solamente elocuente que podía defender y responsabilizarse personalmente por
aquello que decía. Tampoco le bastaba el individuo solamente sabio: era
necesario que fuera elocuente.
Dé las principales características del “perito en el arte de enseñar” y del “niño
conducido” por él

 La memoria el principal índice de inteligencia: aprender fácilmente y

gusrdar con felicidad
 Imitación: que pronostica la aptitud por aprender siempre y cuando el
niño reproduzca lo que se le enseña.

“El trabajo tiene por principio la voluntad de aprender, la cual no puede ser
impuesta”

El maestro beberá percibir de qué modo deberá ser tratado el espíritu del
alumno. Actualmente nosotros como docentes debemos de implementar
estrategias y actividades diseñadas para el niño considerando el contexto en el
que se desarrolla, las cuales motiven al estudiante a aprender a aprender.
Dándoles las bases para alimentar su aprendizaje, no obligándolos a aprender
porque puede ser contraproducente, ni cansándolos, dándoles una medida de
descanso.

“Basta decir esto: nadie debe tener muchos derechos sobre una edad
demasiado débil y expuesta a ultrajes”

“En los primeros años el hábito tiene mucha fuerza”, no habrá necesidad de
castigos si al lado del niño hay un asistente de estudios asiduo.

Al niño castigado la vergüenza le oprime el alma, la lleva a huir y a detestar la

misma luz.

ORIENTAL
Explique en que pueden compararse Lao Tse y Shakespeare

Lao Tse al igual que Shakespeare condena el descalabro de los gobiernos y

señala el camino para su regeneración. Además de la publicación de diversos
textos que revelan la intriga y la corrupción de Cortes.

Decretar ordenar por violencia

Es querer consolidar el mundo a la fuerza para que sea destruido, ya que cada
integrante tienen una función peculiar en su entrono. Querer obligar a alguien que
haga algo, con el paso del tiempo se generará un desorden.

“Así como el pez sólo puede vivir en sus aguas, así el jefe del Estado sólo
puede dominar sin violencia”

Esta cita nos refiere a no pretender hacer algo que no nos corresponde, cada
quien tienen un papel importante en la vida, al cual debemos respetar y ejercer
efectivamente.

“Aquel que golpea a su hijo adulto, lo incita al pecado y al crimen”

Los padres nunca deberán mostrar su preferencia por uno de sus hijos en
prejuicio de los demás.

“Aprendí mucho con mis maestros, más con mis compañeros, y aun más
con mis alumnos”

El proyecto de Tora nos dice que el estudio y la enseñanza solo pueden prosperar
y desarrollarse por medio de un intercambio incesante de ideas de pensamientos
entre maestros y personas cultas. Un sabio que no enseña a otros es como una
mata de mirra en el desierto.

Es por eso que no debemos minimizar cualquier conocimiento sea de la persona

que sea, todos los días aprendemos algo, los alumnos están en contacto con
nosotros, de los cuales aprendemos conductas, formas de ser diferentes y un sin
números de actitudes y habilidades que poseen cada uno de ellos.

Investigación sobre la influencia de la cultura judía en el pensamiento

pedagógico occidental

Época histórica en la que el poder de las polis griegas y las manifestaciones

culturales que se desarrollaron en ellas alcanzaron su apogeo. Dichas
manifestaciones son las de los filósofos en crecimiento, un nuevo sistema de
gobierno, la religión, la belleza y la literatura. Los griegos centran
su pensamiento en el hombre y en el mundo que le rodea.

Aunque había diferentes y hasta opuestas escuelas griegas de pensamiento

filosófico, lo que todas ellas tenían en común era su focalización en el lugar
ocupado por la lógica, la investigación filosófica y la supremacía del intelecto
humano. Esto es cierto, no solo en las escuelas griegas de filosofía sino también
en la mayoría de las filosofías occidentales, las cuales son extensiones de la
filosofía griega. Aún si exagerásemos afirmando, como Alfred Whitehead dijo: “La
filosofía occidental no es más que una serie de anotaciones de Platón”, no está
mal decir que en una perspectiva general, fueron los griegos los que le dieron
forma a la filosofía occidental.
 

MEDIEVAL
¿Existen todavía segmentos de la sociedad que estarían de acuerdo con ese
concepto? ¿Por qué?
Yo creo que si, ya que a pesar de la evolución que ha tenido la práctica de la
pedagogía, existen aún quien trata de imponer un aprendizaje dogmático, aunque
fundado en la razón, la sociedad influenciada ampliamente por la teología, siendo
la religión un bastión importante en la educación de los pueblos.
Santo Tomas de Aquino
¿qué principios seguía y predicaba santo Tomás de Aquino?
Seguía y predicaba los siguientes principios: evitar la aversión por el tedio y
despertar la capacidad de admirar y preguntar, como inicio de la auténtica
enseñanza
¿De qué manera santo Tomás de Aquino dividió el contenido del tema
tratado (método), para hacerlo más claro?
Enseñar es un acto de la vida contemplativa o activa.
Se dice que Tomás de Aquino heredó de Aristóteles el gusto por el método
científico. Por otra parte, igual que el maestro griego, Aquino creía que la
educación no es innata sino adquirida.
Cite el fragmento del texto que afirma que la educación pertenece más a la
vida activa que a la contemplativa.
La visión del docente es el principio de la doctrina; pero ésta consiste en
comunicar la ciencia de las cosas antes que contemplarlas. De ahí que la visión
del docente pertenezca más a la acción que a la contemplación.
Estefanía García Torres
Silvia Zulaica Villagómez
Martín Alberto Guevara Ortiz