Aproximaciones al

trabajo de campo.
Parte I
• Dreams of the overworked:
living, working and parenting in
the Digital Age
Melissa Mazmanian, Christine M Beckman
 ¿Qué tipo de • En el pasado, la separación entre horas dentro y
fuera del trabajo estaban muy marcadas. A
investigación propósito del creciente uso de tecnologías
digitales, esta línea empieza a desvanecerse.
etnográfica • ¿Cómo amplifican los medios digitales las
podría expectativas sobre productividad en familias de
clase media? ¿Cómo incide este fenómeno
desarrollarse? sobre otros aspectos de la cotidianidad?
El proceso de investigación
• Investigación de campo desarrollada por seis meses.
• Primera fase en espacios de oficina; segunda en hogares.
• Se trabajó junto con 9 familias en California, con un equipo
compuesto por tres etnógrafas.
Recordatorio: Algunas características
del trabajo etnográfico

Se basa principalmente en la observación

participante y las entrevistas etnográficas.

Es un tipo de investigación naturalista, es decir,

busca que el investigador influya lo menos
posible en la construcción de los datos.
Tiene un carácter inductivo, se basa en
perspectivas emic, y en ejercicios de reflexividad.
Contenidos
• Enfoques epistemológicos del trabajo de campo
• Elementos básicos del trabajo de campo
• Ejercicios
Enfoques epistemológicos
básicos
 • Busca entender cómo la complejidad de los
sistemas culturales afecta múltiples fenómenos
sociales.
La • Parte de un enfoque “naturalistas” en dónde los
aproximación prejuicios previos del investigador no deberían
afectar las observaciones.
inductiva • Las observaciones etnográficas pueden ser la
base para la construcción de teorías, desde la
“grounded theory” o teoría fundamentada.
 • Es un enfoque de investigación desarrollado en
respuesta al predominio de los métodos
cuantitativos y a la tendencia de generar
Teoría investigación orientada a probar grandes
fundamentada teorías.
• Glaser y Strauss (1967) percibieron que había
o Grounded una "brecha vergonzosa entre la teoría y la
experiencia empírica". Propusieron en su lugar
Theory un proceso inductivo en el que se construye y
modifica la teoría desde los datos recopilados
(Given, 2008).
 • Los fenómenos sociales son complejos. En
ocasiones, por ejemplo, un fenómeno
Perspectiva aparentemente centrado en el campo religioso,
está atravesado por dinámicas económicas,
holística jurídicas o materiales. En este sentido, el
trabajo de campo etnográfico es holístico, no
limita estrictamente su terreno de análisis.
Rapport o sensibilidad etnográfica

• La etnografía requiere la construcción

de relaciones horizontales y de
confianza entre el investigador y sus
colaboradores. Este proceso puede ser
complejo. Usualmente requiere tiempo
y empatía.
 • A diferencia de otras formas de
investigación, la etnografía
requiere un fuerte componente de
flexibilidad en su aproximación
metodológica.
Flexibilidad
 - Naturalista
Observación
participante - Perspectiva emic

Etnografía - Inductiva
(Grounded
Entrevistas etnográficas Theory)

- Holística
El proceso de la etnografía
Fase de preparación y
negociación

Observaciones generales (etic)

Fase de campo Observaciones profundas (emic)

Análisis e interpretación

Presentación de resultados y
cierre
 Por el diseño naturalista de la etnográfica, no se proponen
variables de estudio, sino conceptos sensibilizantes. Estos
dependen de las preguntas de investigación.

Los conceptos sensibilizantes suelen ser transformados en

guías para la observación y entrevistas.

Fase de
preparación Empezar el trabajo de campo requiere tener en claro las
relaciones entre investigadores y colaboradores.

En esta fase la revisión bibliográfica sobre el fenómeno de

estudio es importante.
• Para los investigadores naturalistas deben ir al campo especificando
algún tipo de pregunta que desean investigar; de otra manera, existe
poca diferencia entre hacer investigación de campo y un viaje de
turismo.
• Los conceptos sensibilizantes son los lentes más amplios que guían la
dirección de la investigación, pero que de forma deliverada son
dejados en términos amplios al inicio de la investigación.
 Generalmente inicia con una
aproximación etic al
fenómeno de estudio. Es
decir, se busca entender
dinámicas más amplias que no
Fase de campo: I necesariamente requieran
momento una comprensión compleja de
los códigos culturales
presentes en el campo.
Diario de campo – Memos
exploratorios -
Fase de campo. 2 Momento
• En un segundo momento, el investigador
puede realizar una interpretación más
profunda de la realidad social. Aquí su
aproximación incorpora una perspectiva emic,
cercana a los propios códigos culturales de los
participantes.
Diario de campo – Memos de reflexividad –
Notas de interpretación.
 Los Nuer

Aunque he hablado de tiempo y de unidades temporales, los nuer carecen de una expresión
equivalente al “tiempo” de nuestra lengua, y, por esa razón, a diferencia de nosotros, no pueden
hablar de tiempo como si fuera algo real, que pasa, que puede desperdiciarse, aprovecharse, etc.
No creo que experimenten nunca la misma sensación de luchar contra el tiempo o de tener que
coordinar las actividades con un paso abstracto del tiempo, porque sus puntos de referencia son
principalmente las propias actividades, que suelen ser de carácter pausado. Los acontecimientos
siguen un orden lógico, pero no hay sistema abstracto que los controle, al no haber puntos de
referencia autónomos a los que tengan que adaptarse con precisión. Los nuer son afortunados.
Interpretación de los resultados
• El investigador se sumerge en una fase de
codificación, búsqueda de patrones,
interpretación. El caso de haber llegado a un
punto de saturación, es posible buscar
aportaciones teóricas innovadoras.