OIRA

Ada Lum, Ruth Siemens

 Observar

Aplicar
Pasos Interpretar
del EBI

Reflexionar
Observación
 Ejercicio

• Dar 10 minutos al grupo para leer el relato

que aparece a continuación; deben encontrar
los nombres de varios libros de la Biblia que
están “escondidos” y subrayarlos.
Viajando por Palestina conocí al jefe Elijud, ascendiendo a una colina que
miraba al mar. Costó poco trabajo buscar su compañía. Es afable con los
extraños, pero es drástico en sus órdenes a los esclavos.
Al oírle gritarles me sentí mal. ‘Aquí asciende otro camino’, dijo el guía, pero
decidimos seguir con él. Llegamos al mercado. Un mendigo gritaba: ‘Oh, seas
bendito tú que das limosna a los pobres. A ti todo te sonríe, socórreme.’
En otro lugar anexo, donde había más gente, estaba un fakir haciendo
suerte y ejecutando una maroma. Nos detuvimos a verlo, pero la gente nos
apretaba y fuimos a otro lado. Pocos hechos vi dignos de contarse pero a mí,
que aspiro a ser escritor, me gusta viajar.
Siguiendo nuestro viaje oímos un galope: dromedarios, caballos y asnos con
sus dueños, respectivamente formaban una caravana en el desierto. Los
cantares de los viajeros nos hacían sentirnos alegres. Entre las personas
venía el conocido Aliab; días antes con él habíamos viajado juntos. En tal
alegre compañía viajamos numerosas personas hasta que llegamos por fin al
final de nuestro viaje.
 Compartir las siguientes preguntas en el
grupo grande:

• •¿Cuántos libros encontraron?

• ¿Hay más de 10?
Viajando por Palestina conocí al jefe Elijud, ascendiendo a una colina
que miraba al mar. Costó poco trabajo buscar su compañía. Es afable
con los extraños, pero es drástico en sus órdenes a los esclavos.
Al oírle gritarles me sentí mal. ‘Aquí asciende otro camino’, dijo el guía,
pero decidimos seguir con él. Llegamos al mercado. Un mendigo
gritaba: ‘Oh, seas bendito tú que das limosna a los pobres. A ti todo te
sonríe, socórreme.’
En otro lugar anexo, donde había más gente, estaba un fakir haciendo
suerte y ejecutando una maroma. Nos detuvimos a verlo, pero la gente
nos apretaba y fuimos a otro lado. Pocos hechos vi dignos de contarse
pero a mí, que aspiro a ser escritor, me gusta viajar.
Siguiendo nuestro viaje oímos un galope: dromedarios, caballos y
asnos con sus dueños, respectivamente formaban una caravana en el
desierto. Los cantares de los viajeros nos hacían sentirnos alegres.
Entre las personas venía el conocido Aliab; días antes con él habíamos
viajado juntos. En tal alegre compañía viajamos numerosas personas
hasta que llegamos por fin al final de nuestro viaje.
•¿Cuáles les costó encontrar? ¿Por qué?
•En general, ¿observamos cuidadosamente un
texto?
• Cuando observamos, es importante estar
atentos para percibir todos los aspectos del
ambiente o de un suceso. Cuando lee­mos,
muchas veces una sola lectura es insuficiente
para una buena observación.
• Es preciso concentrarnos para evitar
distracciones; necesitamos leer y releer el
pasaje.
• La observación debe ser intencional.
• Debe estar dirigida a un propósito. Esto nos
ayudará a hacernos preguntas concretas sobre
el texto y su contexto.
• Sólo una observación cuidadosa nos permitirá
comprender cabalmente el contenido de un
pasaje.
Observación
General
Se subrayan • Genero literario.
palabras • Autor y destinatario.
• Contexto del pasaje.
relevantes o que
no se comprenden

• Quiénes, y cómo actúan ante el mensaje.

• Dónde están, por qué están allí, es importante este
Específica lugar.
• Cuándo sucede el acontecimiento.
Se hace con la
• Qué es lo que sucede, el acontecimiento central.
ayuda de • Cómo se da y desarrolla este hecho.
preguntas • Por qué sucedió
importantes. • Qué resultados se obtienen tras el hecho.
• Palabras que se repiten, comparaciones, figuras
literarias, etc.
Cómo hacer la observación general
 2. Contexto
• Lo que está antes y después

Del pasaje • Qué sugieren estos datos

• Qué dice el texto sobre el lugar de los

Geográfico hechos .
• Utilizar los mapas de sus propias Biblias

Histórico- • Buscar toda la información histórica,

social, costumbres.

social
 3. Estructura del pasaje
Subdivisión • A veces son claras, a veces no.
• Poner título a las divisiones.
del pasaje

Idea del • Esta determina el título

párrafo • Determina relación

Versículo • Un resumen del contenido del mismo

clave • Intima relación con el título del pasaje
 libros o
párrafos escritos
completos
Oraciones
Palabras
Letras
¿Qué quiso comunicar el autor?
 Qué comunicó el
Inicia con la comprensión mensaje a sus
del mensaje destinatarios iniciales

Toda buena
interpretació
n
Lo que el autor dijo y
No se centra en decir lo cómo lo comprendieron
que YO creo los que escuchaban
 c i ón
reta
ter p
e n a in
b u
u na
ara Aprender
ve p
l a a resumir
to sc Significado lo que el
Pu n
original y autor
coherente quiso
Diferencia comunicar
entre literal
y figurado
Pautas para una buena
interpretación
1. Comienza con una buena observación del
texto
En la práctica, se trata de un proceso de ida y
vuelta entre observación e interpretación.
Cuando nos hacemos preguntas para
comprender el significado del pasaje, a menudo
necesi­tamos volver a observar el texto.
 2. Uso del lenguaje
Lo que determina si una palabra se emplea en
sentido literal o figurado es la intención del
autor o de la persona que habla.
Siempre debemos optar por la comprensión más
simple y directa del texto. Estos principios
ayudarán a aclarar dudas:
 Tipo de lenguaje
Sentido literal.
En la mayoría de los casos las palabras deben tenemos problemas para identificar estos usos
tomarse literalmente, a menos que el contexto u
otras razones hagan que tal interpretación sea
imposible o poco probable.
Por ejemplo, en Marcos 4.37–38 las palabras
‘tormenta’, ‘cabezal’, ‘barca’ se deben tomar
literalmente. No tienen sen­tido figurado o
simbólico.
Sentido figurado.
Sin embargo, hay textos donde ciertas palabras
deben interpretarse en sentido figurado. Normal­
mente, en nuestra comunicación diaria, no
figurados. Por ejemplo, si decimos:
‘Estoy muerta de sueño’ entendemos
perfectamente que la persona que habla no está
literalmente ‘muerta’, sino que es una expresión
figurada de cansancio.
Ejemplos bíblicos: En Juan 15.1 Jesús dice de sí
mismo ‘Yo soy la vid.’ En Mateo 23.33 dice, en
referencia a los fariseos: ‘Serpientes, generación
de víboras.’
 Empezar el
trabajo en forma individual:
• Leer Juan 4.7–14; subrayar todas las veces que
aparecen las palabras ‘agua’ y ‘beber’ en este
pasaje.
• Identificar en cada caso si estas palabras se
emplean en sentido literal o figurado.
 En grupo, compartir las conclusiones:

• ¿Qué determina si la palabra se emplea en

sentido literal o figurado?
(la intención del autor o persona que habla)
 3. Significado original
Una tercera pauta para una buena interpretación es com­
prender el significado que tenía el pasaje para sus
primeros destinatarios. ¿Qué quería decir en esa época?
Entendemos que el sentido ‘original’ de una palabra o
frase es lo que el orador o escritor quiso comunicar a sus
oyentes o lectores de la época. Con el transcurso del
tiempo, algu­nas palabras adquirieron nuevos
significados: por ejemplo
‘humilde’; hoy en el uso popular esta palabra hace
referencia específicamente a la ‘pobreza económica’.
 4. Significado coherente

La Biblia se interpreta a sí misma. Por lo tanto, hay que buscar

el significado coherente, que armonice la parte con el todo.
Debemos interpretar el versículo o la idea de manera que
armonice primero con el contexto y luego con la enseñanza
total de la Biblia.
Por ejemplo, tenemos que entender la frase
de Lucas 14.26: ‘Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre
y madre ... no puede ser mi discípulo’ a la luz de Efesios 6.2:
‘Honrarás a tu padre y a tu madre.’
 5. Investigar los puntos difíciles
Cuando encontramos palabras o frases difíciles de entender,
podemos recurrir a algún comentario bíblico o diccionario bíblico.
A veces, dos personas llegan a interpretaciones diferentes respecto
al significado de un mismo pasaje.
Es importante que estemos dispuestos a revisar nuestros puntos de
vista. En algunos casos, las diferencias pueden surgir de
observaciones
o interpretaciones inadecuadas. Necesitamos estar abiertos a Dios y
ser responsables cuando interpretamos su Palabra.
Nuestro enfoque no debe ser: ¿Qué pasaje respalda lo que yo
pienso? sino: ¿Qué quiere Dios comunicarme en este pasaje, a la luz
de toda la Biblia, sobre este tema?
Principios para una buena interpretación:

• No enredemos el
Simplicidad
mensaje.

• Entender cómo
era el uso de
Historicidad palabras
específicas para el
autor.

• Tu interpretación
no debe nunca
Coherencia contradecir al
mensaje total de
la Biblia.
Reflexión Pregunta • ¿Qué significa
1 para mí?

• ¿Qué significa
Pregunta para la iglesia
2 hoy?
 Aplicación:
• Mi respuesta al texto.
• Nuestra respuesta al texto.
La respuesta debe ser: clara y bien delimitada.
Evitar afirmaciones como “debemos ser más
buenos” o “debemos amar más”
• Desarrollar la capacidad de aplicar a su vida
los principios bíblicos descubiertos en el
pasaje.
Pautas para una buena aplicación
La aplicación de un pasaje tiene como propósito
ayudarnos a descubrir la enseñanza práctica que
tiene para nosotros hoy.
La lectura y el estudio de la Biblia tienen
verdadera utilidad si transforman de manera
provechosa nuestra forma de pensar y de vivir.
La aplicación se desprende del énfasis principal
del pasaje y depende de la calidad de la
observación e interpreta­ción.
La aplicación debe expresarse de manera que
sea:
•Personal:
escrita en primera persona singular o plural.
•Práctica:
aplicable, expresada en tiempo presente.
•Clara: específica, y fácilmente comprensible
Podemos mencionar cuatro pasos que nos llevan a la aplica­ción
de un pasaje. Las siguientes preguntas nos ayudarán a dar esos
pasos.
1. ¿Cuáles son las verdades bíblicas que se desprenden de
nuestra interpretación del pasaje?
2. ¿Cuáles de nuestras situaciones y reacciones humanas son
similares a las que se describen en el pasaje?
3. ¿En qué esferas de la vida personal o grupal podemos
aplicar las verdades extraídas del pasaje?
Nuestra relación con Dios, nuestra actitud hacia nosotros
mismos, situaciones dentro de la familia, nuestras relaciones
personales en general, el grupo cristiano al que pertenecemos,
el ámbito de trabajo y/o estudio, entre aquellos que no
conocen a Jesús y el ámbito político–social en el que vivimos.
4. ¿Cuál es nuestra repuesta a Dios? ¿En qué cambiará nuestra
vida el estudio de este pasaje?
 Algo que
creer

Un reto
Algo para
que debo
agradecer
aceptar

Buscar
Una
en el Algo para
promesa en
la que debo
pasaje cambiar en
nuestra
confiar vida

Algo para Algo para

obedecer pedir a Dios
 I R A
O Género
literario

Contexto

Estructura
del pasaje
 1. Género Literario
• Profecía
• Evangelios
• Historia
• Epístolas o cartas
• Apocalípsis
• Sabiduría
 Formas

a Ense
es í ñan
Po za
n
ció

Mi
xto
rra
Na

Saber en cuál de estas formas está escrito un texto nos

ayudará luego para hacer una buena interpretación y
aplicación.
• En cuanto a la forma de expresión literaria, la
Biblia contiene principalmente narraciones,
discursos y poesías.
• Cada una de estas modalidades tiene
características peculia­res.
• Cuando nos acercamos a un pasaje de la
Biblia, es impor­tante identificar a cuál de estas
formas corresponde, ya que esto determina
cómo entenderlo, interpretarlo y aplicarlo.
1. Narración/historia
• Hace de
historiador
Narra
• Narra hechos
sucesos
específicos y
significativos

• Pone énfasis en las

Establece personas
personajes
• Acciones y diálogos

• Primeros 17 libros
Son, por • Evangelios
ejemplo
• Hechos
2. Discurso o Enseñanza
• Predicador
Es • Maestro

• Cambio de pensar y
actuar
Busca • Relación entre
escritor y lector

• Argumentos y
razonamientos
Usa • Se refiere a
experiencias

• Cartas apostólicas del

Por Nuevo Testamento.
ejemplo • Algunas secciones de
Hechos. (capítulo 7 )
3. Poesía
• Comunicar
Quiere experiencia
• Sentimientos

Utiliza • Metáforas,
recursos paralelismos,
poéticos • Comparaciones,
símbolos y ritmos

• Salmos, Job,
Por Cantares,
ejemplo • Proverbios y
Apocalipsis
 Importante:
• También existen pasajes mixtos, que contienen
elementos de más de una forma de expresión.
• Por ejemplo, Isaías 37 y 38 incluye narración y
poesía; Hechos 17.16–34 (presen­tación de
Pablo en Atenas) tiene narración y también
discurso o enseñanza.
 Actividad en grupos pequeños
• Dar 10 minutos para esta tarea.
1. 2 Coríntios 6.3–10
2. Isaías 58
3. Amós 2.6–11
4. Jonás 4
5. Éxodo 15.1–18
6. Lucas 3.23–38
7. Hechos 17.22–31
8. Marcos 16.1–8
Compartir las conclusiones en el grupo grande.
 Ejercicio
Lucas 6:46-49

¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?

Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es
semejante.

Semejante es al hombre que al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el

fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu
contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca.

Mas el que oyó y no hizo, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra,
sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó, y fue grande la
ruina de aquella casa.
 Ejercicio:
• ¿Quién está hablando en este pasaje?
• ¿Quiénes son su auditorio?
• ¿Qué tienen en común los dos hombres de la
historia?
• ¿En que se diferencian estos dos hombres?
• ¿Con quiénes los compara Jesús?
• ¿Por qué una casa no soporta la corriente de
agua y la otra sí?
 Ejercicio:
• ¿Qué significa ir a Jesús? V. 46 y 17
• ¿Qué significa oír las palabras de Jesús?
• ¿Qué significa hacer lo que dice Jesús?
• ¿Por qué compara Jesús poner los cimientos de la
casa con hacer lo que Él dice?
• ¿Qué es lo que Él dice? V. 20 y 45
• ¿Qué simboliza la inundación y por qué afecta a los
que tienen cimientos y a los que no?
• ¿Cuál es la idea central del texto?
 Ejercicio:
• ¿Cuál de las demandas del texto es más difícil
para mí?
• ¿A cuál de los dos hombres de la historia te
pareces más tú en este momento y por qué?
• De acuerdo a lo que dice Jesús, ¿de qué forma
has cavado o estás cavando los cimientos de tu
vida?
• ¿Te has enfrentado a alguna inundación, cómo te
fue?