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Sensación, percepción y

representación
Prof. Sebastian Santibañez
Definición Sensación, percepción y
representanción
 A) Sensación
 - Se habla de sensación cuando un estímulo que actúa sobre un
órgano sensorial llamado receptor es capaz de excitarlo y provocar
una reacción de transmisión hacia un centro integrador, que en el
caso del hombre es el cerebro. El cerebro registra dicho estímulo
como una experiencia que denominamos sensación.
 Si el estímulo es lo suficientemente intenso, o sea sobrepasa el
umbral mínimo necesario para que el receptor evoque una respuesta,
esta respuesta será una despolarización de la membrana, siempre de
idéntica intensidad, independiente de la fuerza del estímulo. Si no
alcanza el umbral mínimo no hay respuesta en absoluto. Las
diferencias de sensación dependen de las fibras nerviosas en
cuestión, de su número, y de la frecuencia de los impulsos
transmitidos
 Numeramos los diferentes receptores del hombre y el tipo de
excitación que requieren para transmitir un potencial que el cerebro
registra como sensación.
 B) Percepción
 Una vez que llega al cerebro la transmisión nerviosa desde el receptor (que
se manifiesta en el cerebro como un potencial evocado), este registro se
somete a una serie de elaboracione1psíquicas hasta convertirse en una
percepción. Elaboraciones de las cuales habitualmente no estamos
conscientes y que nos llevan a llamar a las percepciones como "sensaciones".
Es sólo a través de la percepción que el dato se nos aparece con carácter de
objeto. Es lo que Jaspers llamó "conciencia de objeto" y que consideró la
función que más caracteriza a la percepción.
 La percepción es el acto de toma de conocimientos de datos
sensoriales del mundo que nos rodea. Ésta constituye un mecanismo
a través del cual el hombre adquiere el conocimiento del mundo
exterior, o de su propio mundo interior .
 Leyes de la percepción
1. El todo es más que la suma de las partes.
2. Tendencia a la estructuración
3. Tendencia a la generalización perceptiva
4. Tendencia a la pregnancia
5. Principio de constancia
6. Evolución de preformas a forma pregnantes diferenciadas
 Otros condicionantes de la percepción: En cuanto a lo percibido, adquiere
significación para nosotros, adquiere un "contenido significativo" y pasa a la
categoría de vivencia perceptiva. Los determinantes de tal contenido
significativo de la percepción, son múltiples. Uno de los fundamentales es la
afectividad. El estado emocional, los sentimientos y el estado de ánimo
organizan nuestra percepción, en el fondo, "vemos lo que esperamos ver".
En el mismo sentido la experiencia previa en el trayecto vital, nuestra
biografía, condiciona la percepción. Estamos más entrenados para percibir
algunas cosas y no otras.
 Tipos de percepciones:
 Percepción sensorial
 Percepción consecutiva o post-percepción sensorial
 Pareidolias
 C) Representaciones
 Son imágenes surgidas en la conciencia, reconocidas como un
producto de sí mismo, son íntimas, carecen de vivacidad y nitidez,
dependen totalmente de la actividad psíquica y se modifican por la
voluntad.
 La representación es la materia prima con que trabaja el pensamiento. Los objetos concretos y
determinados se viven como percepciones y se actualizan en forma de representaciones. La
representación a diferencia de la percepción, se refiere a algo anteriormente percibido, o a algo
inventado. Las primeras son las representaciones mnémicas y las segundas las representaciones de la
fantasía. En la representación mnéstica, la percepción que el sujeto actualiza, si bien no es idéntica a la
percepción que vivió antes, es muy semejante a ella. Es experimentada como un producto real, con la
evidencia de que corresponde a algo ya vivido anteriormente. En las representaciones de la fantasía, se
aprecia una variación de aquello que fue percibido, reacción que se da en relación a la percepción y no
a la sensación primaria vivida en la percepción. El sujeto asocia datos sensoriales con imágenes
mnésticas distintas de las que integraron aquella vez la correspondiente percepción primaria. A
diferencia de la representación mnéstica, el sujeto la experimenta como un objeto irreal, meramente
representado que no había sido vivido anteriormente.
 Siempre se presta a confusión la diferencia entre percepción y representación. Jasper sintetiza las
diferencias fundamentales entre ambas, de la siguiente manera:
 1) Las percepciones son corpóreas.
 2) Las percepciones aparecen en el espacio objetivo externo.
 3) Las percepciones tienen un diseño determinado, están completas y con todos sus detalles ante
nosotros.
 4) En las percepciones los diversos elementos de la sensación tienen toda la frescura sensorial.
 5) Las percepciones son constantes y pueden ser retenidas fácilmente de la misma manera.
 6) Las percepciones son independientes de la voluntad, no pueden ser suscitadas arbitrariamente y
no pueden ser alteradas. Son admitidas con un sentimiento de pasividad.
 En cambio, las representaciones:
 1) Son incorpóreas.
 2) Aparecen en el espacio subjetivo interno.
 3) Tienen un diseño indeterminado, están incompletas y sólo con algunos detalles ante nosotros.
 4) No tienen las frescura sensorial de los elementos de las sensaciones como en la percepción.
 5) Se descomponen y desmenuzan y deben ser creadas siempre de nuevo.
 6) Son dependientes de la voluntad, pueden ser provocadas según el deseo y ser modificadas.
Son producidas con un sentimiento de actividad. El conjunto de las características anteriores da
a la percepción su carácter de objetividad y a la representación su carácter de subjetividad.
 Tipos de representaciones:
Representación mnémica
Representaciones de la fantasía
Representación eidética
Representación onírica
A) Trastornos de la Sensación

 1) Por lesiones orgánicas: Ya sea del órgano sensorial, del nervio aferente, o en la zona
de proyección primaria en el cerebro.
 a) Amaurosis: ceguera
 b) Anacusia, hipoacusia: sordera
 c) Anosmia: falta del olfato
 d) Ageusia: falta del sentido del gusto
 e) Hipoestesia, anestesia, hiperestesia, parestesia: trastorno de la sensibilidad.
 f) Agnosias: Existen trastornos de la sensación en relación a la incapacidad de reconocer la sensación
presente. En este caso no está alterado el órgano de los sentidos, ni la vía aferente, ni la zona de
proyección primaria. La sensación se tiene pero no se reconoce, no se hace concordar con el material
mnémico anteriormente adquirido. Estos trastornos se llaman agnosias.
Grupo de agnosias
 Agnosia óptica: no se reconoce el material visual. Existen 4 formas de agnosia óptica:
 - Agnosia espacial: no se reconoce el entorno espacial, no se puede describir la ordenación
espacial de la habitación propia o el trayecto de una calle, se hace imposible vestirse porque no se
capta la estructura espacial de las vestimentas.
 - Agnosia de objetos y personas: no se reconocen objetos y personas, aun cuando se capten el
tamaño, forma, la ordenación categorial (ej.: ser humano, animal, casa) y la ordenación espacial.
 - Agnosia de colores: no se reconoce el sentido semántico de los colores. Los pacientes se tornan
incapaces de ordenar colores iguales pero con tonos diferentes. No comprenden el significado de
las luces del tránsito, etc.
 - Agnosia gráfica y de números: hay incapacidad para leer (alexia sensorial) y para contar, sumar,
numerar, etc. (alexia para los números).
 Agnosia acústica: no se reconoce el significado de las palabras, o el de
ruidos, o de melodías.
 Somatognosia: se refiere ala incapacidad para reconocer el propio cuerpo.
 - Autoagnosia: incapacidad para reconocer partes del propio cuerpo.
 - Agnosia derecha-izquierda: no se reconoce la lateralidad ni en los objetos ni en el
propio cuerpo.
 - Anosognosia: no se reconoce una falla funcional en el propio cuerpo (por ej.: una
parálisis).
 Estereoagnosia: incapacidad para reconocer objetos mediante el tacto.
 g) Sinestesias: una experiencia sensorial real, evoca otra sensación con la cual se
liga y fusiona la primera. Ambas adscritas a órganos sensoriales distintos.

 2) Funcionales: la persona no acusa haber tenido la sensación correspondiente a


un determinado estímulo. Generalmente tiene relación con una vivencia
traumatizante que impediría el registro de la sensación. Cegueras psicógenas,
sorderas psicógenas, etc. En los trastornos disociativos y conversivos se pueden
presentar alteraciones de la sensación muy similares a los causados por motivos
orgánicos.
B) Trastornos de la Percepción

Cuantitativos
a) Aceleración de la percepción
b) b) Retardo de la percepción
c) c) Intensificación de la percepción
d) d) Debilitamiento de la percepción
 Cualitativas
 a) Ilusiones: es la percepción falseada o distorsionada de un objeto
real. Esta deformación se da en relación a la atención, afectividad y a
la conciencia. Por ello, Jaspers las clasificó en:
 Ilusiones por inatención
 Ilusiones catatímicas
 Ilusiones oníricas
 b) Alucinaciones: la alucinación es una percepción sin objeto real,
sin el estímulo externo correspondiente, y con juicio de realidad.
Cumplen con las características descritas por Jaspers para la
percepción: son corpóreas, poseen carácter de objetividad, tienen un
diseño determinado, es decir son habitualmente nítidas y con
frescura sensorial. Son constantes y pueden ser retenidas fácilmente.
Por último son independientes de la voluntad y admitidas
pasivamente.
 En relación al órgano sensorial comprometido
 Alucinaciones auditivas
 Alucinaciones visuales
 Alucinaciones olfativas y gustativas
 Alucinaciones táctiles (hápticas)
 Alucinaciones cenestésicas
 Alucinaciones cinéticas
 Otras alucinaciones
 Alucinaciones catatímicas
 Alucinaciones funcionales
 Alucinaciones hipnagógicas e hipnopómpicas
 Alucinaciones extracampinas
 Alucinosis
C) Trastornos de la Representación

 Pseudoalucinaciones: la pseudoalucinación es una representación que no tiene


base en una percepción real externa, sino en una "percepción" imaginaria,
subjetiva e interna.
 Cumplen con las características que definimos para las representaciones
normales son imaginarias, subjetivas, de diseño poco nítido, no tienen la frescura
sensorial de las percepciones, no son retenidas con facilidad, son influenciables
por la voluntad, y producidas con un sentimiento de actividad y no de pasividad.
Pero como señaló Jaspers, lo que es exclusivo de ellas y que las diferencia de las
percepciones son las dos primeras características, el ser imaginarias y subjetivas.
 a)Pseudoalucinaciones verbales
 b) Pseudoalucinaciones visuales
 c) Pseudoalucinaciones verbomotoras
 d) Pseudoalucinaciones del recuerdo

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