Está en la página 1de 2

En que tradición va cada unidad por si a alguien le sirve.

Psico Social Psicológica


Estudios sobre actitudes y percepción (década del 50)
Autores
Fritz Heider
Solomon Asch
Teorías de la atribución (décadas del 70 y 80)
Procesos cognitivos responsables de los juicios sociales. Mecanismos que llevan a las personas a percibir y atribuir
causas en el comportamiento de otros.
Autores
Jones y Davis
Kelly
Psico Social Sociológica
Interaccionismo simbólico y Escuela francesa
Interaccionismo simbólico
Es una micro sociología, ocupada de la interacción entre individuos centrada en lo particular
Mead (antecedente inmediato, discute los reduccionismos de las posturas psicológica y sociológica)
Autores
Blumer (IS)
Goffman (enfoque dramatúrgico)
La Escuela francesa
Teoría de las representaciones sociales. Propuesta teórica y metodológica que intenta revelar los saberes del sentido
común a partir de métodos diseñados para aprehender los discursos sociales. Plantea que las representaciones sociales
son producto de la modernidad.
Autor
Serge Moscovici
Construccionismo (posmodernismo / crítico de las tradiciones anteriores)
Por primera vez produce meta teoría poniendo en evidencia a partir de la deconstrucción de conceptos y teorías la
artificialidad y opcionalidad de individualismo propio de las teorías de la modernidad. No se trata de evaluar lo latente o
profundo sino de desentrañar la complejidad de la realidad social que se nos presenta como una construcción.
Autores /as
Gergen
Sampson
Harré
Shotter
Martin Baró
Montero

Preguntas de finales:

1) Goffman hay que saber bien lo de las expresiones y la fachada.


2) de la U2 los modos se Antaki (creo que era ese) y los modelos y teorías de atribución.
3) De la 3 Berger y Luckmann socialización primaría y secundaria y el proceso de alternación todo lo demás no modifica
nada y también de esa unidad las TIP y las TAC y capaz los tres niveles de personalidad que dice Goffman en ese texto
4) de la 4 la defunción de prejuicio, estereotipos y racismo (texto de urigati o algo así era) de Allport saber como reducir
el prejuicio y de la otra unidad la que es metodología no la toman mucho la que habla de la medición directa, el
preaming.
5))De representaciones sociales las diferencias entre Abric y el otro Banchs
6) Lo de waslavick, Con ejemplos me mató le dije los axiomas pero me mato con los ejemplos.
7) algo de Mead: enfatizaron fue en poder diferenciar el yo, el si mismo y que es el self.
Mead define el “self” como la capacidad del ser humano para objetivizarse, para considerarse a sí mismo como objeto
además de como sujeto. Su desarrollo se lleva a cabo mediante un proceso social muy concreto: la comunicación con
otros seres humanos; de ahí que los animales no puedan generar el “self”. Por el contrario, las personas, nacidas sin
“self”, lo desarrollan como consecuencia de la actividad social. Este, una vez aparece, ya no se pierde por mucho que ese
ser humano pierda el contacto con los demás.
El «yo» y el «mí» son los nombres que George H. Mead da a las fases del “self”. El primero de ellos constituye la parte
creativa e imprevisible de este, de tal manera que resulta imposible saber con antelación cuál será su reacción. De ahí
que el autor sostenga que es el “yo” quien hace posible el cambio social.
Además de por su papel crucial en las transformaciones de la sociedad, Mead valora positivamente el “yo” por otras tres
razones. En primer lugar, considera que en él se encuentran nuestros valores más importantes. En segundo término,
establece esta fase del “self” como aquella en la que nuestra personalidad se desarrolla de manera más clara y definida.
Por último, defiende que, así como las sociedades primitivas estaban dominadas por el “mi”, las modernas lo están por
el “yo”.
Por su parte, el “mi” implica acomodación social: adopción del “otro generalizado”, con las actitudes y costumbres que
eso conlleva. Esa responsabilidad para con el grupo lo convierte en algo previsible, hasta el punto de que se puede
afirmar que la persona se encuentra dominada por la sociedad.

8)En las representaciones sociales si bien se desprenden de la tradición de la psi social sociológica (Moscovici).
El enfoque estructural de Abric se lo puede ubicar en la tradición de la psi social psicológica por lo que plantea de los
componentes cognitivos y la textura psicológica que les subyace.
Y el de Banchs si va en la psi social sociológica.
9)ejemplo de representaciónes sociales.
El concepto de hombre, o de mujer. Cualquier palabra de la cual un grupo social se vale para representar la realidad,
podes pensarlo desde esterotipos quizas.
10) pregunta de las tradiciones y a partir de lo que dije me hicieron algunas preguntas sobre cada unidad
11)empezamos con las tradiciones. Identidad d3 gofman o Mead y teoría del comportamiento planeado
12)Autores del construccionismo ? gergen. Y los otros aportes son los de Latinoamérica, montero,baro.
13)Me tomaron, alternación socialización primaria, las tres premisas de la tradición de la psico social psicológica (me
enteré que le decían social cognitiva y no no es el texto de agulla y Morales Me tiró eso de socio cognitiva y me quedé
en blanco pensé que era el texto de Agulla y Morales pero no, ) representaciones y el proceso histórico del prejuicio,
etapas del prejuicio.
14)las 3 corriente los 3 niveles los experimentos/ Hoffman y minorias
15)las tradiciones, los enfoques de las representaciones sociales, la realidad de la vida cotidiana, teorías de la atribución
y la formación de impresiones
16)Me tomaron las tradiciones,los tipos de enfoque de cada una, después que son las actitudes y cómo se forman y de
ahi me saltó a persuasión e influencia social y después de la unidad 3 elegí berger y luckman.
17) definición de anclaje y objetivación con los componentes dar un ejemplo
18) etapas del prejuicio
19) minorías
20) conformismo público y privado
21) disonancia cognitiva
22) influencia normativa e informativa
23) identidad micro y macro narrativa para q las utiliza
24) elementos de las representaciones soc
25) estereotipos de las representaciones soc
26) estrategias de identidad social
27) prop de los sistemas abiertos

También podría gustarte