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ASIGNATURA: EPISTEMOLOGIA ING303

Objetivos de la clase

• Conocer el campo de estudio de la epistemología

• Identificar el proceso para generar el conocimiento.
• Definir la ciencia y sus clasificaciones.
 ASIGNATURA: EPISTEMOLOGIA ING303

Temas de la Clase
1. Conocimientos y Fundamentos Básicos.
1.1 Conocimientos y conceptos
1.2 tipos de conocimientos. Edad moderna
1.3 Interpretación del conocimiento en Heráclito, Platón y Aristoteles.
1.4 Relacion del conocimiento como unión entre el mundo interior de la
persona y el mundo exterior.
 1. Conocimiento
1.1 Definición
Desde el punto de vista de la epistemología, es un proceso
mental en el que tiene lugar la generación, concepción o
nacimiento de ideas..
El conocimiento, tal como se le concibe hoy, es el proceso
progresivo y gradual desarrollado por el hombre para aprehender
su mundo y realizarse como individuo, y especie.
Científicamente, es estudiado por la epistemología, que la
define como la 'teoría del conocimiento'; etimológicamente, su
raíz madre deriva del griego episteme, ciencia, pues por
extensión se acepta que ella es la base de todo conocimiento
1. Conocimiento
1.1 Definición
Pero, ¿qué es el conocimiento? Al referirnos a este
concepto necesariamente debemos voltear la vista
al estudio de lo que es el cerebro, puesto que es el
órgano vital para generar conocimiento.
Existen múltiples estudios serios del cerebro sin
llegar, hasta la fecha, a saber con precisión qué
procesos lleva a cabo y cómo son las
interconexiones neuronales que tienen lugar para
llegar a eso que llamamos conocimiento. No se sabe
a ciencia cierta por qué unos cerebros son más
efectivos que otros en su producción cerebral; por
qué son más conocidos, por ejemplo, Albert
Einstein, Karl Marx, Isaac Newton, René Descartes,
Juan Jacobo Rousseau, Immanuel Kant o artistas
como Leonardo Da Vinci, Miguel A. Buonarotti,
Wolfgang Amadeus Mozart, Augusto Renoir o
Vincent.
 Conocimiento
La teoría del conocimiento plantea tres grandes cuestiones:
1. La 'posibilidad' de conocer. ¿Qué posibilidad tiene el hombre para conocer? La
epistemología propone soluciones opuestas:
a) Escepticismo: los escépticos dudan de la capacidad del hombre para conocer y por tanto
para alcanzar alguna verdad o certeza. Sus maximalistas ponen en duda todo, desconfían de
la razón y aún de sus propias impresiones sensibles; viven en completa indiferencia, se
apoya en el principio nunca estaremos seguros de poseer la verdad, pero podemos fiarnos
de algunas probables representaciones de ella, lo que nos bastará en la práctica.
b) Dogmatismo: el dogmático sostiene que sí es posible conocer y que para lograrlo solo
existen verdades primitivas o evidentes, que tienen ese carácter por que al pretender
refutarlas implícita e involuntariamente se les afirma y porque fuera de ellas no puede haber
conocimiento.
Las verdades evidentes del dogmatismo son:
• La existencia del mundo material.
• La existencia del yo cognoscente.
• El principio de la no contradicción.
• La amplitud de la mente para conocer.
 Teoría del Conocimiento
2. La 'naturaleza del conocimiento', es decir, cuál es la esencia del
conocimiento. Se acepta al conocer como un acto consciente e intencional
del sujeto para aprehender mentalmente las cualidades del objeto, por
tanto, primariamente la relación sujeto-conocimiento se establece como
un ser-en pero también con un ser-hacia que le da intencionalidad,
característica que lo hace frágil y cambiante; por eso, en investigación se
tiene la certeza que, Popper dixit, la verdad en ciencia siempre es
provisional.
Para interpretar la naturaleza del conocimiento, su teoría propone dos
grandes vertientes:
a) Idealismo: como doctrina reduce el conocer al mundo a una actividad
del espíritu e identifica lo real con lo racional, al objeto con el sujeto del
conocimiento y afirma que aún lo que no se puede ver puede ser conocido.
b) Realismo: al contrario, sostiene que el hombre solo puede conocer al
'ser en sí mismo' o al 'ser real' únicamente cuando su juicio es o está
acorde con 'su' realidad, deviniendo en la corriente epistemológica opuesta
al Idealismo.
 Teoría del Conocimiento
3. Los 'medios para obtener conocimiento': Tema controvertido,
que implica conceptuar de qué se vale el hombre para iniciar y
desarrollar el conocimiento.
Las primeras experiencias del proto-sapiens se habrían
manifestado concomitantes a cambios anatómicos; así, el tiempo
consolida la oposición del pulgar, éxito que potencia y es
potenciado por el desarrollo del cerebro, que por acierto y fracaso
comienza a catalogar y valorar e instintivamente a desechar lo
superfluo y solo guardar hechos esenciales y vitales.
Alcanza su apogeo al desarrollar el lenguaje, hecho que mejora
sustancialmente el avance al facilitar la transmisión a cada nueva
generación lo aprendido de la anterior, para mantener la vida y
que finalmente le va a hacer la especie dominante. Estos logros
se perpetúan con el desarrollo de la escritura y más aún con la
reciente invención de la imprenta.
 Tipos de Conocimiento
Clasificaciones existen muchas, a continuación se destacan los ampliamente
referenciados.
Tipos de Conocimiento
 Tipos de Conocimiento

https://www.youtube.com/watch?v=u9v7JnXxZrM
Taxonomías del conocimiento
Taxonomías del conocimiento
Dimensiones del conocimiento
 Concepciones de la edad Moderna

AUTOR (ES) CONCEPTO

Nonaka y Takeuchi 1995 2 Concepciones:
a. corriente occidental tradicional, considera el conocimiento como estático y
formal. Destaca la verdad como atributo esencial; naturaleza abstracta. Estática,
expresado en una lógica formal.
b. Como un proceso humano dinámico de justificación de la creencia personal en
busca de la verdad. Se desataca la naturaleza activa y subjetiva del individuo,
representada en compromisos y creencias enraizadas en los valores.
Venzin et al. (1998) Analizan la naturaleza del conocimiento según tres epistemologías: la
cognitiva, la conexista y la constructiva.
Cognitiva: considera la identificación, recolección y difusión de información
como la ppal actvidad de conocimiento.
Conexiones: redes basadas en las relaciones y conducidas por la comunicación.
 Concepciones de la edad Moderna

AUTOR (ES) CONCEPTO

Brown y Duguid Consideran que está extendida la concepción de que el conocimiento es propiedad de los
1998 individuos, en cambio gran parte del conocimiento es producido y mantenido colectivamente.
Estos autores defienden que el conocimiento es fácilmente generado cuando se trabaja
conjuntamente, siendo este fenómeno denominado comunidades de práctica. A través de la
práctica una comunidad desarrolla una comprensión compartida sobre lo que hace, cómo lo hace y
cómo relaciona con las prácticas de otras comunidades. De esta forma el know how comprende la
habilidad para poner al now that en práctica .y el know how es importante a la hora de convertir el
conocimiento en operativo.
Tece (1998) Apoya la concepción de que el conocimiento está presente en multitud de depósitos individuales
y colectivos y adopta distintas formas, y que la diversidad de formas y depósitos hace posible
que pueda desarrollar diferentes capacidades. De esta forma entiende que aunque el
conocimiento está arraigado en la experiencia y habilidades de las personas, facilita la estructura
física social.
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Temas de la Clase
1.3 Relación del conocimiento como unión entre
el mundo interior de la persona y el mundo
exterior.
Para Castilla, J. (2004). El conocimiento no se
entiende solamente como una acción
cognoscitiva del sujeto coma sino también
necesariamente debe estar conectado con el
mundo externo, la realidad y el entorno del
hombre.
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1.3 Relación del conocimiento

como unión entre el mundo interior
de la persona y el mundo exterior.
Para Castilla, J. (2004). El
conocimiento no se entiende
solamente como una acción
cognoscitiva del sujeto coma sino
también necesariamente debe estar
conectado con el mundo externo, la
realidad y el entorno del hombre.
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1.3 Interpretación del conocimiento de Platón y Aristóteles
La principal diferencia entre las teorías de Platón y Aristóteles es
que para Platón conocer es recordar, ya que debido a que nuestra
alma ya había vivido en el mundo de las ideas, ya había conocido
todas las ideas. Al reencarnarse el alma en un cuerpo sufría
amnesia, por lo que simplemente gracias a las experiencias
conocidas todas aquellas ideas ya conocidas. En cambio,
Aristóteles decía que es imposible conocer todas las verdades
universales y todas las ideas. Rechazaba la idea de Platón de que
el conocimiento era innato es decir, que ya nacíamos con todo el
conocimiento posible. Según Aristóteles el conocimiento era
producto del aprendizaje que vivimos durante toda nuestra vida,
nos basamos en el uso de las sensaciones a través de los sentidos y
de nuestras experiencias. Coinciden en que el conocimiento es
universal y no se basa en la singularidad de los objetos.
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Actividad de aprendizaje (grupo de 4).

1. Realiza un infograma donde se Realice una
explicación de la interpretación del conocimiento
desde el punto de vista de Heráclito, Platón y
Aristoles. Tener en cuenta la rubrica de evaluación
para su desarrollo.