UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALA

CAMPUS DE HUEHUETENANGO

CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

FILOSOFÍA

LIC. JOSUÉ JERÓNIMO DOMINGO

RESUMEN

PLATÓN: EL SER Y LA UNIDAD

INTEGRANTES

ASHLEY NAOMI GONZÁLEZ VINO

GÉNESIS MANUELA LÓPEZ GARCÍA

PEDRO OTONIEL BASILIO MATEO

JAQUELINE MICHELLE HERRERA LÓPEZ

CICLO I

15 DE MARZO DEL AÑO 2,024

 INTRODUCCIÓN

Platón, discípulo de Sócrates y uno de los filósofos más influyentes de la antigua Grecia,
desarrolló una filosofía que sigue siendo relevante hasta nuestros días. En su obra, Platón abordó
una amplia gama de temas, desde la justicia y la política hasta la epistemología y la metafísica. Sin
embargo, uno de los conceptos centrales de su pensamiento es la noción del "Ser" y la búsqueda
de la unidad y la verdad detrás de la realidad aparente. Influenciado por Sócrates, Platón adoptó el
método dialéctico para explorar estas cuestiones, y en su famoso diálogo "La República", introdujo
la idea del "bien" como la fuente de la verdad y la base de la realidad. Esta noción de un mundo
de formas perfectas e ideas eternas, y la búsqueda del conocimiento verdadero a través de la
contemplación de estas ideas, ha dejado una marca indeleble en la historia del pensamiento
filosófico y sigue siendo objeto de debate y reflexión en la actualidad.
 RESUMEN

PLATÓN: EL SER Y LA UNIDAD

Platón reconoció el valor de la filosofía de Parménides, pero también identificó una

debilidad clave: Parménides confundió la existencia de algo con la unidad de sus propiedades, es
decir, confundió la sustancia con su esencia. Platón tomó tres elementos importantes de la filosofía
de Parménides: la convicción de que la razón es la herramienta para descubrir el ser verdadero, la
teoría de los mundos sensible e inteligible, y el arte de la dialéctica para debatir argumentos.

Diálogo de Platón, en que dice textualmente que "Parménides confunde aquello que es, con
la unidad de lo que ello es". Dice que Parménides confunde aquello que es, o sea la existencia de
algo, con la unidad de lo que ello es, o sea con la unidad de las propiedades de eso que existe.

Confunde, pues, según Platón, el existir con lo que yo llamo el consistir. Confunde la
existencia con la esencia. Confunde lo que más tarde va a llamar Aristóteles la "substancia", con
lo que la substancia tiene, o sea con lo que la substancia es, con su esencia. Una esencia no por
eso, no por ser esencia, ha de existir ya. Este error que Platón revela y descubre en la filosofía de
Parménides es, en efecto, fundamental. Consiste en confundir las condiciones formales del
pensamiento con las condiciones reales del ser Platón indica que Parménides confunde los
términos de la existencia de un elemento con la unidad de elementos que lo componen.

Pero la sustancia no es algo simple, sino que está compuesta de dos principios: el ser, que
es lo que la constituye como ente, y la esencia que determina su modo propio de ser; el ser y la
esencia se comportan como acto y potencia.

INFLUENCIA DE SÓCRATES: EL CONCEPTO

Sócrates, el famoso filósofo ateniense del siglo V a.C., tuvo una influencia significativa en
Platón, su discípulo más famoso. Aunque Platón desarrolló sus propias ideas y teorías filosóficas,
la influencia de Sócrates en su pensamiento es innegable y fundamental para comprender el
realismo platónico.

Método dialéctico: Sócrates empleaba un método de indagación y diálogo conocido como

la "mayéutica", donde interrogaba a sus interlocutores para extraer conocimiento latente en sus
mentes. Este enfoque dialéctico, que se centra en la búsqueda de la verdad a través del diálogo y
la argumentación, influyó en Platón y se refleja en sus diálogos filosóficos.

Énfasis en la ética y la virtud: Sócrates estaba profundamente interesado en cuestiones

éticas y morales, y enseñaba que la virtud era el conocimiento y que hacer el bien conllevaba
conocer el bien. Platón heredó esta preocupación ética y la incorporó en su filosofía, especialmente
en sus diálogos tempranos, donde se discuten cuestiones de justicia, virtud y moralidad.

Teoría de las Formas o Ideas: Uno de los aspectos más distintivos del pensamiento
platónico es su teoría de las Formas o Ideas. Platón postula que más allá del mundo material y
cambiante que percibimos a través de los sentidos, existe un mundo de formas inmutables y
eternas, las cuales son la verdadera realidad. Este concepto podría interpretarse como una
extensión del enfoque de Sócrates en la búsqueda de la verdad y la universalidad de las ideas.

Inmortalidad del alma: Sócrates enseñaba que el alma es inmortal y que su verdadero
conocimiento proviene de recordar lo que ya sabe, en lugar de aprender algo completamente nuevo.
Platón expandió esta idea y la desarrolló más profundamente en sus escritos, argumentando que el
alma tiene una existencia antes y después de la vida terrenal, y que la verdadera sabiduría implica
recordar las verdades eternas del mundo de las Formas.

IDEA DEL BIEN

La definición del bien en filosofía es uno de los conceptos fundamentales en el estudio

ético. El bien se refiere a aquello que se considera deseable, valioso o beneficioso. Es un término
que ha sido objeto de debate a lo largo de la historia de la filosofía, y su definición ha variado
según las diferentes corrientes de pensamiento. A pesar de esto, se puede afirmar que el bien es un
concepto central en la búsqueda del sentido de la vida y en la toma de decisiones morales.

El concepto de bien en la filosofía abarca diferentes enfoques y perspectivas. En general,

el bien se entiende como aquellos valores y objetivos que contribuyen al florecimiento humano y
a la realización de la vida buena. Los filósofos han propuesto diferentes teorías y definiciones
sobre el bien, desde la antigüedad hasta la actualidad, y han reflexionado sobre su relación con la
felicidad, la virtud y el propósito de la existencia humana.
 Existen diversas interpretaciones del bien en la filosofía, las cuales varían según las
corrientes de pensamiento y las perspectivas éticas. Algunas interpretaciones consideran el bien
como algo objetivo y universal, mientras que otras lo entienden como algo subjetivo y relativo a
cada individuo. También se han planteado interpretaciones que relacionan el bien con la
consecución de la felicidad, la satisfacción de los deseos o el cumplimiento de los deberes morales.

El bien como valor absoluto es una perspectiva filosófica que sostiene que existen
principios o normas que son intrínsecamente buenos, independientemente de cualquier contexto o
circunstancia. Esta visión considera que hay verdades morales objetivas que no dependen de
opiniones individuales o culturales. Para algunos filósofos, el bien absoluto puede estar
relacionado con conceptos como la justicia, la bondad o la perfección moral.

Para Platón, la idea del bien es una entidad abstracta y trascendental que representa la
esencia misma de la bondad y la verdad. En su obra "La República", Platón describe la "Idea del
Bien" como la fuente de la realidad y el principio que guía a los filósofos en la búsqueda del
conocimiento y la justicia.

Aristóteles, por otro lado, no postula la existencia de Ideas platónicas separadas del mundo
sensible, pero también considera que el bien es el fin al que tiende toda acción humana y que
consiste en la realización de las virtudes.

En otras tradiciones filosóficas y religiosas, la idea del bien puede tener interpretaciones
diferentes. Por ejemplo, en el contexto del budismo, el bien se relaciona con la superación del
sufrimiento y el cultivo de la compasión y la sabiduría.
 CONCLUSIONES

Platón, uno de los filósofos más influyentes de la historia, desarrolló una profunda reflexión
sobre el ser, la unidad y la idea del bien en su obra. Sus ideas estaban influenciadas en gran medida
por su maestro Sócrates y por las enseñanzas de la escuela pitagórica.

En cuanto al concepto del ser, Platón argumentaba que la realidad material que percibimos
a través de los sentidos es solo una sombra o copia imperfecta de un mundo de formas perfectas e
inmutables, que constituyen la verdadera realidad. Esta teoría se conoce como la teoría de las
Formas o Ideas de Platón, donde el mundo sensible es simplemente un reflejo del mundo de las
ideas.

La influencia de Sócrates en el pensamiento de Platón se evidencia en su enfoque en la

búsqueda del conocimiento y la verdad a través del diálogo y la reflexión crítica. Platón compartía
la idea central de Sócrates de que la sabiduría consiste en reconocer la propia ignorancia y buscar
constantemente el conocimiento.

Además, Platón introdujo la noción del Bien como la forma suprema y la fuente de todas
las demás formas o ideas. El Bien, para Platón, es la causa final y la medida de la verdad y la
bondad en el universo, y es a través del conocimiento del Bien que uno puede alcanzar la verdadera
felicidad y realización.

En conclusión, Platón exploró profundamente el concepto del ser, la unidad y la idea del
bien en su filosofía, influenciado por las enseñanzas de Sócrates y la escuela pitagórica. Su teoría
de las Formas y su noción del Bien como la causa suprema y la medida de la realidad siguen siendo
temas centrales en la historia del pensamiento filosófico.
 BIBLIOGRAFÍA

El realismo de las ideas de Platón (mercaba.org)

http://mis-apuntes.estudiantes.info/2012/08/platon-y-socrates.html

https://www.calameo.com/books/006338281221c5661b2ce

https://www.monografias.com/trabajos96/a-socrates-y-su-influencia-educaciona/a-socrates-y-su-
influencia-educaciona

Realismo platónico - ¡¡Definición FÁCIL!! (unprofesor.com)

https://www.webdianoia.com/presocrat/socrates.htm