Walter Peñaloza Ramella

(1920-2005)
INTEGRANTES

 ACUÑA VARGAS JHONATAN JORDAN

 RIVERA AMARANTO ALINA SAMANTHA
 ESPINOZA VILLANUEVA JAIR ANTOINE
 MENDOZA JAVE OMAR JEAN PAUL
BIOGRAFÍA
 Walter Peñaloza Ramella nació en Lima el año de
1920.
 Sus padres fueron don Manuel Peñaloza y doña Anita
Ramella.
 Realizó sus estudios secundarios en el colegio
Anglo-Peruano de Lima y sus estudios superiores en
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
 Se graduó de bachiller en Filosofía en 1943 con la
tesis “Evolución del conocimiento helénico” y
posteriormente se graduó de doctor en Filosofía con
la tesis “La deducción trascendental y el acto de
conocimiento racional”.
 Recibió distinciones como la Gran Cruz de la Orden
El Sol del Perú y Orden de las Palmas Magisteriales.
 Falleció a los 84 años el 31 de octubre del 2005.
Trayectoria académica
profesional
 PRINCIPALES OBRAS
1. (1946) La evolución del conocimiento helénico: Hilozoísmo-
eleatismo.
2. (1955) Estudio acerca del conocimiento.
3. (1961) Introducción a la filosofía y lógica.
4. (1962)El Conocimiento inferencial y la deducción
trascendental.
5. (1973) El discurso de Parménides.
6. (1980) Tecnología educativa.
7. (1989) La Cantuta.
8. (2000) El currículo integral.
9. (2000) Un juicio acerca del bachillerato.
10. (2001) La enseñanza del lenguaje.
11. (2003) Los propósitos de la educación.
12. (2004) El algoritmo de la ejecución del currículo.
 CONCEPTO Y FINES DE LA EDUCACIÓN
HOMONIZACIÓN SOCIALIZACIÓN CULTURACIÓN
Fundamentalmente “es el moverse o
fluir que brota de las personas, es
un desenvolverse de sus
potencialidades físicas, anímicas y
espirituales.”
Desarrollo de la
persona.
Relación con el Incorporación a la
Despliegue de sus
grupo humano: cultura: capacidad
potencialidades
padres, familia, de crear cultura y
La educación es un proceso físicas, anímicas y
personas mayores vivir dentro de un
que va de lo interior a lo espirituales:
(entorno humano) entorno cultural.
exterior. autonomía,
libertad, aprender
valores.

“El Currículo Integral”: “la

educación refleja el estrecho enlace de
tres términos que no pueden
CONTACTOS CAPACIDAD
separarse: hombre, sociedad y PERSONA A
cultura” VIVENCIALES, PERSONAL DE
PLENITUD
RELACIONES CON CAPTAR VALORES
LOS DEMÁS
 LOS CONTENIDOS EDUCATIVOS

Sostiene que la
educación debe
posibilitar vivir
actividades

Concretizan
valores de
naturaleza
CULTURA

Se da mediante una serie

de actividades en las que Los contenidos no deben
los alumnos son los ser locognoscitivo.
protagonistas.
PROPOSITOS Y FUNCIONES ESPECIFICAS
EN EL PROCESO FORMATIVO DE LOS
ESTUDIANTES
Área de
conocimientos

Área de Área de
consejería capacitación

Área de Área de
investigación actividades
 SUJETOS A LA
EDUCACIÓN

EL EDUCANDO EL EDUCADOR LA COMUNIDAD

• Es el sujeto inmediato del • Concibió la formación  Contribuía un sistema

esfuerzo del maestro.
• Debe participar activamente y
en forma protagónica en el
proceso educativo.
docente en forma integral sin
discriminación.
• Consideró que la formación
del docente debería de ser
integralmente para que su
actuar sea competente.
educativo ante la realidad y
necesidades de los peruanos.
• Busca que los padres y los
maestros logren un equilibrio
interior y espiritual en los
niños, adolescentes.

• El educador debe tener la

habilidad y espíritu de
promover la autonomía y el
sentido de libertad de los
seres humanos.
 LA TECNOLOGÍA EDUCATIVA Y EL
CURRÍCULO INTEGRAL

Primer Nivel
Área de Área de
CURRICULUM
consejería conocimiento

Segundo Nivel METODOLOGÍA

INSTRUMENTOS Tercer Nivel

AUXILIARES Área de
Área de actividades
investigación no
Cuarto Nivel SISTEMA cognoscitivas

EVALUACIÓN Quinto Nivel Área

prácticas
profesionales
 EL CONTEXTO O ENTORNO EN LA
EDUCACIÓN
Peñaloza dio importancia a la Permitió configurar una filosofía de la
realidad al formular su educación que sustentó la creación del
propuesta educativa y de currículo integral como el corazón de
formación de maestros. una concepción de educación integral.

Su propuesta, recoge valores Recoge el aporte de la teoría

prevalentes de la cultura, educativa internacional, la procesa
concibiendo una educación y aprovecha a la luz de su
centrada en el cultivo de estos. concepción teleológica de la
educación.
 APORTES.
 Propuso una concepción de educación comprometida
con el hombre y la sociedad peruana.
 Planteó que la educación como un proceso de
socialización es necesario para interrelación social.
 Expresó que la captación de valores y el deseo de
plasmarlos en la realidad es lo que conduce a la cultura.
 Estructuró su teoría educativa y la valido con singular
éxito en la formación de profesores en la Cantuta.
 Aportes en los años 70.
 La educación inicial es la base el primer nivel del
sistema educativo.
 Planteó una concepción de tecnología educativa como
un conjunto de medios utilizados por los educadores.
VIGENCIA. FUENTES DE CONSULTA.
El pensamiento de Peñaloza cubre con
 PEÑALOZA, Walter (1989). “La Cantuta. Una
amplitud suficiente la complejidad de la
Experiencia en Educación” 1era.Edición. Consejo de
educación y su rol fundamental en la
Ciencia y Tecnología (CONCYTEC) Lima. P. 15
formación del hombre y la sociedad
 (1980). “Tecnología Educativa”. 2da. Edición.
peruana; es una propuesta genuina que se
Ediciones de la Escuela Empresarial Andina del
nutre de nuestra realidad y cultura e
Convenio Andrés Bello. Lima.
interpreta las necesidades de un país con
 ROSSI, Elías (2003). “Teoría de la educación” 1era.
una rica tradición histórica, multiétnica y
Edición. Editorial PROPACEB S.R.L Lima. pp. 257-
pluricultural que lucha por salir de la
258.
situación socio-económica y cultural en la
 PEÑALOZA, Walter (19954).” El Currículo Integral”.
que encuentra.
Optimice Editores. Lima.
 PEÑALOZA, Walter. “Tecnología Educativa”.
Conferencia del Dr. Peñaloza en la Escuela Superior de
Educación Profesional (ESEP) Maranga.
 PEÑALOZA, Walter (1989). Ob. Cit. P. 203.
 BREVE ANTOLOGÍA
DE SU OBRA.
Walter Peñaloza es, sin lugar a
dudas, uno de los educadores
peruanos cuyas ideas no solo
renovaron el pensamiento y la
acción educativa entre nosotros;
sino que se mantienen en el tiempo
con perseverancia, que le otorga a
su contundencia argumentativa y a
su correspondencia con la realidad,
las necesidades de maestros y
alumnos.
LA CANTUTA, UNA EXPERIENCIA
EN LA EDUCACIÓN.
Este libro resume lo que fueron diez años de
producción permanente de ideas y propuestas para
responder al desafío y las exigencias de hacer de la
formación docente un ejercicio digno al propio tiempo
que de calidad y de sabiduría. Escrita después de 37
años de vivida la experiencia de convertir el Instituto
Pedagógico Nacional de Varones en la Escuela Normal
Superior “Enrique Guzmán y Valle” entre los años
1951-1962, este libro contiene lo que podría asumirse
como la concepción de la formación docente integral
en el pensamiento de Peñaloza.
EVALUACIÓN
CUALITATIVA
Todas y cada una de éstas fueron
innovaciones que bien podrían entenderse
como parte de las responsabilidades que le
son inherentes a la función de un Director,
pero en Peñaloza adhieren y se sustentan
en una conceptualización teórica y
metodológica que su promotor ha
continuado desarrollando como
pensamiento y como acción; aquí y en el
exterior
DIFERENTES ESCRITOS
Para Peñaloza la práctica profesional no puede ni
debe confundirse como una asignatura. No es un
curso para ir al aula y escuchar lecciones de un
profesor
Es acción real de los futuros maestros frente a los
niños ya los jóvenes. Como acción y trabajo real, se
ubica a gran distancia de las asignaturas y
representa el momento en que todo lo recibido en
las asignaturas se trae a cuento apropiadamente
para afrontar los hechos que van surgiendo en el
aula y en la escuela
TECNOLOGÍA EL CURRICULO INTEGRAL
EDUCATIVA Este libro se propone analizar en detalle las
Peñaloza, apoyado en las cuestiones propias del currículo, es decir, de
aproximaciones empíricas que aquella previsión de experiencias y procesos
demostrarían una mayor exactitud a la a ser ofrecidas a los educandos
acepción por el otorgada, precisa que Su contenido está, en efecto, referido al
"sostener que la Tecnología Educativa desarrollo conceptual y metodológico del
es la aplicación de principios Currículo entendido desde una perspectiva
científicos para la solución de que se contrapone a las identificadas como
problemas educatives, equivale a "vortcilares", "difusas" "indefinibles" o
conferir a esta Tecnología un carácter "singulares"
rapsódico, parcial, a hacer de ella algo
no sistemático ni unitario".