Actividad de filosofía

Mes mayo junio y julio

Obando grueso Maria Angelica

Grado 11_-5

APRENDIZAJE #1: EL CONOCIMIENTO EN ALGUNAS ÉPOCAS DE LA HISTORIA

Exploración:

1: ¿Qué es la verdad? La verdad es la correspondencia entre lo que pensamos o

sabemos con la realidad. ... En este sentido, la verdad supone la concordancia entre
aquello que afirmamos con lo que se sabe, se siente o se piensa. De allí que el
concepto de verdad también abarque valores como la honestidad, la sinceridad y la
franqueza.

¿Cómo sabes cuando una persona está diciendo la verdad? Saber cuándo alguien está
mintiendo no es una ciencia exacta. No obstante, algunos psicólogos dicen que
las personas que mienten tienen las pupilas ligeramente dilatadas, un indicativo de
tensión y concentración.

2: Los seres humanos habríamos sobrevivido en este mundo sin conocimientos? ¿Por
qué? Respuesta:

Si
Explicación:
Los humanos antes de ser humanos eran animales por lo que
evolucionamos por lo cual si ponemos a nuestros orígenes sí, sí
podríamos sobrevivir

3: ¿Cuáles son las ventajas que tiene una persona que conocer bien un tema, una
profesión o un oficio, sobre quienes no tienen dicho conocimiento? Respuesta:

Que la persona que conoce bien el tema puede expresarse mejor y

expresar bien sus ideas sin temor a equivocarse, en cambio el que no
lo sabe del todo tendra cierto temor de equivocarse en algo
 TRANSFERENCIA: APLICO LO QUE APRENDÍ: Amplía el tema del conocimiento en la
edad media

● A: Escribe las ideas sobre el origen del conocimiento que plantean los autores mencionados
en la guía. R//= El artículo muestra que no es raro tener la realidad como objetivo primordial
del conocimiento, el cual se debe centrar en el progreso del hombre por medio de la
investigación científica. El conocer y el saber algo (dilema que reside en los seres humanos) se
está convirtiendo en un problema en su diario vivir. El conocimiento es un organismo con vida,
ya que cambia y se enriquece con las nuevas experiencias, de modo tal que puede pasar de un
estado inicial a un estado final más complejo y más eficaz, gracias a las principales
características del conocimiento científico o la nueva interpretación sobre algún tema. Cada
hombre de ciencia tiene un concepto de verdad diferente, ya que han explicado el
conocimiento también en formas distintas y han definido la teoría científica como una
metáfora, considerando que la ciencia es un conocimiento de lo unitario, mientras que las
opiniones son simplemente de la multitud.

● B: Algunos pensadores latinoamericanos plantearon que, en nuestro continente, en muchos

aspectos, aún se vive bajo los esquemas mentales de la edad media; argumenta a favor o en
contra de dicho planteamiento que esta situación tiene sobre nuestros países. R//=  la tesis
de que la teoría de la argumentación puede contribuir a la metodología de la
investigación y viceversa, a pesar de que el discurso metodológico usual se encuentra
completamente separado de los estudios sobre argumentación contemporáneos. Para
sustentar esta tesis, se argumenta que un informe de investigación bien escrito
presenta una serie de argumentaciones para justificar la pregunta de investigación, la
hipótesis de trabajo, las hipótesis alternativas o rivales a la de trabajo y el
procedimiento que se pretende seguir o que se ha seguido para poner a prueba las
hipótesis. Este argumento se desarrolla en detalle al hilo de un artículo reciente en el
que se plantea una pregunta de ciencia política concerniente a la aplicabilidad al
régimen de Singapur del modelo del votante mediano.

EVALUACIÓN FORMATIVA:
● 1: Cuál fue la principal característica de los filósofos de la edad media? buscaban unir la
razón y la fe. Nace la teología * Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos
para abrir paso a un nuevo cuestionamiento: Fe sobre razón.

 ● 2: Cuáles fueron las principales preguntas que inquietaban a los filósofos medievales.?
¿Cómo puede ser el hombre feliz en el mundo?
 ¿Tenemos las personas libre albedrío para actuar?
 ¿Cuál es el causante de las enormes diferencias socioeconómicas en el
mundo?
 ¿Existe una ética universal?
 ¿Qué es lo real?
 ¿Existe la justicia? ...
 ¿Qué es lo que pasa después de la muerte?

● 3: Escriba ampliamente su opinión respecto a la postura de los filósofos medievales sobre el

conocimiento. R//=na relación podría ser que los filósofos modernos patearon las ideas
de los medievales por ejemplo en la medieval dios era el centro del universo, y la
vida y existencia del hombre se regía por dios, pero en la filosofía moderna el
hombre es el eje central y con esto se trajo grande y radicales cambios en la forma…

Transferencia: Práctico lo que aprendí:

● 1: Plantea o crea una teoría del conocimiento que supere las tres teorías esbozadas en este
tema, teniendo en cuenta que debe recoger algo de cada una de ellas. R//= Estructura
del conocimiento humano Es necesario puntualizar que, en el hombre, el
conocimiento se da en manera totalizante y unitaria; es decir, que el aspecto sensible y el
aspecto intelectual conforman un todo cognitivo y “forma en su conjunto una estructura
dinámica” (Lucas Lucas, 1999, p. 83). De aquí, que la estructura cognitiva humana subraya el
hecho de que no se puede concebir al conocimiento sin integrar los diversos elementos que la
conforman. Esta estructura cognitiva humana está compuesta por dos dimensiones: la
dimensión sensible y la dimensión intelectual. En cada una de estas dimensiones se pueden
distinguir, a nivel pedagógico, unas fases que explican de alguna manera el mecanismo del
conocimiento humano.

mensión sensible del conocimiento humano Di Aborda las dos

fases fundamentales del conocimiento, esto es la sensación externa y la sensación interna.
Fundamentos epistemológicos para orientar el desarrollo del conocimiento 13 Las sensaciones
externas Entendemos por sensación externa aquella primera fase del proceso cognitivo
humano en la que se produce un acto psíquico cognoscitivo a partir de un estímulo (Lucas
Lucas, 1999). Sin embargo, dado que no llega a nuestro conocimiento de adultos sino a través
de las sucesivas fases del proceso cognoscitivo, es difícil precisar qué es exactamente lo que
corresponde a esta primera fase, y siempre existe el peligro de atribuirle perfecciones que
provienen de fases sucesivas. Una vez puesta esta premisa, se puede decir que la sensación,
como primera fase del proceso cognoscitivo, es el conocimiento inmediato y concreto de una
cualidad material, externa o interna a nuestro cuerpo, que se obtiene mediante la respuesta
del órgano de un sentido externo a un estímulo físico, químico o mecánico. La capacidad de
poseer estos conocimientos se llama sensibilidad; las capacidades específicas para captar
diversas sensaciones se llaman facultades sensibles externas: las partes del organismo vivo que
con su respuesta a los estímulos producen las sensaciones, se llaman órganos externos.

● 2: De acuerdo con la caracterización de las diferentes teorías del conocimiento Cómo es el

mundo hoy? En que se basan sus apreciaciones. R//= El conocimiento es el acto
consciente e intencional para aprehender las cualidades del objeto y
primariamente es referido al sujeto, el Quién conoce, pero lo es también a
la cosa que es su objeto, el Qué se conoce. Su desarrollo ha ido acorde con
la evolución del pensamiento humano. La epistemología estudia el
conocimiento y ambos son los elementos básicos de la investigación
científica, la que se inicia al plantear una hipótesis para luego tratarla con
modelos matemáticos de comprobación y finalizar estableciendo
conclusiones valederas y reproducibles. La investigación científica ha
devenido en un proceso aceptado y validado para solucionar interrogantes o
hechos nuevos encaminados a conocer los principios y leyes que sustentan
al hombre y su mundo; posee sistemas propios basados en el método de
hipótesis-deducción/inducción complementados con cálculos estadísticos y
de probabilidades. El buen manejo de la teoría del conocimiento en
investigación científica permite respuestas correctas y técnicas a cualquier
hipótesis, razón por la que el investigador científico debería conocer su
teoría y evolución.

Evaluación formativa: Responder:

● 1: A qué se le llama: ideas innatas. R//= En la filosofía cartesiana, las ideas
que no son facticias ni adventicias, es decir que no provienen de la experiencia ni del
poder de nuestra imaginación. Son aquellas ideas que el espíritu se encuentra en sí
mismo desde siempre. El conocimiento tiene su fundamento en estas nociones
básicas.

● 2: Porqué se dice que los sentidos nos engañan explique con ejemplos. R//= os sentidos y
la percepción pueden engañar al sujeto por causas internas o externas. Un ejemplo
de cómo los sentidos engañan por una causa externa es el cine, donde se utiliza el
principio de la ilusión de movimiento para que el ojo humano perciba movimiento
y no las imágenes autónomas que se proyectan en secuencia.

● 3.Compare el EMPIRISMO Y RACIONALISMO saque diferencias y para

usted cual es la corriente filosófica que nos ayuda a llegar al conocimiento.

RACIONALISMO
La fuente de nuestros conocimientos
claros y distintos (evidentes) reside en
la razón
Conocemos la realidad a través de las
ideas (subjetividad como clave de
bóveda del pensamiento moderno)
Afirmación de la existencia de ideas
innatas: yo, infinito, perfección,
causalidad.
Desconfianza de la información de los
EMPIRISMO
La fuente de nuestros conocimientos
fuertes y vivaces es la experiencia
Conocemos la realidad a través de las
percepciones (impresiones e ideas)
Negación de la existencia de ideas
innatas: nuestra mente es una “tabula
rasa”
Confianza absoluta en la información
 sentidos
Las Matemáticas son el modelo de
conocimiento cierto y evidente. Valor
de la  intuición y  las deducción
Papel fundamental de la “intuición
intelectual” en el proceso del
conocimiento
Es posible un conocimiento cierto y
evidente de la realidad (Metafísica:
Yo-pensamiento, Dios-infinito y
mundo-extensión)
de los sentidos
La Física como modelo del
funcionamiento de la mente humana.
Valor de la inducción
Intuición entendida como
conocimiento sensorial.
Es imposible un conocimiento
“seguro” o dogmático de la realidad:
critica de la metafísica como
conocimiento. Defensa del
escepticismo y el fenomenismo

● 4: Quéfilósofo expuso a la Duda como la base del conocimiento

y como lo explica. R//= La duda metódica es un método y principio para llegar a
una base de conocimiento cierto, desde donde partir y cómo fundamentar
otros conocimientos del mundo. René Descartes populariza este método en el siglo
XVII. ... El primer problema planteado es cómo encontrarlas y, para resolverlo, expone
el método de la duda

● 5: Elabore ejemplos claros, mínimo dos por cada corriente filosófica:

EMPIRISMO, RACIONALISMO, CRITICISMO.
Ejemplos de conocimiento empírico
 Antes de que existiera la meteorología, las personas ya sabían que cuando se
juntaban muchas nubes de color oscuro, seguramente estaba por llegar la
lluvia.
 Aprender el idioma materno, se hace por la completa experiencia: el niño va
conociendo las palabras en el ámbito de su hogar.

ejemplos de racionalismo:
 - La razón como medio de conocimiento. - Utiliza la deducción y la intuición
como medio para conocer la verdad. ...
 - Engaño de los sentidos. ...
 - Ideas innatas. ...
 - Método matemático. ...
 - Universalidad.

 ejemplos de criticismo:
- Las ciencias ya que en ellas todas las hipótesis se deben probar para que sean
establecidas como cierto. - Las leyes de la física, las cuales fueron ya probadas.

Practico lo que aprendí:

● Averigua y plantea las diferencias que hay entre saber, conocimiento e información. Haz un
ensayo en el que se muestre la importancia y la superioridad del conocimiento sobre los otros
dos términos. R//= que el conocimiento, entendido como certeza, ha sido duramente
cuestionado desde diversos campos del saber (filosofía, psicología, psicoanálisis,
epistemología, biología, etc.), lo que ha implicado una reformulación de algunos
planteamientos sobre el mismo. La diferencia entre saber y conocimiento, trabajada
ya por varios autores, se aborda aquí desde una perspectiva que señala la
posibilidad de reflexión acerca del saber y el conocimiento a partir de la
epistemología contemporánea en la psicología, la ética, la filosofía, entre otras
disciplinas. El texto se divide en cinco partes: a) Teoría y práctica: se introduce el
tema principal con el problema de la relación entre teoría y práctica mostrando sus
difusos límites, con lo cual se empieza el cuestionamiento al saber entendido de
forma positivista, b) Algunos supuestos acerca del saber y su transmisión: en esta
segunda parte se muestran varios supuestos sobre el saber que conformaban la
idea tradicional que se tenía de él, c) Panorámica de la ciencia del siglo XX en
relación con el problema del saber: aquí se presenta una visión panorámica del
cuestionamiento hecho por la epistemología contemporánea al concepto de saber
que manejaba el positivismo lógico, d) El saber tácito: se muestra con mayor
detalle uno de los cuestionamientos más fuertes que ha recibido la idea positivista
de saber: el saber tácito. Además, se propone una diferencia entre saber y
conocimiento, e) Conclusión: se muestra la situación actual del saber y el
conocimiento, como efecto del recorrido indicado a lo largo del texto, tomando
algunas reflexiones sobre Platón y su planteamiento de la diferencia entre doxa y
episteme (que hasta cierto punto pueden homologarse a saber y a conocimiento,
respectivamente -Ramírez, 1996; Lopera, 2004).

EVALUACIÓN FORMATIVA:
● 1: Lea la información sobre el conocimiento en la actualidad y diga qué
opinión le merece y por qué? Se expone un conjunto de elementos teóricos
conceptuales relacionados con el tema gestión del conocimiento, algunos
antecedentes del surgimiento de esta nueva forma de gestión, las condiciones
necesarias en la cultura empresarial para desarrollar este proceso con éxito, así
como algunas de las herramientas útiles para su implementación.
 ● 2: Consulte las principales ideas de los filósofos mencionados y elabore
un mapa conceptual o cuadro sinóptico.

 Tales de Mileto (624-548 a.C.) ...

 Heráclito (563-470 a.C.) ...
 Anaxímenes (588-524 a.C.) ...
 Pitágoras (569-475 a.C.) ...
 Demócrito (460-370 a.C.) ...
 Sócrates (469-399 a.C.) ...
 Platón (427-348 a.C.)
● 3: Plasme en dibujo 4 ideas que le hayan llamado la atención de
todo el tema EL CONOCIMIENTO.

Evaluación Formativa:
● 1: Que concepto de ser humano se encuentra expresado en este texto
constitucional. El ser humano no es otra cosa que lo que él se hace; este es el primer
principio del existencialismo. Porque queremos decir que el ser humano empieza por existir,
es decir, que empieza por ser algo que se lanza hacia un porvenir, y que es consciente de
proyectarse hacia el porvenir.

● 2: Consideras que en Colombia existe igualdad de condiciones entre los ciudadanos?

¿Por qué? Según la constitución existe esta igualdad, pero no se cumple porque hay
un contextos de violencia y de márgenes sociales que distribuye a las
personas por estrato, raza, credo. E.T.C.

● 3: Conoces alguna circunstancia donde se manifieste la desigualdad o la

discriminación? ¿Cuál? SI CUANDO LAS PERSONAS SON RACISTAS.
● 4: Qué aportes haría la filosofía para que exista la igualdad entre los colombianos.
R//= el discernimiento del ser para hacerle ver a los demás sus actos
buenos y malos , en otras palabras concientizacion con todos !

● 5:
infiera 5 ideas del texto anterior leído (La antropología el ser
humano como problema y reflexione sobre las ideas inferidas
por usted. ARISTÓTELES el hombre es ser viviente racional • La unión entre el
alma y el cuerpo es fundamental. ... Sin embargo, es en el alma donde se ubican las
funciones propiamente vivientes y racionales • A nivel social, el ser humano es un ser
cívico y naturalmente hecho para vivir en comunidad.

1.El sentido de la antropología filosófica.

2. El carácter filosófico de la antropología filosófica

3. El punto de partida de la antropología filosófica y sus dificultades.

4. la reestructuración de la vida cotidiana elaborada por Heller.

5. concepción de una ética basada en la <<> y a través de la < de hombres libres ofrece un
aporte original.