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Un Animal Irritable
La expresión: “se fue hecho un quique” se usa para indicar que una persona se alejó muy
enojada de un lugar o reunión.
Esta expresión se relaciona con un pequeño animal de nuestra fauna que se caracteriza por la
furia con que se defiende de sus enemigos, especialmente del hombre y de los perros cuando
quieren cazarlo.
El quique habita en Paraguay, Brasil, Uruguay, Bolivia, Perú, Argentina. En Chile, está presente
en Arica (I Región) y luego desde Coquimbo (IV Región) a Magallanes (XII Región). Su hábitat
comprende desde el nivel del mar hasta 3.800 m. de altitud, en zonas de llanuras, zonas
semipantanosas y quebradas alrededor de corrientes de agua.
Es un excelente cavador, construye largas galerías con entrada entre los matorrales y quilas. Es
un animal muy astuto e irritable, como también se destacan sus hábitos familiares y de
monogamia. En la época de celo, corteja galanteando a la hembra, pero si ella no está
preparada y dispuesta al apareamiento, puede causarle la muerte al macho. Una familia de
quiques se moviliza en fila, con el padre en la punta, las crías en el medio y la hembra al final.
Los quiques son grandes cazadores y de una extraordinaria fiereza. Para alimentarse, atacan a
ratones, sapos, perdices, codornices, ranas e incluso a culebras.
En nuestras regiones rurales los quiques son objeto de una feroz persecución por parte de los
campesinos y los perros. Estos ven en el quique a un enemigo natural y lo atacan siempre. El
quique se defiende con dientes y garras y causa más de una herida a sus atacantes, pero
generalmente termina por ser vencido. El vencedor, eso sí, se convertirá en un ser maloliente
por varios días. Los campesinos suelen atacar al quique con palos y armas de fuego. Dichos
ataques, en verdad, no se justifican, ya que se trata de un animal que ayuda a mantener el
equilibrio ecológico y a controlar las plagas de ratones.
1. Con el título de este texto, se quiere indicar que el quique se caracteriza
porque:
a) Produce mucha furia en los humanos
b) Tiene una piel que se irrita fácilmente
c) Irrita a los que baña con su líquido
d) Demuestra su furia cuando lo atacan
Si hay algo que nos caracteriza es nuestra capacidad de aprendizaje. Al contrario que muchos
animales, el ser humano tarda bastante tiempo en valerse por sí mismo. Ése es el precio que
debemos pagar por nacer prácticamente con un cerebro en blanco, con muy pocos dictados
genéticos. El ser humano se hace, no nace. Gracias a ello podemos construir y modificar la
sociedad en la que vivimos.
Manolito, el amigo de Mafalda, el personaje del genial Quino, decía: “Toda la tarde de ayer
estudiando y ¿para qué? ¡Sí, ya sé: la cultura esto y la cultura aquello! Pero el día de mañana,
¿qué utilidad puede reportarle a uno haber aprendido que el Everest es navegable?”
¿Y eso, para qué sirve? Esta es la eterna pregunta a la que diariamente se enfrentan los
estudiantes. ¿Para qué aprender a resolver ecuaciones de segundo grado? ¿De qué nos sirve
saber cuándo fue la batalla de Trafalgar o qué cosa es el principio de Arquímedes? Porque
¿cuántas veces nos van a ser útiles estas cuestiones en la vida?
Visto de este modo, uno debería aprender únicamente aquellas cosas que le van a servir para
algo en su quehacer diario. Sin embargo, el fundamento de la enseñanza no consiste en llenar
la cabeza de datos, cifras y enunciados. Un buen sistema educativo tiene dos objetivos:
primero, enseñar a memorizar y, segundo, enseñar a razonar.
(Revista Muy Interesante, Nº175, Febrero 2002)
6. Según el texto, los humanos demoran más que los animales en valerse por sí mismos
porque:
a) Son menos inteligentes
b) Tienen menos capacidad de aprendizaje
c) Nacen con el cerebro casi sin información
d) Los animales tienen un cerebro más grande
7. Según el párrafo cinco, los dos objetivos que persigue el sistema educativo son enseñar a:
a) Razonar y memorizar
b) Escribir y leer
c) Calcular y leer
d) Todas las anteriores
ENSEÑANZA DE LA HISTORIA
Señor director:
La historia patria, frecuentemente, se explica en el aula sobre la base de confrontaciones
bélicas. No obstante sabemos que un país se construye en paz, día a día, a través de un
proceso. Entonces resulta una distorsión que su trayectoria se enseñe sólo señalando sucesos
que son “hechos de armas”. Tal ruina se refuerza con efemérides escolares destinadas-de modo
habitual-a resaltar episodios de conflictos.
Se gira en torno a “centros de interés” principales. Uno es la guerra de Arauco. El otro, la
Guerra de Independencia. El tercero, la Guerra del Pacífico. En cada uno la objetividad está
ausente. El maniqueísmo se impone de “pe a pa”. En el primer escenario, el bien lo
representan los mapuches (valor “coraje”). El mal, los conquistadores (contravalor “codicia”).
En el segundo, los patriotas son quienes enarbolan el liberalismo, y los realistas, el fanatismo
oscurantista. Algo así como un choque entre el luminoso Renacimiento y la tenebrosa
feudalidad.
En el último, los chilenos son héroes y triunfadores. Villanos y cobardes, peruanos y bolivianos.
Existen otros “centros de interés” de naturaleza secundaria. Son igualmente perniciosos. Uno,
al finalizar el s. XIX, en aquel capítulo denominado “Pacificación de la Araucanía”. Allí se
produce un viraje. Ahora los mapuches son los “malos”. Representan la barbarie y constituyen
una rémora. Los chilenos, en cambio, son los “buenos” y civilizan la patria araucana. Así se
legitima un brutal genocidio. El otro consiste en presentar a Argentina como usurpadora de la
Patagonia. Se internaliza entonces la odiosidad al país de José de San Martín y Domingo
Faustino Sarmiento.
Sus habitantes serían fanfarrones y expansionistas, y nuestra diplomacia, blanda y torpe por
aceptar siempre la negociación y el arbitraje en pleitos limítrofes. Resulta curioso constatar que
al otro lado de la cordillera son idénticas las denuncias, los recelos y las contraimágenes
empleadas en el aula para explicar la misma supuesta amputación territorial. Ello exige
convenir, aprovechando el Mercosur, una común revisión de los textos escolares de la
asignatura.
Resulta anacrónico-al finalizar el siglo XXI y al borde del tercer milenio-continuar con una
docencia “en blanco y negro” de nuestra historia. El aula no puede seguir siendo un surtidor de
altanerías y rencores. Es inaceptable que cada alumno, por palabra del docente o por lo
escrito en un texto, comulgue con cinco fobias. Pongamos punto final a la superchería
insistiendo en lo siguiente: los conquistadores constituyen el patriciado del país. Merecen el
mismo homenaje con el cual se enaltece a los mapuches. Patriotas y monárquicos
protagonizaron la gigantesca guerra civil entre liberales y absolutistas que desgarra al Imperio.
Chilenos, peruanos, bolivianos y argentinos integran una nación que comparte el mismo
horizonte y tendrá, para sacudir la dependencia y el atraso, que afrontar el desafío de
mancomunarse. Lo amerindio constituye uno de los dos componentes fundacionales. Negarlo
es ignorancia. Juzgar lo indígena como un lastre y usar la expresión “indio” como un estigma,
son –lisa y llanamente-racismo… Una genuina reforma educativa debe empujar al
enjuiciamiento de este circuito de estereotipos. Así podrá superarse la crisis de identidad que
abre la puerta a una globalización devastadora.
Pedro Godoy P. Profesor Centro de Estudios Chilenos, Cedech.
15. El autor pretende a través de este texto crear conciencia acerca de:
A. Que la docencia en blanco y negro se refuerza con las efemérides.
B. Chile siempre ha sido superior y ha sabido vencer a sus adversarios.
C. Al otro lado de la cordillera debieran enseñar la misma historia que en Chile.
D. Es inaceptable que a los alumnos se los eduque en base a fobias.
16. En el texto leído se empleó la palabra “fobia”, que significa “miedo injustificado o
apasionada aversión (rechazo) haca algo o alguien”. Teniendo en cuenta estos antecedentes y
el sentido del texto, determina ¿en cuál de las siguientes oraciones está bien empleada la
palabra “FOBIA”?
A. Es perjudicial para las terribles fobias enarbolar anacrónicos temas en historias.
B. La historia desarrolla fobias que terminan perjudicando la relación entre pueblos que
debieran trabajar mancomunadamente.
C. En historia se deben destacar las fobias que permiten aclara hechos que realmente
ocurrieron.
D. Las fobias permiten afrontar con valor a los pueblos que han dañado al nuestro.
17.- El mejor título para esta carta al director, tomando en cuenta su finalidad, es:
A. Todos tienen su propia versión.
B. Chile, ni vencedor ni vencido.
C. Eduquemos positivamente.
D. La historia debe destacar a los héroes.
19. ¿A qué se refiere el autor de este texto cuando habla de “centros de interés”? Se refiere a
temas…
A. Sumamente importantes en la enseñanza de la historia.
B. En torno a los cuales se centra la enseñanza de la historia.
C. Que es muy interesante llevar al debate con Argentina.
D. Que están siendo enseñados de manera correcta en las aulas.
20. El mejor sinónimo para la palabra “lastre”, respetando la intención con que fue empleada
en el texto es:
A. Contrapeso.
B. Carga.
C. Recargo.
D. Acomodo.
“Yo mismo exploré muchas veces con las aguas hasta los tobillos aquel estanque de causas
perdidas, y sólo una casualidad me permitió rescatar al cabo de cinco años de búsqueda unos
332 pliegos….de los más de 5000 que debió tener el sumario”.
22. ¿Qué figura literaria hay en el fragmento, a partir de lo destacado con negrita?
a. Personificación.
b. Comparación.
c. Metáfora.
d. Hipérbaton.
e. Hipérbole.
Tenían un noviazgo fácil, sin visitas formales ni inquietudes del corazón. La boda, varias veces
diferida estaba fijada por fin para la próxima Navidad”
25. Diferida, puede ser remplazada, sin cambiar el sentido ni la estructura de la oración por:
a. Obstaculizada.
b. Pausada.
c. Entorpecida.
d. Retrasada.
e. Prorrogada
“Prometió ocuparse de ello al instante, pero entró en el Club Social a confirmar una cita de
dominó y cuando volvió a salir ya estaba consumado el crimen.”
26. La palabra que mejor explica el sentido que se le dio a la palabra “consumado” en el texto
es:
A. Se había realizado.
B. Era un crimen perfecto.
C. Integralmente fue acuchillado.
D. Por completo el crimen se consumó.
E. Fueron consumidos por el odio.
Texto 1:
El zarapito boreal
texto 2:
¿Cómo era?
Largo de 30 a 34 cm. Espalda variegada1 con tonos negros y ocres. Pico corto. Mentón
blanquecino. Garganta y partes inferiores de color blanco ocre. En el pecho tenía marcas en
forma de flechas pardas. Sus patas eran de color negro. El plumaje de invierno era más pálido.
Tenía flancos con marcas en “V”; zona axilar del ala y flanco con tonos color canela, y rectrices 2
grises.
El zarapito boreal, que como su nombre lo indica, es una ave originaria del Hemisferio Norte,
habitó una extensa franja de nuestro país durante la temporada migratoria. Se le podía ver en
las costas y praderas, entre Arica y Chiloé.
Sin embargo, la aparición de las armas de fuego significó el comienzo del final para el zarapito
boreal. Como las bandadas eran muy compactas, con cada tiro podían caer 20 ó 30 ejemplares.
Millones de ellos comenzaron a ser cazados en el valle del Mississippi (EEUU) para luego ser
enviados a los mercados donde eran vendidos como alimento exótico.
En 1890 los zarapitos boreales ya eran una rareza. Según datos, en 1899 y 1912 se vieron dos
ejemplares en Wisconsin. Lo mismo ocurrió en Kansas y Nebraska en 1902 y 1915. En 1930 se
habría cazado un ejemplar al este de Canadá. No se vio ningún otro ejemplar hasta 1945 en la
isla Galveston, en Texas. Las últimas veces que se vieron uno o dos zarapitos boreales por año
fue entre 1959 y 1964 en la misma isla.
Cuando una especie queda reducida a unas pocas parejas, cualquier cosa, por pequeña que
sea, puede bastar para exterminarla. Un río que se desborda y arrasa los pocos nidos que
quedan, una lluvia tardía o alguna acción del ser humano, como el uso de pesticidas, pueden
ser suficientes. Lo concreto es que, al parecer, el zarapito boreal habría cruzado la tenue
barrera que separa a la especie en vías de extinción de la especie extinta. Hoy para conocer sus
características, hay que visitar los museos en vez de las praderas o playas.
1
VARIEGADA: de varios colores.
2
RECTRICES: plumas largas de la cola.
28.- En el poema, ¿qué significa que el zarapito boreal fue “borrado del mapa”?
A. Que huyó
B. Que emigró
C. Que se extravió
D. Que se extinguió
29.- Según el texto, ¿de qué color son las patas del zarapito boreal?
A. Grises
B. Pardas
C. Negras
D. Blancas
31.- Durante las migraciones, ¿en qué parte de chile se podía encontrar el zarapito?
A. En desiertos.
B. En montañas.
C. En ríos y valles.
D. En costas y praderas.
33.- ¿A partir de qué año fueron considerados una rareza los zarapitos boreales?
A. 1890
B. 1899
C. 1930
D. 1964
34.- Según el texto, ¿Dónde se vieron los zarapitos boreales por última vez?
A. En Nebraska.
B. En Wisconsin.
C. En isla Galveston.
D. En el este de Canadá
Hoja de respuesta
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