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Análisis Crítico de La Pedagogía Constructivista PDF
Análisis Crítico de La Pedagogía Constructivista PDF
A
Vol. 17, N. 2, 97-104
Julio-Diciembre 2013,
ISSN 1728-5852
ABSTRACT
The present document shows a brief critical analysis about the consequences that the
adoption of the constructivist pedagogy implies as paradigmatic pedagogic model.
This study begins for trying to give a definition of what is the constructivism to general
level, then it traces the philosophical and epistemological foundations that give origin to
the constructivism, as well as the pedagogic principles that sublie to the constructivist
pedagogic current, then it finishes with a general balance sheet of the constructivist
approach and with a critique of its foundations and the consequences and limitations that
it involves in the educational level.
INTRODUCCIN
Frente a la crisis del modelo pedaggico tradicional, de carcter heteroestructurante ya
que parte del papel del docente como el eje central sobre el que debe girar el proceso
educativo, y del modelo pedaggico activo, de carcter autoestructurante puesto que
considera que el papel del estudiante es el eje central del proceso educativo, los en-
foques constructivistas se postularon como la solucin a la problemtica educativa en
la mayora de los pases latinoamericanos, gracias alos aportes del posmodernismo, el
relativismo radical y el conocimiento intuitivo, generando un consenso emergente entre
la mayora de psiclogos, pedagogos y educadores.
Sus orgenes inmediatos, a nivel psicolgico, se remontan a la revolucin cognitiva de
los aos sesenta, en la que destacan los trabajos de psiclogos como Jean Piaget,
Jerome Bruner y David Ausubel, cuyos aportes sirvieron para enfrentar la insatisfac-
cin provocada por los paradigmas dominantes del aprendizaje en aquel entonces: la
psicologa conductista y el asociacionismo. Dichos autores intentaron develar la caja
negra skinnerianay reivindicaron la pregunta y la necesidad de la explicacin y la com-
prensin del aprendizaje a partir de los procesos intelectuales activos e internos del su-
jeto involucrado. Esta primera revolucin cognitiva aborda los niveles epistemolgico y
psicolgico, mientras que la segunda revolucin cognitiva fue propiamente la revolucin
constructivista en el campo de la educacin.
Resulta sumamente complejo realizar un anlisis detallado de los principios constructi-
vistas a nivel epistemolgico, psicolgico y pedaggico, puesto que existe una diversa
gama de niveles, acepciones, interpretaciones y corrientes. Por consiguiente intentare-
mos dar cuenta del constructivismo a nivel general siguiendo a autores como Bunge,
Coll y De Zubira. El constructivismo gana estatus en la comunidad acadmica y educa-
tiva, sin embargo, es un enfoque que no queda claro qu es o cules son sus principios
fundamentales, pues es abordado desde un nivel epistemolgico, psicolgico y peda-
ggico. Por ello, es preciso empezar por abordar una definicin general de lo que es el
constructivismo y sus fundamentos filosficos.
De acuerdo con Bunge (2007), lo que condujo a Berkeley a aseverar tal afirmacin fue
su confusin de la existencia con los criterios para determinar si algo existe o no, es
decir, una confusin de la ontologa con la metodologa; confusin que, dicho sea de
paso, no hace lugar a la distincin entre las propiedades primarias (independientes del
sujeto) y las propiedades secundarias (dependientes del sujeto). Asimismo, afirma que
la filosofa de Berkeley es la fuente de la filosofa antirrealista del constructivismo, que
se presenta en cinco variantes: las cuatro anteriormente mencionadas y la pedaggica,
la que sostiene que ha de permitirse al estudiante aprender por s mismo, con una gua
mnima, lo que implica que los maestros son prescindibles.
Por su parte, Giambattista Vico afirmaba quelos agentes epistmicos no pueden cono-
cer sino aquello que sus estructuras cognitivas les permitan construir. Su mxima Dios
es el artfice de la naturaleza, el hombre es el Dios de los artefactos fue utilizada para
enfatizar que uno slo conoce una cosa cuando puede describir sus componentes y
que, en este caso, Dios sera el nico que podra conocer el mundo real, mientras que
el hombre slo conoce lo que ha construido.
Por otro lado, Inmanuel Kant, en su obra Crtica de la razn pura(2001 [1787]), distingue
entre el nomeno (la cosa en s) y el fenmeno (la cosa manifiesta). A diferencia de Ber-
keley, Kant sostena que la cosa en s s existe, pero es incognoscible. De esta manera,
Kant consider que el hombre slo poda conocer los fenmenos o las expresiones de
las cosas; de all que sostuviera que el mundo es una suma de apariencias. En ese
sentido, la existencia del mundo depende de la percepcin del sujeto o del ser sensible
(tesis cercana a Berkeley). Abreviando: segn Kant, sin seres sensibles no hay universo,
pues este ltimo no tiene existencia propia.
Sin embargo, ser Jean Piaget quien formule de manera ms directa, clara, sistemtica
y completa uno de los elementos ms significativos de la epistemologa constructivista
al sustentar su teora del aprendizaje, segn la cual nuestra relacin con el mundo est
mediada por las construcciones mentales que de este tengamos y que estas estn
organizadas en forma de estructuras jerarquizadas y que varan cualitativamente en el
proceso evolutivo del individuo en busca de equilibrios cada vez ms estables y durade-
ros. En resumen, su teora sostuvo que algunas de las categoras fundamentales de la
realidad no estn en la realidad sino en nuestras propias mentes. Ahora que tenemos lo
relacionado a los antecedentes filosficos, resulta pertinente caracterizar a nivel sintti-
co los principios epistemolgicos y pedaggicos del constructivismo.
tificable; e integral, para reflejar el desarrollo del individuo como un todo, con el fin de
medir los avances de cada estudiante. De all que el constructivismo presente oposicin
a la presentacin o socializacin de pruebas y sistemas de evaluacin para docentes e
instituciones.
PARA TERMINAR
El enfoque del constructivismo como modelo pedaggico no tiene acogida dentro de
un sistema educativo que apuesta por el desarrollo, antes que el aprendizaje, de los es-
tudiantes, y dentro de un sistema filosfico materialista y realista; debido a que el cons-
tructivismo es similar al dogmatismo, al convencionalismo y al relativismo. Esto nos
recuerda Bunge (2007) cuando nos dice acerca de las filosofas antirrealistas que estn
de moda en la actualidad (el positivismo lgico, la fenomenologa y el constructivismo),
que el constructivismo pedaggico es falso y perjudicial, en el sentido de negar la exis-
tencia de la verdad objetiva (ya que plantea que el conocimiento es una construccin
propia que el estudiante hace de la realidad), elimina la crtica y el debate (puesto que
asume una posicin relativista y convencionalista acerca del conocimiento) y considera
prescindible la presencia de la mediacin docente(porque concibe que el estudiante es
un investigador de punta que construye su propio conocimiento).
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Ander-Egg, E. (1993). La planificacin educativa: Conceptos, mtodos, estrategias y tc-
nicas para educadores. Buenos Aires: Magisterio del Ro de la Plata.
Berkeley, G. (1999 [1710]). Principios del conocimiento humano. Madrid: Alianza Editorial.
De Zubira, J.(2006). Los modelos pedaggicos: Hacia una pedagoga dialogante. Bogo-
t: Cooperativa Editorial Magisterio.