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UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

PROGRAMA DE FISIOTERAPIA
TRABAJO DE PEGAGOGIA DEL MOVIMIENTO

PRESENTADO POR:

Marian Liced Guzmán Benítez


Daniela Lucia Payares
Valentina Castellar
Tatiana Latandret
Natalia Garcés

PRESENTADO A:

ROCIO ROMERO

TEMA:

EPISTEMIOLOGIA

2020
¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA?

El término tiene origen del Griego, gracias a la combinación de conocimiento y teoría


(episteme y logos). Denominada también como “ciencia del conocimiento”, la cual toma
en cuenta aspectos de la investigación científica, como la historia, cultura y contexto; así
como también las clases, condicionamientos, posibilidad, realidad y la relación.

Por otra parte, ésta disciplina también tiene como finalidad el estudio del nivel de certeza
de dicho conocimiento en distintos ámbitos; para de esa manera poder tener una idea acerca
de qué tan importante es para el espíritu del ser humano, analiza relación teoría y practica.

A pesar de poder encontrar ciertas similitudes, no es posible confundir la epistemología con


términos como la gnoseología, metodología y filosofía de la ciencia. Es cierto que todas
tienen en común el interés en descifrar, entender e investigar varios tipos de conocimientos;
pero cada uno de ellos se caracteriza en un conocimiento o función en concreto.

Por ejemplo, la metodología buscar conseguir métodos que sirvan para ampliar el


conocimiento. La filosofía de la ciencia es prácticamente lo mismo, pero mucho más
amplia; mientras que la gnoseología se encarga de todos los conocimientos existentes.

¿Para qué sirve y cuál es su importancia?

Ésta ciencia no es más que aquella encargada de entender el conocimiento científico


con ayuda de todos los datos o aspectos posibles; donde se consideran los sociales,
psicológicos e históricos.

Ésta nos permite hacernos preguntas como “¿qué es el conocimiento?” o similares, con el
fin de hallar una respuesta lógica y analizable con los factores mencionados. De esa manera
poder sacar conclusiones acerca del funcionamiento del conocimiento o investigación
científica. Pero además, existen muchas funciones de la epistemología que describiremos a
continuación.

Analizar los límites del conocimiento

Se refiere a la capacidad que tenemos de crear explicaciones que nos permitan hallar una
explicación acerca de todo lo que podemos experimentar en nuestra vida. Ésa es utilizada
para ver qué métodos utilizamos para responder preguntas acerca de ello; así como también
cómo o por qué dichas técnicas pueden ser efectivas.

Examinar y evaluar metodología

Existen muchos tipos de metodología para realizar investigaciones científicas, las cuales
necesitan ser examinadas y evaluadas por los profesionales en esta área; de esa manera los
epistemólogos podrán concluir si dichos métodos son capaces de obtener resultados
positivos.

A pesar de ello, ambas profesiones (epistemólogos y metodólogo) son totalmente diferentes,


ya que uno evalúa desde el aspecto científico la correcta ejecución de los métodos; mientras
que el segundo se centra en preguntarse y evaluar filosóficamente si dicho es necesario
llevar a cabo dicho experimento para obtener el resultado que estamos buscando.

Reflexionar sobre corriente epistémicas

Para una correcta creación del conocimiento, es necesario aportar diferentes ideas, por lo
que es muy común que en ésta ciencia se reflexione, logrando así el comienzo de debates
entre las distintas escuelas de pensamiento existentes. De esa forma se puede poner en duda
los distintos métodos para hallar respuestas.

Reflexión sobre la metafísica

La metafísica es definida por la epistemología, donde los profesionales han pasado años
discutiendo acerca del tema; pero que básicamente intentan encontrar el por qué la mente
intenta entender aquello que no es físico ni material, lo cual sigue siendo debatido con una
gran cantidad de teorías realizadas por diferentes autores y escuelas del pensamiento.

¿Cuáles son los tipos de epistemología?

Existen diferentes teorías, por lo que es posible conseguir distintos tipos. Las más
conocidas son los tipos según la teoría del conocimiento, Piaget y en el mundo actual; entre
ellas varían considerablemente, pero se puede tener una idea acerca de ello con una breve
explicación.

Teoría del conocimiento

 Antigua Grecia: Para Aristóteles, precursor de la teoría del conocimiento, todo


conocimiento nace de la experiencia sensible, la experiencia que obtenemos a través
de los sentidos, del contacto con la realidad (empirismo). No podemos tener
conocimiento del mundo si no tenemos contacto directo con él.

Aristóteles clasifico la ciencia según su finalidad y distinguió tres tipos que son:

 Ciencias teóricas: busca el conocimiento del ser mismo de las cosas


 Ciencias prácticas: tiene por objeto la conducta del hombre
 Ciencias poéticas: persiguen la realidad y la producción

Según su contenido y método:

 Formales: construidas por la razón humana


 Fácticas: se refieren a hechos y fenómeno.
El DUALISMO:

 Relaciona el alma-cuerpo y cuerpo-movimiento


 El alma es la visión mecanicista del cuerpo
 El cuerpo es la fragmentación del cuerpo
 El movimiento son subespecializaciones

 Para Platón, primero surge la Idea y luego los objetos del Mundo Sensible, mientras
que para Aristóteles vienen estos objetos previamente a las Ideas, este es un
concepto que los seres humanos hemos formado a partir de la experiencia sensible.

 Immanuel Kant: Immanuel Kant estudió la teoría del conocimiento para intentar
averiguar si era posible reconstruir la metafísica como ciencia, realizando así una
suspensión de juicio humano (epojé o epogé) que le permitiese saber:

¿Qué puedo saber? → metafísica.

¿Qué debo hacer? → ética, moral.

¿Qué me está permitido esperar? → religión.

Para saber así qué límites y posibilidades tiene el hombre en estos tres campos. Para
llevar a cabo su propósito escribe la Crítica de la Razón Pura (CRP).

TIPOS SEGÚN PIAGET

Jean Piaget fue un gran filósofo y estudioso considerado el padre de la epistemología


genésica, es decir, relativa al génesis.  Realizó grandes aportes al estudio de la infancia y
desarrollo la teoría constructivista del desarrollo de la inteligencia. Según este filósofo, la
teoría del conocimiento se clasifica en tres grandes categorías:

 Epistemologías Metacientíficas Se definen como una reflexión sobre las ciencias,


que son en parte inventadas y construidas por los mismos filósofos que la estudian.
Es un análisis profundo de teorías posteriores para lograr comprenderlas y aplicarlas
en los seres humanos. Para este tipo de epistemología existe una superioridad del
conocimiento científico que sobrepasa cualquier otro conocimiento.  El único
conocimiento válido es este.

 Epistemologías Paracientíficas Establece que no debe existir una reflexión previa


acerca de las condiciones del pensamiento para alcanzar una teoría general. Se
comienza esforzándose por iniciar a partir de una crítica restrictiva de la ciencia. 
Fundamentando de esta manera el conocimiento de diferentes maneras, al margen
del límite de la premisa. La ciencia termina resultando mucho más simbólica y
menos objetiva. Debido a orientarse mucho más a lo físico a lo psíquico, y se pasa
por lo vital.
 Epistemologías Científicas Están basadas en la explicación del conocimiento
científico. No se procura el conocimiento general.  Nace a partir del interés de las
ciencias como resultado de crisis propias de las ciencias evolutivas. Esto conlleva a
una constante supervisión e investigación de sus instrumentos y principios de
conocimiento.

MUNDO ACTUAL

 Epistemologías regionales: Este concepto se aleja cada vez más de los filósofos de
la antigüedad. De esta forma se da paso a los sabios, ya que se aceptan
progresivamente los problemas a estudiar por parte de los sabios especializados.

 Epistemología de la lógica: Aplicada a las premisas de verdadero y falso,


enfocadas en la teoría del conocimiento sobre la verdad o falsedad de eventos de la
vida.

 Epistemología de la física Es aquella caracterizada por la aplicación de la teoría del


conocimiento a factores físicos de los cuerpos.

 Epistemología de la psicología Ligada directamente con la filosofía, determina la


medición del conocimiento sensible para el ser humano, y la repercusión del mismo
en sus actividades. En su formar de pensar, actuar y solucionar situaciones.

 Epistemología de la sociología Se define como la construcción de una sociedad


completa en cuanto a valores y comportamientos. Para la sociedad la epistemología
sociológica constituye la creación de un universo o realidad.

 Epistemología de la economía: son todas las teorías y técnicas involucradas en


parámetros económicos. Corresponde al análisis crítico de todas las teorías
económicas. Principalmente aquellas que últimamente han dirigido la producción de
conocimientos en actores significativos del medio económico nacional e
internacional.

 Epistemología normativa: se encarga del estudio de la organización y el sistema.


Analiza las formas y el desarrollo del comportamiento científico. Formula
pronósticos y posibilidades en cuanto a la planificación y conducción científica.
 Epistemología tradicional: fue utilizada en el inicio y es base de las epistemologías
actuales. Se encargaba de analizar y comprender el conocimiento humano. Las
herramientas utilizadas eran el análisis conceptual, trascendental o lógico por lo cual
no ameritaba la investigación empírica.

 La epistemología moderna: representa una parte de la filosofía que estudia la


fundamentación y métodos del conocimiento científico mediante las matemáticas.
Además se sustenta en los sistemas cuantitativos en vez de los cualitativos. El
racionalismo, la síntesis kantiana, la ilustración global y el empirismo son los
principales actores de este enfoque.

 La epistemología contemporánea: es una doctrina basada en la fundamentación y


métodos del conocimiento científico. Se basa en la mirada actual fundada en la
práctica y la experiencia. Este enfoque está integrado por el neopositivismo, la
filosofía de la vida, el marxismo, el existencialismo, la fenomenología y el
positivismo.

EPISTEMOLOGIA DEL MOVIMIENTO CORPORAL HUMANO

El movimiento corporal humano aparte de movimiento es intención, instrumento de


creación de maduración y de aprendizaje y por esto resulta importante para el desarrollo y
la evolución humana. Para la fisioterapia, su interpretación ha estado más centrada en la
construcción de identidad y lenguaje en las personas. Asunto que desde una línea social se
hace pertinente, en el campo del conocimiento y acción de la fisioterapia.
El movimiento refiriéndonos en este sentido, es dimensión de la existencia que posibilita la
expresión, la noción de sí y de otros, la posibilidad de construir proyectos y por tanto
procesos de desarrollo. La disponibilidad corporal y como su expresión el movimiento,
hace referencia a la actitud del sujeto en relación con su cuerpo, que a su vez se determina a
través de experiencia y cuyo núcleo es la noción de la conciencia. El concepto de cuerpo se
ha asociado a la interpretación funcional del movimiento y se ha profundizado sobre su
capacidad mecánica, neurológica y fisiología.
Los modelos sobre el movimiento pueden clasificarse en dos perspectivas: Tradicional y
Actual, desde algunas concepciones filosóficas, físicas y anatómicas en el cual el
movimiento es asumido como materia.
AUTORES
 Hipócrates, padre de la medicina. Su filosofía terapéutica fue la de “Ayudar a la
naturaleza a través de los medios físicos”, esto es, usar las fuerzas naturales para la
auto curación del cuerpo. Considero al movimiento como agente terapéutico.
 Aristóteles: Los conceptos de Cuerpo y Movimiento está detallado en la "física del
siglo IV". Respecto al movimiento.
 Gallego: Hace referencia al MOVIMIENTO, el cual la define el filósofo como la
potencialidad del acto.
 Galileo Galilei: Impuso la observación como fuente de conocimiento y con ellos
negó la mayoría de las tesis aristotélicas

 Heráclito: afirma que el fundamento de todo está en el cambio incesante. Nos


muestra el termino de movilidad, todos los cuerpos se transforma y los cuerpos
están en movimiento constante y su aporte es el movimiento hermenéutico
 Isaac Newton: Propone la ley de la Gravitación y la ley de la Inercia. Newton creía
que existía un espacio y tiempo absoluto.
 Immanuel Kant: en la crítica de la razón pura, expone con una rigurosidad
aristotélica, el conocimiento teórico donde devela el conocimiento científico como
razón teórica, la existencia de la naturaleza depende absolutamente de la existencia
del hombre.
 Albert Einstein: Sostiene la teoría de la Relatividad, en donde demuestra que todo
en el universo está en movimiento
EPISTEMOLOGIA DE LA FISIOTERAPIA

 Concepto antiguo: "Rama paramédica que se encarga de mejorar o mantener las


secuelas invalidantes a causa de una enfermedad o traumatismo a través de la
aplicación de agentes físicos y ejercicios especializados para integrar al individuo a
su medio"

 Concepto Actual: "La fisioterapia es el arte y la ciencia del tratamiento por medio
del ejercicio terapéutico, calor, frío, luz, agua, masaje y electricidad. Además la
Fisioterapia incluye la ejecución de pruebas eléctricas y manuales para determinar
el valor de la afectación y fuerza muscular, pruebas para determinar las capacidades
funcionales, la amplitud de movimiento articular y medidas de la capacidad vital,
así como ayudas diagnósticas para el control de la evolución, su objeto de estudio es
el movimiento corporal humano."

En la fisioterapia, y con base en el movimiento corporal humano, como objeto de estudio,


debemos tener en cuenta la intención, el instrumento de crecimiento, de maduración y de
aprendizaje a la hora de realizar.
La educación profesional de la salud ha sido orientada para una mejor calidad de vida, para
la epistemología en fisioterapia, estudiar al ser humano requiere de una visión holística que
lo entienda como un ser bio-psico-antro-socio-cultural.
Movimiento como sistema complejo: nos habla de la sobre abundancia de las relaciones,
de la posibilidad de conexiones, de modo que ya no es posible platear una correspondencia
lineal, sino que permite interacción de múltiples subsistemas con diferentes niveles de
complejidad
La fisioterapia como ciencia, conocimiento y disciplina;
 ciencia es el conocimiento ordenado sistemáticamente acerca del Universo,
obtenido por la observación n y el razonamiento, que permiten la deducción de
principios generales.

 Conocimiento; se refiere a un conjunto de información almacenada por medio de la


experiencia y el aprendiza

 Disciplina; finalmente como el cuerpo de conocimientos que satisfacen


determinado requisitos, un todo organizado y coherente de objetos formalizados o
no, de fenómenos que se configuras a modo de un sistema
Motricidad: proceso en permanente evolución que contempla al ser desde una perspectiva
ontológica; es decir desde sus propiedades y características más trascendentales.
 Jean le boulch ‘’motricidad humana’’: Cada acción que tiene el ser humano como
descansar, trabajar, caminar o estar de pie difiere de una sociedad a otra.

Teoría del control motor


Debe ser entendida como la habilidad del sistema nervioso central, para utilizar toda la
información previa y actual que dispone para coordinar el movimiento funcional
transformando la energía neural en energía kinésica.
 Teoría refleja: 1906- charles Sherrington (neurofisiologo)
“El rol del sistema nervioso es controlar la activación muscular, considerando a los
REFLEJOS como la base de todos los movimientos” un estímulo reproducirá una
respuesta, la cual se transformaría
 Teoría jerárquica: Jerárquico
Jhon Jackson ‘‘Control organizativo desde la corteza hacia la periferia del cuerpo’’ el
cerebro tiene 3 sistemas de control superior, medio e inferior que corresponden a las áreas
asociadas superiores, a la corteza motora y a los niveles espinales de función motora.
Magnus en 1920, descubrió que los reflejos controlados por los niveles inferiores de la
jerarquía neural solo están presentes cuando se dañan los centros corticales, mientras que
Schaltnbrand explico el desarrollo de la movilidad humana describiendo su desarrollo en
función de la aparición y desaparición de una secuencia de reflejos. Las patologías
cerebrales se debían a la permanencia de reflejos patológicos.

Teoría del aprendizaje motor


Constituye un nuevo enfoque sobre la organización y funcionamiento del sistema nervioso
central y tiene sus orígenes. En la fisioterapia se entiende por aprendizaje motor, a un
conjunto de procesos asociados con la práctica y experiencias tendientes a provocar
cambios relativamente permanentes de la conducta motora.

Teoría del movimiento continúo


La terapia física tiene aún que documentar su propia convicción acerca de su valor en la
atención y demostrar su compromiso para desarrollar, enseñar y aplicar sus principios
científicos tan eficazmente como sea posible.
 HELEN HISLOP- 1975, en la actualidad la teoría del movimiento continuo se basa
en esta autora.
AUTORES:
 Pedro Laín Entralgo: 1908-2001. Fue un médico, historiador, ensayista y filósofo
español. Cultivó, fundamentalmente, la historia y la antropología médicas. “no solo cuando
veo mis manos o cuando me miro en el espejo tengo experiencia de mi propio cuerpo,
también cuando desde dentro de él lo siento” Dice que hay fuerza interior que cada persona
siente y se refleja y no solo es la apariencia física.

 Helen Hislop: Dice que esta ciencia tiene el poder de da mejorar forma al futuro
para mejorar nuestra condición.

 Merleau Ponty: Se fundamenta en el hombre interior que tiene cada ser.


 Edgar Morien: El movimiento se realiza desde un acercamiento holístico y
complejo. “El estudio del cuerpo humano y del movimiento debe realizarse desde
un acercamiento holístico y complejo, que permita tomar conciencia de que cada
elemento está en relación con otro y que los dos hacen parte de la totalidad y
equilibrio necesario para el mantenimiento de la salud del ser".
 HERACLITO DE EFESO: ‘’Nadie se baña en el rio dos veces porque todo
cambia en el rio y en el que se baña’’ da a entender que todo se halla en perpetuo
cambio y transformación siendo el movimiento la realidad subyacente y, por tanto,
la ley universal. Basado en su teoría se deduce que no todo

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