ORIGEN DEL

HOMBRE
Materia: Antropología Filosófico – Teológica
Unda Paredes Jonathan Henrry
Grupo 4
Guayaquil - Ecuador
 Definición de la Antropología Filosófico Teológico
La antropología filosófica es el estudio metafísico del ser humano
creado a lo largo de los periodos hasta la actualidad. Esta disciplina
sella un punto de desviación en la filosofía a través del dualismo
cartesiano, la crítica y del idealismo.

El principal planteamiento de esta

ciencia se basaba en usar las
enseñanzas de las ciencias naturales
como la zoología, la paleontología, la
teología y la biología.

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 Características de la Antropología Filosófica

Se basa esencialmente en el análisis del ser

humano ya sea desde el alma como en su
cuerpo.

Tiene grandes precursores que han contribuido

con el avance de esta ciencia, algunos de ellos
son, Helmuth Plessner, Max Scheler.
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 Etapas de la Antropología Filosófica
Edad Media Edad Moderna
• En este ciclo todo giraba • Se comenzó a transmitir
en torno al concepto de conocimientos sobre una
Dios teoría llamada
• Al hombre se le relaciona racionalismo
con Dios • El objetivo era reconocer
cuándo un conocimiento
era verdadero.
• La diferencia entre un
hombre y un animal es
su alma
Edad
Contemporánea
• Se inicia una variedad de
corrientes que exponen
un enfoque sobre lo que
es el hombre.
• Los resultados que se
plantean en esta etapa
son esenciales en las
posturas salidas en la
Edad Moderna.
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 Teorías sobre el origen del hombre:

Cosmogénesis Biogénesis Antropogénesis

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 Cosmogénesis

Es la ciencia que estudia el origen y desarrollo de los cosmos, la vida consiente del universo
contemplado desde el instante en que se proyecto la creación hasta nuestro presente de hoy.

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 Biogénesis

La biogénesis postula que un organismo vivo siempre proviene de otro organismo vivo. El término
también alude a la fabricación y el procesamiento de sustancias químicas que desarrollan los seres
vivos.
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 Antropogénesis

Antropogénesis, del griego anthropos (Hombre) y génesis (nacimiento, aparición) significa el proceso
evolutivo que condujo desde algunos primates hasta nuestra especie (homo sapiens sapiens).

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Visiones del Ser Humano
La cultura oriental da mucha importancia a la vinculación
del ser humano con la naturaleza. A partir de esa base, se
han desarrollado diversas corrientes filosófico-
espirituales.

La imagen occidental-cristiana del hombre como homo

sapiens, animal racional, compuesto de materia y espíritu.
Sus dos fuentes principales son el pensamiento griego del
período socrático (Platón y Aristóteles) y el cristianismo

Las primeras personas que llegaron a Norteamérica

habrían pasado al continente a través de un antiguo
puente de tierra entre Siberia y Alaska.
Tuvieron que esperar a que dos capas grandes de hielo
que cubrían lo que hoy es Canadá comenzaran a
retroceder, hasta que se creó el llamado ‘pasillo libre de
hielo’ que les permitió moverse hacia el sur.
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 CONCLUSIÓN
• Por lo antes revisado de cada una de las ideologías mencionadas todas tienen
un punto de inflexión en el cual se unen en el cual buscan el origen del
hombre , pero así mismo se desvían en base a sus hipótesis y se apegan a su
teoría reafirmando su postura.

• En referente a las culturas para un occidental no es posible ni deseable

imaginar ningún estado espiritual consciente que no esté referido
claramente a un sujeto, o sea, a un yo personal.

• En Oriente, en cambio, la palabra, el discurso sobre la verdad, viene siempre

después y como descripción de una verdad significa que para poder ser dicha
y explicada con palabras, la verdad tiene primero que ser vivida en una
experiencia.

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BIBLIOGRAFÍA
• https://
www.unav.edu/documents/8871060/8964433/32-Que+es+el+hombre.
pdf/803b8504-27e6-4603-9b7e-eab46f8087f3
• https://
sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/Tesis/Human/Bueno_LM/Cap2.p
df
• https://
es.slideshare.net/JudithPinos/el-origen-del-hombre-cosmognesis-bio
gnesissemana-4-parte-tres-d
• https://
iicefs.org/publicaciones/introduccion-a-la-biogenesis-mitocondrial-esti
mulada-por-ejercicio-fisico
• https://www.teseopress.com/adulescens/chapter/la-imagen-del-homb
re-en-la-historia-del-pensamiento-occidental-y-su-alcance-en-la-teori
a-y-la-practica-educativa
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