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La cebolla en nuestra cultura.

La cebolla dentro de nuestra cultura tiene un significado espiritual muy importante, por las
propiedades que presenta la misma para absorver ciertos tipo de energias negativas, en cuba
siempre se mantuvo la costumbre de ponerle a la imagen de san lazaro una cebolla morada
con frijoles negros en un recipiente, de eso se trataba de espantar la enfermedad y toda
contaminacion espiritual.

Mi padrino que en gloria este, siempre me decia que las personas cuando estaban enfermas se
le ponia alado de la cama una cebolla morada y esta absorvia la enfermedad y siempre me
llamo la atencion ese dato y empece a buscar en nuestra cultura algo que justificara ese
acontecimiento.

la cebolla se sitúa entre las primeras plantas cultivadas. Su origen se sitúa en Asia Central. Más
certeza se tiene en su entrada europea por los griegos y romanos.

Sin embargo, en nuestra cultura se encuetran historias que hacen alusión a su llegada a la
tierra.

Recordemos que los acontecimientos del mundo, los sacerdotes de ifa hacen una adivinacion y
incorporan este acontecimiento en el odu que se manifiesta, por ende podemos ver que
acontecimientos que no son de origen africanos estan justificados en ese ifa, esa es una
manera de ver como ifa se ha espandido por el mundo.

Y vemos algunos ejemplos:

El maiz(zea mays), Originario de america, sin embargo existen odu que lo justifican(Ìwòrì
wòfún)

Àgbàdo(maíz)

Kíni àgbàdo á mú bó? Igba ọmọ

t: que es lo que trae el maíz? 200 niños

Kíni àgbàdo á mú bó? Igba aşo

que es lo que trae el maíz? 200 vestidos

Orí re yi ni àgbàdo

el maíz tiene buena suerte

Àgbàdo rin hòno lóko o kó re bó wá lé

el maíz va desnudo al campo y vuelve a casa

Orí re ni ti àgbàdo

con buena suerte

Ti nmu ni şe orí re

el maíz tiene buena suerte

Ìwòrì wòfún

Otro ejemplo:
El tabaco,(Nicotiana tabacum) Los expertos en vegetales han determinado que el centro del
origen del tabaco se sitúa en la zona andina entre Perú y Ecuador. Los primeros cultivos
debieron tener lugar entre cinco mil y tres mil años a.c

Vemos en el odu ogbe ate:

Ilé tí mo bá wò '

Ìyen ' á di'lé owó

Ònà ' ti mo bá tò '

A di ònà èrò

Ilé ti mo bá rérìn-í ' wò '

Taya, tomo ' '

ló máa bá won ' gbé'be ' ' o

Díá fún Amu-tábà-là

Ti nbe lógbérè ayé

Wón ' ní kó sákáalè, '

ebo ' ' ní síse ' '

Ó gbé'bo, ó rú'bo '

Traducción:

Cualquier casa en la que yo puse mi pie

Esa casa se volverá una casa de riquezas

Cualquier camino a través del que yo paso

Vuélvase una vía pública ocupada

Cualquier casa en la que yo entro con sonrisas

La tal casa se llenará de esposas y niños

Éstos eran la declaración que Ifá prescribió para AMU-TÁBÀ-LA

(él quién fuma tabaco para tener éxito)

Al experimentar la turbulencia de vida

Le aconsejaron que ofreciera sacrificio Él cumplió.

Esta especie de familia de tabaco, conocida como (mapacho), en lengua nahuati, Se utiliza para
espantar las fuerzas negativas ademas de ser fumada con propiedades psicotropicas,
provocando un estado modificado de conciencia, muy usada en conceptos espirituales, en
irete ojuani, Ìrètè Òwònrín ifa habla sobre esto;
Tábà

Ajé yio wa bá mi nigba yìí

t: ahora las riquezas vendran a mi

Èfínfín tábà

humo de tabaco

Ifá yọ lódì èsò wa bá mi

aparece la buena suerte y viene suavemente hacia mi

Èfínfín Tábà

humo de tabaco

Lati fi wo ọde ori sàn

para curar el dolor de cabeza.

En el Odu mayor Ofun, del dilogun tambien vemos como fue la adivinacion para la cebolla
cuando venia al mundo.

Ofun adivinó para Alùbọ́sà (la Cebolla) cuando venía al

mundo

Ọ̀ fun gbe láìsí omi

Dá Ṣà fún Alùbọ́sà

N’ti kọle ọ̀ run bọ wá ikọle aiye

Nwọn ni ki ó ru ẹbọ

Ó ko ru ẹgbẹgba mẹ́wà

Kí ó ko ru ẹiyẹlé funfun méjì

Adiẹ̀ funfun méjì

Ẹfun, aṣọ funfun, òpòlòpò ori,

Omi, ìyèròsùn...

“La Garganta se seca sin agua”

Fue la adivinación de òrìṣà para la Cebolla,

Cuando estaba viniendo desde el Cielo a la Tierra,

Ellos dijeron que debía hacer una ofrenda


Ella debía ofrecer 20.000 cauríes

Debía ofrecer dos palomas blancas

Dos gallinas blancas, tiza africana,

Tela blanca, suficiente manteca de karité,

Agua, carcoma de la madera del árbol Irosun,

Ellos dijeron que debía hacer la ofrenda

Para que sus enemigos no terminaran con su descendencia

La Cebolla escuchó,

Pero sólo junto una parte de los materiales,

Ella no hizo la ofrenda completa

Por eso es que a pesar de que la Cebolla se protegió,

Sus enemigos igual se alimentan con sus hijos,

Pero, gracias a la parte de la ofrenda que hizo la Cebolla,

Èṣù dijo que todo aquel que se alimentara con Cebolla, antes

iba a llorar y lamentar la pérdida

Es por eso que cuando las personas pelan una Cebolla, Obligatoriamente y casi siempre, lloran.

Dice òrìṣà que el consultante debe cuidar sus bienes y todo

lo que le pertenezca, porque podría ser víctima de una estafa,

un robo o una traición.

Òrìṣà pronostica prosperidad y abundancia en contra de

todo lo malo que pueda pasarle. Debe antes hacer una ofrenda

para asegurar un futuro brillante.

Este historia justifica claramente el sacificio que hiso la cebolla(Alùbọ́sà), para que los
enemigos no terminaran con su desendencia, en este odu mayor del dilogun justifica
claramente el sacrificio que deberan hacer los que tengan este odu para poder darle
bendiciones a sus hijos.

El llanto de los sere humanos al cortar la cebolla hace alusión a este sacrificio, yo les
recomiendo al dueno de este odu hacer el sacrificio prescrito completo si tiene hijos.

En oworin womu womu(ojuani iwori), vemos otro ejemplo del sacrificio que no realizo la
cebolla por sus hijos.

Oworin womu womu


Adifafun alubosa ti ojo ye akin tan tan

Nitori omo

Ebo won ni ose

O kebobeeni koru

Eyin ori ifa awo kibi ti se

Alubosa ari ohun oba bi man kohun

Ose bo oworin womu womu.

Traduccion:

Oworin womu womu

Hiso adivinacion para la cebolla

Que le iban a dar un titulo por sus hijos

Le digeron que hiciera sacrificio y no lo hiso

Mira la declaraciones de ifa como esta sucediendo

La cebolla dijo que si hubiera sabido

Hubiera realizado el ebo de oworin womu womu.

Ifa recomienda que la persona que se le vea este odu debera de hacer sacrificio por sus hijos,

Si le recomiendan hacerle algo a sus hijos por favor de realizar este ebo.

Habla de persona enferma que debe hacer sacrificio a los mayores.

Sin embargo en este odu okana obara(Okana moba moba) la nombraron jefa del aroma fuerte
y agradable, porque realizo el sacrificio.

Okanran Moba moba

Adifafun Alubosa ti yoo joye arun tantan

Ebo lawo ni ko se

O gbebo n be orubo

Ofule fule

Eyin o ri Ori Oloye bi ti n ru

Traducción:
Estoy de mal humor

Seis adivinanzas fundidas para cebollas,

Que tienen la jefatura del aroma agradable y fuerte,

Se le pidió que ofreciera

Y él cumplió

despacio

Ver la felicidad y el encanto del jefe (cebolla).

Otro ejemplo donde la cebolla fue venerada fue en irosun meji donde fue utilizada como
Remedio para ayudar al buen dormir , por estar este asociado al sueno(sun), O al
insonmio( aisun)ifa dice en cuanto a esto:

Irosun meji je ki lagbaja ole sun

Ako odo ni i mu oorun wa

Asun ragbada la a ba igi ako odo

Ata loni k ota aisun jade

Alubosa ba wa sa aisun yii

Danu iyo yo aisun jade.

Traduccion:

Iroso meji deja a esta persona dormir

Ako odo trae el sueno

El arbol ako odo esta en un sueno profundo

Ata dice que el insomnio se va

La cebolla ayuda a cazar este insonmio

Sal expulsa el imsomnio.

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