Identidad cultural

Conjunto de conocimientos, tecnología,

lenguaje, nociones y creencias sociales.

expresan

Valores sociales

Normas (reglas)/ Costumbres/

Sanciones (cambian lentamente)
 Se aprende
por experiencia

Es un sistema
“estructurado”
Es simbólica
(interrelaciona
elementos)

Interpreta la realidad
(da un sentido)
 Valores y normas
Valores Se traducen en Normas

Son ideas Son reglas de

abstractas comportamiento

Orientan la Acatadas por la

conducta social sociedad
Las “mujeres jirafa”

A lo largo de generaciones, las

mujeres que pertenecen al
grupo étnico padaung, de
Myanmar (ex Birmania), se han
puesto anillos de latón en el
cuello como signo de belleza y
de orgullo cultural. Desde la
infancia, a las niñas les añaden
espirales, las cuales desplazan
gradualmente la clavícula y las
costillas. Los hombros se
inclinan de manera drástica,
haciendo que el cuello se vea
más largo. Pero algunas mujeres
se están rebelando, ya que la
tradición las mantiene cautivas
en lo que los críticos llaman
“zoológicos humanos” –aldeas
simuladas, muchas de ellas en la
provincia de Mae Hong Son, en
Tailandia, donde los turistas
compran boletos para fotografiar
a las “mujeres jirafa”.
Tailandia - Mujeres jirafa
Fuente: National Geographic
http://www.youtube.com/watch?v=bJ-D1w6AS-E
“Pies de loto”

La práctica tradicional de reducción

de pies, conocida como “pies de
loto”, comenzó durante la dinastía
Tang (siglos VI al IX) en China y,
pese al gran dolor que producía en
las mujeres, se llevó a cabo
durante siglos en todo el país,
especialmente entre las clases
altas. 
Los pies extremadamente
pequeños eran considerados bellos,
según la estética china de aquella
época. 
La práctica hacía que en muchos
casos las mujeres tuvieran graves
problemas para caminar, o que
incluso quedaran inválidas.
Fuente:
http://ruckypolis.wordpress.com/16/pies-de-
loto/
 •Conocimiento
•Tecnología

•Lenguaje
•Costumbres
•Valores
 E ICHU ,
N T E D
EL PUE KA
W A C H A
QE S

Q'eswachaka, puente inca colgante

que se confecciona anualmente el
segundo domingo de junio utilizando
el "ichu". Festival que se lleva a cabo
en el mismo lugar, con participación
de cuatro comunidades.
Está ubicado sobre el río Apurimac en
el distrito de Quehue, provincia de
Canas, región Cusco. El puente mide
28 m. de largo por 1.20 m. de ancho.

OBSERVA Y RESPONDE:
¿Qué elementos de la cultura reconoces en la construcción de este
puente inca?

PUENTE INKA QESWACHAKA

http://www.youtube.com/watch#!v=rDPPTgtRuJY&feature=related
Amazing puente de ichu incas bridge over apurimac river
http://www.youtube.com/watch#!v=pe0fOfg8DjA&feature=related
“Ha perdido sentido ponerse a buscar un ser latinoamericano o
incluso una identidad latinoamericana. Ni siquiera es
consistente ante tanta heterogeneidad y tantas mezclas
pretender encontrar rasgos comunes compartidos por todos y
una cultura latinoamericana en singular …
Como un cadáver exquisito, al sumarse indígenas, negros,
criollos, mestizos, las migraciones europeas y asiáticas, los
que nos ha ido sucediendo en campos y ciudades constituye
un relato discontinuo con grietas, imposible de leer bajo un
solo régimen o imagen”. 

Néstor García Canclini

“… mas nosotros, que apenas conservamos
vestigios de lo que en otro tiempo fue, y que
por otra parte no somos indios, ni europeos,
sino una especie mezcla entre los legítimos
propietarios del país y los usurpadores
españoles…”

Simón Bolívar
“Carta de Jamaica” (1815)
 Vinculado a Estados-naciones
y nacionalismo

Elementos

.tierra/patria
En América Latina hay varias
interpretaciones: .lengua común
.pasado común
.Indigenista
.Hispanista
.Del Mestizaje
.¿En búsqueda?
El Perú de todas las sangres
Descendientes de las
poblaciones coloniales:
“En el proceso de internacionalización y de profundización
de las interrelaciones económicas, culturales y políticas, el
modelo de las identidades nacionales ha perdido
vigencia…”

Habermas; 1989
 «La era de la globalización no es para
nada una era integradora, sino de
conflicto». 
Pero éste no se circunscribe solamente al
enfrentamiento entre ricos y pobres, sino
que es algo «más importante: Una batalla
ideológica entre cosmopolitas y locales o
fundamentalistas. El futuro del siglo XXI
vendrá de la victoria del cosmopolitismo,
de los ciudadanos del mundo».

Anthony Giddens