Plan de Area 2023

INSTITUCION EDUCATIVA CRISTOBAL COLON
PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR AMAR A

DIOS INDISTINTAMENTE LA RELIGIÓN
MONTERÍA, 2022
INTEGRANTES
BEGAMBRE BEGAMBRE SARAY CRISTINA

CARRILLO PASTRANA JOSÉ VICENTE
DÍAZ DE DURANGO AMALFI ESTHER
GONZALEZ MUÑOZ ALFREDO ANTONIO
MARTINEZ QUIROZ ENITH
MEDRANO BARRIOS NATIVIDAD
RENTERIA MOSQUERA TERMITE
SIERRA TORRES LUZ INÉS
2022
IDENTIFICACIÓN DEL PLANTEL Y DEL ÁREA
1. PRESENTACIÓN
El presente plan de área de educación religiosa y moral está enmarcado desde 4 enfoque: Enfoque Antropológico, Bíblico, Bíblico- Cristológico y Eclesiológico.
Nace bajo una propuesta de un estudio general de las religiones y trabaja teniendo en cuenta el pluralismo ideológico y religioso existente en el mundo en que se vive, se
tiene en cuenta a la vez dar importancia a la libertad de las conciencias y a la libertad religiosa como elementos esenciales de un sistema de convivencia. Asimismo, se
busca desarrollar actitudes de respeto y tolerancia hacia las personas con determinadas creencias. Se trata, en suma, de proporcionar un mejor conocimiento de la realidad
del mundo en que se vive, a la vez que se favorece la convivencia en la act ual sociedad pluralista y multicultural.
Asi, el plan de área de religión busca desarrollar competencias personales, colectivas y /o ciudadanas que generen aptitudes y actitudes con sentido humano y respeto
hacia Dios como ser supremo.
1.1 IDENTIFICACION
NIVELES GRADOS INTENSIDAD HORARIA

PREESCOLAR 1 1 HORA SEMANAL
PRIMARIA 1,2,3,4,5, 1 HORA SEMANAL
BÁSICA SECUNDARIA 6,7,8, 1 HORA SEMANAL
MEDIA 9,10,11 1 HORA SEMANAL
2. INTRODUCCIÓN
La Educación Religiosa Escolar es el área de conocimiento y formación que permite un proceso continuo y permanente de enseñan za-aprendizaje, con el cual la persona
puede desarrollar su dimensión trascendental y espiritual por medio del conocimiento y estud io del hecho religioso propio de su cultura, crecer en la construcción del
pensamiento religioso que lo capacita para hacer una opción religiosa libre y madura, y encontrar así respuesta a los grandes
interrogantes de su existencia. De esta manera, la Educación Religiosa Escolar es un área que ofrece un aporte fundamental en la formación integral del educando.
El Estado Colombiano obliga a proteger y garantizar los derechos religiosos de los ciudadanos (Iglesias y confesiones religiosas) y se compromete a proteger y garantizar
los principios, valores y expresiones religiosas de todos los miembros de la comunidad educativa, .
No es concebible el Proyecto Educativo Institucional (PEI) sin tener en cuenta la dimensión religiosa de la persona y de la cultura como objeto de estudio y de práctica.
Es propia de la educación religiosa enseñar a aprender a pensar y reflexionar sobre la experiencia religiosa como valor en sí de la cultura, teniendo en cuenta los procesos
psicológicos y el desarrollo cognitivo del educando.
La religión como objeto de estudio y objeto de práctica necesita ser integrada adecuadamente en la escuela. La enseñanza de la educación religiosa pretende dar el soporte
para la configuración y significado de valores en la cultura, construidos, enriquecidos y fundamentados en la comunidad educativa.
2.1 CONTEXTO
La Institución Educativa “Cristóbal Colón”, ubicada en el barrio P-5 diagonal 11 transversal 9.
La población estudiantil proviene de familias de estrato 1 y 2; con tipología en su mayoría monoparental, extensa y algunas poca nuclear. La mayoría de las familias se
sustentan de trabajos independientes e informales tales como vendedores ambulantes, moto taxista, empleadas domésticas entre otros
En La institución algunas familias por razones económicas, cambian de domicilio, lo que conlleva a una causa de deserción escolar.
La participación de los padres de familia en la Comunidad Educativa y en los proyectos que generan es poca, es una participación pasiva,
La responsabilidad de los hogares está siendo asumida por mujeres en un alto porcentaje, lo que evidencia la ausencia de figura paterna y una estructura familiar
descompuesta.
También hay hogares bien constituidos que transmiten la formación de valores de los padres a sus hijos.
De igual manera, el conocimiento de necesidades permite unir esfuerzos, recursos y voluntades entre las diferentes instancias de la comunidad educativa, para el análisis e
interpretación del complejo contexto que caracteriza la institución y de esta manera plantear alternativas que permitan impactar positivamente las realidades encontradas.
Nuestra institución educativa cuenta con docentes que presentan perfiles propios para el desarrollo del área, además los docentes, directivos y administrativos en general
están comprometidos desde otras áreas, asignaturas y espacios con el desarrollo de la dimensión espiritual y de valores.
2.2 ESTADO DEL ÁREA

La relación entre religión y educación debe ser vista desde distintas perspectivas. Hablando de sentido, la religión habla del comportamiento moral del ser humano; este
deber ser en la educación se concreta en unas finalidades que dan diversas orientaciones a estas prácticas. Así es como un remite a la otra.
La Educación Religiosa Escolar tiene una presencia transversal, además de otra específica dentro del currículo, que reorienta varios contenidos de áreas próximas o afines.
Es de anotar que las áreas como la historia, geografía, o temas de filosofía, psicología, economía, educación ambiental y sexual, son soporte importante en el área de
Educación Religiosa Escolar; de igual manera, el clima moral de la institución educativa es parte influyente en el ejercicio de la Educación Religiosa Escolar.
El área de educación religiosa escolar propende por generar competencias que desarrollan en el individuo conciencia de hacer efectivo y significativo la comprensión del
valor que tiene como ser humano y con relación a los demás y el ambiente que lo rodea.
2.3 JUSTIFICACIÓN
La enseñanza de la Educación Religiosa Escolar encuentra su justificación, de una parte en las dimensiones espiritual y religiosa de la persona, y otra, en las
implicaciones de estas para con la escuela, la cultura, la sociedad, la religión y la legislación.
La escuela como institución educativa tiene, entre otras, la finalidad de ser: una comunidad donde se aprende a vivir socialmente; un centro motivador y formativo donde
cada uno desarrolla su personalidad al máximo de posibilidades; y un espacio para la construcción de una soci edad más humana, más cívica, equitativa y solidaria.
Abierta a la realidad circundante, prepara al joven para insertarse en esa sociedad pluralista, con madurez personal, social y moral.
La escuela debe propiciar un ambiente favorable al respeto y a la acogida de las diferencias religiosas en el aula y en el establecimiento. Allí, docentes y estudiantes se
forman en la praxis para el ejercicio de la libertad religiosa, para la convivencia en la equidad, la paz, la justicia, y el ejercicio de los derechos humanos.
Los acontecimientos del mundo van forzando a la sociedad hacia el cambio. Poder, economía y democracia son comp rensibles, en torno a la promoción humana, razón
por la cual los grupos humanos viven en permanente búsqueda, cada quien a partir de principios y valores diferentes generando diversas formas de pluralismo, entre ellos
el religioso.
En nuestro medio local, la gran ciudad capital, fenómenos sociales como la violencia ( libertad como poder absoluto ) , los conflictos sociale s en todos los ámbitos (
familia, trabajo, transporte, salud, educación etc. ) y la pobreza extrema (progreso sin equidad ) son de por sí fuerzas desintegradoras que actúan en todas las dimensiones
humanas.
Para esta situación social, la Educación Religiosa Escolar ofrece el sentido de la dignidad humana, base del ejercicio de los derechos y deberes humanos; la formación a la
convivencia y la construcción de la comunidad humana, con claro sentido del bien común; la formación al compromiso de la acción responsable, que contribuye al
proceso con equidad y a la solidaridad.
3. REFERENTES CONCEPTUALES
En el marco de la tradición latinoamericana consideramos que la pedagogía tiene que seguir siendo una pedagogía que trate de crear sistemas y procesos educativos que
apoyados en los nuevos saberes acerca del aprendizaje y el desarrollo y de los condicionantes que atentan cont ra la autodeterminación humana se dediquen a desarrollar
competencias humanas y seres humanos autónomos y solidarios sensibles y capaces de entender y hacerle frente a la grave problemática social que nos agobia.
Desde esta perspectiva todo el aprendizaje y el desarrollo humano puede ser analizado y trabajado como el proceso de desarrollo progresivo y sostenimiento de su
autonomía. Desde luego el desarrollo de esta autonomía implica el de múltiples competencias humanas, como las cognitivas, que capacitan al ser humano para entender,
apreciar y manejar sus relaciones con realidad en sus múltiples dimensiones, él mismo incluido.
El desarrollo humano comprende diversas dimensiones que se constituyen e integran en la interacción con el medio cultural para ayudar a configurar la personalidad. Para
propósitos educativos concebimos estas dimensiones como competencias. Definimos competencia humana como una habilidad general y forma de conciencia, producto
de la integración de conceptos, destrezas y actitudes, que dota al ser humano de una capacidad de entendimiento, acción y transformación de sus relaciones con el mundo,
él/ella mismo incluido.
3.1 FUNDAMENTOS LÓGICO-DISCIPLINARES DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA

ESCOLAR Área Obligatoria Y Fundamental
El modelo de educación religiosa escolar colombiano plantea una función del Estado como ente que se obliga a exigir a todas las instituciones oficiales y privadas el
establecimiento de la educación religiosa como área fundamental y obligatoria, pero que no obliga a los padres de familia y alumnos a estudiar o a profesar determinada
religión, al tiempo que se compromete a brindar todas las garantías necesarias a quienes la cursen y la impartan. “En esta práctica la educación religiosa se desarrolla con
estándares, tiempo, docente, textos y materiales específicos. Se orienta a propiciar el conocimiento religioso con
fines formativos, propiciando también la relación e integración con las demás áreas del conocimiento”. (Conferencia Episcopal de Colombia, 2009, p. 9). Así pues, “todos
los establecimientos educativos que imparten educación formal, ofrecerán, dentro del currículo y en el plan de estudios, el área de educación religiosa como obligatoria y
fundamental, con la intensidad horaria que defina el Proyecto Educativo Institucional”, (República de Colombia, 1994), como lo define la Ley General de Educación.
Área De Conocimiento Y Formación

La escuela enseña a aprender a pensar para poder ser y vivir en ese mundo que en materia religiosa también es complejo, pluralista y especializado” (Conferencia
Episcopal de Colombia, 2000, p. 22). Dicha complejidad y pluralidad hacen referencia no solo al campo científico y disciplinar, sino también al campo religioso que es en
la actualidad diverso en sus manifestaciones. “El área de educación religiosa tiene por tarea el análisis y la interpretación de la experiencia religiosa general y de aquella
particular como es en nuestro caso el cristianismo” (Meza, 2011, P. 102), ya que es el hecho representativo de nuestra sociedad colombiana que ha de ayudar a la
identificación del aporte y el significado que tiene para la comprensión y solución de los grandes problemas del ser humano. Para ello su presencia como área se enmarca
dentro de unos límites, como realidad conceptual crí tica, interpretativa y propositiva, con objetivos orientados hacia el aspecto cognitivo que es susceptible de control y
verificación. Es una tarea no separada de lo afectivo y emocional, que sirve para formar el pensamiento y discernir en medio del cúmulo de informaciones religiosas y de
los riesgos de la despersonalización. Todo ello de conformidad con lo planteado en la Ley 115 del 1994 en sus artículos 1 y 92.
Disciplina escolar
Cuando se habla de una disciplina escolar no se está llamando la atención solamente sobre el hecho del espacio físico e institucional de la escuela, sino sobre todo en lo
que esa institución significa como espacio cultural, definido por los saberes de las áreas y asignaturas de estudio, que reflejan lo más valioso y relevante en la cultura de la
sociedad con sus tradiciones, artes, instituciones y saberes. La educación religiosa, que se ofrece bajo la forma de una disciplina escolar, trata de crear una distancia que
favorezca el análisis y la interpretación de esa realidad, preservando el acto de conocer los riesgos inherentes a la experiencia directa. En tal caso, siempre los
conocimientos sobre lo religioso y las experiencias previas de los estudiantes serán un punto de partida en orden a un aprendizaje significativo. Se trata de tomar distancia
para poder descubrir el sentido y el valor de la experiencia que tengan en el área. Por tal motivo, la enseñanza religiosa debe realizarse con métodos pedagógicos, según
las finalidades y características propias de la escuela y en la forma como esta interpreta la cultura. Este enfoque excluye de la educación religiosa toda forma de
adoctrinamiento, indoctrinamien to, proselitismo, autoritarismo, dogmatismo, fanatismo, integrismo e intolerancia, acorde a lo establecido en el artículo 5 del Decreto
4.500 de diciembre de 2006.
Fundamentos disciplinares de la educación religiosa
En los lineamientos del área de educación religiosa, de la Conferencia Episcopal de Colombia, se deja en claro que la necesid ad del área ha de verse partiendo de las
necesidades educativas del niño, aplicando así lo planteado en la Ley General de Educación, Ley 115 de 1994, y la Ley de Libertad
Religiosa y de Cultos, Ley 133 de 1994. Tal como lo plantea la Conferencia Episcopal de Colombia, en los lineamientos de educación religiosa nivel de preescolar y
básica primaria (2009), la educación religiosa responde a la necesidad de crecimiento en los siguientes aspectos del desarrollo humano: • Fundamentos antropológicos.
Los estudiantes necesitan respuestas a los problemas relacionados con la búsqueda de sentido de la existencia y la vida con sentido e igualmente con la dimensión
trascendente y/o religiosa del ser humano (Espiritual). • Fundamentos éticos. Los e studiantes necesitan iniciarse en el obrar ético e interpretar adecuadamente el marco de
valores y comportamientos originados en la experiencia propia y en el patrimonio religioso de nuestra cultura. • Fundamentos psicológicos. Los estudiantes necesitan
formarse una identidad, integrar su personalidad y apreciar el aporte de la experiencia religiosa a esta exigencia de su crecimiento. También requieren tener criterios para
distinguir críticamente la autenticidad e inautenticidad de la conducta religiosa en orden a formar la madurez humana y religiosa. • Fundamentos epistemológicos. Los
estudiantes necesitan cultivar todas las formas de acercamiento, conocimiento y expresión de la realidad. Necesitan, por tanto, distinguir y apreciar la forma peculiar de en
cuentro con la realidad que se da desde la experiencia religiosa y la relación entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura. • Fundamentos pedagógicos. Los
estudiantes necesitan aprender a aprender y a ser. Para el caso, necesitan aprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para el estudio
del hecho religioso. De esta forma construirán la visión objetiva de ella y la podrán valorar como un camino para orientar su vida. • Fundamentos de derechos humanos.
Los estudiantes tienen derecho a una educación integral que no puede desconocer la dimensión religiosa de la persona y de la cultura. En ese marco tiene derecho a recibir
educación religiosa y moral de acuerdo con sus convicciones y los padres de familia tienen dere cho a escoger el tipo de educación religiosa que ha de ofrecerse a sus hijos
en los establecimientos educativos. (Decreto 4.500 de 2006).
3.2. FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS Y DIDÁCTICOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA
ESCOLAR Fundamentos curriculares
En las orientaciones expedidas desde el Ministerio de Educación para la aplicación de la Constitución y la Ley, y en particular la Directiva que brinda orientaciones sobre
la Educación Religiosa Escolar, se indica que “… debe impartirse de acuerdo con los programas que presenten las autoridades de las iglesias y los aprendizajes básicos
que consideren pertinentes para cada conjunto de grados, así como los criterios de evaluación de los mismos” (Ministerio de Educación Nacional, 2004). De ahí que el área
estructura su currículo escolar a partir de los siguientes aspectos que se e ncuentran desarrollados en los estándares para la Educación Religiosa Escolar de la Conferencia
Episcopal de Colombia (2012): a) Una experiencia signifi cativa que se constituye como la temática de cada grado, la cual surge del estudio realizado por los autores de
los programas de la educación religiosa, teniendo en cuenta la experiencia humana y cognitiva, los aportes de la psicología evolutiva y la relación con la experiencia
religiosa. (Conferencia Episcopal de Colombia, 1992), estas temáticas son: • Preescolar: El amor de Dios a través de Jesús • Primer grado: La vida • Segundo grado: La
amistad • Tercer grado: La celebración
• Cuarto grado: La vocación • Quinto grado: El testimonio • Sexto grado: El ser humano • Séptimo grado: La familia • Octavo grado: La comunidad • Noveno grado: La
moral • Décimo grado: El proyecto de vida • Undécimo grado: Construcción de una nueva sociedad. b) Cuatro ejes articuladores y transversales por unidad de primero a
undécimo: antropológico, bíblico, bíblico cristológico y eclesiológico. c) Objeto de estudio expresado en preguntas problematizadoras por eje articulador y unos temas
sugeridos para la orientación de las mismas. d) Aprendizajes por competenc ias que han de adquirir los estudiantes, según las siguientes categorías: saber comprender,
saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida y saber aplicar a la realidad.
PERSPECTIVAS DIDÁCTICAS
El área está distribuida en tres períodos, en cada uno se establecen unos indicadores de desempeño que los estudiantes deben alcanzar al culminar los mismos.
Para el alcance de estos logros, los estudiantes tendrán la posibilidad de realizar actividades grupales, individuales, talleres, puestas en común, comunidades
de indagación, lecturas alusivas a las temáticas que se irán desarrollando. A través de estas propuestas, los estudiantes alcanzarán a fortalecer
su desarrollo espiritual y el reconocimiento de un ser superior. El enfoque metodológico usado para enseñar el área de Educación Religiosa
en la institución, se basa en una perspectiva desde la praxis, donde el maestro brinda al estudiante la posibilidad de reflexionar sobre
los diferentes contenidos compartidos, generando espacios donde el aprender se pueda vivenciar y se alcance las competencias con
las que el estudiante pueda convivir armónicamente con los prójimos orientado con principios éticos y morales enfocados en el evangelio.
Por lo anterior se sugiere trabajar el área de religión utilizando estrategias didácticas tales como: realización de
talleres prácticos, trabajo con material didáctico, observación de videos, gamificación, juegos de roles, resolución de situaciones,
lecturas en dramatizados entre otras. El estudiante, a su vez, irá dando respuesta a sus inquietudes espirituales con la orientación del maestro y el aporte y decisiones
de su familia.
Para que estas actividades produzcan unos mejores resultados de aprendizaje es importante apoyarse en el uso de estrategias pedagógicas activas, donde los estudiantes
sean protagonistas del aprendizaje, apoyados en las tecnologías de información y de la comunicación. Otro elemento importante a considerar es la investigación como
estrategia didáctica, por esto en los actuales estándares el uso de preguntas es un reconocimiento de que el camino del conocimiento parte de la sensibilización hacia
problemas fundamentales de la vida humana y del ejercicio de aprender a interrogarse para buscar las mejores soluciones.
Se asume la investigación como método fundamental y se está atendiendo a la necesidad de que los niños y los jóvenes conozcan y apliquen a su realidad las convicciones
y visiones de la vida que brotan de la experiencia religiosa cristiana. Se debe tener en cuenta que si los problemas de investigación están en el corazón del ser humano y
brotan, por tanto, de la experiencia, es necesario reconstruir en el aula la experiencia o las experiencias desde las cuales
Las preguntas nazcan en los niños, en los adolescentes y en los jóvenes, a partir del contacto con vivencias de su entorno religioso familiar, político, económico, socio-religioso y
de su iglesia de pertenencia o de su convicción cristiana y católica. “La presentación de problemas denota una intención metodológica de investigación que facilita la perspectiva
dialogal y de incorporación de diversas alternativas de respuesta a los problemas, incluidas las razones del no creyente y del cristiano no católico. Se requiere objetividad y
fidelidad del docente en la presentación del mensaje cristiano y al mismo tiempo apertura y conocimiento de las visiones alternativas. Ello facilita incorporar en las respuestas, las
convicciones religiosas no católicas (ecumenismo) y fomentar el conocimiento y el respeto mutuo, de modo que se fomente la convivencia interreligiosa (diálogo interreligioso),
ciudadana, el respeto y cultivo de la propia identidad religiosa y del tipo de educación religiosa y moral es cogida por los padres de familia para sus hijos” (Conferencia Episcopal
de Colombia, 2012, p. 12).
OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
Desarrollar actitudes y valores conformes al propio credo religioso para el servicio, la ordenación de la sociedad y la orientación de la actividad humana, en ámbitos
particulares como el matrimonio, la familia, los derechos humanos, la paz, el respeto y la valoración de la vida, entre otros
Ofrecer y garantizar espacio y medios para que los estudiantes se formen en el ejercicio y la toma de conciencia de la propia identidad religiosa, el respeto y el
reconocimiento de la diferencia.
Desarrollar habilidades argumentativas y actitudes para dar razón de la propia convicción religiosa.
Fomentar al ecumenismo, el diálogo interreligioso, la tolerancia, el respeto y la cooperación. •
Establecer relaciones entre la convicción religiosa y las demás áreas del saber.
Fomentar la paz interna y externa en todos los contextos de la vida
Interpretar la experiencia religiosa, descubrir su sentido, sus símbolos, su doctrina y su historia.
FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
Para su enseñanza y aprendizaje es fundamental tener en cuenta los elementos constitutivos del pensamiento religioso, como son la experiencia humana y el sentido de
dicha experiencia, en nuestro caso cristiano. Esta experiencia religiosa es expresada en cuatro lenguajes: bíblico, doctrinal, celebrativo y actitudinal o moral, los cuales
hacen alusión a las fuentes del hecho religioso, a los fundamentos teológicos de las verdades de fe, a las expresiones cultuales y a la dimensión ética de la religión”
(Artacho, 1989, p. 32-36). Para desarrollar el diseño curricular básico de la Educación Religiosa Escolar se requiere, según Valero (1992, p.12), diferentes tipos de
actividades y estrategias como son las de tipo expositivo, indagación, confrontación, comparación y discusión. Estas deben partir de la experiencia del alumno y
permitirle que la confronte con los contenidos cristianos. A partir de la propuesta pedagógica de Valero (1992, p.24) sobre el constructivismo, se pueden plantear, para el
desarrollo de una clase de Educación Religiosa Escolar tres momentos:
3.3. RESUMEN DE LAS NORMAS TÉCNICO-LEGALES
El área de Educación Religiosa Escolar con el fin de contribuir en la educación integral de niños, niñas y jóvenes de nuestro país se ha venido pensando, repensando y
contextualizando a lo largo de los años para insertarse en las realidades particulares y así poder trabajar en la construcción de un mundo mejor; forjado desde la dimensión
trascendental de todo estudiante. Por ello hoy cuenta con un sustento legal y documental si gnificativo que respalda y nutre su quehacer. El punto de partida de este
compendio legal y bibliográfico es nuestra Carta Magna, pues en su artículo 19 se reconoce el derecho de libertad religiosa y de cultos, mismo que vincula la dimensión
trascendental en la formación de todo colombiano sin miramientos de a qué iglesia o confesión pertenezca, como se lee en la Ley 133 de 1994 que desarrolla el
mencionado artículo de la Constitución Política de 1991: “Ninguna Iglesia o confesión religiosa es ni será oficial o estatal. Sin embargo, el Estado no es ateo, agnóstico o
indiferente ante los sentimientos religiosos de los colombianos. El Poder Público protegerá a las personas en sus creencias, así como a las iglesias y confesiones religiosas
y facilitará la participa ción de estas y aquellas en la consecución del bien común. De igual manera, mantendrá relaciones armónicas y de común entendimiento con las
iglesias y confesiones religiosas existentes en la sociedad colombiana”. (Ley 133 de 1994, artículo 2). Para llevar esta normativa estatal a la práctica educativa, la Ley
General de Educación, Ley 115 de 1994, “adopta principios y disposiciones que incluyen el desarrollo de valores morales, éticos, espirituales y religiosos” (Conferencia
Episcopal de Colombia, 2012, p. 7) en varios de sus artículos 1, 5 (numeral 1), 13 (literal b), 14 (literal d), 15, 16 (literal h), 20, 21 (literal k), 22 (literal j), 23, 30 (literal
g), 31 y 92.. Así mismo, los decretos 782 de 1995, 1.396 de 1997, 354 de 1998, 1.319 de 1998, 1.321 de 1998, 1.519 de 1998 y 4.500 de 2006, entre otros decretos y
algunas circulares, que hemos venido mencionando a lo largo de este trabajo y que también sustentan legalmente la libertad religiosa y/o el área de Educación Religiosa
Escolar, orientando en algunos casos su aplicabilidad y la no violación de este derecho constitucional. De la mano de este marco legal y con el interés de “facilitar el
encuentro de los niños y los jóvenes con Jesucristo, a través del conocimiento y la valoración del hecho religioso propio de la cultura” (Conferencia Episcopal de
Colombia, 2012) se han propuesto distintas guías, documentos y orientaciones como es el caso de los Estándares para la Educación Religiosa Escolar [ERE] de la
Conferencia 16EL PLAN DE ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR Episc opal de Colombia (2012), así como también los lineamientos del área (2009) y
documentos como Escuela y Religión (2006), la Idoneidad del profesor de educación religiosa (2001), Orientaciones pastorales y programas de Educación Religiosa
Escolar (1992), entre muchos otros que materializan lo dispuesto en la Directiva Ministerial No. 002, del 5 de febrero de 2004: “La educación religiosa debe impartirse de
acuerdo con los programas que presenten las autoridades
de las iglesias y los aprendizajes básicos que consideren pertinentes para cada conjunto de grados, así como los criterios de evaluación de los mismos”. Igualmente,
atendiendo a los estudiosos comprometidos con el área, como los autores Artacho (1989) y Valero (1992), quienes, entre otros, han pensado la Educación Religiosa
Escolar frente a las distintas realidades actuales y como proyección a las futuras generaciones. Todos estos sustentos legales, autores y demás referentes constituyen
fuentes orientadoras de vital importancia en la construcción de las mallas curriculare s del área de Educación Religiosa Escolar que hoy llegan a sus manos. Este material,
sumado a la colaboración y orientación de maestros preocupados y consagrados a esta área, son la fuente viva de la cual se nutre este trabajo. El sustento legal del área
puede ampliarse consultando, entre otros: • Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948. • Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales de 1966. • Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de 1996. • Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa Rica
de 1969). • Convención de Viena sobre los tratados. • La enseñanza religiosa escolar en el Concordato de 1973 suscrito entre la Santa Sede y el Estado colombiano. • Ley
20 del 18 de diciembre de 1974, fruto de la reforma de 1973 (artículo 22). • Convenio 031 de 1986 suscrito entre el Ministerio de Educación Nacional y la Conferencia
Episcopal de Colombia. • Sentencia C-027/93. • Resolución Nº 2.343 de 1996. • Directiva Ministerial N° 002 del 5 de febrero de 2004. • Sentencia C-55. Los estándares
que hacen parte de cada uno de los cuatro ejes en cada malla curricular han sido tomados textualmente de la publicación Confe rencia Episcopal de Colombia (Ed.).
(2012). Estándares para la Educación Religiosa Escolar [ERE] de la Conferencia Episcopal de Colombia. Bogotá, D.C: Delfín Ltda.
4. RECURSOS DE APRENDIZAJE
Debido al aspecto vivencial que se enfatiza en esta planeación, es indispensable contar con algunos recursos que permitan desarrollar las diferentes temáticas, entre estos
tenemos:
Humanos: cuerpo docente, docente de la institución y entidades que aportan al desarrollo psicosocial del estudiante como Bienestar Familiar, Casa de Justicia, Policía Infancia
y Adolescencia, Psicólogas y trabajadora social.
Físicos: planta física de la institución, salas de proyecciones, informática, biblioteca.
Didácticos: láminas, Biblias, textos
Tecnológicos: internet, redes sociales.
5. BIBLIOGRAFÍA.
 TORRES MANTILLA, ISABEL. Creo. Libro de Educación Religiosa. 1° a 5°. Textos de Educación Religiosa. Editorial
 San Pablo. Tercera Edición. 2011
 Educación ética y valores humanos, Lineamientos Curriculares,
 SAGRADA BIBLIA. Dios habla hoy.
 VELEX VÁSQUEZ, Gustavo. La razón de mi esperanza. Susaeta.
 TOBÓN TAMAYO, Raul y ESCOBAR, Julio césar. Educar y Evangelizar. Grado 8º.
 ZULUAGA GÓMEZ, María Eugenia. Revista Valorémonos I, II, y III.
 GUARDIA, José. Todo sobre la drogadicción.
 MARTINEZ GONZÁLEZ, Antonio. CHACÓN FUERTES, Fernando Y MARTINEZ GARCÍA, Manuel. Psicología
 Comunitaria.Textos Visor, Segunda edición.
 REVISTA. Cuadernos de psicología.1985, volumen siete, número uno.
 REVISTA Terapia Psicológica. 1990, volumen 9, número 14.
 SABATER, Fernando. Ética para Amador.
 LARA CASTILLA, Alfonso. La Búsqueda.
 MONTOYA, Rubiela, CORREA, Cielo y RODRIGUEZ, Alirio, Cartilla, Valores para una cultura ambiental.
 POSADA G, Carmen. Ética para la Convivencia Familiar y Social
MALLA CURRICULAR
2022
INSTITUCIÓN EDUCATIVA CRISTOBAL COLON

“El amor es valor que construye al ser humano”
AREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA ASIGNATURA: I.H.S. 1
EDUCACIÓN RELIGIOSA
NIVEL: PREESCOLAR GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
PREESCOLAR
ESTANDAR/ (DBA) INDICADORES DE DESEMPEÑO CONTENIDOS
APRENDIZAJE ASOCIADOS
LINEAMIENT COMPETENCIA COMPONE EVIDENCIA
/
NTE SABER SABER SABER
O DESEMPEÑO CONOCER HACER SER
Identifico el Reconozco el valor ANTROPOL Identifico el valor Muestra actitudes Reconoce el Describe la Valora a
amor como un del amor como un ÓGICO del amor como el de valor del amor importancia de sus  La creación:
valor que medio para principio para amor y respeto como principio los valores de compañeros origen de la
establece establecer establecer hacia otros seres para convivir en amor y respeto s, profesores creación.
relaciones relaciones dignas relaciones dignas vivos y los sociedad para relacionarse y la
en la sociedad  Acciones que
adecuadas consigo valora con sus en la familia, naturaleza, manifiestan amor
mismo, con el diferencias escuela y como seres a la natural: el
prójimo y con sociedad creados con respeto a la
la amor. creado por Dios
naturaleza
estableciendo  Comportamiento
corresponsabilida s que
d ad obstaculizan la
práctica del
amor: mal trato,
desobediencia,
 Derecho a la
protección y
cuidado
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: TRANSICIÓN GRADO: PERIODO: SEGUNDO DOCENTE:
TRANSICIÓ
N
/
Identifico el amor Reconozco las BIBLICO Identifico en las Representa Explica mensajes Descubrir la Manifiesta  La
de Dios por medio enseñanzas de la enseñanzas de la acciones que Bíblico que se acción y la comportami creación
de las enseñanzas biblia como Biblia principios demuestran el relacionan con el presencia, el entos que como
de textos Bíblicos. fundamento para el que desarrollan el amor de Dios y la valor del amor de Dios en dan muestra manifestaci
desarrollo del valor amor a Dios y a los comprensión de amor la naturaleza y del amor de ón del
del amor prójimos sus enseñanzas las personas Dios amor de
Bíblicas Dios
 La oración
 Enseñanzas
de la Biblia
hacia el amor
 El autocuidado
y cuidado a
otros seres
vivos como
signo de amor.
 Derecho a la
diversidad de
doctrinas
 Significado de
la cuaresma y
la Semana
Santa.
PLAN DE AREA 2022
NIVEL: TRANSICIÒN GRADO: PERIODO: TERCERO DOCENTE:
TRANSICIÒ
N
/
Identifico a Reconozco a Jesús CRISTOLÒ Identifico a Jesús Describe Identifica Expresa la Muestra  Jesús
través de las como modelo de GICO Y como un ejemplo características que características del importancia del comportami ejemplo de
enseñanzas de amor y lo ECLESIOL de amor. tiene Jesús y que valor del amor y las entos que amor (citas
Jesús las manifiesto en mis O GICO dan muestra del amor m e d i a n t e enseñanzas de reflejan el Biblicas)
acciones que relaciones consigo valor del amor relatos y Jesús acerca del sentimiento
mismo y con los  Enseñanzas de
muestran el cantos amor del amor.
demás. Jesús entorno al
amor como un bíblicos
amor
valor indipensable
en la vida del  La iglesia
hombre y como como
participes de formadora
una iglesia de amor
 Derecho a la
libre
expresión
“La vida regalo de Dios”
PLAN DE AREA 2020
AREA:EDUCACIÓN RELIGIOSA ASIGNATURA: I.H.S. 1
NIVEL: PRIMARIA GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
PRIMER
O
/
Identifico las Reconozco la ANTROPOL Describo la Reconozco el Identifica la Diferencia Asume  Origen de la vida
diferentes formas importancia de la ÓGICO importancia de la sentido de la vida función de la acciones que actitudes de
 Ciclo de la vida.
de vida. vida y sus como fundamento familia como conservan el respeto
valorar y manifestaciones para desarrollarse transmisora de derecho a la vida hacia la  Cuidado y
respetar la vida. personalmente y vida y de y las que atentan vida propia respeto hacia la
en sociedad principios que la contra ella. y la de los vida.
dignifican demás.
 La vida como
derecho humano
 Familia como
protectora de
vida.
 Derecho a la vida
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: PRIMARIA GRADO: PERIODO: SEGUNDO DOCENTE:
PRIMER
O
/
Identifico en los Asume las BIBLICO Reconozco las Explico pasajes Identifica en Describe la Muestra  La vida es obra
pasajes bíblicos enseñanzas enseñanzas Biblicos que pasajes bíblicos a misión que Dios actitudes de Dios.
las enseñanzas Biblicas como un bíblicas como fundamenta la Dios Padre como les dio al hombre respeto y
fundamento para  Dignidad y
sobre el origen del orientación para importancia de la creador que ama y a la mujer para amor
la conservaciòn y grandeza del
ser humano y desarrollar respeto vida no solo la vida e invita a cuidar de su hacia los
el cuidado de la hombre y la
sobre el cuidado y el amor hacia la humana sino de cuidarla. creación. seres vivos
vida mujer, dada por
de la vida humana vida otros seres vivos y propone
Dios Padre.
y la creación ideas para
solucionar  Mandamientos
los actos y otras leyes
que atentan sobre el respeto
contra la hacia la vida y
creación la dignidad.
 Enseñanzas
Biblicas acerca
de la
importancia de
conservar y cuidar la
vida.
 Derecho a nacer
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: PRIMARIA GRADO: PERIODO: TERCERO DOCENTE:
PRIMER
O
/
Identifico en la Identifico textos CRISTOLÒ Descubro la Explica Reconoce las Relata algunos Propone
bíblicos que GICO  Lecturas y
vida, las obras y importancia de la enseñanzas de enseñanzas de pasajes de la ideas para
expresan las reflexión de
enseñanzas de relación con Dios Jesús a favor de la Jesús como una Biblia y los mejorar el
enseñanzas acerca Y textos bíblicos y
Jesús, el amor Padre en la vida de vida guía para vivir y relaciona con cuidado de
de la vida otros orientados
por la propia vida ECLESIOL Jesús y lo comparándolas con convivir en acciones de la la vida en la
a la vida.
y la de todas las O GICO relaciona con la el valor que tiene armonía. vida. familia y el
personas, vida personal y en la entorno a  Relación entre
descubriendo asi familiar actualidad. partir de las las enseñanzas
formas de enseñanza s de Jesús y las
trabajar a favor de de Jesús. practicas
la vida en las humanas hacia
obras de la la vida.
iglesia a la que
pertenece  Derecho a la
igualdad
“La amistad es reflejar a Jesús”
PLAN DE AREA 2020
SEGUNDO
/
Identifico el Reconozco textos, ANTROPOL Identifico las Expresa las Identifica las Describe Valora a las  La amistad
sentido del valor enseñanzas y ÓGICO: la características características de características comportamient personas y  Características
de la amistad y los prácticas que Amistad entre esenciales de la la amistad y las esenciales de la os y actitudes la de la amistad:
principios desarrollan el las amistad y buenas amistad y las que se deben naturaleza, sinceridad,
que encierran valor de la amistad personas y describo algunas relaciones que se expresiones que tener y como seres respeto
las relaciones de y la convivencia, su dimensión expresiones que la debe generar con la fundamentan desarrollar para creados por solidaridad y
que se viven, desde religiosa
convivencia desarrollan Dios, consigo especialment generar amistad. Dios con los fidelidad.
Dios, desde
fundados en las convivencia. mismo y con los e las dadas que se puede  Actitudes y
Jesucristo y en la
enseñanzas de iglesia. demás. por Jesús hacer una acciones que
Dios. amistad desarrollan
.
amistad y
buena
convivencia,
así como las
que atentan.
 Derecho a la
dignidad
PLAN DE AREA 2020
SEGUNDO
/
O
DESEMPEÑO CONOCER HACER SER
Identifico Reconozco que BÍBLICO: La Analizo pasajes Explica pasajes Explica pasajes Expone los Muestra
manifestaciones la amistad es amistad de del Antiguo bíblicos que bíblicos que mandamientos de actitudes de  Enseñanzas
de amistad de camino de Dios hacia el testamento en presenten presenten la ley de amistad y de Jesús a
Dios y Jesús en realización ser humano y los cuales se experiencias de experiencias de Dios y describir convivencia cerca de la
sus escrituras, humana que se la las manifiestan las amistad con Dios amistad con la relación que con su amistad.
así como vive desde Dios, manifestació características de Dios y expresa tienen con la prójimo.  Textos del
desde Jesucristo, antiguo
pasajes bíblicos nes de la amistad de Dios actitudes que amistad.
en la iglesia y con
que describen el amistad de los hacia su favorecen la testamento que
los prójimos
valor de vivir en hombres hacia pueblo. amistad. orientan hacia la
amistad y Dios amistad.
convivencia.  La alianza y
los
mandamientos
como pacto de
amistad de
Dios con su
pueblo.
 El perdón y la
relación con la
amistad
 La oración
como medio
para
permanecer en
amistad con
Dios y Jesús.
PLAN DE AREA 2020
SEGUNDO
/
O
Reconozco la Identifico pasajes BÍBLICO Identifico en la Reconoce que la Identifica las Expresa con Participa  Reflexión de
amistad con Dios Biblicos en los que CRISTOLÓ biblia el Iglesia es familia accionesque acciones la activamente textos que
y con las personas se exprese la GICO: La significado de de los hijos de expresan amistad importancia de en acciones relatan sobre
a partir de las amistad que Jesús amistad en la amistad, Dios y que con Dios convivir en de solidaridad los amigos de
enseñanzas de tuvo con el vida de Jesús. manifestado por se debe construir y con el prójimo. amistad y de fomento Jesús
Jesús y de la prójimo y con su COMUNITA Jesús con el y de la amistad.  Reflexión
pueblo sobre el pacto
convivencia en la RIO- prójimo y con la practicar acciones
iglesia. ECLESIOL iglesia y con su de de Dios con
Ó GICO: La pueblo. amistad enfocada su pueblo
amistad con en las enseñanzas como signo
Dios crece en de Jesús. de amistad
la iglesia.
 La iglesia
como
comunidad
para generar
amistad
 La
reconciliación
como acción
para preservar
la amistad.
 La tolerancia
como valor
para fomentar
la amistad
“Respeto los cultos y celebraciones”
PLAN DE AREA 2020
TERCERO
LINEAMIENT COMPETENCIA COMPONENTE EVIDENCIA
/
O SABER SABER SABER
Reconozco la Identifico las ANTROPOLÓGI Identifico Expone diferencias Conoce Explica los Manifiesta  Las fiestas y
importancia de las celebraciones CO: La semejanzas y y diferentes tipos motivos por los respeto y celebraciones en
celebraciones y como acciones celebración en la diferencias entre semejanzas entre de fiestas y cuales las fiestas tolerancia la sociedad y a
signos en las importantes en la vida de las practicas cristianas religiones y cultos, celebraciones en y celebraciones por la través de la
diferentes practicas vida del ser personas y de los y así como también la historia del ser son importantes diversidad historia
Cristianas y cultos, los humano pueblos cultos y las describe el humano y en los en la vida de  acontecimientos y
relaciona con las relaciona con las significado de las diversos ritos humana y en las celebracion hechos que
expresiones y vivencias celebraciones en religiosos . religiones y es, invitan a celebrar.
acciones litúrgicas, familiares y la vida como ser cultos religiones y
 Formas de
morales y de personales. humano y cultos que
celebrar en
convicción como cristiano conoce.
la sociedad
 Sentimientos y
emociones en las
celebraciones y
fiestas
 Celebraciones de
otras culturas.
 Derecho a la
recreación
INSTITUCIÓN EDUCATIVA CRISTOBAL
COLON
PLAN DE AREA 2020
AREA:EDUCACIÓN RELIGIOSA ASIGNATURA: EDUCACIÓN I.H.S. 1
RELIGIOSA
TERCERO
/
Identifico aspectos Reconozco el BÍBLIC L Analizo pasajes del Explica la Describe las Relata Valora la  Fiestas y
O: a importancia y diferentes clases aconteci celebraciones
sentido de las de celebraciones mientos relatadas en la
celebraciones, los que realiza el ser de Biblia
humano a través celebraci
cultos y las de su vida y la ones que
religiones en la relaciona con se
pasajes bíblicos. realizan
vida del ser en su
humano entorno
social y
señaladas
y relacionarlas con en la
Biblia
centrales respecto la experiencia celebración, Antiguo significado de las importancia
a personal, familiar que
Testamento
las formas de y social l expresión relacionados con celebraciones y tienen las
culto, fiestas
religiones y las significativa diferentes fiestas en la vid de los celebracione
en la del a s
celebraciones en vida del pueblo de Israel. hombres y en para la vida
la pueblo de historia. de
sociedad y en Israel. las  El culto como
Defino el
la práctica usual en
sentido
historia Cristiana. personas y las celebraciones
histórico de
las para los  El templo y
celebraciones, diferentes otros sitios
fiestas ritos como lugares
como prácticas religiosos escogidos para
dadas
en la sociedad. las
celebraciones
 Celebraciones y
fiestas en
diferentes religiones
 La cooperación
como práctica
para generar una
sana convivencia
COLON
PLAN DE AREA 2020
RELIGIOSA
TERCERO
/
Identific diferent Conozco las BÍBLICO: La Identifico fiestas y Descri y enunci Indaga pasajes Comprende la Manifiesta
o es celebraciones y be a del importancia de las
diferentes
fiestas que se celebraciones
desarrollaron en la realizada por Jesús
fiestas y celebración, celebraciones la fiestas dada en la Nuevo que tiene para la actitudes de  Celebraciones en
celebraciones época de Jesús y el en s Testamento y vida la historia de
sentido que tenían Jesús:
en la época de expresión época de Jesús y época de Cristo en descubre la respeto  EL nacimiento de
Jesús y y tienen en la el frente a
las que quedaro actualidad significativa describe el sentido pueblo de Jesús importancia de las Jesús
n en la de las
distintas
instauradas a partir vida del éstas en la historia celebraciones en Celebracione  La boda de Caná
de pueblo de y en la s
su venida. Israel. la actualidad vida de Jesús.  Jesús anuncia el
reino en
BÍBLICO  fiestas y
celebraciones
(fiesta
CRISTOLÓG de bodas)
ICO
: La  El banquete y la
celebración fiesta como
en la de realidad del reino de Dios
vida
Jesús.  La última cena
como
celebración de Jesús con
sus
discípulos.
 Jesús resucitado
busca a sus
discípulos y celebra con
ellos la
fracción del pan.
COLON
“La vocación construye el proyecto de vida”
PLAN DE AREA 2020
RELIGIOSA
CUARTO
/
Comprendo la Identifico la ANTROPOL Reconozco la Describe y explico Identifica la Diferencia y Valora la  La vocación en la
vocación Ó la construcción del
proyecto de vida
 Fortalezas y
debilidades del
ser humano.
vocación el como un llamado a GICO: La importancia de la importancia de la vocación como relaciono vocación y la  La vocación
como la un vocación, como llamado de
llamado de Dios a realización humana vocación, dimensión dimensión llamado a la misión y profesión de Dios.
la y espiritual espiritual profesión
realización cristiana que se realización de en el desarrollo de en la vocación realización e cada persona
personal vive la la e humana
y al cuidado del en la iglesia. persona vocación y inclinación y cristiana y Identifico la como
camino
Asumo
entorno humana una actitud profesional. enuncia importancia de la de
crítica diferentes realización
frente a los forma de responsabilidad en la vida
concretar
comportamientos la vocación y para el desarrollo
que obstaculizan profesión. de la vocación  Semejanzas y
la diferencias
realización entre Vocación, oficio y
personal profesión
 Acciones que
limitan la
realización personal.
 La familia y
escuela como
medios para fomentar la
 Vocación y la
profesión.
COLON
PLAN DE AREA 2020
RELIGIOSA
CUARTO
/
Reconozco la Identifico en la BÍBLICO: La Identifico Nombra personajes Reconoce la Indaga y expone Valora la  Mujeres y hombres
vocación de biblia mujeres y vocación del personajes de la de la Biblia y vocación de valores de importancia con diferentes
hombres y hombres con ser biblia que sirven enseñanzas hombres y personajes del de la vocaciones
mujeres en vocación hacia la humano en de modelo en que mujeres en el Antiguo y nuevo relación con Cristianas.
Israel vida espiritual. la la dieron fe Antiguo y nuevo Dios en el  Acontecimientos
que experiencia vocación espiritual de
camino de centrales de la vida
y
tuvieron una religiosa de la realizació vocación espiritual Testament y en Testamento que realización de Jesús narrados
notable n y o la personal, y en el antiguo y
actual manifiesta nuevo Testamento
idad,
igual interés por  Acción del Espíritu
mente practicar los Santo en la
como
refere mandamient vocación y misión
nte os que Dios de Jesús y de los
vocación de seguir Israel. personal el llamado de Dios para la sirven como propone hombres
a a
Jesús y los seguir su palabra. Realización. modelo de vida, como  importancia de la
asumiendo medios de oración para la
principios una actitud
realización realización de la
Cristianos. crítica frente a
del ser vocación cristiana”.
personajes que
son humano.
modelo de vida  La perseverancia
en
el
Antiguo
Testamento con
aquellos que
presenta el
mundo
actual
COLON
PLAN DE AREA 2020
RELIGIOSA
CUARTO
/
Comprendo la Reconozco la BÍBLICO Describo acciones Reconoce a Jesús Identifi la Explica el valor Valora la
misión que ca forma de la
de la iglesia como vocación como un CRISTOLÓG edifican la como ejemplo de como Jesús vivió acción del vocación del
una llamado a la ICO vocación su Espíritu
vocación de la : La vocación como llamado vocación y vocació siendo un Santo en la cristiano  Mensajes y textos
vida realización de un de realización n vocación como Biblicos que
humana y cristiana describen la
vocación
y como una misión
para cumplir en la  Vocación y
misión de la
Cristiana e iglesia y en la Jesús, una Dios y como parte personal y modelo para la y misión de Jesús propuesta de iglesia.
identificar la sociedad. de la expone y la
importancia de propuesta para realización personal características que realización de los vida con
las el personal y cristianos. sentido  Importancia de
la acción del
vocaciones ser humano orientan la como . Expresa la en el Espíritu Santo en la
orientadas vocación mundo vocación y
en los cristiana y humana importancia que actual. en vida de la iglesia.
sacramentos y tiene Aprecia
otras enseñanzas COMUNITA para los la
de RIO- cristianos la importancia
Dios. ECLESIOLÓ vocación y la de la
GIC misión oración,
O: La de María. como medio
vocación y de
las vocaciones realización
en de la
la iglesia. vocación del
cristiano
 Importancia de
las diferentes
confesiones cristianas en
el afianzamiento de la
vocación
“Las acciones representan mi testimonio”
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: QUINTO GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
QUINTO
LINEAMIENT COMPETENCIA COMPONE EVIDENCIA SABER SABER SABER
/
NTE CONOCER HACER SER
O DESEMPEÑO
Comprendo el Identifico las ANTROPOL Describo acciones Explica la Describe formas Establece Expresa  El testimonio
testimonio como distintas ÓGICO: El de importancia que de diferencias entre acciones que  Personajes de la
una expresión de características y testimonio, personas que tiene el ser y dar servicio de actitudes que dan sociedad que han
la fe Cristiana y manifestaciones manifestació han dado testimonio como personajes que reflejan testimonio sido testimonio
de valor del testimonio en n de la testimonio de cristianos y como han dado testimonio de de servicio y de entrega y
construido en la la sociedad, así autenticidad entrega y servicio miembros de una testimonio de las anti ejemplo a servicio a los
como personajes
familia, escuela y humana. a los demás y sociedad. entrega a los testimonio, en seguir. demás
que han sido
sociedad . sustenta su demás.  El testimonio
modelo de
buen importancia en la como acción de
testimonio sociedad. gracia a Dios
 Semejanzas
y
diferencia
entre
testimonio
y ser
ejemplo.
 La familia,
escuela y
sociedad
como
orientadora
s para
edificar
testimonio
de vida
Cristiana
 Derecho a
la libre
expresión
PLAN DE AREA 2020
QUINTO
/
O DESEMPEÑO
Reconozco Identifico aspectos BÍBLICO: El Reconozco en la Explica pasajes Identifica Explica y Propone  Jesús como
aspectos de la centrales que testimonio de Biblia personajes y bíblicos, así enseñanzas de relaciona los acciones testimonio de
vida y dan muestra de un pueblo que testimonio de fe como las mandamientos que vida, amor,
enseñanzas de testimonio hace entrega y servicio acciones de personajes y otros textos fomentan la humildad y
personajes Cristiano y de conocer a a Dios y a un personajes bíblicos que han como sinceridad y obediencia
bíblicos que han amor a Dios. Dios. pueblo. descritos en la dado testimonio fundamentos el servicio
 Personajes
dado testimonio Biblia que dan de fi delidad a la para dar en las
Bíblico que
de fe muestra de buen palabra de Dios, testimonio de relaciones
fueron
testimonio como referente buen ejemplo interpersona
testimonio de fe
Cristiano de vida y define Cristiano. les
y de amor a
el sentido de lo , asumiendo
Dios.
que es el una actitud
testimonio crítica  Pasajes
cristiano a Través frente a Bíblicos que
de la historia. situaciones orientan hacia
y el testimonio
comportami Cristiano.
ent os que
atentan  Los
contra la mandamientos
dignidad de
como
las personas
fundamentos a
y su buen
seguir para ser
testimonio.
buen testimonio
de vida
 Derecho al buen
nombre
.
PLAN DE AREA 2020
QUINTO
/
Reconozco a identifico en BÍBLICO- Identifico pasajes y Describe Relata pasajes Expresa las Muestra
situaciones de la  La iglesia
Jesús y sus CRISTOLÓ personajes que enseñanzas de la Biblicos, diferentes formas actitudes de
vida a Jesús como como modelo
enseñanzas como GICO Jesús pone para Biblia y de Jesús mensajes y de ser modelo y respeto
modelo de vida, de para confirmar
modelo a seguir : El que sean como modelo a experiencias que testimonio de hacia sus
entrega y de amor el testimonio
para ser testimonio de testimonio y seguir para dar sirven de vida Cristiana y compañera s
hacia Dios y hacia Cristiano
testimonio de Jesús modelo a seguir en testimonio de testimonio y de buen prójimo. y otros
sus hermanos
vida. cuestiona e la vida como vida intachable. modelo de vida semejantes s
 Pasajes de Jesús
invita al personas y como forma que explican el
ser miembros de una de dar verdadero
humano iglesia testimonio sentido de ser
cristiano. modelos de fe
a seguirlo Cristiana
COMUNIT
 El amor a los
ARIO-
demás como
ECLESIOL
principio de
ÓGIC
testimonio
O: El
Cristiano
testimonio de
la Iglesia  La iglesia
confirma la fe orientadora de
del cristiano.
fe y testimonio
Cristiano
COLON
“La persona es un ser único y con dignidad”
PLAN DE AREA 2020
RELIGIOSA
NIVEL:BÀSICA SECUNDARIA GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
SEXTO
APRENDIZAJ ASOCIADOS
LINEAMIENT COMPETENCIA COMPONEN EVIDENCIA
E
TE SABER SABER SABER
O /
CONOCER HACER SER
DESEMPEÑO
Reconozco a la Identifico las ANTROPOLÓ Identifico las Explica las Identifica las Socializa Valora los
persona como caracterìsticas de GICO: La carácterísticas características características situaciones que principios  Etapas
la condiciòn atentan contra la que de la
humana, teniendo dignidad humana favorecen vida
en y los derechos la humana
cuenta la humanos, asi dignidad
dignidad,
como explica la humana y su  La
derechos, deberes y
importancia del aplicación en dignida
desarrollo de sus
dimensiones. cumplimiento de la d: como
los deberes y el vida valor y
desarrollo de las cotidiana como
dimensiones derecho
humano
 Dimens
iones
del ser
humano
un ser único, con persona del ser humano, de la dignidad de la condición  Importancia de la
dignidad
dignidad, humana la importancia humana, la humana, humana
derechos y de la dignidad, importancia de derechos y  Acciones que
deberes, que derechos y los derechos y el deberes favorecen y
atentan a la
dignidad humana
busca la deberes en su cumplimiento de básicos para la
realización realización deberes, en la convivencia.
personal y personal. realización
colectiva y el personal, familiar
desarrollo de las y social.
dimensiones.
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: BÀSICA SECUNDARIA GRADO: PERIODO: SEGUNDO DOCENTE:
SEXTO
/
Reconozco al Identifico al ser BÍBLICO: El Reconoce que Dios Explica que el Descubre las Describir las Valora la  Hombre y
hombre y a la humano como hijo hombre y la padre ha estado hombre y la mujer razones por las características del importancia mujer creados a
mujer como de Dios y creado a mujer, imagen presente en la son cuales el ser hombre y la que tiene imagen de Dios
seres creados su imagen y y historia de la creados a humano es mujer como para el ser
semejanza  Citas bíblicas
por Dios a su semejanza de persona imagen y imagen y seres creados humano la
que relatan la
imagen y Dios semejanza de semejanza de por Dios y las relación con
importancia del
semejanza, Dios, reconociendo Dios y el plan de enseñanzas Dios, así
hombre creado a
reconociendo su características y salvación para el bíblicas que como
imagen y
condición humana debilidades de la hombre y la sustentan su muestra
semejanza de
de condición humana mujer que Dios condición interés por
Dios.
pecado y gracia. ha humana. las
dispuesto en su enseñanzas  Citas bíblicas
palabra. bíblicas que referente a la
defiende la dignidad
dignidad del humana
hombre y la
mujer.  Personajes de la
Biblia y otros
textos que
representan la
dignidad
humana.
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: BÀSICA SECUNDARIA GRADO: PERIODO: TERCERO DOCENTE:
SEXTO
/
O DESEMPEÑO
Reconozco a Jesús Identifico las BÍBLICO asimilo las Describe Reconoce la Describe Aprecia la  Rasgos de la
como modelo de enseñanzas de CRISTOLÓ enseñanzas de enseñanzas de dignidad humana acciones del importanci a personalidad
vida y de dignidad Jesús hacia el GI CO: Cristo y su Jesús relacionados como ser humano que tiene la de Jesús como
y al espíritu santo desarrollo de la ejemplo como con la principio que basadas en las vida de fe ejemplo para
como orientador dignidad humana y En modelo de vida y dignidad y desarrolló Jesús enseñanzas de vivida en edificar la
de la iglesia. la misión de la Jesucristo, a la iglesia como expresa el en su Jesús y el papel comunidad dignidad.
iglesia como Dios Padre
promotora del sentido que tiene dimensión de la familia, y su aporte
intercesora de las da pleno  Jesús como
ecumenismo. la iglesia de una humana y la escuela, sociedad al
problemáticas sentido a la orientador y
sociales. persona sociedad justa y misión de la e crecimiento
defensor de la
humana humana. iglesia como iglesia como personal.
dignidad
y promotora de misioneras de
humana.
eleva su los derechos a lo fe Cristiana.
dignidad. largo de la  El Espíritu
COMUNITA historia. Santo actúa en
RI O- la vida de la
ECLESIOL iglesia.
ÓG
ICO: La  Iglesia
iglesia al promotora de la
servicio del dignidad,
desarrollo
servidora de la
personal
vida y defensora
de los derechos
y social
humanos.
“La familia forma y educa”
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: BÀSICA SECUNDARIA GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
SEPTIMO
/
Identifico la Distingo la ANTROPOL Reconozco Enuncia diferentes Analiza el Propone Asume  La familia.
función de la importancia de la ÓGICO: diferentes tipos tipos proceso histórico soluciones a la una
familia en las  Tipología de
familia como Familia, de organización de familia, el de la familia problemática actitud
diferentes culturas familia
célula célula familiar y el papel compromiso social para actual de la crítica frente
fundamental de la y su primordial de de ésta en la que tiene y su identificar su familia en el a  Familia como
sociedad y papel como la sociedad. construcción de misión función en la contexto actual la base y red de la
primera escuela sociedad:
promotora de un ser integral y evangelizadora. cultura de Colombia. realidad
valores, educadora de culturas, familia y
una sociedad Sustenta por qué familiar en
virtudes humanismo. estado
humanitaria. la familia es el el contexto
hábitos y
núcleo de la social  Valores éticos y
costumbres, como
sociedad actual. morales que
cimiento para la
Propone fundamentan la
vida personal y
compromiso familia
social.
s que
ayudan a  Responsabilid
transformar ades de la
la vida familia en la
familiar. construcción
de un ser
integral
 Situaciones que
afectan la
unidad familiar
PLAN DE AREA 2020
SEPTIMO
/
Reconozco a la Analizo pasajes BÍBLICO: La
Identifico pasajes Explica pasajes Interpreta pasajes Describe el plan Valora la  Enseñanzas
familia como biblico en los que familia, biblico en los que bíblicos que exalta Bíblicos en los de Dios sobre la misión que bíblicas sobre
institución se habla de la imagen se habla de la
de el valor de la que Jesús importancia de la tiene la la familia
establecida por familia para familia
Dios que es para familia y los habla de la familia familia
descubrir su  Cuarto
Dios donde se descubrir la misión
amor y vida confronta con la familia como como
importancia a mandamiento
edifica amor y que ha tenido en la realidad actual referente de institución
través de la COMUNITA como
vida. historia y en vida Cristiana formadora
historia en las RIO- fundamento de
relación con la de fe
culturas y ECLESIOL la familia
religiones. actualidad Cristiana
Ó GICO cristiana
 El carácter
sagrado de la
familia
 Textos
Bíblicos que
relatan la
importancia de
la familia
PLAN DE AREA 2020
SEPTIMO
/
Fundamento Reconozco los BÍBLICO- Sustento el valor Comprende la Reconoce las .Describe la Valora las  Misión que
según las aspectos centrales CRISTOLÓ de la familia posición que características y relación entre el enseñanzas tiene la familia
enseñanzas de acerca de aquello GICO: El
desde diferentes tienen las valores de la sentido de de Jesús Cristiana en la
Jesús, la que los cristianos Evangelio confesiones religiones a cerca familia de familia y de como un iglesia y la
importancia de la basados en los sobre religiosa y a luz de
la del concepto de Nazaret como iglesia como una aporte a la sociedad
unidad textos bíblicos familia las familia y lo modelo de forma de solución de
creen, enseñan y  Familia
familiar e enseñanzas relaciona con la orientación para reconocer su los
promueven con COMUNITA Bíblica participe en la
interpretar las familia actual. la familia de misión en el problemas
respecto a la RIO- vida y misión
confesiones familia. hoy. mundo. de la familia
ECLESIOL evangelizadora
religiosas sobre la hoy y asume
Ó GICO: la de la iglesia
familia. comportami
misión
e ntos de  La Santísima
respeto y Trinidad como
tolerancia ejemplo de
hacia las familia.
personas con
distinta  Ecumenismo y
tipología familia
familiar.  La convivencia y
el dialogo como
valores
fundamentales en
la familia
“Vivir en comunidad es aprender hacer tolerante”
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: BÀSICA SECUNDARIA GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
OCTAVO
/
Comprendo la Reconozco ANTROPOL Analizo el Explica la Identifica la Establece Muestra
características de  La
importancia que ÓGICO: concepto de importancia de los importancia que relaciones de sentido de
las comunidad
tiene la vida Dimensión comunidad y su roles en las tiene la semejanza, pertenenci a
comunitaria para comunidades comunitaria papel en el comunidades comunidad y su diferencia y al grupo y  Característi
el desarrollo familiares, del hombre desarrollo del ser respecto a la papel en el complementari asume cas de
integral de la escolares, humano realización desarrollo edad entre la actitudes
políticas, comunidad.
persona y de los personal y humano, pertenencia a la responsabl
culturales, sociales  Valores y roles
pueblos. colectiva reconociendo los familia, a la es frente a
y que se practican
religiosas que roles que patria y a la actividades
cumple la iglesia de en comunidad.
edifican o afectan
negativamente el familia, la cooperació  La comunidad
desarrollo de la escuela y n, y su papel en el
persona sociedad. solidaridad y desarrollo del
trabajo en ser humano.
equipo.
 Solución de
conflicto en
comunidad.
PLAN DE AREA 2020
OCTAVO
/
Reconozco en la Identifico las BÍBLICO: La Argumento el Explica la Describe el Argumenta el Manifiesta  Relatos
biblia diferentes enseñanzas de la comunidad sentido Bíblico que importancia de los origen de la sentido que tiene interés por Biblicos sobre
pasajes que biblia que definen como tiene la comunidad roles en las comunidad vivir en ayudar a las primeras
argumentan la la esencia que distintivo del en la historia y comunidades humana y la comunidad . solucionar comunidades
importancia de tiene la vida en pueblo de como respecto a la importancia en situación de Cristinas
vivir en comunidad Dios. realización la historia conflictos y
comunidad. personal y hacia el  Citas Biblicas
colectiva trabajo en que hacen
cooperació énfasis en la
n vida en
comunidad.
 El ecumenismo
como ejemplo
de comunidad.
 Respeto para
fortalecer la
paz en la
comunidad.
PLAN DE AREA 2020
OCTAVO
/
Identifico, a Reconozco la BÍBLICO- Analizo la Reconoce el Describe el Confronto las Valoro la
misión de Jesús en  Enseñanzas
través de la CRISTOLÓ importancia de las sentido que ha sentido y el enseñanzas de capacidad
las dadas por Jesus
historia, acciones GIC O: comunidades a las tenido en la aporte a la vida Jesús con de servicio
comunidades como para fortalecer
de que Jesús le historia el vivir en comunitaria a aquellas a la
misionero y vida en
Jesús y la iglesia La transmitía su comunidad y las partir de la obra y situaciones que comunidad
predicador de la comunidad
a favor de la vida comunidad mensaje e enseñanzas que enseñanzas de rompen la
palabra y el
en comunidad. de la que Identifica la Jesús dio por Jesús unidad de la  La vida de Jesús
sentido que le dio a
Jesús formó iglesia como medio de su comunidad, en la en las
vivir en
comunidad. parte. modelo de testimonio de vida. vida familiar, comunidades
comunidad, a escolar y socia
COMUNITA  La iglesia como
partir de las
RI O- modelo de
acciones que ha
ECLESIOL comunidad
realizado en la
ÓGI CO:
historia  Dialogo como
La valor para
comunidad generar buena
comunidad.
eclesial,
servidora de
la unidad y
del
desarrollo
integral de
los pueblos
“Formo la moral, para ser mejor persona”
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
NOVENO
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Reconozco la Identifico aspectos ANTROPOL Diferencio Explica la Identifica la Establece Valora la  La moral
estructura moral y centrales sobre ÓGICO: diferentes formas estructura moral y estructura moraly relaciones de importancia
el los principios, los Dimensión de conducta el el diferencia y de la  Diferencia entre
funcionamiento de valores, las ética y moral en la funcionamiento de funcionamiento semejanza entre conciencia la moral y ética
los procesos convicciones y religiosa de sociedad actual, los procesos de los procesos criterios moral en los  La dimensión de
cognitivos, las formas de la persona reconocienciend o cognitivos, cognoscitivos, dados por la actos y la sexualidad y
vivir la moral
volitivos, la importancia de volitivos, volitivos y ética ciudadana y comportami su relación con
cristiana frente a
culturales y la conciencia ética culturales y afectivos del ser la moral, para entos la moral
las situaciones
afectivos en de la vida y de las afectivos en la vida humano asumir los retos humanos de
 Relación de la
relación con ésta cotidiana. actitudes para de la actuales de la la sociedad
moral con el
generar persona en sociedad de hoy e
desarrollo de los
convivencia relación con su identifica en
procesos
dimensión ética. ellos el bien
cognitivos,
y el mal
volitivos,
moral.
culturales y
afectivos
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: PERIODO: SEGUNDO DOCENTE:
NOVENO
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Reconocer el Comprender que BÍBLICO: Comprende que la Clasifica los Identifica el Explica los Integra en  Origen de la
origen y el los mandamientos Raíces de la ética y la moral comportamientos proceder de las conceptos de su vida moral a luz de
desarrollo de la y otras enseñanzas moral tiene como buenos y malos personas en su libertad y personal y la palabra
moral en la biblicas me cristiana. fundamento los teniendo en dimensión ética y autonomía moral religiosa
llevan adquieir  Ética y moral
humanidad mandamientos de cuenta los moral inspirados en comportam
una conciencia en los
reflexionando la ley de Dios y mandamientos y relacionándola textos de la ientos
moral que personajes de
sobre mensajes mensajes textos bíblicos con los biblia. acordes con
favorece el buen la sagrada
bíblicos que Biblicos mandamientos y los
funcionamioento escritura
sustenta su de la sociedad. pasajes mandamie
importancia. biblicos ntos de la  Consecue
ley de Dios. ncias de
los
acciones
morales e
inmorale
s de los
seres
humanos.
 Los
mandamientos y
la relación con la
moral
 La palabra de
Dios guía del
comportamiento
moral
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: PERIODO: TERCERO DOCENTE:
NOVENO
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identificar a Relacionar las BÍBLICO- Analizo las Relaciona las Reconoce el Explica la Valora la  Jesús
Jesús como enseñanzas de CRISTOLÓ acciones de las enseñanzas de sentido de las importancia de la importanci a fundamento de
modelo de moral Jesús con el GI iglesias en el Jesús con el enseñanzas de moral y la ética de la la moral.
Cristiana y a la desarrollo de la CO: Jesús, dialogo ecuménico desarrollo de la Jesús en la en la conciencia
moral y la ética moral en los  La palabra de
iglesia como fundamento y en el campo de moral y la ética, edificación de los construcción de
fomentando el actos y Dios y el
institución de la moral los valores éticos y así como valores morales y una persona
ecumenismo en la comportam compromiso
formadora del cristiana. morales también el éticos digna.
iglesia ientos moral
compromiso ético ECLESIOL compromiso de la
universal. humanos de
y moral y el Ó GICO: iglesia en el la sociedad  Acciones de
ecumenismo.. cuidado de la de hoy e vida para
El naturaleza y las identifica en desarrollar la
crecimiento acciones del ellos el moral
moral en la hombre bien y el mal
iglesia y el moral.  Libertad de
compromiso conciencia y de
moral del religión
cristiano de
hoy
“Construyo mi proyecto de vida y soy lo que me propongo”
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
DECIM
O
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Comprendo el Identifico el ANTROPOL Reconozco las Identifica el Analiza el Realiza procesos Asume con  Proyecto de vida
sentido y la aporte de la ÓGICO: El acciones que proyecto de vida aporte de la de responsabil  Referente para
importancia de antropología, la valor y el construye un como una antropología, la autorreflexión idad el construir un
la construcción y filosofia y la sentido de la proyecto de vida herramienta que filosofía y la sobre la forma de proceso de proyecto de
realización de un psicología en la vida en la edificador y de direcciona la sicología en la asumir el formación vida
proyecto personal busqueda del experiencia realización realización de búsqueda del sentido de su hacia el  El sentido de
sentido de la vida y
de humana personal y en metas, propósitos sentido de la vida y en proyecto de la vida en
el proyecto
vida. comunidad y vida. relación con la vida. relación con el
personal
logros planeado. metas proyecto de
proyectadas vida
 Autoestima y
desarrollo del
valor y poder
personal
Emprendimien
to y liderazgo
 El sentido del
joven en la
construcción de sociedad
 Construcción del
proyecto de vida
Resiliencia
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: PERIODO:SEGUNDO DOCENTE:
DECIM
O
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Reconozco las Identifico BÍBLICO: El Describo en los Explica textos Reconozco la .Explica el plan Asume una  Sentido de la
enseñanzas y mensajes de la sentido de mensajes Biblicos bíblicos relación que de Dios y otros actitud de vida y su
personajes biblia que vida orientaciones que relacionados con tienen textos textos Biblicos responsabil proyección
Bíblicos como orienten el ayudan a el valor y el Biblicos y el plan que fundamentan idad frente a según relatos
guía para la proyecto de vida. construir proyecto sentido de la de Dios con el un proyecto de las acciones Bíblicos.
construcción del de vida vida. proyecto de vida vida Cristiana que
 El plan de vida de
proyecto de vida construyen
Dios
el proyecto
de vida  Modelos de vida
personal difundidos en el
mundo
 Mensajes
Bíblicos que
orientan la
misión del
hombre y su
proyecto de
vida.
 Personajes
Bíblicos que
sirven como
referentes para
edificar proyecto
de vida.
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: PERIODO: TERCERO DOCENTE:
DECIM
O
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Reconozco el Analizo y realizar BÍBLICO- Identifico Analiza formas Analiza la Elabora su Asume  Modelo de la vida
proyecto de vida el propio CRISTOLÓ experiencias de dar relación entre proyecto comportam de Jesús como
de Jesús y su proyecto de vida GICO significativas de inspiración vocación y personal de ientos que proyecto de vida
aporte en la teniendo en : El proyecto personas que han cristiana a un profesión y su vida trazando dan
construcción de su cuenta las de vida de acogido el llamado proyecto de vida importancia en el estrategias de testimonio  La función de la
propuestas de personal y
propio Jesús ilumina de Dios para servicio a la ayuda simultánea de servicio iglesia en la
Jesús y la iglesia
proyecto de vida realizar una misión comunitaria a iglesia y a la a sí mismo y a y entrega a construcción del
y especial partir de las sociedad. su comunidad. la proyecto de vida
fundamenta el de servicio a la enseñanzas de la comunidad
proyecto iglesia y a la iglesia en ayuda por medio  Misión de los
personal del sociedad de su jóvenes en el
cristiano proyecto de mundo.
vida.  Proyecto de
COMUNIT
ARIO- vida como
ECLESIOL herramienta
ÓGIC para construir
O: El identidad y
proyecto de transformar el
vida del joven
mundo.
cristiano
 El sentido de la
se vida en las
construye religiones
y realiza en la
Iglesia.
“Participo de manera activa y adecuada en la sociedad”
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: ONCE PERIODO: PRIMERO DOCENTE:
/
Reconozco la Identifico los ANTROPOL Reconozco Identifica los Interpreta los Distingue Valora los  Principios
importancia de principios ÓGICO: La principios que principios principios debilidades y derechos de
construir una antropológicos y moral social y construyen una antropológicos, antropológicos y fortalezas en libertad de  La importancia
nueva sociedad morales que se la sociedad humana y morales y éticos morales que se los modelos conciencia y de los
desde las derivan de la participación ser con sentido que forman una derivan de la sociales, de religión principios en
relaciones éticas y naturaleza social ética del colectivo sociedad naturaleza social culturales, como medio una sociedad.
del hombre como
morales donde se Estado y las ecuménica. del hombre como civiles, de
fundamento de  Dimensión ética
dé la participación iglesias fundamento de económicos a participació
los derechos de los modelos
y la unidad humanos los derechos favor de la n dentro de
de sociedad y de
humanos, construcción de la sociedad
los sistemas
analizando los una sociedad
económicos y
problemas, los humana.
político
conflictos y las
necesidades de  La
Colombia globalización
en el mundo de
hoy
PLAN DE AREA 2020
NIVEL: MEDIA GRADO: ONCE PERIODO: SEGUNDO DOCENTE:
/
Comprendo el Analizo las BÍBLICO: Reflexiono acerca Relaciona Explica la Describe como a Practico  Sentido
concepto bíblico situaciones Los de textos bíblicos mensajes Bíblicos importancia que través de asumo religioso y
sobre la sociales problemas que con las practicas tiene los enseñanzas actitudes y político de
solidaridad, la relacionadas con sociales en la sirvan de humanas que mensajes Bíblicas se da comportamien sociedad desde
justicia social y la la justicia a la luz conformació n referentes para construyen Biblicos solución a tos en los que textos Bíblico.
caridad del mensaje de la construir una sociedades justas problemas y se evidencia
Biblicos.  Dios como
fraterna sociedad sociedad justa y y situaciones valores de la
ser de
frente a la equitativa. equilibrada sociales. solidaridad y
justicia
experiencia corresponsabi
religiosa lidad,  Análisis de los
fundamentad mandamientos
os en la vida en la
y las construcción
enseñanzas de sociedades
bíblicas en el humanas
mundo actual.
 Resolución de
problemas a la
luz de las
orientaciones
Bíblicas en
torno a la
construcción de
sociedades.
COLON
PLAN DE AREA 2020
RELIGIOSA
NIVEL: MEDIA GRADO: ONCE PERIODO: TERCERO DOCENTE:
LINEAMIENT COMPETENCIA COMPONE EVIDENCIA SABER SABER SABER SER
/
NTE CONOCER HACER
O DESEMPEÑO
Identifico Reconozco BÍBLICO- Explico la Evidencia Analiza la Distingue la Manifiesta  La relación
diferencias y acciones y CRISTOLÓG importancia de actuaciones y realidad social situación social, interés y de Jesús con
semejanzas pensamientos que I los valores manifiesta de hoy a la luz política y compromiso el poder
entre un análisis desarrollan CO: El sociales y pensamientos y de las religiosa de la frente a la político y
sociológico y valores sociales y anuncio del espirituales en la actitudes enseñanzas de sociedad, propuesta de religioso en
político de la espirituales en Reino de Dios construcción de personales que la iglesia para teniendo en un proyecto de su época
realidad social y busca de una y la culturas y integran los dar alternativas cuenta la doctrina vida y de
un análisis sociedad construcción sociedades valores sociales de solución social de la sociedad
encaminada a las  La misión
pastoral desde de una nueva a la luz del según el iglesia basado en la
enseñanzas de evangelizad
sociedad visión cristiana
Jesús ECLESIOLÓ ora y
los principios GICO: evangelio Evangelio y asume mediadora
Cristológicos Realidad actitudes y de la iglesia
política y comportamient en los
religiosa de la os en los que conflictos
Iglesia en la se evidencian sociales.
construcción los valores de
de una nueva la solidaridad y  Doctrina
sociedad. la social de la
corresponsabili iglesia
dad
 Historia y
realidad de la
iglesia (en lo
político,
económico,
científico y
cultural)
 Derecho a la
justicia y paz

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INSTITUCION EDUCATIVA CRISTOBAL COLON

PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR AMAR A

BEGAMBRE BEGAMBRE SARAY CRISTINA

NIVELES GRADOS INTENSIDAD HORARIA

2.2 ESTADO DEL ÁREA

3.1 FUNDAMENTOS LÓGICO-DISCIPLINARES DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA

Área De Conocimiento Y Formación

OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR

Fomentar al ecumenismo, el diálogo interreligioso, la tolerancia, el respeto y la cooperación. •

Fomentar la paz interna y externa en todos los contextos de la vida

Interpretar la experiencia religiosa, descubrir su sentido, sus símbolos, su doctrina y su historia.

FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR

Didácticos: láminas, Biblias, textos

Tecnológicos: internet, redes sociales.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA CRISTOBAL COLON

AREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA ASIGNATURA: I.H.S. 1

AREA:EDUCACIÓN RELIGIOSA ASIGNATURA: I.H.S. 1

AREA:EDUCACIÓN RELIGIOSA ASIGNATURA: I.H.S. 1

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