Estudios

etnográficos
ANALISIS Y REFLEXION DE LA
PRACTICA PEDAGOGICA
Etnografía
La etnografía es un método de investigación
cualitativa que consiste en:
1.-Estudio de personas.
2.-Grupos y pueblos durante un periodo de
tiempo
3.-Analizando su estilo de vida
4.-Costumbres
5.-Hábitos de una unidad social.
 Antecedentes
La investigación etnográfica presenta condiciones
particularmente favorables para contribuir a:

1.- Eliminar la distancia entre investigador y maestro.

2.- La investigación educativa y la práctica docente.
3.- Teoría y la práctica.
 Antecedentes
Deriva de la antropología y significa

"Descripción del modo de vida de un pueblo o grupo de

individuos"

Se interesa por:
Gente------Comportamiento --------Interacción
 Los etnógrafos tratan de comprender por qué trivialidades tan
despreciables para un observador externo es diferente a la visión
que el maestro tiene de las cosas.

Pérdida de una hora libre de

Asignación de tareas
clase

Color de los calcetines de un Colocación de una máquina de

alumno bebidas
La investigación etnográfica puede tener un valor práctico digno de
consideración:

Los maestros pueden ampliar sus habilidades estratégicas mediante

los múltiples estudios de la interacción maestro-alumno.
Encontrar asistencia para un mejor diagnóstico de las conductas
inadaptadas de los alumnos.

NOTA IMPORTANTE!!!
Los etnógrafos se han ocupado de averiguar qué alumnos presentan
conductas inadaptadas y por qué.
 LOS MAESTROS PUEDEN
UTILIZAR TÉCNICAS
ETNOGRÁFICAS PARA
EVALUAR SU TRABAJO, EN LA
MOTIVACIÓN Y EL
APRENDIZAJE DE LOS
ALUMNOS O EN SU PROPIA
CARRERA Y DESARROLLO

Esto apunta a otra ventaja del enfoque. La etnografía ofrece a EL INVESTIGADOR ES EL

PRINCIPAL INSTRUMENTO DE
los investigadores un enorme control sobre el trabajo
INVESTIGACIÓN. EN CIERTO
realizado. SENTIDO, EL CUESTIONARIO,
. EL EXPERIMENTO, LOS
TESTS ESTADÍSTICOS, ETC.,
SE MATERIALIZAN EN LA
PERSONA DEL ETNÓGRAFO.
 Maestro carecen del
conocimiento especializado
necesario para la utilización de
los instrumentos tradicionales de
investigación.

La etnografía se aprende a hacer a

medida que se hace, hasta
convertirla en una búsqueda
personal
Debe trabajarse en el desarrollo de
las cualidades personales de
curiosidad, penetración intuitiva,
discreción, paciencia, vigor,
memoria y el arte de escuchar y
observar
•Se argumentar, que la investigación etnográfica se llega a
convertir en un "modo de vida"
•En momentos de nuestra vida estamos constantemente en
relación con personas o grupos de diferente extracción cultural,
•Si aplicamos el conocimiento de el mirar más allá de lo
aparente en el comportamiento humano.
•Posibilidad de ser más tolerantes y respetuosos con quienes
compartimos gran parte de nuestro tiempo.

•La etnografia ofrece a los maestros un compromiso con la

investigación y una orientación hacia ella.

• Debemos ser francos en dejar claro a los informantes,

autoridades competentes y patrocinadores de la investigación los
alcances en términos éticos.

•La investigación etnográfica permite acceder a cierto

conocimiento de las personas y grupos que puede ser utilizada
con fines diferentes para su mejora.

•El etnógrafo deberá visualizar los posibles malos manejos de su

información, siendo cuidadoso de no afectar a sus informantes.
Una de las vías más prometedoras para que el maestro asuma una
posición de investigador social, bajo la perspectiva cultural, por medio de la
etnografía, es la de ejercitar la capacidad que tanto han propuesto, el
"extrañamiento", cuando el maestro se cuestione así mismo por qué lo que
hace, lo que vive, a lo que se enfrenta cotidianamente, es de esa manera y
por qué no podría ser de otra.

Cuando se de cuenta que su modo de actuar, de enseñar, de pensar, no

es el único ni el mejor; entonces, tomando esta postura relativista, podrá
estar en posibilidades de tener una visión más amplia de la diversidad de
formas y procedimientos que lejos de ser contradictorios son una muestra
para resolver sus problemas.
El principio más importante que se debe asumir es el que se relaciona con
la comprensión de la especie humana, de cómo vive la gente

•Cómo se comporta.
•Qué lo motiva.
• Cómo se relacionan los individuos entre sí.
• Su conducta.
•El lenguaje.
•Su apariencia.

Tomando en consideración que el estudio o conocimiento del

"otro", es el estudio y conocimiento "de mí mismo". También en el interés
en los factores sociales relacionados con las diferencias entre grupos tales
como clase social, sexo, etnia, generaciones, el medio, los medios de
comunicación.
•Son urgentes investigaciones etnográficas en áreas como la gestión
de escuelas, el modo en que se toman las decisiones, las relaciones
internas del personal, el ethos escolar (que se ha sugerido como el
factor más importante en los logros académicos y conductuales de la
escuela)

• La identidad de los maestros, sus intereses y biografías.

•modo en que se adaptan a su papel, en que logran sus fines; los

aspectos críticos en la carrera de los maestros y qué tipo de asistencia
es el más valioso para ellos y en qué temas.

•cómo forman los alumnos su visión de los maestros y cómo estudian;

y, por último, las gratificaciones psíquicas, en oposición a los
problemas, presiones y obligaciones del aprender y el enseñar.
Gracias