COLEGIO

SAN PEDRO NOLASCO

Asignatura: Filosofía
SANTIAGO
Curso : Cuartos medios

La duda metódica (René Descartes)

... largo tiempo hacía que había advertido que en lo que se refiere a las costumbres es a
veces necesario seguir opiniones que sabemos muy ciertas, como si fueran indudables,
según se ha dicho anteriormente. Pero, deseando yo en esta ocasión tan solo buscar la
verdad, pensé que debía hacer todo lo contrario y rechazar como absolutamente falso todo
aquello en que pudiera imaginar la menor duda, para ver si, después de hecho esto, no me
quedaban en mis creencias algo que fuera enteramente indudable. Así, puesto que los
sentidos nos engañan a veces, quise suponer que no hay cosa alguna que sea tal como ellos
nos la hacen imaginar. Y como hay hombres que se equivocan al razonar, aun acerca de
las más sencillas cuestiones de geometría, y cometen paralogismos, juzgué que estaba yo
tan expuesto a errar como cualquier otro y rechacé como falsos todos los razonamientos
que antes había tomado por demostraciones. Finalmente, considerando que los mismos
pensamientos que tenemos estando despiertos pueden también ocurrírsenos cuando
dormimos, sin que en tal caso sea ninguno verdadero, resolví fingir que todas las cosas que
hasta entonces habían entrado en mi espíritu no eran más ciertas que las ilusiones de mis
sueños. Pero advertí enseguida que aún queriendo pensar, de este modo que todo era falso,
era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa1

Contenidos Principales

1.- La duda como parte de lo cotidiano

Descartes quiere alcanzar una verdad que no se funde en principios dudosos o inciertos, y
para ello desecha todas las opiniones que hasta ese momento había creído, y que pueden ser
dudosas. Su propósito, sin embargo, no es poner en duda todos los conocimientos
terminando en una duda hiperbólica, sino que la duda busque metódicamente un
fundamento sólido, un punto cierto.

2.- La verdad como algo alcanzable

La duda de Descartes se plantea como el método para la búsqueda de algo cierto, de

algo indudable, o sea, verdadero. Descartes busca si en el mundo existe algo que se pueda
llamar verdadero, y para ello examina minuciosamente las opiniones que hasta ese
momento había tomado por verdaderas, y es ahí donde la duda adquiere una gran
importancia para alcanzar un fundamento cierto.
3.- La verdad: ¿Algo individual o comunitario?

Descartes en el texto habla en primera persona y narra sus peripecias en busca de la

verdad. Y tú, ¿Cómo buscarías la verdad?, y respecto de qué les gustaría encontrarla (por
ejemplo, respecto del amor, la amistad, la tristeza, la alegría, la trascendencia).

4.- El Yo

Para Descartes el yo que piensa es la única certeza, o más bien, lo único verdadero entre
cosas inciertas (Yo pienso, luego yo existo); es el conocimiento más cierto y más evidente
que todos los que ha tenido antes. Para Descartes, a través de la duda nos encontramos con
una certeza: "Yo pienso, ergo existo".

Actividades

1.- Ejercicio: A partir de una duda, ¿de qué estoy seguro y de qué no?

Piensa que estás en tu pieza, en tu cama, con las cortinas de la pieza bien cerradas. Te
quedas dormido, y después de un rato despiertas nuevamente. En ese momento ¿puedes
estar seguro de...?

1. ¿Del lugar en que estás?

2. ¿Del olor que sientes?
3. ¿De lo que piensas?
4. ¿De la hora que es?
5. ¿Del sonido que escuchas?
6. ¿De que eres tú?
7. ¿De lo que hiciste ayer?
8. ¿De haber dormido un rato?
9. ¿Del color de tu almohada?
10. ¿De que tienes los ojos abiertos?
11. ¿De que lo que estas viviendo no es un sueño?
12. ¿De lo que tocas?
13. ¿De que existes?

2.- Plan de diálogo: La duda

1. ¿Siempre la duda busca una respuesta?

2. ¿Hay algo de lo que no cabe duda?
3. Aquello de lo que no se puede dudar, ¿en qué medida es verdad?
4. ¿Descubrimos nuevas cosas mediante la duda?
5. ¿Puedo dudar de mis pensamientos?
6. ¿Se puede dudar de lo verdadero?