“AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA

SOBERANÍA NACIONAL”

NOMBRE: Moreto Cordova Adelaida Guisela

DOCENTE: LUNA MIRANDA, RAUL

AULA: N05C

TEMA: El Humanismo

FECHA: 07 de julio del 2022

EL HUMANISMO BAJO LA PERSPECTIVA DE LA DESARTICULACIÓN
DE UNA MENTALIDAD
a) El planteamiento adecuado del problema
La vida es una trama de La aparición del problema
acontecimientos y de encuentros implica el nacimiento de un
que provocan a la conciencia interés, que despierta una
produciendo en ella problemas de curiosidad intelectual, y el deseo
distinto tipo. de superarlo.

En la Edad Media se dieron durante

cierto período condiciones
que tendían a facilitar una actitud
problemática apropiada ante el
Cristianismo.
b) El comienzo del proceso de desarticulación

Hay un planteamiento inadecuado

del hecho religioso. La cual se lo
identifica el origen de nuestra
dificultad moderna para
comprender el mensaje cristiano.

Cualquier mentalidad que no proponga

esta totalidad de presencia de Dios no
podrá impedir que se plantee el
problema, ya que el hombre está sediento
de significado, pero sí hará que se plantee
en términos más laboriosos de descifrar y
con una perspectiva incorrecta.
 En el periodo XIV Podemos situar el
comienzo del proceso de desarticulación
de aquella mentalidad religiosa unitaria,
que era capaz de plantear
adecuadamente el problema religioso.

Se reconoce que el origen del

debilitamiento de una mentalidad
orgánica en lo que respecta
al problema religioso radica en una
posibilidad permanente del alma
humana, en la triste posibilidad de faltar
al compromiso auténtico, al interés y la
curiosidad hacia lo real en su totalidad.
c) El hombre fragmentado en una multiplicidad de ideales

El hombre empieza a unificar su

vida, centrándose en el mismo. A
cortar lazos, y a simplificar de
algún modo el riesgo global de su
impulso existencial, a separar y a
distinguir.
si el sentido religioso es exigencia de
totalidad constitutiva de nuestra razón, el
hombre se plantea esta pregunta por
el mismo hecho de vivir.
Alguna otra cosa ocupará el lugar de Dios,
ya que ese lugar no puede estar nunca
vacío en el corazón del hombre.

El hombre se divide interiormente: se

hunde en
sus intereses.
 d) La exaltación del hombre en la tradición cristiana

La tradición de la Iglesia ha Aquí la tradición de la Iglesia

afirmado siempre el valor de la propone su valoración de la
Persona. persona.

El humanismo, visto como

Humanistas del siglo encrucijada histórica y cultural que
XV, los cristianos de épocas fue fruto de la disolución de
anteriores no temían disminuir la mentalidad unitaria medieval.
a
Dios cuando exaltaban al
hombre.

En efecto, es un temor
menos justificado cuanto más
adecuado el concepto que se
tiene de Dios, del cual sólo
puede derivar un concepto
adecuado del hombre.