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Comunicación Humana
Comunicación Humana
INTRODUCCIN.......................................................................................................................... 4
GNESIS Y DESARROLLO DE LA COMUNICACIN HUMANA. LA CAPACIDAD DE COMUNICAR EN
EL SER HUMANO. ASPECTOS FILOGENTICOS. ASPECTOS ONTOGENTICOS. COMUNICACIN Y
CULTURA: PROCESOS DE SOCIALIZACIN......... 4
Introduccin.................................................................................................................................................... 4
Concepto de Comunicacin........................................................................................................................
5
La comunicacin como actividad humana..................................................................................................... 6
Diferencias entre comunicacin e informacin................................................................................................8
TEMA 2: DEFINICIN DE LOS PROCESOS DE COMUNICACIN INTERPERSONAL. DIFICULTADES
PARA ABORDAR EL TEMA. CARACTERSTICAS Y COMPONENTES DE LAS INTERACCIONES
CARA A CARA.............................................................................................................................................. 8
Introduccin.................................................................................................................................................... 8
Definicin y estudios...................................................................................................................................... 9
Caractersticas............................................................................................................................................
13
Co-presencia espacio-temporal.................................................................................................................. 13
Orientacin especfica al otro..................................................................................................................... 13
Multiplicidad de cdigos............................................................................................................................. 13
Dialgica..................................................................................................................................................... 14
Tipos de actores, tipos de mensajes (contenido y aspectos relacionales), cdigos
comunicacionales......................................................................................................................................... 14
Otros modelos explicativos...................................................................................................................... 14
LASWELL.................................................................................................................................................... 14
SHANNON Y WEAVER: MODELO DE LA TEORA MATEMTICA........................................................... 15
JAKOBSON.................................................................................................................................................. 16
MODELO ABX DE NEWCOMB (1953)........................................................................................................ 18
INTERACCIONISMO SIMBLICO.............................................................................................................. 18
SOCIOMETRA............................................................................................................................................ 19
TEMA 3: LA COMUNICACIN INTERPERSONAL COMO SISTEMA: LA ESCUELA DE PALO ALTO.
RELACIN Y CONTENIDO EN LA COMUNICACIN. TEORA DEL DOBLE VNCULO. LA
ORGANIZACIN DE LA INTERACCIN COMUNICATIVA. COMUNICACIN Y
PARADOJA................................................................................................................................................. 19
ESCUELA DE PALO ALTO........................................................................................................ 19
Introduccin................................................................................................................... 19
Bateson.......................................................................................................................... 20
Jackson.......................................................................................................................... 20
La puntuacin de la secuencia de hechos..................................................................... 20
Causa y efecto.................................................................................................. 21
Profeca autocumplidora................................................................................... 21
Caractersticas generales de Palo Alto.......................................................................... 21
La estructura de los niveles de la comunicacin (Contenido y Relacin)...................... 22
Definicin del self y el otro............................................................................................. 22
CONFIRMACIN.............................................................................................. 22
RECHAZO........................................................................................................ 23
DESCONFIRMACIN...................................................................................... 23
Niveles de percepcin interpersonal.............................................................................. 23
Impenetrabilidad............................................................................................................ 23
La organizacin de la interaccin humana.................................................................... 24
Introduccin...................................................................................................... 24
Definicin de un sistema................................................................................... 24
Medio Ambiente y subsistemas........................................................................ 24
Las propiedades de los sistemas abiertos........................................................ 24
Solidaridad o Totalidad........................................................................ 24
No sumatividad..................................................................................... 25
Circularidad y Retroalimentacin......................................................... 25
Equifinalidad......................................................................................... 26
Interaccin simtrica y complementaria............................................................ 26
Patologas potenciales en la interaccin simtrica y complementaria........................... 26
Escalada simtrica............................................................................................ 27
Complementariedad rgida................................................................................ 27
Sistemas interaccionales estables. (Sistema de estado constante).............................. 28
Ejemplo de un sistema interaccional estable: la familia es un sistema gobernado por
reglas............................................................................................................................. 28
PNL............................................................................................................................................. 29
Los canales de comunicacin........................................................................................ 30
Visual................................................................................................................ 30
Auditivo............................................................................................................. 30
Kinestsico........................................................................................................ 30
TEORA DE LOS TIPOS LGICOS........................................................................................... 31
PSICOANLISIS........................................................................................................................ 31
GESTALT................................................................................................................................... 32
Los niveles de contenido y relaciones de la comunicacin........................................................ 33
El contenido y la relacin entre comunicantes........................................................................... 34
INTRODUCCIN
Los pueblos antiguos buscaban un medio para registrar el lenguaje. Pintaban en las paredes de las
cuevas para enviar mensajes y utilizaban signos y smbolos para designar una tribu o pertenencia. A
medida que fue desarrollndose el conocimiento humano, se hizo necesaria la escritura para transmitir
informacin. La primera escritura, que era pictogrfica, esto es, con smbolos que representaban objetos,
fue la escritura cuneiforme, rasgos en forma de cua grabados con un determinado estilo en una tabla de
arcilla. Posteriormente se desarrollaron elementos ideogrficos, en donde el smbolo no slo representaba
el objeto, sino tambin ideas y cualidades asociadas a l.
Sin embargo, la escritura segua conteniendo el significado, pero no el sonido de las palabras. Ms tarde,
la escritura cuneiforme incorpor elementos fonticos, signos que representaban determinados sonidos.
Los jeroglficos egipcios pasaron por un proceso similar (de pictogramas a ideogramas) e incorporaron
signos para las consonantes, aunque no llegaron nunca a constituir un verdadero alfabeto. El alfabeto se
origin en Oriente Prximo y lo introdujeron los fenicios en Grecia, donde le aadieron los sonidos de las
vocales. El alfabeto cirlico es una adaptacin del griego. El alfabeto latino se desarroll en los pases ms
occidentales, donde dominaba la cultura romana.
A lo largo de los siglos se han ido logrando grandes avances en el rea de las comunicaciones humanas
como el lenguaje, la escritura, el papel y la imprenta, que han contribuido sustancialmente al desarrollo
intelectual de los hombres y por ende a su bienestar espiritual y material.
TEMA 1: GNESIS Y DESARROLLO DE LA COMUNICACIN HUMANA. LA CAPACIDAD DE
COMUNICAR EN EL SER HUMANO. ASPECTOS FILOGENTICOS. ASPECTOS ONTOGENTICOS.
COMUNICACIN Y CULTURA: PROCESOS DE SOCIALIZACIN.
Introduccin
QU ES LA COMUNICACIN? Es una forma especfica de relacionarse unos con otros.
Llamamos mensaje a cualquier unidad comunicacional bsica. Una serie de mensajes intercambiados
entre personas recibir el nombre de interaccin.
Slo podemos hablar de comunicacin cuando aquello que se comunica tiene un significado para los dos
elementos que intervienen en la interaccin derivada del acto comunicativo.
La comunicacin es:
Un fenmeno social.
Conversar, tratar con alguien por medio de palabra o por escrito.
Unin que se establece entre ciertas cosas.
Trato o relacin que se realiza entre dos o ms personas.
Relacin entre un emisor y un receptor, a travs de un mensaje que es transmitido por un cdigo de
signos y por un canal como medio, en un momento determinado.
Emisin de un mensaje desde un transmisor hasta el receptor, utilizando el lenguaje (escrito, hablado,
signos, smbolos).
No slo es emitir un mensaje, sino tambin es escuchar a nuestro interlocutor con respeto.
Hacer a otro partcipe de lo que uno tiene.
Concepto de Comunicacin
La palabra comunicacin deriva del latn communicare (1438) que significa compartir, hacer a otro
partcipe de lo que uno tiene o hacer saber a uno alguna cosa, es decir, informar o transmitir
informacin.
Segn la enciclopedia Espasa de 1932, la comunicacin es un recurso fsico para poner en contacto dos
cosas; todo aquello que la posibilita tiene que ver con ella. Como ocurre con muchas otras enciclopedias
de la poca, no alude a los medios de comunicacin, ya que entonces no exista la preocupacin por la
comunicacin que hoy en da tenemos. A esta preocupacin hemos llegado a travs del desarrollo de la
sociedad de masas, que permite que un mensaje sea transmitido por un solo canal y accesible a muchas
personas. Un ejemplo de esto son los primeros Juegos Olmpicos.
Con ms de un siglo de antigedad, este tipo de sociedad surge a finales del siglo XIX y se ha
manifestado en todas las actividades humanas. Su origen tiene que ver con procesos sociales tales como
la industrializacin, la urbanizacin (xodo rural) y todos aquellos procesos que vayan ligados a estos.
Definiciones de comunicacin segn diferentes escuelas:
Escuela Procesal: La comunicacin es la transmisin de informacin. Es la transmisin de algo
(mensaje). Siempre que se transmita un mensaje, existe comunicacin.
Escuela semitica: La comunicacin no es exactamente un proceso de transmisin de informacin,
sino un proceso de negociacin del sentido de la informacin. Es decir, compartir un mensaje entre
diferentes elementos que interacten recprocamente entre s.
Definicin exacta: La comunicacin es el proceso por el cual un conjunto de acciones (interaccionadas o
no) de un miembro o miembros de un grupo social son percibidas e interpretadas significativamente por
otro u otros miembros de ese grupo. Es decir, alguien ejerce una accin que alguien interpreta
significativamente.
Pero, la comunicacin, ha de ser intencionada?, ha de implicar un significado?, ha de ser eficaz? Aqu
encontramos teoras de toda ndole.
La comunicacin es algo ineludible para todo ser humano que radica en su origen. Con ella se distingue a
todo ser racional. Sobre la problemtica de la significacin, el ser humano es el ser ms capacitado para
ello. Las cosas se entienden gracias a la construccin de significados. El signo lingstico es el ms
utilizado en la comunicacin humana, es el elemento esencial: las palabras.
El principio bsico de toda comunicacin es la influencia al medio en el que se vive: y para que exista la
influencia el mensaje debe tener fidelidad para que pueda ser entendido y el emisor logre su objetivo en la
comunicacin. El mensaje debe ser expresado e interpretado de forma perfecta y para ello estn el
codificador y el descodificador. En la fidelidad, sin embargo, tambin existe el ruido. El ruido lo componen
todos los factores que distorsionan la calidad de la seal, cualquiera que sta sea. Si no hay ruido, la
fidelidad aumenta; si hay ruido la fidelidad disminuye.
La comunicacin como actividad humana
Sociologa, antropologa, ciberntica y psicologa sistmica conforman el principal grupo de investigadores
en comunicacin humana a partir de los aos 40: Bertalanffy, Wiener, Shannon o Weaver y ms tarde
Bateson y el grupo de Palo Alto (Mental Research Institute, California, USA), que se ocupaban del
concepto informacin. Siguiendo en la lnea de la escuela de Palo Alto y de la obra ya clsica de
Watzlawick, Beavin y Jackson (Teora de la comunicacin humana), partimos de algunas PREMISAS
BSICAS para entender mejor la comunicacin.
Toda conducta es comunicacin.
Es imposible no comportarse y, por tanto, es imposible no comunicarse.
La comunicacin se produce entre un emisor y un receptor (feedback), por lo que la comunicacin es
base central en lo social.
El inters de lo comunicacional no est slo en encontrar las claves de una comunicacin ideal, sino
tambin en encontrar las condiciones reales en que se da la comunicacin (pragmtica de la
comunicacin humana).
La comunicacin presenta distorsiones entre lo que realmente se comunica y lo que se pretende
comunicar (ngulo de deformacin)
En toda informacin existe un orden referencial (datos) y un orden conativo (instrucciones o
metainformacin).
En la comunicacin humana existe una distincin entre lo digital (por ejemplo, la palabra gato para
designar a un gato y al cual no se parece en nada) y lo analgico (por ejemplo, la onomatopeya miau
pronunciada por un hablante para designar el maullido de un gato).
Refirindonos a este ltimo punto, comentar el hecho de que el hombre es el nico animal que mantiene
una comunicacin digital y analgica conjuntamente de factum, los movimientos intencionales y los signos
de estado de nimo se transmiten bsicamente, de forma analgica. En el mbito de relacin el manejo de
este tipo de comunicacin es fundamental y sobre todo, en la relacin con nios, animales y enfermos
mentales o ancianos con demencia muy deteriorados.
Socializacin, pensamiento simblico y lenguaje son conceptos ntimamente ligados al de comunicacin
que, siguiendo lo que podra llamarse una teora antropomrfica dbil delimitaran una barrera, si no
cualitativa, al menos cuantitativa entre comunicacin animal y comunicacin humana. Incluso sintetizando
an ms tal vez, la clave principal est en lo que se ha llamado FUNCIN SEMITICA, que es la
capacidad de manipular smbolos (representaciones de la realidad) y que nos permite ejecutar lo que
algunos antroplogos llaman autognosis (capacidad de reflexionar sobre uno mismo) (piensan los
monos si estn solos en la galaxia o acompaados?). Aquellos autores que mantuvieran una hiptesis
antropomrfica fuerte sobre la funcin semitica diran que los chimpancs no pueden reflexionar sobre su
propia existencia, su sentido o su devenir histrico, simplemente porque carecen de esta funcin (carecen
de pensamiento simblico, su lenguaje no deja de ser un conjunto de sonidos sin organizacin alguna y
aunque presentan altos niveles de socializacin no alcanzan la complejidad de la sociedad humana). Una
hiptesis antropomrfica dbil planteara para los tres aspectos (socializacin, pensamiento simblico y
lenguaje) una diferencia exclusivamente de cantidad con el homo sapiens. As por ejemplo, recientes
investigaciones realizadas por Savage-Rumbaugh con el chimpanc llamado Kanzi (un Pan Paniscus)
han demostrado que son capaces de comprender hasta 660 oraciones diferentes (de tipo ejecutivo).
Igualmente las investigaciones con ballenas y delfines han sido muy satisfactorias y por lo menos, han
demostrado que el lenguaje de estos animales no slo es bastante organizado, sino que tambin tiene
algn tipo de combinatoria.
Lo que parece, sin embargo, claro, es que los medios de comunicacin de masas (sobre todo, PRENSA,
RADIO Y TV.) son un nuevo desafo del homo sapiens hasta el punto que su recientsima creacin
todava no se sabe cmo afecta al pblico ni a la sociedad. S sabemos que es una forma de
comunicacin diferente y cualitativamente distinta de la que puedan tener los animales. De hecho,
suponen una verdadera revolucin en la forma de registrar, almacenar, recuperar y difundir la informacin,
la aparicin de los medios de comunicacin de masas supone tambin una ruptura dentro de la especie
humana. La comunicacin es un fin en s mismo, social, o propiamente humano.
En resumen, la capacidad de comunicar se produce cuando un ser vivo es capaz de llevar a cabo una
conducta (de cualquier forma) que puede ser entendida como un conjunto de estmulos indicativos de algo
y otro ser vivo es capaz de percibirlos, procesarlos y descodificarlos sin que se desencadene una
respuesta reactiva, sino una respuesta anticipada: no responde al sistema estmulo-respuesta reactivo.
Este tipo de comunicacin humana tiene una serie de ventajas que predomina sobre sus riesgos:
o
Reducir la aleatoriedad del comportamiento. Las interacciones de los interlocutores estn orientadas a
fines concretos. Cuanta ms informacin, mayor posible orientacin del conocimiento.
Es una va menos costosa: consume menos tiempo y energa que otras vas.
De esta manera, es posible distinguir cuatro zonas por las cuales se focaliza cada estilo interpersonal de
comunicacin:
Zona Abierta:
Este espacio incluye todos los factores en los cuales YO y los DEMS tenemos percepciones
compartidas, es decir, las personas me ven como YO me veo.
Zona Desconocida:
Comprende todos los factores que no veo en M ni ven los DEMS en MI.
Zona Oculta:
Incluye los factores que veo en M pero oculto a los DEMS, es decir, las personas ven un Falso YO y yo
debo mantenerme siempre alerta para no dejarles ver el verdadero YO.
Zona Ciega:
Son todos los factores que otros perciben en MI pero que YO no veo, es decir, las personas saben ciertas
cosas de MI pero no me las dicen.
En sntesis, tiene lugar en forma directa entre dos o ms personas, con una retroalimentacin inmediata,
interaccin cara a cara, usando el lenguaje como medio de comunicacin y tomando en cuenta que puede
existir comunicacin por medio de seales verbales y no verbales. Es un intercambio dialogal directo entre
individuos, y la forma ms antigua y abundante de la comunicacin. Es es lenguaje con el que el hombre
se comunica por s mismo, a travs de la dinmica de sus gestos y de sus facultades sensoriales; de sus
movimientos y actitudes; todas las interacciones del lenguaje del cuerpo humano.
La comunicacin no es una tarea opcional por la que el ser humano pueda decantarse o no libremente.
Ser es, por tanto, comunicarse.
Todas las actividades polticas, ticas, cientficas y ticas estn basadas como muchas otras de las
actividades humanas a la comunicacin interpersonal; ya que es la que permite mantenernos en constante
vinculacin con el ser humano y todo aquello que esta alrededor.
De acuerdo con Scolt y Powers en 1985, los principios de la comunicacin interpersonal son los
siguientes: (Marroqun y Villa, 1995).
Las personas se comunican porque esa comunicacin es totalmente necesaria para su bienestar
psicolgico.
La comunicacin no es slo una necesidad humana sino el medio de satisfacer otras muchas.
Las relaciones interpersonales constituyen, pues, un aspecto bsico en nuestras vidas, funcionando
no slo como un medio para alcanzar determinados objetivos sino como un fin en s mismo.
Por tanto, la primera conclusin a la que se puede llegar es que la promocin de las relaciones
interpersonales no es una tarea optativa o que pueda dejarse al azar.
La comunicacin interpersonal es aquella que se da con alguien ms Es algo que hace la gente y
que hace a la gente, que la relaciona y la expresa. Es, conviene reafirmarlo, cambio e intercambio.
En s, la comunicacin interpersonal, es la que se ejerce con alguien ms diariamente y en donde se
pueden intercambiar pensamientos, ideas, ideologas, sentimientos y necesidades. Debe entenderse,
por encima de todo, como la conciencia de pertenecer a una sociedad, de vivir en ella, y promover la
interaccin participativa, que obliga la inmersin de todos en el proceso comunicativo, tomando en
cuenta que cada sistema social posee su propio rgimen de comunicacin y patrones establecidos
para su entendimiento mutuo.
Gran parte de los mensajes que son enviados resultan de la forma no verbal, esto se atribuye a que el ser
humano utiliza sus emociones, adems del habla, para comunicarse con los dems. Darwin consideraba
que las expresiones de las emociones son innatas y que se pueden modificar por el aprendizaje y la
imitacin. Para efectos del anlisis de toda interaccin, se debe tomar en cuenta el entorno emocional en
el que se encuentran los interlocutores, y as justificar las reacciones de los mismos en la convivencia
diaria.
Este tipo de comunicacin ha sido definido por Miller y Steinberg como la que esta sujeta a una prediccin
de vnculos y acciones, de motivaciones y formas de actuar. Es por eso que muchos estudiosos de la
comunicacin como Hybels y Weaver hayan dicho que no existe un slo tipo para definir este forma de
comunicacin, ya que cada una en su contexto es nica. Una comunicacin interpersonal nunca es igual a
otra, ya que varan en cuanto: en dnde se produce, el sentido del humor de los participantes y el tipo de
mensaje enviado. Es el conocimiento comn es el que se comparte con los dems en las labores diarias y
con la gente que convivimos en sociedad.
La intercomunicacin, que no es ms que un proceso que slo puede ocurrir entre personas y la
comunicacin interpersonal estn vinculadas la una con la otra, ya que ocupan el mismo espacio
compatible, una precede a la otra y, adems, se apoyan entre s. Una cosa es el producto humano de la
intercomunicacin y otra muy diferente, el producto que constituyen los mensajes y su distribucin.
La comunicacin interpersonal es un lenguaje con el que se comunica por s mismo, a travs de sus
gestos, movimientos, actitudes, ademanes y cualquier otro elemento que se pueda enviar a otra persona,
as como con la lengua.
Esta forma de comunicacin no es slo de forma escrita o verbal, intervienen muchos elementos que
logran enviar mensajes a los receptores como lo son: la comunicacin visual, o La comunicacin cara a
cara, con todas las interacciones del lenguaje del cuerpo humano, tomando como principal medio la
comunicacin no verbal.
De todas estas consideraciones generales, se deduce que:
La comunicacin es uno de los temas fundamentales para la compresin del ser humano.
Es un proceso de transmitir u recibir informacin de una o varias personas a otra diferente. Capacita a
los hombres para establecer relaciones entre s, mediante el empleo de signos y seales.
Es un proceso de interaccin entre seres humanos el cual tiene por objeto el hacer participar a los
individuos o a los grupos en la conciencia de algunas cosas.
Es un proceso o conjunto de procesos fsicos y psicolgicos mediante los cuales se ponen en relacin
dos o ms personas.
Un intercambio es una forma de comportamiento o conducta de llevar a cabo interacciones: una conducta
que requiere al menos 2 individuos. Intercambio es procesar la informacin recibida, no slo transmitir. Se
otorga un significado y sentido precisos a esa informacin gracias al empleo de unos cdigos que
codifican y se descodifican, signos pertenecientes a un cdigo.
El mnimo de individuos para que exista la comunicacin es de 2 sujetos con capacidad para referirse a las
cosas: usar cdigos. El mximo es difcil de fijar.
El objeto a intercambiar es la informacin: signos que se refieren a algo distinto de s mismos
(significados) -algo especfico de la comunicacin-, el nivel referencial (designacin) y estn dentro de un
cdigo.
Caractersticas
Lo que caracteriza a los procesos de comunicacin cara a cara es que se establece de forma directa, sin
ningn tipo de mediacin tecnolgica (lo que lo diferencia de otros tipos de comunicacin). Los sujetos
comunican compartiendo el mismo espacio y tiempo.
Los procesos hbridos comparten algunas caractersticas de cara a cara, pero tienen otras caractersticas
que los acercan a la comunicacin de masas.
En la comunicacin interpersonal se produce una diferenciacin de relacin entre distintas personas. No
se puede hablar de la misma manera a un hermano que a un profesor.
CARACTERSTICAS
COMUNICACIN
INTERPERSONAL
E-MAIL, TELFONO,
MSN, CARTA, CHAT,
VIDEOCONFERENCIA
MEDIOS DE
COMUNICACIN DE
MASAS
Co-presencia espaciotemporal
NO
NO
Orientacin especfica
hacia el otro
NO
Multiplicidad de cdigos
NO
NO
Dialgica
NO
Co-presencia espacio-temporal: La comunicacin es directa. Hace que la comunicacin cara a cara sea
cualitativamente distinta a las otras comunicaciones. No hay mediacin tecnolgica: los canales
naturales, que en los otros no es suficiente, y necesitan ser salvadas por medios tecnolgicos (las
distancias).
*ASPECTOS RELACIONALES: no slo es importante el contenido, sino tambin la relacin que se
establece: quines son los actores, cmo comunican, que aspectos de los actores que afectan a la
comunicacin hay, la situacin comunicativa... Son importantes las percepciones, las superposiciones de
imgenes especulares de ambos actores, mutuas y muy diferentes, complejas. Esos aspectos relacionales
estn minimizados o tienen menor importancia en las otras comunicaciones.
Orientacin especfica al otro: Dada por la co-presencia temporal y espacial; para construir el
mensaje a la medida del interlocutor, siempre condiciona el uno al otro, y no as en los procesos de
comunicacin de masas (el modelo de la difusin: receptores mltiples y annimos para el emisor,
aunque conoce algunos aspectos, como en publicidad). Es compartida, en cierto modo o en parte, con
los procesos con telfono, correo... est construida en funcin de quien es el destinatario.
Su modelo se inclinaba hacia la unidireccionalidad del proceso comunicativo de emisor a receptor, sin
inducir ninguna capacidad de respuesta, es decir, negaba el feedback, la retroalimentacin.
Su modelo da por supuesto una cierta intencionalidad del emisor, considerando la comunicacin como
un acto persuasivo con efectos concretos. Se criticaba el hecho de que Laswell estaba ms
interesado por el acto persuasivo que por el comunicativo.
A partir de estas crticas hubo otro autor, BRADDOCK, que volvi a revisar el modelo de Laswell, a final de
los aos 50, para aadir dos nuevos facetas:
Cules son las circunstancias en las que se enva un mensaje (EN QU CIRCUNSTANCIAS).
Este fue el segundo modelo clsico que, junto con el de Laswell, se han convertido en paradigmas.
Shannon y Weaver formularon su teora alrededor de los aos 50. El propsito de ambos es un objetivo
explcitamente instrumental ya que pretenden lograr la mxima economa de tiempo, energa y dinero en el
diseo de canales y seales trmicas de transmisin (en este sentido no es casual que Shannon trabajara
para una compaa de telfonos). Esta teora es una teora particular dentro del amplio campo de la
ciberntica (teora que se dedicaba al desarrollo de la informacin) en el cual destaca Wiener.
Lo primero que hay que decir para entender esta teora, es que cuando Shannon y Weaver hablan del
trmino informacin, no lo hacen entendiendo ste como un concepto relacionado con los adjetivos
"sentido" o "significado". En definitiva podramos decir que el "significado" no es el objeto de la teora
matemtica de la informacin, sino que lo que intenta sta es ofrecer un tipo de medida, una frmula que
permita calcular la cantidad de informacin transmitida a travs de un canal tcnico. As se describe esta
teora de la informacin; como un proceso lineal en le que se mencionan 5 funciones diferentes y una
disfuncin, el ruido, la cul es la aportacin ms importante de esta teora cuyo esquema es el siguiente:
La fuente de informacin produce mensajes que han de ser comunicados (as es como Shannon habla de
un mensaje transmitido por telfono, usndolo como ejemplo para compararlo). Esos mensajes se
transforman en seal, a travs del transmisor, (al igual que el telfono transforma la voz en seales
elctricas) y dichas seales se codifican y llegan al canal (cable telefnico) y con l al receptor, el cual
codifica esa seal recibida y se convierte de nuevo en mensaje para llegar finalmente a su destino.
No hay que olvidar que la seal, antes de ser recibida, puede verse afectada por algunas distorsiones,
como el ruido, pudiendo haber diferencia entre la seal emitida y la seal recibida.
En esta teora ni la nocin ni el concepto de emisor o receptor tiene que ser antropomrfico, es decir,
puede ser incluso una mquina, lo importante es que sea eficaz a la hora de recibir la seal.
Ya dijimos que en este modelo, el concepto de informacin no es entendido como "significado" sino como
medida estadstica de la frecuencia relativa o de la probabilidad de una seal o un mensaje, es decir, de la
probabilidad o frecuencia con la que un mensaje puede o no ser recibida. Entienden la informacin como
un grado de imprevisibilidad ya que tenemos ms informacin cunto ms imprevisible o ms novedoso es
un acontecimiento. Esta idea del concepto de informacin como algo novedoso, es de lo ms destacado
de la teora matemtica de la informacin. Para medir la informacin utilizamos la medida que llamamos
BIT, que no es ms que la capacidad de elegir entre 2 alternativas diferentes.
Otros 2 conceptos interesantes a tener en cuenta dentro de esta teora son:
REDUNDANCIA: Consiste en una repeticin para que el mensaje sea ms entendible. La idea de
redundancia se considera necesaria para detener, en mayor medida, el ruido. Intenta asegurar unas
condiciones ptimas de transmisin del mensaje para encontrarse con las menos perturbaciones
posibles.
ENTROPA: Es una idea de la ciberntica que se refiere a la tendencia de los sistemas, de los
organismos para desplazarse a un estado de caos. En este sentido es en el que la informacin se
presenta como una entropa negativa ya que el mensaje aparece en contraposicin al caos y al
desorden, llamando la atencin los procesos informativos en el papel de procesos de organizacin, es
decir, la informacin se convierte en una forma de estructurar elementos que previenen, o suavizan, el
caos.
Incapacidad de la teora para darse cuenta de que el mensaje emitido y recibido no son idnticos, sino
que intervienen factores externos que hacen que esto no sea as.
Elimina, al no tratar la informacin como "significado", toda posibilidad de irona, de sentido implcito.
Falta el feedback, la retroalimentacin del destino a la fuente de informacin. Debera existir en esta teora,
un procedimiento de retroalimentacin el cual se acabar incluyendo en este modelo de la teora
Matemtica de la Informacin en los aos 70 a manos de FLEUR.
JAKOBSON
Es un modelo hace referencia primordialmente a las comunicaciones verbales, pero especficamente, el
objeto de la misma era el anlisis de los textos poticos.
Para que un mensaje enviado por un emisor llegue correctamente a su destino, es decir, a un receptor,
requiere un contexto o referente al que referirse susceptible de ser captado por el receptor y con
capacidad verbal o de ser verbalizado. Esto se produce por medio de un cdigo comn a ambos, al menos
de manera parcial, y finalmente, un contacto, un canal de transmisin y una conexin psicolgica entre
hablante y oyente que permita a ambos entrar y permanecer en comunicacin.
El propio Jakobson lo resumi con el siguiente esquema:
Al igual que en el modelo de Laswell, en un plano se sita la relacin comunicativa elemental, la relacin
del emisor al receptor a travs de un mensaje. Sin embargo, es el mensaje y no el canal, el que ahora es
eje del acto comunicativo. En torno al mensaje inciden varios factores: el contacto, el contexto y el cdigo,
presente tambin, este ltimo, en el modelo de Shannon.
El contacto hace referencia a todo aquello que permite establecer y mantener la relacin entre emisor y
destinatario. Esta funcin correspondera al canal, as que, si este falla, el mensaje tambin falla, y, por
tanto, no llegar al destinatario. Jakobson, refirindose tambin sobre este punto, hizo hincapi, sobre
todo, en el vnculo psicolgico que deba existir entre los hablantes, ya que aunque el canal fsico este
abierto y en condiciones, y a travs de l circule sin interferencias, ntido, el mensaje puesto en circulacin
por el emisor, si el receptor no quiere comunicarse, si se cierra psicolgicamente, la comunicacin no se
producir o no se mantendr. Esto se agrava an ms cuando se quiere difundir un mensaje a una masa,
mensaje que ha supuesto un gran esfuerzo econmico y una organizacin industrial de la produccin, ya
que en ese caso, el producto en cuestin, adems de ser elaborado para comunicar debe ser elaborado
para el disfrute de esa gran masa que ir a consumir el producto, porque en definitiva esto es lo que
determinar la rentabilizacin del mismo. Todo recae, pues, en el grado de aceptacin que tenga entre el
gran pblico, es decir, entre la masa colectiva.
Jakobson introduce tambin el concepto de contexto. Segn l es el referente de los signos. Un mensaje
est constituido por un conjunto de signos y a travs de ellos el emisor trata de decirnos algo, entonces,
por medio del mensaje nos remite a hechos, objetos, acciones, lugares... En ocasiones no se establece
comunicacin alguna debido a que el receptor no entiende el contexto al que los signos aluden, aunque se
llegarn a conocer perfectamente el significado de los mismos. Para que exista comunicacin el receptor
debe ser capaz de reconstruir el llamado contexto referencia, el cual incluye una reconstruccin de lugar y
de tiempo, de un mundo en el que se sitan los significados de estos signos.
El contexto de referencia de un mensaje no siempre ha de ser un objeto o circunstancia de la realidad. Si
estamos por ejemplo ante el contexto de Parque Jursico, es decir, un contexto de ficcin, imaginario,
ese contexto podemos decir que ha sido creado por el propio contexto en s. Sin embargo, en bastantes
ocasiones un texto (que provenga de un contexto imaginario) puede remitir a un contexto anterior, externo
al mismo, pero igualmente imaginario.
Muchas veces, vemos como una pelcula o un libro toman para el desarrollo de una trama un contexto
real, ya sea de tipo geogrfico o histrico, pero ese contexto real lo llevan ms all y lo modifican, lo cual
tambin se puede aplicar a los actos comunicativos.
MODELO ABX DE NEWCOMB (1953):
Esta escuela equipara en importancia tanto a los aspectos verbales como los no verbales: la componen
estudios multidisciplinares integrados en un mismo modelo explicativo. Utilizan la metfora de la
orquesta, que se opone a otros modelos tradicionales.
Ej. El sistema ping-pong
Es una comunicacin en la que todos participan: comunicacin como participacin, como un conjunto.
Participa continuamente a travs de mltiples cdigos simultneamente (verbales y no verbales). Esto
permite dar cuenta de todos los aspectos heterogneos en unos sistemas comunicativos que componen la
comunicacin.
La escuela norteamericana en Palo Alto tambin se conoca como la Escuela Invisible, porque no todos los
autores confluyeron simultneamente en Palo Alto (la formaban distintas generaciones), pero s en unos
postulados comunes. Sus autores tenan distintas procedencias: psicologa, sociologa...
Aos 50: 1 generacin con Gregory Bateson, Don Jackson, Ray Birdwhistell, Edward Goffman,
Howard Hall.
Bateson
Bateson es el ms slidamente terico, el ms influyente. Se form en zoologa y ms tarde en
antropologa. Concibi novedosos trabajos en la poca con su mujer Margaret Mead: filmaciones (cinesia)
y sus anlisis, especialmente las formas de socializacin en los nios y las relaciones materno-filiales.
Hizo estudios de psiquiatra con Jackson, sobre la mente y la comunicacin. Ambos crearon la teora del
Doble Vnculo, y estudiaron la comunicacin entre animales. Alguna de sus obras son Pasos hacia una
ecologa de la mente y Espritu y naturaleza.
Jackson
Psiquiatra de la escuela de Washington, ana las ciencias mdicas y sociales: asocia los problemas
estrictamente orgnicos y los orgenes de la enfermedad en las relaciones (sobre todo con la familia) y la
terapia de relaciones. Estudia esquizofrenias clnicas. Su principal aportacin es la terapia de familia
sistmica.
La puntuacin de la secuencia de hechos
Jackson y sus terapias puntuacin de la secuencia. Puntuacin de las causas y efectos diferentes:
percepcin de la realidad distinta. Realidad acotada de formas, secuencias, que dotan de significado a la
comunicacin. Interaccin como sistema continuo.
En una secuencia prolongada de intercambio, los organismos participantes -.especialmente si se trata de
personas- de hecho puntan la secuencia de modo que uno de ellos o el otro tiene la iniciativa,
predominio, dependencia, etc. Es decir, establecen entre ellos patrones de intercambio (acerca de los
cuales pueden o no estar de acuerdo) y dichos patrones constituyen es si reglas de contingencia con
respecto al intercambio de refuerzos.
La puntuacin organiza los hechos de la conducta y, por ende, resulta vital para las interacciones en
marcha. La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar la secuencia de hechos es causa de
incontables conflictos.
En la raz de los conflictos de puntuacin existe la conviccin firmemente establecida y por lo comn no
cuestionada, de que solo hay una realidad, el mundo tal como yo lo veo, y que cualquier visin que difiera
de la ma tiene que deberse a la irracionalidad o a la mala voluntad.
Lo que se puede observar en casi todos estos estados de comunicacin patolgica es que constituyen
crculos viciosos que no se pueden romper a menos que la comunicacin misma se convierta en el tema
Causa y efecto
La nacin A se arma porque se siente amenazada por la nacin B (esto es, para A su propia conducta es
el efecto de la de B), mientras que la nacin B considera que los armamentos de A son la causa de sus
propias medidas defensivas.
La puntuacin discrepante lleva a visiones distintas de la realidad, incluyendo la naturaleza de la relacin
y, por ende, a un conflicto interpersonal, internacional, etc.
Profeca autocumplidora: Se trata de una conducta que provoca en los dems la reaccin frente a la cual
esa conducta seria una reaccin apropiada. Por ejemplo, una persona que parte de la premisa nadie me
quiere, se comporta con desconfianza, a la defensiva o con agresividad, ante lo cual es probable que los
otros reaccionen con desagrado, corroborando as su premisa original. Lo que se puede observar en
trminos pragmticos, es que, la conducta interpersonal del individuo muestra esa clase de redundancia y
que ejerce un efecto complementario sobre los dems, forzndolos a sumir ciertas actitudes especificas.
Lo que caracteriza la secuencia y la convierte en un problema de puntuacin es que el individuo considera
que l solo est reaccionando ante esas actitudes y no que las provoca.
Caractersticas generales de Palo Alto
o
En comunicacin hay dos aspectos a considerar: contenido (significacin que se establece) y relacin
entre comunicantes (dice cmo debe ser entendido el contenido: el sentido). Comunicacin y
metacomunicacin.
a) Los participantes estn en desacuerdo en el nivel del contenido, pero ello no perturba su relacin.
Acuerdan estar en desacuerdo.
b) Los participantes estn de acuerdo en el nivel del contenido pero no en el relacional. Esto significa que
la estabilidad de la relacin se ver seriamente amenazada en cuanto deje de existir la necesidad de
acuerdo en el nivel contenido. El nio con un problema impone a sus padres la necesidad constante de
tomar decisiones conjuntas y e intervenir en situaciones de crisis, cosa que le confiere a su relacin una
seudonormalidad que, en realidad, no existe.
Otra posibilidad son las confusiones entre los dos aspectos "contenido y relacin" Puede consistir en un
intento por resolver un problema relacional en el nivel de contenido (donde no existe) o por el contrario, en
una reaccin frente a un desacuerdo objetivo con una variacin del reproche bsico: "si me amaras no me
reprocharas":
d) Por ltimo, aquellas situaciones en las que una persona se ve obligada de un modo u otro a dudar de
sus propias percepciones en el nivel de contenido, a fin de no poner en peligro una relacin vital con otra
persona. Esto lleva a pautas de comunicacin paradjica.
El fenmeno del desacuerdo ofrece un buen marco de referencia para estudiar los trastornos de la
comunicacin debidos a la confusin entre el contenido y la relacin. El desacuerdo puede surgir en
cualquiera de los dos niveles, y ambas formas dependen una de la otra. Frente a un desacuerdo, los dos
individuos debern definir su relacin como complementaria o simtrica.
Definicin del self y el otro
Cuando hay acuerdo en el nivel de contenido pero desacuerdo en el nivel de relacin, en el campo
metacomunicacional se puede:
A. CONFIRMACIN. Confirmar la relacin: por ejemplo, aceptar la definicin que A da de s mismo.
Parecera que, completamente aparte del mero intercambio de informacin, el hombre tiene que
comunicarse con los otros a fines de su autopercepcin y percatacin, y la verificacin experimental de
este supuesto intuitivo se hace cada vez ms convincente a partir de las investigaciones de la privacin
sensorial, que demuestra que el hombre es incapaz de mantener su estabilidad emocional durante
periodos prolongados en que slo se comunica consigo mismo. Una sociedad puede considerarse
humana en la medida en que sus miembros se confirman entre s.
B. RECHAZO: La segunda repuesta posible de B frente a la definicin que A da de s mismo consiste en
rechazarla. Sin embargo, por penoso que resulte, el rechazo supone por lo menos un reconocimiento
limitado de lo que rechaza, y por ende, no niega necesariamente la realidad de la imagen que A tiene de s
mismo.
C. DESCONFIRMACIN: La tercera posibilidad es quiz, la ms importante, tanto desde el punto de vista
pragmtico como desde el psicopatolgico. Se trata del fenmeno de la desconfirmacin que, como
veremos es muy diferente al rechazo directo que la definicin que el otro hace de s mismo. Mientras que
el rechazo equivale al mensaje: "estas equivocado", la desconfirmacin afirma de hecho: "Tu no existes".
O para expresarlo en trminos ms rigurosos, si en lgica formal se identificaran la confirmacin y el
rechazo del self del otro con los conceptos de verdad y falsedad, respectivamente, entonces la
desconfirmacin correspondera al concepto de indeterminacin, que pertenece a un orden lgico distinto.
Niveles de percepcin interpersonal
La definicin que A da de s mismo ( "as es como me veo...") puede tener tres respuestas posibles de
parte de B: confirmacin, rechazo o desconfirmacin. Estas tres respuestas tiene un denominador comn,
ya que por medio de cualquiera de ellas B comunica: "As es como te veo".
Impenetrabilidad
La realidad interpersonal de la vida diaria, mi YO est la mayora de las veces enfrentado a un ALTER (ver
Psicoanlisis) y, desde el punto de vista del Alter, mi Yo es su Alter. As, la visin que el otro tiene de m es
tan importante (por lo menos en las relaciones personales estrechas) como la visin que yo tengo de m
mismo pero, en el mejor de los casos, ambas visiones son mas o menos similares.
Lo que hace que la impenetrabilidad sea tan difcil de resolver desde le punto de vista teraputico es el
hecho de que las relaciones no son realidades concretas, sino experiencias puramente subjetivas o
construcciones hipotticas. Ello significa que no son reales en el mismo sentido en que lo son los objetos
concretos de la percepcin conjunta.
La organizacin de la interaccin humana
Introduccin
Al pasar a considerar la organizacin de la interaccin examinaremos el pautamiento de las
comunicaciones recurrentes, esto es la estructura de los procesos de comunicacin.
Cabe considerar la comunicacin como un sistema, y la teora de los sistemas generales permite
comprender la naturaleza de los sistemas interaccionales. La teora de los sistemas particulares, a pesar
de su diversidad, tiene tantos conceptos en comn que ha surgido una teora ms general, que estructura
las similitudes en isomorfismos formales.
Variable del tiempo. Un lapso est siempre implcito en un sistema. Por su misma naturaleza un sistema
consiste en una interaccin y ello significa que debe tener lugar un proceso secuencial de accin y
reaccin para que podamos describir cualquier estado del sistema o cualquier cambio de estado.
Definicin de un sistema
Sistema: conjunto de elementos en una organizacin (relaciones entre elementos): un todo holstico,
global, integrado. As la comunicacin no es aleatoria, sino una serie de constricciones al funcionamiento
del sistema. La teora general de sistemas es aplicable a cualquier disciplina.
Definicin de Hall y Forgen: Es un conjunto de objetos, de relaciones entre los objetos y entre sus
atributos. Los objetos son componentes o partes del sistema, los atributos son las propiedades de los
objetos, y las relaciones mantienen unido al sistema.
Lo importante es el aspecto relacional de la comunicacin humana, no su contenido. Los sistemas
interaccionales sern dos o ms comunicantes en el proceso, o en el nivel, de definir la naturaleza de su
relacin.
Medio Ambiente y subsistemas.
Para un sistema dado, el medio es el conjunto de todos los objetos cuyos atributos al cambiar afectan al
sistema y tambin aquellos objetos cuyos atributos son modificados por la conducta del sistema.
Un sistema interaccional didico se ubica dentro de una familia mayor, una familia ampliada, una
comunidad y un sistema cultural. Tales sistemas pueden superponerse con otros subsistemas didicos con
otras personas e incluso con la vida misma. Los individuos que se comunican se estudian en sus
relaciones horizontales y verticales con otras personas y otros sistemas.
Las propiedades de los sistemas abiertos.
Solidaridad o Totalidad: Cada una de las partes de un sistema est relacionada de tal manera con las
otras que un cambio en una de ellas provoca un cambio en todas las dems y en el sistema total. Esto es,
un sistema se comporta no slo como un simple compuesto de elementos independientes, sino como un
todo inseparable y coherente.
No sumatividad: un sistema no puede entenderse como la suma de sus partes. La secuencia de
comunicacin son recprocamente inseparables.
Circularidad y Retroalimentacin: Si las partes de un sistema no estn relacionadas en forma unilateral
o sumatoria, de qu manera estn unidas? La retroalimentacin y la circularidad constituyen el modelo
causal adecuado para una teora de los sistemas interaccionales. La naturaleza especfica del proceso de
retroalimentacin es de inters mucho mayor que el origen y, a menudo, que el resultado.
El comportamiento de los sistemas obedece a una lgica circular (no lineal) que genera la
retroalimentacin. As, un mensaje produce un mensaje, y ste otro a su vez, y as sucesivamente.
Definicin de feedback: en todo sistema existen las tendencias de conservacin del mismo, y a generar
nuevos estados nutrindose de sus propios efectos: mecanismos de retroalimentacin de dos tipos:
Positivos: el efecto incrementa la causa; aumenta el desfase. Es el mecanismo que crea el potencial
para el cambio. Cuando es un cambio de las pautas de comportamiento relacional, el sistema puede
mantener su equilibrio sin su disolucin. Tambin es posible que un sistema cambie algunas de sus
normas relacionales sin que el sistema pierda su identidad. En ambos casos el sistema se comporta como
sistema abierto para lograr un nuevo equilibrio, an cuando este equilibrio no corresponda con la posicin
inicial del sistema. Es decir, se logra el equilibrio desde la inestabilidad, que no implica desorden. Esta
caracterstica de los sistemas abiertos posibilita su crecimiento y expansin, creando para ello nuevos
mecanismos que sirvan como base para un nuevo equilibrio. Este nuevo equilibrio se puede conseguir sin
perder, por ello, su identidad original (mantener la relacin de pareja desde nuevas bases relacionales)
pero en algunas ocasiones el feedback positivo implica una ruptura total del sistema (por ejemplo un
divorcio).
Negativos: corrige el desfase entre un punto dado del sistema y un estado ideal. Es un mecanismo que
equilibra las desviaciones y mantiene el sistema en un nivel constante. Todos los esfuerzos de la
interaccin van dirigidos a que las normas que definen la relacin no cambien, cuando surge algn
obstculo que ponga en duda las caractersticas de la relacin tal y como estn definidas en el sistema,
ste equilibrar las desviaciones buscando respuestas interaccionales que permitan dejar las cosas como
estaban al principio. Es la forma de feedback que busca mantener la estabilidad de la relacin.
En todos los actos de la vida, hacerse comprender de los dems y comprenderlos, sigue siendo una
actividad primordial. Comunicacin es poner en comn.
La verdadera comunicacin debiera ser, un intercambio y no slo un cambio de ideas o sentimientos en el
cual yo ofrezco al otro mi punto de vista y ste me corresponde con el suyo. Es decir, se tratara de un
proceso bidireccional, de ida y vuelta.
Para que tenga lugar una comunicacin realmente humana y personal, podemos distinguir una relacin de
interdependencia mutua, interaccin entre los miembros del proceso de comunicacin en la que se
destaca la necesidad de la existencia de feedback o retroalimentacin, que permite la variacin de
conducta en el emisor, mensaje o canal. El feedback informa al emisor sobre el xito obtenido en el
mensaje, ejerciendo un control sobre los futuros mensajes.
Es decir, el emisor recopila informacin sobre las reacciones del receptor, de manera que puede modificar
el mensaje para que ste sea ms eficaz. En la comunicacin hablada el feedback es continuo.
Equifinalidad: Significa que idnticos resultados pueden tener orgenes distintos, porque lo decisivo es la
naturaleza de la organizacin y sus trminos, y viceversa. Las mismas causas pueden tener resultados
diferentes.
Interaccin simtrica y complementaria
Relacin simtrica: Cuando los participantes tienden a igualar su conducta recproca. Sean debilidad y
fuerza, bondad o maldad, la igualdad puede mantenerse en cualquiera de estas reas. Esta relacin se
caracteriza por la igualdad y la diferencia mnima.
Relacin complementaria: La conducta de uno de los participantes complementa a la del otro,
constituyendo un tipo distinto de Gestalt. Esta relacin est basada en un mximo de diferencia. En una
relacin complementaria hay dos posiciones distintas. Un participante ocupa la posicin superior o
primaria, mientras que el otro la posicin inferior o secundaria. En cualquiera de los dos casos, es
importante destacar el carcter de mutuo encaje de la relacin en las que ambas conductas, dismiles pero
interrelacionadas, tienden a favorecer una a la otra. (Ej: madre-hijo, maestro-alumno, medico-paciente)
Todos los intercambios comunicacionales son simtricos o complementarios, segn estn basados en la
igualdad o en la diferencia.
Patologas potenciales en la interaccin simtrica y complementaria
La simetra y la complementariedad en la comunicacin no son en s mismas "buenas" o "malas",
normales" o patolgicas". Ambos conceptos se refieren simplemente a dos categoras bsicas en las que
se pueden dividir todos los intercambios comunicacionales. Ambas cumplen funciones importantes, y por
lo que se sabe sobre las relaciones sanas, cabe llegar a la conclusin de que ambas deben estar
presentes, aunque en alternancia mutua o actuando en distintas reas.
Escalada simtrica
En una relacin simtrica existe siempre el peligro de la competencia. Como puede observarse tanto en
los individuos como en las naciones, la igualdad parece ser ms tranquilizante si uno logra ser "un poquito
ms igual" que los otros. Esta tendencia explica la calidad de escalada que caracteriza a la interaccin
simtrica cuando este pierde su estabilidad dando lugar a lo que se llama una escapada. Por ejemplo,
Winkin estudi que en los conflictos maritales resulta fcil observar de qu manera los cnyuges
atraviesan una pauta de escalada de frustracin hasta que se detienen de pura agotacin fsica y
emocional, y mantienen una tregua inestable hasta que se recuperan lo suficiente como para iniciar el
segundo round. As, la patologa en la interaccin simtrica se caracteriza por una guerra ms o menos
abierta o por una cisma.
En una relacin simtrica sana, cada participante puede aceptar las caractersticas del otro, lo cual lleva al
respeto mutuo y a la confianza en este respeto, e implica una confirmacin realista y recproca del self (el
propio YO). Cuando una relacin simtrica se derrumba, por lo comn se observa mas bien el rechazo que
la desconfirmacin del self.
Complementariedad rgida
Las patologas de las relaciones complementarias equivalen en general a la desconfirmacin del self del
otro. Por lo tanto, son ms importantes desde un punto de vista psicopatolgico que las peleas ms o
menos abiertas de las relaciones simtricas.
Un problema caracterstico de las relaciones complementarias surge cuando P exige que O confirme una
definicin que P da de s mismo y que no concuerda en la forma en que O ve a P. Ello coloca a O frente a
un dilema muy particular: debe modificar su propia definicin de s mismo de tal forma que complemente y
as corrobore la de P, pues es inherente a la naturaleza de las relaciones complementarias el que una
definicin del self solo pueda mantenerse si el otro participante desempea el rol especfico
complementario.
En tales relaciones observamos un sentimiento progresivo de frustracin y desesperanza en los dos
participantes o en uno de ellos. Se comprueba con frecuencia la queja acerca de sentimientos cada vez
ms atemorizantes de extraamiento y despersonalizacin, de indiferencia y acting out compulsivo por
parte de los individuos que, fuera de sus hogares (o en ausencia de sus parejas) son capaces de
funcionar de forma perfectamente satisfactoria y que, cuando se les entrevista individualmente, pueden
dar la impresin de estar bien adaptados. Este cuadro a menudo cambia dramticamente cuando se los
observa en compaa de su "complemento": entonces se hace evidente la patologa de la relacin.
Los patrones de relacin simtrica y complementaria pueden estabilizarse mutuamente, y los pasajes del
uno al otro constituyen as importantes mecanismos homeostticos. Esto posee una consecuencia
teraputica de saber que al menos en teora es posible provocar un cambio teraputico de manera muy
directa introduciendo la simetra en la complementariedad o viceversa durante el tratamiento.
El contenido pierde importancia a medida que surgen los patrones comunicacionales. Ninguna
aseveracin aislada puede ser simtrica, de superioridad complementaria, o de ningn otro tipo. Lo que se
necesita para "clasificar" un mensaje dado es, naturalmente, la respuesta del otro participante. Es decir, lo
que permite definir las funciones de la comunicacin no es algo inherente a ninguna de las aseveraciones
como entidades individuales sino a la relacin entre dos o ms respuestas.
Sistemas interaccionales estables. (Sistema de estado constante)
Un sistema es estable con respecto a alguna de sus variables, si stas variables tienden a permanecer
dentro de lmites definidos.
Relaciones estables: Son importantes para ambos participantes y son duraderas.
Por qu, sobre todo teniendo en cuenta las patologas y el sufrimiento perduran esas relaciones, y los
participantes no solo no abandonan el campo sino que se adecuan a favor de una confirmacin de la
relacin?
Podran haber factores intrnsecos al proceso de comunicacin aparte de la motivacin y el simple hbito,
que sirven para vincular y perpetuar la relacin.
Hbito: a modo de inercia, hace que la relacin perdure, facilita la misma y se opone a al cambio.
Efecto limitador de la comunicacin: a medida que se intercambian ms mensajes, pasan de ser parte
del contexto de la relacin, y el contexto acta como limitador, y contribuyendo a su perdurabilidad y
estabilidad. La limitacin implica menor grado de libertad para sus actores.
Reglas de relacin: (formulada por Jackson) En toda comunicacin los participantes se ofrecen entre s
definiciones de su relacin o cada uno de ellos responde con su propia definicin de la relacin que puede
confirmar o rechazar al otro. Se trata de una formulacin de las redundancias observadas en el nivel
relacional.
Ejemplo de un sistema interaccional estable: la familia es un sistema gobernado por reglas.
1. Totalidad: Dentro de cada familia la conducta de cada individuo est relacionada con la de otros y
depende de ella. Toda conducta es comunicacin y por ende influye sobre los dems y sufre la influencia
de otros. Los cambios favorables o desfavorables en el miembro de la familia identificado como paciente
ejerce sobre la comunicacin algn efecto sobre otros miembros, sobre todo en funcin de su propia salud
psquica, social o fsica.
2. No-sumatividad: El anlisis de una familia no es la suma del anlisis de sus miembros individuales.
Hay caractersticas del sistema, esto es, patrones interaccionales, que trascienden las cualidades de los
miembros individuales. Los sntomas del paciente parecen proteger al cnyuge y el comienzo del sntoma
est correlacionado con un cambio en la situacin de vida del cnyuge, un cambio que podra producir la
ansiedad.
3. Retroalimentacin y homeostasis: El sistema acta sobre las entradas (acciones de los miembros o
del medio) al sistema familiar y los modifica.
Dos definiciones de homeostasis: 1. Cierta constancia frente al cambio
2. Como un medio: los mecanismos de retroalimentacin negativa que intervienen para minimizar el
cambio. Todas las familias que permanecen unidas deben caracterizarse por cierto grado de
retroalimentacin negativa, a fin de soportar las tensiones impuestas por el medio y por los miembros
individuales.
Las familias enfermas: retroalimentacin predominantemente negativa.
4. Calibracin y funciones escalonadas.
Calibracin: regulacin del sistema.
Funcin escalonada: cambios en la regulacin. A menudo ejerce un efecto estabilizador.
PNL
La Programacin Neurolingstica, segn estudios para principiantes de Salvador A. Carrin Lpez, es un
conjunto de tcnicas diseadas para producir en la persona cambios permanentes a corto plazo. John
Grinder y Richard Bandler declararon su intencin de crear una base terica que describiera
adecuadamente la interaccin humana y en especial, descubrir cmo obtenan resultados las personas
que sobresalan.
Los autores desarrollaron este modelo a raz de la investigacin de los patrones operativos de los
terapeutas Virginia Satir, Fritz Perls y Milton H. Erickson, especialistas en terapia moderna. Los tres tenan
comportamientos en comn que hicieron que destacaran con el resto de su generacin.
Segn sus creadores, la PNL proporciona un marco de referencia sistemtico para dirigir el propio cerebro;
ensea, adems, cmo manejar estados de comportamiento e incluso los estados y comportamientos de
los dems. Es la ciencia sobre cmo dirigir el cerebro de una manera ptima para lograr los resultados que
las personas desean.
Programa significa un plan de accin seleccionado entre varias alternativas, que han sido preparadas
para enfrentar distintas situaciones y que hallan inscritas en un lenguaje. Neuro se refiere al sistema
nervioso mediante el cual la persona realiza y opera una eleccin cualquiera, procesada a travs de los
sentidos. Lingstica es el lenguaje y otros sistemas no verbales de comunicacin a travs de los cuales
las representaciones neurolgicas son codificadas, ordenadas e interpretadas.
La experiencia personal de cada persona la forma la recopilacin de informacin sensorial y no verbal.
Aunque tambin se consideran relevante comunicacin verbal, los autores indican que la mayora de los
individuos, con sus palabras, simplemente emiten juicios personales acerca de sus experiencias y que, por
tanto, el significado de la misma es nicamente vlido para el paciente a la hora de establecer
comunicacin. Existen 3 canales de percibir la realidad: los canales de comunicacin:
- Visual: Es aquel en el que predomina el ver, la tendencia a dibujar en el espacio los objetos que
describe con palabras de referencia visual. Suele hablar rpido y mirar a directamente a los ojos.
Las personas visuales prefieren leer a seguir una explicacin oral, o toman notas para tener algo
que leer. Al pensar en imgenes, una persona puede traer a la mente mucha informacin a la vez.
Por eso la gente que utiliza el sistema de representacin visual tiene mas facilidad para observar
grandes cantidades de informacin con rapidez. Cuando una persona tiene problemas para
relacionar conceptos muchas veces se debe a que est procesando la informacin de forma
auditiva o kinestsica. La capacidad de abstraccin y la capacidad de planificar estn directamente
relacionadas con la capacidad de visualizar.
- Auditivo: Las personas con este canal ms desarrollado suelen ser conversadoras y son muy sensibles
a las entonaciones de la voz. Cuando hablan no siempre miran al interlocutor y, en general, manifiestan
predileccin por el canal auditivo. Cuando se utiliza el sistema de representacin auditivo se hace de
manera secuencial ordenada. Las personas aprenden mejor cuando reciben la informacin oralmente,
necesitan escuchar su grabacin mental paso a paso. Las personas que memorizan de forma auditiva no
pueden olvidarse de nada, porque no sabran como seguir. El sistema auditivo no permite relacionar
conceptos o elaborar conceptos abstractos con la misma facilidad que el sistema auditivo, y no es tan
rpido, pero es fundamental en el aprendizaje de los idiomas y de la msica.
- Kinestsico: las personas que tienen este canal como referente, dan importancia a las sensaciones,
manejan sus aspectos afectivos y emocionales, y hablan lentamente con predominio de los registros
graves. Actividades como los deportes o escribir a mquina son algunos ejemplos de utilizacin
kinestsica en aprendizaje. Aprender a utilizarlo es lento, mucho ms que cualquiera de los otros dos
sistemas, pero es ms profundo. Las personas que utilizan el sistema kinestsico necesitan ms tiempo
que los dems, pero su lentitud no tiene que ver con la falta de inteligencia, sino con su manera de
aprender.
En resumen, la PNL relaciona los programas de comportamiento surgidos de la percepcin; y su
correlacin con los comportamientos externos y verbales. Los especialistas denominan la PNL como la
experiencia subjetiva desde el punto de vista de estructura, que no hace ningn juicio de valor sobre el
comportamiento de las personas, sino que se vale de la observacin para determinar los canales de
comunicacin de la misma.
TEORA DE LOS TIPOS LGICOS
Planteada por Russel y Witehead en Principal Mathematic. En l se definen:
Elementos de lgica: contiene una caracterstica comn a todos los elementos: clase.
Un elemento no es la clase.
En comunicacin existen los elementos en diferentes niveles lgicos: las Paradojas se producen cuando
usamos simultneamente la clase y un elemento, y se contradicen: el lenguaje paradjico (ver ms
adelante).
PSICOANLISIS
La personalidad est dividida en 3 niveles:
ELLO: Es el nivel que permanece oculto y que est formado por pulsiones y principios. Una pulsin es
un impulso muy intenso que intenta constantemente salir al exterior. Un principio es un conjunto de
pulsiones de caractersticas comunes. El ELLO est formado por dos principios con sus pulsiones
correspondientes:
o
Principio de realidad: Su pulsin se llama conservacin. En este nivel se encuentran las conductas
que se encargan del instinto de supervivencia, de mantener la vida utilizando cualquier medio. A este
nivel se le llama preconsciente.
Principio de placer: Se llama tambin inconsciente y est formado por dos pulsiones
YO: Es la parte consciente sirve para canalizar el ELLO acomodndolo al SUPER YO. En ella se
encuentran los deseos, emociones, recuerdos y conductas que estn admitidos por la sociedad.
SUPER YO: Es el nivel opuesto al ello y est formado por normas y leyes morales que tienen todos
los individuos por naturaleza, y que les permite distinguir el bien y el mal. Freud llama a este nivel
moral natural, al que le aaden las leyes y costumbres de cada cultura. Este nivel se encarga de
censurar o prohibir las pulsiones del ello. Si a pesar de todo, esta prohibicin no se cumple, se
produce un complejo de culpa. Es la parte social y representa lo aprendido, lo adquirido por normas y
mandatos.
El psicoanlisis es el mtodo de curacin de los trastornos y enfermedades mentales, que, segn Freud,
se conocan por la presin que tiene que soportar el YO, y que procede de la oposicin entre el ELLO y el
SUPER YO. La solucin que propone el psicoanlisis es que el ELLO salga al terreno consciente de un
modo controlado, por medio del dilogo con el paciente y la interpretacin de los sueos.
El inconsciente (intencionalidad, etc.) en la comunicacin. Elementos no verbales:
Transferencia: se transfiere al terapeuta (por parte del paciente) relaciones con otras
o
personas.
o
Proyeccin: el sujeto desplaza su yo sobre otro sujeto. Coloca en el otro deseos, tendencias... que se
niega a s mismo. Da salida a 2 elementos incompatibles: pasa de culpable a vctima. Codifica
informacin en l. Atribuye al otro lo que se cree que hara.
Identificacin: el paciente asume caractersticas propias de otro y se comporta como ese otro,
sabiendo que no se es l. Codifica informacin en los mismos trminos lo que hara otro.
GESTALT
Estudiada por Koffka y Peris, pertenecientes a la escuela alemana, y hablan del concepto de la figura y el
fondo aplicado al ruido y a la redundancia. Consideran que la creatividad, la fantasa, origina el significado
de muchas formas. El significado surge al relacionar una figura que es lo que est en el primer plano con
el fondo: el contexto de la situacin. Estos autores descubrieron que el cerebro tiene una tendencia a
completar las formas, denominada ley de la pregnancia.
Una cualidad importante de la Gestalt es su dinmica y la necesidad que tiene de cerrarse y completarse.
Cuando una situacin es incompleta, se denomina situacin inconclusa. Esta situacin aporta informacin
y reduce incertidumbre. Si la persona no distingue la figura del fondo y varios sucesos ocupan el primer
plano, la persona no tiene el potencial suficiente para completar la informacin y, por tanto, se produce la
confusin. En esta teora hay un movimiento continuo entre la figura y el fondo de manera que una vez
completada la situacin surge otra ms importante que relega a la anterior.
La Teora de la Gestalt explica los fenmenos de la percepcin. Percibimos formas, entendindolas como
figuras que se destacan sobre un fondo, en un todo con sentido.
Las representaciones son iguales (en su esencia) para los hombres y o para los animales. El mecanismo
de otorgar sentido a las expresiones es igual. En los animales se llaman displays. El mecanismo bsico es
tambin igual, pero con diferencias, ya que el hombre es capaz de elaborar abstracciones ligadas a
representaciones sociales y culturales, mientras que en los animales estn ligadas a representaciones de
tipo biolgico.
Las representaciones son una actividad que el hombre lleva a cabo continuamente. Equivalen a la
autoconciencia del mundo que nos rodea. Esto cumple una funcin adaptativa que nos permite incorporar
nuevos datos y as una representacin puede convertirse en otra distinta.
En la comunicacin, las representaciones actan dando significado a las expresiones. Atribuimos un
significado a los significantes, pero tambin asignamos un sentido preciso a esas expresiones,
dependiendo del cdigo semntico que estemos utilizando, y ste, a su vez, depende de otros cdigos
culturales, de contexto social, etctera. A esto se le llama competencia comunicativa de los actores lo
que es la capacidad de ambos actores para producir e interpretar mensajes de forma razonable y
contextualizada. A partir de esta competencia comunicativa realizamos lo que se llaman:
Inferencias: tienen que ver con que nunca recibimos informaciones exhaustivas aunque somos
capaces de entenderlas tal y como las recibimos.
Metarreglas: marcos que nos pautan toda la interaccin, nos dictan lo que es correcto, regular,
bueno... en toda situacin.
Cooperacin conversacional: presuponer que el otro me va a dar la informacin necesaria par que
yo pueda descodificar el mensaje de manera adecuada. Esta no es una regla lgica, sino
comunicativa.
El tono de la voz, la gestualidad, etctera, nos indican un estado de nimo o el sentido de una frase. A
veces la comunicacin utiliza representaciones consolidadas. Entran en juego una serie de informaciones
y conocimientos compartidos y comunes a todos, que posibilitan la integracin de todos los miembros.
Facilitan el consenso. Actan dotando de sentido a los mensajes. Los cdigos sociocomunicativos o
sociales son relativos a un lugar y un momento determinados o a todo un grupo social.
En las representaciones influyen factores individuales (dependiendo de la experiencia personal y del
carcter del comunicador). El sujeto opera con los datos que le son ms prximos o familiares. Las
representaciones tienen un comn denominador dado por el manejo de cdigos comunes, pero estos
cambian tambin en funcin de cada actor.
Segn los gestaltistas la percepcin de personas est muy relacionada con la de objetos.
Contenido: funcin referencial del mensaje bsico, transmite un contenido (transmitir un mensaje y
entablar una relacin con el comunicante).
Aspectos relacionales: relacin que se establece entre comunicantes, funcin conativa. Son muy
importantes e insoslayables.
Los aspectos relacionales son el metamensaje: decir cmo tiene que ser entendido el contenido. Todo lo
que apela al contenido: un 2 contenido que versa sobre el 1. Este aspecto relacional es el que suele
cobrar ms importancia en la comunicacin, aunque no siempre. Segn el contexto y tipo de
comunicacin, predominar el contenido o la relacin.
Todo mensaje tiene una forma de ser emitido, en la que se forma y se codifica la relacin que se va a
establecer entre comunicantes.
Ambos aspectos son importantes en todo los niveles. A veces se superponen y mezclan, otras veces estn
de acuerdo ambos aspectos. Otras se produce desacuerdo entre ambos planos. Tambin puede haber
acuerdo en contenido pero en la relacin (la comunicacin no tiene expectativas de futuro), y viceversa (s
hay expectativas de futuro). Contenido y relacin no tienen que ir irremediablemente unidos para bien.
Contenido y relacin
Significado y sentido
Sentido literal y sentido metafrico
Comunicacin y metacomunicacin
Com. verbal y com. no verbal
Denotativo y connotativo
Digital y analgico
Contenidos: cdigos digitales. Lenguaje verbal. Son cdigos precisos, con unidades bien definidas y
delimitadas.
A escala semntica:
o
Los cdigos digitales: la relacin entre el signo y aquello que significa es arbitraria, convencional,
slo basada en un acuerdo social.
Los cdigos digitales: la relacin es distinta, de continuidad. No existe ruptura entre el signo y
aquello que significa.
A escala sintctica:
o
Los cdigos analgicos: no son articulables ni combinables. Suelen depender del contexto para su
interpretacin.
La comunicacin analgica en el mbito teraputico tiene para el enfoque comunicacional una importancia
bsica para la comprensin del problema presentado. Se presupone que el problema de un nio o el
sntoma de un adulto son en s mismos una metfora. Si la pareja se vuelve inestable y corre el peligro de
disolverse, es posible que un hijo desarrolle un sntoma que exija a los padres prodigarle activos cuidados
en vez de centrarse en sus reyertas. Desde este enfoque, se postula que analgicamente un sntoma es
expresin de un problema.
La realidad, por definicin, es analgica: limitacin de los cdigos digitales para expresarla. Mensaje
enmarcado en el metamensaje:
Errores de traduccin entre material analgico y digital
El material de los mensajes analgicos es sumamente antittico; se presta interpretaciones digitales muy
distintas y a menudo incompatibles. As, no slo le resulta difcil al emisor verbalizar sus propias
comunicaciones analgicas, sino que, si surge una controversia interpersonal en cuanto al significado de
una comunicacin analgica particular, es probable que cualquiera de los dos participantes introduzca, en
el proceso de traduccin al modo digital, la clase de digitalizacin que concuerde con su imagen de la
naturaleza de la relacin.
Los errores bsicos que se comenten al traducir de un modo de comunicacin al otro es el supuesto de
que un mensaje es por naturaleza afirmativo o denotativo, tal como lo son los mensajes digitales. Todos
los mensajes analgicos invocan significados a escala relacional, y que, por lo tanto, constituyen
propuestas acerca de las reglas futuras de la relacin. Mediante mi conducta puedo mencionar o proponer,
amor, odio, pelea, etc., pero es el otro el que atribuye futuros valores de verdad positivos o negativos a mi
propuesta. sta es la fuente de innumerables conflictos.
El lenguaje digital posee una sintaxis lgica que lo hace particularmente apto para la comunicacin en el
nivel de contenido. Pero al traducir el material analgico al lenguaje digital, deben introducirse las
funciones lgicas de verdad, pues stas faltan en el modo analgico. Tal ausencia se vuelve notable en el
caso particular de la negacin, ya que falta el equivalente del "no" digital. En otras palabras, mientras que
resulta simple transmitir el mensaje analgico: "te atacar", es muy difcil transmitir el "no te atacar".
La nica solucin para poder transmitir una negacin consiste, primero, en demostrar o proponer la accin
que se quiere negar y luego en no llevarla a cabo.
Bateson y Jackson han sealado la importancia de la codificacin analgica vs. la digital en la formacin
de los sntomas histricos.
Muchos casos de histeria, implican errores de traduccin del lenguaje digital al analgico. Si se despoja al
lenguaje digital de sus indicadores s de tipos lgicos, se llega a una formacin errnea de sntomas.
Si tenemos en cuenta que la primera consecuencia de un derrumbe de la comunicacin suele ser la
prdida parcial de la capacidad para metacomunicarse en forma digital acerca de los aspectos
relacionales, este "regreso a lo analgico" parece una plausible solucin transaccional. Jung en su obra
demuestra que el smbolo aparece all donde lo que llamamos "digitalizacin" aun no es posible. Pero
creemos que la simbolizacin tambin tiene lugar cuando la digitalizacin ya no es posible y que ello suele
suceder cuando una relacin amenaza con abarcar reas social o moralmente prohibidas como por
ejemplo, el incesto.
TEORA DEL DOBLE VNCULO
El seleccionar un elemento de la clase y la clase a la vez en el contexto da lugar a una contradiccin que
invalida al elemento. Los mensajes contradictorios dan lugar a situaciones paradjicas.
Bateson y Jackson formulan esta teora, la del Doble Vnculo, que se produce cuando el sujeto no es
capaz de descodificar esos dos mensajes / nivel lgico como diferentes. Plantean las contradicciones a las
que se ve sometido el sujeto, un mensaje emitido a escala analgico y otro digital, y se contradicen.
La Doble Coaccin es esa contradiccin, doble mandato o ambivalencia que se le presenta al sujeto. Se
produce un bloqueo mental en el sujeto y en su capacidad de actuar coherentemente, quedando el sujeto
sin lugar de reaccionar. Estos sujetos en situaciones sin soluciones, el colapso mental deriva en
enfermedad mental, como la esquizofrenia (aunque deben darse ciertos requisitos).
La imposibilidad de no comunicarse
Los esquizofrnicos se comportan como si trataran de negar que se comunican y luego encuentran
necesario negar tambin que esa negacin constituye en s misma una comunicacin. Pero es posible que
el paciente de la impresin de querer comunicarse aunque sin aceptar el compromiso inherente de toda
comunicacin: aseveraciones con mltiples significados condensados que al mismo tiempo quedan
descalificados por el tipo de conducta no verbal expresada al comunicarse.
El esquizofrens es un lenguaje que obliga al interlocutor a elegir entre muchos significados posibles que
no slo son distintos sino que tambin pueden resultar incompatibles entre s. As se hace posible negar
cualquier aspecto de un mensaje o todos sus aspectos. Aun cuando una aseveracin este condensada de
tal modo que es imposible todo reconocimiento inmediato constituye una descripcin de la situacin
paradojal en la que se encuentra el esquizofrnico.
Este fenmeno tiene consecuencias mucho ms amplias para la interaccin humana. Cabe suponer que el
intento de no comunicarse puede existir en cualquier otro contexto en que se desea evitar el compromiso
inherente de toda comunicacin.
Tipos y ejemplos:
Rechazo de la comunicacin: El pasajero A puede hacer sentir al pasajero B en forma mas o menos
descorts, que no le interesa conversar. Puesto que ello es reprobable desde el punto de vista de la buena
educacin, se necesita valor para hacerlo y da lugar a un silencio mas bien tenso e incmodo, de modo
que de hecho, no se ha evitado una relacin con B.
Aceptacin de la comunicacin: El pasajero A termina por ceder y entablar conversacin con B.
Probablemente se odiar a s mismo y a la otra persona por su propia debilidad. El pasajero B guerra
averiguar todo acerca de A, incluyendo pensamientos, sentimientos y creencias.
Descalificacin de la comunicacin: A puede defenderse mediante la tcnica de la descalificacin; esto
es, puede comunicarse de modo tal que su comunicacin o la del otro queden invalidadas. Las
descalificaciones abarcan una amplia gama de fenmenos comunicacionales, tales como
autocontradicciones, cambios de tema, incongruencias, oraciones incompletas, malentendidos. No es
sorprendente que recurra habitualmente a este tipo de comunicacin todo aquel que se ve atrapado en
una situacin en la que se siente obligado a comunicarse, pero al mismo tiempo desea evadir el
compromiso inherente a toda comunicacin. Desde el punto de vista comunicacional por lo tanto, no hay
una diferencia esencial entre la conducta de un in llamado normal que ha cado en manos de un
entrevistador experimentado y la de un llamado mentalmente perturbado que se encuentra en idntico
dilema: ninguno de los dos puede no comunicarse, pero probablemente por razones propias tienen miedo
o no desean hacerlo.
El sntoma como comunicacin
Hay una ultima respuesta que A le puede dar a B, para defenderse de su locuacidad: puede fingir
borrachera, sordera, somnolencia ignorancia del idioma. La teora de la comunicacin concibe a un
sntoma como un mensaje no verbal: no soy yo quien quiere o no hacer esto, sino algo fuera de mi control
(mi esposa, la educacin recibida, la mala visin, el alcohol).
Plantear la solucin de la metacomunicacin, pero no siempre es posible, por los contextos sociales.
Deben darse ciertos requisitos:
Que los dos sujetos dependan fuertemente el uno del otro, y que la relacin tenga gran valor.
Que la situacin resulte para el sujeto sin escape, impuesta como una realidad pragmtica de la que
no puede huir.
No debe concebirse como una relacin vctima-verdugo sino una relacin conflictiva que
atrapa a los dos.
No se sita dentro del vnculo familiar, sino que ste se establece dentro del Doble Vnculo.
La comunicacin paradjica
Cuando se produce una oscilacin entre dos planos, puntos de vista, se produce la paradoja.
La teora de la disonancia estudia todas las situaciones en que el receptor se encuentra en desacuerdo
con el mensaje. Existen situaciones en las que el mensaje presenta tal formulacin que es prcticamente
imposible acomodarse a l. El prototipo de semejante mensaje sera: Sea espontneo: toda persona
compelida a tener ese comportamiento se encuentra una posicin insostenible, pues para obedecer
tendra que ser espontnea por obediencia. (Amado y Guitet, 1978).
Otras frmulas paradjicas: Deberas amarme. No seas tan dcil. Eres libre de partir, lo sabes, no te
preocupes si lloro.
En la comunicacin paradjica, el mensaje emitido soporta una doble coercin en este sentido:
o
Afirma algo
Otro ejemplo: la madre de familia recuerda a su hijo que ya no es un nio, pero que en cuanto ste
pretende adquirir una real autonoma, lo llama enseguida al orden, con lo que manifiesta su deseo
inconsciente de no ver crecer al nio, con el consiguiente riesgo de que aqul se vea gravemente
perturbado. Estas situaciones pueden derivar en esquizofrenias hebefrnicas, paranoicas o catatnicas.
El ejemplo de Las vrgenes suicidas
Tanto el libro Las vrgenes suicidas, de Jeffrey Eugenides, como la pelcula de Sofia Coppola basada en
la novela, muestran fuertes problemas de comunicacin de las protagonistas (en este caso, cinco
hermanas: Cecilia -13-, Lux -14-, Bonnie -15-, Mary -16- y Therese -17-) con sus padres, que derivan en
ciertas patologas con trgico resultado.
Ambientada en los 70, los Lisbon son una familia catlica de un barrio suburbial del estado de Michigan,
ven su existencia alterada por el primer episodio de Las vrgenes suicidas, en el que la hermana menor,
Cecilia, de 13 aos, intenta suicidarse. Los padres se muestran visiblemente sorprendidos por ese hecho;
dan por sentado que sus hijas son felices, no hay razones que demuestren lo contrario.
Cecilia se recupera con rapidez en el hospital, pero al tratarse de un caso de intento de suicidio, un
psiquiatra intenta tratarla. El primer dilogo que mantienen es ste:
- Qu haces aqu, guapa? Si todava no tienes edad para saber lo mala que es la vida...
- Est muy claro, doctor, que usted nunca ha sido una nia de trece aos-.
El doctor dedujo que la disciplina impuesta en su familia era demasiado estricta, que no exista
comunicacin entre ambas partes (los padres se limitaban a ordenar) y que las nias necesitaban ms
libertad y nuevas experiencias. Las hermanas, cuando se produca algn espordico encuentro con chicos
de su misma edad (siempre ante la presencia de los padres) mostraban una superioridad y descontrol
fruto de una inexperiencia impuesta. Los padres acogen con cierto escepticismo los consejos del
terapeuta, pero se deciden a organizar una fiesta con los vecinos de la calle. Las otras cuatro chicas,
aunque tmidas, se muestran contentas por un nuevo acontecimiento. Cecilia, sin embargo, se mantiene
taciturna, y en mitad de la fiesta se marcha, y aprovechando un descuido de sus padres, se suicida, esta
vez con xito.
A partir de entonces, las hermanas se vuelven ms retradas que nunca y sus padres, especialmente la
madre, ms autoritarios. Cuando uno de los alumnos, Trip Fontaine, comienza a sentirse atrado por la
ahora hermana menor (Lux), hace todo lo posible por conquistarla: es invitado a su casa a ver la televisin,
en el colegio la acompaa a todas partes... Sin embargo, el chico, famoso por sus conquistas femeninas,
quiere pasar todo su tiempo con ella.
En pocas semanas se celebrar un baile en el colegio, por lo que Trip pide permiso al padre de Lux
(profesor en el colegio) para llevarla. El padre, muy amablemente, le explica que la poltica de su familia es
muy estricta respecto a esos temas, pero, ante la insistencia del muchacho, accede a hablarlo con su
mujer, y aunque a regaadientes, acceden.
Trip consigue otros chicos para que acompaen a las otras hermanas, con ciertas condiciones: el padre
siempre estar presente, irn en un solo coche y en grupo, volvern a las once y las chicas llevarn
vestidos largos y amplios.
Tanto por la vestimenta como por su comportamiento, las hermanas parecen fuera de lugar. Y, sin
embargo, todas declaran haber pasado el mejor rato de su vida. Al finalizar la noche, Trip convence a Lux
para que vayan al campo de ftbol, donde mantiene relaciones con ella, mientras los dems chicos llevan
a las otras hermanas a casa. Al amanecer, Lux se despierta sola; Trip se ha ido. Cuando vuelve a casa, las
primeras palabras que oye son:
- Ests bien, cario?- dice el padre.
- Dnde has estado? Dnde has estado?- dice la madre.
A partir de entonces, la madre impone un rgimen de aislamiento en exceso severo: las hermanas dejan
de ir a la escuela y son recluidas en casa, sin ningn contacto con el exterior. Poco despus, Lux empez
a mantener relaciones sexuales en el tejado. Sus parejas afirmaban que el sexo era para ella una
necesidad, a pesar de que sola parecer ausente. El doctor que haba tratado a Cecilia, coment que la
promiscuidad de Lux era una reaccin normal frente a una necesidad emocional.
- Los adolescentes buscan el amor donde lo encuentran- deca en sus artculos-. Lux confunda el acto
sexual con el amor. El sexo se convirti para ella en sucedneo del consuelo que necesitaba despus de
suicidarse su hermana-. Una patologa derivada de la comunicacin que no exista entre ella y sus padres.
Poco despus, llamaron a los muchachos que haban asistido a su primera fiesta, que estaban fascinados
por ella, para pedirles ayuda para huir. Enseguida accedieron, pero, la noche en que fueron a buscarlas,
las encontraron muertas"
El suceso tuvo mucha repercusin y no slo en la poblacin, sino en todo el pas. Cules fueron las
causas del suicidio?. Muchos echaron la culpa a sus padres, otros a los primeros amores
incomprendidos... Pero no consideraron que los problemas adolescentes fueran una causa tan fuerte
como para que sopesaran el suicidio.
Los padres de las muchachas se mudaron de ciudad. Nunca encontraron la causa de los suicidios, ni
supieron ver el papel que tuvieron en la vida de sus hijas, de ver la comunicacin paradjica -y unilateralque mantenan con sus hijas. De hecho, la madre afirm:
- A ninguna de mis hijas le falt cario. En nuestra casa abundaba el cario-.
El destinatario, en este caso las hermanas, se encuentra en desacuerdo con el mensaje, pues los
emisores han creado una situacin en la que el mensaje presenta tal formulacin que es prcticamente
imposible acomodarse a l. Toda persona forzada a tener ese comportamiento se encuentra una posicin
insostenible, y sin ni unos ni otros saber cmo solucionar esta paradoja, slo encuentran la solucin de
suicidarse.
Prescripcin del sntoma
Existen dos tipos de paradojas:
La teora de la comunicacin concibe a un sntoma como un mensaje no verbal: no soy yo quien quiere o
no hacer esto, sino algo fuera de mi control (mi esposa, la educacin recibida, la mala visin, el alcohol).
La prescripcin del sntoma es una aplicacin utilizada por Paul Watzlawick en Cambio:
El Cambio de Watzlawick
P. Watzlawick, en Cambio, plantea: Dos son los cambios posibles en un sistema:
CAMBIO 1: consiste en una modificacin de la interaccin en el interior del sistema. El cambio uno se
produce cuando el sistema cambia sus pautas de comunicacin o algunas normas relacionales que no
le hacen perder su naturaleza e identidad.
Segn Watzlawick un sistema que pasa por todos sus posibles cambios internos sin que se verifique en l
un cambio sistmico, es decir, un cambio 2, puede considerarse que se enzarzar en un juego sin fin, y sin
solucin. No puede generar desde su propio interior las condiciones para su propio cambio; no puede
producir las normas para el cambio a partir de sus propias normas.
La resolucin profunda de un problema psicolgico u otro, pasa por un CAMBIO 2.
Las terapias clsicas se sitan sobre el Cambio 1, centrndose en un solo elemento: el sntoma.
Con el Cambio 2, se actuara sobre todo el sistema, porque la terapia anterior no siempre es efectiva,
dando otra nueva configuracin, naturaliza: propuestas creativas, otros ngulos, fuera de esquemas
establecidos.
Su propuesta es: la prescripcin del sntoma como mtodo teraputico: similar a la paradoja de apertura.
Convertir algo involuntario en voluntario.
El sntoma como comunicacin, ya mencionado antes: Plantear la solucin de la metacomunicacin, pero
no siempre es posible, por los contextos sociales.
Que los dos sujetos dependan fuertemente el uno del otro, y que la relacin tenga gran valor.
Que la situacin resulte para el sujeto sin escape, impuesta como una realidad pragmtica de la que
no puede huir.
Otros contextos de las paradojas que no derivan en patologas: contextos familiares determinados,
laboral... La solucin viene a travs de metacomunicar (los contextos), de la construccin de discursos no
lineales en los que se d varias situaciones, diferentes puntos de vista...
TEMA 4: ASPECTOS PRAGMTICOS DE LA COMUNICACIN VERBAL. SIGNIFICADO E
INTERPRETACIN.
Significado no convencional
La comunicacin se utiliza a veces con significa no convencional. Para salvar la literalidad de estos
trminos es necesario contextualizar la comunicacin. Las palabras se utilizan a veces con un significado
distinto al acadmico, significado que depende de quien comunica, el contexto y la situacin
comunicacional en las que se desarrolla y a quin va dirigido.
Por tanto, las palabras significan una cosa u otra en funcin del contexto. Las palabras son principios
sociocomunicativos, no nicamente reglas lingsticas, ms all de su mera literalidad.
Sintaxis y contexto
El orden sintctico de un enunciado no tiene por qu variar la semntica del mismo; aade matices de
interpretacin, pone nfasis en una informacin u otra en cada caso. Cada orden es adecuado a un
contexto concreto.
Contexto y deixis
El contexto ayuda a interpretar comunicaciones no del todo claras o poco explcitas. Los elementos
decticos sirven para descodificar elementos del contexto. Existen elementos decticos de lugar, tiempo,
persona o sociales, que codifican las relaciones entre personas.
Componentes bsicos
Aunque hay varias posibles clasificaciones, hay seis componentes bsicos en la comunicacin:
Emisor: Es el que da la informacin, y el que codifica el mensaje. Los factores que influyen en l son
las habilidades comunicativas, sus actitudes, su nivel de conocimiento y el sistema sociocultural.
Mensaje: es el conjunto de ideas que se codifican de acuerdo a los cdigos que se utilicen. Puede ser
verbal o no verbal.
Canal: es el medio fsico por el que se transmite un mensaje. Hay dos tipos: directos o indirectos.
Receptor: es el que recibe, asimila la informacin. Debe haber atencin por su parte, el uso del mismo
cdigo y del mismo nivel y retroalimentacin.
EMISOR
Hay varios tipos de habilidades comunicativas verbales. Dos son codificadoras, hablar y escribir. Otras dos
son descodificadoras, leer y escucha. La ltima es la reflexin o pensamiento. Hay dos maneras de
determinar la fidelidad en la habilidad comunicativa:
Afectan la capacidad analtica en nuestros propsitos, es decir, las capacidades para expresar algo
cuando uno se comunica.
Afectan la capacidad para codificar mensajes que expresan nuestra intencin.
Estos dos puntos son muy importantes porque de ellos depende que el mensaje sea codificado o
descodificado perfectamente. Por ejemplo, es necesario tener una buena ortografa para un mensaje
escrito. Dentro de estos puntos entra el pensamiento, el cual necesita de smbolos mentales e imgenes.
El pensamiento es una manipulacin de smbolos, unidades, imgenes que estn ligadas a las
experiencias vividas. Si el lenguaje de una persona es muy amplio o en su defecto muy limitado,
determina en parte lo que la persona ve, lo que piensa y sus tomas de decisiones.
Las actitudes son un punto muy importante en cmo afectan las formas de la comunicacin de la fuente
hacia el receptor. Existen tres tipos que son los ms utilizados en las situaciones de la comunicacin:
Actitud hacia s mismo: las actitudes tomadas por uno mismo ya sean positivas o negativas afectarn la
forma en como nos comunicamos.
Actitud hacia el tema que se trata: consiste en cmo las actitudes de dicho tema se ven reflejadas en
quin lo est tratando; si un comunicante no se cree el tema es difcil que transmita una buena
comunicacin.
Actitud hacia el receptor: determinan la efectividad que existe o no hacia el receptor y afecta en la
comunicacin si no hay efectividad.
El nivel de conocimiento es un punto primordial para que el mensaje sea bueno o malo. No se puede
hablar de lo que no se sabe, debe haber un equilibrio en el nivel de conocimiento tanto del emisor como
del receptor para que el mensaje sea recproco y as pueda ser entendido por ambas partes. Sin embargo,
el papel ms importante lo tiene el emisor porque debe saber de lo que est hablando y al mismo tiempo
debe saber cmo ensearlo o explicarlo.
Todos los seres humanos estamos influenciados por algo o por alguien, lo se llama un sistema
sociocultural. Para tener influencia sobre alguien es importante tener en cuenta las habilidades, actitudes y
conocimientos de la persona a la que queremos comunicarle un mensaje. La situacin en el sistema social
es conocer un contexto cultural en donde se desenvuelve dicha persona para poder influir en ella
El sistema sociocultural del emisor y del receptor es importante porque si ste no es el mismo, no podrn
entenderse. Por ejemplo, cuando hay una diferencia muy marcada de clases sociales entre dos personas,
difcilmente podr haber una comunicacin entre ellas.
DESCODIFICADOR - RECEPTOR
El emisor necesita de un receptor que a su vez haga de descodificador para que el proceso se pueda
realizar, no se cuenta con un principio ni con un fin. La comunicacin puede ser intergrupal y tambin
intrapersonal. La comunicacin inversa es emisor - receptor, receptor - emisor.
Para que exista una buena comunicacin el receptor necesita saber escuchar, saber leer y saber pensar.
La forma en cmo el receptor va a entender el mensaje depende de sus habilidades comunicativas, sus
actitudes, su nivel de conocimiento y su cultura, las mismas que necesita el emisor para dar el mensaje.
Si el receptor no conoce el cdigo con el que se le da el mensaje no se puede entender, todo va a
intervenir en como el receptor va a recibir el interpretar el mensaje, por lo tanto el receptor juega un papel
sumamente importante en el proceso de comunicacin.
Cuando el mensaje que recibi es lo que quera el emisor, se le pueden dar dos enfoques:
Mondico: se define con respecto a una persona, objeto sin relacin alguna.
Didico: pone nfasis en las relaciones y no es slo de una persona.
MENSAJE
El mensaje contiene tres factores: cdigo, contenido y tratamiento.
El cdigo es todo grupo de smbolos que puede ser estructurado de manera que tenga algn significado
para alguien. La msica y la pintura son cdigos. Cuando se codifica un mensaje se tiene que decidir qu
cdigo?, qu elementos?, qu estructuracin de los elementos?.
El contenido del mensaje es el material que previamente ha sido seleccionado por el emisor para emitir su
propsito.
El tratamiento depende de cmo emita el emisor el mensaje y cmo lo reciba el receptor. La fuente de
comunicacin se transmite para lograr que el receptor haga o acepte algo.
CANAL
Es el medio por el cual se puede llevar a cabo la comunicacin. Son formas de codificar y descodificar el
mensaje. Es un vehculo de mensajes o un medio de transporte, como por ejemplo las ondas sonoras, las
ondas luminosas, el radio, la televisin, el telfono, las pelculas, etc.
Cuando se inicia la comunicacin, el emisor selecciona el canal, que le indica si puede conseguir lo que
quiere o si es aceptado o no por la gente. Los canales de comunicacin son las habilidades del codificador
(emisor) y del descodificador (receptor). Es importante porque une al emisor con el receptor y permite que
haya una comunicacin.
Otra posible clasificacin de los elementos comunicativos est en funcin del carcter de los mismos:
La situacin comunicativa son las coordenadas espacio-temporales, que nunca tienen carcter neutro,
sino que tiene una serie de normas y pautas tcitas que influyen en la comunicacin.
La informacin pragmtica la forma todo lo que constituye el universo mental del sujeto. La cultura
compartida es el comn denominador que permite los intercambios comunicativos. Es comn a todos en
parte, pero cada individuo tiene sus propios elementos de cultura: las imgenes preconcebidas de los
otros, su informacin pragmtica propia, la compartida por ambos comunicantes...
La intencin comunicativa es la intencionalidad de la propia comunicacin, la recuperacin de la intencin
comunicativa del emisor.
La distancia social es la relacin que guardan las personas en funcin de que forman parte de una
sociedad o grupo social, para codificar los enunciados (las frmulas de t, usted, etc.).
Significado e interpretacin
Significado e interpretacin son conceptos distintos. La interpretacin la hacen los sujetos de conceptos
concretos en situaciones concretas. El significado se explica desde la semntica.
Comunicar no es slo codificar y descodificar, sino tambin producir e interpretar la informacin de forma
razonable y contextualizada, ir ms all de lo puramente lingstico. La interpretacin est en funcin del
significado (codificar la expresin), de la informacin pragmtica que poseen los comunicantes, y de la
intencin comunicativa (del emisor recuperada por el receptor) teniendo en cuenta el contexto y
completando la informacin si es insuficiente o ambigua.
Competencia lingstica: conocimiento y manejo de las reglas lingsticas
Competencia pragmtica: capacidad de producir e interpretar informacin razonada y
contextualizadamente. El uso, con elementos no slo lingsticos, se aprende en el contexto.
Principio de cooperacin
Formulado por H. P. Grice. Todas las personas son seres comunicativos y cooperativos, haciendo que la
aportacin de cada una sea adecuada para que la comunicacin sea inteligible. Si no, la misma sera
inviable. Este principio se sostiene por medio de 4 mximas:
Mxima de cantidad: proporcionar toda la informacin necesaria pero no ms de la misma para una
buena comunicacin.
Implicatura
La implicatura son los contenidos implcitos de la comunicacin, lo que no se expresa ms all de la
literalidad de las palabras. Entre lo expresado y lo comunicado hay una distancia cubierta por la
implicatura. Por lo tanto, se establece que
Lo comunicado = lo expresado + lo implcito
Las implicaturas convencionales son las que derivan de las mximas anteriores: cantidad, cualidad,
relacin y modalidad. Existen dos tipos de implicaturas:
Particularizas: dependen directamente del contexto, como los contenidos implcitos en la mxima de
relacin.
Explicatura
La explicatura est contenida en los explicitado, lo expresado. Esto se da a menudo en los trminos
polismicos: se debe recuperar lo explcito para saber qu se comunica.
De esto, se deducen 3 pasos en la obtencin del significado.
Contenido de los enunciados: la semntica
Para saber qu se comunica: la explicatura
Lo dicho
Entre lo dicho y lo comunicado, el contenido lo explica la implicatura
Lo comunicado
Procesos de comunicacin publicitaria en el diseo del plan publicitario de la multinacional Pepsi
Cola:
Intencionalidad: En el caso de la multinacional Pepsi Cola, sera aumentar sus ventas.
Emisor: El emisor es reconocido como Pepsi Cola internacional, empresa multinacional cuya presencia
se extiende a los cinco continentes y es la principal competidora a escala mundial de la Coca-Cola.
Mensaje: Pepsi Cola ide muchos mensajes cuyo contenido fue diferente en cada uno de ellos, pero
que mantenan una frase o eslogan. En los aos 70 y 80, el mensaje difundido por esta empresa trataba
de sealar a la audiencia, una nueva opcin alternativa a la tradicional Coca Cola, remarcando diferencias
generacionales. El mensaje que acompaaba a todo aviso publicitario como eslogan, en ese tiempo, fue:
Pepsi, el sabor de la nueva generacin. Y al pasar de los aos Pepsi ha cambiado su publicidad, en la
actualidad llevan el eslogan de Next Generation
Canal: Los medios utilizados por la empresa son las emisoras radiales, las vallas publicitarias en las
calles y avenidas, la prensa escrita, pero los ms utilizados son los canales de televisin y el Internet.
Receptor: Pepsi se dirige a los consumidores jvenes. En su mensaje next generation la audienciameta eran los jvenes que nacieron en una generacin x. En sus nuevos anuncios publicitarios no se
dirige especficamente a una sola generacin de consumidores sino que trata de llegar a toda la audiencia
juvenil, adolescente e incluso infantil con su mensaje pide ms.
Resultado: El impacto producido en tales audiencias es completamente variado. Si tomamos como
criterio de evaluacin el comportamiento de compra de los consumidores, segn el nivel de ventas, en
muchos pases Pepsi adelant muchsimo.
COMENTARIO DE LOS LIBROS
Este libro teoriza su rechazo del modelo imperante (lineal, conductista, basado en el estmulo-respuesta)
para fomentar un modelo circular retroactivo, en el que el receptor es tan importante como el emisor, se
pide al investigador un esfuerzo descriptivo de la situacin global (y no solamente de unas pocas
variables).El libro propone la idea de comunicacin como proceso social permanente, que incorpora la
palabra, el gesto, la mirada, la cancin...
En esta obra ya clsica de Watzlawick, Beavin y Jackson, Teora de la comunicacin humana, se
enumeran algunas PREMISAS BSICAS para entender mejor sta, ya expuestas anteriormente:
A) La imposibilidad de no comunicar:
a) Rechazo de la comunicacin
b) Aceptacin de la comunicacin
c) Descalificacin de la comunicacin
d) Fingir no poder comunicarse
El autor considera que de forma continua estamos emitiendo conductas. Nuestras conductas provocan en
otros el efecto de un mensaje, de una comunicacin. Incluso en aquellas ocasiones que elegimos " no
comunicar", estamos transmitiendo a nuestro interlocutor lo que sentimos sin expresarlo.
La comunicacin transmite una percepcin personal del mundo. Lo que piensas, sientes o percibes sobre
el entorno, los dems o ti mismo, lo reflejas en tus palabras: ests comunicando. La comunicacin es un
proceso de influencia MUTUA entre dos o ms personas.
Adems, el autor seala que para que el mensaje sea eficaz es necesario adaptarlo a quin lo escucha.
Es seguro que utilizamos diferentes palabras para hablar con nuestros amigos que para hacerlo con
nuestros padres o con un desconocido.
Comunicar es lanzar informacin (y recibir) dando en el blanco. El fin es cambiar conductas, no
conocimientos. Para que la comunicacin cambie las conductas, el mensaje debe de ser:
Percibido
Comprendido
Aceptado
Integrado
El mensaje es eficaz cuando es intenso, duradero y posee un tono afectivo positivo, agradable. El tono es
agradable si el mensaje crea seguridad, simpata, autonoma. El tono es desagradable si el mensaje
genera inseguridad, hostilidad, dependencia.
Tambin incorpora una serie de normas que facilitan y mejoran la comunicacin, dados los grandes
problemas que pueden surgir durante la comunicacin entre dos personas. Podran resumirse en:
- Mantener el contacto ocular con el que habla.
- Indicar que se escucha diciendo "si" y afirmando con la cabeza.
- No expresar inicialmente el propio acuerdo o desacuerdo. Dejar hablar.
- Dejar pausas para animar al que habla a seguir hacindolo.
- Resumir de vez en cuando lo que se escucha para comprobar si se ha comprendido o no.
- No menospreciar al que habla o su forma de hacerlo.
- Responder a los sentimientos que estn detrs de las palabras. Mostrar que se comprende.
Carroll, L. Alicia a travs del espejo
- No s qu es lo que quiere decir con eso de la gloria -observ Alicia.
Humty Dumty sonri despectivamente.
- Pues claro que no..., y no lo sabrs hasta que te lo diga yo. Quiero decir que ah te he dado con un
argumento que te ha dejado bien aplastada.
- Pero gloria no significa un argumento que deja bien aplastado -objet Alicia.
- Cuando yo uso una palabra -insisti Humty Dumty en un tono de voz ms bien desdeoso- quiere decir
lo que yo quiero que diga..., ni ms ni menos.
- La cuestin -insisti Alicia- es si se puede hacer que las palabras signifiquen tantas cosas diferentes.
- La cuestin -replic Humty Dumpty- es saber quin es el que manda... eso es todo.
Este texto de L. Carroll ejemplifica muy bien los conceptos de comunicacin digital y comunicacin
analgica.
La distincin entre los modos de comunicacin analgico y digital se basa en la forma en que ocurre la
comunicacin. El modo digital es denotativo de la forma y es utilizado para compartir informacin nominal,
mientras que el modo analgico es esencialmente icnico y se utiliza para representar directamente el
significado. Normalmente utilizamos la comunicacin digital cuando compartimos informacin acerca de
objetos o transmitimos conocimientos. Sin embargo, en el rea de la relacin, utilizamos casi
exclusivamente el modo de comunicacin analgica.
La comunicacin analgica es muy difcil de verbalizar, hasta el punto de que en el caso de una
controversia interpersonal respecto a qu significa una particular comunicacin analgica, es probable que
cualquiera de los dos participantes introduzca, en el proceso de verbalizacin (traduccin al modo digital),
la clase de digitalizacin que concuerde con su imagen de la naturaleza de la relacin. Su forma principal
es la metfora. Dada la dificultad de verbalizar las reglas de la relacin, estas se manifiestan en conductas
que son una metfora de la relacin que uno est viviendo. Todos los mensajes analgicos invocan
significados a nivel relaciones, y por lo tanto, constituyen propuestas acerca de las reglas futuras de la
relacin.
El axioma de la comunicacin dice: Los seres humanos se comunican tanto digital como analgicamente.
El lenguaje digital cuenta con una sintaxis lgica muy compleja y poderosa pero carece de una semntica
adecuada en el campo de la relacin, mientras que el lenguaje analgico posee la semntica pero no una
sintaxis adecuada para la definicin inequvoca de la naturaleza de las relaciones. Estos dos tipos de
comunicacin son: uno por semejanza autoexplicativa y el otro, mediante una palabra.
Los seres humanos se comunican tanto digital como analgicamente. El lenguaje digital cuenta con una
sintaxis lgica sumamente compleja y poderosa pero carece de una semntica adecuada en el campo de
la relacin, mientras que el lenguaje analgico posee la semntica pero no una sintaxis adecuada para la
definicin inequvoca de la naturaleza a de las relaciones. Las palabras son signos arbitrarios que se
manejan de acuerdo con la sintaxis lgica del lenguaje. De ah que Humty Dumty considere que lo
importante es el concepto, no la palabra que se utilice para designarlo, que es arbitrario y puede
cambiarse a placer del usuario -aunque sea un caso extremo-. La realidad, por definicin, es analgica: de
ah limitacin de los cdigos digitales para expresarla.
Shine. "Porque hay luz al final del tnel".
Festival de Toronto: Metro Media Award, Premio del pblico; Globo de Oro al mejor Actor (Geoffrey Rush);
12 nominaciones del Australian Film Institute Awards (el equivalente del Oscar en Australia); 7
nominaciones al Oscar (Actor, Pelcula, Actor de reparto, Director, Guin original, Montaje y Msica
Original Dramtica).
La pelcula es una biografa del pianista David Helfgott, nio prodigio conducido a la locura por las
presiones de la vida. Cumple por lo tanto el clsico esquema de genialidad-enfermedad-recuperacin.
Pero lo que la diferencia de ser una mente maravillosa cualquiera es que aqu las relaciones
interpersonales van ms lejos del ser querido que sufre por lo mal que lo pasa el muchacho y le ayuda en
su recuperacin. El tema principal son las relaciones padre-hijo y de cmo uno puede traspasar sus
propios demonios y frustraciones al otro. La pelcula trata de la historia de un pianista con conflictos
emocionales, una persona que est en la frontera de la locura y la cordura, un genio que vive en un
mundo propio que comparte al tocar su msica...
La comunicacin paradjica que deviene en patologa es, por tanto, la teora ilustrada en este caso real.
Su vida no es una vida comn y corriente, es la vida de un hijo con un don especial para el piano, que tuvo
que luchar contra la formacin de un padre descendiente de judos de la Segunda Guerra, y contra los
conflictos emocionales que le dej el trato con su padre y su decisin por la msica. El padre de Helfgott
incurre en paradojas a menudo cuando trata de comunicarse con su hijo. Realmente lo ama, pero desea
que sea de una forma concreta, y no le deja desarrollar su verdadera personalidad."
El desequilibrio de David comienza en la adolescencia, donde ya notamos a un joven con muy escasa
sociabilidad, encerrado en s mismo, lo que en el filme da la impresin de estar causado por el carcter
tirnico de su padre, que le prohbe estudiar en el extranjero con la amenaza de que nunca volver a ser
admitido en su familia; David habr de esperar a la mayora de edad para poder irse. La nica persona en
la que encontr cierto afecto haba sido la anciana escritora Katharine Prichard, a quien conoci en un
recital que dio en la Sociedad para la Colaboracin con la URSS, y que le animar a irse al extranjero. El
contraste con su vida posterior en el Londres de los 60, y su ambiente de libertad, es enorme. Aunque esto
apenas se cuente de pasada, sus excesos en la vida nocturna (incluyendo alcohol, quiz drogas...) sern
los que precipiten su enfermedad.
Ya adulto, su cerebro y personalidad han sufrido un dao irreparable. El derrumbe tras interpretar el
famoso Tercer Concierto de Rachmaninov en el Royal Albert Hall es algo que "slo pasa en las pelculas",
en realidad la enfermedad le sobrevino mucho despus. Tras una larga estancia en un psiquitrico, tiene
prohibido volver a tocar, pero, tiempo despus, al sentarse al piano, el hombre se transforma: es difcil
pararlo. Cuando toca, su ansiedad desaparece. Cuando se aleja del piano, siente que le falta algo.
En trminos reales, en el fondo, y sin pretender dar la solucin a esa vida, la pelcula trata sobre el espritu
humano, sobre las respuestas emocionales de todos nosotros ante los problemas, sobre la necesidad de
ser reconocidos, sobre el amor y sus diversas manifestaciones -errneas o no-, sobre el amor a la msica
sobre todas las cosas, sobre las recompensas, sobre la locura entendindola como un estado de latencia
en el que hay algo que no se ha resuelto, sobre la imposibilidad de que existan los cambios reales...
La frase del cartel muestra la idea y las emociones que deja la cinta: "Porque hay luz al final del tnel".
REFLEXIN PERSONAL
Estos cuatro temas me han hecho comprender la complejidad de las relaciones personales, de los
problemas que puede haber en la comunicacin y de cmo la comunicacin paradjica es un fenmeno
comn. Es un hecho el que el ser humano necesita constantemente de comunicarse con otras personas,
puesto que es un animal racional y social. Puede deducirse que para que se logre una buena
comunicacin tiene que haber 50% de expresin y 50% de atencin.
Resulta indudable la condicin social del hombre desde su nacimiento. Desde nuestros primeros aos, nos
afanamos por designar nuestros espacios de interaccin con los dems individuos los que notamos,
inicialmente, en nuestras primeras incursiones afectivas en torno a la madre, espacio que con el devenir
de nuestro desarrollo se va ampliando para poder dar lugar a los dems miembros de la familia y,
posteriormente, a los compaeros de escuela, de trabajo y dems espacios sociales. En nuestra vida
cotidiana estamos interactuando continuamente con otros actores, y no podemos dejar de hacerlo. Por
eso, estos temas me han ayudado a comprender mejor cmo se produce la comunicacin interpersonal y
a mejorar la misma. Por ejemplo, la comunicacin no verbal, que tiene mucha ms importancia que la que
las personas le solemos dar.
La perspectiva proxmica nos seala que dentro de todo nuestro accionar, el espacio de proximidad
adquiere un sentido tanto afectivo como fsico movidos, estos lmites, en el seno de nuestra cultura. Por
ello, podemos observar - an en las situaciones ms desesperadas - que los espacios cobran cada vez
mayor importancia: resulta relevante para cada uno el no sentirnos hacinados y, principalmente dentro de
esta ecologa social, no vernos ante la sensacin de estar siendo invadidos. As, tenemos que para cada
contexto de accin, necesitamos - mnimamente - nuestra posibilidad de mantener una cierta distancia con
los dems a fin de lograr funcionar de manera adecuada y armnica tanto con los dems, como con
nuestra propia intimidad. Esto parecera de vital importancia a la hora de mirar los resultados obtenidos en
cualquier actividad dentro de cada uno de los ambientes en que nos movemos, influyendo el espacio y
nuestra territorialidad en el logro de mejores o peores resultados a la hora de evaluar una tarea cualquiera
y provocar en el otro una mejor o peor percepcin de nuestro quehacer y nuestros contenidos personales.
Todos los modelos de comunicacin estudiados coinciden en una serie de postulados para que la
comunicacin sea ptima, y pueden ser resumidos en:
Dejar de lado el prejuicio y se tiene una actitud abierta de conocer a la otra persona.
Que exista empata: las personas son capaces de comprender los mensajes del otro, pero sin perder
su propio marco de referencia.
http://www.infomipyme.com/Docs/GT/Offline/Empresarios/johari.htm
Pelculas
" En el libro, una de ellas, Mary, sobrevive, y vuelve a casa para pasar el tiempo durmiendo. Tiempo
despus se suicidar, vestida de negro y con la cara llena de maquillaje. Esto se elimin en la pelcula
para simplificar la narracin.
" De todas formas, las relaciones paterno-filiales en el filme estn exageradas para lograr un efecto ms
cinematogrfico. Aunque el padre de Helfgott era un hombre estricto, no lleg a maltratar de tal modo a su
hijo. La crueldad de su padre est exagerada, pero resulta ms "cinematogrfico" as, al recordar a tantas
figuras de padres despticos de la pantalla. Muchos otros factores, especialmente la presin interna -no
slo familiar- fueron los que contribuyeron a formar una locura que, de hecho, es muy probable que fuera
de nacimiento. Muchos bigrafos apuntan que el famoso pianista naci con un retraso mental leve.
AB
Metacomunicacin: relacin
Comunicacin: contenido
Destinatario
Emisor
Contexto
Mensaje
Contacto
Cdigo