Deísmo

Deísmo
El deísmo 1 2 (de la palabra latina deus, que significa " dios")3 4 ,

es la postura filosófica y teología racionalista5 que por lo general
rechaza la revelación como fuente del conocimiento divino, y
sostiene que la razón empírica y la observación del mundo natural
son exclusivamente lógicas, confiables y suficientes para determinar
la existencia de una deidad suprema como el creador del
Universo.3 5 6 7 8 9 El deísmo también se define como la creencia
en la existencia de Dios basándose solo en el pensamiento racional,
sin apoyarse en argumentos de religiones reveladas o autoridad
religiosa.3 5 6 7 8 El deísmo enfatiza el concepto de teología
natural, es decir que la existencia de Dios se revela a través de la
naturaleza.3 5 6 7 9
En general, un deísta es aquella persona que asegura la existencia

de por lo menos una divinidad, pero no necesariamente practica una
religión y niega la intervención divina en el mundo.10 En este caso,
quienes siguen el deísmo creen en una deidad creadora pero que no
se involucra en ámbito alguno.11 Símbolo del Deísmo
Hay una variante del deísmo de la voz latina Deus otiosus ("dios
inactivo"). Este concepto es empleado para describir la creencia en un dios creador pero que en algún
momento se retira y deja de involucrarse en su creación, lo que constituye un principio central para el
deísmo. Está difundido ampliamente en África, Melanesia y América del Sur.12
Deísmo por País (2023)

Porcentaje de personas que se encontraba de acuerdo con la siguiente afirmación: "Creo en un poder o
espíritu superior, pero no en Dios tal y como se describe en las Sagradas Escrituras."
Puesto País % Deístas Fuente
1.º Hungría 27% 13
2.º Canadá 26% 14
3.º Suecia 25% 15
4.º Australia 25% 16
5.º Singapur 25% 17
6.º México 25% 18
7.º Bélgica 24% 19
8.º Alemania 24% 20
9.º Chile 24% 21
10.º Italia 23% 22
11.º Argentina 23% 23
12.º Colombia 23% 24
13.º España 22% 25
14.º Estados Unidos 22% 26
15.º Tailandia 21% 27
16.º Perú 19% 28
17.º Brasil 19% 29
18.º Corea del Sur 18% 30
19.º Francia 18% 31
20.º Países Bajos 17% 32
21.º Japón 16% 33
22.º Reino Unido 16% 34
23.º Sudáfrica 16% 35
24.º Polonia 12% 36
25.º India 11% 37
26.º Turquía 9% 38
Historia del deísmo

El deísmo como tal aparece en Europa durante el siglo xvii, junto con la revolución científica copernicana.
Surgido como derivación de las disputas teológicas de la Reforma, fue acusado de ser una postura "atea"
por sus adversarios ya que ponía en duda incluso los dogmas aceptados por las distintas confesiones
religiosas de la época. Ejerció su mayor influencia, sin embargo, en el siglo siguiente como la postura
predominante entre los filósofos de la Ilustración.39
Antecedentes
El pensamiento de tipo deísta puede encontrarse en diversas culturas alrededor del mundo, a menudo
expresado en la noción que los antropólogos llaman deus otiosus.40 No obstante, el deísmo como
pensamiento sistemático hunde sus raíces en la filosofía clásica, si bien en esta no existe tal movimiento. La
puesta en cuestión de los mitos y los cultos tradicionales permitió a los primeros filósofos griegos concebir
la existencia de una divinidad inefable y oculta, así como, en algunos casos negar que tuviera intervención
en los asuntos humanos. Así Heráclito menciona al Logos como el fundamento del cosmos y Platón habla
de un dios supremo, alejado del mundo de las apariencias, en el cual actúa el Demiurgo como su agente. La
concepción más cercana al deísmo, sin serlo, fue la de Epicuro quien sostenía la posibilidad de conocer a
los dioses por medio de la razón y que estos moraban en un mundo ultraterreno sin cuidarse de la
humanidad o incluso de la Naturaleza. Esta postura fue compartida por sus seguidores, notablemente por
Lucrecio, pero nunca alcanzó a convertirse en una teología y ciertamente fue rechazada por la mayor parte
de los pensadores grecorromanos.
Durante el Medioevo si bien no cuestionó la existencia de una divinidad, que se identificaba con el Dios de
las religiones abrahámicas, hubo pensadores que lo concibieron como ajeno a la Revelación, a la cual veían
como una impostura.41
Aparición del deísmo

El Renacimiento, con su interés en los autores clásicos, así como el Humanismo y la Reforma pusieron en
duda la creencia aceptada en una fe revelada cuya custodia se había confiado a la Iglesia. Al mismo tiempo,
los viajes de descubrimiento mostraban a los viajeros europeos sociedades muy diferentes a las propias, e
incluso a la que era considerada como paradigma de la "diferencia", la islámica.
Autores como Spinoza con su Tratado teológico-político, donde esbozaba los principios de la crítica
bíblica, o Edward Herbert de Cherbury en su obra Sobre la Verdad (De Veritate) sientan las bases del
deísmo.
En la época de la Ilustración, a partir del siglo xvii, el movimiento deísta llega a su apogeo a partir de los
escritos de autores ingleses y franceses, como Thomas Hobbes, Jean Jacques Rousseau y Voltaire.42
Durante el período jacobino (1793-1794) de la Revolución Francesa, Robespierre decretó el deísta «culto al
Ser Supremo» frente al ateo. Al mismo tiempo influyó en los escritos de los padres fundadores
norteamericanos, como John Adams, Ethan Allen, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, James Madison,
George Washington y, sobre todo, Thomas Paine. Concretamente los principios deístas tuvieron un efecto
en las estructuras políticas y religiosas de EE. UU., como son la separación de la Iglesia y el Estado, y la
libertad religiosa. Con el tiempo el deísmo también llevó al desarrollo de grupos religiosos, tales como el
Unitarismo que se convirtió más tarde en el Unitarismo universalista.
El deísmo continúa hasta la actualidad en las formas de deísmo clásico y deísmo moderno.
Conceptos generales
Uno de los principales postulados de esta posición está basado en la consolidación de que Dios existe y
creó el universo físico, pero no interfiere con él (postulado que incluye a la evolución teísta). Este postulado
se relaciona y origina con una filosofía y movimiento religioso que deriva la existencia y naturaleza de Dios
mediante la razón. Por ello no toma posición sobre lo que hace Dios fuera del universo, en contraste con el
fideísmo (a diferencia de la fe) que se encuentra en muchas enseñanzas del cristianismo,43 islamismo y el
judaísmo que sostienen que la religión depende de la revelación de las sagradas escrituras o del testimonio
de otras personas sin usar el intelecto racional sino lo que sería una "fe ciega".
Los deístas típicamente también tienden a rechazar los acontecimientos sobrenaturales (milagros, profecías,
etc.) y las interpretaciones de los libros religiosos. Por ello, a menudo utilizan la analogía de las divinidades
como reloj, o la idea de un Dios cósmico. Lo que para las religiones organizadas son revelaciones divinas y
libros sagrados, la mayoría de deístas entiende como interpretaciones deducidas por otros seres humanos,
más que como fuentes autorizadas, pero podrían aceptarlas como inspiración espiritual, recibidas en una
búsqueda personal. Los deístas aseguran que el mayor don divino a la humanidad no es la religión, sino «la
capacidad de razonar».
Los deístas, en general, rechazan la religión organizada y los dioses personales «revelados», argumentando
que las divinidades no intervienen de forma alguna en los quehaceres del mundo. Para ellos, se revelan a sí
mismos indirectamente a través de las leyes de la naturaleza descritas por las ciencias naturales.
Para afirmar el uso de la razón en la religión, el deísmo permite utilizar en mayor o menor medida el
argumento científico, el argumento teológico y otros aspectos de la llamada «religión natural».
Las corrientes filosóficas deístas tienen una concepción cosmológica de un Dios o más, este creó el
Universo que es una manifestación de sí mismo. El Universo sería el gran reloj cuyo funcionamiento se
ajusta a unas leyes establecidas, donde determinados acontecimientos se desarrollan en función a su propia
naturaleza, pero no pueden ser alterados por sus creadores.
Posturas
Los deístas aceptan la existencia de Dios, pero se encuentran fuertemente insatisfechos o no concuerdan
con todos los postulados de las religiones y cuestionan constantemente sus principales afirmaciones.
Se considera que el deísta:
1. Asegura la existencia de un dios, pero no acepta los credos de ninguna religión particular.
2. Considera que un dios creó las leyes de la naturaleza, pero no acepta que esté
representado total o parcialmente en libros o escritos sagrados.
3. Usa la razón para reflexionar acerca de cómo puede ser la naturaleza de ese dios, en lugar
de aceptar que lo adoctrinen sobre él.
4. Prefiere guiar sus opciones éticas a través de su conciencia y reflexión racional, en lugar de
adecuarlas a lo dictado en libros sagrados o autoridades religiosas.
5. Disfruta de la libertad de buscar la espiritualidad por sí mismo, y su vida espiritual no se ha
formado por la tradición o la autoridad religiosa.
6. Prefiere considerarse racional antes que religioso o ateo.
7. Considera que hay creencias básicas que son muy racionales tras eliminar lo que pueda
haber de superstición.
Véase también
Ateísmo marxista-leninista
Racionalismo
Gnosticismo
Anticlericalismo
Agnosticismo
Ateísmo
Deísmo ceremonial
Dios agnóstico
No dualismo y dualismo
Evolución teísta
Pandeísmo
Panteísmo
Teísmo
Transteísmo
Teología natural
Espectro de probabilidad teísta
Immanuel Kant
Afiliaciones religiosas de los presidentes de Estados Unidos
Deísmo en Inglaterra y Francia durante el siglo XVIII
Referencias
1. R. E. Allen (ed) (1990). The Concise Oxford Dictionary. Oxford University Press.
2. «Deist – Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary» (http://www.merriam
-webster.com/dictionary/deist). Merriam-webster.com. 2012. Consultado el 10 de octubre de
2012.
3. Harper, Leland Royce (2020). «Attributes of a Deistic God» (https://books.google.com/book
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LCCN 2020935396 (http://lccn.loc.gov/2020935396).
4. Peters, Ted (2013). «Models of God: Deism» (https://books.google.com/books?id=jZhEAAAA
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5. Smith, Merril D., ed. (2015). «Deism» (https://books.google.com/books?id=yqxmCgAAQBAJ
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ISBN 978-1-4408-3027-3. LCCN 2015009496 (http://lccn.loc.gov/2015009496).
6. Bristow, William (Fall 2017). «Religion and the Enlightenment: Deism» (https://web.archive.o
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Study of Language and Information, Stanford University. ISSN 1095-5054 (https://portal.issn.org/reso
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original (https://plato.stanford.edu/entries/enlightenment/#RelEnl) el 11 de diciembre de
2017. Consultado el 3 de agosto de 2021. «El deísmo es la forma de religión más asociada
a la Ilustración. Según el deísmo, podemos saber por la luz natural de la razón que el
universo ha sido creado y gobernado por una inteligencia suprema; sin embargo, aunque
este ser supremo tiene un plan para la creación desde el principio, el ser no interfiere en la
creación; el deísta suele rechazar los milagros y la confianza en la revelación especial como
fuente de doctrina y creencia religiosa, en favor de la luz natural de la razón. Así, un deísta
típicamente rechaza la divinidad de Cristo, como repugnante a la razón; el deísta
típicamente degrada la figura de Jesús de agente de redención milagrosa a maestro moral
extraordinario. El deísmo es la forma de religión que se ajusta a los nuevos descubrimientos
de la ciencia natural, según los cuales el cosmos muestra un intrincado orden maquinal; los
deístas suponen que es necesaria la suposición de Dios como fuente o autor de este orden.
Aunque él mismo no era deísta, Isaac Newton proporciona combustible para el deísmo con
su argumento en su Opticks (1704) de que debemos inferir del orden y la belleza del mundo
la existencia de un ser supremo inteligente como causa de este orden y belleza. Samuel
Clarke, tal vez el más importante defensor y popularizador de la filosofía newtoniana a
principios del siglo XVIII, aporta algunos de los argumentos más desarrollados a favor de la
posición de que el correcto ejercicio de la razón humana sin ayuda conduce inevitablemente
a la creencia bien fundamentada en Dios. Sostiene que el sistema físico newtoniano implica
la existencia de una causa trascendente, el Dios creador. En su primera serie de
conferencias de Boyle, A Demonstration of the Being and Attributes of God (1705), Clarke
presenta el argumento metafísico o "a priori" de la existencia de Dios. Este argumento
concluye, a partir del principio racionalista de que todo lo que existe debe tener una razón o
causa suficiente de su existencia, la existencia de un ser trascendente y necesario que se
erige como causa de la cadena de causas y efectos naturales.»
7. Manuel, Frank Edward; Pailin, David A.; Mapson, K.; Stefon, Matt (13 de marzo de 2020) [26
July 1999]. «Deism» (https://web.archive.org/web/20210609065121/https://www.britannica.c
om/topic/Deism). Encyclopædia Britannica. Edinburgh: Encyclopædia Britannica, Inc.
Archivado desde el original (https://www.britannica.com/topic/Deism) el 9 de junio de 2021.
Consultado el 3 de agosto de 2021. «El deísmo, una actitud religiosa poco ortodoxa que
encontró expresión entre un grupo de escritores ingleses que comenzó con Edward Herbert
(más tarde 1er barón Herbert de Cherbury) en la primera mitad del siglo XVII y terminó con
Henry St. John, 1er vizconde Bolingbroke, a mediados del siglo XVIII. Estos escritores
inspiraron posteriormente una actitud religiosa similar en Europa durante la segunda mitad
del siglo XVIII y en los Estados Unidos de América coloniales a finales del siglo XVIII y
principios del XIX. En general, el deísmo se refiere a lo que puede llamarse religión natural,
la aceptación de un cierto cuerpo de conocimiento religioso que es innato en cada persona
o que puede ser adquirido por el uso de la razón y el rechazo del conocimiento religioso
cuando se adquiere a través de la revelación o de la enseñanza de cualquier iglesia.»
8. Kohler, Kaufmann; Hirsch, Emil G. (1906). «Deism» (https://web.archive.org/web/201301151
34854/https://jewishencyclopedia.com/articles/5049-deism). Jewish Encyclopedia.
Kopelman Foundation. Archivado desde el original (https://jewishencyclopedia.com/articles/
5049-deism) el 15 de enero de 2013. Consultado el 3 de agosto de 2021. «Un sistema de
creencias que postula la existencia de Dios como causa de todas las cosas, y admite su
perfección, pero rechaza la revelación y el gobierno divinos, proclamando la suficiencia total
de las leyes naturales. Los socinianos, al oponerse a la doctrina de la Trinidad, fueron
designados como deístas [...]. En los siglos XVII y XVIII deísmo se convirtió en sinónimo de
"religión natural", y deísta en "librepensador". Inglaterra y Francia han sido sucesivamente
los baluartes del deísmo. Lord Herbert de Cherbury, el "padre del deísmo" en Inglaterra,
asume ciertas "ideas innatas", que establecen cinco verdades religiosas: (1) que Dios
existe; (2) que es deber del hombre adorarle; (3) que la adoración consiste en la virtud y la
piedad; (4) que el hombre debe arrepentirse del pecado y abandonar sus malos caminos; (5)
que la retribución divina, ya sea en esta o en la otra vida, es segura. Sostiene que todas las
religiones positivas son interpretaciones alegóricas y poéticas de la naturaleza o
imposiciones deliberadamente organizadas de los sacerdotes.»
9. Gomes, Alan W. (2012) [2011]. «Deism». The Encyclopedia of Christian Civilization.
Chichester, West Sussex: Wiley-Blackwell. ISBN 9781405157629.
doi:10.1002/9780470670606.wbecc0408 (https://dx.doi.org/10.1002%2F9780470670606.wbecc0408). «El
deísmo es un enfoque racionalista y crítico del teísmo que hace hincapié en la teología
natural. Los deístas intentaron reducir la religión a lo que consideraban sus elementos más
fundamentales y racionalmente justificables. El deísmo no es, estrictamente hablando, la
enseñanza de que Dios dio cuerda al mundo como un reloj y lo dejó funcionar por sí mismo,
aunque esa enseñanza fue adoptada por algunos dentro del movimiento.»
10. Julián Pérez Porto y Ana Gardey, «Deísmo» (http://definicion.de/deismo/), Definición de,
2012.
11. «Portal deísmo» (https://web.archive.org/web/20180819045105/http://www.deism.com/deism
_defined.htm). Archivado desde el original (http://deism.com/deism_defined.htm) el 19 de
agosto de 2018. Consultado el mayo de 2019.
12. [1] (https://www.britannica.com/topic/deus-otiosus)Enciclopedia Británica
13. IPSOS, (2023). Global Religion 2023 (https://www.ipsos.com/sites/default/files/ct/news/docu
ments/2023-05/Ipsos%20Global%20Advisor%20-%20Religion%202023%20Report%20-%2
026%20countries.pdf), (en inglés).
39. González, Justo L. (1984). The Reformation to the present day (https://archive.org/details/refo
rmationtopre0002gonz) (en inglés). HarperCollins. p. 190 (https://archive.org/details/reformati
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40. Eliade, Mircea (1978). Eliade, Mircea. (1978). A History of Religious Ideas: From the Stone
Age to the Eleusinian Mysteries (en inglés). Chicago: The University of Chicago Press. p. 57.
41. Willey, Basil (1940). «1» (https://archive.org/details/eighteenthcentur0000basi). The
Eighteenth Century Background: Studies on the Idea of Nature in the Thought of the Period
(en inglés).
42. Dawes, Gregory W. (2001). Westminster: John Knox Press, ed. "The Challenge of the
Seventeenth Century" in The Historical Jesus Question (https://archive.org/details/historicalj
esusq0000dawe) (en inglés).
43. The knowledge of God according to the Church (http://www.vatican.va/archive/catechism/p1s
1c1.htm#III), Vatican.va.
Enlaces externos
La política del deísmo (https://www.mises.org.es/2021/05/deismo-la-religion-racional-de-la-l
ey-natural-y-la-libertad-la-politica-del-deismo/), George H. Smith
Definición de deísmo según el diccionario de la RAE (https://dle.rae.es/?id=C576R8G)
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El deísmo 1 2​ ​ (de la palabra latina deus, que significa " dios")3 4​ ​,

En general, un deísta es aquella persona que asegura la existencia

Deísmo por País (2023)

1.º Hungría 27% 13 ​

2.º Canadá 26% 14 ​

3.º Suecia 25% 15 ​

4.º Australia 25% 16 ​

5.º Singapur 25% 17 ​

6.º México 25% 18 ​

7.º Bélgica 24% 19 ​

8.º Alemania 24% 20 ​

9.º Chile 24% 21 ​

10.º Italia 23% 22 ​

11.º Argentina 23% 23 ​

12.º Colombia 23% 24 ​

13.º España 22% 25 ​

14.º Estados Unidos 22% 26 ​

15.º Tailandia 21% 27 ​

16.º Perú 19% 28 ​

17.º Brasil 19% 29 ​

18.º Corea del Sur 18% 30 ​

19.º Francia 18% 31 ​

20.º Países Bajos 17% 32 ​

21.º Japón 16% 33 ​

22.º Reino Unido 16% 34 ​

23.º Sudáfrica 16% 35 ​

24.º Polonia 12% 36 ​

25.º India 11% 37 ​

Historia del deísmo

Aparición del deísmo

Se considera que el deísta:

También podría gustarte

El deísmo 1 2 (de la palabra latina deus, que significa " dios")3 4 ,

1.º Hungría 27% 13

2.º Canadá 26% 14

3.º Suecia 25% 15

4.º Australia 25% 16

5.º Singapur 25% 17

6.º México 25% 18

7.º Bélgica 24% 19

8.º Alemania 24% 20

9.º Chile 24% 21

10.º Italia 23% 22

11.º Argentina 23% 23

12.º Colombia 23% 24

13.º España 22% 25

14.º Estados Unidos 22% 26

15.º Tailandia 21% 27

16.º Perú 19% 28

17.º Brasil 19% 29

18.º Corea del Sur 18% 30

19.º Francia 18% 31

20.º Países Bajos 17% 32

21.º Japón 16% 33

22.º Reino Unido 16% 34

23.º Sudáfrica 16% 35

24.º Polonia 12% 36

25.º India 11% 37