TEMA 2: LA INVESTIGACIÓN ANTROPOLÓGICA

¿QUÉ ES LA INVESTIGACIÓN?  Es la manera de resolver preguntas de forma científica.

Se puede aplicar a cualquier disciplina. En ciencias sociales, los métodos (maneras de obtener el
conocimiento científico) y las técnicas (instrumentos para obtener datos fiables) difieren.
La antropología estudia, fundamentalmente, grupos pequeños (principal diferencia con la
sociología), por lo que, habitualmente, emplea enfoques “micro” (frente a los macro empleados
en sociología).
La antropología se caracteriza por emplear una metodología cualitativa (frente a la metodología
cuantitativa que emplea la sociología).

ETNOGRAFÍA  El método etnográfico también es característico de la antropología. Lo que

los antropólogos hacen se llama etnografía. Incrementar la etnografía implica trabajo de campo
(Franz Boas es el primero en hacer trabajo de campo y lo institucionaliza).
La antropología prioriza un enfoque comprensivo y expresivo (frente a la sociología, que
prioriza un enfoque más explicativo).
Tanto el proceso como el resultado del trabajo de campo se denomina etnografía.
Cuando decimos etnografía, nos referimos a:
 Un enfoque descriptivo de la cultura.
 Un método.
 Un sinónimo de trabajo de campo.
 Recopila datos de primera mano.
 Es también el resultado de este proceso.
La etnografía es esa manera de acercarnos a lo local, al enfoque micro. Es la base a partir de la
cual se elaboran las teorías, los modelos, la comparación entre culturas. Es la relación entre lo
particular para llegar a lo universal. Consiste en el conocimiento detallado de un pueblo
pequeño que permite sacar teorías y comparar entre las distintas culturas.

TÉCNICAS ETNOGRÁFICAS 
1. Observación participante: El antropólogo funcionalista Malinowsky es su creador.
Consiste en una observación directa, de primera mano, participando en las acciones que
se llevan a cabo en el grupo que estés estudiando.
2. Realización de entrevistas

NIVELES 
1. Etnografía: se obtiene el conocimiento local
2. Etnología: consiste en un proceso explicativo
3. Antropología: comparación transcultural

La antropología presupone la etnología y la etnografía, es decir, que antes de llegar a esa

comparación transcultural, hay que partir de los datos micro.

¿QUÉ HACEN LOS ANTROPÓLOGOS? 

a) Observar la cultura en sus marcos de acción (la vida cotidiana).
b) Registrar hechos sociales y culturales.
c) Participar de la vida cotidiana (el investigador se integra en la cultura que estudia).
d) Escribir informes de esa cultura (produce etnografía).

Mediante la etnografía el antropólogo proporciona:

o La elaboración de descripciones culturales
o La documentación de la realidad social mediante estudios intensivos de un grupo o
comunidad (estudio de campo, “descripción densa”).
o La comprensión de un grupo humano es el objetivo.
EMIC Y ETIC  El enfoque para acceder al conocimiento etnográfico es una combinación de
dos categorías o perspectivas:
 EMIC: recoge las versiones de la explicación de la cultura por boca de sus
participantes; percepción interna (perspectiva local o nativa).
 ETIC: mi interpretación como investigadora externa; percepción de la cultura desde
fuera, del científico.

El objeto del enfoque etnográfico consiste en adquirir las categorías y reglas del nativo (EMIC)
desde la mirada externa de un observador (ETIC).

TRABAJO DE CAMPO  Método que tienen los antropólogos para recopilar datos y
materiales de investigación y captar las reglas internas de una cultura. Supone el
desplazamiento. Es un estudio intensivo, reflexivo y prolongado. Cuestionas tus reglas
culturales a través del estudio de otros (por eso es reflexivo). “Ponernos en el lugar del otro,
tratar de ver, pensar y sentir las cosas como los otros las ven piensan y sienten.”
Normalmente, un trabajo de campo dura dos años (si es menos de 1 año no se considera una
etnografía válida).

FASES DEL MÉTODO ETNOGRÁFICO  La antropología, como cualquier método de

investigación, pasa por una serie de fases y procesos:
1. Fase de reflexión: identificación del tema, perspectivas de estudio sobre el tema,
formulación del problema, demarcación de campo
2. Fase de planteamiento: diseño y redacción del proyecto
3. Fase de entrada en el campo: selección de información, casos, fuentes de información,
primeras observaciones, primeras entrevistas
4. Fase de recogida y análisis de los datos: aplicación de técnicas, ya tienes todo el
conocimiento. El análisis se hace cuando el estudio de campo se termina.
5. Fase de escritura: es la salida del campo, la redacción de la etnografía. Para escribir un
informe antes hay que hacer mucho análisis, conocer, editar tus datos, etc.

TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA  Hay un solo método (el etnográfico) y

distintas técnicas:
1. Observación participante
Es la principal técnica que se emplea en el trabajo de campo. Significa que formamos
parte de las actividades de la vida cotidiana mientras observamos y registramos las
pautas culturales que hayas tomado como objeto de estudio. Es participante porque no
es una observación distancial (donde tú formas parte de ella, haciendo lo que ellos
hacen).
- Implica aprendizaje y el rol empático.
- Es una observación científica (está sistematizada).
- Va buscando algo en particular.
- Es selectiva.
- No es ordinaria.
2. Entrevistas en profundidad semi-estructurales
Es otra técnica principal que tiene muchas limitaciones. Se basa en recrear datos y
discursos mediante el diálogo y conversación, cuyas respuestas son libres. Estas
entrevistas dan resultados cualitativos.
Hay una gran diferencia entre encuesta y entrevista, pues en la primera tienes que elegir
entre ambas opciones y es una técnica cuantitiva. Tiene una estructura flexible (se va
adaptando a lo que la propia entrevista vaya necesitando) ya que la entrevista pretende
encontrar un matiz más personal respecto a la información que se adquiere.
Pueden ser formales (pactadas con los informantes) o informales (encuentro
inesperado); rígidas (dirigidas con una grúa rígida de temas buscando información
específica) o abiertas (no rígida, con libertad y sin estructura).
 Una fórmula habitual es la entrevista en profundidad a informales privilegiados o
cualificados (que saben del tema que se está trabajando). Son personas que con su
preparación, conocimiento y experiencia nos proporcionan mediación para acceder a
otros informales.
Habitualmente se hacen cuando el campo ya está un poco más avanzado, de manera que
se establezca una relación de confianza y que los antropólogos puedan saber quién les
puede dar un testimonio interesante.
3. Historias de vida
4. Registro audiovisual
5. Fuentes documentales