FILOSOFÍA DE

LA
EDUCACIÓN
introducción
Ciencias de la educación

Pedagogía
[ παιδός, άγω ]
[ παιδιά]

Filosofía de la educación
[ el proceso de reflexión crítica sobre
la educación y la pedagogía ]
Las ciencias de
la educación
tienen dos
objetivos :

PLANEACIÓN

CONTROL
 La preminencia dada por las ciencias de la
educación al concepto educativo, desplazó el
papel articulador que jugaba el concepto de
enseñanza en el saber pedagógico.
Según Lucía
Zuluaga : El concepto educación restringe el significado,
la acción y el campo del concepto enseñanza,
recortando así su posibilidad de relación con
otros conceptos, efecto que hemos llamado
enrarecimiento, el cual se expresa con los
siguientes problemas:
• El saber pedagógico según Zuluaga se constituye
como un conocimiento que se da en el interior de
un conjunto de prácticas que le confieren
materialidad a una trama de ideas o conceptos
relativos a la educación. Este saber está
conformado por un campo de prácticas materiales
posibles de clasificar, archivar, ordenar, categorizar,
etc.
 Métodos propios de una
disciplina macro Conceptualización
desarticulada

Predominio de la función
disciplinaria

Instrumentación
La atomización
de la pedagogía

Existencia instrumental del

maestro

Subordinación de
la pedagogía
Clase, programa, examen
Consecuencias del enrarecimiento de la
pedagogía en la formación de maestros.

La práctica
La imposibilidad
Ausencia de un docente o el
del maestro de
objeto común simulacro de
pensarse
práctica
¿OCASO DE LA
ESCUELA ?

•Roberto Follari
•Los síntomas son por todos conocidos: ser docente en niveles primarios o medio no
configura prestigio social, ni salario suficiente; ser catedrático universitario hace tiempo
que ha dejado de ser acceso a respetabilidad o ascenso económico; poseer un título de
educación superior ya no garantiza puestos de trabajo ni prestaciones de peso.
También sabemos que los adolescentes encuentran escaso entusiasmo en leer, que lo
escolar les parece una rémora tediosa, y advertimos que la escuela a nivel de primaria o
de básica (según sea la denominación en cada país) se preocupa por promover hábitos
y destrezas que en buena medida no se corresponden con aquellos que la sociedad
privilegia en la época de la computación y la robótica.( El ocaso de la escuela. Roberto
Follari)
Pérdida de
la Desconexión
centralidad
•Alumnas de la Escuela N◦ 180 de
Santiago en clase de educación
Física. Una mirada a al escuela
chilena entre la lógica y la
paradoja.
•Verdad es que la educación no tiene —
sociológicamente hablando— sino una
inevitable función conservadora, con ello
queremos decir que, si bien es altamente
deseable mostrar capacidad de innovación
procedimental y de contenidos, y abrirse a
nuevos enfoques en lo epistémico y en lo
valorativo/ideológico (y afirmamos que ello
es una posibilidad fecunda de lo escolar, en
tanto no signado por la inmediatez voraz de
la lógica de la producción y del mercado), lo
escolar viene a consolidar, transmitir y
sostener valores previamente consolidados
y legitimados socialmente. (Follari, El
ocaso de la escuela)
•Organización y planes de estudio en los primeros liceos femeninos
•Menos horas para matemáticas y humanidades, y énfasis en asignaturas
como economía doméstica y costura, marcaron los programas educativos de
los primeros liceos de niñas.
Esta característica ­de lo escolar, que la ha sido
funcional para mantenerlo dentro de la sociedad
vigente dentro de un plano idealizado aunque a
menudo vacuo (la docente abnegada, el maestro
mártir, etc.), en un momento de torsión estructural
de las condiciones económicas y culturales (paso de
la línea de montaje a la modificación tecnológica
permanente, y de la modernidad al marasmo
posmoderno) se, ha vuelta extremadamente
problemática. (Follari, el ocaso de la escuela)
•A través del cine se ha
idealizado la labor docente,
mostrando historias heroicas de
profesoras y profesores, que
mediante sublimes acciones
logran cambiar la vida de sus
estudiantes. Por cierto, todo este
cambio es en detrimento de la
propia vida de los docentes.
Diarios de la calle. La película

Diarios de la calle. Los escritores de la libertad. Freedom writers

Dirección: Richard LaGravenese.

2007. Alemania, EE.UU. 123 min.

Guión:; basado en el libro «The freedom writers diary» de Freedom Writers y Erin Gruwell.

Sinopsis. A sus 23 años, todavía con aspecto de estudiante, la idealista Erin Gruwell (Hilary Swank) hija de un activista de
los Derechos Humanos que de pequeña había querido ser abogada para defender a los pobres y excluidos, parece
dispuesta a comerse el mundo el día que entra en el instituto Wilson para estrenarse como profesora. Pero su clase lo
único que espera es sobrevivir un día más; son un grupo multiétnico de adolescentes de los más variados orígenes. Lo
único que parecen tener en común es el odio que se profesan entre sí y la intuición de que el sistema educativo se está
limitando a almacenarlos en cualquier lugar antes de que tengan edad para desaparecer. Erin se empeña día tras día en
ganarse a sus estudiantes pese a su obstinado rechazo a toda forma de participación en las clases.
• No podemos adivinar el futuro, ni sabemos cómo
puedan las funciones que hoy desempeña lo
escolar ser asumidas en lo por venir por otras
instituciones (aunque todos barruntamos algo por
vía del peso que van guardando los mass media en
la inculcación de valores y en la construcción social
de sentido) pero tenemos claro que toda
institución se desdibuja cuando pierde las
funciones que la justificaban. Si incluso el
aprendizaje de lo intelectual puede realizarse
mejor por vías interactivas, ofrecidas por el video,
la informática y la apelación a bancos de datos,
advertimos que quienes ponen el acento en la
función de la escuela como modo de acceso al
conocimiento, tampoco quedan librados de la
problematicidad que la nueva situación supone.
(Follari, El ocaso de la escuela)
● Disciplina como saber
● Disciplina como
tecnología de castigo
● Disciplina como
modelo de
individualización
Escuela Disciplina
•Empecemos por advertir la cuestión. Naturalmente, cabe la
posibilidad de que lo escolar permanezca por mucho tiempo más
en una larga agonía y decadencia: de hecho, creemos que ello ya
está sucediendo. Podemos pensar que la escuela, así, no
desaparecerá, que estamos lejos de su caída. Pero no nos
equivoquemos: es ésta una época de renovaciones veloces, de
vertiginosas recomposiciones. Nada garantiza el sostén a mediano
plazo, si es que la brecha entre innovación tecnológica y cultura
de la escuela sigue agrandándose. Va siendo hora de una
saludable reacción (Follari, El Ocaso de la escuela).
La escuela
hija de la La escuela es la encargada de
modernidad mantener el pacto social
[ Rousseau]
A través de la escuela se
transmiten los valores de las
generaciones más antiguas
La escuela es una institución de
reproducción de la sociedad
ACTIVIDAD FORMATIVA

• Leer capítulo uno de “ ¿ Ocaso de la escuela?”

Pág 4 a 13.