ANTROPOLOGÍA

FILOSÓFICO-
TEOLÓGICA
 UNIDAD I

ORIGEN DEL
COSMOS Y DEL
HOMBRE
 “La antropología es una
filosofía, pero una filosofía
con la gente adentro”  

Tim Ingold
EJES DE LA UNIDAD:
1. ORIGEN DEL COSMOS Y DEL SER
HUMANO
2. APROXIMACIÓN A LO QUE ES
ANTROPOLOGÍA
3. TEORÍAS QUE EXPLICAN EL
ORIGEN DEL SER HUMANO
OBJETIVOS DE LA UNIDAD:
• IDENTIFICA LAS DIFERENTES
TEORÍAS DEL ORIGEN DEL
COSMOS Y DEL SER HUMANO
• DESCRIBE EL PROCESO DE LA
EVOLUCIÓN
1. ORIGEN DEL COSMOS Y
DEL SER HUMANO
¿CÓMO SE ORIGINA EL COSMOS?
• En la cosmología moderna, el origen del
Universo es el instante en que surgió toda la
materia y la energía que existe como
consecuencia de una gran expansión.
• La postulación denominada teoría del Big Bang
(gran explosión) es aceptada por la mayoría de
los científicos, y postula que el universo podría
haberse originado hace unos 13700 millones de
años, en un instante definido.
• Supuestamente nada existía antes del instante en
que nuestro universo era de la dimensión de un
punto con densidad infinita, conocida como una
singularidad espacio-temporal.
• En este punto se concentraba toda la materia, la
energía, el espacio y el tiempo.
• Según esta teoría, lo que desencadenó el primer
impulso del Big Bang es una "fuerza inflacionaria"
ejercida en una cantidad de tiempo prácticamente
inapreciable.
• Se supone que de esta fuerza inflacionaria se
dividieron las actuales fuerzas fundamentales.
EL FENÓMENO DEL “BIG BANG”
• El Universo, después del Big Bang, comenzó a
enfriarse y; al expandirse, este enfriamiento produjo
que tanta energía comenzara a estabilizarse. Los
protones y los neutrones se “crearon” y se
estabilizaron cuando el Universo tenía una
temperatura de 100000 millones de grados,
aproximadamente una centésima de segundo
después del inicio. Los electrones tenían una gran
energía e interactuaban con los neutrones, que
inicialmente tenían la misma proporción que los
protones, pero debido a esos choques los neutrones
se convirtieron más en protones que viceversa.
ANTE ESTO, CONSTRUÍMOS ALGUNOS CRITERIOS
PRELIMINARES (cambio de mentalidad):
- CONCIENCIA DE QUE EL UNIVERSO TIENE UN
INICIO Y UN FINAL (concepto de infinito).
- CONCIENCIA DE QUE EL UNIVERSO Y EL
PLANETA TIERRA SON EL ESPACIO DONDE LA
VIDA HA EVOLUCIONADO.
- CONCIENCIA DE QUE EL UNIVERSO Y EL
PLANETA TIERRA PUEDEN EXISTIR
DEFINITIVAMENTE SIN EL SER HUMANO.
- CONCIENCIA DE QUE LA REALIDAD ÚNICA ESTÁ
CONSTITUIDA POR TRES CATEGORÍAS: MUNDO,
HOMBRE Y DIOS (principio de la idea de “trinidad”).
• CONCIENCIA DE QUE EL SER HUMANO ES UN SER
CONTINGENTE, LLAMADO A CONSTRUIR SU
PROPIA HISTORIA SIENDO CO-RESPONSABLE
CON LA HISTORIA DEL PLANETA TIERRA.
• CONCIENCIA DE QUE NADA VIENE DE LA NADA Y
QUE LO QUE EXISTE TIENE NECESARIAMENTE UN
“ALGUIEN” QUE LO HA CREADO (“Prometeus”).
PREGUNTA PROBLÉMICA

• EN FUNCIÓN DE LO VISTO EN
CLASE, RESPONDER: ¿DE
DÓNDE VENGO Y A DONDE VOY?

PRIMERA PARTE
2. APROXIMACIÓN A LO QUE
ES ANTROPOLOGÍA
• VIENE DE LAS RAÍCES
GRIEGAS: ÁNTHROPOS
(HOMBRE), Y LOGOS (ESTUDIO),
LO CUAL SIGNIFICA: “ESTUDIO
DEL HOMBRE”.
• LA RAÍZ ÁNTHROPOS SE
REFIERE AL SER HUMANO
COMO TAL Y NO CONNOTA
GÉNEROS.
• ASÍ PUES, LA ANTROPOLOGÍA
ES LA CIENCIA QUE ESTUDIA A
TODO EL SER HUMANO.
¿PARA QUÉ SIRVE LA ANTROPOLOGÍA?
• Permite ver los acontecimientos y tendencias con una
perspectiva más amplia.
• Nos interpela constantemente a cuestionar todos los
valores, creencias que poseemos (y a defenderlos por
convicción y no solo por haberlos recibido de nuestros
padres y entorno).
• Te libera (del comportamiento rutinario, cómodo pero
limitador)
• Pone de relieve lo que somos, enseñándonos lo que no
somos.
• Nos muestra las muchísimas formas diferentes de vivir
una vida plena.
• Busca romper los estereotipos culturales.
• La antropología es
fundamentalmente multicultural.
Los primeros estudios
antropológicos analizaban
pueblos y culturas no
occidentales, pero su labor actual
se centra, en gran medida, en las
modernas culturas occidentales
(las aglomeraciones urbanas y la
sociedad industrial).
• Los antropólogos consideran primordial realizar
trabajos de campo y dan especial importancia a las
experiencias de primera mano, participando en las
actividades, costumbres y tradiciones de la sociedad
a estudiar.
 • Como el objeto material
de la antropología
filosófica es el fenómeno
humano, (serie de
manifestaciones que
atestiguan la presencia
del hombre), interesan
especialmente aquellas
manifestaciones que
entrañan un cierto
enigma o paradoja,
tales como el fenómeno del conocimiento científico, de los
juicios de valor, de la libertad, de la comunicación
interpersonal y de la religión; o sea, las características
humanas que posibilitan dicho fenómeno humano.
3. TEORÍAS QUE EXPLICAN EL
ORIGEN DEL SER HUMANO
 1.1. COSMOGÉNESIS

1. TEORÍA
1.2. BIOGÉNESIS
EVOLUCIONISTA

TEORÍAS QUE
2. TEORÍA
EXPLICAN EL
CREACIONISTA 1.3. ANTROPOGÉNESIS
ORIGEN DEL SER
COHERENTE
HUMANO

3. TEORÍA DE LA
CREACIÓN
EVOLUTIVA
TEORÍA EVOLUCIONISTA
• Las evidencias del proceso evolutivo son el
conjunto de pruebas que los científicos han
reunido para demostrar que la evolución es un
proceso característico de la materia viva y que
todos los organismos que viven en la Tierra
descienden de un último antepasado común
universal.
• Las especies actuales son un estado en el proceso
evolutivo y su riqueza relativa y niveles de
complejidad biológica son el producto de una larga
serie de eventos de especiación y de extinción.
 • Hay dos mecanismos
básicos de cambio
evolutivo: la Selección
Natural (favorece a
los genes que
mejoran la capacidad
de supervivencia y
reproducción del
organismo) y
la Deriva Genética (cambio aleatorio en la
frecuencia de los alelos, provocado por el
muestreo aleatorio de los genes de una generación
a la siguiente).
TEORÍA CREACIONISTA COHERENTE
• El creacionismo es la creencia religiosa de
que el Universo y la vida se originaron de
actos concretos de creación divina.
• En 1929 en los Estados Unidos, el término
"creacionismo" se asoció originalmente con el
fundamentalismo cristiano, específicamente
con su rechazo de la evolución humana y la
creencia en una Tierra joven (con una edad
entre 5700 y 10 000 años).
 • Durante la Edad Media, y hasta
la actualidad, el término
“creacionismo” ha servido en
Teología para designar una
interpretación alternativa al
origen del alma personal: cada
alma es objeto de un acto
especial de creación por el Dios
Yahvé (v. creacionismo en
teología), siendo su alternativa
el “traducianismo”.​
• El florecimiento de la filosofía fuera del amparo de la
Iglesia, desde el Renacimiento, condujo a un uso casual
del término como opuesto al monismo panteísta.
TEORÍA DE LA CREACIÓN EVOLUTIVA
• El pensamiento evolucionista o transformista, la
concepción de que las especies cambian a lo largo del
tiempo, tiene sus orígenes en la antigüedad, en las ideas
de los griegos, romanos, chinos y musulmanes. Esta
idea comenzó a cambiar, durante la Ilustración, una vez
que la cosmología evolutiva y la filosofía mecánica se
extendieron de las ciencias físicas a la historia natural.
• En 1858, Charles Darwin y Alfred Russel Wallace
publicaron una nueva teoría evolutiva, que fue explicada
en detalle en la obra de Darwin El origen de las especies
(1859).
La evolución biológica es el cambio
en caracteres fenotípicos y
genéticos de poblaciones biológicas
a través de generaciones. Dicho
proceso ha originado la diversidad
de formas de vida que existen sobre
la Tierra a partir de un antepasado
común.​ Los procesos evolutivos
han producido la biodiversidad en
cada nivel de la organización
biológica, incluyendo los de
especie, población, organismos
individuales y molecular (evolución
molecular).​ Toda la vida en la Tierra
procede de un último antepasado
común universal que existió entre
hace 3800 y 3500 millones de años.
 RESUMEN DE LA UNIDAD
TEORÍAS QUE
COMPRENSIÓN DEL EXPLICAN EL ORIGEN
UNIVERSO DEL HOMBRE

ORIGEN DEL
COSMOS Y
DEL SER
HUMANO

ANTROPOLOGÍA
PREGUNTA PROBLÉMICA

• EN FUNCIÓN DE LO VISTO EN
CLASE, RESPONDER: ¿DE
DÓNDE VENGO Y A DONDE VOY?

SEGUNDA PARTE
BIBLIOGRAFÍA:
• PLASENCIA, V. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA,
QUITO, 2016.
• SELLÉS, J.F. ANTROPOLOGÍA PARA
INCONFORMES, EDICIONES RIALP, 2006.
VIDEOGRAFÍA:
https://www.youtube.com/watch?v=3prUm1HX_LM
https://www.youtube.com/watch?v=QEDQfqB8_lE
https://www.youtube.com/watch?v=Lbi43knkpHY
VICENTE PLASENCIA
https://www.youtube.com/watch?v=A7NEaDV9CiM
OTROS
https://www.youtube.com/watch?v=mxlMbybcjqY
CARL SAGAN
https://www.youtube.com/watch?v=kmKG33SuNco