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Para Halliday la lengua “es el canal principal por el que se le transmiten los modelos de
vida, por el que aprende a actuar como miembro de una “sociedad” y a adoptar su
“cultura”, sus modos de pensar y de actuar, sus creencias y valores”.
Entre más variadas y ricas son sus interacciones con aquellos que lo rodean y con las
producciones de la cultura, más fácilmente transforma sus maneras de comunicarse,
enriquece su lenguaje, expresividad e igualmente diversifica los medios para hacerlo
mediante la apropiación de las nuevas posibilidades que le proporciona el contexto, en
ese sentido se puede ver, que legitimar prácticas como la comunicación verbal y no
verbal en la infancia, no es sólo una cuestión de orden pedagógico, es además, un
problema político. Concebir a los niños y niñas como sujetos con derecho a participar,
conlleva a asumirlos desde temprano como interlocutores válidos de la cultura a través
de la utilización de los diferentes lenguajes.