Aprendizaje Vicario - Observando A Otros para Educarnos

22/11/2020 Aprendizaje vicario: observando a otros para educarnos
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Psicología educativa y del desarrollo
Aprendizaje vicario:
observando a otros para
educarnos
Este tipo de aprendizaje basado en la
observación nos permite aprender de lo
que hacen otros.
Adrián Triglia
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https://psicologiaymente.com/desarrollo/aprendizaje-vicario 1/12
Cuando nos proponemos aprender algo, no

siempre lo hacemos mediante nuestra experiencia
directa; muchas veces nos fijamos en lo que hacen
otros.
Esto se llama aprendizaje vicario, un fenómeno

que, por sencillo que parezca, cuando fue
formulado por primera vez por el psicólogo Albert
Bandura supuso una revolución en el ámbito de la
ciencia de la conducta. Veamos por qué.
¿Qué es el aprendizaje vicario?

Técnicamente, el aprendizaje vicario es el tipo de
aprendizaje que ocurre cuando observar el
comportamiento de otros individuos (y los
resultados que tienen esos comportamientos) hace
que se extraiga una conclusión sobre el
funcionamiento de algo y sobre qué conductas son
más útiles o más dañinas.
Es decir, es una forma de auto-educación que se

produce cuando nos fijamos en lo que hacen los
demás, no para imitarlos por el simple hecho de
que lo hagan tal y como ocurriría en las modas,
sino para ver lo que funciona y lo que no.
El término "vicario" viene de una palabra en latín

que significa "transportar", lo cual sirve para
expresar que en él el conocimiento es transportado

del observado al observador.
La neurobiología la educación
por observación
El aprendizaje vicario existe entre los miembros de
nuestra especia porque dentro del cerebro humano
hay una clase de células nerviosas conocidas como
neuronas espejo. A pesar de que todavía no se
sabe muy bien cómo funcionan, se cree que estas
neuronas son las encargadas de hacer que seamos
capaces de ponernos en la piel de otros y de
imaginar cómo sería experimentar en nuestro
propio cuerpo lo que hacen.
También se cree que las neuronas espejo son las

responsables de fenómenos tan curiosos como los
contagios de bostezos o como el efecto camaleón.
Sin embargo, entre el nivel neurobiológico y el
conductual hay un gran espacio vacío tanto
conceptual como metodológico, por lo que no se
puede saber exactamente el modo en el que estos
procesos "micro" se traducen en patrones de
conducta.
Albert Bandura y el aprendizaje

social
El concepto de aprendizaje vicario empezó a tomar
forma a partir de la aparición de la Teoría del
Aprendizaje Social a mediados del siglo XX. En esa
época, la corriente psicológica que había sido
dominante en los Estados Unidos, el conductismo
de John Watson y B. F. Skinner, empezaba a entrar
en crisis.
La idea de que toda conducta fuese el resultado de

un proceso de aprendizaje producido por los
estímulos que uno experimentaba sobre su propio
cuerpo y las respuestas que emitía como reacción
(tal y como se plantea, por ejemplo, en el
aprendizaje basado en castigos) empezaba a ser
vista como una concepción del aprendizaje
demasiado simplista, porque según los psicólogos de la
corriente cognitivista tenía poco en cuenta procesos
cognitivos como la imaginación, las creencias o

las expectativas de cada uno.
Este hecho creó el caldo de cultivo para que Albert

Bandura, un psicólogo formado en conductismo,
crease algo llamado Teoría Cognitiva Social. Según
este nuevo paradigma, el aprendizaje también
podía surgir observando a los demás y viendo las
consecuencias que tienen sus acciones.
De este modo, un proceso cognitivo entraba en

juego: la proyección de uno mismo sobre las
acciones del otro, algo que requiere utilizar un tipo
de pensamiento abstracto. El constructo del
aprendizaje vicario había nacido, pero, para
demostrar que su teoría servía para describir la
realidad, Bandura realizó una serie de curiosos
experimentos.
Sin embargo, no existe consenso sobre si este

"añadido" sirvió o no para completar el modelo de
aprendizaje de raíz conductista, dado que en esta
también se tiene en cuenta la percepción de la
conducta llevada a cabo por los demás, aunque sin
apelar a entidades cognitivas de carácter
sustantivo como "imaginación" o "motivación".
El experimento del tentetieso y

la observación
Para
poner
a
prueba
su
afirmación de que el aprendizaje vicario constituía

una forma de aprendizaje fundamental y muy
utilizada, Bandura utilizó un grupo de niños y niñas
y los hizo participar en un curioso juego de
observación.
En este experimento, los pequeños observaban un

gran muñeco tentetieso, esa clase de juguetes que
a pesar de ser sacudidor o empujados siempre
vuelven a ponerse en posición vertical. Algunos
niños veían cómo un adulto jugaba tranquilamente
con este muñeco, mientras que otro grupo
separado de niños observaba cómo el adulto
golpeaba y trataba con violencia al juguete.
En la segunda parte del experimento, se filmó a los

pequeños mientras jugaban con el mismo muñeco
que habían visto antes, y se pudo comprobar cómo
el grupo de pequeños que había presenciado los
actos de violencia eran mucho más propensos a
utilizar el mismo tipo de juego agresivo en
comparación a los demás niños.
En caso de que el modelo conductista tradicional

basado en el condicionamiento operante explicase
todas las formas de aprendizaje, esto no habría
ocurrido, ya que todos los niños habrían tenido las
mismas posibilidades de actuar pacífica o
violentamente. El aprendizaje vicario espontáneo
había quedado demostrado.
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Las implicaciones sociales del Accede Regístrate
aprendizaje vicario
Este experimento de Bandura no solo sirvió para
dar fuerza a una teoría psicológica en el ámbito
académico; también daba motivos para
preocuparse sobre lo que observan los niños y
niñas.
Los padres y madres ya no tenían que preocuparse

simplemente por no actuar de forma injusta con
ellos castigándolos cuando no tocaba o dándoles
recompensas inmerecidas, sino que también
debían comprometerse seriamente con dar
ejemplo. En caso contrario no solo se podía
resentir su imagen, sino que podían estar
enseñando malos hábitos sin que ni ellos ni su
descendencia se diesen cuenta.
Además, a partir de esta idea se propuso en los

años 70 la Teoría de Cultivo, según la cual
interiorizamos creencias acerca del
funcionamiento del mundo a partir de los mundos
ficticios construidos por la televisión y el cine.
Se entendió que los contenidos vistos y leídos a

través de medios de comunicación podían tener un
impacto social fuerte. No solo podemos aprender
ciertas cosas acerca de las acciones que funcionan
y las que no; también somos capaces de aprender
e interiorizar una imagen global acerca de cómo
es la sociedad en la que vivimos dependiendo del
tipo de experiencias que observamos
regularmente.
Limitaciones a tener en cuenta

Sin embargo, saber esto no nos dice gran cosa
acerca de cuáles son los efectos de que, por
ejemplo, un niño de 10 años vea una película de
acción y violencia recomendada para mayores de

16.
El aprendizaje vicario en un concepto que alude a

una forma general de aprendizaje, pero no a los
efectos que tiene un evento concreto sobre la
conducta de un individuo concreto. Para conocer
esto hay que tener en cuenta muchas variables, y a
día de hoy esto resulta imposible. Es por ello que
merece la pena mantenernos cautos acerca de, por
ejemplo, el modo en el que ver la televisión afecta a
nuestro comportamiento.
Referencias bibliográficas:
Aggarwal, J.C (2009). Essentials Of Educational

Psychology. Vikas Publishing House.
Arias Gómez, D.H. (2005) Enseñanza y
Aprendizaje de las Ciencias Sociales: Una
propuesta didáctica. Bogotá. Cooperativa
Editorial Magisterio.
Bandura, A. (2005). Psychologists and Their
Theories for Students. Ed. Kristine Krapp. Vol. 1.
Detroit: Gale.
Bandura, A. (1973). Aggression: A social learning
analysis. Englewood Cli s, NJ:Prentice-Hall.
González, D. (2007). Didáctica o dirección del
aprendizaje. Bogotá. Cooperativa Editorial
Magisterio.
Whitebread, D.; Coltman, P.; Jameson, H.;
Lander, R. (2009). "Play, cognition and self-
regulation: What exactly are children learning
when they learn through play?". Educational &
Child Psychology. 26 (2): 40–52.
TÓPICOS
COGNICIÓN NEUROCIENCIA APRENDIZAJE INFANCIA
TEORÍA EDUCACIÓN ALBERT BANDURA
Adrián Triglia
Psicólogo | Director Editorial de Psicología y
Mente
Adrián Triglia (Barcelona, 1988) es Graduado en

Psicología por la Universitat de Barcelona y licenciado en
Publicidad por la misma institución. Actualmente está
cursando el Máster en Técnicas de Investigación Social
Aplicada por la UAB/UB.
Es cofundador y Redactor Jefe de la web Psicología y
Mente, la mayor comunidad en el ámbito de la psicología
y las neurociencias.
Autor de dos libros de divulgación científica:
«Psicológicamente hablando: un recorrido por las

maravillas de la mente», de Ediciones Paidós.
«¿Qué es la inteligencia? Del CI a las inteligencias
múltiples», de la colección Neurociencia &
Psicología de El País y con la editorial EMSE EDAPP.
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