RENE DESCARTES

RENATO CARTESIUS
Filosofo, matemático, y físico francés.

31 de marzo 1596- 11 de febrero 1650.

 Vida de René Descartes
 Estudió en el colegio Jesuita de la Fléche donde se enseñaba la escolástica.
 Estudió derecho en Poitiers y se graduó en el año de 1616 sin embargo nunca
ejerció la profesión Jurídica.
 En 1618 entró al servicio del príncipe Mauricio I de Nassau, con la intención de
seguir la carrera militar.
 Fue considerado como “el padre de la geometría analítica” y de la «filosofía
moderna”.
 1622 después de renunciar a su vida militar vende sus propiedades en Francia
para asegurar su vida independiente.
 1623-1625 radicando el parís donde se relaciono con científicos.
 1628 en Holanda se dedica a investigaciones científicas vivió ahí hasta 1649.
Que hizo René Descartes
 Dedicó los primeros cinco años a producir su propio
sistema del mundo, su concepción del hombre y del cuerpo
humano.
 En 1637, René Descartes publicó el “Discurso del
Método”
 1641 expuso los fundamentos de su física
mecanicista, situado en la metafísica.
 1649 la Reina Cristina de Suecia lo invitó a Estocolmo
para dar a la reina clases de filosofía.
 Obras de René Descartes
• 1628, Reglas para la dirección del Espíritu
• 1630, El mundo o tratado de la luz
• 1637, Discurso del Método
• 1641, Meditaciones Metafísicas
• 1642, La búsqueda de la verdad mediante la razón natural
• 1644, Principios de la Filosofía
• 1649, Las pasiones del alma
1637 EL DISCURSO DEL MÉTODO

Discurso del método para conducir bien su razón y buscar la verdad en las ciencias
 Duda metódica por René Descartes
¿Duda de todo hasta que llegues a la verdad?

 El padre de la filosofía moderna e inventor de la geometría analítica

narra que estando en Alemania solo, en invierno y refugiado de
guerras, analizó que quien construye sobre lo ya trabajado, los
cimientos jamás serán firmes, nos dice que lo mismo sucede con los
grandes maestros que de tantas deducciones, la verdad se ha
diluido, por eso plantea un proceso analítico, una manera
organizada para pensar y nos da su máxima, “Pienso, luego soy”
Su reflexión se encierra en 4 preceptos

1 No
admitir
2 Dividir
cada una
3 Conducir
ordenadamente
4 Hacer en
todo unos
como de las mis ideas, recuentos
verdad dificultade empezando por los tan
objetos más integrales
cosa s, que simples y más
examinare fáciles de conocer, y unas
alguna, revisiones
, en para ir
como no cuantas ascendiendo poco tan
supiese a poco,
partes gradualmente, generales,
con fuere hasta la noción de que
evidencia posible y los más llegase a
compuestos, e
que lo es. en cuantas incluso suponiendo
estar
requiriese un orden entre los seguro de
su mejor que no se no omitir
preceden nada.
solución. naturalmente.
DUDA METODICA

 En aplicación de la primera regla del método, en busca de

una evidencia indubitable (es decir, la aprehensión directa de la
verdad de una proposición por medio de la inspección de la
mente), Descartes pensaba que, en el contexto de la
investigación, había que rehusarse a asentir a todo aquello de
lo que pudiera dudarse racionalmente y estableció tres niveles
principales de duda.
 Niveles principales de la duda

1 2 3
Se señala la Al final de la Meditación I, Descartes
Citando errores similitud entre la concibe que podría haber un ser superior,
típicos de percepción vigilia y el sueño, específicamente un genio maligno
de los que cualquiera y la falta de extremadamente poderoso y capaz de
ha sido víctima, criterios claros manipular nuestras creencias. Dicho "genio
Descartes cuestiona maligno" no es más que una metáfora que
para discernir
significa: ¿y si nuestra naturaleza es
cierta clase de entre ellos; de defectuosa?, de manera que incluso
percepciones este modo se creyendo que estamos en la verdad
sensoriales, plantea una duda podríamos equivocarnos, pues seríamos
especialmente las general sobre las defectuosos intelectualmente. Siendo este
que se refieren a percepciones, el más célebre de sus argumentos
objetos lejanos o las aparentemente, escépticos, no hay que olvidar cómo
que se producen en empíricas, que Descartes considera también allí mismo la
condiciones hipótesis de un azar desfavorable o la de
acaso con igual un orden causal adverso (el orden de las
desfavorables. derecho podrían cosas), capaz de inducirnos a un error
imputarse al masivo que afectara también a ideas no
sueño. tomadas de los sentidos o la imaginación
 Fin de sus argumentos

El propósito de estos argumentos escépticos, y en

particular los más extremos (los dos últimos niveles), no
es provocar la sensación de que hay un peligro inminente
para las personas en su vida cotidiana; es por ello que
Descartes separa las reglas del método de la
moral provisional. Antes bien, solo al servicio del método
hay que admitir estas posibilidades abstractas, cuya
finalidad es exclusivamente servir a la investigación, en
forma semejante a como lo hace un microscopio en el
laboratorio. En realidad, los argumentos escépticos
radicales deben considerarse como vehículos que
permiten plantear con claridad y en toda su generalidad el
problema filosófico que para Descartes es central, ¿hay
conocimiento genuino? y ¿cómo reconocerlo?.
 Algunas frases de René Descartes
• Daría todo lo que sé, por la mitad de lo que ignoro.
• Vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar
de abrirlos jamás.
• La matemática es la ciencia del orden y la medida, de bellas
cadenas de razonamientos, todos sencillos y fáciles.
• Lo poco que he aprendido carece de valor, comparado con lo que
ignoro y no desespero en aprender.
• Para investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de
todas las cosas.
Gracias por su atención colegas.