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RELIGION
Por:
MARGARITA ROSA GIRALDO
PAOLA ANDREA GOMEZ
LUCERO PINEDA
YESID ALVERNIA
YENY CUESTA
INSTITUCION EDUCATIVA EL
SALVADOR MEDELLIN
2018
CONTENIDO
1. NORMATIVIDAD
2. CONTEXTOS
2.1. CONTEXTO SOCIO-CULTURAL
2.2. CONTEXTO DISCIPLINAR
3. APORTE DEL ÁREA AL MODELO PEDAGOGICO
4. DIAGNOSTICO
5. OBJETIVOS
5.1. OBJETIVO GENERAL DEL ÁREA
5.2. OBJETIVOS DE GRADO
6. METODOLOGIA
7. EVALUACIÓN
8. RECURSOS
9. MALLAS CURRICULARES
10. ANEXOS
11. BIBLIOGRAFIA
CONTROL DE MODIFICACIÓN DE CAMBIOS
1. NORMATIVIDAD.
El área de religión se rige desde las diversas normas que establece el estado, además de los acuerdos institucionales:
a. La ley 115 en el artículo 23. Área que se debe comprender en el currículo
b. La 133 de 1994. libertad de cultos.
c. Constitución nacional de 1991 articulo 13.
d. Acuerdo institucional 3689 articulo 5.
2. CONTEXTOS.
2.1 CONTEXTO SOCIO-CULTURAL.
La Institución Educativa El Salvador se encuentra ubicada en el barrio que lleva su mismo nombre, en la zona centro- oriental de la
ciudad de Medellín, perteneciente a la comuna nueve. El estrato socio-económico de los estudiantes que pertenecen a la Institución es
medio bajo, y bajo; las viviendas son de estrato uno, dos y tres. El modelo de organización familiar de la comunidad del barrio El
Salvador a la cual pertenece la Institución es: Familia nuclear (30%); los niños que viven con uno de los padres corresponde al 35%;
Familias disfuncionales el 30% y un 5% viven en hogares de transición.
La población estudiantil proviene de familias de escasos recursos económicos , sustentada en la gran mayoría por oficios varios,
oficios domésticos, comercio esporádico, operarios en fábricas; lo cual da lugar a un nivel económico poco favorable para la familia y
con incidencia en los estudiantes en: formación de grupos delincuenciales, inseguridad, explotación de menores, desnutrición, poco
acompañamiento académico; disminuyendo el nivel educativo y por ende la calidad de vida; reflejado en la formación de valores
familiares, que deben ser reforzados en la Institución y que se da de manera inversa.
El barrio cuenta con un número significativo de lugares de interés y atención para la comunidad, entre los que se cuenta: Centro de
salud, inspección de policía, instituciones educativas de preescolar, básica y media (privados y oficiales),
hogares de bienestar e internado para niñas (hogar de acogida Belén), se cuenta con la cercanía de uno de los cerros Tutelares
(Asomadera), ludoteca, entre otros.
Tiene infraestructura vial en buen estado, con acceso y recorrido de 2 rutas que abarcan la mayoría del barrio. En materia de servicios
públicos, los servicios son prestados por E.E.P.P. de Medellín. Las viviendas son en su gran mayoría de adobe y cemento, unas
cuantas son de madera.
Desde el ámbito religioso se cuenta con que la mayoría de sus habitantes siguen en una tradición católica como fruto de unas
costumbres familiares, claro está, sin negar la presencia de otros cultos que se manifiestan en las necesidades que tienen sus habitantes.
Delimitar el campo disciplinar en cual se enmarca la enseñanza de la educación religiosa supone varios retos, pues culturalmente se
depende de una tradición cristiana ligada al desarrollo social de nuestra comunidad. Es así pues como debemos partir por indagar el
impacto que hoy en día tienen esas tradiciones en el aula.
Por ello debemos empezar por el análisis de las tradiciones existentes en nuestra comunidad (católica) y observar como es el
arraigamiento que generan en nuestros jóvenes, dicho análisis, nos provee el enfoque epistemológico que debemos abordar para la
consecución de la educación religiosa. Este enfoque para nuestro contexto nos muestra que la pluralidad de creencias debe ser
respetada y a la vez confrontadas con las necesidades que tiene el hombre de hoy en materia de fe. Es por ello que consideramos desde
lo disciplinar las siguientes perspectivas como puntos claves en la enseñanza de la educación religiosa:
SABER COMPRENDER: Se refiere a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia
trascendente.
SABER DAR RAZÓN DE LA FE: Se refiere a la capacidad de realizar procedimientos y formas de explicación, investigación y
expresión de los lenguajes religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionándolo con la cultura y los conocimientos de las
demás áreas y campos de la formación.
SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar
razón de la fe, los estudiantes descubrirán la importancia del problema religioso para la humanidad.
SABER APLICAR A LA REALIDAD: Se refiere a la capacidad de saber aplicar el saber religioso a la realidad social y tradicional
en función de un cambio, de una transformación de la cultura y de la sociedad y de una renovación en la misma vida religiosa.
El área de religión se fundamenta en los principios de igualdad de los individuos y el respeto por las diversas formas de orientar la
espiritualidad en los sujetos, así pues, consideramos que el área de religión aporta al modelo pedagógico la capacidad en el estudiante
de reflexionar sobre el respeto hacia al otro con el fin de lograr en las actividades una sana convivencia y una mejor interacción con el
conocimiento.
4. DIAGNOSTICO
DEBILIDADES OPORTUNIDADES
Apatía por el área.
Respuesta del padre a los procesos pedagógicos.
Desinterés familiar por inculcar bases cristianas.
Creatividad del docente.
Incoherencia entre fe y vida.
Construir y adecuar espacios.
Baja intensidad horaria.
Uso y manejo dela Biblia.
Poca relación entre docente y padre.
Las celebraciones litúrgicas.
Capacitación constante del docente.
Correlación con las demás áreas.
Didáctica de los textos guías.
FORTALEZAS AMENAZAS
ANÁLISIS DE LOS FINES DEL SISTEMA EDUCATIVO QUE TIENE RELACION CON EL ÁREA
El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que, imponen los derechos de los demás y el orden jurídico,
dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, Intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, cívica y demás
valores humanos.
La formación en el derecho a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos de convivencia,
pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y la libertad.
La adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de vida, del
uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres dentro de una cultura ecológica y del riesgo y de la defensa
del patrimonio cultural de la nación.
Los aspectos enunciados en los fines del sistema educativo colombiano, no encierran los valores específicos del área de Educación
Religiosa Escolar, son de carácter general que comprenden el quehacer humano – social, hace falta especificar la dimensión
trascendente de la persona y su vivencia espiritual:
- Comunicar e integrar los procesos y las actividades propias para conocer la revelación de Dios, siendo fieles al hombre.
- En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los alumnos podrán adquirir un conocimiento objetivo, sistemático y básico
de los contenidos y de las fuentes de la revelación cristiana y su experiencia religiosa de los cristianos auténticos.
Necesitamos tomar conciencia de que la ausencia de Dios en la vida del hombre moderno es la causa primordial de la violencia y
descomposición social, los valores éticos y morales, en gran parte han perdido su vigencia y la humanidad está en una
contradicción permanente entre la fe y la vida. Necesitamos una sociedad donde reine el amor, la tolerancia, con el otro, para
complementar la civilización de la no violencia.
5. OBJETIVOS
5.1 OBJETIVO GENERAL DEL AREA DE RELIGION.
Lograr el pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los derechos de los demás y el orden
jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y
demás valores humanos; Confrontación con la antropología originada en la fe cristiana y el sentido que en ella tiene el desarrollo de la
personalidad y de los derechos humanos.
5.2 OBJETIVOS DE
GRADO.
GRADO PRIMERO.
Descubrir que la vida tiene múltiples manifestaciones que exige a toda persona actitudes de amor, cuidado y respeto.
GRADO SEGUNDO.
Descubrir la amistad como valor indispensable para la sana convivencia reconociendo la amistad que dios ofrece siempre al hombre.
GRADO TERCERO.
Identificar las celebraciones religiosas como acontecimientos importantes en las estructuras religiosas.
GRADO CUARTO.
Descubrir que la vida tiene una finalidad para que su vocación le permita la auténtica realización personal.
GRADO QUINTO.
Identificar las personas que desde su propia cultura dan testimonio de su fe.
GRADO SEXTO.
Identificar la dignidad del ser humano como persona, llamada a la felicidad.
GRADO SEPTIMO.
Descubrir la familia como institución necesaria para el desarrollo integral de la persona y el bien de la sociedad.
GRADO OCTAVO.
Identificar en la comunidad la base esencial para el desarrollo de una sociedad coherente.
GRADO NOVENO.
Identifica claramente todas las dimensiones que rodean el concepto de persona para su pleno descubrimiento.
GRADO DECIMO.
Descubrir que cada experiencia religiosa propone un sentido para el proyecto de vida del hombre.
GRADO UNDECIMO.
Identificar la realidad social actual, para que la actuación y participación del individuo en la construcción de una nueva sociedad, se
realicen acorde con los criterios de una espiritualidad plena.
6. METODOLOGIA.
La metodología que plantea el área de religión se ciñe a los planteamientos que se dan desde el sistema de evaluación institucional, en
el cual el proyecto de clase es la guía de los contenidos. Dicho proyecto es la construcción teórica y práctica que hacen el docente y el
estudiante en cada una de las clases, orientadas desde los lineamientos del currículo nacional y la malla curricular. Haciendo énfasis en
la reflexión profunda que debe hacer el estudiante de su espiritualidad.
7. EVALUACION.
La evaluación en el área de religión obedece esencialmente a lo establecido el decreto 1290 y el acuerdo institucional. Según el último las
estrategias se ubican desde los aspectos conceptual, procedimental y actitudinal. A partir de estas se tiene la elaboración del proyecto de
grado, como resultado del trabajo a lo largo del periodo, los quiz como estrategia para el
financiamiento de los contenidos, y el seguimiento que apunta a la producción de textos, en los cuales el estudiante potencia su capacidad
reflexiva del entorno y de su ser frente a la espiritualidad.
8. RECURSOS.
- Se cuenta con el recurso humano tanto del docente como de los estudiantes para la construcción del conocimiento.
- Se cuenta con la biblioteca para la ejecución de los trabajos investigativos.
- También se cuenta con la plataforma de Moodle para realizar las evaluaciones.
5 - MALLA CURRICULAR.
GRADO PRIMERO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Descubrir que la vida tiene múltiples manifestaciones que exige a toda persona actitudes de amor,
cuidado y respeto.
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
Reconocimiento de las múltiples manifestaciones de la vida.
Valoración de las manifestaciones de la vida.
Reconocimiento de las exigencias que conlleva la vida.
Identificación de la acción creadora de Dios en su vida.
Valoración de su vida como creación de Dios.
Interpretación del concepto bíblico de la creación.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Descubre que la vida es un regalo maravilloso de Dios, por ésta razón, todas las personas tenemos la responsabilidad de cuidarla y
protegerla.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y
humano.
CONTENIDOS INDICADORES DE
PREGUNTA AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
PROBLEMATIZADORA CONCEPTUALES
La vida y sus Describir las formas en Valorar la labor de Se interesa por el cuidado de
¿Cuál es nuestro papel diferentes que se manifiesta la María como madre. la vida en todas sus
en la defensa y manifestaciones. vida. manifestaciones.
promoción de la vida en Dios como creador de Respetar los
todas sus todo lo que existe. Elaborar gráficos que valores que Dios ha Descubre el valor de la
manifestaciones? Hombre y mujer representan las transmitido de creación hecha por Dios.
creados a imagen y manifestaciones de la amor al prójimo.
semejanza de Dios. vida. Promueve dentro de su
Formas de cuidar y familia el respeto de la vida
respetar la vida. Consultar y realizar Expresar a través por encima de todo.
Normas sociales sobre una lista con las de la oración el
el cuidado y protección
maneras como se amor a Dios. Describe el ciclo de los seres
de la vida humana.
atenta contra la vida. vivos y lo reconoce como el
La familia como
comunidad que
Describir al don más grande de Dios.
protege la vida. Representar a su bautismo como el
El ser humano familia a través de comienzo de una
agradece el don de la dibujos. nueva vida.
vida.
Practicar la oración
como forma de
agradecer por su
vida.
CONTENIDOS INDICADORES DE
PREGUNTA AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
PROBLEMATIZADORA CONCEPTUALES
Jesús enseña a amar Hacer narraciones Valorar la labor de Asume actitudes
¿Por qué la vida es la y respetar la vida: cortas del nacimiento María como personales ante la persona
más hermosa nuestra y la de los de Jesús. madre. y el mensaje de
manifestación de Dios demás. Jesucristo.
en el mundo? Elaborar gráficos de la Respetar los
Vivamos el amor manera como Jesús nos valores que Dios ha Describe a María como
enseña a amar la transmitido de madre de Jesús.
con el otro. vida. amor al prójimo.
Reconoce el amor como
La vida como un Hacer una lista de las el mandamiento nuevo
regalo de Dios. cosas que Dios nos regala Manifestar interés que Jesús nos enseñó.
día a día a las personas. por la persona y el
El hombre y la mensaje de Distingue el valor que
mujer somos Jesucristo. para los seres humanos
iguales. tiene el mundo, la vida
humana y las actitudes
El valor de la vida que ellos asumen frente a
desde nuestras su protección y
propias creencias. defensa.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
La amistad es Realizar listas con los Valorar las Propicia espacios de comunicación
¿Cómo descubrir en la una alianza nombres de las personas relaciones de y apertura con todas las personas
amistad un valor para la vida. que amistad con que lo rodean.
indispensable para la sana consideran sus quienes lo
convivencia, Dios llama al amigos. rodean. Promueve pactos de respeto y
reconociéndola como un hombre a la
don que Dios ofrece a los amistad con él y Comparar acciones de Asumir actitudes de amistad entre los integrantes del
hombres? con los demás. los buenos y malos tolerancia y respeto grupo.
amigos. por los amigos.
El perdón Identifica acciones que le permiten
como valor en Realizar dibujos Valorar el diálogo construir la amistad con las
la amistad. donde muestra como medio para personas y recuperarla cuando la
porque Dios es nuestro fortalecer las ha perdido.
Dios nos trata amigo. relaciones de
como sus amistad.
amigos. Clasificar las acciones
de nuestra vida que nos Valorar la
Dios nos ama alejan de nuestro amigo diversidad y
porque es un ser Dios. diferencia en la
misericordioso. forma de ser y
Explicar las reaccionar de los
La convivencia características de los otros.
es una compañeros (aspectos
expresión de físicos y
amistad. emocionales, simpatías,
gustos, las formas de
La Biblia nos cumplir las tareas, entre
cuenta la otras).
historia de
amistad de Comparar las
Dios con los parábolas Bíblicas
hombres. con la realidad.
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Descubrir la amistad como valor indispensable para la sana convivencia reconociendo la amistad que
dios ofrece siempre al hombre.
SEGUNDO PERIODO.
EJE(S) GENERADOR(ES):
Identificación del Espíritu Santo como fuente de amor y unidad entre los hermanos. Valoración de la
amistad como uno de los rasgos más sobresalientes de Jesús.
Identificación de Jesús que se hace hombre para salvarnos.
Relaciona la forma como Jesús de Nazaret, con sus palabras y obras dio a conocer al padre Dios. Identificación en las
distintas formas de amar a los hermanos el mandamiento del amor.
Valoración de la necesidad de hablar con nuestro padre Dios a través de la oración.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Reconoce la amistad que Dios ofrece a los seres humanos, a través de su hijo Jesucristo y del Espíritu Santo.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE DESEMPEÑO
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES
CONCEPTUALES
Jesús nos Elaborar gráficos donde Comprender la Participa en actividades grupales donde
¿Cómo el Espíritu Santo es enseña el representa al Padre, al comunidad de amor muestra el amor y el respeto por todas las
la fuente del amor y la mandamiento Hijo y al Espíritu Santo. Padre, Hijo y personas que lo rodean.
unidad que nos permite del amor. Espíritu Santo.
vivir como hermanos y El espíritu santo Interpretar lecturas Menciono las virtudes que comunica el
buscar un mundo mejor? es donde se habla de la Despertar Espíritu Santo como fuerza de amor y
fuerza de amor curiosidad por de unidad.
y unidad. comunidad de amor conocer las
Jesús ora y conformada por el experiencias de Reconoce el valor de la oración como
enseña a orar. Padre, el hijo y el Jesús escritas en la vínculo con nuestro amigo Jesús.
Jesús el Espíritu Santo. sagrada Biblia. Interpreta los mensajes bíblicos como
maestro y el experiencias de la vida de Jesús.
buen Pastor. Elaborar dibujos Apreciar por
Jesús como donde muestra como todas las
Salvador del Jesús es amigo de todos. personas sin
hombre. importar las
Jesús nos invita Realizar lectura de diferencias.
a vivir según su pequeños relatos
mensaje. Bíblicos.
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Descubrir la amistad como valor indispensable para la sana convivencia reconociendo la amistad que
dios ofrece siempre al hombre.
TERCER PERIODO.
EJE(S) GENERADOR(ES):
Identificación de la iglesia como la familia de los amigos de Jesús.
Valoración de las personas que siguen el ejemplo de Jesús.
Identificación del perdón como el acercamiento a Dios.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Concluyo que la amistad con Dios, Padre y Espíritu Santo, se manifiesta y crece mediante la acción de la iglesia.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES INDICADORES DE DESEMPEÑO
PROBLEMATIZADORA. CONCEPTUALES
La iglesia es la Analizar textos Valorar la iglesia Comprende que la Iglesia es una
¿Cómo la iglesia es la comunidad de bíblicos donde se como comunidad comunidad unida en el amor de Jesús.
comunidad de amigos que amigos de Jesús. muestran las de amigos.
siguen a Jesús? experiencias de Relaciona pasajes del Evangelio con las
Los seguidores Jesús. acciones litúrgicas enseñadas.
de Jesús son Respetar las
nuestros amigos. Elaborar lista de los ideas y Identifico el papel que desempeña el
personajes amigos de costumbres de Espíritu Santo en el mantenimiento de la
El valor de la Jesús. los otros. unidad de la Iglesia.
reconciliación.
Montaje de socio- Practicar el acto de Valora la reconciliación como un
dramas que muestren los pedir perdón encuentro de perdón en la
conflictos cuando herimos a
grupales, en los cuales los demás. comunidad.
Las pérdidas y se debe pedir perdón.
los duelos. Asume una actitud crítica frente a las
actuaciones que dificultan las relaciones
con el otro y sabe pedir perdón cuando
sea necesario.
GRADO TERCERO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Identificar las celebraciones religiosas como acontecimientos importantes en las estructuras religiosas.
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
Identificación del sentido y significación de las fiestas. Comparación de
las fiestas populares, familiares y religiosas. Valoración la alegría y la
esperanza en la celebración de las fiestas. Identificación de la bondad de
Dios en las maravillas de la creación.
Valoración de la fuerza que da Dios al hombre para hacer el bien en la vida. Respeta las
creencias y costumbres de otras religiones.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Comprendo que los creyentes estamos llamados a celebrar con gozo y esperanza las manifestaciones de Dios.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
El hombre da Explicar los motivos por Manifestar actitudes Participa activamente en
¿Por qué se celebran en sentido a los los cuales vale la pena y los eventos y
familia los grandes acontecimientos de celebrar una fiesta. comportamientos celebraciones de la
acontecimientos de la vida? la vida. adecuados para convivencia escolar.
Los regalos de Hacer uso de los cada tipo de
Dios: la recursos que le celebración. Describe la creación
naturaleza y las proporciona la como una fiesta donde
personas. escuela y la naturaleza Comparar y celebramos la
Celebramos los en los eventos respetar las grandeza de Dios.
regalos de Dios celebrativos. expresiones de culto
Fiestas familiares y y religiosidad de las Reconoce en la
fiestas Analizar textos diversas religiones. celebración un espacio
religiosas (la Bíblicos sobre las para la unión y la
pascua, la celebraciones de la vida. Relacionar la convivencia.
navidad y otras. celebración con Describe elementos del
La acción de Dios Establecer relaciones expresiones de culto en algunas
en la celebración de entre elementos del alegría, gratitud y religiones.
la vida (milagros). culto, lugares, amor.
Elementos del acciones y personas.
culto entre
diferentes
religiones.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
El pueblo celebra Establecer relacionesDemostrar interés Diferencia entre una
¿Qué diferencias hay entre las maravillas de entre lospor el sentido de las fiesta familiar y una
la idolatría y el culto Dios. acontecimientos de la celebraciones de su fiesta religiosa.
verdadero a Dios? Jesús forma una historia de salvación y lacomunidad.
comunidad de amor forma como Israel los Establece la relación
(concepto y conmemora y losApreciar y valorar entre los elementos de la
características). celebra. las celebraciones liturgia de la iglesia y las
Formación de las religiosas de su narraciones y textos
diferentes iglesias. Interpretar textos medio. Bíblicos sobre
La familia como Bíblicos. celebraciones y culto en
comunidad de Participar Israel.
amor. Narrar de manera activamente en el
coherente canto religioso.
La oración y el acontecimientos Respeta y valora las
canto de celebrados por Israel. celebraciones de las
diferentes religiones.
alabanza en la Explicar diferencias
Biblia. entre los cultos de Relaciona
diversas religiones. acontecimientos de la
historia de la salvación
con la forma como el
pueblo de Israel los
celebraba.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
La fuerza del Establecer la relación Reconocer el valor Identifica la Eucaristía
¿Cómo los cristianos amor de entre los relatos del de los como la celebración
celebran las fiestas del nuevo testamento y sacramentos en la central de la Iglesia.
amor en la comunidad de Jesucristo, presente las celebraciones de la vida del cristiano y
fe? en la iglesia. la iglesia. Distingue los
iglesia. momentos de la
Representar Manifestar sentido celebración eucarística y
La iglesia celebra simbólicamente la de identidad y conoce la forma de
la pascua del señor forma como la iglesia pertenencia en participar en ellos.
en la eucaristía. celebra la eucaristía. relación con las
celebraciones Respeta y valora las
El significado de la Relacionar y distinguir distintivas del celebraciones de las
eucaristía para los entre el alimento Cristiano. diferentes religiones.
cristianos. eucarístico y el alimento
cotidiano. Reconoce el valor de los
La iglesia celebra sacramentos en la vida de
la salvación con la persona cristiana y de
signos la Iglesia.
sacramentales.
La fiesta de la
liturgia eucarística.
GRADO CUARTO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Descubrir que la vida tiene una finalidad para que su vocación le permita la autentica
realización personal.
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
Identificación de la vocación como un llamado a la vida y a ser persona. Conoce como
la vocación da sentido a la vida de las personas.
Valoración del hombre y la mujer iguales en dignidad y diferentes en su forma de realizarse como personas. Relaciona por qué la
vocación es un llamado de Dios a cada uno para que se realice como persona.
Identifica la relación entre vocación.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Comprendo la vocación como el llamado a ser persona.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
El ser humano un Explicar la relación Comprender su Describe el concepto de
ser social. entre sus actos y la propia vida como un vocación y lo relaciona
¿Cómo responde el ser voluntad de Dios. don de Dios y como con el valor del servicio.
humano al llamado de El ser humano una tarea.
Dios? tiene planes para Elaborar una lista con Describe la vocación
vivir. las profesiones que el Reconocer su vida como el llamado de Dios
hombre realiza. de estudiante como a la realización personal
un camino para y al cuidado del entorno.
Vocación y/o Dramatizar las realizar su vocación.
profesión. diferentes vocaciones a Identifica las
las que esta llamado el Valorar el trabajo semejanzas entre
La vocación da hombre. digno y diverso de vocación, realización
sentido a la vida cada persona y de los personal y servicio a la
del hombre y la Señalar la relación entre profetas como comunidad.
mujer. vocación y las diferentes camino de su
profesiones
u oficios del mundo propia realización.
El ser humano adulto y de los profetas. Reconoce el trabajo de
tiene una misión en Se Interesa por cada persona como
la vida. Comprender que el ser que exista camino de realización y
humano es igual igualdad de servicio.
Dificultades que se (hombre- mujer) en oportunidades entre
le presentan al dignidad, y diferentes en sus
hombre para su forma de realizarse compañeros.
cumplir su como
misión. persona.
La vocación y
misión de los
profetas.
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Descubrir que la vida tiene una finalidad para que su vocación le permita la autentica
realización personal.
SEGUNDO PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
Identificación de la forma como Israel descubre a Dios y su vocación en la historia. Reconocimiento de la
acción de Dios a través de los acontecimientos de Éxodo.
Identificación de la alianza que Dios realizo con el pueblo de Israel.
Valoración de la misión de los profetas.
Identificación de algunas formas de narrar y escribir la Biblia.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
Alianzas y Analizar algunos Demostrar interés Reconoce la vocación de
acuerdos. acontecimientos por leer y conocer Israel, el pueblo elegido
¿Cómo se comunica centrales del pueblo de más de la Biblia. por Dios para manifestar
Dios con su pueblo? Dios hace Israel. su plan de Salvación a
alianza con su Valorar la vida de la
pueblo. Explicar las formas a los profetas por su humanidad.
través de las cuales Dios ejemplo para la
Israel es llamado se comunica con su humanidad. Describe en qué consistió
por Dios a escribir pueblo. la Alianza
sobre su hecha por Dios con el
historia. Buscar información en pueblo de Israel, y
la sagrada Biblia. comprender que el
Los profetas compromiso establecido
mantienen viva la Elaborar sus propias con el Señor sigue siendo
fidelidad de Israel oraciones como válido.
a su vocación de medio para
pueblo de Dios. comunicarse con Interpreta el llamado que
Dios. Dios hizo a los profetas
Textos del éxodo y de Israel, para que
los momentos guiaran el pueblo hacia
actuales. Él.
CONTENIDOS
PREGUNTA(S) INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
Las promesas de Explicar porque Jesús se Se interesa por leer Identifica la vida y
Jesús. asoció con otros para y conocer más de la misión de Jesús como el
¿Cúales fueron las Jesús como hacer su obra. Biblia. cumplimiento de la
promesas que Dios hizo por Mesías. promesa de Dios.
medio de los profetas de La acción del Comparar la Valorar la vida de
Israel? Espíritu Santo en la propuesta de vida de los profetas por su Descubre la vocación de
vida humana. Jesús con las promesas ejemplo para la los seguidores de Jesús
Jesús llama a la del mundo actual. humanidad. en la obra de la
conversión. salvación.
Jesús se Explicar las Valorar a las
presenta como diferencias entre el ser personas que se Reconoce el amor de
camino, verdad y cristiano y ser creyente esfuerzan por Dios en la acción
vida para el ser en otro credo. seguir con redentora de Jesús.
humano. fidelidad a Jesús.
La iglesia, es Dar razón del Identifica el evangelio
comunidad. contenido y mensaje de como una propuesta de
La iglesia se algunos textos Bíblicos Jesús para la humanidad.
organiza para referentes al seguimiento
realizar su misión de Jesús. Reconoce la acción del
(jerarquía). Espíritu Santo quien da
Expresar en qué consiste fuerza y valentía a los
la felicidad que Jesús testigos de Jesús.
promete a quienes lo
siguen. Identifica la Iglesia como
comunidad
formada por muchos
miembros donde todos
somos importantes.
GRADO QUINTO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Identificar las personas que desde su propia cultura dan testimonio de su fe.
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
Conoce la realidad histórica y juzga la diferencia entre los pueblos creyentes y los que no lo son. Compara el
testimonio de Cristo con el testimonio del hombre.
Valora la necesidad de la responsabilidad en la vida del ser humano.
Valoración de las actitudes de las personas que creen en Dios.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Reconoce el significado del testimonio como manifestación de autenticidad humana.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
PREGUNTA(S) CONTENIDOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
El pueblo de Israel Analizar textos Valorar la sagrada Comprende el significado de la
¿Cuál es el testimonio que da testimonio de la históricos relacionados escritura como la palabra testimonio en la relación
dio el pueblo de Israel, de presencia de Dios en con el historia de con Dios
las la historia. pueblo de Israel. Salvación donde se
manifestaciones de Dios en Personajes del revela su amor Reconoce que Jesucristo vino al
su historia? Antiguo Testamento Explicar en qué consiste infinito y a través de mundo para dar testimonio de la
que dieron ser testigo de Dios. la historia humana. misericordia de Dios, su Padre.
testimonio especial
de la fe en Yavé. Participar en debates Promover la Describe las exigencias que
El testimonio del relacionados con el sinceridad y la conlleva ser testigo de Dios.
pueblo de Israel, testimonio que dieron verdad en las
en su relación con los personajes del relaciones Relaciona la enseñanza de los
Dios. Antiguo Testamento y interpersonales a profetas con el contexto y las
Jesucristo es el saca enseñanzas para el nivel escolar y situaciones del pueblo de Israel.
testimonio del amor mundo de hoy. familiar.
de Dios.
Los apóstoles amigos
y testigos
de Jesús.
COMPETENCIAS:
Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar la fe a su vida y Saber aplicar a la realidad social, cultural y humano.
PREGUNTA(S) CONTENIDOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA. AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
La primera Analizar la historia de Participar entre sus Asume en su vida los valores de
¿En que consiste el comunidad cristiana las primeras compañeros la los primeros cristianos,
testimonio que Dios es testigo comunidades cristianas. experiencia del especialmente la solidaridad.
quiere de mí y de la de la resurrección del amor de Dios.
iglesia? señor. Identifica a la comunidad
Comparar la Valorar los eclesial como testimonio de vida.
La iglesia, con su diferencia existente entre sacramentos como
testimonio, los primeros cristianos y vinculo de amor de Relaciona los sacramentos como
manifiesta y ofrece la iglesia de hoy. los testigos de Cristo. testimonios de los cristianos.
la salvación y da
sentido al Argumentar la misión de Asumir una actitud Respeta y valora las diversas
testimonio de los miembros de la de tolerancia y comunidades que siguen a Cristo y
Jesús. iglesia para ser como respeto por las comprende la misión de buscar la
La iglesia da Jesús, profetas y creencias religiosas unidad, que debe tener la iglesia.
testimonio de pastores. diferentes a la
Cristo resucitado. nuestra. Identifica la natividad como
Realizar lectura de testimonio de Jesús en nuestras
La iglesia se hace textos Bíblicos vidas.
presente con los relacionados con la
sacramentos. misión de la iglesia en el
mundo.
La natividad como
testimonio de
Jesús.
GRADO SEXTO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
PRIMER PERIODO
EJE DE GRADO: El ser humano
ENFOQUE: Antropológico, cristológico, bíblico y eclesiológico.
ESTANDARES DE APRENDIZAJE:
Aprender a conocer
Aprender a hacer
Aprender a vivir en comunidad
COMPETENCIAS:
Saber comprender
Saber dar razón de la fe.
Saber integrar fe y vida.
Saber aplicar a la realidad.
SITUACIONES CONTENIDOS
PROBLEMAS O
AMBITOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES INDICADORES DE DESEMPEÑO
PROBLEMAS
CONCEPTUALES
AUTENTICOS
¿Quién es el Grandes Identifica las Da razones que Confronta y acepta al otro en su diferencia.
hombre? interrogantes del diferentes clases de expresan acuerdo
ser humano relaciones que o desacuerdo ante
establece la persona las Plantea innovaciones a algunas manifestaciones de
humana: con Dios con manifestaciones la cultura religiosa de su entorno.
¿Qué me hace igual y El ser humano en los otros y con el de fe de su pueblo. Denuncia acciones que afectan los derechos
qué me hace la cultura. medio ambiente. humanos y la dignidad de la persona.
diferente a los otros? Explica en qué se
¿Qué dicen las Descubre y propone fundamenta la
grandes religiones La dimensión acciones que dignidad del ser Participa en los diferentes juicios valorativos de los
sobre la persona trascendente y dinamizan sus humano. compañeros respetando su dignidad.
humana? religiosa de la potencialidades.
persona humana. Reconoce su propia dignidad y la de los demás.
GRADO SEPTIMO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
PRIMER PERIODO
EJE DE GRADO: La familia
ENFOQUE: Antropológico, cristológico, bíblico y eclesiológico.
ESTANDARES DE APRENDIZAJE:
Aprender a conocer
Aprender a hacer
Aprender a vivir en comunidad
COMPETENCIAS:
Saber comprender
Saber dar razón de la fe.
Saber integrar fe y vida.
Saber aplicar a la realidad.
SITUACION CONTENIDOS
PROBLEMA
INDICADORES DE DESEMPEÑO
O PROBLEMA AMBITOS PROCEDIMENTALES AMBITOS
CONCEPTUALES CONCEPTUALES
AUTENTICO
¿La situación El amor: el don de la Identifica la Explica la función Confronta los conocimientos con su propia
actual de las amistad, el noviazgo. situación actual de de la familia en la realidad familiar y la de su medio próximo.
familias les la familia. sociedad.
dificulta vivir El sentido de la Identifica en el contexto colombiano la acción
sexualidad humana. Posee criterios para Establece de las instituciones que protegen y trabajan a
según el
clasificar los tipos de diferencias y favor de la familia.
modelo semejanzas entre los
El hombre ser social familia.
cristiano? diferentes tipos de
llamado a vivir en Aplica los conocimientos al análisis de la
familia. Distingue las familias. problemática familiar.
diferentes
Realidad actual de la relaciones Respeta las situaciones familiares de sus
familia y su familiares. compañeros.
problemática. Defiende con
Conoce los criterios argumentos las
La familia, red de en la conformación situaciones que
relaciones humanas. de la familia. favorecen la vida
Reconoce el impacto familiar.
La familia en la de la familia en la
sociedad. Justifica por qué la
cultura, proceso
familia es la primera
histórico.
Posee una síntesis de educadora de la
la historia de la persona.
Matrimonio y familia.
familia.
Da razones por que la
familia es la base
de la sociedad.
GRADO OCTAVO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Identificar en la comunidad la base esencial para el desarrollo de una sociedad coherente.
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
La dimensión comunitaria del hombre
La comunidades religiosas servidoras de la humanidad y del desarrollo de los pueblos
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Demostrar la importancia de la dimensión comunitaria desde la perspectiva cristiana como elemento vital para la construcción de sociedad
COMPETENCIAS
.Saber comprender
Saber dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
-Naturaleza social Identifica diversos tipos Afianza su fe de Promueve en el medio escolar
¿Cuáles son los elementos del ser humano. de comunidad acuerdo a la relaciones de cooperación,
que hay que tener presentes -El ser humano se comunidad en la solidaridad y trabajo en equipo.
en el desarrollo de la realiza en Comprende la que se encuentra
dimensión comunitaria del ser comunidad. importancia de las Cuestiona su identidad como
humano? -Analizo la comunidades en el tejido Respeta las integrante de una comunidad en
importancia de lo social manifestaciones particular
religioso en el
religiosas de
marco de la Reflexiones sobre Identifica las características de las
Constitución textos analizados. comunidades comunidades familiares, escolares,
Política de diferentes a la políticas, culturales, sociales y
Colombia como Socialización de propia religiosas junto con las formas de
factor de situaciones participación en ellas.
participación y cotidianas.
construcción del
bien común”
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Identificar en la comunidad la base esencial para el desarrollo de una sociedad coherente.
SEGUNDO PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
La dimensión comunitaria del hombre
La comunidades religiosas servidoras de la humanidad y del desarrollo de los pueblos
COMPETENCIAS
.Saber comprender Saber
dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
El tejido social Argumenta la Manifiesta Busca integrarse con los demás
¿Cuál es el sentido y la necesidad de vivir interés por los y reconoce los diversos espacios
importancia de la vida en El conflicto en comunidad conflictos que donde se construye tejido social.
comunidad?
dividen a las
Origen del Sustenta la Reconoce conflictos y busca
conflicto en la importancia de unas sociedades. posibles soluciones.
sociedad humana relaciones reciprocas
Confronta
desde en una comunidad Describe el origen del conflicto
la perspectiva eventos que en la sociedad humana desde la
religiosa ayudan a la perspectiva religiosa
comprensión de
Solución de conflictos.
conflictos
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO: Identificar en la comunidad la base esencial para el desarrollo de una sociedad coherente.
TERCER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
La dimensión comunitaria del hombre
La comunidades religiosas servidoras de la humanidad y del desarrollo de los pueblos
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Demostrar la importancia de la dimensión comunitaria desde la perspectiva cristiana como elemento vital para la construcción de sociedad
COMPETENCIAS
Saber comprender
Saber dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
Concepto de Organiza aquellos Propone Sustenta con argumentos por
¿Cuál es el sentido y el amor elementos que hacen acciones tener que no pueden existir
aporte del amor en la vida parte de las relaciones relaciones comunidades auténticas sin
en comunidad? Las comunidades y sociales amor.
afectivas
las relaciones
afectivas Explica la importancia saludables Construye su identidad religiosa
de la identidad en relación con escrituras
Identidad y religiosa sagradas
escritos sagrados Valora las
Identifica aspectos Analiza y confronta sus
relaciones
La moral en las comunes sobre la opiniones y comportamientos
tradiciones moral en las afectivas que morales a la luz de las
religiosas tradiciones hacen parte de tradiciones religiosas.
religiosas su entorno
GRADO NOVENO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO:
Identifica claramente todas las dimensiones que rodean el concepto de persona para su pleno descubrimiento.
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
El hecho moral de la persona.
El crecimiento moral en las comunidades religiosas.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Reconocer aspectos centrales sobre los principios, los valores, las convicciones y las formas de vivir la moral religiosa frente las
problemáticas de la sociedad de hoy
COMPETENCIAS
Saber comprender
Saber dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
¿Porque la vida del ser -Reconoce la -Desarrolla Analiza sobre los dilemas morales
humano debe estar Estructura moral de estructura moral de cada actitudes de a los que se ve enfrentado el ser
estructurada por vivencias las personas. persona. interés y prácticas humano.
morales y éticas? -Comprende las de la dimensión
El hecho moral en la diversas formas de moral y de sus Establece relaciones de diferencia
cultura. defender la ética y la ejercicios en la y semejanza entre criterios dados
moral y su relación con convivencia por la ética ciudadana y la moral
Principales retos la ley de Dios. escolar, familiar y religiosa, para asumir los retos
morales en el social. -Es actuales de la sociedad.
mundo actual. -Asume una posición respetuoso en los
crítica con los puntos de vista Reconoce en su entorno las
La ética y la principales problemas del otro respeto a manifestaciones de corrupción y
religión. éticos que afectan hoy la los problemas las iniciativas de lucha contra
humanidad. morales. ese mal social.
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO:
Identifica claramente todas las dimensiones que rodean el concepto de persona para su pleno descubrimiento.
SEGUNDO PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
El hecho moral de la persona.
El crecimiento moral en las comunidades religiosas.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Reconocer aspectos centrales sobre los principios, los valores, las convicciones y las formas de vivir la moral religiosa frente las
problemáticas de la sociedad de hoy
COMPETENCIAS
Saber comprender
Saber dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
¿Por qué es importante en el Dimensión Promueve una Se interesa por Identifica la estructura moral y
contexto social actual cognitiva del ser visión correcta de los promover en la el funcionamiento de los
desarrollar una conciencia humano dilemas morales. comunidad una procesos cognoscitivos,
ética y un juicio moral? visión correcta de volitivos y afectivos del ser
Voluntad y Explica el contenido los humano a la luz del aporte de
afectos de la de profesión de fe problemas las religiones.
persona acerca de la tradición
religiosa Clasifico los problemas morales
Problemas morales de las tradiciones religiosas.
Reflexiono sobre
en las religiones Comprende la
los actos propios
importancia la moral Clasifico los problemas morales
y sociales a
La fe en relación con la fe. de las tradiciones religiosas.
la luz de la
moral
religiosa
GRADO DECIMO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO:
Descubrir que cada experiencia religiosa propone un sentido para el proyecto de vida del hombre.
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
El sentido de la vida en la experiencia religiosa.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Confrontar de manera crítica el sentido de la vida expuesto por las doctrinas religiosas y filosofías de vida que ayudan a cimentar el
proyecto de vida y realización del ser humano.
COMPETENCIAS
Saber comprender Saber
dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
¿Cómo cada experiencia El sentido de la Comprende el aporte de Valora el aporte de Analiza el aporte de la
religiosa propone un sentido existencia humana la religión en la la experiencia antropología, la filosofía y la
para el proyecto de vida del como premisa estructuración de la religiosa y del sicología en la búsqueda del
hombre? fundamental para su personalidad y en la humanismo en el sentido de la vida.
desarrollo búsqueda del sentido de valor y sentido de
¿Qué sentido e la vida. la vida. Identifica el aporte de la
importancia tiene la El hombre se interroga experiencia religiosa en la
construcción y realización de sobre el valor y el Conoce los aportes de la Trabaja en su construcción del valor y
un proyecto personal de vida? sentido de su vida: filosofía, la proyecto de vida sentido de la vida.
Enfoques filosófico y psicología y la para la formación
psicológico(autoestima y educación en la personal con Propone ideas para vivir de
desarrollo del valor y el búsqueda del sentido de interés y manera coherente y con
poder personal); la vida dedicación responsabilidad en la
Enfoque educativo ( el construcción de su propio
Proyecto personal de sentido de vida.
vida); enfoque
empresarial
(Emprenderismo,
liderazgo juvenil,
mentalidad competente).
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO:
Descubrir que cada experiencia religiosa propone un sentido para el proyecto de vida del hombre.
SEGUNDO PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
El sentido de la vida en la experiencia religiosa.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Confrontar de manera crítica el sentido de la vida expuesto por las doctrinas religiosas y filosofías de vida que ayudan a cimentar el
proyecto de vida y realización del ser humano.
COMPETENCIAS
Saber comprender
Saber dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
CONCEPTUALES
Concepto de fe Argumento sobre el Analizo el valor Reconoce la incidencia que la
¿Qué criterios debemos carácter sagrado de la y la dignidad de fe en Dios tuvo en el
tener presentes de la Los pueblos vida y el sentido del la vida en el comportamiento de los pueblos
historia para la búsqueda antiguos y la ser humano. mundo actual a lo largo de la historia
de un sentido religión
de vida y una vida con Sustento la Comprendo las Asume una actitud crítica
sentido? Interpretaciones importancia de diversas
de la fe en los respetar las perspectivas acerca de los obstáculos y las
pueblos. diversas acerca de la fe, visiones equivocadas de la fe en
interpretaciones de en la forma de Dios.
Dignidad y la fe. comportarse de
religión. La dignidad humana la personas Describe el valor y la dignidad
como eje central de las humana a la luz de los
relaciones testimonios religiosos a través
sociales. de la historia.
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO:
Descubrir que cada experiencia religiosa propone un sentido para el proyecto de vida del hombre.
TERCER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
El sentido de la vida en la experiencia religiosa.
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIAS:
Confrontar de manera crítica el sentido de la vida expuesto por las doctrinas religiosas y filosofías de vida que ayudan a cimentar el
proyecto de vida y realización del ser humano.
COMPETENCIAS
Saber comprender
Saber dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
Concepto de Delimita los Asume la Explora su vocación y misión
¿Qué sentido e importancia vocación alcances desu importancia de como joven y miembro de una
tiene la construcción y personalidad su participación sociedad en particular
realización de un proyecto Las sociedades en los grupos
personal de vida? religiosas Identifica la sociales Confronta los modelos de vida
contemporáneas importancia de las de la sociedad actual con el
vocaciones en la vida Explora las proyecto de vida personal
Qué es un en sociedad vocaciones con
proyecto de vida las que más se Promueve espacios de
Propone modelos de identifica participación en la búsqueda y
Espiritualidad y vida dignos práctica de la espiritualidad y
fe la fe
Participa en la
búsqueda de la
espiritualidad
GRADO UNDECIMO
INTENSIDAD HORARIA: UNA HORA SEMANAL.
DOCENTE (S): EL ENCARGADO
OBJETIVO DE GRADO:
Identificar la realidad social actual, para que la actuación y participación del individuo en la construcción de una nueva sociedad, se realicen acorde
con los criterios de una espiritualidad plena
PRIMER PERIODO
EJE(S) GENERADOR(ES):
Orientaciones doctrinales para la construcción de la nueva sociedad. La
realidad a la luz de la Doctrina Social de las religiones.
COMPETENCIAS
Saber comprender Saber
dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
Cuál es el Argumenta la Evidencio Comprende que el desarrollo
¿Cuál es el origen de las concepto de diferencia entre las compromisos y dentro de la realidad es la base
injusticias y exclusiones realidad. realidades culturales vocación para el de su desempeño como ser
sociales en la tradición servicio social”. dentro de una sociedad
religiosa y qué relación Situación social y Analizo debilidades y religiosa.
tiene con la sociedad política de los fortalezas de la Valora los
actual? pueblos religioso dimensión ética de los derechos de Distingue la situación social,
modelos libertad de política y religiosa de los
sociales, culturales, conciencia y de pueblos, asumiendo una actitud
La iglesia como económicos y religión como crítica frente a los
eje de la realidad políticos. medio de conflictos de hoy.
a través de la participación
historia. Analizo y valoro dentro de la Asimila de forma clara el
pronunciamientos y sociedad desempeño que juega la iglesia
Los conflictos acciones de las en el desarrollo de un pueblo
actuales iglesias en favor de los
derechos
humanos
COMPETENCIAS
Saber comprender
Saber dar razón de la fe
Saber integrar fe y vida
PREGUNTA(S) AMBITOS INDICADORES DE
PROBLEMATIZADORA(S) CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES DESEMPEÑO
¿Cómo explicar el aporte Las nuevas Explica la Manifiesta su Identifica las características y
de las religiones al nuevo sociedades importancia de la interés por prioridades de las nuevas
orden social? religión en el mundo comprender el sociedades
Los valores en las actual papel de la
religiones. religión en el Adopta una posición crítica
Comprende la nuevo orden frente a los valores que
La religión en la relevancia de los social. promueve la iglesia
actualidad valores en la fe
Asume una Describe el aporte de las
El aporte Identifica la posición crítica religiones a la sociedad
religioso en la dimensión religiosa frente al contemporánea
construcción del como parte de su ser desempeño de las
ser religiones en la
construcción del
ser
6 ANEXOS
6.1 EVALUACION DIAGNOSTICA DEL AREA DE RELIGION
La construcción del conocimiento frente al área de religión nos lleva a preguntarnos por cuestiones tan fundamentales como la
trascendencia de nuestro ser, por ello hacer una evaluación sobre esta, no es más que la simple observación de un cumulo de
conocimientos que deben de despertar en el estudiante un sentimiento profundo de su espiritualidad.
MODELO PEDAGOGICO.
El modelo pedagógico de nuestra institución está basado en la actividad, pero desde los argumentos teóricos tiene pocos referentes,
por eso en el área de religión asumimos que la actividad es la guía, sustentada en que el estudiante a través de su trabajo
hermenéutico de la realidad y de su ser construye un conocimiento concreto de la religiosidad.
COBERTURA DE CONCEPTOS.
Los conceptos en el área de religión están diseñados para que desde la pregunta problematizadora, logren llevarse al salón de clase
y a partir de estos analizar el entorno, así tenemos que la cobertura se logra en un 85% debido a la posibilidad de los proyectos en
casa.
UTILIZACION DE PROCEDIMIENTOS.
Los procedimientos utilizados en el área de religión son establecidos acorde con el sistema de evaluación institucional, es decir, se
plantean desde los ámbitos conceptual, procedimental y actitudinal, además de lo estipulado en el porcentaje discriminatorio del
área que son el seguimiento, quiz y proyecto de área.
RELACION DE ACTITUDES.
Las actitudes fundamentales en relación al área de religión parten esencialmente de la forma en como el estudiante asume su
espiritualidad frente a lo que es, y lo que lo rodea, con el ánimo de que construya posiciones respecto al ámbito religioso.
RESULTADOS PRUEBAS DEL CONOCIMIENTO Y PRUEBAS EXTERNAS.
Para el área de religión este ítem no aplica, pues religión para este tipo de pruebas el estado no la tiene incluida, y para el caso de
las pruebas del conocimiento religión no presenta , ya que se trabaja es por proyectos.
7 BIBLIOGRAFIA.
- DECRETO 1290
- CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA
- LEY 115 DE EDUCACION.
- LINEAMIENTOS CURRICULARES NACIONALES DE RELIGION
- PROYECTO DE VIDA 5°, 6°, 7°, 8°, 9°, 10°, 11° ED VOLUNTAD
- LAS SAGRADAS ESCRITURAS.
- DOCENTES DEL AREA