40 ano

PROFESORA: Victoria Vanvjcha

o
O
O

O PROGRAMA DE PSICOLOGjA Teoria psicoanalitica del aparato psiquico.

Psicopatologia
UNIDAD INTRODUCCIÖN A LA PSICOLOGjA Psicologia evolutiva: Etapas de la vida
O
es la Psicologia? Proyecto de Vida. Personalidad y caråcter
Conocer y conocerse como büsqueda humana
Historia de la psicologfa. Diferentes escuelas UNIDAD 5: INFLUENCIA SOCIAL Y CULTURAL
o Relaciones sociales: el apego, la amistad, el amor.
O
UNIDAD 2: CAMPOS DE LA PSICOLOGfA Proceso de socializaciön
O Psicologia clinica
O Las relaciones interpersonales. La inteligencia
Psicologia educacional
O emocional.
Psicologia laboral
O Problemåticas psicosocia!es y culturalese Procesos
Psicologia institucional y comunitaria
de influencia social*
O Gruposg Tipos de gruposg Funciones de grupo$.
C) UNIDAD 3: PROCESOS PSICOLÖGICOS Normas, roles} liderazgo
Percepci6n, Teoria de la Gestalt
O Pensamiento, Procesamiento de la informaci6n
UNIDAD 6: EL CUERPO Y LA PSICOLOGjA
O Inteligencia. Diferentes enfoques Cuerpo e identidadx
Memoria. Diferentes concepciones El cuerpo en la Antigüedad, el Medioevo y la
C)
modernidad. El cuerpo en la posmodernidad:
UNIDAD 4: MATERIA PRIMA DEL APARATO individualismo, exaltaci6n del ego y narci$ismo.
PSiQUlCO Imagen corporalmtrastornos de identidad
Lo simbölico: diferencia entre instinto (necesidad) y
O pulsi6n (deseo)

C)

O
o
O
O
 Unidad III: Individuo y gntpos
Los procesos de socializaE6n. 91

2.
La personatidad 95 Conducta y
2.1. Estruc2uraci6n de la personalidad y el caråcter.
Aspcctos consdentes e inconscåentes 99 modelos de psiquismo
3. ElapäS de la Vida. Construcci6n del proyecfo de Vida 104
Grupos primarios y secundarias 106
5. La func.idn de la familia
y su aporte social y cultural. 109
6,
Lcs grup05 de frabajo. Normas, roles, liderazgos 114

7. Dinämica y conflictos grupaJes ...v.... 116

7.1. Grupos de pertenencia y grupos de referencia 118 1. La psicologfa como ciencia
Biblingrafia 123 Desde siempre el hombre se ha interesado en la psicologfa, aunque no siempre ha lla-
mado a ese conjunto de preguntas y de posibles respuestas con el nombre de psicolo-
Offa.
iDe d6nde viene la palabra "psicologfati y a qué nos referimos con ella? Proviene
de dos palabras griegas: psyché, que ya desde la Antigüedad significa "alma", 16gos,
y
que quiere dear discu-1S0 0 también .teorfa. Por 10 tanto, psicologia siÜnifica teoria
o
discurso sobre el alma. Pero, ide qué nos ocupamos hoy cuando estudiamos psicolo-
gia? Mis adelante veremos que esta pregunta puede tener diversas respues tas segtln Ia
perspectiva de quien responda, pero en freas generales podemos decir que Ia psicolo-
gia estudia ia conducta de Ios seres humanos, sus diferentes reacciones ante determina-
dos estånulos, Ios estados —sean conscientes o inconscientes— que Ios afectan, Ios
con-
flictos a Ios que debe hacer frente en su adaptaci6n al medio ambiente y también las
patologfas reladonadas con estos estados o
con su adaptaci6n.
Ocurre que en la Antigüedad se consideraba que eI hombre estaba constituido For
un
cuerpo y por alma, y que el motor de todas las conductag humanas y Ia sede de
todos log estados mentales (por 10 tanto, tarnbién de Ias patologfas
derivadas de esos
estados) era el alma. Hoy existen distintas
concepciones del hombre y son muy pocas
lag. que adhieren a la idea de que es el alma •-0 s610 eIJa-- Ia responsable de
mover
conducta humana. Por Otra parte, hoy en dfa no se considera que el alma gea
una end—
dad que pueda ser tomada como objeto de Ia ciencia porque no se Ia pttede observar,
medir, exam-inar con métodos cientfficos, Sin embargor se gigue utilizando un derivado
de la palabra griega psyché, "psfquico", para designar a todo .10 que gucede
la esfera de 10
rnåsallå de
que es exclusivamente ffsico.
Deciamos qtte desde siempre eI hombre se ha pregun{ado por su psicologfa;sin embar
go no siempre encarésu estudio como una disciplina dentifica independiente de ottos
saberes. La fflosoffa, que reunia en Ia Anägüedad a Ia casi totalidad del saber,
conside-
raba a la psicologfa como una rama dentro de IOS
estudios sobre la naturaleza. Esto fue asi al
menos Pato!ogfa: situaciån de enfermedad o
desde el siglo IV antes de Cristo—es decir, cuando
anormaiidad.
Plat6n y Arist6teIes se ocuparon sistemåticamen-
 te del estudio de la psycJzé- durante los
primeros siglos de la era cristiana, y en todd la dudar de que edsta efectivamente una realidad a Pensar (en una primeca etapa) es Ia
Edad Media. Pero con eI advenimjento de la Modernidadt periodo que comienza alre- qtte Ilarnamos realidad podrfa capacidad del hombre para re-produ-
conocer no ser cir en e} interior de su cerebro
dedor del sialo XV de Ia era cristia-na, Ios disäntos saberes espedficos —la ciencia polfå-
més que un sueläo—j sin embargo no se puede du- abstractas (imägenes, sfrnbotos,
cosas
ca, la biologfa, la ffsica, la astronomfa— van desligändose de la tutela de Ia filosofia dar de que yo, que estoy dudando, soy una cosa pa-
y labras) que se corresponden
con co.
constituyéndoseen saberes independientes, regidos por sus propios criterios de funda- que duda, que piensa. Y —conclufa Descartes— sil sas concretas.
mentaciön. piet$0, existo. Soy
una cosa pensante,afirmaba; y
Durante Ia Edad Media, la filosoffa se habia vuelto inseparable de lå teologia cristiana: asi 10 pensante, existen
como existe cosas exten-
de su modo de concebir la relaci6n entre Dios los hombres de
der eI conocimiento humano
y y su manera de enten-
interpretaci6n del contenido de 10 establecido
sas, que son t en lineas generalest Las cosas del O
corno mera mutndo que nos rodea, el cual es pensado por
aque-
en las Sagradas Escrituras. Por Jo tanto, la filosoffa resultaba ya un molde demasiado 110
que posee la facultad de pensar.
estrecho para eI desarrollo de algunos saberes palticulares
como fisica o Ia ciencia
la
Asf, el hombre, en tanto ser pensante, encuentra
poliåca, cuyas preguntas ya no encontraban respuesta en la cosmovisiön medieval. Por en sf mismo —y no solamente en Dias, en las Sa-
eso Ia filosofia, que habfa Sido imaginada como el inmenso årbol del saber cuya rafz
nutre, por medio de un Gnico tronco, a las diversas Tamas del conocimiento,
seva trans-
gradas Escrituxas o en la autoridad de IQS fi16so-
fos del pasado--la primera certeza sobre Ia cual se
o
formando, en la pråcfica, en ciencia. Mejor dicho: se
va ramificando en una cantidad de funda todo conocimjento. Incluso el hombre, por

o
ciencias diversas, que tienen diversos objetos de estudio que utilizan diversos méto- ser pensante, constituye
la
primera garar&fa de Ia
y
dos de estudio segtån sea su objeto. A este proceso por el cual la filosoffay las ciencias se existencia del mundo exterior: s610 a partir de la
desvinculan del contenido religioso de algunos sistemas de pensamiento entonces vi-
gentes se 10 conoce como secularizaci6n del saber.
certeza de que existe un
vo que piensa es posible
encaminar el pensamiento hacia el mundo. Desde
o
Pero, zcuändo se convierte Ia psicologfa en cienda ? Podemos decir, por
un Iado, que su
En tonces, pråcticamente toda la filosofia modema O
proceso de secularizaci6n ya cornienza a hacerse evidente en el siglo XVI, cuandD filö-
sofos como el francZs René Descartes (1596-1650) o eI britånico John Locke (1632-1704)
—y sus hombres mås reconocidos, como David O
Hume, Irnma.nuel Kant, Georg Hegel, Edmund
hacen notar que la bfisqueda del conocimiento de la verdad debe iniciarse, en reali-
y Husserl, Martin Heidegger— se ha planteado com- O
dad, por Ia investigaci6n acerca de nuestra peculiar forma de conocer, "No podemos plejos variados modos de entender la relaci6n
y
conocer nada antes de conocer el entendimiento porque el conocimiento de todas Ias que existe entre el hombre y eI mundo que 10 ro-
cosaS depende de él/ y no a la inversa", dice Descartes en su obraReglas para Ia direcci6Ti deat al cual estå diligido el pensamiento humanot C)
del espfriåz. Locke, al comienzo de su Ensayo sobre eI entendimiellto htlmano, afirma Mås allå de la singularidad de estos sistemas filo-
que se
propone investigar Ula certeza y la extensiön del entendimiento humano"t porque "es s6ficos y del aporte que ha hecho cada fi16sofo, 10 O
comenzar por el extremo erröneosi no efectuamos, previamente, un reconocimiento de
nuestros propios entendimientos".
que aqui nos interesa es el hecho de que la relæ
ci6n entre Ia mente, Ia sensibilidad
y realidad a
o
Hasta fntonces, para Ia filosofia, el estudio del conocimientohumano habfa Sido la cual ambas se dirigen pasa a ser el problema
una TRAbVCCKdii:-
cuestiön secundaria, ya que la preocupaciön fundamental habfa Sido la interpretaci6n central del saber. iEL
INSTINTO
de 10 real,
como algo a cuyo molde tambiéli se acomodaba Ia facultad de entendimien- Vfientras IOS fi16sofos del siolo XIX seguian pro- LO MATO!
to. Pero los filösofos modemos, al situar el comienzo de toda reflexi6n en el problema poniendo nuevos desarrollos a Ia idea de que eI .9
de como conocemos
y cuäles son los If-mites de nues&o conodmiento, dejan de IadO la sujeto humano es la primera certeza sobre la que
concepci6n del saber humano
.

como un don divino, y concenfra-n su atenciön en las se funda nuestT0 conocimientode los objetos y, en
reladones entre 1) la mente humana, 2) la sensibilidad —aquellas impresiones que pro- Eltima instancia, la garantfa de la existencia de ese
vienen de IOS sentidos y que conforman Ias ideas que estån en eI mente—, y 3) Ia reali- mundo exterior, algunos intelectuales comenzaron
dad que es captada mediante Ia seÄsibilidad y la mente a interesarse en las relaciones entre el hombre,
su
Nos interesa aqui un aspecto del modo de ver las cosa$ que inici6 Descartes y siguiö mente y el mundo que los rodea. Pero no 10 hacian
Locke. Descartes estableäö que es la facultad misma del pensar la primera certeza a para sacar conclusiones generalest universales y
part-ir de la cual al hombre le es posible Euscar Ia verdad (esto est filosofar). De todo .necesarias sobre la fonna en que se constituye el
o
Peqtzci.a historia del tratbajO,
Augusto
Buenos Aires, Contrapunto€ i98fl.
debemos dudar —planteaba Descartes— excepto del hecho de que dudamos. Podemos conocer o acerca del modo en que el ser humano nustradone de Tabard.

C)
C)
C)
O
O
C)
constituye aquello que llamamos realidnd. Es decir, no se preocuparon por sacar con- experimentar— determinadog efectos)e Y contra la vaguedad de algunas explicacjones
O clusiones filosdficas sino en ver, por ejemplo, como intervienen esas relaciones entre que sostenian Ios medievales aeerca del mundo y de Ia naturalezat los modernos recla-

O mente y munclo en la conducta concreta, o para encontrar en esas relaciones Ias causas
y las consecuencias cle ciertos conflictos. De esa manera estos estudios fueron alejånclo-
O se de la perspectiva filos6fica —que tiene pretensi6n cle ser un saber universal, cuya
o verdad es necesaria-„ y fueron funclaru--lo una ciencia psicolögica independiente, que no
se ocupa, digamos, de "In sensibilidad en general" o de "la mente en general" Sino de
O nn !J01'ibre en particular
(o
un grupo de hombres en particular) en relaci6n con un. deter-
minado contexto también particular.
O En 1879, apenas cinco afios después cle que el fi16sofo Franz brentano (1838-1917) pu-
O blicara su texto Psicolog(a desde eI punto de vista entpfrico —en eI cual se distinguian los
fenönuanos ffsicos y IOS psiquicos—, el alemån Wilhem Wundt cre6 el primer laborato-
O rio de psicologfa experimental en la ciudad cle Leipzig. La funclaci6n de este laborato-
maban la exactitud y la precisi6n del saber cientifico experimental.
El moclelo de ciencia experimental era, en los siglos XVIII XIX, el de la .ffsica, Asi fue
y
como, cuando los primeros psic610gos intentaron constituir a la psicologia como Cien-
cia autånoma, 10 hicieron influidos por el modelo cientifico en boga en ese momento,
que era
el cle
ciencias experimentales como la fisicaj biologfa y Ia fisiologfa cuyo
método se basa en la observaci6n, Intentaron entonces reproducir para la psicologfa
sus metodologfas cle estudio, sin reparati en algunos casos, en que Ios métodos de las
ciencias exactas y los de las ciencias naturales
no siempre pueden nplicarse a las Cien-
cias humanas o sociales. Si bien las ciencias sociales —antropologfa, sociologiat ciencias
cle la educacién— cuentan con herrarnientas ütiles para la contrastaci6n de datos como
la estadßtica o el testeot anålogas a las que utilizan en ocasiones ciencias experimenta-

O rio suele tomarse como eI hecho que marca el inicio de la _psicologia como ciencia expe- les como la biologfa o la fisica, sin embargo no siempre Sus corresponclientes objetos de
rimental. Para los actuales estudios de psicologicu Ios resultados de las investigaciones estudio pueden ser abarcaclos por estas herramientas ya que en algunos casos no se
O de aquel laboratorio resultanmenos significativos que eI hecho mismo de que se creara trata de objetos que se dan directamente a la observaci6n sino de objetos tedricos que
Ios cientfficos postulan y utilizan en el marco de la ciencia como esquemas para inter-
O ese centro de investigaciön. Debemos prestar atenci6n al nombre psicologfa experi-
mental para darnos una idea de cuål era la intenci6n cle estos estucliosx pretar, explicar y modificar la realidad.
Ia psicologia fue el debate —que
En primer litgar, debemos atender a la diferencia entre Ia psicologfa experimental y la El siguiente
paso de la constituci6n de como ciencia
llamada psicologfa especulativa. Esta Liltima se ocupa de cuestiones cle teoria del co- comenz6 en siglo XIX pero que atin hoy
eI tiene lugar— sobre 10 especffico de su objeto
O nocimiento o de problemas como la relaci6n mente-cuerpo, y en este sentido se vincula de estuclio. A1 principio de este capitulo sefialamos que pueden clarse respuestas
muy
estrechamente con la filosoffa. La psicologfa experimental en cambio, no se ocupa cle variadas sobre este punto; de hecho hay respuestas que son inco!ppatibles entre st
investigar la raiz de Ia distinci6n entre mente y
cuerpo Sino que, presuponiendo alguna Ahora vamos a ver cuåles son algunas de las principales posiciones,
O teorfa al rcspecto, avanza en la investigaci6n de casos particulares para establecer,

O partir de ellos, Icyes generales.

En segundo lugar, debemos atender a la noci6n cle experimentaci6n aqui presente.
C)
Cuando anteriormen te hablamos de la seculnri:acidn del saber, sefialamos que los nue-
O vos intereses fileron
filosofia, entenclida ésta
que hicieron emerger nuevas ciencias independientes de Ia
corno un sistema cle saberes completo. Cada ciencia reivindie6
O
por Cierto, no serå idéntico el método para el estudio de la geometria que el de la biolo-
O gia o eI de la ciencia politica—. Los sabios cle la Edad tvioderna reaccionaron contra el
O uso que habia prevalecido en la Edad Media, cuanclo se utilizaba como criterio de ver-
C) dad Ia autoridad de IQS fi16sofos del pasado o las sentencias del dogma religioso al
punto, incluso, de negar en algunos casos la evidencia que provenia del simple uso de
O los sentidosx Los modernos, en cambio, buscaron funclar la verdad de su saber en los
Augusto historia deltratjnjo,
da tos que provenian de la experiencia directa —los datos o cle la experimen-
O
Buenos Aires, Contrapunto, 1988,
taci6n realizada en labora torios, con instruuuentos adecuados, ustraciones de Tabaré,

O Contra la sumisi6n de los medievales a 10 establecido por IOS textos del pasado o por la
autoridad religiosa, Ios modernos reclamaban el derecho a contrastar cada afirmaci6n Empirico: bagado en la experiencia.
cientifica mediante la experiencia, ya fuera ésta directa (es decir, adquirida por los sen- Especulaciön: Examen o estudio te6-
ticlos) o indirecta (es decir, la que reproduce artificialmente en Ltn laboratorio rico. Teor(a (por aposici6n a Ia pråcti-
O una cierta
situaci6n bajo ciertas condiciones, con el prop6sito cle observar y contrastar —esto es,
ca).

o
O 11

O
C)
 O
O

Actividades:
) Responde Ias siguientes preguntas:
a)- Auévse entiende por seculari:
zaciån del saber?
b) fue ia importancia de• la
fiiosofia que iniciaronDescartes
y Locke en la constituci6n de Ia
psigolog(a como ciencia?
c) &Contra qué caracteristicas del
saber medieval reaccionaron Ios
pensadores modernos?
d) hecho marca et inicio de
ia psicologia experimental?
e) reparos'se pueden poner
a esta concepci6n de la psicolo-
2) Enumera al menos Cinco objetos
teåricoé de ciencias humanas
cåmo la sociologiai Ia antropoIQr
gia; la ciencia politica y las Cien-
clas de ia educacjån.
&ömo
2 La psicologfa y su objeto de estudio perimental consideraban que su objeto debian ser IQS contenidos de la conciencia,
cuales —si bien no son dados a los sentidos— resultan observables mediante
Es habitual que los campos de Ias ciencias huma- un tipo
singular de experiencia, que es la experiencia interna de los procesos psiquicos o
nas —es decir, sus respectivos conjuntos de conoci-
trospecci6n. Asimismo, como el fen6meno psfquico estå ligado a un organismo que
umient0B— se
crucen. Uno no confundiria nunca un
es observable y susceptible cle ser medido, controlado, cuahtificado, los psicölogos
problema o un Qbjeto que pertenece al {mbito de ex-
perimentales sostenfan que es posible obtener conocimiento indirecto de los
la astroffsica con un problema u objeto que perte•
nos psfqnicos por medio de Ias alteraciones o modificaciones orgånicas que los acom O
nece a la psicologfa; sin embargo, en c.iencias hu- el
pafian,
como sonrojarse (fen6meno fisi016gico directamente observable) al sentir pu-
manas esta intersecciån de campos es
frecuente.
dor (fen6meno psiquico indirectamente observable), o el palideeer al sentir miedot o ei
Por ejemplo, uno podria considerar el problema
hincharse de Ias venas al sentir ira, etcétera.
de la deserci6n escolar tanto desde Ia psicologfa,
sociologia o las ciencias de la edu-
Segfin Ia perspectiva de Ia psicologfa experimental, los fen6menos psiquicas en si s610
como desde la podrian ser captadQG directamente por la in Iraspecci6nt pero al admitir que existe
cacién, Ahora bien, incluso desde Ia psicologfatuno um
puede abordar este mismo problema desde perspec-
correspondencia entre estos fen6menos psfquicos y una serie de fenåmenos ffsico-fisio„
16gicos, ellos postulaban tatuhién Ia posibilidad de conocerlos —y controlarlos— indirec-
o
tivas completamente diferentes sea fin el marco epis-
tamente a través de la observaci6nt medici6n y control de los fcnörnenos fisicos o fisio
tem016gico que torne como referencia.
iQLté es el marco epistemolögico? iQué relevan-
16gicos correspondientes. Por eso la psicologia experimental también se conoce
psicologfa fisi016gica.
como o
cia tiene en eI debate sobre el objeto de la psicolo- Sobre esta correspondencia, escribiö Ribot.i O
gfa? La palabra epistemologfa estå formada por clos
palabras griegas: episténze, que significa conoci-
"Cualquier estado ps(quico determinado estå ligado a uno o varios acontecimientos ffsieoe O
que en muchos casos conocemos bien y, en otcos casos, poco y mal. Admiticlo este principio
miento cientffico o, simplementet ciencia (como C)
que estå Ia base cle
Ia psicologfa
fisi016gicat Ias cuesliones se presentan en un aspecto nuevv
opuesta a otros modos de conocer menos exactos

uße;•
LO
y reclaman la oroanizacién
cle
un nuevo método, A {a f01Tna vaga y banal cle
las relaciones
MATAST€ PIBE?

'0 especializados), y 16gos, que, como ya vimos, alma-cuerpot como dice la Vieja escuela, a la hip6tesis arbitraria y estéril de dos sustancim
quiere decir discurso o teoria. En fin, epistemolo- que actüan una sabre Otra, alma y cuerpo, se opone en Ia nueva psicalogia el estudio de clos C)
fen6menos: la serie psfquica y Ia orgånica, que estån en
gia es la teoria sobre las ciencias y su prop6sito es una conexiån tan conslante para cada
reflexionar sobre el objeto de estudio y los méto- especie particular, que seria més exacto llamarla fen6meno cle doble cara"
dos que emplean las diferentes ciencias. Dentro de
Ia psicologiat eI debate epistem016gico
mås impor*
2„2. El conductismo
ZDdNDE LO
tante del siglo XX ha Sido el que tuvo como eje Ia
cuesti6n de euäl debe ser el objeto de esta ciencia.
Esta noci6n de psicologia experimental
seråduramente criticada a principios del sigil
XX por el fundador del conductismo, John Broadus VVatson (1878-1958), que fue e)
o
primer doctor en psicologfa de la Universidad de Chicago. Para YVatson, la pretensi6n
IDEA

2.1. La psicologfa experimental y el estu- experin-tental dela psicologfa fisi016gica era en realidad una quimera, ya quet segfin él,

dio de la conciencia
La psicologfa experimental se habfa planteado, en
Ia segunda mitad del siglo XIX,
como algo diverso
de la psicologfa especulativa, El psic610go francés
ladivisi6n y la correspondencia que se establecfa entre fenåmenos psfqtticos y fisicos
reproducfa con nueva terminologfa eI antiguo dua-
lismo entre alma y cuerpos SegCtn Watson, al pro-
ponerse como meta de estudio a IQS contenidos de
Introspecciån: Método psicolågico I
Ia conciencia, Ia llamada psicologfa experimental
consistente en la observaciån y explo-

Ribot Ia definfa asi: La psicologfa de la que se tra-

'Z
racién de Ia propia conciencia, de 10
admitfa un objeto que escapaba a la estricta obser- vivido.
ta aqui
serå puramente experimental: no •tendrå vacién. Nombres tales
més que los fen6menos —esto significa, como concieucia, vida inte-
o
por objeto Patte de la biologia que
rior,fenollleno psiqnico representan, para Watson, I
que aparece a la observaci6n—tno se ocuparå
AS-O 10 estudia los procesos ffsico•quimicos
eufemismos que no escapan a Ia vaguedad e im-
del alma ni de su esencia, pues esta cuesti6n, dado que se desarrollan en Ios
seres vivos.
Augusto Bianco* Peqnetiit historin fict trabajö, allå de Ia experiencia, precisiön de Ia noci6n de alrna, Porque —dice Estudio de los organismos considera-
Buenos Aires, Contrapuntot 1988.
que estä mis pertenece a la Watson— nnuncanadie ha tocado un alma ni la ha dos en su actividad.
C)
Ilustraciones de Tabaré. metaffsica't. Los fundadores de Ia psicologfa ex-
visto en un tubo de ensayo",

12 13 C)
C)
O eselibi() la palabra inglesa behavior; conducta) excluye del campo de la psicologfa los conteni-
En un lexto que es ya clåsico, Watson: a

O "El conductismo, que siempre se mantuvo en la escuela de la experiencia, sostiene que Ia

dos cle la conciencia y pone ell su lugar a Ia conducta. En un famoso articulo publicado
en 1913 en la revista Psychological Revietv, titulado "La psicologfa desde Ia perspectiva
O creencia Fle que existe una conciencia stipone la regresi6n a los tiempos mås antiguos de la
superstieiön y de la magia. Una idea de esta especie es la de que cada individuo tiene un alma de un conductista", dice Watson:
O separable diferente Clel
y cuerpo; y esta Vieja doctrina conduce al principio filos6fico llamado "El conductismo se pregunta por qué
no podemos hacer de 10 observable verdactetö cam-
clualismo. Tal principio estå presente en la psicologia desde la mis remota antigüeclad, pero po de Ia psicologfa, limitåndonos
10 se puede observat y formulando leyes s610 relati-

o nadie ha entrado en relaci6n con este alma como se puede hacer con los dem{s objetos cle la
Vida cotidiana't.
vas a *tas cosas. Ahora bien, iqué es 10
organismo hace
que poclemos observar? Podemos observar lö el

o dice y apresuratnos a decir que hablar es hacet, o sea, comport.at•se. El

qne

O Contra esa visi6n, Watson propuso nn rnoclelo de ciencia que toma como objeto 10 puw hablar explicito o el hablar con nosotros mismos —el pensar— representa una conducta tan

O ramente observable. Para él, la conducta, se. entiende como la respuesta del individuo a
objetiva como jugar al béisbol",
los estfrnulos que recibe.•El conductismo (también algunos 10 llaman behavioris'lto, por Los fen6menos psfquicos que creian reconocer los psic610gos experimentales son, para
o el conductismo, inaccesibles, inobservables. Los finicos objetos realmente observables
son, por un Iado, las acciones externas recibidas por un organismo —eI y por
el Otro, las
acciones con las cuales ese organismo reacciona o responde —Ia respuesta—
o sd2Ö 5tüoftA? Entre estimulo y respuesta hay relaciones causales: a todo estimulo sigue necesaria-
mente una respuesta. El comportamiento es entonces definido por eI conductismo,
como el conjunto de acciones adaptativas que produce un orcyanismo corno respuestn a
Ios est(mulos provenientes del medio.
Si bien en el comportamiento o en las conductas de una persona siempre se observa un
O complejo de acciones, para Watson estas acciones pueden ser analizadas en unidades
C) de respuestas simples y asi observables. El moclelo que toma VVatson para In psico)ogfa
que propone es eI de Ia biologfa a partir de Charles Darwin, entendida como una teorfa
O general de las relaciones entre los orffanismos y los medios. En ambos CLYSOSt Ia noci6n
O de adaptaci6n tiene ctn papel central, En la biologfa darwinianat la adapt.aci6n es la me••
dida que rige la relaci6n entre las especies y el medio en eI cual se desarrollan,
En el conductismo, que se propone como una ciencia pråctica cuya finalidad es Ia
C) predicci6n y la capacidad de control de Ias conductas de los individ l.tos, Ia adapta-
ci6n del organismo al medio humano en el cual se desarrolla es uno de IOS ejes
O sobre los cuales gira el estudio psic016gico. En su polémica contra la psicologfa
O experimental y contra la conciencia como objeto de estudio, la teoria de Watson
tuvo dos periodos.• uno metod016gico, en eI cual simplemente sefia16 la imposibili-
dad de tomar a la conciencia corno objeto de estudio de la psicologfa, y Otro perio•
O do,llamado 07it016gi.co, en el cual directamente
rechaz6 la existencia de una entidad tal como la
C)
conciencia„ Charles Darwin: Biålogo inglés 809-
1882) que trabaj6 sobre Ia mutaciån
O Algunos crfticos han sefialado que el conduciis- de las especies. Determinö que las
mo es, en verdadj una biologfa del comporta- variaciones favorables a la conserva-
miento, De hecho, Watson consideraba que no cién de Ias especies tenderian a
habia mayores diferencias entre la fisiologfa que transmitirse, y las desfavorables a eli-
o estudia, por ejemplot el funcionamiento de un minarse, Entre sus libros figuran: Ori-
gen de las especies por medio de
la
6roano, v la psicologiat que estudia eI organis- selecciön natural (i 859) y ta
descen-
mo en su totalidad, La pregunta Clue atin pode- dencia del hombre 0871

Quino mos hacernos a partir de las propuestas mås ra-

( 15
14
o
O
O
 O
O

una psicologfa asi enten-

dicales de VVatson es si
Actividad:
En el siguiente ejempio —tomado del dida, que excluye todo aquello que no es ob- una critica a las explicaciones mectliiicistct$ tle Ia conduct.aen Ia literaturafiIos6fica ant.igua
En el d.iålogo Fcdånt que eI filösofo griego Plat6n escribi6 en Ia segunda mitacl del siglo IV antes de
relato Zoia Andréievna, de la escritora, servable y que rechaza de su estudio toda di-
rusa Nina Berberova% distingue ejem-
Cristo, se narra una conversaci6n entre Såcrates, condenado a muerte acusado de irreligiosidad, y C)
mensi6n subjetiva, signe siendo una psicologia. la
prisién, durante lassfiltimas horas de vicla de Söcrates,
plos y describe: sus discfpulos. La escena transcurre en
Aqui hemos ilustrado al conductismo a partir de mientras él intenta convencer a sus acongojados amigos de que no tentan la muerte puestö que el (C)
a) Estimulo,
b) Respuesta algunas ideas fundamentales de su fundador. Sus alma humanm dice el personaje, es inmortal; y él cree que la suya, por haber Sido justa, partir{ al
c) Contenidos de ta conciencia presupuestos epistem016gicos han ihfluido y si- morir hacia donde habitan los dioses. Como sus amigos d udan de veracidad de esta teorfa, S6crates
la
la muerte de Iodas las
O
propone investigat cuåles son las causas del nacimiento y cosas. Cuenta
Ies
atten influyendQ nuestra forma de entender a Ia
o
d) Conducta molar
Söerates que alguna vez se puso a leer con gran interés Ias teocias de algunos filösofos de la natura-
psicologia, y muchas de Ias técnicas estudiadas por
e). Conducta
molecular leza que proponfan un intelecto como ordenador de todo 10 que existe, como causa de su nacirniento
f) Acto
ØZoia Andréievna clavå Ia vista en su
Wa tson y sus seguidores se utilizan hoy en las dis- y de su muerte. "Y bien, amigos —dice
el personaje SöCrates—, mi maravilJosa
esperanza se esfuun6
Plato,
en
el pedazo de cordero
con sal- tintas terapias psic016gicas. Pero el conductismo, porque,
al
avanzar en lectura, me encontré con un hombre que no
la
las
hacfa intervenir en absoluto

que no daba causa alguna respecto de ordenaciån de cosas sino

sa, en las papas fritas. Ago la incomo-
daba en et comportarniento de Ios que
Ia rodeaban y
comenzöa comer depri-
sa, 10 que no Iba para nada con.su apa-
riencia.
Tamara retird su'silla y se dirigiå a la
cocina a buscar una jarra con agua, Ca-
minaba moviendo• mucho la caderq y
el pecho y con la cabeza bien erguida.
Cuando volviö y se sentöi Ie dio la espal-
da a Fiddor Flådorovich y preguntd: frla
venido usted sola o con so marido?».
al intelecto y la la imputaha
que creci6 fundamenta Imente en Estados Unidos, insölitas. pareci6 sucedia algo anåiogo
Me entonces
o
al aire, al éter y al
agua y otras muehas cosas que
tuvo numerosos y complejos desarrollos desde a si alguien afirmara que todo 10 que. hace Sécrates 10 hace con inteligencia y
enseguidk%l, proponiénm
principios del siglo XX hasta ahoca. dose explicar la causa de cada una de las cosas que hago dijerat primeramente, que ahora estoy
Muehos te6ricos han elaborado, criticado y per- sentado aqui porque mi cuerpo est{ eompuesto de huesos y m(tsculost y los huesos son duros y
feccionado eI programa conductistat entre otros se tienen articulaciones que los separan entre sf, mientras los mfiscutlos, que pueden extenderse y con-
centrarse, rodean los huesos junto con las carnes y
la piel
que mantiene
eI
Como eonse-
O
pueden mencionar a G. Canguilhem, autor de La I
psicologia como ciencia de Ias reacciones y el contporta-
cuencia, pues, de que los huesos se. mueven por sus coyunturas, los müsculost al relajarse o ponerse
flexione los miembros, y por esta causa serfa que estoy sentado en
O
en tensiån, permiten que ahora yo
Iliietlto y a B, Skinner, autor de Problelnas del con- este lugar, plegado, Y que acerca del hecho de conversar con ustedes, sefialara Otras causas semejan•
ductisn10, Nosotros vamos a nombrar aquf algu- tes: sonidos, aire, oidos y okras miles de esta indole, descuidando
las verdacleras c.ausas, a saber,
que
nas correcciones al conductismo watsoniano plan- puesto que los atenienses han juzgado que 10 mejor era conclenarme„ por mismo me ha parecido
10

han
10
O
sentado lugar, més justo aguantar esperando la de infligir.
Zoia Andréievna sonri6y todo e" mun- teadas por el psic610go norteamericano Edward mejor estar en este v pena que me
C)
do se dio cuenta de que se sent(a cofr Porque creo que hace mucho est05 huesos y estos misculos estarfan cerca de Megara o de Beocia,
Tolmanv Para Tolman, Ia conducta humana inte- Ilegado por ei pensam.iento de que eso htera vlo mejor, s] no creyera que 10 mås justQ y herrn05Q es, en
fundida, Anna Petrovna incluso dio un tro de Qtras
ligero empujön por debajo de. Ea.mesa gra algunas conductas rnåssimples den lugar de huir y fugarrnet suftir aqui la pena que fuer.a dispuesta poc
Ia ciudad. Pero denominar

Ios Pero Ios actos

a Marfa Petrovna. mås complejas, que son actos, causas a tales cosas es en extremo
ingölito, Si alguiendice„
en cambio, que
sin contar
con huesos,
sino que estån mfisculos y todo 10 clemås con que cuento no haré 10 que me parezcat convengo que es verdad. Pero
"No, estoy'sola —dijo ella—. No tengo pa- no son s610 respuestas mecånicas elijo segün
rientes. Hace mucho tiempo
que no vivo guiados por intencionest motivos, significados. decir que por causa de estas cosas hago 10 que hago, y que obco con inteligencia mas no
10 mejor, serfa ya demasiada ligereza en el lenguaje. Porque es no saber distinguir 10 que es realmen-
con mi marido.» Estos no resultan tan mecånicamente observables
jamås la cauga seria causa,"
o
Y de nuevo Fiödot Fiödorovich levantå 10 cual
te la causa y aquello sin
objetos que Watson pretendfa.
su indiferente mirada hacia •eI rostro y como los
Para Tolman, la teorfa watsoniana toma en cuenta
O
el fi16sofo
los hombros de Zoia Andréiévna. Entre El text0é.ie Platån sefiala dos maneras de entender cosas, y justamente
las
causas de
las

tanto, Tamara habfa reparado en ani- båsicamente la conducta molecular del individuo, ilustra aqui estas dos explicaciones buscando la causa de la conducta cle Sécrates, que permanece en
lio que la recién Ilegada lievaba en, el la prisi6n esperando la muerte en lugar de fugarse. Algunos podrån decir que Söcrates permanece
es decir aquella que estå constituid.a por
IOS as-
dedo indicey y de inmediato sintiå aver- alli por una serie cle razones mecånicas, fisicast orgånicas —todas ellas
observablest claro estå—e Sin I
pectos fisiolögicos y ffsicos de una respuesta total Ia conducta de
sién contra. eså advenediza, tan embargo, quienes opinan asi confunden las condiciones con Ia causa verdadera de
limpiecitat con toda seguridad adinera- (por ejemplo, el guifio del Ojo cuanclo es encandi- de fugarse esto 10 mejor,
que se
S6crates, esto es: su decisi6n permanecer y no porque cree que es
dat y con la cual. ellav en realidad; no Iado por un haz de luz). En cambiot Tolman pro- debe hacer.

pone tomar en consideraci6n la conducta

tenfa nada que ver, ya podfa desapare- molar,
cer esa damiselat esa maldita mosca
que abarca
la totalidad organizada
por medio de
O
muertaU.
la cual se manifiesta un ser humano, es decir, que
incluye Ias motivaciones, el sentido que tiene esa C)
Mecanicista: que explica Ios fen6me- acciån para ese individuo y otras variäbles no Actividad:
•del enfoque conductista de la
nos naturales y de la vida con cuanti ficables (por ejemplo, el gritQ euf6rico de Estuvimos Viendo en las pågihas anteriores algunos lineamientos
O
las lea
un las esferas que escapan
al anätisis I
yes mecånicas dei movimiento, exclu- hincha cuando el goleador del equipo adversario psicologja. Apartir del texto de Platån, podernos ver algunas de
yendo Otras causas o motivaciones. de psicotogia conductista.
una enumerarlas? C)
yerra un penal).

16
C)

0
O
O
O
3. Distintas teorfas y modelos cle psiquismo 3.1. La influencia del contexto
O dos enfoques para la psicologfa —la Podriamös ilustrar muy sintéticamente los princi-
nivei
interpezsonal
En el apartado anterior vimos psicologfa experi"
Q mental y el concluctismo— que corresponden, en verdad, dos diversos paradigmas pales enfoques paradigmåticos que rigen actual-
mente en psicologia considerandö importancia
la
C) cientificos, o sea a dos modos distintos de ver los objetos y problemas propios cle esa
acljudica cada uno de ellos al contexto en que Estimulo
ciencim Utilizando una expresiön del epistem610go contemporåneo Thomas Kuhn ha- que
O blamos aquf cle paradigma para referirnos al conjunto de principios, supuestos teöt•i- se desarrolla el ser humano, a
la hora de definir su Consciente

modelo de psiquismo.
O cos y ereencias a Ios que adhiere una comunidad cientifica en el momento de Ilevar a
cabo su pråctica. Segtfn mostr6 Kuhn en su Obra mäs célebre, La estructurn de Ias revolu- Distinguimos, por un ladQ, el nivel de
las relacio-
Inconsciente

O ci01tes cie.ntfficas, eI saber

no avanza mecliante un progreso lineal Sino que el conoci- nes interpersonales y, dentro
de este conjunto,
Illås estrecho, que conforma el nivel
nivel Respuesta
mien evoluciona por medio de rupturas, crisis y revoluciones cientfficas. Estas revo- aparece Otro intra Siquico

o
to
.luciones se producen cuando el paradigma dominante en una determinada ciencia, y cle 10 intrapsfquicm

en un cierto momento hist6rico, ya no es eapaz cle dar respuesta a IOS nutevos interro- Los principales moclelos a IQS que acuclimos para
gantes de la comunidad eientifica, En tonces —sin tetizando enorrnemente el pensamien- estudiar el psiquismo humano fijan su atenci6n en
ambos, Por nivcl in-
to de Kuhn— ese paradigma vigente entra en crisis y es reemplazaclo por Otro que la uno de estos conjuntos 0 en especffico y a todos
trapsiqtrico entendemos al aparato psfquico mismoy su contenido
O comunidad cientffica acepta como rnejor,mås completo, mås adecuado, etcétera, En
ocasiones, en la ciencia pueden convivir cliversos pa radigmas —es decir, enfoques, Jos fen6menos que conforman su mundD interno; y por
nivel interpersonal entendemos
pers- el mundo que 10 rodea: sus
O pectivas te6ricas o maneras de encarar la pråctica cientifica—, y esto es 10 que ocurre el nicleo cle relaciones que se dan entre el individuo y
desarrolla, es decir, su mundo externo.
efectivamente en ciencias sociales o humanas y, sobre todor en la psicologia. semejantes, el medio y el contexto en el cual se
O El conductismo surgi6 a principios del siglo
XX cuando IOS presupuestos teöticos cle Reduciendo en gran medicla sus particularidades, podriamos
decir que eI paradigma
influye eI sujeto y todas aquellag
O los primeros psicölogos experimentales habfan entrado en crisis a raiz del descrédito conductista pone el énfasis en todo aquello que
conductas que oh•ece a la manera de respuestas a esos estimulos:
en
toma en cuenta Ia
en que habfa
caiclo, (yeneral, todo conocimiento O pråctica basacla
C) en en especulaciones
influencia del mundo exterior sobre el sujeto y
analiza la forma en que éste se adapta en
no verificabtes completamente pot Ja observaci6n. Se propuso entonees como un nue-
funci611 de esos estimulos. Para algunos psicålogos cond uctistas comoB. Skinner, todo
O vo paradigma en psicologia. Pero no fue el linico surgido entre fines del siglo XIX y
comienzos del siglo XX: la teorfa psicoanalfticaz que debemos al neurölogo Sigmund aquello que ocurre a nivel intrapsfquico se encuentra en una
Ocaja négra" a la que no
C) puede accederse, es decir que es incognoscible y por
10 tanto no debe ser objeto de la
Freud (1856-1939), fue concebicla precisamente en este periodo y constituye una pers•
psic016gica.
O pectiva por completo diferente con un modelo de psiqutigmo que no tiene puntos cle ciencia
corrientes psicoanalfticas —lutego
ve-
contacto con el conductismo, Ya -promediando el siglo, surgieron nuevas teorias que En cambiot dentro del paradigma de las diversas especial-
C) toman elementos de anålisis de uno Otro enfoque y aportany a su vez, nuevas herra- varias y tienen sus singularidades—, se toma en consideraci6n
remos que son de éste, el psicoanålisis se concentra en
los fen6-
mien tas metodolögicas. mente eI nivel intrapsfquico y, dentro
O menos inconscientes, es
decir de aquellos que ocurten en el interior de nuestra psiquis
el
velados ocultos a la conciencia. Finalmente,
O pero que permanecen båsicamente
cognitiva, dado que estudia IOS aspectos
paradigma de las corrientes de psicologia eI aprendizaje del
del hombre —la construcci6n social de Ia personalidacl,
cognitivos
simb61ico--, pone el acento en
hombre en tanto ser social determinado por un universo
vinculåndolos de manera perma-
los fen6menos conscientes de
Sit
apar;ito psfquico
nente con la influencia. que sobre ellos ejercenlos
fenémenos del nivel interpersonal*
existen distintos factores determinantes de Ia
Para cada una de estas tres perspectivas,
o cond Ltcta humana: para el cond uctismo watsoniano,
los determinantes son båsicamente
de terminantes son internos, mientras que
o
C)
Copémieo GalUeo Einstein externos; para el psicoanålisis freudiano, losinteraccionistas: es clecir, consicleran que
Ias corrientes •cornitivas son aeneralmente
Actividad: enteramente internos ni externosv Des-
Ios factores que determinan Ia conducta no son
Busca an 'a historia de Otras disciplinas. cientificas ejemplos de paradigmas contrapuestos que ee ya que asi como el medio
O sucedieron en el tiempo o convivieron o conviven actualmente. de esta liltima perspectivat el determinismo es reciproco
al medio.
C) determina al sujeto, éste a su Vez determina

18 19

O
 4. El psicoanålisis
AOtividad:
Los:siguientes ejemplos se piantean determinadas; condüctas, SeÄala Hemos mencionado en el apartado anterior el pa-
efi elloS'Ia,presenCia de:s
•Jas dimensiopes intrapsiqulca e 'interpersonal radigma psicoanalitico y su atenciön a IQS
proce-
determinantés internos de la condÜctæ sos inconscientes. Es hora de delinear, al menog
; conductas como respuéstas ést(mufos del exterior o como resultados dæyffdiålogo sentie en sus aspectos mås aenerales, en qué consiste el
elementos internos conscientes„e inconscientés psicoanålisis iniciaclo por Sigmund Freud entre
Ejempios: fi.nes del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Pro-
"William,James vio
en sueäosa un hombré', riat•urai, ur) sålvaje muy primitiVotTgporante y estüpido.
o
bablementet al leer estas lineas encue.atres fami-
El temor
a convértirse en un hombre asi 10 obsesion6 durante •ahos. Un amigo me dijo: ComÅrendo
liaridad con muchos términos te6ricos propios del
esos temores. Yo temo encontrarme en un pals' donde nadie me conozca;.dependér, de mis 'hem
buerdos intelectuales; querer mostrar
que •séalgo: y comprobar qué ho tecüerdo hada; querer
psicoanålisis„ tales como inconsciente, sub I-ill? aci6n,
represi6n, supery6, y otros. Ocurre que en Buenos
•escribir y hacerlo con torpeza y con errores; querer juzgar J/ contundir 10 bueno y 10 malo." ("Nadie C)
estä seguro'ie en Guirnalda con
amoresr de Adolfo Bioy Casares.) Aires la pråctica psicoanalftica tiene, probablemen-
b) s

"Tse-Hu-Tchen, maådarin de Kiusiut se hallaba:reposando en. los jardines de su palacio. De re- tet mås difusi6n que en ninÜuna Otra parte del
pentei apareci6 un caballo y •mordi6 lå.rodtlla. mundQ. Y muchos términos te6ricos propio.s de su
Min-Tsü/ esposa de Tse-Hu-Tchen; acudiö presurosa, dispuestä a 'espantar eI corcel' con una modo de anålisis han pasaclo a ser palabras habi-
éalmeta. tuales del habla de los portefios. Ahora bien, para
—Déjaio. Déjalo• —le dijo
entender mejor la perspectiva psicoanalftiga,
Poco despuéset
animal sigilåso como habiå Ilegädoe:
haberme permitido que 10 aéustase —reprochö Min-Tsü a. su marido.
'—Debiste viene aclarar que, en verdad, surgiö como una téc-
•—Bien såbe$ -dijo éntonces
Tse-Hu-Tchen— quel ese caballo püede set la reencarnaciån de
nues-
nica Ia
cura de determinadas enfermedades,
trparnado hijb Ho-Knien•Tsi' muertö eti eI combate naval de Ngen Lasha.: Freud inici6 su carrera como médico especializån-
ZiSigÜe ;siguet —sé quejö mujer—iSigue malcri4ndofoI"
la (t'De la literatura nipona"j en El mundo dose en la fisiologfa del sistema nervioso. Una beca
•ha vivido equivocadÖ, de Roberto
'10 Ilev6 a trabajar entre 1885 y 1886 conJean-Martin
bé!le madame debia atender a todos y no quer(a ma!gåstar sus minutos co"nmigo, getu'* Charcot, en Parist Francia. Este médico, que se ha-
Ivey
perorando sabres et tiempo, sobre cuånto me gustaba Paw sobre los méritos relativos• de los bia especializado en el tratamiento de Ia histeriat
hoteles de France y Continénta!; retuve, ahora confiésot hasta donde el decoro y eI åm6r propio 10
habia descubierto un significado para las crisis his-
Barmitie?on; escri>ano
a un su famitia, påra'• caer muy pronto en una Soledad de
la
qü? téricas: crefa que en ellas se debfan encon trar hue-
saiirt cyando •rile.hal!é •entre .los brazos 'iosados*t frescosy frqgantes de
Margarita: Dir(ase quéfesde entoncés la luz del mundö cambiå para rnfi Maigarita era
mujer llas de episodios traumäticos de Origen sexual, re-
mås linda dela reuniån. La tomé de la manq por el placer de tocarla y para que todb$ vieran que legados por eI paciente a un estado inconsciente.
yo no' estaba tan desampatado y tan huérfano. Mientras tanto, abriéndose pasp entre la muche« Esta idea influy6 poderosamente en el desarrollo
dürnbre; progresaba hacia nosotros, con.ceremoniosa lentitud, un caballero alto* canoso, de gara
de las hip6tesis y cle las técnicas que probarfa y
-inexpresivay como hechä' de cart6n o de maderan vagamente parecido a ese rey de Suecia que
logr6 fama de tenistå medipcre. Margarita aplicarfa Freud a su regreso, en Viena. Tal como Ilustraciones de Freud,
murmurö:Mi marjdo. La solté iåpidament9g pero ella, Suptemento Ins/ 12,
ketomåndo mi mano dijoi El vejete no ih-porta" (YTodas las mujeres son iguales% en Guirnalda con cuenta la psicoanalista Anna Freud, hija y herede-
.
amqres, de A. Bioy Casares). ra intelectual de Sigmund, luego del encuentro con
Charcot/ "en 1889, Freud se vio influido por
c VAND0 ROMPEN Hippolyte Bernheim, quien en sus demostracio- Histeria: neurosis
c v htoo TARDE
UNA
P
oraqu€RiA» Ia conducta huma- da precisa, mås frecuente"en la rnu,
CALLE
nes de hipnosis comprobö que
UN PESA5TRE. TUYA,
jer que en el hombréf.caracterlzada
Qvébgrreb! 10
inofe ;ni3€iqaj ...notti)fö.
bkn, na puede estar motivada por procesos de pensa- por.una exagerada
extitaciön
emo-
que yo '(tne en
miento de Ios que Ia persona no es consciente"
.

pjse'„!
höSt3 pero Si VOS no
nvbieras.„ cional. Suele estar.acompafiada• por
Luego de esta experiencia, sigue Anna Freud, eI manifestaciones espectacutarés de
paso decisivo que clio su padre "estå asociado al
dohvuls\ones, gritos, pa- I
rålisist etcéterä.
nombre de Josef Breuer, un respetable médico vie-
nés, quien en su esmerada labor con una paciente, Onirico; relativo a Ios suefiose
C)
Ana 0., pudo rastrear sus numerosos sfntomas his-
iLos hojnbres nuncn tienen la culpa de Maitena, Mujcresalterndas.
21
20
O Catarsis: exteriorizaciån de conteni-
O dos mentales vinculados a situaciones
hautnåticas relegadas al inconscien-
tes con Ia que se liberan o descargan
contenidos reprimidos.
C)
Neurosis: afecciön caracterizada por
trastornos ps(quicos de los coales el
o enferrno es consciente y desea ser
c
curado (situaciån que no se encuen-
tra en ia psicosis). Algunas formas son
ia neurosis obsesiva, la histeria y la
neurosis f6bica.
Psicosis: enfermedad mental que al-
tera profundamente la personaiidad,
con caråcter de permanencia. Puede
tener manifestaciones orgånicas. Son
C) psicosis la paranoia, la esquizofrenia,
C)
Ia
melancolia y la mania.
Libido: (uerza subyacente en todas !as
tendencias relacionadas con Ios ins-
tintos de Ia
Vida. Freud la relaciona con
el instinto sexual (no meramente ge-
nital). Jungla interpreta
como valor
energético psiquico,
O Erogenizar: buscar y evocar eI placer.
EI método de asociaciones libres
Segtån Marthe Roberti Freud descl+
bri6 la significaciån del suefio tratan-
C) do de penetrar en el por qué y en eI
cétno do la neurosis.
O ocultos
Para analizar los suefios aptic6 un
método semejante al de asociaci6n Ii-
C) bre: dividiå el sueöo en secuencias y
solicitå al sujeto del
mismo que se de-
O jara Ilevar por el fibre curso de las
ciaciones y ocurrencias que surgieran
o en relaciån con cada uno de estos frag-
mentos dei suefio. EI anålisis interpre-
0 tativo de este conjunto de asociacio-
nes y ocurrencias recogido, y de
O Ias relaciones entre eliast demoströ de
modo invariable que también estos
O suenos absurdos —y a primera vista
C) ininteiigibles— del adulto son, en reali-
dad* realizaciones ideales de deseos
insatisfechos,
Extraido de Freud y e} psicoanätjsös, Bibiioieca
C) Salvatde gcandes tamas. 1974.
o
téricos h.asta sus origenes en experiencias psiqui•• de que en eI Origen de los padec.im.ientos histéricos o, en general, neur6ticos, habia
tesis
cas devenidas inconsc.ientesit. hechos perturbadores que habian Sido reprimidos, es decir ocul tos a Ia conciencia, aun-
En Viena —donde Freud vivi6 descle los 4 afios hasta que latentes a nivel inconsciente. Rechaz6 asi el objeto de estudio cle la psicologfa expe-
pocos meses antes cle moril*, cuando se exilic; en rimental tradicional, concentrada en la conciencia, pero rechaz6 tarnbién la perspectiva
Londres, hostigaclo ferozmente por el nazismo—, cle quienes pretend fan tomar a la conducta
como un acto voluntario y racional, maneja-
eI creador Clel psicoanålisis investig6 junto a Breuer cla a conciencia. Enfoc6 entonces su atenci6n en los fenémenos inconscientes e hizo cle
casos severos de histeria (easos en
fermedad se presen taba
los cuales la en-
acompafiada de parålisisz
ellos e.l objeto de su estudio.
Seguin la perspectiva psicoanalftica de Freud, eI individuo no olvida o reprime en el
.pérclida de la visi6n o dificultades en la expresi6n inconscien te cualquier cosa Sino, especialmente, aquello que por algån motivo le resul-
"temible, doloroso
que "Ias aspiraciones de su personalidad'f consideran
o motricidacl), Alli, Breuer y Freud buscaban ta penoso. Lo
curar la histeria mediante Ia llamada "cura por la o vergonzante". Es por tener
tales caracteristicas que esos hechos caen en el olvido,
palabra", i En qué consistia esta técnica que es el "fuera de la concienciatt, Cuanto mås traumåtico resulta ser ese hecho, dice Freud,
antecedente del psioanålisis? Los médicos habfan resistencia pone el inclividuo en revelarlo en un plano consciente. Esa tarea de revelar
observado en una ocasi6n que una paciente histé- 10 oculto serå luego Ia tarea precisa del terapeuta o psicoanalista.
rica murmuraba ciertas palabras que parecfan Pero, ipor qué deberfa intervenir un psicoanalista en este proceso? Porque al reprimir esos
velar el trasfondo de su crisis, Entonces, por me- hechos que le resultan dolorosos, el individuo no logra eliminarlos cle su actividad psfquica
dio de la hipnosis, intentaban retrotraer a sug pa- Sino que simplemente los oculta a la conciencia. Como, aclemås, la represi6n es un "meca-
cjente a log motivos que podrfan haber originado nism.o insuficiente" para eliminar estos hechos, ellos —10 mismo que sus huellas traumåli-
la larga, estos datos reprimi-
cas— persisten en la actividad psfquica a nivel inconsciente; y a
su crisis. Breuer descubriö asf que si lograba re-
montar al paciente a ese momento originario y sit dos suelen manifestarse corno sintomas de una enfermeclad•. la neurosis.
una vez que salia
del estado hipnötico, éste podia Deciamos lineas mås arriba que la represi6n es un '*mecanismo insuficienteas Segün
Freud: "Todas las represiones decisivas tuviet•on lugar? efectivamente, en mås tem-
la
hablar y extenderse sobre esas motivaciones, los
sfntomas de la crisis histérica desaparecian al mé- prana infancia'Z. En esta etapat individuo o, para
el decirlo en palabras de Freud, su yo
nos temporalmente. Llarn6 a este procedimiento eI afin no estä plenamente desarrollado, por
10 tanto, esa represi6n
no elimina:lo anaus-
método catårtico (del griego katharsis: purificaci6n). tiante Sino que reprime o relega, y eso
10 relegado vuelve a hacerse presente en forma
Siguiendo la linea de trabajo de Breuer, pero ya en de sfntoma neur6tieo. Recordemos que eI método que practicaba Freud descie Ia época
de sus investigaeiones con Charcot, Bernheim y Breuer era el de hipnosis, primero, y
Ia
forma separadat Freud Ileg6 a Ia conclusi6n de que
de bucear en Ia
'10
que tiene lugar en la conciencia constituye Otan mås adelante el las asociaciones
cle libres,
pero siempre eon la intenciön
provocaban la crisis histérica
s610
una parte de la vida mental humana, y que el historia del paciente hasta dar con los hechos que
modo 16gico de pensamiento con el que estamos o, si se quiere, de toda clase de neurosis. Este buceo en la historia
del paciente 10 Ilev6 a
la actividad psfquica los primeros
familiarizaclos no se extiende rnåsallå de la super- concentrar la atenci6n en
las huellas que dejaban en
puede decir que Freud "descubriöj' Ia
ficie de la conciencia'i, mientras que "10 que suce-
de detrås de la conciencia y
aios de vida del paciente. En este proceso se
sexualidad infantil, ya que fue eI primero en concebirla como material de estudio y eI
emerge bajo Ia forma
cle sintomas pat016gicos es tan irracional, defor-
mado y condensado como los fenömenos cle la vicla
primero en teorizar al respecto, mientras la comunidad cientifica
dalizaba de sus conclusiones.
cle la épocase
onfrica". A estot 10 llama Freud 10 inconsciente. Para Freud, la enerofa sexual, o libido —del latfn, deseo—, estå presente desde que
el nifio
Persuadido de que el origen de las enfermedades nace. 'Est sin embargo, en el contacto con. Otra persona que
al
eI niläo se erogeniza. Esa
atravesar distintas etapas:
que investigaba estaba en estos fen6menos psiqui- energia sexual se expresa en distintas zonas de su cuerpo
cos inconscientes que, como tales, se mantenfan oral, anal y genital o fålica (en Ia segunda unidad de este volumen volveremos mås
ocul tos tanto al paciente
como al terapeuta, Freud atentamente sobre las caracterfsticas cle cada una de
ellas).
Ahora bien, "ya dijimos —escribe Freud en Anålisis profano— que el anålisis habria
sustituy6 el método de la hipnosis —que presenta- de
ba algunos ihconvenien tes irresolub.les— por el retroceder hasta la mås temprana infancia del paciente, por ser en esta épocay durante
método de las asociaciones libres y elaborö la hip6- el periodo de debilidacl del yo cuando han tenido efecta Jas represiones decisivas. Es
22 23
 O

creencia general
que en Ia infancia no hay vida sexual, empezando ésta con la puber- estQ$ datos sölQ son accesibles a través de Ia in- Cöm.o se conciertcia e O
tad, Por eI contrario, descubrimos nosotros que Ios impulsos pulsionales sexuales
acom- terpretacién de sus manifestaciones no lineales inconscientc con yot superyc5 y ello?
pahan vida desde el nacimiento mismo, y que Ias represiones son precisamente el
a la en Ios suefios, los olvidos, los automatismos in- En el artfculoAnålisisprofano, en el que
arma defensiva empleada por el yo contra tales pulsiones. iA qué se debe que el adecuaclos, ciertos chistes, los actos fallidos Freud 'imagina el diålogo que Inanten-
nifio pequefio se rebele contra el poder de la sexualidad? La explicaciön mäs general (aquellas "equivocaciones" involuntarias en las drfa con alguien que no conoce el psi-
coanålisis para explicarle el abecé de
seria Ia de que nuestra civilizaci6n se forma a costa de la sexualidadt pero esta explica- que incurrimost que una vez cometidas revelan la teoria, la diferencia-
se estabtece que
cién no agota, ni con mucho, eI tema'i nuestro auténtico estado de {nimo), ciön conciencia, inconsciente, precons-
En La interpretaciöll de Ios suelios, que algunos consideran su Obra måsimportante, dice • Los procesos preconscientes: aquellos que pue- ciente no coincide con la posterior en- C)
Freud que en el anålisis de los suefios —se trata de una de las formas de acceder al den Udesaparecer temporalmente de la superfi- tre yo, ello y superya "Seria un error de
contenido de la activiclad psfquica inconsciente—, "la mayorfa de los suefios de los adultos cie de laconciencia y que son, por tanto, Incons- graves eonsecuencias creer qu.e esta
se revelan como dependientes de deseos eröticos". Si bien aclara que "no existe raz6n cientes desde un punto de vista descriptivo, aun- antitesis —consciente/ inconsciente,-
coincide con la diferenciaciön de un yo
caråcter por el hecho de des-
te6rica de por quéesto es asitt, afirma, a modo de explicaci6n, que "ningfin Otro
grupo que no cambien su y un ello. Por mi parte, —dice Freud— 10
de pulsiones ha experimentado un mås amplio sojuzgamiento por las exicyencias de Ia aparecer. Se limitan a dar sitio a otros procesos y celebrarfa mucho, pues tal coinciden-
educaci6n civilizada como precisamente Ias sexuales", Casi todo hombre civilizado ha para tal fin abandonan temporalmente el terre- cia facilitariamuchisimo el camino de
nuestra leoria; pero no es asf, Todo 10
conservadot segutn Freud, la conformaci6n infantil de su vida sexual y sus deseos sexua- no cle la conciencia; pero en cualquier momento
que sucede en
ello
es y permanece in-
les infantiles reprimidos proporcionan la mås frecuentes y poderosas fuerzas pulsiona- pueden retornar a ella sin dificultad". Se dife- consciente, y sélo los procesos desarro-
lespara la formaciön de Ios suefios. Es necesario aclarar aqui que para Freud Ia pala- rencian de los procesos inconscientes porque Ilados en el yo pueden Ilegar a ser cons-
bra sexualidad no equivale a genitalidad, sino que es una dimensiån mås abarcado- pueden ser eventualmente accesibles a la con- cientes. Pero no todos ni siempre ni ne-
ra del deseo. ciencia. Freud ejempli.fica este tipo de procesos cesartamente, pues partes muy consi-
derables del yo pueden permanecer ill-
con los recuerdos o conocimientos alguna vez conscientes duraderarnente.e
4.1, Las distintas {reas de la actividad psfquica adquiridos pero no actualizados.
de 1920 coh
En una primera aproximaci6n te6rica, Freud distinguié tres instancias de actividad El
esquema fue completado a partir O
psiquica: una nueva clasificaciån que no excluye la anterior
•
La conciencia: el aspecto måssuperficial de nuestro aparato psfquico, pero asimismo distinciön sino que Ia enriquece y la vuelve mås
diferenci6 entre:
el mås irrelevante desde el punto de vista del tratamiento de las neurosis, Dice Anna compleja. Entoncest Freud Pulsi6n: incitaciön a pasar a la acci6n,
Freud: "Nada de 10 que tiene lugar en el pensamiento de la conciencia puede abrir procedente de las tendencias instinti-
un
camino hacia los procesos mentales anormales e irracionales que subyacen a los sin- Ello vas del hombre.
tomas psfquicos't& e Superyd
entre los estfmulos exte-
yo es el intermediario
EI inconsciente: recoge aquello que el El
•
individuo involuntariamente reprime y expul-
sa de la conciencia; de aqui procede Iamayor parte de nuestra actividad psfquicat riores y los actos que provienen del interior del C)
pero los fen6menos inconscientes no tienen una organizaci6n 16gica o cron016gica hombre. Es la instancia que organiza la Vida anf-
sino que ellos estån aqui "deformadost condensadost irracionalmente organizadost'; mica, y en esa tarea se caracteriza por su aspira-
ci6n a la unidad, a Ia sfntesis entre la realiclad —el OWIoP141c,voNÖ
i CDßSFé €1 mundo externo— y las pulsiones o deseos que sur- AIWA
jqvsvvn
cgozvcgo, del interior del hombre, El ello, en cambio, es
gen
un sector anfmico ttmås ampliot importante y os-
sintesis, e in-
curo que el you; carece de unidacl y
cluso de "coherencia". Su naturaleza estå deter-
minada por la bfisqueda ciega de satisfacci6n de
kRAfiÅ
Ios impulsos, que vienen dados desde el nacimien-
to. Por
eso, en su .rol de ihtermediario,
el
yo no O
puede menos que esfar permanentemente en con-
flicto entre eI principio de placer —que proviene de
Yo, Motjas,

24 25
C)
O
O
COMO DIJO Thomas Mann.., en un inw
O teresanté ensayo sobre el sentido clef psi-
coanålisis:
o "Freud demostrå 10 anfmico
en
es inconsciente y que Ia conciencia es sölo
O una propiedad que puede agregarse ai
acto •psiquico, pero que. si no aparece, no
o modifica en nacla el acto, Su teoria cle la
rosis
se bas6 ert este hecho, pues
las pulsiones del ello—
y el principio de realidad. 4.2, de conflicto
BJoci6n
Este conflicto generalmente se soluciona "abando-
A diferencia de Ia perspectiva que es punto de par-
Actividades:
1) A partir de 10 estudjado responde
nando una tendencia en Obsequio de la otra". "Nos
ticla del conductismo, el psicoanålisis —quizå
eI siguiente cuestionario.
por
representamns al yo —dice Freud— como la capa a) &Qué irnportancia tuvieron las in-
el hecho de haberse originaclo especificamente
exterior del anfmico (del ello) modificaaa
aparato la
como técnica para la cura de neurosis— concibe
vestigaciones sobre ia cura. de la
histeria para el desariollo del psi-
por la influencia del mundo exterior (la realiclacl);
mien tras que el yo es 10 superficial el ello es 10 pro-
a Ia vida psiquica como esencialmente conflictiva.
La actividad psiquica no se clefine como un proce-
cbanålisis'?
b) iQué esr para Freud, ia represi6n

o
neu
nub y demoströ eI fenömeno de la repre-
si6n, el fen6meno de la DO admisiön €.1e
O E-ma puJsiön en la conciencia, y de
Q transformaciön en 5intoma neurél'ico.
Esla demostraci6n tiene un alcance
que
fundo; el yo se encuentra entre la real idad y el ellot y qué retaci6n tiene con Ia neu-
So de adaptaci6n al medio Sino como una
que es 10 propiamente anfmicot', rosis?
El supery6t
por su parte, tiene una ft-tnci6n cony
nente tensi6n clinåmica entre reas en conflicto. En
sut Autobiografia* escrita en 1925, Freud ofrece la si-
c) UCuål
es ta pertinencia, en la téc-
nica psicoanatiticat del estudio de
parable a Ia de Lin censor o un juez —segünexpli-
can J. Laplanche y J-B, Pontalis en su Diccionario
guiente definiciön de represi6n, que es el pilar so- ios
ac!os fallidos, los suefios,
chistes?
IOS

bre el cual se apoya el edificio del psiconanålisis:

O
sobrepasa tocia Ia esfera méclica, tiene un dc Psicoandllisis., La dependencia del niläo
significado para todo el saber sobre eI respec- d) &Pot Qué dice Thomas Mann que
to de los padres arrastra "CLtando en la Vida anfmica se introduce ten-
una serie de exigencias
eI
psicoanäiisis se opone al
O hombre, Y aunque, clesde luego, de ello
no era consciente el que la tealiz6, hoy en cuanto al control de los impulsos y la socializa-
dencia a lä que se oponen otras mtty poderosas, el cionalismo?
desarvollo normal del conflicto surgiclo agi consis-
O
2) Ü)odcfasdac ejerhp!os de actos fa-
todo el mundo 10 ccnnprencle, Esta de- ciön. El superyö representa la conciencia moral, Ia tiria en que Ias dos magnitudes dinämicas —instin-
terminacic;n era xevolucionaria, 10 era en-
Itidos
que hayas cometido o chig-
autocensura, que exige el cumplimiento de un tos y resistencia— lucharian durante aiguin tiempo
O
tes que hayas pronunciado que
tera mente en el senticto de un movimien-
to general antipracional antiintelectuta"
ideal y se forma por Ia interiorizaci6n de lag exi- ante la intensa expectaci6n de la conciencia, hasta puedan estar revelando un proce-
y
O lista de nuestra époea y mantiene ela-
gencias y prohibiciones paternas. En este sentido
también es fuente de conflictos para el yo. Deno-
que el instinto quedase rechazado y sugtraida a su
tendencia ld carga de energia. Este seria eI desenla- 3)
so o fen6meno inconsciente?
Lee este breve texto do Sigmund
ra relacién histérico-espirituai eon éL
Freud:
Pero doctrina esti iejos cle nlinaclo en ocasiones como ideal del yo, revela su ce normal. Pero en Ia neurosis, el conflicto habria
muy permi- "EI propåsito del psicoanålisis og
tir que se convi.erta en gervidora del funci6n castigadora en los sentimientos cle culpa hallado Otro desenlace. EI yo se habria retirado, ante
O espiritu oscurantistaj visionario, involu• y de inferioridacl que experimenta el yo cua.ndo
eI impulso del instinto repulsivo y cerrado todo robustecer el yot hacer20 mås
dependiente del superyö, ampliar
tivo€ Es aquella
manifestaci6n del irra- acceso a la conciencia. Dicho impulso conserva asi
O ciondlismo moderno que se resiste de
ha infringido alguna regla o cuanclo,
toda su energia. A este proceso que constituia una su campo. de percepciön y desa-
rrollar su organizacién,cje manera
te, no cumple eon el ideal propuesto por e] supetyÖ.
o
modo inequivoco que se abuse reaceio« absoluta navedad, pues nunca se ha descubierto
naviamente cle ella. En euanto inves- que pueda apropiarse nuevas par-
en Vida animica nada semejante, le di el nombre tes del e/lo. Donde era ellot yodebo
O
tigador de las profundidaclesdel alma
y derepresién"
psic610go de los mstintos, Freud se en-
liegar a seno
El conflicto puede darse entre las pulsiones del ello Explica con tus palabras qué signi-
O c:uadra perfectamente en tas filas de los
escritores de los siglos XTX y XX que.
RESUMIENDO:
EI contexto en eI cual surgieron los primeros esbozos de y la tendencia del yo a relegarlas para atender a
Ias fica eI
yd] "hacerlo mås
O
independiente del superydti napro-
como historiadorese filésot•os, crfticos de la liamada teoria psicoanalftica
—que ha tenido diversas exfirencias del munclo exterior (o
sea, conflicto en- piarse nuevas partes del eljdt.
ia ct.iltura y arque610gos,
subrayan, cul- formulaciones en tos lextos freudianos— es el de una apli- tre principio de placer principio de realidad),
y
O tivan y clestacan cientiticamente
cara
nocturna Ile ia naturaleza y del alma, en
caciön concreta: el tratamiento de histeria y luego el de
Ia neurosis
Pero también puede decirse que hay eonflicto en-
en general* En sus üitinios.afiosv Freud tam*
O C.ontra del
racionalismo (e„) y
que cönsi- bién aplicö sus investigacionas al estudiö de las psicosis.
ti.•e pulsi6n de la libido y la exigencia superydica
deran que esa cara nocturna de la natu- Actualmentet log psicoanaiistas utilizan Ias técnicas y con- transmitidtl por los padres —las figuras de mayor
raleza y del alma es 10 propiamente
peso en la conformaci6n psfquica
ctusiones de Freud o de sus seguidores del pequefio— Q
terminante de la 10 como teoria apli-
Vida, la Vida,
C) que crea
y que ademås defienden de modo revo-
cable universalmenle a todo tratamiento. Ahora bieny
ya eventualmente por cualquier persona cercana que
desde sus comienzos esta perspectiva se propuso como ejerza sobre el niho una funci6n normativa.
O
11.10.ionario la primacfa de 10 pre-esyiritualr
un enfoque completalnente diferente y hasta incompati-
Ia primacia de dioses de la tierrat la
los
ble con el de Ia psicologia tradicional En los Liltimos anos de su Vida, Freud investig6
primacfa de 1,11'voluntadil$ la primacia de -ya sea experimene tarnbién Otra oposici6n conflictiva que se da en el
tal o conductista—, Mientras que esta ültima escuefa
la pasic3n, la pricnacia de .10 pre-
inconsciente o, tende que Ia psicologia recorte su objeto de estudio
den€ interior de Ia vida psfquica entre la pulsiön de
o
C)
como decia Nietzsche, la primacia del
"sentirnie.nto" sobre la Z'raz,ån".
Mattn, en Schoprt;lmner,
tro de aquetlos datos observables, mensurables, cuantifi-
cabies, el
psicoanå!isis encuentra el eje de la Vida psiqui-
muerte y la pulsi6n de Vida. Esta perspectiva, cen-
tral en el psicoanå lisis freudiano, permiti6 inicial-
Freud, ca aili donde* por definiciön, se ocutta: en to inconsciente.
psicologfa fund.amentalmente Sigmnnd Fret}Å.
mente elaborar
gare.elojül, Af'Eaza
y
una
26
O

O
 O
ctål O
criticay no meramente como una descripciön de mecånicas obsetvables.
atin en vida cle Freud, algunos de discipulos Alfred Adler
No obstante,
En este esquema, el yo
O
sus como (1870-1937) y Carl representadQ como
es
una El psicoanåLisis después de Freud
Jung (1875-1961) fueron alejåndose de su lado porque cuestionaban la conducci6n au- C)
entidad obligada a hacer desesperados malabares Ya hemos mencionado a Alfred Adler
toritaria del movimiento psicoanalftico y la err6nea importancia que daba Freud a 10 para manejar a estas tendencias opuestas y orga- y a Carl Jungi quienes en Vida de
sexltal en su teoria. nizarlas de
manera satisfactoria seguin los mode- Freud decidieron hacer su propio ca-
En la segunda mitad del siglo XX surgieron nuevos modelos te6ricos, los que le presenta Ia realiclad. En su trabajo titulæ
como eI cogniti- mino tomando algunos presupuestos
vismo o la Gestalt (también llamada psicologia de la forma), los cuales, si bien tienen do "La escisiön cle la personalidad psfquica" y pu- del psicoanålisis pero con nuevos en-
foques te6ricos, Adler desarr0116, an-
gran influencia del psicoanälisis y dan por vålidas muchas de sus conclusionest con- blicado en 1933? Freud 10 explica muy claramente:
que el complejo de Edipot un com-
O
tes
centran la atenci6n en nuevos aspectos. O se rebelan contra la cristaIizaci6n de la técni- "lJn proverbio advierte la imposibilidad cie servir a Ia plejo de inferioridad —del .ni.fio cecién
ca psicoanalftica en una teorfa que algunos reproducen dogmåticamente, en forma vez ados patrones. El pobre yo se ve at'tn rn{s apura- naCido frente elmunclo de adultos en
mecånica, v sin una critica ni de sus conclusiones provisionales ni de sus presupuestos do: sirve a tres
severos amas y se esfuerza en conciliar el cual
se Lnserta—como eje del estudio
epistem016gicos. Uno de los ejes que reformulan los nuevos modelos te6ricos es eI de la sus exigencias y sus mandatos. Ta les exicencias difie- de las relaciones cle los seres humanos, C)
nociön de conflicto. ren siempre, y a veces parecen inconciliables; nada, Junge por su parte, Irat6
con atenci6n
Seguin algunas de estas corrientes, el hecho de
que Freud haya teorizado eI conflicto
pues,
tiene de extrano que el yo fracase tan

mente en su tarea. Sus tres amos son

el munc(o exte-
la noci6n de inconsciente
en
10
que O
para él son sus clos dimensioaes: in-
como causa de enfermedad no debe Ilevarnos a Qlvidar el papel normal o positivo que rior, eI superyd y el ell-o. Si
consideramos los esfuerzos consciente personal —que incluye IQS
tiene el conflicto en eI funcionamiento de la personalidad. Las *actuales corrientes
cog„ del yo para complacerlos al mismo tiempo or mejör datos reprimidos que, eventualmentet
nitivis tas entienclen que la formaci6n de la personalidad —tema que desarrollaremos en C)
dicho, para obedecerlos no lamen• pueden transitar haeia la conciencia—
la segunda unjdad de este volumen— implica taremos ya haberlo personificado y presentado corno
una interdependencia de factores int& e inconsciente coleclivo. Este filtimo eSi

nos y externos; o sea una compleja dialéctica entre 10 socialmente dado, Ias determina- un ser aparte. Se siente asediado por estos tres Iados y
ciones puramente internas del sujeto y la adquisiciån de valores, principios y normas amenazado por tres peligros los quet en caso de ago-
biot reacciona con el desarrollo de angustia. Por su
sociales. Estas corrientes suelen destacar eI papel constructivo que desempefia eI cone
procedencia de las experiencias del sistema de Ia per-
flicto en este sentido: "La personalidad —dice el psic610go cognitivista J. Nuttin— no
cepciön estå destinado a representar las exigencias del
alcanza el fi.n que se propone Sino eligiendo y renunciando a ottos valores, 10 que supo- mundo exterior, pero quiete también ser un fiel servi-
ne necesariamente conflictos'*, Sin renegar completamente de la concepci6n freudiana, dor del ello, permanecer en armonfa con éli tecomen-
dice el cognitivismo, se puede buscar el Origen del conflicto "en la estructura darse a él como objeto y atraer a sf su libido. En su em-
compleja
de la personalidad peno de mediaci6n entre eI ello y Ia realidad se ve obli-
y Ias personas
y no finicamente en Ia oposici6n entre ciertas tendencias en el niläo
Asf entendido, el conflicto serfa la oposici6n que nace, dentro gado muchas veces a revestir IOS mandatos inconscien-
sus raeionalizaciones preconscientes—,
tes del ello —con
mismo del dinarnismo de la personalicladt a causa de la incompatibilidad entre dife-
a esfumar ios conflictos del ello con la realidaclt a fin-
rentes Ifneas cle clespliegue personal, es decirt entre diferentes valores a los
estå sensibilizado.
que el sujeto gir, con insinceridad diplomå tica, una atenci6n Ia rea-
lidad,
aun en aquellos casos en los que ello ha per-
eI
manecido rigida e inflexible <esto est en sus pulsio-
4.3. El yo y la realidade Adaptaci6n y nes>i Por Otra parte, el yo es minuciosamente vigilado
pot rfgido supery6, que impone determinadas norw
el le
mecanismos de defensa de a las clificultades pot
mas conductat sin atender
Para el psicoanålisis, al menos en aquellas formu- parte del ello y del mundo exterior,y le castigat en caso
para Jung, el estrato nuis profundo de
la
psiquis que acopia Ias experiencias
de nuestros antepasados aün remotos,
0
C)
que se configuran en arquetipos que
pueden ser rastreados en todas Ids cul-
turas.
En su Obra El lenguaje del yo: La funcidn
del leugunje en eI psiconnålisis (1959), el
C)
psicoanalista francés Jacques Lacan
(1901-1981) intent6 modificar los pre- O
O
supuestos de la psicoiogfa freudiana,
basada en la sexualidad humanm y
planted en cambio que eI Inconsciente
inclividual resulta representado con o
C)
mäs precisi6n y propiedad por estruc«
la
turas lingüfsticas y ret6i€icas como
metonimia y la metåfora, Ias cuales
quiebran el fluido de la camunicaciån
normal y revelan un mensaje reprimi-

HE 61ہTO laciones que 10 establecieron

no s610 como técnica de infracci6n, con los sentimientos de inferioridad y do, Lacan planteö que cada persona (0
de cura especifica sino como culpabilidad. De ese modo, dirigido pot el cllo, obser- funda sobre 10 imaginariQ y 10 simb6-
PegsG(liDo una teorfa general de las relaciones funcionales C)
no s610
lico
la psicologfa, el vado por el supery6, rechazado por la realidadt eI yo
yo es concebido como un interme- IOS demås Sino ademås Cierta
diario entre Ia realidad exterior lucha por lievar a cabQ su misi6n econömica, la cle es- con una (D
y una interioridad IOS influjos satisfacci6n de IOS insaeiables deseos
del psiquismo que es båsicamente
tablecer
una arntonfa entre las fuerzas y
una din{mica que actfian en él y sobre él, y comprendemos por qué,
de 10 Otro, expresados en suenos, La
de conflictos y tensiones. Entre esas tensiones fi- escuela psicoanalftica lacaniana se ha
a veces no podemos menos de exclamars' i Qué dificil cs
O
difundido especialmente en Paris
guran, por un Iadot las tendenciaspulsionales del la Vida! Cuanclo el
yo tiene que reconocersu debilidad,
ello que apuntan siempre a la satisfacci6n de de- el mundo ex- (Francia) y en buenos Aires,
se anega en angustia, angustia real ante
Rudy- pad, Supieinelito Sitira/12, terior, angustia de conciencia an te el supery6 y angus-
C)
seost y los ideales moraJes que proyecta el superyö.
tia neuråtica ante la fuerza de las pasiones en el ello."
C)
28
29

(D
O .1

O
O Frente a esta situaci6n, el yo, sin embargo,
no estå completamente desamparados Para sor- Para ilustrar el desplazamiento, Freud utiliza eI caso de urt hombre que tiene desmesu-
tear tantos emba tes Cltneprovienen del interior y del exterior, eI yo tiene entre sus funcioneg rada fabia a IQS lobos: en el anålisis del paciente, Freud dice haber descubierto que este
a la de poner en marcha cantidad de mecanismos de defensa. Se trata de operaciones
una hombre tenia una exageracla tendencia libidinal hacia su padre, acompafiada de un
O inconscientes *610 mediante eI anålisi$ manifiestan su verdadera nattu•aleza—
que eI yo
fuerte miedo a él. Entonces, para paliar la angustia que provocaba esta doble tendencia, el

pone en marcha para evilat• Ia angustia o la frustraci6n le el choque con hombre en cuesti6n despIaz6 inconscientementeese miedo desde la figura paterna hacia
O que provoca
determinadas situaciones o fen6menos que reviven los conflictos internost externos o una figura
Clel reinoanimal, ellobo, que no leprovoca un conflicto interno tan grande.
racionalizaci6n la operacién por la cual revestimos aquella situaci6n o hecho que
O entre ambas zonas. Entre Otros mecanismos de defensa del podemos mencionar:
yo La es
de cantidad de explicaciones
e Ia negaci6n, nos provoca angustia una y justificaciones racionalmente

o • Ia reoresiön, argumentadas y ldgicamente satisfactorias. En cierto sentido, se trata también de un

mecanismo de negaci6n de Ia realidad puesto que é$ta es ocultada por el yo en sus
C) el desplaznmiento,
0 la racionalizaci6n, dimensiones mis fundamentales y conflictivas para evitar los sentimientos frus trantes,
• el aislamiento, verffonzosos o penosos que ella conlleva. Por ejemplo, es bastante frecuente que al-
0 la proyeccién, guien incente racionälizar los motivos por los cua]es es un adicto al trabajo 2'la plata no
alcanza", "hay que trabajar mis para progresari/, "Ltno no se puede distraer
• lla sublimaciön. porque
puede quedarse en la calle Ia situaciön estå muy diffcil'j— cuando quizås esa misma
Podriamos explicar sintéticamente en qué congisten estog mecanismos mediante ejem-
plosimaginarios que IOS ilustranx conducta adictiva esconda, por su parte, una insatisfacci6n méts general de esa persona
O Daniela le gusta Jorge, pero él la rechaza. Como eI yo de Daniela no puede soportar la con Ias otras facetas de su vida no laboral: el desagrado que
le provoca su vida afectiva,
Ia incapacidad para hacerse de amigos o de sostener una amistad, el miedo a encon-
O angustia que le provoca ese rechazo que proviene del munclo exterior, niega ese recha-
trarse con que su vida profesional no coincide con su vocaci6n, y otras muchas posi-
zo pensando, por ejemplot que se bles circunstancias.
trata de la e,xtrema timidez de
Jor- El aislamiento es
un mecanismo de defensa propio
O ge o del miedo a comprometerse cle la neurosis obsesiva que consiste en aislar un
Actividad:

que tienen todos los chicos de aho- Luego de ver ia pelicula Cuéntame tu
pensamiento o comportamiento de tal forma que Vida, de Alfred Hitchcock, analiza en
i ra o de que Otra persona le hab16
se rompan sus conexiones con Otros pensamientos tu
grupo Ia conductaßelpersonaje de
O mal cle ella y 10 convenci6 de man-
o con eI resto cle la existenciay Freud ilustrti el aisla- Gregory Peck corno si se tratara de un
C) tenerse alejado. paciente. Formulä en conjunto un. in-
miento con ejemplos de pacientes que producen
Supongamos ahora el caso —bas- forme en el coal se estabtezca 91posr:
pausas en el curso de su pensamiento, o repiten f6r- ble Origen de•su conflicto;• las
O tante frecuente— de un niho de 3
afios, Juan,
mulas, rituales o cualquier suspensi6n del orden
conse-
cuencias que tienen estos conflictos
que acaba de tener un
C) cron016gico del pensamiento de manera de aislar para Ia personalidad del "paciente%
hermanito. Se supone que a los 3
f€»ags eso que se rechaza. para su relaciön con los denhås perso-
afiQS, Juan
ya no usa chupete, ni pa- y para Ia resoiuciån del caso que
En la proyecci6nt eI sujeto expulsa de si y localiza naje$
fiales ni mamaclera ya que estå en es el eje de Ia pelicula.
C) en Otro (persona o cosa) cualidacles, sentimientos o
una etapa de maduraci6n superior.
Sin embargo, celoso
por la a tenci6n
o qute le dan sus padres al recién na-
cido, angustiado por el mieclo a
que dejen de quererlo porque yano
TiétQE vctv(A
QE
O QUE ! es un bebé, •sufre regresiones: se
tASTA
VOCIQRR
EX,

O chupa el decloe no controla los es-

ffnteres cuando estå durmiendot
pide volver a tomar la leche en ma- 4

madera, como una defensa del yo é)

C)
ante el rniedo cte perder la atenci6n
Gasport el revobi,
poc Rep.
CA Eoi y el amor cle los clemås.

o 30 31

O

Actividades:
I)' Luega de haber visto Ia pelfcüla
Toy Story intenta interpretarla a
partirde Ios términos aqu( estüdia-
dos tratando de identificar:
a) el conflicto ent!é •yor el/o• y
superyö en eI pelsonaje del co-
o
O
deseos que no reconoce o rechaza en él mismo. Se
5. El lenguaje.w el papel de la cultura y eI n edio ambiente O
da este caso, por ejemplo, cuando una persona ra- Los actuales modelos de psiquismo no pueden dejard
C)
considerar la importancia de
cista proyecta en eI grupo ocliado aquellos defec„ investigar eI lenguaje
como una de las claves para ent nder el funcionamiento de 10
tos que en verdad ella tiene. psfquico. La lingüfstica, la ontogénesis (es decir, eI nacil iento de una cierta c.osa como
La sublimaci6n se produce cuando alguien em- una
entidad), la funci6n socializaclora del lenguaje
son a gunos de los abordajes que ha
prende actividades que aparentemente no tenido esta cuesti6n en la psicologfa del siglo XX.
dan relaci6n alguna con la sexualiclad pero que A través del lenguaje nos manifestamos como personalic ades singulares (en Ia medida

o
misario Woody desde que•apa-
hallarfan su energfa en la fuerza de Ia pulsiön
rece el guardiån. espacial Buzz
en que nos expresamos por medio de 'Ia palabra) y tan bién nos manifestamos como
sexual. Se manifiestan casos de sublimaci6n espe- seres sociales, miembros de una comunidad, de sus pa as yde su historia.
Lightyear en su Vida;

b) eI
conflicto entre Ios celos de
Woody y su figura como Ifder
trente a Ios demås juguetes;
c) los mecanismos de defensa dé
cada petsopaje, las crisis qué se
desatan cuando esos mecanls-y
mos de defensa: son quebrädoé
por la irrupciån dé*una• realidad
que 16s reüél,a Ia verdad;
•
cialmente en actividades artisticas o investigacio-
nes intelectuales. La pulsi6n se sublima cuando es
desviada hacia un nuevo fin no sexual y hacia ob-
jetivos socialmente valorados,
A esta •manera de enfocar la cuesti6n del vinculo
del realidad, los distintos modelos cle
yo con la
psiquismo surgidos con posterioridad al psicoa-
nålisis han propuesto una nueva perspectiva. En
Contra Ia idea de que el hombre se constituye en virtud de determinadas condiciones
innatas, los estudios sobte el tema han establecido que el hombre finicamente puede
constituirse
como tal en un universo simb61ico. LQué
si
nifica esto? Universo simb61i-
co es el conjunto de los distintos sistemas de simbolose los cuales el ser hulnano estå o
incluido. Por sistema de simbolos entendemos a cada no de los modos
en
10B
que se
organizan los simbolos, esto es, los signos mediante 10 cuales *'traclucirnos" la reali-
dad y sus Qbjetos en nuestra rnente, El lenguaje, la rel gi6n, las artes, la ciencia son
algunos de los sistemas simb61icos con Ios que contamo : eI lenguaje organiza los sim-

d) las
consecuencias que tienes
aceptaciön de Ia reaiidad tanto
para Woody como para Buzz.
2) Se• sabe„ que la publicldad tiene
efecto operando sobre los rasgos
inconscientes de ta personalidad»
Realiza un rejevamiento de mate-
riqles publicitarios en revistast dia..
rios y avisos de televisi6n e ident!-
fica las motivaciones inconscient
tes a las que apelaj ya sean parte
del ellö O'det Superyö.
ABciENDO
SOPA
ellat la dualidad yo-realidad no se cla como oposi« bolos lingüisticos por los cuales nombramos a todo 10 qu nos roclea; la religi6n organE
ci6n entre fuerzas contrarias Sino como componen- za los simbolos mediante los cuales nos relacionamos c n aquello a 10 cual considera- 0
tes que moldeant conjuntamente, la personalidad mos 10 divino;
las artes constituyen
un sistema que org niza los sfmbolos que confor- C)
desde su interior,
"Seria inexacto —dice eI cognitivista J, Nuttin— considerar a
man •nuesfra idea de 10 bellox Como se puede vert estos
slistemas pueden variar histåri-
ca y culturalmente. Varian las creencias religiosas y varranIos dogmas de una misma O
la
personalidad y al mundo como dos realidades existentes religi6n de un siglo a Otro; se modifica nuestro lenguaj porque incorpora palabra; o
originariamente como tales, que entran luego en relaci6n
Ia Una personalidad —sigue— es un moclo porque deja de utilizar Otras —aunque siempre 10 llame os idioma espafiol, no es exac-
una con Otra.
de funcionamiento que engloba esencialmente dos polos: tamente el mismo el que se hablaba en tiempos de Mig el de Cervantes que el que se
O
el
yo y mundo. Ese mundo de 105 otros y de
el los objetos
no habla actualmente—; cambian también los contenidos de la ciencia. Sin embargo/ 10 que
solamente se encuentra frente yo Sino que también cons-
al
no se modifica nunca es eI hecho de que existan estos y Otros sistemas simbålicos, los O
tituye el contenido mismo de Ia vida psfquica personaliza- cuales sirven de intermediarios entre nuestra constituci n como seres humanos, nues-
0
da. Es decir quet funcionalmente, una personalidad sélo
puede existir en estructura que va rnås allå del orga-
tra percepci6n de la realidad y nuestra capacidad de ac uar sobre ella. A1 conjuntode
estos sistemas, como dijimos, 10 llamamos universo sim'b61ico.
una
nismo somatopsqiquico [compuesto de cuerpo —en griego
alma '-psych"; en Otras palabras, en una estructu-
Podrfamos sintetizar ahora Ias caracterfsticas del unive •so simb61ico:
ra Yo-numdo,t'
•
es previo a la constituci6n del sujetQ,
•
es mediador entre el hombre y eI mundo o las cosas elmundo,
y iPUE6 TENDREM08
o
es condici6n de posibilidad de nuestro conocimiento el mundo.
?

EXACTO
Un recién nacido Ilega al mundo, pero ese mundo ya esfi configurado como un univr-
A
so simb61ico que, en definitiva, 10 va a determinar co o ser humano. Se sabe quel
niläot al nacer, necesita estar rodeado de semejantes. Los seres humanos criados al mt-
gen de una sociedad, como ciertos casos conocidos
de nifio salvajet', es decir criads
'

animales entre animales raiz de alguna circunsta cia extrema, han Sido inves-
O
por y a

gados desde distintos puntos de vista y con resultado a veces controvertidos, Pej
otras investigaciones como las de los casos de hospitalis no —o sea nifios en buen estab C)
Mafalda, por QLIino.

33
32
O
O fisico
porque no
figura funci6n de modelos va estntctumdo propia Vida y $0
ta $gpvendidogy
que
Ia vinica mancra de conforma?» propiö p€ucepci6n del mund04
condici6r; eic posit3ilidad
Cuando afinnamo$, finalmenter que e! oniverso simb6iiee
o como
eg rodeado de Otros
estå(i inntegsos en
unadeterxninada nuestro cono<irnignto mondo queremos decir que no hay de sonoccr 10
queya enfrar en contacto eon ei f?i0do de organizaci6n que ese xxuando
organizaciÖfi sistetnåiicaz Por otta parte, a di que nos rodea sistegnas de
anirnak%$, JO$ hombres no gee. S6!o accedemog at conocimielito del participaodo de
cia de contacto directo con
instintiva sino que bolos dc oxales este se componeJii hombre no entra en
O tinicamentesu conducta lag cosas del. netundo sino a travé3 de la ynediaci6n del Lmff•aje,
Ia ciencia, ia
de conducta es o sea,
mayov patte si6n religiooa, etcétetay Pero no hay modode con 105 objetos de
bve se relaciona con otvog
exclusivilrnente simb0103 le otorgan .3jgnificaci6n low objetos y ios Sistemas de
ni fundamentaLtnente {ravég de vinculog må$ directa, Log a
O ri0$ de vida o xnuerle, sino que
estas relacioneg •$fxrtbolos organizan para nuestra percepciön« No es nuestro investigar aqui
de eszudio ede
se originart 103 sisteyna$ $irnb61icos •smateria compJeja que objeto
rnaS or
contingentes, mutabler;. FinaImext*
son dialécticagt la antropologia fi10%6tic€F gino al dar por sentado que ei hombre no mantiene
pulsiön o tendencia de la conducta relaci6n "natural U eon eI mundo Sino quéesta reJaci6n es "artificial" 0
O e;cnu. ia lunctön
y
hombre orienta en funci6ii de lag relacioneg que
una
la mcdidit cn que estii mediatizada por eI universo sixnb61ico: o sem una totalidad
C) cstablece con los demis seresg La determinaci(3n sixnb61ica que incluye a todos los pagibles Sistemas $iWib61icos en ios cuales
sordo;€todar, a de objeiivo$, melas, intenciones y fines Dentro de los si$temas de bimbo]0$ que confoxynan el universo sixnb61ico en e!
oxal
ci6n 5610 puede darse partir de la relaci6ib con seres humanos estamos .inwrtos, Ltno de importantes es el ienguajee Ectos
C) cuales preexisten a] individuo. No lugar, dos funciones comunicativas del
que cada pee mos. han destaeado, en primer
•mente se dice que IOS otf0$ preexigtcn porquet al
y que, de del moxtdo,. nos permite la aprehensiån giynb61ica
y Jos ser padres, tf03thermanos mayores, abuc10$, • nos provee de una representacién
de todo 10 que nos rodea (en este sentido, la denominamos cornunicacj6n interna:
O y
de
aiiå dei
etcétera, ge dice que unacieron antes", Sino
que pre-
existen lögjcamente antes que el individuox Cuanw pensamiento, razonam.ientog fantasia, etcéteta)f
cho de la
rosa a Ia
doe) individuo nace ya estå inserto en determinam • permite cornpojcarnos con los ottos (Ia comunicaciön externa que incluye habiar.
ordenar, pregun tar, discutir, etcétera).
o
das relacioneg
pa rentcsco, socialegt politicag•»
que son la condici6n dc posibilidad para que este Se puede decir quc,b en cierta medida, los animales también posee'i la capacidad de
individuo Jlcgue a ser. Estas circunstancias se emitir dirigidos a companetyos de especie 103 cuales„ a vcz. poseen rnecæo
W'to
C) nominan cn psicologia indefensiön original del nisrno$ de respue$tas especfficas a egCas seitales. Sin embargo* en. easo del hombre, la
sujeto (su ser indefen50frcntc el mundo en el que comunicaciön supera enotrnementeel iiifii'CO genéti€:o de la. especie animal lengua•
C) y su
se inserta); y a contrapartid\i se la la je se expres,l a través. de un instrumento $ocial mucho rrtås compiejo e. ei habla.
C) defensi6n del sistema simb61iCo. El ingeniero en sistenvsas telef6nicos Claude Shannon habfa formulado. a principios del
EI universo
simböiico es quien va a oficiar de in» siglo XX una teorfa de la transmisi6n que, hasta cierto punto sirvi6
r

como analogia para

tetmediatio entre e) hornbre pengar Ia cuesti6rt del lenguaje y IR cornutiicaci6n en psicologia„ Et sistema genexal de
y ese complejo de
lacionesen el cual se introduce, comunicaciön planteado por Shannon en su Teoria de la contuuicaciå?i (1949)
C) al que llamamos
o realidad. A partir de estas funcioneg sine constaba de 105 siguientes elementos:
b61icaspreexistentes, el •
Fuente: que produce el rnensaje(el ejemplo de Shannon era la voz en el
recién nacido va a "cons*
Diutéctica; método el mundo, Emisor que transforma el mensaje en sefiales (el teléfono transfogma. ia voz
tösqueda va a representårsclo mediante la
adqui$iciön de paut,hl$ en oscila"
$i$temasz reglag, modelos, ciones eléctricas).
C) &étera. Esta adqui$iciön
de pauias se da, al me" Canal: que medio utilizado para transformat las senales (eI cable del teléfono).
un concepto
C) y eomo
su opue$fo
quo
inicialmente, al
ejempto, un margen dc la conciencia, Por I e Receptor: que reconstruye el mensajea partic de 'las
e Destino: que es la persona
niho que naciö o coga a la coal se ie envia el mensaje.
que d03 gencia en un barrio en una villa cle enwro Puedenexifitir, ademås, ruido;
privado, incorporae al priA" que perturben o interfiesan la comunicaciön en algu-
cipio inconscienremente,
IOS mode)os de eonducw na de sus etapng,

34 35

O
 O

6. El
S?
o
receptor
pensamiento, la inteligencia, Ila memoria, el apcendizaje
Quienes teocizaron sobre el papel del C)
diversas perspectivas: alguno» inve%tigaron
en psic€ilogia humana elegido
al tenguaje meta del
y lingüisungs samiento y Otrog abotdaron su estudio
como lmtturnento de 10 comon;caciöo entre
hombres. En la medida en que lenguaje y
y la
luenle dc comunicaci6n; pereramiento dos interconecø
el canal; el oido que no ptteden separatse Sino de artificial o
el cotihtituiria mi$tno que algunas de
el seria el destino la filosofia-• se proguntan
de quietl escucha trfnseca. iEs nccesarid la constituci(jn del se da esta
el cerebro de la lenguaje para que haya pensamiento? O.
o
muchas criticas posibilidad
sutgievon tambien traviamente, el pensamiento la
htcacnm con las la telefoni+ A)gunos
de 105 autores
lag rafceg psicogenéticas
condici6n que hace pobible todo ieogua;e? éCUåles o
serta eon son del lenguaje
de urva analogia estudio del lenguaje y el pensamiento? h;scv? un
de Shannon para nn de c6mo fue planteåndosc estüS
Bateson, Noam Chomsky y p. preguntas la psicologfa en los siglos pas„dos,
de un punto fueron Gregory
social permanentet que integra
El primer intento de responder a Ia cuesti6ft de la
relaci6n entre tenguaje y pensamienw s: O
Para comunicaciön es un proceso la to Cue el dc Jas teorias asociacionistas
experimeniaies desarrolladas en ei siglo XIX
el miraclat el silencioa la
compovtamiento: la palabrat gesto, Estas teorias pretend ian encontrar,
por intro>pecciån, las d ifeterües posibtes
Por Otra parte, y a diferencia
del esracioque se comparte con
cl Otto. nes entre ideas e imigenes; buscaban las reglö$ de asociaci6n mediante las C)
nuca y cl de las lineas telefönicasg 9610 algunos
pae
postulat Shannon pava eI caso tiendo cle ciertos element95, se Ileb%ta la formaciön dc elementos
de 10
revela conscientemente. Esta Comunica- escuela d e H/urzburg (Alemania) cttestion6 este
mås comptejos, La
de comunicaciön humana se nos procedimiento porque peso de marsi-
rige. aciemäs, por un principio de deter. fi{2$tO la po»ibilidad de que exi$ta
humana que de ta psicologia se
manifestaciön humana fortuitA Sino que es
pensamiento sin imägenes*
O
mm:smo segün cual ninguna
cl
corporal
0 movimiento como si jugara 6.1. La Gestalt
considerar cada palabrat entonaci6n movirnientos
Ia rrmnaciört del ilujo continuo de palabras y que eonstv
rapel en Pero mås importante atin
para Ia psicologia resultö la opthÅiciön que planteå al asociam
taste entye dos personas. cionismo la teorfa de Gestalt (del alernån Gestalt: Segån esta perspectiva,
relaci6n entre lenguaje y pensamiento dependede
C)
cuesti6n anterior que
una
luciön de Ios problemas. La. base a pattie de la cual se desarrolia ia teoria geståttic;s (D
como DUO los experiment09 que realiz6 eI psic610go Köhler coo rnonos sometidos a pruebas
pensando I para
O
Para
ovganieai*
"

es}amos en resolver dificultades. Köhler situaba a Ios

monos en jaulas y a su alivnento. una banana.
50brecrea}ividi3d por fuera, Ei problema que se planteaba al animal era c€3mo ilegar hasta atitnento„
Je
e ingenio Acercåndole elementos
rero nuevos S*€ajas para apilar a Ia manera de escalera. o una vaci*•
e;Gmo sedeoominaran ?
no
cenos:er moil- en situaci6i1 tal que fuera perceptiblemenie relacionado con el objetivo
sobye Crea}ividad
*Jornada$ los animales respondfat&i inmediatamente encaraodo Ia soluciön„ Las
conclusion.s de
(w
0
que no
de cada
Köhler fueron que los problemas se resuelven mediante
una espeöe de reestructuræ O
ci6n cognitivat o
sea, mediante ia reestructuraci6n stibita de la comprensiön de Ios
elementos que configuran el campo de la aceiÖn. A esta reestructuraciön
PorejUé dei —pero provocada por Ea inclusiån de elementos ligados perceptivamenti*con solu-
ge Ia llam6 insightf
r}eta Ahora bien, itnientran que Ias teorias asoziacioni$tas mostraban queel pensamiento
"10 cua;sdo •u base
a!eciß
'

ciomba asociando atomicamenteciertos elementos hasta !legar a elementos rttå$

plej0SI la temia gest*iltica afirma que eI pensamiertto
va variando y avanzando por
gucesivas reestructuraciones de su campo cognikivo.
i La Gestalt distingue entre dos tipos de pensamienuo•.
Pensamientoproductivo: hasadoen reestruciuraciones bruscas O
Volitivo; a campo eognitiv€x
0
Pensamiento reprodgctiyty« reestructuraciones ya no son su base sino que se
C)
36

Z)
C)
O
Conducta y modeios

ain antes de la apavici6n dgl e«ta de ver

ya alcan»
rata reproducir de mnocimiento. entre pensmiento y lenguöje,
o e!
Sin embargo, a
.gestå)iica se ic ha objeta»
LJna tercera perspectiva,
quc
ticne que pen9Nmiertto y lenguaje tienen
co el '.oviético Lev Vygotsky*
difercntes; es decir gue no hay una de
la relaciöii entre pensamietltoy pendencia entre uno y Otro sino
ovigrncs independicntes
do que al plantear de que luegoeobvia•
C) Vuelve clependiente de categoriag sus catninos crucenz
as Sin distinguir
10 que es percepei6€i en A1 filial de 50 Libro Peasencientoy
Vygotsky to explica
o actividad compleja de $imbolizart
depende cie los
comenzatnos de iOS

O qoe ea ta
putamente intelectual y
cuales percibimos. Por Otra parte,
entre pensamicnto y palabra en
no hemos
pomeras
interdependenciö
dei
filo y
Des•
tid0± por sus rakes
o Gestalt no enfoca genéticg•meme la cuegtiön
relacionan pemqamicnto y lenguaje- Estas
para
e)
simplemente que Ja
desavrollo
rejaciön
hisi6rico de ta conciencia
que
producto de
Sin embargo error considezsaee! pcnynmhnto y coeno
criticas podrian bien ser suscriptas por el pcrtsa• conexi6n que pueden ser pagaIe10$ o cruzatse
poneos inltuyén&ne
(1896>1980), quiert por su
dor fiancés Jean Piaget menie. La ausencia de primario 00 eiioe peeda
parte elabor6 una compleja y rnuy teoria una conexi6i3i mectinica„ La futitidad de muchas de investigac.iones antertc«es se
nética del desarrollo del pcnsamiento y gran parte a presunciein de que el pensantientoy palabva e
C) independicrdeg y et pensamiento veebal, su oxti6n de amili»i$
je en el hombre$ algunos de COYOSaspect0$ Veres covxcepci6n estaba destinadoa
Segunda unidad de este volumen. en pucs intentaba ezpliear Las
mos en la des del pensamiU1t€ fraceionån€iölo
en componentes y
ninguno de 105 cualest considerado pov separad0? posee propiedade$ det
6.2. La tcoria de Lev Vygotsky y las criticas
o de Piaget
Vygotsky muestra
lcnguaje,
que en ios niii05 muy pcqueöos et pensamiento se desarro\la. sin
Todas aquellas conductd% que el bebé tiener y las acciones
que ejeeuta
O Antes de abordar, sintéticamentet el contenE constituyen su forma de conocer mundoe, como por ejemplo chupetear,
do de la teorfa de Vygort5ky (18964934) y de sus rnanit05t estirar, etcéiera, se dan sin la existencia de lenguaje„ Otra parve-
considerar la pctspectiva de uno de sus en los primeros momentos, eI lenguaje es on Lenguaje sin pensamiento: Yes primecos
o dos criticos, Piaget, debemos {ener cuenia Jos balbuceos tienen objetivos como reclamat
alrededor de
cuidado o llaxnar la atenciöne Recién
dos anoslas curvas en desarrolio de pensaxaiento prehngüistico y de
P03ibJes enfoques bå$icog de la relaci6i1entre penw
samiento y lenguaje. Para algunog, eI lengtÅ$ijQ es lenguaje preintelectual confluyen y hacen que el pensamiento se tome verbal y que eI
C) lenguaje vueiVA racional*
condici6n de la conformaci6n misma del pensa+
miento y necesariamente 10 detennina. el Cß$O Vygotsky distingue entre el discutsg externo (el de la comunicaci6n sociÄl) y eI diseur,
de quieneeot a parlir de algunos estudios de lingüig go interno (el del pensamiento) eI cual no precisa. manifestarse respetando

tica comparada, sostienen

dades para comunicarse con el puedeser discurso elipticoe que no
que las forrnas de perr requiere de estruciura de la lengua habiada con 10$ dermis y quet puede
samientodependen de las estrocturas lingüisticag.
al menog en partem no verbal, Vygois}cy admitg txes instanci03 del dixurso
Datos como, por ejemplot el hecho de
que los esu
quima)es tieneii diez nombres diferentes para de» pengamienlo no o sin lenguaje„
que
el lenguaje interior y eI lenguaje gocial, que constituyen la fusiöa lenauaje y
para norninar y a la vez distinguir diez tipos diversos
gas— ia de {a de nieve, alimentan a esta llamada teorfa de la pensarnieiiko, y
re" eiienguaje
C) Jatividad lingüigticax sin
C) La _segunda perspectiva congigte Piaget criticaba a Vygotsky el hecho de que. isoalque elaborara
A de acetea de en iomar a!
no genéticas del persamiento bassodose en estudio de sus esteueturasfinales y sin
e)
sarniento como forma interjorizada
que precedg
O pueda
que
las al Jenwaje
y cs necesario para gu desarrollo. De
alguna vmancra, ta
tener en
afi09,
que estas ?$tructura$ han Sido
Piaget estudio
construidat) por individuo en pti»
genético•evolutivo de las estructuras
concepcidn de Piaget meres propuso un
afirma que existen fermag dg inteliggncia do pensarnicnlo, Podrfam03 resumir su punto de vista preeyjsteneia de la inte„

30
30

O
O
 O
O
Conductay modejos de psiguismö O
todo 10 que cs pensamiento
Egencia a apartcion del lenguaie diciendo que. para depende, en definitiva, de 6.3. La memoria
tuvo Sido antes accton. Es decic todo pensamiento
Ia existencia previa de •eicr\as estructuras senssvmotrices
(basadas en el uso de IOS Podemos visitar diferentes
regiones de nuestra
las cuaies se construye luego el vida y de nuestto pasado oerto
tides wy
en capacidad de mxmrniento), sobre con schlo ponemos a
re- moria Ie Ilega en
a mee
el lenguaje en el hombre, afirma. Piaget, cordart pero no podemos hacer una
miento Niccho antes de que apare:ca 10 mismo con la voz que habla en su C)
relacionarse el medio, de vida de Otras personas. La y que no
éste tieac a y utdiza modos de
actO$ de inteligencia
memoria es el territorio
propio de cada individuo. En
es necesanamente Ia Le hJbEa s:
complejidad. Estos ei
de van crevicndo Su Eusayo sobre eI
a acciortes en que se ich. Cuen-
representaciones de conjunto puesto que solo coordinan entenditnientohut'tano, el fil&ofo
senso-rnotTix son inglésJohn Locke lade él o le exige atet•ciOfi.
trata, sin embargo, de una cierta inteligen- considerö tan importante este o
k' mai-
y movirnientos.
vida que incluy6 a la memoria
acceso a ia propia dice en
términøs eontundentes Ext o
cia„ esta corno capacidad de adaptaeic;n a situaciones nuevas. En esta eta« cn su de 01ras [Rasiones, distomona adrede
pa fiende a Ia satisfacciön präctica. es decir "al éxito de Ja persona: oesun ser pensante, inteligente,
que tie* hechos paro aconuxfarse
ne raz6n y reflexi6nvypuede considerarse
acciöa no como tar. a simistno ajuståndose
*
L"} desarouo del maget en su Obra Psicolosiade in teligenciae.w como él mismotIa misma cosapensante, ett djferentes un interés
mis ia verdad- Enton€es él
det*
tendra al de superaciones, la evoluci6n tientpos y
segün un vasto sistema hablarlecon su propia
voz y
setl*ymotxiz, antes de desplegarse en un campo Para la psicologia clåsica, Ia le
que ea ei terreno memoria era un prom que se detenga, a)
emplio en el espacio y mås movil en el tiempo, hasta Ilegar a ceso de impresidn de huellas
en Ia conciencia, o Ja
o
la
de las operaciones mistnasr En la segunda unidad de este volumen, irnpresi6n de conexiones asociativas voz je canta; en in-
que unfan cluso
otras
Iz clasificacién las primeras etapas de Ia inteligencia senso»motriz estas huellas& Esta visi6n pasiva de la
memoria que mente urarea*titubea o gsroe de
Ias a coasyucciön de Ias operaciones del pensamiento. Nos coincide eon e! concepto vulgar que tenemos de no dice nada- ét
ellag *Jbe que sjgue allig y
ahera coa deer maget, pensamiento una de las formas de la inteligem corno una especie de archivo donde en el siie•ncio de
cia: la inteligencia interiorizada; esta tiene luger ea el niho luego del periodo llamado guardando distintos materiales a 10 largo vamos
de Ios
voz espera que
(Paul
afiog— hoy estå puesta en ta novaa
de inteligenci* senso»motriz Esentre el ano y medio de Vida y Ios 2 ahost cuando seriamente en duda. La
se

dad
el de ruptüra y comienza eI periodo de interiorizaci6n- La
eI rtifio de unos 2
capaci* 0
a
aros va a permitir que ese individuo fåk C)
el leaguaie puede
BJtque ya comenzar a prescindir de Ia presencia
e feces. a relacionarse con él. Las formas interiorizadas de
pensarnien*
to Como formas intuitivas y luego Ilesan a ser forrnas re•
*$+åafearæl
O
i'
versibles, podrån coasätuir operaciones cada vez rnäscomplejas hasta 0 cpe Clew
acceda perzsamien±o totalmerue iormalizado, que se
que permite sustituir cualquier objeto C)
por corno por el pensamiento lögico»maternåtico.

en r} era re e

YC
feoretva
10
O
sen C)
Jtödoro

C)

C)
O
O pnidød
psiquismo
O inmoviL Ei olvido dcj6 de cotisiderado como
s:
de clit$ificaciönt de
simple
O hav varios sistcmas
tegna, époea, etcétera
borrado: de actividad
alfal•élieot por agentet* inhibid0?€3. NO era unde:sgaste
acuevdo al
Ia me;itoria tvabaja con
tiples Sistema;de por et paso tiempo 10 que ocasionabkt*
que Ile»
o
Ia de Ja actividad
coneOon*2$ cn los coales agentea inhibidores„ Ivica de Obver
L:

codificada respecto a $ignos El car;ictei' capri<hoso de la gnemoria interes6

o
at
difevente$. rodemos evocav una cscena impor„ pecialmeote Sigmund Froud. gut pregunt*$ se
Vida no solo a tvavés del hecho dirigtan $0bre todo a la *itemovia de Ia infancia:
(ante dc nvestva detalle sin inv
dies Luego fiQ
fundamental* sino- panic de iporqué algunos hech0$ iuvlevontes
evan recorda„ Oxfovd estudtos
O pottancia:
ror
cjemplot una comida. dog con toda riqueza de dctalle mientras Otros domiO
multidimensionales, en las mucho mits importarfleg eran bonad05 por profinor det
Esto forma matrices
o que el suieto
debe escoter cada vez aquello que PIO? Freud llam6 recuerdo encubrid0*' a e$03
com
eI vetsfo degu

o
En suma;
formatå la base para la codificaciön. cuevdos de cosas triviales que escondian
un ha inqpirado piezo; de feMroe Oivid&.
memoria es compleja v activa, y no acumula 103 tertido leprimidG. Este recurrdo eitcubridoees uno
O
pelicolas y coya
siliO en
tecuerdos en ta inmovilidad de un museo de log campos de investigaeiön esenciales del psi* COßiPLEO Michael Nyman*
psiquica. gedacciön de
eI flvjo de Vida. coanåli$i$. El verdadero contenidoha Sido despla*
(sobre todo, algo que ha
A1 inteniar recordat algo zado a travé$ de asociaciön de ideas (como

O
mental de la pae
sombras largo tiempo) no rea•
permanecidoen las ocurre con 109 suenos), bot5nica, mates»sitiw
sencilja: el recuerdo se
lizamos actividad core Nada måg lcjos para Freud que considerar eI Olvi„ y Ia (escribe ea
viesie en una tarea investigadora, compleja y actE do como un borrado o una desaparici6n absoluta„ concierionb

O
del.
Tencmos memoria a corto plazo (en la cuml Para él todo [o o!vidado esti escondid(b y a través ta curiosidad POE variedni
va. una mundo
recordamos la pequehas cosas cotidianas, por del anålisis y det descubrirniento de Ias asociacio- amor por
O ejemp10* que necesitamcps comprar en eI supermer• nes de ideas que permitieron ese ocultamiento. 10
come todos
to y peactica nataciöL\ a h rnism•
C) codo) y otta a largo plazo, en 'Ia que recordamos reprimido puede salir a lü luz, deja la para
hechos lejanosy (No necesariamente imporian* y la ateja -de

O
Cial es
ya que a menudo la memoria elige capricho•
samente 105 fragmentos de Vida que de«
C)
sea conservar„) La tarea investigadoga del recti& disico de literatura y una
O do consiste fundamentalmertte establecer una de 'as
heeho gobre la
que
entre L'
transiciön entre la memoria a corto plazo y la (a
vida y
moria a largo plazo.
c6rto
Hablar de memoria es hablar de olvido. El tema del que una y
olvido obsesion6 a quicncs se acercaron problellia que qujenes no
de la memoria. fines del siglo XIX se aceptaba vida (ese sm fin
detiiro) en voces
que e) olvido cra provocado por la progresivn En gus
tinci6n de todo trazo causado por un estfmu10*Asi toria
que
como una phgina de fan va perdiendo gu vigor protagonista ser
ei p;tciente. y
C) hasta borrarse por completo, del mismo modo ocu•
dad, "
su
rrc con los recuerd0fi, también suelen e$fumarse. .D;lngjo dmdib»jo; Lospdditg, desaparecidos,
O Perv luego se noto que no todos
aparecian: Otros regresaban
est0$ trazos
de,5"
desdibitjm: ia detaiflogpmpiod@
con fuerza, corno
inhibidet; que impida o frena un pto„ si hubieran Sido reescritosv La peticologia tendrå
C) ;niüisceucia estü persi$teocia del recuerdo.

43
42

O
 O
O
al t.

con Otrå± el
o
O
ia
O
no so!amrfite mer€i0ÜiZ poede
implantar exitosamente C)
no qoe es positttr una falsa
tenia catoree
ocurrido durante
eapetmxertto Voe C)
Luego ei
algo habia V*ucedido: eo
que el se
no tener que a Voda Ia
embargo, a 10 latgo de Jos dias despuég de iov
do haber10$ visto o y recuerdosdel hecho del supemercado
que m.is
D
Semanas tarde, Chris fue
mayor se nuevamente entres deta%es
y "estrategas", que el color cle camisa del ancianot grade de sus
•e
O
en
entrenamR•nto constmtee puntaje a cada Chos cahfi€é el extras io •I ei de C)
de la memoria. Ya Entostces revelaton he€ ho
que habü creep
no
e} •roder
Lamentablententez falsas las
tanilt)én C)
lessUno de 105 cases
para recorda( orden
resonante% el de raul Ingra
cn (
e} que sexualmentedesu hijas Un
asignaba a carta una que. como no cornet*du Stn
de cineo de interrogatories. presjön psicolågtca
la retna de Inglaterr,'i
cubierta de joyas de la y sugestu:mes y parte de y
hacia pafpitar el cosaz6n de 26 a dudar. Creyö que su mente tktn horrendü*v
C)
"e {pot que. violaciones, asattos, abuso de
canas. O*Btien ubicaba menores y hasta durante nto rstaha
en erast r:xostradas convencidode haberlo hecho. E,) psicölogo Richard Oishe
de golf con cincuenta y dos que todo que
campo recuerd05 falscts, cbviamente tnducjdos,
de cuarenta maz05, Esto, y otras eran
Ie vallevon ganar siete veces En L' pcixnera mitad de los noventa, en Estados Unidos, hubo de cases ae
en una hora, una
Ias fai$os recuexdos de abusos sufndos dutante la Est0ü ialsos recuerdi'h
aho y donde se intentan batr
son japonés Hiroyuki Gotoa que estu» dos en forma no intencional por terapeutas que crejan
de experiencias tra Elizabeth Loftus, unn seconocida
sus paoentes a recvpenr L O
estadounidense Dave Farrow. ha
to al
34,03 segu.ilw re5pecto:
el G. i Andi que memoriz6 en profesionales de la so Iud mental deben tener
•treinka y dos nürnesos en cuerca gra,u que
que retuvo tecolecciön de y urgente neeesldad de ia
en ea lass goe
usa ia imaginaci6n con e}prop05ito de recuperar memorias
complicadas operacwnes matesnåticas- EI
rara priffi05 entre si, y deox ei
O
es
la potencia quince cualquier nürnerode dos
pasada o fufuta,

o
de
La capaci»
han pemtit*do saber que Gamxn tiene
'li'øuales)$ *iternoria a
de 108 que posee una gran cifras) Actividad sugerida:
enorme can9Jdad de Ias potencias de nümeros de dos Proyectar ta pelicuta (Pi)
Estados Unidos. 1993 C)
Danen Aranofsky
gus ee ia
Sintesis:
es un thriller de Ciencia ficci6n que refata la obsesiön de un geniai trata

e! 0(dendel bugcando un pattén en gas secuenctas numéracas que

Sistema* aonque parezca caåtico„ Entre sus estä La seeueocia de
del
nümeroR Conocedotes de su capactdaci. una conuenza a esa
de ptedieciön nujiiåfiea pata ornploatio en ia Bolsa de Comercttk y tambiéfi hate
judio (Kabbalah), quo pretende desesdtar sectot0$ detrås de sus tontos
do en
Reflexionas.
d,QvÖ tmpottaneia tieno la memoria en esta pelicula? büsqueda
tema Eie aequilihtious vtsto anteriormen!e. y
C)
protagonista eon eurescuestx
1.0 Anaiira con tug coropaneros, y esctibo
O
dei 1.J
45
44
C)
 Cotidu€ta y modelesde psiguismo
O
O El appendizaje
aprendizaje noes
o te
activiådd /imit*da al 6mbito
que desarrol!amos a 10 largo dc toda
es una actividod conqanm
nuestra vida- Asi como hay memoria a
corto Plaxo y a largo plazo, hay
de ia aprendizajes temporari03 (que
corto tiempo) y aprcndizajcs permanentes (por
o
en
andar en biciclcta, nadar, etcétera). ejempjoleer, hahJar, esctibir,
o ei que
rapidez
E! aprendizaje cg
can
un proceso de cambio» que se producen
conducta anterior. Existen tres leo:ias contemposåneas cn y que modifi„•
en que intentan explicar
apændizaje: teorfas cozyexioni$tas, teorias cognoscitivas integrwcionisfas„
y
Las tcorias conexionistas han puesto
cotid«iones de e! accnto cn Ia relaci6Xi entre el est{mulo y la
nesviosas puesta en. una determinada conductav Este fue
de eq
de
un survido de fisiologfa de Ins
del en los animalcst que luego fue trasladado a la psicologia. El médico
Y cornoes 1936) estudi6 Ja conducta de 10b .ruso Ivan PavlK€v
e! y eömo oseila dusante animales ante 105 estimvlose Pavlov hacia
campana cada vex que les ddba una comida a sus pervoss Luego,si huia sonar Ia cam••
O y ei *ltnatenamiento de lö memoria a
pana, pero no le daba comidar éstos segregabao igualnxente EI apærdizaje
y los dueemert, en Nevado cabo por perros consistia en relacionar la campana
es con comida
Desde .luego, este modelo no alcanzaba dar idea cabal del aprendizaje
de cono en $0 mayoe
isnpomtönte, Las teotfag cognoscitivas trataron de estos limites: definieron al aprenJizaje
y
hay que
$610 corno relaci(3vv entre
superar no
guyiooatta datos de m65 una estimulo y respuesta Sino como la persecuciön de
metae Asi surgi6 concepto de insight al cual nos hemos referido antea sintéticaraentc:
el
su>tancias y
una serie de e)
O ega
Ot Universidad de Zurich* OCuand0 momento en que QI sujeto se da Cuenta de la situaciÖn y ensaya
mecånica,Asi como ios
respuesta
puros de Pavlov respondian es?irnulo a Itavésde uo processo
ei
egAimulad33 por de aciividad
O eo sgpeoor son
de débi- fi$i016gico salivaci6n), 105 monog con Jos coales investig6 Köhler, a 104 que enso
C) A medtda que estas <élulas se disparan, cs como frentaba con unos frutos ubicados a cicria distancia, unfan varios palos si
para
de eodi(icar y
aicanzar gu mela, Las cognoscitivas subrayati ja importancia de efectividas•V
regiöfi
C) (no 10 qwe
10
que en eI aprendizaje y la conquista de una metas
Las teorfas integracionistas, por su parter integran y superan lay teorias anteriors.
C) tan Ja relaci6n estimulo«respue$ta.
pero tiencn en cuenta Ia afectividad, y consideran
FAO
de partes del cgsebro y escuchD a sf como condici6n de eficacia In meta a
se
velocidod muy Sejnowoki. La historia de la pedagogia ha sidoatravesada por estos diferentes enfoques« Ei sistezna
O •de En ese estado quieiud, aleaioriamente, cle premios castigos,
y por ejemplo. es fiel reflejo de teoria que propone que el
dizaje siempre es la respuesta a un estimulo dado. Este enfoque fue progresivamente
que
c.orii€ales de quietud en superaclot y ültimamente la psicologia destacar la impottasria
de neurotransmisores quimicos, denomina" avanza para que tienen
C) en son perdido de consolidaciån en el aprendizaje la relaciön entæ e] docente y alomnos, la impoztancia otorgada a
lag
i." Li ia sinapsi%, son espac;osdiminut0$ entre
las metas de conocim icnto propuestas, e! estimulo que puede significat et medio en el
o
C) d"
g o
eslån
la eoncxi6n
cua\ estå inserta esa situaciön de aprendizaje (o, también. e) obståculo que en atsunos
casos puede significar un medio hostilb
que est»du *t.tivas duranie VI dia en pedacito d. tejido de
( Entre la$ teorfag integracionistas se desarr0116en el siglo XX la llamada tcaria dej apren•
dv minis $iifieien(eS
O
una libera
a de a VOZ dizaje social, que considera reduccionistas y mecanicistas tanto a tas teorias que tratart
al individuo
ntuvo
como un sujcto pasivo a merced de Ias influencias esternas
d
urante
C) a aquew
Ila$ que se basan en el detcrmiuismo interno. explicando las conductö* a partir de
C) completo memoriam
Rivaciones emergentes de la acciön de impulsos interiores. LA teovia aprendizaje
social $05tiene que existe determinismo reciproce la persona y su ambiente: el
C)
47
C)

O
 o
Unidadl Condgc'ä
y de psiqyh$no O
hombre un ser que dentro de una
comunidad, eon su historia y su
la
persona y
o
culturas No solo influencias rnutuas entre j) Lau
de interaccion reciproca y continua IOS *Aunque
Sino que define Ia ea ambientales. tas
detecnunantes clayificar tres divessos de
serie de teoprocas se ruedert do
a .oeompaiVt$ie
C)
tin, EI
los fenomenos
aprendizaie que resultan de ta a eohönbrunn,
.dø habf.:
Procesos vicarios: Ias consecuencias de al de a ia
las conductas okras per90nas y monof/pot Qrecoge$
nencta iSh\O Ia adquisiciön de conductas
estas su t•ancion e;
Ia permitir al indis dåmosla travos do

de reatrrir ensavo V errors

ios simlsolos, las pueden enfrentar sin

gompottamionto da 105
it)ås pt6xima' "A Ja
y
o O
• simbölicest por medio de ni es precisa la prep A parlir de la atiécdota. que
de probar todas alternativas posible$ cuonta
tuacauu€e> conceptos estudiados
de preverla, aptendIzaJet di:egfa y modelet
swazaOn_ simbolizada para set capaz 3) gncuadra conductas segün_ s:
senaa o ambientales inducen en Ia persona
iactores tinguidO$ pot teotfa del aprendizaje $ocialt
•
rrocesosautorregulatorios: distintos de
Ios
coenoscitivos.
el a trai és apovos No paga saca{ el boleto y cambié uri
e}
un aplazo por copiaßd. en
Ias dos .fuentes pnacipales del aprendizaje son la experiencia directa y exztnen
rudimentario, mientras que
obsezevaciåli. es fuente del aprendizaje mis en
imporfathte de 10 que habian revela. ins
la seguadas Ia acién, tiene una funciön mås consegui( trahajo y
porg
hicieroti Otros ted;ric.os del aprendizaje utilizando animates. hab(a artojado cfO$ vecea hacia egi Vera} {a
do Ios que
del aprendizaje social, la obsezvaciön tiene para el hombre una fune
les biperienso; yo evito
informativa funci6n motivacionaL En cuartto a cogas mt;y
ci6n de refuerzoz una. Sunciån y una un incorporavse
resultados de sus acci$> para mi
ptuaera se considera que el hombre observa distintos a la peluquedaa rapav;e C)
nes y puede desarol!ar hipötesis sobre
cuåles son las mis apropiadas en determinada$ "
•
anddoycomyatambi$rge5t8ba:
La segunda funciön es Ia que habitualmenfe asociamos con el
térrn.ino
la
En cuanto a ia 'tercera funciön, Ia motivacionai& se dice que capacidad
permi:e que las personas puedan ser
que prevénde
motivadas por
accionesx
consecuencias o
sus
Un segundo aspecto importante en Ia teorfa del O
aprendizaje es la hipötesig de que cuando Oste se C)
realiza por observaci6n, 10 hace a través de mode- (0
Ios- Pero eI
proceso de modelado no implica una
actitud simplemente receptiva de parte del homm
8,

bre ya que los modelos dependen de la relaci6n

con mültiples factores como la historia personal,
grupos, Ia selecciån
Ja pertenencia a determinado$

individual* e) suficleo familiar inmediato y OtfO$

como 109 paråmetros transmiEidos a través de
objetos culturales de
log
o
0
(cme, teatro, mediog conur
A1 final de este volumen volveremos
bre a Jgunas de esta:; cuestionese

O
C)
49

C)
O
O

O Actividad de cierre:
Lee este texto de Bertrand Russell y contesta las preguntas que siguenr
'{Entre Ios
-campos importantes del conocirniento cientificot el menos avanzado de todos es de
eI
la psicoEogfa De
acuerdo con su etirnologiat «psicologfa» significa gtaoria 'del alma?f pero el.
O aimat aunque famifiar para Ios te6iogos,
apenas puede ser considerada un concepto
cientifico.

Ningün psicdlogo diria que el objeto de su estudio es eI alma pero si se le pteguntara por su objeto
ie
seria diffcil dar respuestac Algünos dirån que ta psicolog(a se ocupa de Ios fenömenos psfqui-
O
cosp pero quedarian desconcertados se les pidiera declarar en. qué respecto los fenömenos
*ipsiquicos€ft difieren de tos que nos proporcionan los datos de fisica. Las cuestiones psic016gi-
C) cas fuhdamentales. nos tlevan råpidamente a regiones de incertidumbre filos6ficat y es mås diffcil
que en otras ciencias evitar preguntä& fundamentales a causa de la pobreza del' éonocimiento
O experimental exacto. Sin embargos algo Se ha logrado, y se han descartado muchos viejöS erro•
reg. Muchos de estos viejos errores estaban asociados con Ia teologiat ya sea como causa o
O como efecto, Pero Ia cuesti6n no era con textos particulares o con errores biblicos, como cuestio-
nes de hecho: era mås bien eon doctrinas metafisicas quet por una raz6ri por Otra, se conside-

o raban corno esenciales para ia integridad del dogma religioso —comp ei dualismo alma-cuerpos
Finalmenta, Ia Vieja distinciön entro alma y cuerpo se ha evaporacio porque gla materia» ha
perdido su antigua solidez y porque ela psiqt,le» ha perdido SLI espirituäiidad. Todav(a se piensa, y
se acostumbra pensar universalmentet que los datos de ia fisica son;påblicos,. en el sentido de
O que son visibles para cualquiera,• mientrqs Mug los dé Ia psicolog(a son privados; ya que se obtie-
diferenciat, sin
embargo, .eS solarnente, de• grado, Dos personas no
nen por introspecciön. Esta
pueden percibireI mismo abjeto mismo tiempol porque la diferencia de su punto de Vista cons-
tituye. alguna diferencia en 10 que ellos vem Se comprende que los datos de Ia •f(sicar cuando son
O examinados de cerca, son de la misma clase privada que los de la psicdlogfa. Y 'a publicidad que
poseen no es enteramente imposible en psicolog(a.
Los hechos• que forman eI punto de partida de las dos cienciås son; al, menos en pane, jdénticos*
La rnancha de color que vemos es •igualrnentt? un dato para la f(sica y paca la psicologfa, La fisica
procede a una clase de inferencias en una cJase de contexto. Se podria decir, aunque esto serfa

o muyctudQv que Ia fisica se ocupåde Ias relationes causales fuera del cerebrot yla psicofogja de
las relaciones
pausales dentro del derebrö—excluyendo, en el ültimo casot aquellas que se descu-
C) bren pot la.observaclön externa del fisi610go qüe inspecciona el cerebroA Los datos de la ffsica y
Ia- psicoiogia
son acaeceres que, en atgfin sentid0i ocurren en eI cerebro, Tienen una cadena de
causas externas qup son investigadas por los fislcos y una cadgna de efectos internos —recuer-
dosr håbitost ätcétera— qua son Investigados por Ia psicoiog(a. Pero
C) no hay prueba de alguna
diferencia fundamental entre tos componentes del rhundo ffsico y del psicotégico. Sabemos

C) menos de ambos que Jo que sa pensaba antes* pero sabemos 10 suflciente COITIO para estac bien
seguros de que ni eI «alrna» ni el «cueipo» pueden encontrar tugar en la cienöia moderna.a
C) ( Uertrand RI Reliqidu y cicucisT* capitula V, f.'Afrna•t
cuerpo",)

1) &Por qué, segfin Russell, sedesconcertaria un psicétogo si tuviera que explicac cuål es su objeto
dB estudio?
2) qué•se. suele pensar' que lös conocimientos en tfsica son püblicos y
O
iOS conocimientos
psicolågigos; privados? &Qué opina Russel! al. respecto?
C) 3) 8Qué objeciones podria formulärun cönductista a Ias• qonciusione#de Russell?
4) objecidnes plantear(ar por Sü partet un psicoanalista freudiano?
5) iEn qüé medida se äpiican los presüpuestoq epistemolögicås aqui e*preqados
estudios ontogenéticos, como IOS de Piageti o genético-evoiuqionistas?
éorRussell a log.
C)

O
50

O
 O

2.3. Modelos sociales de belleza. tbt caso.., o

Influencia social y moda En 1892, acude Freud la senorita
a
Elizabeth von R, de 24 afios. EI moti-
La imagen corporal de un sujeto se desarrollarå C)
vo de consulta era un trastorno de
Ia

bfisicamente de la relaci6n emocional que eI nifio locomociön (astasia-abasia): dolor de

tiene
con sus padres y de 10 que escuche de ellos
sobre su estado fisico. EI aspecto social y rela-
cional es fundamental en esta imagen. Pero, aunr
que en principio sabemos que el esquema se con-
forma a partir de las experiencias primeras del
bebé y de la infancia, la socied ad va creando Cier-
tos modelos o ideas aprobatorias con respecto
al cuerpo que tendrån influencia en eI sujeto du-
rante toda Ia Vida, simplemente el hecho de por
piemas, dificultadespara andar, cami•
na inclinada hacia adelanle.
El
examen
clinico descarta una lesi6n orgånicat
consignando que tiene antecedentes
reurnåticos. Siendo la paciente remisa
a la hipnosis, Freud utilizarå el méto-
do catårtico, la sugestiön. O
La joven padeci6 diversas pércliclas: Ia C)
muerte del padre, enfermo del cora-
zön, al que habfa cuidado permanen- C)
temente durante un aho y medio, El

que somos seres sociales.

casamiento y posterior a lejanüento cle
la familia de la hermana
mayor. La
O
En cada momento, Ias diferentes sociedades tie-
operaci6n de la vista de madre a la
nen valores mås o menos estables sobre 10 que se que asiste todo
el tiempo y Ia muerte
considera bello, aceptablet pa t016gico, reprobablet
etcéterae Con respecto a Ia imagen del cuerpo, es
de su herrnana por una complicaci6n
cardiaca cuando cursaba $u segunclo
O
evidente que en cada momento y cada cultura exis- embacazo, Es entonces cuando empie- O
zan IOS dolores de Elizabeth.
te
un grupo
cle valores
que estamos tentados a se- Freud indagarå en los conflictos de la
guir cumplir. EI
y cuerpo bellot flaco y tostado por joven: el conflicto entre sus deberes
el sol es, en nuestra sociedad, un modelo de 10 que junto al lecho de su padre y la atrac-
debe ser y, hasta cierto punto, un signo de salud. ci6n por un muchacho, cosa que la Ile-
naba de culpa, y Otro hecho que la
Esto, como todos Ios valores que tienen su Origen contnocionaba profundamente:
en eI seno de una sociedad, cambia con el tiempo. amor por su cufiado. La idea de este O
Por eso, si Ie preguntås a tus abuelos si hace cin- amor se habfa impuesto a joven en
la
C)
cuenta afios esto mismo era signo de salud, ellos algunas ocasiones. Freud comprende

seguramente te clirån que no, que Ios cuerpos re- que Elizabeth "habia logrado rehuir la C)
dolorosa certeza de que amaba al
Ilenos y Ias curvas
generosas eran mis valoradas
O
rido de su hermana creåndose en
com-
que
las formas estilizadas
y långuidas de ahorm, pensaci6n sfntomas corporales". Y
endurecidas por Ios ångulos de los httesos debajo esos dolores habian aparecido en vir- C)
de la piele Lo que queremos sefialar con esto es que tud de una conversiå't bien lograda en
los
momentos en que iba a imponerse
å ella esa certeza, o sea que se trataba
de una transformaci6n de los motivos
cornplacida con sus Ojos negros hablé con inconscientes en tin sin toma corporal.
él en e) baile, 10 que me procurd iacortesfa Si el sujeto expulsö de (D
de bailar con él. su conciencia
la representaciÖn er6tica
y transform6
su magnitud de afecto en sensaciones
dolorosas como defensa, la conversiön
como mecanismo transforma en doloc
fisico algo
que deberia ser dolor psi-
quico. C)
(N. Scarinci, La historia de Elizabeth voti R.)

Rep

69 C)
laimagen del cuerpo que tenemos, clueconformamos en nuestro inconsciente, est'å
también fuertemente influenciacla por factores sociales y culturales„ como puede verse
en las sieutentes imågeness
•.Cf'é.
Entonces, pod emas sefialar clos {rnbitos sociales en 105 cuales se juega la imagen
ral: eI de Ia
corpo-
farnilia inmecliata, båsicamente los padres, a partir de los primeros meses
de vida del bebé; y el de un åmbito mayor social, (Ille no depende cle Ia Familia, sino
que
también la -atraviesa y la condicionau
Mis tarde, cuando Ilecra el momentode ah•avesar la adolesceneia, se hace frente a tres duelos;
o procesos de pérclida y reubieaci6n dentro de la perspectiva individ ual, familiar y social.
El primer duelo es el del
cuerpo perdido. El cuerpo infantil se modifica, cambia en poco
tiernpo y comienzn a desarrollar algunas potencialidades: ademås del estirc5n,
en los
varones comienza a aparecer Ia barba y el bigote, la voz se vuelve mis tyrave, etcétera,
mientras que en lag mujeres Ias cttrvas se hacen natis pronunciaclas, los ciclos de ovula-
ci6n y los cambios hormonales se tradvacen en acné, modificaciones en el peso y en el
humor, etcéteras Es necesario un tiempo para que la imagen del propio cuerpo se acomode
al nuevo estaclo, y en esto consiste precisamente el d uelD del
cuerpo perdiclo, eI cuerpo
de la infancia que ya no estå, y en cuyo lugar comienza a
aparecer el cuerpo adulto.
El segundo duelo que el adolescente debe a travesar es el de la pérdida de los padres de la
infaucia, Ian relaciön con los padres en esa etapa cambia. La imagen de ellos, que en un
perfectos y omnipotentes—
principio
em de idealizaci6n —eran vistos como comienza
modificarse porque, al crecer, el adolescente va descubriendo a sus padres reales, clesi•
dealizåndolos poco a poco. Cornienzan a notar los errores, incapacidacles y limita"
ciones que durante Ia infancia no podfan ser percibidos. El cluelo
representa el dolor
producido por esta desiclealizacién, y se representa frecuentemente en los enfrenta-
mientos, peleas, distanciamientos, etcétera, Efpicos entre padre y adolescentes.
Por filtimo, el adolescente sufre el duelo pot' la pérdida del col y Ia identidad -infantiles.
Las
expecta tivas que se tienen sobre el adolescente no son las mismas que 10 esperado fren-
te al nifto, y su rol en los diferentes lugares en los que se
mueve también cambiarån.
Como en esta épocase termina de constituir el ideal del yo (es decib la imagen que estå
en el supery6 de 10 que el sujeto considera que él mismo debe ser, de sus valorest de GQ
reeonocimiento y su consideraciön del Otrot etcétera, que se farma a partir de las expec-
tativas y deseos de sus padres y otros adultos cercanos), se completa una faz
te de la
nueva identiclad adolescente.
La influencia de los modelos socialmente impuestos se hace mås fuerte durante ciertos
periodos de la Vida, en los cuales la identidad se va conformando. Uno de estos mo-
men tos es el de la nifiez, durante
la cual
los modelos son integrantes del grupo prima-
rio —bäsicamente la madre el padre— y ellos son Ios modelos mås importantes,. Pero
y
durante la adolescencia, Jos modelos que se tornan måg fuertes provienen de la socie-
dad, entendida en sentido mis amplio. Pensemos por ejemplo en 10 que sucede actual-
mente con log modelos estéticos, los ideales de cuerpos delgaclfsimos y påliclos que se
imponen en nuestra sociedad: quizä sea posible sefialar ciertas pa tologfas psicosomåti-
cas como causadas, entre ottos factores* por la exagerada necesidad de cumplir con
esos modelos. La bulimia y la anorexia son dos casos paradigmåticos de estop dog males
tipicos de esta etapa a la que algunos lla man la posmodernidad, nuestra época light, Es
cierto que es en el cuerpo donde se traclucen los resultados cle una alteraci6n en la

70 71
alimentaci6n; pero esto obedece a ciertos factores psiquicos que Ilevan al adolescente a
sentir Ia necesiclad cle ser aceptadot cumplir con 10 que su sociedad aprueba, etcétera.
No vamos a entrar acå en eI detalle de las causas de estas enfermedades, pero sir-
ven para que observernos Ia fuerte presencia, condicionamientoy hasta determina-
ci6n de Ias conductas y el desarrollo de los aspectos psfquicos —tanto saludables
como pa t016gicos— que tienen Ios mandatos sociales,
Ä_go
Quino
72
COMO DIJO Guillermo Obiols...
El adolescente de la
MQdernidad se encontraba perdiendo el idealizado y mimado cuerpo
de la infancia, teniendo
en perspectiva un periodo glorioso de juventud y Iejos adn de lograr
un cuerpo con caracterfsticas claramente adultass El bebé,
eI
nifio eran modelos estéticos, se
los pin taba, eseulpia, grababa,
para no perder ese momento de måximo esplendor, esa cerca-
nia con Ia belleza angelical. EI adulto joven constitufa eI ideal estético por excelencia y el
adulto maduro pot su parte alcanzaba caracterfsticas claramente definidas:
un cuerpo con
Ias mujeres debfan tener redondeaclo,
un cuerpo un poco pesado, ma tronal, que daba cuenta
de su capacidad de procrear y su declicaci6n a la casa y a la crianza de sus hijos. Irfa luciendQ
con los anos canas, arrugas y kilos, no como vergüenza Sino por el contrario como muestra
de honorabilidad y fuente de respeto, Por su parte los hombres también adquirfan kilos,
abdomen o ambos, lentes, arrugas, calviciet bigotes o barbas canas que les darfan un aspecto
dig-no de la admiraciån de las generaciones mäs j6venes.
En este contexto el adolescente lucia un aspecto desgraciado. Nada se encontraba en él de
admirable, estéticamente rescatahle„ Es cierto
que attn hoy nadie postula como admirable Ia
cara cubierta de acnéni los largos brazos o piernas alterando las proporciones, pero también
es cierto que la mirada que cae hoy en dia sobre el adolescente es muy diferente. Su cuerpo
ha pasado a idealizarse ya que constituye el momento en el cual se logra cierta perfecci6n
que habrå que mantener
tocto el tiempo posible. Modelos de 12, 14 Q 15 aiios
muestran el
ideal de la piel fresca, sin
marcas, el cabello abundante y brillante, un cuerpo fuerte pero
magro, tostado al sol, ågil, en gran estado atlético, en la plenitud sexual, modelo actual
que no responde al ideal
infantil ni adulto tfpico cleila Modernidad. Sif clåsicamente, la
ju-
ventud fue nn "divino tesoro" porque duraba poco, ahora se intenta eonservar ese tesoro el
mayor tiempo posiblee Mucha ciencia y mucha tecnologfa apuntan sus canonessobre este
objetivo, Cirugfa plåslica, regimenes adelgazantes Conservadores de la salud,
y técnicas •im-
nästicas en agotadoras rutinas, transplantes de cabello, lentes de contacto para modificar el
propio color de Ojos, masajes corporales e incluso técnicas que operan sobre factores psfqui-
cos y que prometen mantenerse joven en cuerpo y alma.
Cuando Ia técnica no puecle mäs, el cuerpo cae abruptamente de la adolescencia, supuesta-
mente eterna, en la vejez sin soluci6n de continuicladf. Cae en la vergüenza, en la decadencia,
en eI fracaso de un ideal de eternidad. Podemos entonces preguntarnos: zqué ha pasado eon
el duelo por eI
cuerpo de infancia que elaboraba eI adolescente moderno, adolescente que
la
$610 era un pasaje desde Ia nifiez a un ideal adulto? El adolescente posmoderno deja el cuerpo
de la nifiez pero para ingresar de por sf en un estado socialmente declarado ideal. Pasa a ser
poseedor del cuerpo que hay que tener, que sus padres;cy abuelos?) desean man tener, es duefi()
de un tesoro.
(Guillermo Obiols, Adolescencia, postuodL'"Eidady escuela secandnria.)
Actividades:
I) Encuentra al
menos Cinco ejemplos de aspectos sociales que se muestren en rasgos de los
modelos corporates actuales, Explica cada uno.
2) Elabora una enduesta sobre las causas, sintomas, åmbito socioculturaledad, etcétera, que le
permitæhacer unainvestigaciån sobre 10 que sucede en tu entomo cercano con la anorexia y ta
bulimia, A partir de ellaj realiza una visita a uno o mås centros de salud de tu barrio y realiza ia
encuesta. Luego sirnetiza Ios resultados 'Y realiza unä exposicién en la clase, confrontåndolos
con los obtenidos por tus compaöeros.
73
O
O h

o
O causas de la bitl.ifiiit.z y de In ancr Bulißlia y Anorexin Pållico a engordary pérdida de autoestinza
casos cte bulimia y anorexia aumentaron en menores
i.yos
La bulimia y la anorexia tienen algunos sintomas en comün y etrog diferentes, pero affibas patologias
Egm.l.ia
sostuvo que Ias causas de la bu- y adolescentes en los ültimos y, a pesa.).• de ser mis se earacterizan por el pånico a engordar, el aislamiento social y la pérdida de la autaestima, de acuer*

O y de la anorexia Upqeclen ser mu-
Chas", pero asegurö
que esas en ferme-
o
dacles sien)l'jre cnmienzan "con
dieta".
no quiere decir que todas las per„
30.na5 que hagan Hieta derivan en una
patologia", aeJar6 Eguiae y des[ac6
lasd05 enfermedades estån directa-
o
•mente iigaclas Ocon problemas de co-
municaciön",
O
'Tor eso, eI Fratamiento y la recupera-
c.iån de quienes padecen estas enfee-
frecuentes en nxojerest i:a.mbién. en 105 hombres registra-
ron un incremento, reve16 entidad dedicaclki a estas
una
palologfas,
En los tiltimo$ anos se detectd un descenso en la edaci en
comienzan a desarrollarse estas afeccionest expreg6
Roberto Egu(a, espeeialista de la Asociaci6n de lucha
tra la Bulimia y Anorexia (ALUBA),
"Por esot las tareas de prevenciön estån clegtinadas espe-
cialmente a chicos de las escuelas pri.marias
y los pri-
el
meros anos del secundario", deta}i6 experto, ql.tien coe
ordina el {cea de psiquiatria de ALTJBA, entidad que des-
do eon estudios cle la Asociaci6n de Lucha contra la Bulixnia y Anorexia
.En Ias bulimicas
Seguin esta informaciOn, las personas blt}imicas, pot 10 ge-
neral, expresan una preocupaci6n constante por comida
—tabla cie pesos, calorfas y dietas-, comen a escondidas de
90
lute
manera compulsiva e intentan evitar ir a restaurantes o
gares donde deban pomer junto a otras personag.
Es comtn que acudan al baho después de cada comidae
para provocarse v6rnitos, o abusan de laxante$ o diuréti-
cog, También suelen usar fårmacos para adelgazat y mane
tienen una conducta ad.ictiva con edulcorantes.

o
de haee 14 afios trabaja con pacientes con trastotnos Fisi016gicamente, los sintomas de la bulimia se presentan
medades requiere de un grupo de pro- alitnentarios. eon
la
inflamaciön de las parötidas o la aparici6n de pew
O
(esionetles y del apoyo familiar, solos
El méclico explic6 que en a Argentina, ai no exi$tir un quenas rupturas vasculares en la cara o "bajo _log Ojos, ade-
no pueden asever6 el especia- rnås cle irritaciön ct6nica cle la garganta y deterioro, y hasta
programa a nivel naeional paca tmbajar en prevencién
C) lista.
y tratamientö de estas patologfas, "no hay estadfsticas que la pérdicla, de• piezas dentales«
Eslas patologias se desetrrollant de maw
permitan conoeer cuål es la situaci6n real" Las bulimicas suelen ser severas consigo mismast pade-
C) nera particular, en lugares donde la Sin embargo, asegur6 quet de acuerdo con cen sentimientos de culpa y tristeza y buscart recibir ia
imagen corporal y Ia deigadez son un estuclio rea-
lizado pot' ALUBA en colegios secundarios, entre 1988 y aprobaci6n de Ios demås. También mutesttan cambios en
O mostradas pot eI mercaclo de consu-
mo como causas del éxito personal.
'1996, los casogde bulimia y anorexia aumentan entre los
la autoestima en relaci6n con el peso corporal*
"La bulimia es mås comfin que la anorexia Y, a su vez, es
adolescentes, pero también entre chicos de entre 3 y 5 anos.
Eguia, '*el tema cultural de
"EI hecho dé que haya bajado la edad no sorprende/ por-
el
menog diagnosticable", explica médico psiquiatra Rober-
imagen estå sostenidö por •un mercae flustracién de Augusto Constanz.o,

o
to Eguia, de ALUBA. "En las casas donde hay
que
tantbiéli IOS chicos
que se
inician
en adicciones 10 ha- una persona Escueia para padrés.
do fuerte: Ia imagen corporal vencle
2.

bulimica suele desaparecer comidat y las enferxnas consu•

mucho, porque estå relaeionada con la cen cada vez ternprano, y .10 •mismo pasa con la dew

o imagen del éxito'%

EI especialista detallö, en ese sentidot
lincuencia't, consider6.
"Los chicos de ahora aprenden antes las cosas, y agf como
men muchos productos adelgazantes o laxantes'% agregax
En las anoréxicas
ia Argenti.na
es uno e-le los paises
aprenden las cosas buenasz aprenden las cosas malasa En tanto, las anocéxicas mantienen una conducta alimentaria restrictiveo se someten dietas severns
que
agre06 el especia lista. mantener el peso por debajo delo normal y, muchas veces,
O
del m undo que presenta mis casos de que cumplen
al pie de Ia letra* tienden a

bulimia y de anorexia, aunque entre Segån el estudio reaiizado por ALUBA solue Luta canlV esconden el cuerpo debajo de ropa holgadae También tratan de evitar las reuniones en las que debau

O
log alimentos.
IOS
primeros figuran Estados Unidos dad de 60.000 chicos (15.000 varones y mujeres) comer pfiblicamente, y cuando comen juegan con
los cubiertos y demoran
en incerir
y Japön, '*que a pesar de ser un pais encuestad05 en escuelas de Capital Federal, Gran Bue- Los signos fisi016gicos mis caracterfsticos para la anorexia son la pérdida progresiva de pegoz Ia falta

O oriental estå occidentalizado". nos Aires, Mendoza,Tucurnkül, Santa Fe y Uruguay, casi

eI 8
por ciento de
tas nutjeres y el 2
por cientQ de los varo-
de menstruaci6n o retraso, palidez, sensaciön de frio y debilidacl.
Las personas que padeeen esa patologia presentan un cambio de earåcter marcado, tienden aislarse
O neg padece de patolog(as alimentarias„
En los casos de clesorden —que paeden
y se autoclesprecian por hnber comido, ademis de tener un fuerte sentimiento de inseguridad, en
cuanto a su capacidad e inteligencias
derivat en patologias- se presentan en un 27,28 par Cien- "Las anoréxicas son personas muy perfeccionista$ superestudiosas, tienen una conducta m Liv rigida;
cuesta continuar 10 comienzan*'t explica Eguta.
to en mujeres y en un 10 por ciento en ios chicos, a 10 que en cambio
Ias
bulimicas son nuis inestables y
el médico agregå que "ademå5 de los casos de adolescen- Pero, en machos casost las anoréxicas devienen en bulimicast ya que después cle varios Ineses de
tes, ge registra un aumertto en va.pones y en chicos de en- regfmenes prolongados y restricciones en sus comidas, eomienzan a darse grandes atracones, agrega
O tre 3 y 5 ahost'e
eI especialista.

Eguia aclara, por Otra parte, que las personas bulfmicas pueden morir '*por falta de potasio, que
les
C) Con respecto a estos filtimos, Egufa explico que "hay ca-
'Cal
no comer, pierden todo tipo de
defensa y
sos de madres que Ies ponen edulcorante a. sus hijos en provoca un paro cardfaco", mientras que Ias anoréxicas
pueden moric de cu.alquier enferrnedad, como ocurre can eI sidaU.
O
las mamaderas o, a los chicos copian a
veces, sus madres
—se provocan •v6mitos o hacen dieta- y terminan pade-
Para comba tir estas enfermedades, Ios especialistas reconocen que es importante nn diagn6s11C0 pre-
salire pero 10 fundamental es iograr nn
coz y aceptaci6n de que se necesita ayuda protesional para
O
Ia
c.iendo Ia enfermeclade
cambio cultural* que ubique a la salud de a gente por encima de cualquier moda.

O
74 75

o
O
 PROE ENSENANZA PRIMARIA
O
PSiCQPEDAGOGA
o
t.

Freud tomö eI
nombre de convplejo de Eclipo de
un an iiguo mito que circulaba en Grecia en
el
siglo V 4. El ejercicio de la sexualidad y el amor O
a.Cr Nose trata

relato le sirviö
de que dicho complejo estuviera ya planteado en Ia narraci6n mitica, sino que el
a Freud para i.lustrar, por un lado, 10 que sucede en la historia psic016gica de
un
En nuestra época, y a partir de la década de Ios setenta, se dice
que existe una -rev011tci6n
O
individuo, y sexual. Las caracterfsticas de Ios sexos, eI cambio de los lugares de 10 femenino de 10
por Otro, para formular una hipåtesis de carhcter general. En la época antigua hubo un y
famoso poeta, Séfoclest que escribi6 una Obra —que se llama justamente Edipo Rey— a partir de la cual masculino/ las diferentes expectativas que hay sobre cada género, con tribuyeron
a que
podemos conocer con ciertos detalles la historia contenida en el mito al hacemos referencia. Alli. Ia relaci6n misma entre los
que sexos sea hoy muy diferente de la que presentaban en
se cuenta que eI personaje Ed'ipo se enarnora de su madre y mata a su padre, sin saber Clue estos dos épocasanteriares. Lo femenino, que toma cada vez mayor protagonismo y autonomia
individuos son familiares suyose Resulta que, antes de que Edipo naciera, su padre Layo consultå a
social, mueve también el lugar de 10 masculino, que en este momento
los dioses
y ellos le dijeron que no debia tener hijos parquet en ese caso, su hijo 10 matarfa y se casaria no parece termi-
con su madree No haciendo caso de esto, Layo y su esposa Yocasta tuvieron a Edipo„ Cuando éste era nar de encontrar su mejor sitio. Esto contribuye, obviamente, a que los moclelos y los
estereotipos de Ia sexualidad no aparezcan tan rigidos como 10 fue antes. Como dice
aün pequefio, y corno Layo tenia miedo de que 10 predicho efectivamente se cumpliera, le entreg6 el
bebé a un criado para 10
matara pero é5te, Ileno de pena por el niho, 10 Llevé a la ciudad de Guillermo Obiols, Ia ambigüeda&sexual es una caracterfstica de nuestros clfas. Este
O
que
Corinto para que viviera alli sin hacer mal a nadie. autor llama la atenci6n sobre esto y dice que incluso se ve
un atractivo en esta
Cuando Edipo fue adulto, también consultö el oråculo, y éste le dijo exactamente 10 mismo que bisexualidad, en el campo artistico, por ejemplo. Segün sus palabras: eI modelo hetero«
a
C)
Layo: que matarfa su padre y se easarfa con su madre. Lleno de miedo, y creyendo que
a padres sexual exclusivo ha quedado cotno ttuo •nzås entre aquellos que tnuestran Ips Illeclios nzasivos
10
habfan criaHo, Edipo se aleja cle la ciudad, tratando de torcer su destine. Pero Edipo
evan quienes
COIIIO i"tit.ables. Sea COi1tO sea, Ia "clara identidad sexual"
cumple con la predicci6n justamente por querer evitarla: mientras Se aleja• de Corinto, en eI cruce cle que se esperaba que adquiriera el
individuo 411Ilegnra la adultez ha perdido Tilttcha clat:idad. Esta controvert-ida opini6n forma
un camino, se eneuentca con un hombre con el que se pelea y al que mata. Aunque Edipo no 10 sabe,
parte de las caracterfsticas de esta época posmoderna
este hombre es Layo, su padre biolögico. A1 continuar su camino, Ilega a Tebas, sti ciudad natal. en la que estamos. Sin embargot
Como la viuda del re.y busca un marido —parque Layo ha muerto—, Edipo consigue casarse ella: con tampoco es cierto que los modelos heterosexuales estén totalmente caducos.
se casa, entonces, con su propia madre, sin que nadie 10 sepa momento. Lo incuestionable, sin embargo, es que la sexualidad aparece, se manifiesta se desa-
y C)
A S6foc1es le interesa la reconstrucci6n del descubrimiento de Edipo de su propia identidad y cle que rrolla en un mayor grado de libertad y sin los tabifies que la constitufan anteriormente.
ha cumplido la profecfa, matando su padre y uniéndose a SLI madre, Pero Freud no fue un especia- A1
lista
en
literatura, sino
en los procesos psfquicos, y toma de esta historia justamente la fuerza del
caer estos tabåes, se ve con mayor frecuencia que la sexualidad es un tema mås en
las conversaciones familiares. Esto, claro estå, tiene Ia
vinculo que se da entre un hijo varÖn y su madre; el enamoramiento que surge hacia ella, y la necesi- gran •ventaja de tomar con natu-
ralidad algunos temas que clurante mucho tiempo estuvieron empafiados oscureci-
dad de tuatar simb61icmnente al padre para acupar su lugar. Para Freud, la ptohibicidn del incesto y
doss Pero tarnbién es cierto
que subyace mito de Edipo y a su historia trågica es una clave sobre la cual se funda sociedad de
al que la actituct cada vez mis laxa con respecto al sexo y a Ia
Occidentet Y si bien todos los
que formamos parte de una sociedad occidental, segfin Freud, somos sexualidad favorece que las relaciones se establezcan también
mås livianamente. El
victimas de alguna manera del complejo de Edipo, podemos tesolverlo, corno dijimos antes, con la compromiso entre los integrantes de una parejat que estaba presente en eI ejercicio de la
bfisqueda de
una mujer —una pareja sexual— externa grupo familiar,Esta resoluciån $610 puede ser
al
sexualidad en otras épocas,ya no es tan frecuente, y la sexualiclacl se ejerce muchas
posible a partir de la superaciön del estado de latencia.
veces con el simple objetivo de Vivir un momento, corno casi todas las büsquedas del
placer momentäneo y del zapping que caracterizan a Ia posmodernidacl.
A esta altura no hace falta aclarar que hablar de sexualidad no es hablar necesariameie
te de genihalidad, y mucho
Actividades: menos de amor. Es claco: si hablamos cle amor, hablamos de
I). Realiza unt cuadro sinöptjco con Otra cosa. Veamos. C)
lasdifeféntes fases del desarrollo
de Ia sexualidad.
Un planteo cläsicoe..
2) Buspa ejemplos dg Ia vida cotidia-
El psic610go Erich Fromm define al
näen los que se •evidencien cada amor como Ia itespuesta al problenza de la existencin
Innnana. Para este pensador, toda teorfa sobre el
amor implica una teorfa del hombre.
uno%de los momentos de
ese de-
ssa•rrollo.. Flablar de amor significa hablar cle la existencia humana, y del sentlmiento h urnano de
3) En base' al argumento de Ia Obra estar solo en el mundot en una situaci6n clefinida, peco con un futuro incierto, indefini-
de Séfogles Edipo Beyt y realiza clot abierto. Como poseemos una raz6n, podemos tener conciencia de nosotros mis-
On relevamiento de los principales C)
mos, de nuestra existencia y nuestras limitaciones. Asf es como Ilegamos a tener con-
puntos que Ie intéresaron a Freud
para explicar el •com>lejo que Ile-
ciencia de nosotros como una entidad separada del resto yt especialmentet de Ios de-
Va ese nombre. mås hombres; pero también tenemos conciencia de que no podemos nacer ni morir
Quino voluntariamente, de que estamos desvalidos frente a las fuerzas de la naturaleza y de la

78 79

C)
O
O COMO DIJO Erich Fromm...
O La esfera mis importante del dar no
O es la de las cosag materiales, Sino el
dominio de 10 especificamente huma-
O no, aQué le da una persona a Otra?
Da de si misma, de 10 mäs precioso
Clite tiene, de su propia Vida, Ello no
significa neeesariamente que sacrifi-
O ca su vicla por la Otra, Sino que cla 10
O que eshi vivo en él -cla de su alegria,
de Su interés, de su comprensiån. cle
O su conoeimientö, de su humor, de su
tristeza—, de todas las expresiones
O manifestaeiones de '10
que estå vivo
O en él. A1 dar asi de su Vida, enrique-
ee a la Otra persona, realza el senti-
O miento de vida cie la Otra al exaltar el
suyo propio. No da conel finde reci-
O bir; clar es de por si una dicha exqui-
Bita. Pero, al dart no puecle dejar de
O Ilevav a Ia vida algo en. la Otra
perso-
O na, y ego que nace a la vida ee refleja
a su vez, sobre ella; cuando da verda-
O deramente, no puecle clejar de recibir
10 que se Ie da en cambio, Dar impli-
O ca hacer de la otta persona un dador,
O II
y ambas comparten la alegria cle 10
que han creado, Algo nace en eI acto
O cie clart las dos personas involucra-
das se sienten agradecidas a la vida
O que nace para ambas, En 10 que toca
especfficarnente al amor, eso signifi-
O el amor es
un poder que produce
O amor.
O los demäs, Ademås de esta caracterfstica funct&
O mental del dar, el amor vestå caracterizado por el
O cimiento del Otro. Esto caracteriza toe-las las for-
O mas de amor, porqu.te constituye justamente su cua-
O nos, de una preocupacion activa por la vida y el
O
C)
O 80
O
cle nuestra soledad separrrti(l.ct1L Este
sociedad„ y
y
es el térrnino que utiliza Fromm para designar la
separaci6n constitutiva que se cla entre Ios hom-
bres y que 10 volveria loco si liberarse de su
prisidil y extender Ia 'Itano part'! It?lirse eu o tra
f0TJ7tacolt los delllås li03Ttbres, con el ntil}ldo exterior:
Este estado y la conciencia de él traen angustia. El
hombre se esfu.erza, entoncest por superar el esta-
do cle separatidad y superar asf también la aneus-
tiao Y esta superaci6n se
va a encontral" en la nnj6n
interpersonal plena, en la fusi6n con Otra persona
a Iravés Clel amor. Por eso dice el pensador: sin an'! or,
Ia ht1T1tattidad Ito podrfa existi}'lll! dia n•uis.
Pero hay que aclarar todavfa algunas cosas. Mu-
chas veces entre quienes se aman se establece una
relaci6n sil}ibi6tica, es decir, una dependencia mu-
tua en la que se pierde la identidacl de cada uno en
el mismo acto de
amar al Otro. Contrariamente a
esto, una
relacién de
amor adulta debiera preser-
propia •identidnd, Inpropia individualidad, Si esto
var
se Ingra, es posible afirmar, con Fromm, que el
amor adulto es un poder activo que nos permite
establecer relaciones con los demås hombres que
trascienclen su separatidad, en el mismo acto cle ser
ltno mismo y mantener la identiclad propia,
Por eso se d.ice que en eI amor hay una paradoja:
ser uno con el ser que se ama, pero mantener tam-
bién la
identidad individual Esto es porque; como
dice Fromm, eI amo.r es aetivo, es decic, consiste
en dap; y dar sin cludas no implica dejar de lado el
propio deseo, ni sacrificarse, ni privarse de cosas
o empobrecerse, Sino justamente
10 contrario: la
experimentaci6n de la propia fuérza, la •riqueza de
cacla uno, Ia vitaliclacl y la capacidad de ofrecer a
cuidado, la responsabilidad, el respecto y el cono-
lidad activa; se trata, para dec.irlo en ottos térmi-
creci-
miertt.o de 10 que Cuai'ldofalta
estapreocupt.z-
ci61i activa, 110 hay .cnnors
Erich Fromm habla de diferentes tipos cle amor, y no solamente del amor cle pareja:
Ainorfraternal•.Aunque hace referencia directa al amor entre hermanos, esta denomi-
naci6n se aplica al amor que se siente por todos los seres humanos en general, los
pares o log, igualest es decir, cuando no se trata de una relaci6n exclusiva con unasola
persona. manifiesta en la
Se s61idaridad, en las acciones altruistas
que realizamos, en
La filantropfa. Se trata de un tipo de amor que se da entre iguales, y en la meclida en
que nos damos cuenta cle que, como todos, somos seres humanos limitados, y .necesi•-
tamos ayuda.
o
Anzor materno: Se trata de la afirmaci6n incondicional de la vida del niho y de sus
necesidades, por parte de la madre. Pero, ademås de la afirmaci6n dé la vida del niho
través del cuiclado de la satisfacci6n de sus .necegidades båsicas, y cle los cuidad05
y
que la madre le provee, se trata del sentimiento de amor por la vida misma que
la
madre va inculcåndole al bebé desde que nace. Como resulta clat•o, Ia telaci6n que se
establece en este tipo de
amor no es entre iguales, como en el caso anterior, sino que
es de desigualdad* Y conforme el nifio crece, la madre su amor es auténticamente
materno-- desearå que se separe de ella, que sea un adulto independiente y atlt6no-
mo. Ésta es justamente la distinci6n esencial entre este tipo de amor y er6tico? que
el
veremos a continuaci6n,
o
Amor erb tico: a diferencia de los otros dos tipos de amor mencionados hasta ahora,
que no estån destinados a una persona particular sino a un Otro genérico, en este caso
un anhelo de fusi6n completa con una sola persona determinada; es
existe exclusivo.
Sin embargo, no debe entenderse como un sentimiento
egofsta que va dirigido a al-
cntien excluyendo a los clemås, Sino como unsentimiento que se dirige a una persona,
pero en la que se ama a toda la humanidad, Si bien este amor es exclusivo en el
sentido en que un individuo puede fundirse plenamente con una personaeno 10 es en
el sentido en que es un amor por la vida misma y por todos los aspectos de la Vida.
• Alanorn sftnistno: Este tipo de arnor es pensado por Fromm como una condici6n indis-
pensable para eI resto de los tipos de amor, porque $610 a partir del respeto por la
integridad y Ia uniciclad propia y la comprensi6n cle sf mismo, eg posible también
tener estos sentimientos por los demås seres humanos- El antor a si liiismo esti
inseparableniente ligado al antor a cualqttier Otro. Por esto es que este autor dice que eI
amor es conjuut:ivo, porque s610 amåndose y respetåndosea si misma, una persona es
capaz de tener estos sentimientos por los demäs.
o
Amor a Dios: Es indudable que el sentimiento religioso conlleva un tipo de amor que
asimilarse totalmente a ni.tvyuno cle los otros t.ipos de amor enunciaclos. Es
t
no puede
por eso que IFromm habla de este quinto tipo de amor, que viene
también a superar Ia
separntidad y la angusticl existencial,
en quienes participan de este sentimiento. Tanto
se participe de una religi6n rnonoteista o politefsta, en este amor religioso Dios repre-
senta el valor mejor y mås deseable, y se Ilega a él mediante •una experiencia
—la
experiencia cle Ia unidad con 10 divino—, y
no mediante una comprensi6n racional de
10
que es Dios.
81
 O
O
EJ kuerßo;la

El siguiente mito sobre el amor'es contado por el personajeArist6fanes elt el clicilogo de La educaciön sentimental O
Plat6n que se Ila'lltl Banquete, escrito en el siglo IVa.C,: La cornunicaciön, la comprensiön y la expresiån de Ios sentimientos entre los rniembros de la pareja
son materias que,ftunque no se estudian, es necesario aprender para alcanzar un nivel Optimo de
O
"En primer Lugar, tres eran Ios sexos de los hombre6, no dos como ahora, masculino y femenino, sino
confianza y de satisfacci6n fisica y mental mutua.
que habia ademås un tercero que era comin a esos clos, del cual perdura ain
eI nombre, él
aunque Conocer los puntos positivos y negativos del Otto, y saber aceptar Ias criticas, son clog cte las claves
mismo haya'desaparecido. EI anclr6gino, en efecto, era entonces una sola cosa en cuanto a la figura y
el nombre,
que participaba de uno y Otro sexo, masculino y femeninot mientras que ahora no es sino mås importantes.
un nombre que yace en
el Olvido. En segundo lugar, la figura de cada individuo
era por completo
Cuando la eomunicaci6n disminuye o se deteriora, es reaprendible en muchos casos. Existen deter-
esférica, con la espalda y Ios costados en forma de circulo; tenia cuatro brazos e igual nåmerode minados ejercicios que ayudan a lograrlo: por ejemplo, una vez a la semana durante por 10 menos
una hora, desconectar apagar televisiön y aislarse para hablar con la Otra persona sobre
el teléfono, la
piernas que de brazos, y dos rostros sobre un cuello circular, iguales en todo; y Etna cabeza, una soia,
sobre estos clos rostros, situaclos en direcciones opuestas y también cuatro orejas, dos 6rganos sexua-
la propia relaci6n y IOS sentimientos de cada
uno (sin mezclar asuntos .financieros, laborales o de
les
y todo 10 demås segfin puede uno imaginarse de acuerdo con 10 descrito hasta aquf. Caminaba
ademås erecto, como ahoraz en cualquiera de las cuatro direcciones que quisiera; mas cada vez que se
educaciön de Ios hijos)v
Manifestat reproches o expresar sentimientos negativos hacia el Otro miembro de la pareja no es O
lanzaba a correr råpiclarnente, del mismo modo que ahora los saltimbanquis dan volteretas haciend o malo. Lo que puede romper la armonfa es el modo de expresar estos sentimientos, Una discusi6n C)
constructiva se compone, al menos, de tres ingredientes:
girar sus piernas hasta alcanzar la posici6n vertical, avanzaba räpidamente dando vueltas, apoyån-
dose en los ocho miembros que tenia entonces.
a)
expresar de modo claro y directo los propios sentimientos;
b) expresarlos de modo
Eran, pues, terribles por su fuerza y su vigor y tenfan gran arrogancia, hasta el punto de que no destructivo, sin «golpes bajos», y
c) pedir cambios concretos y especificos
en
la conducta Clel Otro, C)
ate;itgtron contra los dioses. Tras mucho pensarlo, al fin Zeus tuvo unq idea y dijo•. cavie parece
al hacerse Cuanto mis especifica y concreta es una petici6n,mås probable es que se atienda y se comprencla. No
que tengo una estrategia para que continüe habiendo hombres y dejen de ser insolentest
es una buena• tåctica pedir cambios muy generales en el comportamiento del Otro miembro de la
mås clébiles. Ahora mismo, en efecto —continuö—, voy a cortarlos en clos a cada uno, y asf serin al
pareja. Por ejemplo, algunas peticiones como aquiero que seas mås carifioso» casi nunca son efecti-
mismo tiempo débiles y mås ütiles para nosotros, al haber aumentado swnümero. Caminarån
C)
erect0$ sobce dos piemas; pero si todavia nos parece que son altaneros y que no estin dispue5tos a vas. Uno/ a debe traducir en comportamientos concretos y tangibles esa petici6n general: equiero
Ios domingos Ia manana...». Este modo de
man tenerse tranquilos, de nuevo una vez los cortaré en clos, de suerte que avanzarån sobre una sola que nos decliquemos por explicitar deseos conduce c.asi
piema a la pata coja». De hecho, fue cortando a los hombres en dos, eomo los que cortan los huevos siempre a una resoluci6n de problemas més efectiva.
le diera Ia vuelta al rostro Para establecer una adecuada comunicaci6nz sea sexualo no, existen ciertos elementos quet aunque
con crines. Y a todo aquel que iba cortando, ordenaba a Apolo que y a la
m.itad del cuello en la direcc.iön del corte, para al contemplar
su seccionamiento, el hornbre fuera por si solos no basten, son de gran ayuda:

mäs moderaclo, y le ordenaba también eurarle 10 clem{s. Apolo Ie iba dando la vuelta al rostro y,
a)
mostrar atenci6n activa (es decic, dejar claro, con gestos o palabras, que atenciemos ii nuestro
recogiendo la piel que sobraba de toclos partes en .10 que ahora llamamos vientre, como ocurre con las interlocutor;
bolsas cerradas con cordel, Ia ataba haciendo un solo agujero en mitad del vientre, precisamente 10 b) mantener el contacto ocular;
la Otra
persona de
10 10
que llaman ombligo. Asif una Vez que la naturaleza de este ser quedö cortada en dos, cada parte
c)
dar informacién a que pensamos ante que nos dice, y
d) proporcionar comentarios aprobadores de los esfuerzos de comunicaciön que estå realizanclo la
echaba de menos a su mitad, y se unia con ella, se rodeaban con los brazose se abrazaban la una a la
Otra persona.
Otra, anhelando ser una sola naturalezat y morfan por hambre y por su absoluta inactividad, no
al
Extrafdo de El libro de Ia sexualidnde 21, EIPais y Ptisina,fl 2.
querer hacer nada
los
unos separados de
los otros.
Y cada vez que morfa una cle las mitades y sobre•
vivia Ia Otrat la que sobrevivfa buscaba Otra y se abrazaba a ella, ya se tropezara con la mitad de
una
mujer entera —10 que precisamente llamamos ahora mujer—ya con la mitad de un hombre; y de esta
manera perecfan. Mas se compadeci6 Zeus y se ingeni6 Otro recurso: traslad6 sus årganos genitales
a la parte delantera (parque hasta entonces Ios tenfan tam-
bién por fuera, y engendraban y parian no los unos de los
Otros, Sino en Ia tierrat eomo las cigarras). Los puesj
de esta manera a su parte delantera e hizo que por medio de
ellos tuviera lugar la concepcién ellos mismos,
en a través de
10
masculino en 10 femenino, a fin de que, si en eI abrazo se
encontraba hombre can mujer, engendraban y siguiera exis-
tiendo la especie. Desde hace tanto tiempo, pues, es el
de unos a otros innato en Ios hombres y aglutinador de
amor
la
antigua naturaleza, y frata cle hacer un 5010 individuo de
dos y de
curar naturaleza humana, Cada uno
la cte nosotros

es, por tanto, una contrasefia (mitad) cle hombres, al haber O

quedado seccionados, como los lenguadost en dos de uno
que éramos. Por eso busca continuamente cada uno su pro-
pia contrasefia (su mitad).'i

82 83
O
O
O pfeetds
Poema 20
Puedo escdhir tog versos mis tristes esta noctiä, COMO ESCRIBIÖ Enrique Rojas,.t
Escribi(i
por elempEo: La roche estå Ahora„ es Otra historia„s
Leibnizclecia en su libro Noveaux essais•; Amor quiere deeir sentirse inclinaclö a alegrarse en
'i

Y tiritat'l,
azules, tog astros a EO tejos.
El Ia perfecci6n
El viento de ta nuchQ gira en ei cieio y canta« amor no es s610 una cuestiön psic016gica aislaw y el bien del Otro, en su
felicidad". No hay
amor sin alegria, pero en la reloci6n
O Pugdo escribir versos mis tristes esta noche.
Yo Ja quisg. y a veces ella también me quiso.
da de factores gociales y culturales. Entonces es If- sexual light 10 que existe es un bienestarsin Alegria autéut.ic'is ES un estallid.o d.e placer fugaz, que
no ayuda a maduraci6n cle Ia personälidad; un CD itsumo de sexo en sus diferentes versiones.
la
cito preguntarnos: iClué pasa con eI amor en nues-
O En noches como
Eas Ia
fuve entre mis brazos.
La besé tantas veces baio et deto infinito„
trog clias?, se piensa el amor?, iC6mo se 10
La pornografia, Ias revistas, los videos, IOS teléfonos eréticos, etcéterat se han convertido
en
un gran negocio, en el que se explotan lag pasiones .måsligadas a los instintos, en el que se
O Ella me quiso, a veeeg yo lambién queria.
vive concretamente? Hoy
Rojas, cuando hablamos cle
en clfa, nos dice Enrique
potencia 10 mås primario del hombre, pero desligaclo cte su fin
amoroso. Por ego, la sexrmlidnd
Cdfno no haber amado grandes Ojos fijos.
amor generalmente nog
o
light
no 10 hace mäs duefio de uno mismo, ni mejora la personalidad? no torna al hombre •m6S
Puedo los versos més tristes estä noehev referimos al amor de pareja y, aclemås, de una
Pensar que no ta tengo, Sentir que Ia he perdidm comprensivo y humano. Lo introduce en Ün carrusel de sensaciones orgånicas y de un consu-
O Oir noche intnensa, mås inmensa sin
manera 10 suficientemente tergiversada como para
que ese amor deje muchas veces su lugar al con-
mo de sexo que cada vez pide mås y que concluce una neurosis obsesiva por conseguirlo y,
Y
en consecuencia, a una deshumanizaci6n.
O
e! verso caa a} altna como al pasto e! tocio.
Qué importa que mi amor no pudiera guardarEa. surno clelsexo. Hoy asistiynos It•na idolatria delsexo, EI acto sexual
con a {Tior de verdad consta de tres ingredientes esenciales:ffsico, psicoldgico
cliee este autor refiriéndose a la frecuente bifisquæ espiritual, El Otro es aceptado como persona y eI hecho de quedar desnuclos el uno frente al
O
La nache estä esrelada y ella no estå conmigo.
da. de situac.iones resulan cierta idolatrin del Otro produce una entrega singular en Ia que ambos dan y reciben amors Son dos intimidades
Eso es sexo: el
Indo. ieios aiguien canta.A to Eejos.
A 10

O
Mi atma no. se contenta con habeda perdidos
sexo sin afectividad ni amor que se mezcla con que se funclen y buscan ayuda, y comparten la Vida con todo 10 que ésta conlleva, Esa conjun-
La misma noche que hace hianqueat
va101tps con•to Itz conquista, la btfsquccln del placer, el dis- ci6n es reciprocidacl*

o
fosmismos étbdes.
Nosotrost los de entoncess frute sin restricciones. En este sentido, nuestra épo- Stendhal/ en su tratado Sobre el amor, hace una detallada descripci6n de toclos los sentimien•
tos que implica esta palabra: delicadeza,
esperanzm exageraci6n de sus propiedades positi-
O
ya no SOITi0S IOS mi5mos,
ca tiene una profunda confusi6n, Como el resto de
Ya no la quiero, es Cierto. paro cuénto la quise, las vas y tendencias a la Ortega, en Estudios sobrc el dice que la
cosas cle la posmoderniclad, el amor se volvi6
O
Mi voz buscaba eE vien(o para locar su oido. conquista es "un juego de tira y afloja, de $01icitud y desdén, de presencia y ausencia... juego
rebajndot light, sin compromiso, indiferente, plas-
De Oirov Setå de Otro. Como antes dg mis besos. mecånico sobre la atenci6n del Otro". Cuandö se fija ese amor incipientez uno se juega todo a
mado en situaciones an6nimas, pasaje.ras, es cle-
O So voz. su cuerpo claro, Sus Ojos

Porque en noches como asta tuve entre cir, sexualidad sin intportancia, sili interész una carta, y deja al descubierto qué
tipo de verdad deseamos
y la que nos sometemos.
También son interesantes los pensamientos de Max Scheler sobre el amor y la amistacl en su
O mis brazos,
mi alma
no conienta con haberia perdido.
devaluada, carente de aut.éntict.l intimidad. Sin
libro Eseltcias yfotnzas de la sil}tpatia. Su anålisis fenomenolågico busca 10 eterno engl hombre
go, el amor verclaclero es Otra cosa, 10 era antes y desde la perspectiva de los sentimientos, quedando representado por -IOS valore$, que son
O Aonque sea üftimo dolor que eila
el
causat
10 sigue sienclo. En eI amor real hay intemporales, descubren 10 mejorque hay en eI hombre y conducen a la realizaciörvmoral
y éstos sean
un vozo inte-
los üttimos versos que yo Ee escriboe
Pablo Neruda rior, una atracci6n genuina, un descubrirniento de La penumbra subterrånea de cada uno se ilumina a Itavés del amor verdadero, que aflora
algo valioso Clel Otro que paulatinamente; mientras 10 sexual es macroscdpico, 10 sen timental es microscåpico; uno va
queremos explorar y con-
O servar. Para este autor la relaci6n sexual va a que-
a 10 grueso y primero, mientras que el Otro va al detalle y es n-tås secundacio, En la relaci6n
amorosa es fundamental Ia sexualidadr pero siempre supeditada a 10
afectivo,
no prioritaria.
O definida partiendo del amor. Flay, claro estå,
(Enrique Rojas, El hontbre ligh t,)
una necesidacl de intercambio
.figico
sexual en el
O acto de ama.r a alguien, pero este intercambio acl-
quiere autenticidad en Ia transmisi6n de afectivi-
dacl. Tres son los aspectos que
componen el acto
C) sexual con amor verdaclero: el ffsico, eI psic016gi- Actividades:
J
poema de Pablo Neruda (pågina anterior) (extra(da de 20 poemas de amor y una cancjön
I) Lee el
co y eI espil'itual. Es en esta manera de pensar
desesperada).
de encontramos la relaci6n entre el
amor y la ne- 2) Analiza con tus compaöeros cuåles son Ias caracter(sticas del amor expresadas en el poema y
O cesidad de construir un proyecto con la persona ietaciénala con Ios conceptos vertidos por E. Fromm. Fundamenta tu respuesta.
amacla, Fn ese proyecto quedarån abarcados y 3) bQué diferencias puedes sefialar entre este enfoque y ei pianteo
que aparece en ia época posmoderna?
atenclidos los tres aspectos constitutivos del Da ejemplos para ilustrar tu respuesta.
amor, 4) Realiza un cuadro compara!ivo entre las posiciones de Fromm y de Rojas} sefialando sus similitu-
C) si es que se trata del vercladero.
des y diferencias.
un fitm en eI que puedas ver ejemplificadag las caracter(sticas del amor apärente o light
5) Busca y

O de
Et fibro delos chicos
Lavandetras Ias del
amor verdadero que seäala este ültimo autori
Ilustra
para tus compaöeros conduqta de
la

Ios personajes en funci6n de usta caracterizaciön.

O 84
85
 O
El cuerpo, la exualid@'d,
109.@fe$o
4.1. La amistad y la solidåridad dencia, en la
Actividadesx que puede disfrutarse el reencuentro después de haber pasado un tiempc
Siguiendo el planteo cle Fromm, las relaciones de j) 'Lee e). siguieote separados, sin que esto implique que la relaciån amistosa queda resenticla, No hay (D
amistad y la soliclaridad son evidencias de la ne: Martfr(CuItivåpoaroya blanca„•,). y dudas de que, como dijimos anteriormente, todo ser humano tiene necesidacl de
'

aspectös de Ia esta
cesiclad humana de superar la separatidad. Si bien laciön de"åmistad ppne
blecerrelaciones afectivas con sus pares, con quienes compartirå cosas diferentes de las
eviden-
la amistad es necesaria durante toda la vida del Gia éli auto?? Fundamenta'la que comparte con familiares o con la pareja, durante toda su Vida. Como seres sociales
individuto e
incluso los niläos hablan de amigos ya puestå. que somos, Ios mecanismos psicolögicos mediante los cuales se hacen lazos interperso
nales mås o
desde eI jardin de infantes, los tipos de relaciones menos estables, completan en eI rincön més fntimo de cada uno nuestra cua-
de amistad que se establecen durante la vida lidad social.
canibiandov Es duran te la adolescencia cuando las
van
Por su parte, la solidaridad es Otro tipo de vinculo social que también se O
CultiVp.
•gna '.?osp,
blancat apoya en It
relaciones de amistad aparecen con mis fuerza, En-Jullorcömo en Eoero;
necesidad psfquica de vincularse con los otros:seres humanos. La conciencia de
que
C)
debido a que atravesar los duelos con los padres y Para eI ämigo sincero somos limitados y de que necesitamos a Otros, nos Ileva a extender Ia entpatia (es decir,
con
eI
nuevo rol social hacen que el grupo de pa-
Que me da su mano franca. sentir en uno mismo 10 que Ie sucede al Otro) a quienes se encuentren real o potencial
el.ørüel:que me arranca,
o
Y..para
rest el grupo de pertenencia, sea
un refugio y un mente en una situaciån diffcil. La identificaci6n con los demås es, en consecuencia,
cqrazöq con que vivo, båsica para que surja el sentimiento de solidaridad. Los lazos de solidaridad social
lugar de crecimiento privilegiado. El tipo de afec- -'Cardbiiiöåhtigå cPItivo•
to
que surge entre los amigos en este momento de "4CÜItivo.euha constituyen una red de relaci6n båsica que complementa el desarrollo y la estabilidac' O
la historia psfquica se basa en 'la necesidad de te- psfquica de cada persona.
•JoséMartf„
ner pares con los cuales sentirse identificado, po-
der compartir los duelos realizar actividades. La 4.2. Agresi6n y clistintos tipos de violencia
y
amistad adolescente suele tener algunos rasgos de
o
Mfiltiples pueden ser los factores que
causan Ias conductas agresivas y mfiltiples tanr
simbiosis: las decisiones suelen ser grupales
y, a la bién las formas cle violencia en los
que esa agresi6n se manifiestay El espectro puede
hora de actuar, suele elegirse 10 que elige la mayo- (D
abarcar desde la au toagresi6n (la que cometemos, generalmente en forma inconscientet
rfa
para no sentirse apartado del resto. La necesi- contra nosotros mismos) hasta la agresiön que tiene por objetQ a los otros; maltratc
dad de contacto continuo entre los amigos cle esta familiar, violencia escolar, social y polftica. El es tudio de estos fen6menos es,complejo y
edad se puede ejemplificar en miles de situacio- 9610 tiene sentido en (D
4,
un enfoque multidisciplinario. Las teorias que se ocupan de Its
nes: por ejemplo, cuando un adolescente Ilega a agresi6n y cle la violencia como factores psic016gicos dependent por su parte, de l?
su casa, después de haber estado todo el dfa con concepci6n filos6fica del hombre que esté subyaciendo a sus postulados, Para algunos
sus amigos, e inmediatamente llama por teléfono
a alguien del grupo para seguir en contacto
pensadores, eI fen6meno cle la agresi6n debe ser estudiado, como cualquier otta con O
con él. ducta humanat como respuesta a un estimulo; y éste, a su vez, puede ser entendide
Cuando el adolescente crece, el tipo de amistad
como estimulo externo (factores ambientales: familiares, sociales, econ6micos) o inter-
O
adultamuestra rasgos diferentes, de menor depen-
no (el de Ios propios 0
Contra quienes han sefialado a los impulsos como los motivaclores exclusivos de I?
2) Busca airo poema que tenga •por conducta, Albert Bandura sostiene que cuando se analizan las causas de la agresién no
ternafia amistad y realiza una debe ponerse el énfasis en los impulsos como desencadenantes sino en las circt.tnstan•
com-
paraciån conla anteriormente anat cias sociales que favorecen la aparici6n de conductas agresivas en los individuos de
lizada; seöala, sus similitudes y di:
del
férencias. una determinada comunidad. Bandura, que es eI principal referente de la teorfa
z.

G) Analizå c6mo se ejemplifidan las

aprendizaje social —a la cual nos referimos en la primera unidad de este trabajo— se
ocup6 especialmente del estudio de Ia agresiön y del fenömeno del cambio de conduce
O
ree
lapiones de, amis[ad, de "solidari- tas en
una sociedad.
dad åntre Ios j6venes•en la pelfcü-
cleben apren•
un repertorio prefabricado de conductas agresivas; éstas
'*No se nace con
ia Generacid(l X,
dirigida por Ben
A1 predecirse la ocurrencia de Ia agresi6n —dice Bandura—
.

derse y perfeccionarse (
30
debiera atenclerse mås a las condiciones que predisponen que a los individuos predis-
•

puestos. Afin habiendo aprendido conductas agresivas, Ias circunstancias sociales de C)

terminarän en gran parte si se pondrån en pråctica o no."

86
L)
C)
o
O
o
Tipos de violencia Formos de violencia escolar
Violentid es una palabra latina que deriva de vise con la Los expertos estudian con ereciente preocupaci6n intimidaci6n que algunos chicos ejercen sobre otrose
o a veces se equivale. A su vez,
Viss
como su La incapacidad de Ios mayores para detectar estos casos propicia el clesborde violento del amenazadQ.
Las evaluaciones propias del fin cle curso escolar vinculaclas con los primeros graclos i.ncorporan unas
O pond iente griega bffi respecto de bios, guarda una estre-
Cha ælaciön con vitti, Cuyo significado båsicam.ente preguntas del magisterio: 'toenemos que hablar de viotencia escolar?"
Quienes estudian el tema sostienen posieiones diversas acerca de las causas de estas conduetas, pero
evida». Tanto vis en latin coxno en gnego quieten
mis de Ias diferencias teöricas me parece pertinente subrayar la existencia de una violencia
decic, en prineipio, e tuerza», «vigori> Anålogamente intraescolar que los investigaclores europeos y estadounidenses denofninan bullying y cuya traduc•
O
,

violcutia clesigna una flierza —no ya necesariamente vi- ci6n seria intimidaci6n o acoso.
tAl, puesto que es atribttida a} vino, al 501 0 a los vien- Por 10 general se habla de '*chicos que amenazan ottos chicos" transformando la intimidacién en ame„-
o una impetuosidad temperamental. De log sig- maza, sin embargo se teata de hechos diferentes. La intimidaciån deriva Clel verbo temer y es una acci6n
Lificaclos originarios expuestos, poclemos deducir que destinada a acobacdar a Otro, reducirlo a Ia pasividad produeiéndole temor; se asocia a Ia conducta de
C) la violencia es considerada como una fuerza quef en 103 matone$. En cambio refiere anuneio que se hace a Otra persona advirtiéndole que se
amenazarse
va a ctafiar o ina tar; en un amaao o aviso —que también puede ser una brav ueonada— pero que se mantie-
O
peincipio natural, puede Ileoar a oponerse a la natura-
leza, segün como se. entienclit ésta. (A ) ne en
el ritmo de aquello
que estå por sucedev, que Oestå en
el aire" y
que puecie desvanecerse, como la
amenaza de Iluvia. La Iluvia no intimida, peco si amenaza con precipitarse. La intimidaeiån
O
este
FJ1contramos tres formas de oviQlar» 10 que teal o apa-
Fstudio de expresiön, pot Leona Vinci. moclelo— se catacteriia pot* su persistencia en el tiempo; podrfamos enlazar ambas palabras diciencio que
rentemente seria un proceso natural, a las que pondre-
un alumno intimida a su compafiero parque durante aöos amenaz6 cotidianamente. Se trata de una
O
10
Inos distintos nombres: celaci6n vfctima-victimario que excede Ia definicién de conflicto: enfocarlo como arriesga equivocar eI
I) Violencia opresi vag Aqui la violencia traba la na- diagnöstietx Podemos pensar en térm.i.nos de psicopatologias y afirmar que ambos chicos precisan psico-
O turaleza del hombre en sentido estricto, en cuan- terapia, pero esta apreciaciön no modificatia .1a cornprensidn del temm
to impide el desarrollo de sus potencialidades
Doblejuego
creadoras. Violencia seria en este caso, pueg* con-
El doble juego de violencia queda eneubierto por el desboyde de quien fue permanentemenie intimida-
O 2)
ttn.rio de crentividad,
Violencia subversiva. Aqui la violencia ataca el
do; ése es el que podria utilizar un arma, satutado por las burlas del (itro; pero en .realidad la violencia
cl.e
original es la que protagoniza el acosador descontando que su victima no contarå 10 que le ocurre.
cuerpo legal Vigente, como es
el
Cicerön, La eficacia del bullying reside en el silencio del nil*lO agredido ante sus padres o sus maestros. Porque se
quien trata de hater pasar por natural a dicho or- siente descalificado y ridiculizacto por quien 10 intimida y siente vergüenza, 10 cual bloquen su posici6n
O den. Violencia aqui seriat por consiguiente, cort• de hablar, Puede suceder que durante un mes un alumno eseuche frases como: "vos no entendés nada
Irario de orde'l establecido.
porque sos un bolita (boliviano)". o bien *'no acerques: tenés olor a ordo". La humillaci6n resultanter
te

asociada con Ia ver.güenza. acerca de Ia propia persona, constituyen sentimienlos destruéiivos y

3) Violencia coercitiva. Aqui la violencia traba la dew
persecutorios que se registran como claios en la identidad. Es en esa dimensi6n intima en la que el niho
eisiön del individuo, que en principio es
acosado debe tolerar el ataque, ya que no puede eludirloe
rada «natural» en la medicla en que emana cle la Oor qué? No sdlo motivos personales de cada Chico, Sino porque denunciar el acoso y Ia intimidaci6n
voluntad del mismo, aunque Plat6n la juzgue
no forma parte de nuestra cultura, no ingres6 en
ei
imaginario social como un ejercicio de los derechos
como natural sölo
si coincide el bien
con comün. sociales. LO saben muy bien los tfabajadores que se encuentran con este problema en el {mbito laboral,
O Hambre en Guateoaala,
por Ia
decisidn acerca de su enatu• tal como 10 estudiaron quienes —en Suecia— 10 caracterizaron originalmente bullying y describieron
ralidad» dependetfa del criterio con que se valo- el dano psfquico y el clano fisico
que produce.
el aula.
re égta o en que se halle tal coincidencia. La ca- Los adultos privilegian su preocupaciön por la inconducta de los chicos cuando alborotan en
cuando agravian a las maestras, o cuando se exhiben armas, pero la experieneia muestra la falta alerta
cie
racteristica mis segura de esta forma de violen-
cia es, pues, que se inrpone al individuo algo que de IOS padres y docentes acerca de la intimidacién. Suele suponetse que ios chicos no acusan recibo de Ias
la oportunidad de caracterizar
éste en principio no acepta voluntariamente (attn- permanentes "eargadas't que otrcs chicos ensayan y entonces se pierde
Ia ejerce y quien Ia
esta forma cie violencin encubierta. que adem{s precisa de la aiianza t6xiea entre quien
que resulte diffcil discernir cuåncto la aceptaci6n
soporta; desconocerla impide o dificulta interveniren ambos niveles.
o rechazo es voluntario). Violencia se opone, en la la escuela y forma parte de los procedi-
esta tercet•a Variante, a persuasi6n. (...) En cualquier
Intimidac a un compafiero no es
un hecho nuevo en historia dé
O ilusiån de aqueflos adultos
la
mientos que se practiean en Ios gtupos de pares; pero todav(a cuenta
caso, la represidn es «violencia coetcitiva», y su que no logran asutnir que nifios y nihas tienen Su propia producciön
cultural tal euai tan-ibién ocapa los
legitimidad depende no sålo del orden establecio espacios de las violencias —con sus propias singularidades— constituyéndose en fenömenö politica pro«
eI
Alf do sino de la coincidencia o disidencia de la voe blemåtico. Cuando, después cle un episodio de violencia contra un a.lumno los compaäeros cleseubren
eviden-
O luntad del reprimido con el bien comfins secreto, suele ser tardey En este modelo cle intimidacién-silenciamiento (vacfo de denuneia) se
cian las relaciones de fuérza que se oponen y que operan ejercitåndose en diversas formas de poder
si.n
dem. ConraۥiO Egget* Violcncia y
C) ress 1970. solicitar la autorizacién de la instituci6n escolar.
Eva Giberti, psicoanoiista para Diarin Cigrijl* lunes 13 de noviembrede 2000

O
/
en Argentina (20

89

O
O
 O

ÜNIDADIII O
Pantriste saca eI revdlver
La onda expansiva cle la violencia callejera borra 105 limites de edad y pulveriza los muros que sepa-

I Individuo y grupos
el afLtera del adentro de Ia escuela. Se acab6
ran eso que hasta ahora imaginåbamos corno el inocente
pacifico universo de los pibes. La violencia de los adultos, con su amplio espectro de recursos, circula
ahora entre los "chicos". Se acab6 Ia escuela como espacio protegido. S610 queda un arrasado eseenae
rio
fantasmåtico donde se realizan ceremonias vacfas.
Si José Marti sostuvo que "en la escuela se ha de aprender el manejo de las fuerzas con que en la vida
se ha de luchart', Ia crönica diaria nos recuerda que nuestra sociedad de libre competencia toma a Ia
escuela como gimnasio, polfgono de tiroc centro de torturas, lugar de entrenarniento para el "manejo C)
de las fuerzas".
Asi "Pantriste" —el chico que maté a uno de sus companeros e hiri6 a Otro en una escuela secundaria
de Rafael Calzada-, y la creciente multitud de nihos y de j6venes violentos y asesinos, vienen a dar

no deja Otra opcidn que hacerse respetar a

testimonio de una cultura que tiros, Se trata de
matac Q
morir. La acumulacién de frustraciones, las burlas, las humillaciones recibidas 10 Ilevaronz dice
"Pantriste«, a esa explosi6n indignada, a ese exabrupto violento. Patética reedici6n local de 'tun dia
•de furia". 1. Los procesos de socializaci6n
o
Y entonces, intentando que estaba condenado (objeto de todo tipo de crueldades),
del lugar
salir al

Muchas veces no somos conscientes de todos los procesos —y, mucho menos, de su
tomö un arma y le dispar6 a sus "compafierost Si 10 hizo es porque alli habia un arma que estaba a su
alcance; es porque no confiaba en que los adultos que tenia a mano (padrest maestros) pudieran complejidad— que necesita realizar un hombre, desde que es niho y hasta su adultez, O
ayudarlo; es porque no existi6 un dispositivo grupal (sus amigos) capaz de percibir su sufrimiento y
de neutralizar ese estallido. Pero ese intento de salida al que apela es
un intento fallido ya que
s61Q
para Vivir en una sociedad. Lo que a primera vista parece tan simple como nacer en un O
entramado social e ir uniéndose a ese orden poco pocot implica, si 10
miramos mäs
O
a
sirve para condenarlo. Y asi, estigmatizado como asesino, sélo le queda, ahora, aportar a esa figura de
"pibes peligrososit que circulan por el imaginario social reclamando leyes mås severas, represiån y detenidamente, un gran trabajo. Cuando alguien dice que Fitlano es tilt inadapt.adosocial,
mano dura. o que Mengano no puede Vivir en sociedad, hace referencia a estos procesos que menciona„ C)
Podrfa hablar de Ia identificacién de "Pantriste" con sus agresores; corno psicoanalista podria supo- mos, muchas veces incluso sin saberlo.
ner el cumplimiento inconsciente de un mandato familiar de "hacerse respetar"; también podria ha- Cuando hablamos de socializaci6n nos referimos al proceso que realiza el hombre para
blar de falla la
represiån de los "Lnstintos asesinos't o de Ia patologfa escolar y social que hace
una en
Vivir en sociedad. No significa, claro estå, que se adapta pasivamente a un orden, a un
posible hecho tan tremendo, pero prefiero detenerme en Otro punto: tal parecerfa que la sociedad
civil
necesita fascinarse ante el horror y el espanto —pibes asesinando a Otros pibes- para eludir la grupo de valores, a una cultura, sino que se da una relaci6n dialéctica entre la sociedad
responsabilidad y Ia complicidad con un sistema que los hostiga y los excluye. —que existe antes que él— y ese sujeto que va a ser un integrante més de ella, No hace- O
Somos testigos de c6mo la escuela del Estado, la escuela publica, obligatoria y gratuitat estå dejando referencia al proceso que se da respecto de
mos una cultura puntual y determinada,
lugar a la violencia pfiblica, obligatoria y gratuita. Sino a los aspectos mås generales y globales de la cuesti6n, Cuando un hombre nace, la
Y es Violencia obligatoria porqu€*en su condici6n nece-
saria, parece ser consustancial a una sociedad que la re-
sociedad, con sus sfmbolos comunes y pautas establecidas, ya existe, y eI nifio va apren•
clama como resto lamentable pero inevitable del "pro-
diéndolas a partir de su contacto directo con los adultos que ya constituyen esa socie-
greso" de la economia. dad. Eso sucede en cualquier cuerpo social, y es justamente por eso que aclaramos que
Y es violencia gratuita ya que se produce entre "comparte- nuestro in terés es referirnos a la generalidad del proceso de socializaci6n, y no al que se
ros" que se visualizan como adversarios. Violencia entre da en una sociedad determinada.
hermanos enemigos antes que rebeldfa violenta dirigida Aunque el proceso de socializaci6n es un continuo, podemos determinar ciertos ele-
hacia aquellos que los condenan y se Ia merecen. .'ttei..
Las escuelas pcivadas que convalidan la violencia de la dis• mentos fundamentales que 10 constituyen. EI primero, es la maduraci6n bi016gica.
criminaci6n, de parabienes. Las escuelas privadas que se Algunas capacidades motoras como el uso de los qubiertos o la capacidad de coordinar
postulan como un oasis de paz, territorio libre de agresio- movimientos en una bicicleta son sociahnentejuzgadas y definidas, Se espera que el niiäo
nes, agradecidas.
La cultura neoliberal que necesita reforzar esa imagen
1 de determinada edad pueda realizar estas cosas, pero porque le permitirånt ademås,
tener la aprobaci6n social. Pero incluso en un nivel måselemental de relaci6n, la inter-
de "jévenes peligrosos't
para justificar exclusi6n y ob-
la

tener consenso euando Ilegue la hora de ins talar disposi-

pretaci6n infantil de la sonrisa o del grito, de Ios rostros conociclos o desconocidos y, en
tivos de control, vigilancia y represi6nt tiene ya sus ca- fin, de cualquier expresi6n de sentimientos, que necesitan de una maduraci6n bi016gi-
sos ejemplares. ca, son båsicos para eI proceso cle socializaci6n. Muy tempranamente en la vicla del
Juan Carlos Volnovich. Ctar(n, Domingo 13 de agostø de 2000 niio —como ya demostr6 Jean Piaget— losfactoressociales se combinall coit eI desarrollo
C)

90 91
O
C)

O
ca mbiando, porque las situaciones también 10 ha•
O Qué eg la naturaleza humana? psicolögico, especialmente en gti reJaci6n con lh for-
y durante la nifiez tienen una funci6n deter-
cen;
ma en que después percibil"ä el mundo y la real#
o
Sue ie clecirse que naturaleza huma- minante incluso para muchos aspectos psfquicos
na mestä. eonstituida por sentimienkos clad La primera etapa del lenguaje infantil, que es
que quedarån para siempre. Esto Se relaciorta Liti-
O que experimenta todo ser humano,
Ia
corno el amor, la vergüenza, ambi-
"egocéntrica" porque no puecle ponerse en la si-
tuaci6n cle Otra persona, poco a poco se comparte
mamente, COI.üO veremos un poco mås adelantet con

o ciön, la envidia, etcétera. A pesar de el desarrollo de Ia personalidad. Como inclica Fs

se expresen de diferentes mane-
como resultado del proceso mismo de socializncidn: Elkin: que Tibio dado
que el habln se socializa cuanclo el nifio •puede conside-
1,111
sea agresivo o stflüiso; rigido o
O ras en cada cultura& no hay duda cle flexibleeji su pensajnieiito; que perciba a. 105 extrafios
que est{n presentes en todas, porque rar la opini6n o la palabra de los Otros, puede neu conto antistosos o innmistosos;que vea Ias situacioncs
O forman parte de
bree Es justamente
esencia del hom- garla o discutirla, etcéter.a.
nuevas con seguridad o con incertidujTEbre, sus parti-
porquetenemos Por Otro lado, esti el desarrollo de IA indepenv
C) estos sentimientost que sornos capaees culares dcfensas, su capacidad dc amor, todo es en Cier-
dencia y lag expectativas acordes con su edacl, Es
cte sentie cgnpatin
con ottos y ponernos to •ntodo resultado de In conducta previa de log Otros
en su lugar, incluso euando se trattvt de
cierto que no es 10 mismo 10 que se espera que haga significa tivos.
gente que pertenece a otras culturas, uvi nifio cle 2 anos que uno de 6, por éjemplo, y
O Esta naturaleza
no es algo que se trans- que él tiene un registro de estas expectativas. Esto
Antes de prosecruir aclaremos que el proceso de
socializaci6n y todo aprendizaje de cond uctas so-
C) mita en nuestra het-eneia otiginaria, Sino
Va acompafiaclo por una forma gradual de dise
se va a desarrollar en y a partir de ciales no es algo exclusivamente relativo a procæ
minuci6n de la dependencia con respecto al adul-
o
sos cognoscitivos o intelectuales, sino que el asw
la
influencia del grupo primario o fa-
milia al que cada hombre pertenece. Eg
to. Ya clesde chiquito
en eI jardin de infantes, por pecto emocional del vinculo con los otros signifi-
Familia on ja playa. E- di Cavalcanti

ejemplo, se 10 estimula para que pueda reconocer

O en ese grapo donde Ia5 relaciones entre
y orclenas sus cosas, abrigarse y vestirse por sf
cativos constituye
una base fundamental-. la li-
Si

los inclividuos
se clan earn a cara, y los
gent.imientos son fnti.mos e intensoss
I-lay muchas cosas que podrfan ct'iti„
O carse esta caracterizaciön, pero no es
posible negar que existe un ntåcleo o un
O centro em.ncionai y sentimental para
la Vida humanm Esto
se vuelve una
O prec.oudici6npara lg socializaciöt!.
o
O la cama o poner la mesa también son indicaclores
O ci6n del nifio.
O
I
caz6n afectiva no existe, no habrå posibilidad —para comenzar— de que esté motivado
mismo, etcétera. La autonomia esti implicita en
para el aprendizajec Como el liiiho busca la aprobacj6n y eI afecto de IOS otros si8nifica-
las
cosas que se espera que el nifio puecla hacer en
cada momento de su crecimiento, Aprende todo
tivos, se esfuerza
por portarse como se espera de él y asi es posible moc{elar su conduce
ta de acuerclo con los valores y expectativas de su sociedadv Es decir, los otros significa-
esto mediante las cond nctas que tienen las perscr
tivos son una especie de puente que, dentro del proceso cle socializacién, aportan o
nas que 10 roclean, que hacen comentarios como
'*los ne.nes de tu edad hacen.„" o "cutando seas encauzan al nilhö hacia Ia sociedad de pertenencia.
De esto es fåcil deducir quiénes serånlos agentes principales de socializaci6n, es decir,
grande vas poder etcétera. La asignæ
los ambientes y las instituciones dentro de las cuales se ubican los otros significativos a
ci6n de tareas como ir a comprar algo solo, tender
los que nos venimos refiriendo. En primer lugar, es la familia la que tiene a su cargo
este trabajo: los padres son los primeros otros significativos que un nifio tiene y, por 10
de expectativas que forman parte de la socializa»
tanto, los mås fuertes, Luego aparece la escuela como agente socializador, y 10$ l.naes-
como sus otros principales. Los pares,
los
amigos y compafieros son también imw
trog
Parte importante de Ia socializaci6n también es la
portantesv
existencia cle algunas personas que resultan
afectlvamente importantes para el nifio, y que .in-
tervienen fuertemente en la consti tuci6n cle su DECiDTE ODE...

imagen particular. Esas personas son Ios Otros sig- QUE VOZ VÅZA IA CUCDNO% CON
C) ÉDObMiZ? EZCLJQÅ TODAZ A6UJEDffO ziENTO
nificativos, es decir, otros seres que son importan- ADENTRO mio CI'ANDO
NO EZTRZ
O tes en la construcci6n del mundo del nifio,

modelos de conducta„ Son

y
le
sir- .9.

ven como quienes dan

C)
valores positivos y nega tivos a los objetos, quie
Empatia: capacidad de sintonia tanto las concluctas
nes les transntiten aceptadas o re-
O intelectual como emotional con Ia pet-
ia probadnsr etcétera. Es decir, indican actitudes, sen-
sona con que se conversa pudien- •i

do tiegar a provocar estados de con- tinlientos y relaciones esperadas y reprobadasr

ciencia sernejantes. 10 largo otrog significativos van
A de Ia Vida,
los
O
o
93
92

o
 o
Ildiv1d@0iY
grup04t
tbt ejejnplo pråctico.., ljuis 2. La personalidad
y algo
La naturaleza social del hombre se ha tratado de probar por medio de diferentes argumentos, ejem-
A pesar de Ia fuerte necesidad C)
plcjst casos, etcéteta. Transcribimos un caso que aporta F. Elkin: humana de Vivir en una sociedad y del papel determi-
Una comunicaci6n de un caso de la India nos informa de una llamada nifia-lobo, una .nifia que nante que tienen los aspectos comunitarios en el sujeto, cada ser humano
es (liferente
cuando era atin pequefia fue separada de la sociedad, afirmåndose que fue criacla por lobos. En de los demås, tiene sus propias experiencias personales e
intransferibles( tiene una in-
1921,
un misionero britånico
.ha116
en una cueva a
Ia niia,
llamada Kamala, que tenfa ocho afios en dividualidad que es tan esencial como su fase social. Esta litultilateral individualidad
ese momento; luego -viviö por mås de ocho aöos en
la escuela de la
misiån. Cuando se la encontré, psicof{siccz es 10 en sentido amplio, los psic610gos llaman
*$humanas". Ilevaba contfa carne cruda, bajaba su que, personalidacL Este término
Kamala tenia pocas caracteristicas No proviene de una palabra latina: persona, que designaba la
boca a Ia comida, tenia ra;gos faciales impasibles y 5610 mostraba hostilidad hacia los seres huma- måscara que usaban los acto-
nos. Durante su estadfa en
la escuela,
Kamala nunca alcanz6 un nivel normal para su edad, pero res en el teatro, tanto en eI griego como en eI latino, para representar diferente$ papelese
Esta pålabra designa 10 cle it'lO ante
O
hizo progresos considerables, especialmente luego de haber cobrado gran cari_fio a Ia mujer del que aparece los Otros, el papel Élite UMO desentpctia en [a
misionero. Apreqdiö a comer alimentos cocinados, a Ilevar vestido, a entender el lenguaje simple, a Vida, un conjnnto de cualidades personates de un hontbre, la dignit•lad He iudividuo. 10
gustat de .10s otros nifios y a expresaz• varios lipos de emoci6n. Un anålisis de B. Bettelheim sugiere
A
largo de su historiat la palabra también desi91() al ciudadano nacido libret
su reput&
fundamentalmente que la parte de la historia correspondientea la crianza por lobos es un mitu ci6n y prestigio, etcétera. Y junto con esto se fueron abriendo también definiciones
pero sin duda Kamala habia sufrido un aislamiento emocional extremo. Pod decirse que Kamala en el
carecia de naturaleza humana cuando se la encontr6; la fue desarrollando en los fntimos contactos
campo de la filosoffa, de la sociologfa, de Ia teologfa, etcétera, cada una de las cttales
personales en la escuela de la misiön, mostraba su punto de vista particular. Por ejemplo, dentro del campo del Derecho, es el
Los psiquiatras sugieren que la falta de relaciones primarias temporales es tarnbién responsable de usujeto legal"
muchas personalidades psicopåticas. El psic6pata es un individuo centrado en sf Inismo. Sus rela- Pero 10 que nos interesa particularrnente es el concepto de personalidad al
que se re fiere
ciones con IQS Otros son superficiales; es incapaz de interesarse por los otros o de establecer Iazos la psicologia, dentro del cual tenemos también
justo o injusto, ni sentimientos
variantes. En este sentido, poclemos
emocionales con ellos. Parece no tener normas internalizadas de
diferenciar cinco definiciones håsicas:
de culpa, y a menudo muestra •una total falta de interés en situaciones que cominmente provocan
alguna respuesta emocional. Cuando ese tipo de persona Ilega a ser un delincuente, Ia rehabilita- • Definiciones aditivas: All.i juega papel fundamental Ia suma o adici6n de cualidades O
ci6n es extremadamente dificil. De acuerdo con algunos psic610gos, tales psicåpatas nunca han de un sujeto. Presenta, en general, la format "la personalidad
es la soma de,.." Un
desacrollado una naturaleza humana real, debido a que jamå5 experimentaron adecuadas relacio- ejemplo muy ilustrativo es el siguiente, que proporciona M. Prince: La personalidad es Ice
nes de grupo primario. sunta de todas las disposiciotzes, inrpulsos, tendencias, apet.itos e iftstintos bi016gicos innat.os
En el curso ordinario cie Ios hechos se toman las precondiciones para la socializaciön como un
del individuo las disposiciones tendencias adquiridas
por la experiencia,
hecho clado; sélo en circunstancias excepcionafes se presentan a nuestra atenci6n, En sf mismas, y
estas precondiciones no nos dicen nada del proceso mediante el cual Ia socializaciön se Ileva a cabo,
•
Definiciones integrativas configuraciouales: Este tipo de definiciones eI
pone acento en
Ia
(F. Elkin: Ei niho y sociedad.) organ izacidn de los atributos personales. Se llama integra tiva, precisamente porque come
pone Ios diferentes aspectos en una totalidadf es Ia integraci6n de los aspectos que
coufiguran la personalidad. Esta breve defin.ici6n es buen ejemplo: la personalidad es
Ia total de
f,
ser humano ett cunlquier est.adio de su desarrollo.
•
Definicionesjercfrquicas: Pone atenci6n en diferentes niveles o capas que constituyen el
yo de cada uno, .10 mås particular de cada sujeto, 10 que podrfamos llamat nuestro
cen tro psiquico. Asf, se habla de un yo material, que refiere al cuerpo, a Ias cosas que Ie
pertenecent incluyendo los familiares y amigos. Luego, aparece eI yo social, que se
obtiene del reconocimiento social que tiene el individuo, båsicamente de sus ot-ros
significativos. El tercer nivel es el del yo espiritual, que unifica las tendencias desorde-
nadas que cada uno posee. Incluso hay quienes hablan de
un cuarto nivel, constituiclo
por un yo puro o unificador de IOS demås, que estå rnå5 allå de los diferentes niveles O
como un nfcleo båsico e irreduc.tiblet una conciencia del yo, que surge al percibir la C)
diferencia con Otros "yo
•
Definiciones en térmilzos de ajuste: Se refiere a la capacidad de adaptacidna la realidadt
que es fruto cle la necesidad de supervivencia del individuo. En este sentido, se define
al sujeto
como el organisnto total en acci61t. Kempf puede servirnos de ejemplo, cuando
dice que Ia personalidad es Ia integrnci6n de aque[los sistenms de håbitos que representan los
El de Fra nqois Truffaut. ajustes al medio caracteristicos dc
un individuo.

94 95
O
o
O
Definiciones basndas en In dist.intividad: Resaltan los aspectos mås individualeg de cada Activiclades:
sujeto, ya que, aunque cada uno viva en la misma sociedad, con los mismos valores,
finica„ Por eso
i) Realiza un cüadro sinåptico de los diferentes tipos de.
las migmag costumbrest etcétera, la
manera de actuar de cada uno es definißiones de personalidad desarrollqdosv
Schoen dice qu.e personalidad es
Ia el 5istejna organizado, el todo egluncionalilientoo la
O 2)
OtJé relaciån puedes establecer: entre et proceso de

o
de cualq•uierOtro nrie}llbro del iliislito grupo,
cojno iliferente socializaciån y la persona!idad? Fundamenta.

o Como se ve, no nada fåcil decir qué es la personalidacl ni Ilegar a establecer una
es
definiciön mecljanamente unificacla de la misma» Hay muchas razones por las que esto
d) Sugerimos ver la pelicula "Una mujer hamada Nell"j
dirigida por Michael Apted, y protagonizada porJudy
O sucede, pero båsicamente se desprende de la intima relaciön que el individuo mantiene
Foster, Observando IOS trastornos de personalidad
de Nellt responde:

o con medio, su entorno, los ottos hombres* Pero es importante hacer notar que, en
todo caso, nunca es correcto decir —corno tantas veces se escucha por alif— que alguieji
a) &Qué aspectos biolögicos y• sociales estEin cornw

o
prometidos aqui? Fundamenta tus respuegtas.
o tiene persona lidad. Todo ser humano tiene personaliclad; eso es secura Lo que quiere
•i!
b) posiciones tienen los distintos profes;ionales
O expresarse con frases como esta es quee su personalidad
fuertemente influida la
suele ser moldeada por eI de-
voluntad cle esos Otros,
con respecto a Nell?
seo de
IOS otros, o que es por
O EI dibujo de Nora Benfiez.
O RESUMIENDO:
UNIO podr(arnog decir simplemente que. desde eI punto de vista psicolågico, personalidad es 10 -que
Ia

O un hombre realmen?g es? Esta concisa expresjån enuncia

la posiciån
biofisica esenciat y es bastante
aceptable. Sin embiÄrgo, en Ia forma que Ie hemos dado es dernasiado breve y vaga. Lä siguiente
O amplificaciön parece servir mejor al fin perseguido: la personalidad es la organizaciön dinåmjca, den-
tro del individua de aque{los sistemas psioofisicos que determinan sus ajustes ünicos a un ambiente.
O Esta formulaojön contiene una sintesis dei uso psicolögico contemporåneo (G.W. Allport). Para sintetizar su definici6n de persona lidad, Filloux nos dice que: ia personalidnd es In
configuraci6u tfllica t]lie to•jna, en eI transcurso de la historia de individuo, el eotTjt11tto de tos
sistentns responsables de conducta,
El psicölogo J. Filloux releva y sintetiza las caracterfsticas de la personalidacl de una
O manera que
vale I.e
pena traer, En su opini6n, la personaliclad es:
iQué quiere decir con esto? A1 hablar de configuraci61! iiifica se refiere a Ia estructura que
C) allå de Ios
egtå detrås de la forma de
pensarj decidir y actuar de cada uno de nosotros, Es corno un
a) Iblica, individuo,
porque es propia cle un rasgos comunes con otrog te16n de fondo de nuestra Vida psfquica. Dice que se da a través del transcurso de In
individuos que pueclan apreciarse. historia dc
o
indivitlno, porque es a través de los aios, las experiencias individuales, las
b) No es solamente una suma de elementos disociados, Sino una integraciöll 11 organizap
rnarcas que nos van queclando de 10 que vivimos, como se va consti tuyendo esa perso-
O c.i6i1 de funcionesm nalidad. Por filtimo, decir la personalidad es el conjunto de sisteütas• responsables de
que
c) Es temporal, porque pertenece y constituye a un individuo que es histdricot tiene un decir que la conclucta
conducta quiere que tenemos —es decir, la cara visible de
O pasaclo, un presente y un porvenir, y las experiencias que se atraviesen en esa histo-
Intestra
nuestro psiquisrno— no es mås que la exteriorizaci6n de esa personalidad que
O ria 10 modificana
d) Es el est.ilo de actuar del sujeto.
llamos en nuestra vidae

810 Otra forma de pensar Ia personalidad es centrarse enel concepto deftntcionalidnd.Decir

C) MO (E que algo esfunci01zal equivale a afirmar que tiene una finalidacl, una funci6n dentro
cle
Ia realidad del sujeto, ya
sea para que éste se adapte al medio, para defenderse de algo
pernicioso, etcétera. En esta linea encontramos a Ralph Linton, que caracteriza la fun-

como aquello que Ie perntite al individno que prodnzcaforntas

de
O ci6n de la personalidad
condi {Cta ventajosas en las ct)üdici01tes illipnestas por el ntedio mnb•ieute. Agrega que la efica-

o cia de la conducta se va a determinar como aquella que Ilega a su objetivö Con un

minimo de tiempo y esfuerzox Y agrega que estas respuestas son mas exitosas cuando
håbitos,
Rep, Pliginnlt2, se trata cle conductas aprobadas y automatizadasj es decir, en el caso de Ios

96 97

0
O
 O

En consecuencia —dice Linton— el funcionamiento
de la personalidad consiste en;
•
poder Ilegar a dar respuestas exitosas o al me-
nos adecuadas en situaciones diferentes;
•
tornar habituales esas conductas exitosas;
•
actuar concretamente con dichas respuestas ha-
bituales.
Para que esto se Ileve a cabo debe existir en el in-
0,
dividuo un registro o una toma de conciencia de la
situaciön que demanda la respuesta. Pero, una vez
que la situaci6n se torna habitual o conocida para
eI sujeto, las respuestas también 10 serån,
como
parte que son cle una conducta que se desprende
Diciloso dc sorriøse Nora Benitez de su personalidad.
COMO DIJO Ralph Linton...
Como resul tado de la existencia humana, las pautas de conducta en proceso de formaci6n
pueden verse estimuladas o desechadas, no s610 porque alcancen o no sus objetivos mani-
fiestos, Sino también por Ios métodos con los que el individuo procura alcanzarlos. El indi-
viduo que se apega a las formas de conducta socialmente aprobadas, asegura cierta recom-
pensa en forma aun cuanclo su conducta sea ineficaz para sus
cte respuestas favorables,
fines manifiestos. La actitud de los demås ante este fracaso se
.
O
2.1. Estructuraci6n de la personalidad y el caråcter. Aspectos conscientes e in-
conscientes
O
C)
En general, cuanclo se habla de personalidad se confunde este térrnino el caråc-
,ter.
Es cierto que muchas veces cuando alguien dice que IL0J11bre tieue mal caråcter
O
o que tiene carciéterfuertese refiere a rasgos constitutivos de su personalidad, pero
hay que
decir estas formas de expresi6n tienen cierta imperfecci6n (10
que mismo
que ocurret como ya dijimos, con la expresiönfalta de personalidnd)v
Pero en realidad el carticter se define como un conjunto de rasgos, algo eståtico, una
0
especie de invariante, una estructura fundamental del sujeto. Como ya se ve claramen-
te, la diferencia entre caråcter
y personalidad es que esta ültima es esencialmente hist6-
rica y no eståtica. El caråcter es una modaliclad general de la conducta, una forma recu-
rrente de actuar, Asit Filloux dice que el caråcter es un conjunto de expresiones, de elenren-
tos periféricos,entendidos
como 10 exteriory visiblet el aspecto expresivo de la personalic,ladt
pero arraigado en una tendencia o en un estilo de responder a las necesidades o recla-
mos del medio en que vivimos. En contraposici6n, dice Filloux, la personalidad tiende a
considerarlosfactores dinånzicos de Ia conducta, las T}i0tivaciones, los conrplejos centrales, es
decir, el aspecto secret.o, Tilenos evidente de la illdividl"tlidad.
C)
En resumen —dice el psicölogo— alli donde la caracterologfa verå estabilidad,
invariantes de conductat rasgos, la personologfa buscarå fuentes, historia, integra-
ci6n. Frente al individuo,la primera trabaja mås bien como un retratista; la segunda,
historiador.
como un
3)
Es por esto que el estudio del caråcter pierde de vista y se desentiende de por 'Jiié un
sujeto tiene determinados rasgos de personalidad o c6nzo Ileg6 a desarrollarlos, y se
centra en Ia intenciön de establecer tipos o categorfas de caråcter, categorias generales,
Utipologfas'/ de caråcter.
C)
Caracterologia (o psicologia del ca-

resume en Ia acostumbrada råctet): es el estudio de Ia individua-

frase de "bien, hace 10 que puede't, A Ia inversa, el individuo que logra sus fines mediante Iidad desde el punto de vista del ca-
formas de conducta heterodoxas y socialmente inaceptables, provoca respuestas desfavo- råcter.
rabies que quitan a estas finalidades gran parte de su valor. A1 cornponente social se debe
fundamentalmente la transmisi6n de generaciön en generaci6n de las complejas pautas de Personologia (o psicologla de la per-
conducta, y que la forma de alcanzar los objetivos sea casi tan importante como el hecho sonalidad): estudia al sujeto desde Ia
perspectiva de la personalidad,
mismo de lograrlos. La coacci6n social mantiene la creaei6n de las diversas formas.de cone
ducta del individuo dentro de los limites impuestos por las pautas culturales de su socie-
dad, y asegura que los håbitos que en él surjan sean tales que su conducta se pueda predecir
en funci6n del lugar que ocupa en eI seno de su sociedad. Pero también asegura la con-
gruencia de estos håbit0$ con Ios implantados sobre Otros miembros de la sociedad por los AMOR

mismos mecanismos. Sin ese componente social, la cultura no podrfa transmitirse ni las
sociedades perpetuarse corno unidades funcionales,
En resumen, las situaciones que suscitan respuestas del individuo, con muy pocas excep-
ciones, son configuraciones que comprenden tanto un determinado conjunto de necesiclæ
des como de condiciones bajo las que tienen que satisfacerse. O
C)
99

C)
C)
O
O
Pero nos interesa ahora volver al concepto cle personalidad y agregar que en su estruc-
O turaci6n aparecen dos dirnensiones intimamente relacionadas. Como la personalidacl
Por un lado, hay.ttna subestructura intima cle la personalidacl: algun05 contenidos de
nuestra personalidad quedan sölo en un nivel intraindividual, es decic, en nosotros, y no
es el fundamento de Ios sistemas de acci6n y de Ias caracterfsticas de la conclucta den-
o tro de la vida social, en esa acci6n se rea liza
un ajuste respecto
del mundo en el que se se exteriorizan en una conducta ni estån destinados a ser comunicados. Algunas opi„
niones, actitudes y motivaciones permanecen siempre en el interior del sujeto y sirt
O vive* pero en el cual intervienen el pasado del individuo; este pasado se hace presente
manifestaciones exteriores. Pero por Otro lado, como venimos diciendo, también conta-
a tra vés de los häbitos y complejos cle reaeci6n. Entonces, existe una situaci6n concreti:l
o y particular a Ia que debe ajustarse la conducta (el plano transversal), y también una mos con una apertura
al munclo,
y en este åmbito se da una subestructura püblica
dentro de la estructura total que constituye el yo-mundo. La Jnanera defilitci01tar(persal'/
o forma ya moclelada de realizar dicha cond que depende de la
(el. plano longitudinal),
sent.irt etcéterag) —dice Nuttin— o de comportarse, tal coin o fue coustitn ida por eI proceso de
historia del sutjeto, Toda acci6n que se rea].iza en Ltn aqui y un ahora tiene esta doble
O causalidad, socializaci61t y por Ios Uroles" desentpeüaclos en Ia Vida, es la personalit'ladque existe a Tiivel
Plano trqnsversal
"pfiblico" de la estructura yo-rntutdo, Paralelamente a esto, contamos c.on una subestructura
situaciön a la que debe que nunca va a tener un lygar pfiblico„ Por eso es que a veces puede haber conflicto
Plano longitudinal ajustarse la entre estos dos aspectos, y puede incluso no haber coincidencia entre 10 que un indivi-
(puntual y eståtico)
historia del
sujeto duo comunica a los otros y la forma en que él —de manera mås o menos conseiente—
O (cambiante y clinåmico) vive su personalidad. Hay diferentes niveles o capas de mayor o menor intimidi711 0
Inayor o menor publicidacl dentro de la estructura yo-mundo„ Y. aunque en una pers&
O
,

presente nalidad bien iutegrada la imagen ptibl ica y la imaoen filfima no entran en conflicto, puede
O suceder que se encuentren disociadas y que esto provoque una tensi6n interna
intraindividual— en el sujeto„
O En caso de que esto suceda, cuando Ia tensi6n conflictiva es fuerte, 'nose constituye una

o E) punto en el que se cruzan ambas lineas representa el presente del sujeto. Este simple
O esquema nos perrnite hablar de 10 que recibe el nombre de estructura yo—ntundo o es-
tructura relacional de la personalidad. Fl funcionamiento psfquico no se constituye
O solamente con las potencialidades psfquicas del sujeto, Sino que también engloba o
comprende referencias del yo a un mundo de objetos. Entonces, como dice J, Nuttin, ese
O
O
iltiiltdo de 109 otros y de los objetos no solajnente se encuættrnfrente al yo, sino que tantb'ién
constit.uye el cotttenido ntisnto de Ia vida psiquica personalizada. Esto significa que para que
l!
haya un yo tiene que existir también la percepciön de un mundo y de otros, que forman
estructura de personalidad amplia y aceptada por el mismo indivicluo y, a consecuenw
cia de esto, los contenidos de la personalidad
no aceptados son rechazados y expulsa
dos corno inaceptables. ESOS contenidos no aceptados
seråruclaro estå? todo 10 que
forma parte de mi modo de estat en el Inundo, pero que no quiero o no puedo aceptar
como propios, que no me gusta y quisiera que no existiera. Pero estos contenidos no
pueden borrarse —justamente porque son parte de mi personalidadü y se forma con
ellos una capa menos accesible a mi personalidadt enviåndolo al inconsciente. Ya ha-
hlamos de la estructuraci6n del aparato psiquico en el Capitulo I, pero es interesante

o
C)
una misma unidad estructural. Esto quiere decir que Ia personalidad es una
clinåmica de relaciones con el mundo. Fs dentro cle esta red —y
red activa
5610 dentro de esa red—
ver que el consciente y el inconsciente estån también comprometidos en la estructura
de la personalidacl, no solamente a través del contenido no deseado de esa estructura,
y
sino también de 10 que nos constituye mås orit>inariamente, de 10 mås espontåneo y no
que
la personalidad puede existir, Si
no hay relaci6n e interacci6n con el mundo y IOS
otros, no hay personalidad, ni yo ni desarrollo alguno de Ia vida psfquicas Por eso se modelado por la sociedad.
C) dice que la est.ructura preexistente., constituye eI tliicleo dc la persona lidadfimcional—cs
tlecir, delfintcionmniento psiql{ico personalizado— es exigencia y una potencialidad de
O cicrtos tipos de illteracci6n y de contuuicaci6n cott flitntdo. Esa potencialidad es la que
eI

CD hace posible el establecimientö de relaciones paulatinamente mis complejas entre el

65fÆ51 i5fSBi:E PB 10

rnundo y el yo. Se dice —por eso— que el hombre tiene una "apertura psicofisiolögica al vgqo
HIÖO• La
O mundo". El psic610go no parte, entonces, en su anålisis del sujeto, solamente de la 55
personalidad, Sino cle esta estructura båsica subyacente, de los esquemas qu.e se dibu-
O jan entre los dos polos: el yo y el rnundo, eI organismo y el medio,
O Ahora bien, si hablarnos de estructura de la personalidad, no clebemos dejar de tener
en cuenta que existen dos aspectos de ella, o dos imhitos en los que la encontramos.
C)
DitjgcneS y cl I inyera, Taharé.

100
101

O
O
 COMO DIJO J. Nuttin.,. Reestructuraciones empresariales desei upleo: Escuchar
La percepci6n, como la y ese plus de sadisjno...
personalidad —que es el conjunto estructurado de
todas las funcio- El desernpleo
es uno de los malestares cle Ia globalizaci6n, Actualmente hay•en el
nes psfquicas y psicofisi016gicas— s610
existe efectivamente por y en una relaciön activa con cientos miitones de desoc.upados. Nombraré algunas de Ias consecuencias, mundo alrededor de sete-
escuchadas a 10 largo de tres
Ltn objeto, objeto que también colabora activamente para constituir ese proceso. La persona afios
en trevistando personas que habfan quedado sin trabajo
funciona solamente al nivel del organismo biolögico mientras es incapaz de interacciones InclusoSigm und Freud consider6 el trabajo como uno de IOS pilares de la salud, por el lazo social
con que crea:
un "objeto" al nivel psic016gico o psicofisiolögico.
"Ninguna Otra técnica cle conducci6n cle la vida liga tan firmemente al individuo a realidad como la
insistencia en el trabajo, que al menos 10 inserta en forma segura en
En resumen, eI tipo de funcionamiento psfquico que denominamos personalidad consiste un fragmento de la realidad, a saber. la
comunidad humana."
en ttna potencialidad activa de interacci6n o de comunicaci6n con el mundo cle los objetos. Pero no siempre en la historia de la humanidad se tuvo esta. concepci6n acerca del trabaio. Para ios
griegos
Esa "apertura al mundo" es una dimensi6n fundamental de su estructura funcional, dimen- de la antigüedad
era una actividad degradada propia de Ios esclavos y de jas tnujeres. Pensar las leyes y
dirigir la
sién que hemos puesto de manifiesto al hablar de la estructura yo-mttndo, y que es una polis no era un trabajo.
En ia actualidad el trabajo implica condiciones de existencia: su pérdida
forma especial del esquema bipolar de interacci6n '*organismo-medio" que caracteriza, a es la del sostén y libera
componen-
tes narcisistas y agcesivos
diferentes niveles de organizaci6n, todo nücleo de actividad vital. A1 nivel de la personali- que pueden volcarse hacia la propia persona corno hacia Ios otros, A
25 afiost a los del un joven de
meses despido se Ie declarö
una diabetes —sin antecedenles familiaresw y
dad, se frata aquf de una "apertura al mundo*t o de una serie de
una orientaci6n activa hacia el objeto, sintomas como de vejez prematura: ios médicos reconocen el factor psic016gico.
que tiene como efecto in troducir el mundo de los otros y de los objetos dentro del psiquismo Una mujer trabaj6 como administrativa en una importante empresa durante treinta y Cinco
arias: ai mes de
personalizado. Ese mundot en efecto, constituye cle alguna ser despedida, faileci6 padre; ella 10 atribuy6 al disgusto. Después ella intentö capacitarse
manera el contenido de la personali- dad sabiendo que no iba a conseguir trabajo camo administrativa; se capacit6
en Otra activi-
dad, y eI contenido de la actividad psiquica constituye un elemento esencial de esa actividad, como auxiliar geriåErica pero
esto fue contraprod ucente pot-que hac(a muy mat ei estado de
Ie los oncjanos y entr6 en un cuadro depresi-
Por este motivot conviene decir que la petsonalidad no estå simplemente situacl'l eit un munclo voy Tiene actualmente 57 anos y depende lie encontrat
un trabajo para poder vivirv
y abierfct n él Sino que ese mundo interviene, como elemento integrante,en Inpropin persona [idad. Este caso, como muchos otros,
nos hizo pensar que para la reconversidn Jaboral no se trata s610 de hacer
(J.
Nuttin, estructura yo-ntnudo). cursos de capacitaci6n, Sino que éstos deben vincularse con los deseos, la historia taboral, las aptitudes.
A 10 Jargo dei trabajo de estos tres ülHmos afios hemos visto como las
personas, vueltas a entrevislac con
diferencia de meses, iban aumentando su deterioro; agudizaciön de estados depresivos, aparici6n de tics,
cambios notables en el aspecto ffsieo. Una muchacha, cuando la vimos por primeca
vez, cont6 que hacia
tareas administrativas en una financiera de Ia que acababa de ser despedida, sin indemnizaci6ne
trabajaba en negro, En ese momento alquilaba un pequefio departamento. Vivfa solar estaba pråcticamente
porque
Actividades: desconectada de su familia, que dei interior Ciel pa(s. Su familia sustituta
era era una parroquia donde era
Presenta ejemplös. de 'la- v\da IOS que. sei fiaåa '*evidentev
Ia estructura
catequista, Tiempo despué$ hab(a tenido que dejar el estaba en una pensi6n el
y que cura le
Exp!ica y füpdamenta apelandp a la teor(a. ayudaba a pagar. Meses después se le presentaron delirios persecutorios, Comenz6 a tenec peleas
en Ins
pensiones y la echabanz El cura no pudo seguir ayudåndoia y ella qued6 en la cales Su discurso conienz6 a
A partir
ft.tu levptura del textp dé Nuttinn
eläbofaldiez oréguni4$'dÜyas respüpstaé 'se•encüåntren
ser abiertamente delirante. En este caso eI desencadenante de la psicosis fue la péi'dida del trabajo y la falta
de otros sostenes internos y externos,
Ipvqsfigå
libro$ ievistaéh fråVåéde c-uåie$son Idsitqstochos de la
Podrfamos continuar ilenado påginas de casufstica, tanto de enfermedades psiquicas,
personalidqdmäs frecuentes. en.la realißad cotidiana",; como sorn{ ticas
.

Toda pérdida significa tiva irnpone al psiquismo un trabajo de duelo. En la pérd ida del empleor las
personas
tienen que hacer el esfuerzo de salir a un mercado
muy competitivot con la exigencia de estar en 6ptimas
condiciones, cuando los efectos det duelo son el desinterés por el mundo y en muchos casos ia idealizaciön
de 10 perdido, Y, en los nwrnentos de adversidad, se imponen Ios
au torreproches, la versi6n hacia el propio
sujeto Ciel por a Igo serti. Esto es, creerse responsables por padecer de algtån rasgo que los deja negativizados
para el sistema : tener més de 35 afios; no saber computacién aunque busquen trabajD para limpiar Qficinas;
padecer alguna enfermedad que los inhabititarfa para ej trabajo peror poc temor a no pasar la revisaciön
médica, se autodescartan. Muchas mujerescon hijos pequeäos revelaron sentirse cuipables
pot' deseo de
eI
ocultarlos para ser aceptadas.
Muchos relatan el perfodo previo al despido como un via crucis: amenazas de sec despedidas y bajas de
i6ø CSCRi8iR6i categorias que les provocaban diversas sintomatologfas: insomnios, subas o bajas excesivas de pesoe
96 LIÉß$ Lang taquicardias, gastritis, al punto que el despido era vivido como una liberaci6n. En estas reestructucacjones
mi nvjÉß
nos pareciö escuchar un plus de sadismo.
Mis de uno hablö de suiciclio: no pueden soportar la imagen que ofrecen ante sus hijos y sus mujeresælas
10 general* luego de
que pot un tiempo, se empiezan a mostrar enojadas ante la inactividac[ cle sus maridos
y a desvalorizaclos como hombres y también ante sus hijos. En Ias ciases bajas, ellas salieron a trabajar y
mantienen los hogares. En la clase media, donde Ia imagen tiene mis peso, se ilegn al ocultamiento: un
hombre salia todas mananasde su casa como si fuera a trabnjar, y 10 que hacia era buscar trabajo; 10
habfan despedido y no se atrevia a plantearlo a su familia» Para toda una generaciön, [a pérdida del trabajo
es un duelo imposible de realizar, ya que el mercado no ofrece sustituciön posiblet
t. uCO

Didgeues y eI liuyera, Poe Estela Maidac, Clarin, agosto 1998.

Taharé.

102 103
O
o
O
o 3. Etapas de la Vidm Construcci6n del proyecto de Vida total responsabilidad, muchas veces, a nuestro
pesan Pero la conciencia es drgano que percibe eI
Existencialismo: movimiento filosåfi•
0 En eI apartado anterior describimos al sujeto
como un ser abierto al mutndo, en estrecha sentido o Ia direcci6n que Ie clamos a ese proyecto»
co cnntemporåneo que sitüa el anåii-
sis de la existenciay
fundamentalmente
interrelaci6n con él, entre IOS cuales se forma una uniclads Diremos ahora algo mås
O sobte IQ perspectiva hist6rica de esta relaciön. 10 largo cle
A s610
nutestra existencia no
Y asi como cada vida es diferente a las demås
subjetiva—, es también relativa e irrepetible.
humana, conctela y singular, en el
centro de su especulaciénv Ei énfasis

o van cambiando
las condiciones ffsico-biolögicas cle cada
ger humano, Sino también las
si luaciones concretas en Ias que vivi.mas, las potencialiclades intelectuales y afectivag,
Como dice V, Frankl, [a personn tie71e que captar y
estå puesto en Ia. existencia individual
concretat en Ea subjetividad, Ia tiber-

O Ia capacicldcl relacionali etcétera, Es decir, tanto 10

que llamamos yo como 10 que deno-
couq_'ltätder eI sentido de la siftzacit51i, 't.iene que lecolto-
cerlo, percibirto
tad individual y iOS conflictos de la

y cotltprobnrlo,es decir que tiene que etecciön. La primera caracteristica del

O minamos nutildo van cambiando poco a poco en la linea del tiempo. Por 10 tanto, es
claro que la relaci6n entre .10s dos también se renovarå e irå adquiriendo diferentes
realizarlo. Este autor define; entoncesr la concien- ser humanor segün la mayorfa de los
existenciatistas, es la fibedad para ele-
cia como la capacidad especificamente humann de
o relieves, intereges, necesicl acles, etcétera.
Se dice, entonces,
que Ia Vida humana atraviesa por diferentes etapast y cada una cle
percibil' eI sentidolili.ico e irrepetible que esth cot! teni-
gir, La filosofiasosliene que tos seres
hutnanos no tienen
O ellas tiene sus necesidades, sus capacidadesz sus motivaciones, etcétera. La lactancia, la
do en cada situaci6n, y dice quei en sin tesist la
con- inrnutable, o esencja,
una naturaleza
como tienen
ciencitl es el örgano que percibe el sentido. Claro que olros animales o plantas; cada
O infancia, la adolescenciti, la juventud, In adultez y la vejez o senectud son los nombres
muchas cosas siempre quedar{n en la 'ignorancia, humano hace e!ecciones que confor-
ser

con los que llamamos a esos estaclios, Cuando los abutelos o los padres dicen a Ios
O j6venes que no hay que ljuenzar etapas, o que cada coso en .;nomento, quiere.n decir justa-
en el sentido en que nunca el hombre sabra defini- man su propia naturaieza. Segün ia
formulaciön del iilösofQ francés del
si-
tiva
y absolutamente si actuo bien o mal, si realizt3
O mente que en cada momento de Ia vida hay algån aspecto que madura y que hay un
crecimiento correlativo entre todos estos momentose
realmente el sentido cle su Vida. Esa
glo XX Jean-Paul Sartre, Ia existencia
precede a Ia
esencia. La elecciön est
tiene que ser interpretada el hombre dentro por to tantot fundamental e ineludible;
Entonces, cttando crecemos y actuamos de acuerdo con las necesiclacles y posibilidades por
de su libertad, de incjuso la negativa a elegirimplica ya
manera que descnbre
eI
de cada edadi vamos desarrollando nuestroproyecto vital. Este proyectot que es nuestra sentido
le estef dando a su proyectoe una elecciön. La tibertad de elecciön
Vida misma, va teniendo que
nuevos objetivos, fines a mayor y rnenor plazo, incluve a En este punto tenemos que hablar de los valores,
conlleva compromiso y responsabili-

O ciertas personas cercanas a nosotros, étcétera. El proyecto es tan vital y d.inåmico como
porque la vida psfquica se mezela con la dimen-
dad, y el hombre •Gene que
riesgÖ de dicha elecciéne
aceplar el
la vida mismat
porque nuestra vida es liltestro proyecto Proyectar sirynifica jitstamentet en
O sut
acepci6n més antigua, poner delante, tirag hacia elftlt.uro(es un término compuesto
si6n ética de la acci6n humana. Desde esta pers-

C)
pectivat las decisiones que tomamos como perso-
por el prefijo latino pro: delante, hacia adelan te; y jecttun: lanzado, tirado). Pero esto no
debe confundirnos: hablar de proyecto significa también hablar de nas no son arbitrarias ni tienen todas el mismo
un presente y no
O sc.)lamente de un tiempo por venir. Nuestra situ.aci6n actual es siempre parte cle
un
valor, Sino que elegimos librey responsablefnente
entre diferentes opciones éticas. Es asit entre nive-
proyecto de vida que abarca tocla nuestra existeneia y que hacemos mås nuestro cuanto les de Actividadeg:
mås auténticamente nuestras son Ins decisiones que tomamos y cuanto mås conscien- mayor o menor conciencia del proyecto vi-
Relaciona eI pensarniento existencia-
O
tal, Cötno cada ser humano 10 Ileva adelante a tra-
tes
somos del rumbo que le damogy lista con el tema dei proyecto de vida y

Alguien podrfa pensar que en realidad no hay uno sino muchos proyectos en Ia Vida: vés de las decisiones que realiza a 10 largo de su del sentido de éste.
C) Vida, y es responsable por ellas,
un proyecto es compra.r un auto, Otro puede ser viajar a Europa, Otro serå casarse y
O formar una familia, etcétera. Cada persona. parece tener en marcha muchos
lä
proyectos a COMO DIJO Victor Frankl...
C) vez; y esto es cierto. Pero cuando hablamos de unproyecto vital nos referimog mås "iCuåntas veces nos encontramos eon un paciente que nos clice que su Vida no tiene senticlo
abarcativo, que incluye a todos Ios demis subproyectos
y los trasciende, porque es el a Iguno, ya que gu actividad careee cle cualquietx valor superior! A estos pacjentes hay que hacet-
que comienza con nuestr.o nacirniento y terminarå con nuestra muerte. les comprender ante todo
que, en filtima instancia, es incliferente el puesto que Etna persona
Sin enwargo,en Ia Vida hay muchas cosas
que no nos gustan y quer de haber podido, ocupe en la Vida profegional y
e)
C)
trabajo que efectüa; 10
que importat fundamentalmente, es
no hubiéramos elegido CO.mo parte de nuestro proyecto: ipor qué pensar entonces que c6rno trabaja y si ocupa o no realmente el lugar en que se halla situado. No la
pues, mayor o
menor magnitud de su radio de acciön 10 que importa, sino realmente eI q
el circulo
el proyecto 10 abarca todo? La Ilene o
O respuesta es simple: porque en eI proyecto no todo es
con.sciente. Hay muchos aspectos, rela tivos a nuestros deseos rnåsprofunclos, båw
de sus deberes. Un hombre corriente
no
que eumpla realmente con los deberes concretos que
le

O plantean su farnilia y su profesi6n ese a pesar de ipequeöez't nikis '*grande"

la '
de Vida,
gicos y —muchas veces— mis desconocidos para nosotros mismog,
Sit
y
mås inconscientes. ocupa un litgar més grande que cualquier '*granu estadista que tenga en sus manos
la posibiti-

C) que son los que toman la delantera en el cut'S0 cle nuestro proyecto vi tal. Todo 10 que en dacl cle disponer cle un plumazo de la
suerte de millones de hombres, pero que no gobierne sus
nuestra vida decidimos y hacemos clepencle, cle manera mås o ITtenos directa, mås o actos ni tome sus decisiones con arreglo a la conciencia del deber,tt

o
C)
menos consciente, cle nuestro desec- por esto, el proyecto vital es nuestra

104 105

O
 O
C)

o
4,
Grupos primarios y secundarios La psicologia social parte del supuesto de que nuestra conducta estå determinada
por
la
presencia real (o virtual) de Ios otros y en ese sentido, se dedica a estudiar Ios C)
Desde el momento
t

en que nacemos, los seres humanos pertenecemos a distintos gru- de interacci6n humana. Una de las
proce-
sos preguntas fundamentales que se ha hecho la
pos. E.I primero de todos es el grupo familiar en el cual cada uno de nosotros estå inser-
psicologfa social es por Ia prioridad de su objeto: zqué estå primero, la socieclad la
to. Pero también existen aquellos formados por amigos, compafieros de escuela o de o
persona? Frente a esta preguntat la historia de la psicologia contaba con posiciones que
trabajo, clubes, organizaciones
u complejas. La vida humana
mis se desarrolla no en privilegiaban una u Otra instancia: o bien se clecfa que el sujeto aprende
soledacl sino en la interacci6n social. La por .imitaci6n
rama de la psicologia que estudia especffica- de otras conductas ya dadas socialmente yt por tanto, no es
mente el comportamiento grupal del individuo y Ias relaciones posibles entre IOS rmetn,
mås que la suma de Ias
bros de los grupos es la psicologfa social. Esta disciplina,
que naci6 a comienzos del
siglo XX, si bien se nutre de todos los aportes de la psicologia en general, consiste en
imitaciones aprehendidas, o bien entendia que la sociedacl era
pletamente exterior al hombre.
una construcciön com- o
C)
Fue George Mead quien dio Ias pautas para superar esta antitesis:
segån Mead, perso-
una perspectiva particular para observar la conducta de los hombres, puesto que atien- na y sociedad son instaneias integradas que se construyen en el mismo proceso. Mead
de a determinados fen6menos, vinculados siempre con las distintas formas de encarar
postu16 la importancia que toma la s.ignificaci6n en este proceso: los sujetos se vincu-
la vida social.
Ian con la realidad social atribuyendo significados que surgen en la interacci6n social.
Y es esta misma de significaclos 10 que construye propiamente Ia realidad C)
social Podemos entenderlo mejor con un ejemplo: los chicos que recién ingresan a la
escuela no saben cuål es Ia relaci6n que
man tendrån con los distintos integrantes de esa
pequefia sociedad que incluye maestros, directores, compafieros de clase, porterot ins-
pector, profesora de mfisica, etcétera. En los primeros dias de clase aprenden
que hay
una de esas personas que mantiene una relaci6n estrecha con ellos —la maestra—, que O
una cantidad de personas se encuentran en idéntica situaci6n que ellos —los cornpafie- C)
ros— mientras que hay otros miembros de esa comunidad a quienes s610 eventual"
ven
mente y con los cuales mantienen una relaci6n mås distante —el o Ios directores—. Asi
van atribuyendo distintos significados a las diferentes relaciones vinculares, Paralela-
mentet la presencia de cada Ltno de esos alumnos y su modo de set' y de comportarse es
aprehendida por los demås, quienes también atribuyen a cada uno de esos indivi-
duos un significado particular, que va a determinar los posibles vinculos y relacio-
O
nes entre ellos.
Habfamos dicho antes que Ia psicologfa social estudia la conducta de las personas en
tanto forman parte de grupos. Pero
un grupo no es mera acumulaci6n de gente;
O
para que podamos hablar de grupo sus miembros tienen que compartir algfin tipo de C)
relaci6n entre ellos. En
un grupo, sus integrantes se distribuyen roles, tienen determi-
nado tipo de comunicaci6n, las acciones de unos modifican las de Otros y aceptan Cier- O
tos objetivos comunese
Imaginemos a veinte o treinta personas pescando en una laguna: a pesar de que tienen
un interés comfin, no forman un grupo, ya que no hay comunicaci6n entre ellos y la
1

conducta de cada uno no modifica la de los dernås. Pero si se reüneny deciden formar
club de pesca, organizando cierta clase de actividades roles,
un y distribuyendo los
entonces han pasado a formar un grupo.
sf EI atributo comtin que posefan (eI interés
por Ia pesca) no constitufa de por sf un grupo, pero fue la base para establecer el tipo de
iiQJ{
Iazo que los unirfa; Ia naotivaci6n
que propici6 Ia formaci6n de ese grupo. Como
escri- o
bi6 el psiquiatra argentino Enrique Pichon-Riviére, pionero cle la psicologfa social en O
nuestro pais, uno de los elementos que definen la existencia de un grupo es su objetivo, C)
es decir, "una tarea que constituye su finalidadt' ya sea manifiesta o latente.
Quino, Vidas paratelns, en A mi no me grite,
Buenos Aires, Siglo XXI, 1975,

106 107

(L)
 PSICOPEDhCDGA

C)
Enrique Pichon»Rivibre
El médico psiquiatra y psicoanalista
argentino Enrique Pichon-Riviöre (Gi•
nebra, •i907/Buenos Aires, 1977) fue
uno de los pioneros del psicoanåiisis
O en nuestro paise Fundador cie ia Aso•
ciaciån Psicoanalitica Argentina
(APA), se separé luego de ella y cred
la Escuela cle Psicologia Social que
aün funciona en Buenos Aires. Maes•
tro de vanas generaciones de terapeu-
o tas. Investigö la locura y cre6 ta •técni-
Hay muchas clasificaciones cliferentes de grupos,
pero Ias clisti•ntas teorfas coinciden en clividirlos
entre primarios y secundarios. Log grupos prima-
rios son aquellos que se forman cle un moclo mis
espontåneo, por afinidades y afectos. Si bien exis-
ten. .normas,éstas no estån escritas, Geotin el norte-
americano Charles Cooley, se trata de "aquel gru-
po en el
cual IOS miernbros desarrollan
una inte-
racci6n estreclva espontåneaz cara a carat que les
brinda una primera experiencia social y emocio-
5. La funci6n de la familia y su aporte social y cultural
De Ilos grupos en los cuales estamos incluidos como seres la familia tiene espe-
Cial importancia tanto para la psicologfa desde un punto de vista individual
como para
la psicologfa social. Cuando un nifio Ilega al mundo, su familia estå Va conformacla
como grupo —måsallå de las particularidades que posea, sus conflictos y las circuns-
tancias que la hacen singular— Y ese grupo constituye el primero y prianordial modo cle
vinculaci.ön del nilho con el modelo de
una socieclad. La
familia estå conformacla bfisi-
camente por la madre y el padre, pero esta célula inicial se completa con hermancjse
abuelos, tios y primos. No es necesario que I-odos ellos estén presentes en Ia vida de un
nifio para hablar cle su importancia psic016gica. La presencia efec.t..iva o la ausencia de

ca de grupos operativos. Tamhién fue

nal intensa". Se llaman primarios porqcte son los que algutna o varias de estns figuras determinarån en parte la. personaliclad de cada nilh() y

O introd ucen a la persona en la cultura de su sociedad, peculiar relaciön que establezca con la sociedacL Como ejemplo se puecle tomar eI
periodista, escritor y criticu de arte.
y donde aprende log significados sociales båsicos caso de las personas que no tienen hermanos: muchas vecesz sus posibles conductas
C)
constitutivos de su identidad. Se trata de grupos eoocéntricas o la sobreproteccién que pu,eclan ejercersus padres o In clificultad para
suele ser ana lizado por quienes 10 rodean
turales en los cuales los individuos nacen y viven. grupos de nifios en escuela
integrarse a Ios Ia
O Los grupos secundarios son rnås cornplejos. En cot-no efectos del ser "hijo finico'f y del tipo de crianza que tuvo en consecueneia.
3 Actividad: ellos la actividad afectiva de sus integrantes pasa La familia no es sölo el primer grupo en el cual estamos incluidos, sino que tambi.én,
Identifica Ios qrupos primarios y IOS a segunclo Pla not y las normas que regulan fun- por el hecho de formar
ella misma
parte de una sociedaclt es Ia primera fuente de trans-
O gtupos secondarios en
tos
cuales es• cionamiento suelen estar escritas: hay un recrla- misi6n de normas y valores sociales. Tanto la disposici6n jerårquica de la sociedacl
O
tås' incluido..
men-to claro. En un grupo secundario, no necesa- Ia importancia de su funci6n solidaria se aprehenden, primordialmente, en el
camo
riamen te todog los integrantes se eonocen entre sf. marco familiar,
O El
grupo pri rnario fundamental es familia? pero
la La familia no puecle ser estudiada
también hablamos cle .primarios cttando forma aislada de las formas so-
O grupos en
nos reterimos a pares o amigos, A través de los ciales en las que se desarrolla. De
la hecho, como ocurré en cualquier
orupos primarios persona es introducida en
la

cultura cle su soeieclad y desarrolla eI aprendizaje grupo que analicemos, su confor-

fid

O que conduce a la fQ1maci6n

cle su identic-lad, Den-
maci6n estå socialmente determi-
o grupo de amigos, los nifios aprenden nu-
tro de su nada, Si buscamos en viejos ma-
merosas nociones para manejarse en la vida social. nuales escolares, verernos una
O En IQS grupos primarios los elementos afectivos ilusl•raci6n de la familia tradicioe
son fundamentales. Afin cuando esos elementos
O son nega.tivos (peleas entre hermanos o amigos)
u nal que estå
muy Iejos de dar cuen-
ta de 10 que son la mayoria cle lag
estån siempre en un primer Plano. En los grupos familias hoy en dia. El padre es el
secunclarios la a fectividad de los inteorantes no ocu- sostén del hogar, el Iinico que tra-
o pa un lugar cle irnportmcia. Por ejemplo: los alum- baja, y a menudo aparece repre-
nos cle
un
colegio forman un grupo secundario, con sentado en su momento de des-
reglas comunes, un espacio para compartir, unsis- labo-
canso luego de una jornada
O tema educativo que los engloba. Pero no necesaria- ral; la madre, siempre con delan-
mente toclos se conocen entre sf. Dentro de ese gru-
O secundario se establecen Lt:na serie de gru.pos pri-
tal, se ocupa s610 de las ta.reas do-
po mésticas y ess Ia ünica que se en-
O rnarios, ya que cada alumno tiene su gntpo de ami-
carga de
los nifios. SEIS hijos son

gos, En general en un grupo secundario (pot' 78.

hijos de ambos, y el årbol genea-
plo Ios integrantes de
Biel trabdjo, una empresa) suelen surgir Quino
de Augusto grupos primarios formados por lazos cle a finidad.
109

o
O

En el siglo IV antes de Cristo, el fi16-
sofo griego Aristöteles fue uno de 105
primeros que estudiö la importancia
de las institucionessociales para el de-
sarrollo del hombre. Él fue quien es-
tableciö la famosa definiciån cle que
eI
hombre es un "animal politico'? es
,
16gico no ofrece ninguna complicaci6n; cada rama C)
COMO DIJO David Cooper... Activiclades:
estå en su lugar, El poder de la familia reside en
I)
Después de ver con tus compåhe-
su funci6n social me-
Esta representaci6n de la familiar aunque describe ros atgunos episodios de Ia serie
diadora, En toda sociedad explotadorax la familia re-
televisiva Los Simpson, analiza
a muchos grupos, ya no sirve corno modelo ünico, fuerza el poder real de la clase dominante, en
propor- grupo el funcionamiento de esta fa-
Las separaciones y divorcios, Ia posibilidad de for- cionando un esquema paradigmi tico fåcilmente con- miliat la coincidencia o discrepan-
familias integra- trolable para todas las instituciones sociales, Asf es
mar nuevas parejas, determinan cia de Ios roles de padre,
madre y
(D

decir: Ltn ser que vive en sociedad.
Seguin aficma Arist6teles en la Politi-
el
hombre se organiza naturalmen•
ca,
te famil.ia (Ilevado
por
el de-
en una
Seo que comparten toclos 105 hombres
de perpetuarla especie), pero muchas
familias
componen una unidad ma-
yor, una colonia o municipio, mientras
que asociaciön filtima de varios mu-
la
nicipios componen una polis: una ciu-
dad, entendida como comunidad po-
litica. S610 en este marco de cornuni•
dact politica —dice Arist6teles— puede
el
hombre realizarse como hombre.
€1, Picc
das de un modo diferente: alguno de los c6nyuges como encontramos repetida la forma de la familia cada uno de Ios hijos con Ia con-
en las estructuras sociales de
[a fåbricat el
sindicato. cepciån tradicional de familia.
o los dos tienen hijos de un matrimonio anterior y
la escuela (primaria y secundaria), la universidad. 2) Lee e! articulo de Juan Carlos
quizås tengan otros hijos con su pareja actual, EI Nocetti "La Sagrada
las grandes empresas, la iglesia, IOS partidos politi- Familia y su
O
concepto de familia —lejos de desaparecer, como caida", publicado en el diario Pägi-
cos y el apara to cle estado, Ias fuerzas armadas, los
se proponfa en Ios anos sesenta— ha ido hospitales generales y psiquiätricos, etcétera„ Hay na/12y luego contesta lag siguien-
modificåndose con los afios. La realidad de estas siempre "madres" y apadres" buenos o malos, ama-
tes preguntas:
a)
fantiliasampliadns o ensantblaclas es mås complejat y influencia tiene la sexuali-
dos u odiados, "hermanos" y '"hermanas" mayores,
dad en la conformaciån de Ia fa-
necesita a menudo de normas mås claras para fa- "abuelos" fallecidos o que dominan en la sombra. milia moderna occidental?
cilitar Ia convivencia. Es habitual también que Ios
Empleando los términos del hallazgo de Sigmund b) &Por qué dice autor que el rol
hijos de padres separados visiten al padre o a la Freud, cada uno de nosotros transfiere fragmentos
O
del padre ocupa un "lugar
ex-
madre con eI que no viven, 10 cual hace necesario de Ia experiencia vivida en su familia originaria a céntrico" en esta conformacién?
c)
unocalendarioclaro para evitar Ias complicaciones. cada uno de 'los miembros de su "familia de pro- se produce la "caida" de
creaci6n" (es decir, "nuestra't mujer y Onuestros" hi- esta imagen familiar?
Los lazos no parentales tienen una imagen negati- d)
jos) y a los demåst cualquiera que sea nuestra si tua- bCåmo abotda el psicoanålisis
va en el imaginario popular tradicional. En
cual- las nuevas relaciones estable-
ci6n en el trabajo.'i
quier cuento tradicional (La cenicietita, Hansel Gre tel cidas?
(David Coopere Lii rnuet•te lie ßörno las aborda el
y Blancanieves) el reemplazo de un vfnculD de san- conductismo?

gre por Otro (la madrastra) estå visto como la ma-

yor desgracia„ Incluso Ias palabras conservan un
sedimento de degradaci6n: madrastra, padrastro,
hermanastro...
Establecer la armonfa en una familia ensamblada
se presenta como un desaffo: a menudo hay que
mantener lazos con Otros grupos familiares, y acep-
tar acuerdos (frecuencias de visita de los hijost
va-
caciones, etcétera) que en muchos casos han Sido
definidos enel plano legal, El desarrollo de la fa-
milia ensamblada coincide con una alteraci6n de
Ios roles tradicionales. Hoy los padres también se
ocupan de Ia crianza de Ios hijos en sus aspectos
Cowientes criticas cle lafnntilia tradicional C)
En los
anos sesenta y setenta, surgi6 la corriente conoci-
da como "antipsiquiatrfa'tt que criticaba duramente Ia C)
funcionalidad cle las instituciones y los tratamientos psi-
quiåtricos en boga porque —sostiene esta corriente— la psi-
quiatria tradicional no se propone tanto la cura de pade-
C)
cirnientos Sino la separacién y exclusiön de algunos
miembros de la socieclad. Proponfan el abandono de los
métodos convencionales para tratar los trastornos
men-
tales —reclusi6n, electroshock, etcétera— y kambién reem-
el Ia
plazar manicomio por comunidad terapéutica abier-
ta. La antipsiquiatrfatsi bien surgi6 en eI centro de la dis-

mis domésticos y las madres salen a trabajar como cusi6n sobre salud mental, no se limit6 ?d campo de la
IDS medicina; por el contrario, sus postulados te6ricos tuvie-
en el siglo XIX hacfan en forma casi exclusiva los ron y siguen teniendo proyecci6n en Ias esferas social y
padres y familia.
i polftica. El psiquiatra David Cooper,
uno de
los

pales te6ricos de la antipsiquiatria, escribi6 en 1971

princi- O
un
texto, Iltuerte de lafnntilia, en el cual vincula Ios efectos O
.mås funestos de la psiquiatrfa convencional con su ori-
gen vinculado una concepciön tradicional y cerrada de
la familia.

110 111

C)
O
O

O SE REACCIVANANTIGUAS FORMAS DE ORGANIZACLÖN

La Sagrada Familia y SII cnida
El psicoanålisis y lasfamilias
Los tratamientos familiares renovaron la Vieja oposiciön entre psicoanåjisis y conductismo,
Ld amenaza de una "crisis de la familia'i viene a afiadir a la inquietud contempot•änea ahorar un conductismo social, surgidQ de las criticas que George Mead (en Ios mhos 30) y el
nueva
cuota de intel.icidad y angustia. Debemos sefialar, sin embargo, que si bien la familia sufrié durante '"interaccionismo simbölico" (hacia Ios 50) hicieran al conductigmo cle Watson. Con esa base
O Ios afi0G sesenta cambio radical y otras (orr.nag no e.onve,ncionales comenzaton a desplazar Ia Gregory Bateson, al afirrnar que .1a familia eS un sistemat abre un nuevo campo de investiga-
tractieional relaciön de madre, padre e hij05, en regiones no centrales el promedio de miembras por ci6n y permite definir mis clararnente Ia controversia entre conductistas y psicoanalista5. Vea-
o {atnüia oscila entre Cinco y siete y pareee ail( anonciar presencia de devastaclotas "tendencias rnos tan $610 dos aspect.os de esa controversia: la noci6n de sisterna y el objetivo del tratamien-
to, Para los interaccionistas,
O sistema es un conjunto donde 10 esencial rto son los elementOS
antifamilistas*'
En vealidadj lit tan n•æritacla crisis cle familia es tan $610 el prociucko de una reneralizaciön globalizante Sino las relaciones entre los elementos„ El trabmiento busca el cambio de ese sistema familiar

O
la *'occidentalizaci6n"
qt.te. ctesconoce Ia vigencia y solidez de los modelos familiares no sacudidos pot de interacciön introduciendo, por medio del aprendizaje de mtevos håbitos de comunicaciön,
de las costumbres, La *'crisis" recae, en forma preponderante, sobre las elases medias cle lag metr6po- modificaciones en el comportamientD de sus miernbros.

o
lis occidentalizaclas, y sus razones soeiales„ econémicas y politieas se inscriben en IA historia de la Preud por su pat•te, encuentra en la elaboraei6n secundaria del suefiü "la natura]eza y requisit05
familia occident"dl. Digämoslo claramente: la "familia tradicional occidental'& fue uma exitasa innova- Éste exige
un reordenamientode todo material del
el
de
un sistema, se apodere, a fin de otocgar•

O cibn estratégica del Vaticano durante el temprano Ntedioevo, y su ciclo parece conduit. La excesiva-
mente publicitada crisis de la familiä es en realidad crisis de la familia tradicional occidental, mås
la
le unificacién, trabazön e
inteligibilidacl"»A diferencia de las propuestas interaccionistasr 10 eseneial
de un sistema para el psicoanålisis no son las relaciones entre IOS elementos gino el ordenamiento

O precisamente, la crisis cle Ja familia moderna. _Ahora bient iClLié eg la familia moclerna?
La familia occidental nace de las ruinas del Imperio Romano, La lucha entre Ios sefiores feudales y el
que se impone a "las relaciones entre los elemenlos?'. De aqui que
no sea sistema sino tres: al orden
manifiesto de los relatos
la familim al igual

familiares
que un sueöo,
(que observan Ios conclucti5-
un
O Vaticano por la hereneia de su poderio se entabla en cl terreno cle la sexualiclad. La Iglesia apunt6 a tas) deben
agregarse un orden latente y un orden eficazt 6rdenes que. obedecen a leyes de naturaleza
disolver las 561idag alianzas matrimoniales que ligaban a Ias casas reinantes y 10 intent6 por tres 16gica-lingü(stica y no bi016giea. La familia se estructura como un relato, un relato que s610 accede a
O caminos eonfluyentes: ijnpedir toda alinnza matrimonial entre los miembros de la aristocracia euro- la
manifestaci6n por medio de reordenamientos que preservan su coherencia, pero precio de ex-
pea
ai deciarar incestuosos los casamient0fi hasta el séptin•vo graclo; hacer del
amor entre
los contra-
Cluir aque]lo que la altera. No Ere trata aqui de carnbiar el sistemar ni siquiera Ao que resulta funda-
O ventes el elemento determinante en las elecciones matrimoniales en detrimento cle Ias eleceiones mental— de
promover cambios en
Ios comportamientos supuestamente 'Xpat6gen05" de las
personas
familiares; y COIOC&E bajo su dominio Ias decisiones acerca de su validez dl hacer del matrimonio un por otros "mås adaptados a
la
realiciad". sino cle hacer posible que la palabra silenciada pueda ser
O sacra men dieha: las familias, al igual que la histeria de Freud, padecen de reminiscencias,
Virgen Maria acompafiar{ este ptoceso y serå el eje de la familia cristiana, Finalmente, La especificidad psicoanalftica de la clinica con familias reside en permitir el libre despliegue de un
O El culto a la
el la
aio mi], Iglesia lograrå imponer su modelo de monogamia y exogamia a la sociedad feudal relato,
en alentat sin interferencias eI agotamientQ de CutS0 que el hablar va imponiendo a
las

sesiones y que, reiterada e inexDrablemente, se verå atraido por aquellas frases que han quedado
O siglo XIX, pero, tras cada coyuntura histo-
EI modelo perdLtr6 hasta fines del
europea en su conjunto.
Ilustraciön, la RevolLtci6n Industrial, la Revoluci6n excluidas, en crear, en definitiva, las condieiones para hacer posible la expresi6n de
rica (el Cödigo de Napoleon, ideales de una verdad que
O Sexua.l, liberaciön femenina), los valores que 10 sostenian fueron perdiendo cohesi6n y
dad. Luego de un milenio cle sutiles transformacionesr el ciclo de la familia occidental tradicional
$610 los integrantes estån en condiciones de formular, aun cuando 10 ignoren. Verdad de la que
nunca se ha habladoz de ia cual nada sabemost que ni siquiera podrfamos imaginary que
negarfa-

O parece concluir. mos ofuscados si alguien nos atribuyera. Verdad que en muchfsimos casos seria tal vez preferible
Ia

En sus orfgenes —pese a 10 que suele sostenecse—, familia es una madre y sus hijos, Puecle la presencia seguir silenciando.
C) del padre Ilegar a ser estable, pero esa presencia débe ser sostenida por estrictas
normas sociales (el Recuerdo al respecto
una supervisiån en Ia ct.1Rl se trataba de un muchacho que no hablaba;
pocler de Ia patria polestad en eI Derecho Romano, por ejernplo). En easo contrario, su lugar excéntriw "catatonia", dijeron quienes 10 atendfan, Perteneeia a una familia juclfa que habfa emigrado finali-
O vu€:lve a haeerse evidente. Pot ellD, la creciente frecuencia estadfstica de familias centradas en la
teiaciön madre-hijos marca un punto de Inflex.iån en ese desarrollo, gefiala la existencia de
zar la Segunda Guerra Mundial. El padre habia Sido recluido en de concentraciénnazi
un campo
una situa- junto con algunos parientes. Ninguno habfa sobrevivido;
eI
padre, Siv Era "cantante litürgico" y,
O ci6n critica y obliga reflexionat• acerca del futuro de organizacién fåmiliar en el nuevo orden de ia gracias a esta habilidad, era convocado con frecuencia al casino de oficiales. Les gustaba ofrlo cantar.
global" Lo llamaban para que bcantarau. Es claro, hay situaciones en las que, a pesar de todo, es mejor no
C)
pensar esa sitnaciön? LSe trata acaso cie los efectos de una dificil adaptaciön de familia IOS serfa el beneficio cle articular
t; Ceimo Ia hablar. i Vale siempre la pena en estos casas quebrac un silencio?
cambins luståricos o, por eI contrario, de un retorno de 10 que fuera alguna vez censurado? En eI I el
mutismo del hijo el "canto'/ del padre? .Porque
hablat el sentido
heideggeriano Clel térrni•
O
con —en
primer Caso nos encontrar(amos ante un fenömenc} cnera.mente coyunturals En eI Segundo debiéra- no, hablar del Sert de la Verdad*
htiblar nosotros radicalmente
de comprometidos en una relaei6n—
10 es escuchar y. mis acing
C) Inos reconocer que —precisamente porque constituye su estructura elementaV la relaci6n madre-hijog aunque parezca obvio, es muy diffcil y doloros02 pero no tanto como
y [a presettcia (lei lazo matrilateral, presentes siempre pero diluidos en contexto estable, reapare• i escucharsæ Es por
ello
quesaber eseuchar sigue siendo Ia m6s importante y diffcil v.irtud de un

O cetin con nitidez —eomo afirmara LéviwStrauss—, y tenderån a exasperatse cada vez -que el sistemn
considerado presente un aspecto critico; ya sea por transformacidn råpicla, ya porque se encuentre en
psicoanalista, Y es alli precisamente donde la globalizaciön posmodernaha reservado un lugar .in-
sustituible para la clinica psicoanalftica. Porque. asi como Ia familia dej6 testimonios del modo en
O punto de contaeto y de conflicto entre culturas profundamente diferentes, ya porque se halle pr6xi- y el escamoteo, el problema "moral" de
la
el
que siglo XIX enfrentö, mediante
el la hipocresfa sexuali-
mo a una crisis fatal (Edad Media europea). Q.lisiera subrayar que eleccicirt entre ambas respuestas
la
dad, en Ios comienzos del nuevo siglo es impotente testigo del creciente problema social del desarn-
O
clos modelos
(cayuntura D retorno) no es trivial: pone en juego opuestog o„conductista o psicoanalf!iw paro y soledad,
las *'cuestiones clinic-as"
parn pensar Joan Carlos Nocetki, psiconnalistö, en y en

O (Cojrtinfta en la piginn snguiertte).

O
112
C) 113

O
O
 O
O

a P5icologia abarca un campo cle conoci- campos de actividad humana. Pot atra parte 0
miento amplio y divetso que trat.a de los diversos modos de acercarse al objeto cle. ese
com-
prendety la complejidad humana. Esto hizo que tudio dieron origen sistemas psicolögicos, que Psicologia También liainacla båsica, investiga
la naturaleza de los
procesos psic016gicos
general båsicos como la memoria, la percepci6n, el pensamiento desde cualquiera de
desde sus inicios 105 estudiosos abordaran dis- ceünen ceorias. es decic explicaciones tentativas
5istemas psicotégicos,
cle hechos y relaciones con la ciencia,
tintos temas y los [uetan aplicando a di[erent.es

P.siéologia.
evolutiva
Se ocupacle los cambios
que se producen a
consideranclo que cada una los procesa cle
10 largo del devenir de
perso- O
nas,
maneras diferente y se va trans-
o del- désarrollo formanclo de acuercto con sus circunstancias vitales. La forma tradicional de C)
en-
(ocar laPsicolog(a evolutiva consideraba ciclos vitale5 definiclos: primeva y Sem

gunda nifiezt adolescenciat juventucie edad adulta o madurez y vejez. En la

C)
tecpr(a •cientffica
tualidad se habla mis de desarrollo de pröcesos complejos y diversos en 105
Segün qué aspecto se Seguin a qué tipo Segfip
que si bien la maduraciörl es una condici6n -necesaria no es suficignte para pro-
ptopongan estucliar. cle problemas seräaplicada. ens que gpvfundarnente.
ducir las transformaciones.

C)
El cuadto de ta pågina siguiente sirve como gunos ejemplos, no clando por agotados
los Psiéologiå dé.l'a Estudia las caracter(sticas que definen a cada una de las
personas, la clinåmica
peßggålidad que se establece entre
la herencia genética y 10 adquirido, y la•
influentia Clé la C)
orientaciön general, no es taxativo en cuanto a campos de estudio ni de aplicaciön ni menos
cultura sobre Ia naturaleza humana. Centra la atenci6n en Ia histotia y.lä situa-
"Ias clasificaciones, En él solo se mencionan al- aün las concepciones teåricas. ci6n actual de cada ser humano.

Psicologfa Estuclia los factores y las condiciones que cleterminan los mecanismos que per-
del apréndizaje miten 105 aprenclizajes y establece leyes generales y cliferenciås para aprender
conduclas concretas. Las experiencias con animales fueron cle gran interés en
ios comienzos cle la especialiclad*

PSieoIogfit Estudia las diferencias indivicluales que se presentan en la conducta o los pro-
C)
especial cesos mentales. Tomanclo la media como criterio de normalidad se establecen C)
q diferehcial diferencias en mis y en menos en relacidn con elementos psic016gicos deter-
rninados tales la inteligenciae las actitudes, el clesempeöo social y Otras,
como
etcéterat

La Psicologfa aplica sus conocintient0$ para

resolver conflictos que nos pueden afectar
en distint05 momentos Vicki, por ejempto. los miedos.
Psicopatologfa Estuclia Ias atteraciones que se proc.lucen en algunas personas, configuranclo
"cuadros" psicopatolögicos en los que predominan concluctas con diversos gra-

Las ramas de la Psicologia dos de clesajustes a la realidad. El objetivo us comprender para preclecir y moe
dificar. Su conocimiento es inclispensable para la clinicae

Las de Psieologia, también llamadas produccién cle conocimtencos y la investigaeiön

ramas C)
[as
•areas biisicas estudian los comportamientos y que con präeticas,
Psicologfa También llamada Etologfa, realiza estudios e investigaciones con cliversas espe-
los proeesos relZridos a temas especificos que Las ramas o especialidades que a continua-
comparada Cies animales y establece comparaciones que sirven para una mejor compren-
clenvandaron atenci61'is como la infancta, ciön se explican en el cuadro no agotan la tota-
siån del comportamiento humano Los experimentas cle ivån Pavlov con perros
Aclemås investigan profunclidad Iidacl cle las tamas existentes, ya que pueden
con mayot y que estuc.liat•etnos mås adelante, constituyeron en su momento un aporte sig-
todo aquello que se refiete un tema o una es- agtegarse la Psicologia especial o diferenciacla, nificativo
en e! avance de
la teor(a psicolögica.

pecialidad y que estå mis en relacién coa la Ia Psicologfa experimental y algunas occas.
C)
24 Eje I Introducciön a IN Psicologfa Los canrpos de estudio de la Psicologfa 25

C)
O
o Los campos de aplicaciön Las Psicoterapias
O
Las Psicoterapias son una forma de natamielt- modifiquen Ios comportamient05 que
La Psicologia esludia distintas tireas de acti- {.tiones, Sin en-kbatgo el dmsa[iD mds importante
to donde convetsaciOi') y el intercambio afec- su desarroilQ dilicultan su vida de relaei6n.
vidacl htunana y aplica esos conocitnient.os a {a de la Psicologia es pt•evenir y resolver problemas
C) tivo (r.ransreveucia) entre el
tetapeuta y el pa- puede ser individual, grupali de parejas, fami-
totalidad cle los nivel Ia salucl mental de la pobla-
casi imbizos ya sea que eornprometen ciente son el iii$lrutuetll•a Cundanænlal. La reu- liorv cle nifiost etcétera,

O victual
t Pamiliar o comuniwrio. c.iön e •intervei'ii? hence a altemciones graves cle
niön entre terapeuta y pacientecont;iste en
una El Psic.oanåiisis (comfinmeme liaurado "aruili-
Cada campo de apticac.iön. tequiere cle on personalictad.
enucvista la llama
que se sesi6n, ge busca ge sis") se basa en la leotia psicoanalilica; es el mé-
euerpo de eonochnientos tedüieos, métodos y cottocimientos teåricos y la
investigaciön
nerat un ambiente tranquilo y con una actitud todo terapé.utico mais clifundiclo y el que ejerciÖ
O practicas adecuaclas para Sits problemåliens es- que N*.aliza en -sus distintos campos
I-A Psicologia
atenta y neutral por parte Clel terapeutä. El Obw influencia en Ia mayoria cle las terapias de curas
peciiVicas, Algnnos cle estos las institucio- deben complementarse de permanente y
son:
O jetivo de la Psicoterapia e.s que Ios pacientes caractet«isticas,
clinica, Ia educaciön, la justicia, Ins adic-
ties, la

o Psicologfa clinica
O La
Este es el campo que (.al vez resulta Kuni me..iDt•a si pueda ordenar sus
lian ya que en el imaginarin social con 10 prilne- problemas, enfrentarlos eon menor graclÖ de
cp.te se asocia Psicologia es con la aten- angustia y su(cimienuj y adoptate conductas que

O ci6n psicoterapéutica.
L'a palabra clinica (Clel griego kltné: cama)
sean nvås aclecnaclas papa podet" superor esaS
twaeiones.
aplica situaeiones individuates que requieren
a Esto no significa que la Psicologia sea la

O alguna ucnciön especial pava mejottu• el estaclo

salucl de quien las paclecc. EI
ca lorma de situaciones vitales dil"ici-
less ya que. un mismo problema puecle ser vivi-
cani1)0 de
cle la

O Psicologia clinica alude a 111 de proble- do cle distinta forma por cada persona: algunos
poclr,eiu solos, Otros recibirån ayucla
O mas emocionaless adaptativos y
quieten cle asistcncia psicolégica paca
que
me- espiritual o i?ligiosai
ouros -ge esclatecerån con
jot evolueiön. consejos de familiares, ötros seguirån toda la
Ld Psicologia clinica cle aprehendet• Vida con el problema a cuestas y algunos reali-
partie.ularidacl;cte cada personas con- cle Ias
una consulta psicoiögica.
sultnntes (pacientes) de tal modo que pueda DentitJ del campo de Ia Psieologia clinica, en
modificar los problemas que originan nuestro pais ha predominacio et Psicoanålisis o La terapias tradicionales modifican 5us practi- por el momento, como pant cvaluar su eleca
O
tes
ynedäd mentals Si bien en los filtimos anos se las Psicoterapias que sisyuen esa otientaeiån. Sin eas con eI tiempo, El avance cientificcn tecnolé- liviclad. Por ello eS conveniente •asegurarse ames

o
clesvnitificö la versi6n €1t.? que concurri*' la eon- embargo. coexisten en momento distintos gieo y social impone nuevos tipos cle tratamien„ de emprender
una Psicoterapia acerea cle la sea
sulta psico\ögica era Qestar loconc es eomfin que tipos cle Psicotepapi•as (terapias como nuis Cty cos ya sea prestncialcs o también online. El riedad pito('esional y ética de las institueiones y
toclavia
en la aetualidad mucha gente eontihüe münmente. se. las Ihu•nn), pcn• ejemplü las ve desarvolto de algunas de ellas no es suttcien- los y las tetsapeltlas.
diciendo: qué voy a consultar un psicé- Psicoterapias cognit.iva.5,
logo, si él
no me va a resolver mi problema cle Pop ultimo y con respectD ai campo de
C) plata o mi de gams de escudiar o no con- dio de la Psicologia clinical debenuas exptesar ACTIVIDADES
que este •no comprende con exclusividad el es-
O
vencerti mi novia cle que vuelva •conmigo?t'
Estos argumentos esgrimidos por la gente tudio cle ID que se conoce
como Ins perturbatio- Pata reflexiÖn grupai,
C) son, en general, incorrectos. Pot•que nes de t'-•onducta (Psicopatotögia) o la modill- •
iPiensan que tocla ia gente debe hacer Psicotepapia?, son algunos de 105,
prohlevnas
el psicéloga no van ft-ssolver por
ta tnisvnos caciön cle conflictQSs sino que se ocupa tambiétl que justifican una consulta psicolågica?, icuåE serå eI criterio adecuaclo elecci6n de
fa

O
o
los problenvas que tiene Isa gente pero su intet- cle investigaciån cle la personalidacl en situa- un psicoterapeuta?$ it:reen que la psicoterapia genera dependencia .afectiva extrema}, Fit not

venei6n que esa persona logre c:o- ciones divctsas llamadas normales. justifiquen las respuestas.

O
O 26 1
| introducciön a ia Psicotogfa Los campos de estudio de ia Psicologia 27

O

La Psicolog(a eclucacional
La Psicologia educacional es la Psicologfa apli-
cada al åmbito cle la educaciån. Se ocupa de te-
tales
como el [uncionamiento de
las rela-
mas
ciones entre los distintos miembros cle las insti-
tuciones educativas, de los complejos dispositV
vos del aprenctizaje y eI desarrollo; de Ias meca-
nismos que subyacen a Ias dificultades para es-
tudiar; de la incidencia de (actores biolögicosy
psicolögicos y sociales en la educaciönt de la cli-
nårnica de los grupos escolares,
La Psicologia educacional es uno de los cam-
pos que ha tenido un desarrollo mås temprano
y amplio en IOS distincos- poises ocupåndose cle
10educativo en
un sentido amplio y més asimis-
mo de
10 especificamente escolar. Es probable
que a largo de IOS 12 0 13 anos que ustecles
10
Ilevan de "escuela" (jardint primaria, secunda-
ria) hayan tenido contacto
con alguna acciöm ya
sea algftn estudio consulta individuali charlas
para alumnos u Otra vinculada con la
educacional. Las y los psicölogos en las escue)as
suelen conformar equipos (o de orientaciön esw
colar) con Otros p10fesionales como psicopeda-
gogos, trabajadoces socialesw educaclorest [o-
O
O
La Psicologfa laboral
O
que complementan sus acciones La Psicologia laboral o Psicologia del uabajo Algunas consultoras cle Psicologia taboral
e intervienen cle forma complemenlafia frente a analiza e intervie.ne en las tmiltiples siluaciones
orre-
cen programas gratuilos de orient.aciön vocacio-
las complejas situaciones que deben afrontar, vinculadas
con t.rabajo y los procesos psic016-
el
nal o proresional a los estudiantes
que estån term
En algunos casos puecle haber psicölogos o gicos que se establecen entre las
personas y su minando su secunclafio
como Lonna cle apoyo
psicölogas educacionales que apliquen alguno contexlo laboral. para la toma de decisiones en cuanto a elecciön
de instrumentos como tests, cuestionarios. en- La Psicologia laboral no solo estä centracla cle
en carrera o Itabajo. Es conveniente asegurarse
nevistas con padres y maestrosz cuadernos de quienes trabajan sino también en las organiza- de la seriedacl de Ios profesionales,
ya que si bien
obseuvaciön de actividades, planificaciones, fi- ciones (fabricas, comercios, empresa), propo- el prop6sito de ayudat•
a los eotudian.t.cs Pitcde
Chas,
aunque la tarea
individual ya no es ran fre- niendo (idealmente) un equilibrio saluclable en-
ser genuino, su Larea propenderrci a reclutar [ulu- O
cuente la atenciön individual. Otra de las accio- tre el bienestar y La salud mental de los trabaja-. ros em pleados para sus ernpresas-clientes.
nes o tareas especificas de las que se oeupan es dores y los objetivos cle las organizaciones. Este Dos pelicuias argentinas se ocuparon del te-
la orientaciön vocacional, tema que vamos a ämbito de trabajo suel.e ser cuestionado descle eI
mas de Psicologia [aboral. Una de eilas. F.I Meto-
profundizar. en ot.ro eje.
punto cle vista ético cuando la inserciön del pro- do (Marcelo Pitieiros 2005). donde siete
aspiran-
En las escuelas media5i uno de Ios temas que
(esional en las empresas puede Ilevarlo a pelt-ler tes a un puesco de ejecuttvo en una empresa
O
Ia actualiclad
en convoca a Ios psicölogos es el objetividad y tomar palticlo
pot' la propia em- tnullinacional son seleccionaclos a titivés del
de la mediaciön escolar y la resoluciön reflexiva presa en detrimento de la situacidn laboml de Metodo Gronhölrn con la participaciön de
de IQS conflictos,
La tarea de Ias y IDS psicölogos en Ia escuela
los u-abajadores
Algunos cle los
problemas con los
que trabaja
un psi-
c610go infiltracio entre ellos. La se.gunda es
Whisky Romeo, ZLtIü (Enrique Pifieyro. 2004),
I O
nunca debe confundirse con la tarea
clinica, da- Ia Psicologia laboral
un relato apenas ficcionado cle la nagectia aér:a C)
Psicologfa do que debe apoctar su conocimiento para el • las motivaciones de Ios trabajaclotes; de LAPA en el Aeroparque Mettopalitano.
cumplimiento de Ios objetivos educativos y 10 • la disttibuciön dei personal
en los puestos
hace a través de tareas gtupales tendiendo a la mas adecuados;
prevenciön de con[lictos y a promover eI apren- • IOS grados y los motivos cle ratiga Gente las
dizaje y la salud mental de la poblaciön escolar.
tareas;
Ias relaciones
entre Ias distintas secciones;
•

• la selecciön cle personal;

• el reconocirniento de factores psicolögicos

ACTIVIÖADES
los
que incervienen accidences laborales,

Proponemos esta préctica cte autobservaci6n grupal referida a problemas comunes en algu-•
•
para pocler prevenirlos;
el mejoratniento de la productiviclacl, o
nos cursos» Consignen si se presentan en el grupo y en caso afirmativo determinen su Dentro cle la Psicologia laboral.algunos enfow
grado de frecuencia.s siempre (S), con frecuencia (CF), casi nunca (CN).
ques distinguen tres åreos: personal, tnarkcling
(metcado) y publicidad. Se estudia el tema del
PROBLEMA s CF CN
constttno, y para ello se analizan los factcnes
pSicoIögicos que determinan la preferencia por
Incomunicacién entre diversos grupos
Agresividad con algunos profesores ciertos productos o marcasi se trata cle
•
encon-
trar las razones por las
• Falta de interé5 generalizadQ por el estudio que se ptertet•e un pt•o-
• Incumplimiento de [as normas escolares ducto a Otro, con qué emociones o pautas socia-
les se relaciona, qué significa tenerlm etcéteca.
Mala relaci6n
Se Dbtiene la in(ormaciön mediante Ia aplicaci6n
O
Reflexionen sobre los resultaclos y propongan alternativas de cambio, si fuera necesario. Co. cle encuestas, cuestionarios cle opini6n, sandeos, •

.45

cnentarEo con etna psicöloga escolar, VVhisk}4 Romeo, Zulü, Enrique Pitäeyro, 2004.
y otros recursos.

28 Eje I introduccién a la Psicoiogia Los campos de estudio de Ia Psicologia 2.

C)
O In Psicologfa institucional La Psicologfa forense o judicial
O I
La Psicologia institucional se a insti meable IDS cambios surgiclt:js uuevas nece- La P5icologia lorense o judicial es el campa cle teinserciån social de deteniclos que cumplie•
O I tucioueg entenclidas conjuntos organiza- sidaclesy si ef clima afectivo favorece
el bienestar psicolégico que se aplica al Derecho; ambas Clis- ron sus condenasg el ascsotarniento y asistenc:ia

O
dos cle existencia [isica concreta que Cienen urt general y Dentro de las instituciones eiplinas se complementan para atencier los cle- a Ios litmiiiares de los internadns escän
emes sus
Cierto grado de permanencia dc desarroliar acciones cle rechos cle los ciudad•anos en situaciones cle
en algiln catnpo o se trava cacla ve.z con- tareasy Algunas cle las problematicas las que
sector especifr:co de activiclact o vida humann prevenciön de problemas psicolögieog y socia- Iliet,o
con
leys intervienen {asy los psicölogos fovenses: resiitu-

para estudiar cn ellos los fenöi•nenos humanos.

o
leg. El vale prevenir que cut•aru cont> La palabra (0!tsnse deriva cle Ibro; el lugar ciÖn de menores•, violencia y abuso sexuai; si-
fis decin las inslituciones entendidas ticuye hoy una de donde reun(an los ciudacl,qnos griegos para iuaeiones eonilictivas familiares como abando„
Ias mås iniportantes pretnisas se

tunas euluuzle.s ct.wlquiet•a tamo el

campo de Medicina como en eI de sus derechos y resolver ptoblenias co-
cle[cncler
n.m malas Erat0S; protecciöti enfermos rnen-
Estudia las interaceiones human
en Psicologia signi-
ciön y ia Psieotogia. La prevenciön tales y ancianos; adicciones,
munes. Los peritajes psicolögicos y
el n•abajo cle

nas (tenua de organizaciones como: escuelas, (ica anticiptuse, mediante acciones adecuaclas, a

o sindicatos•i f'äbricas, organisnttps cultura» la aparicién cle clesårclenes. Se realizan accinnes

less deport.ivc•s, militates, cårcelesv cle Psicotogia preventiVa en Ias instituciones
O etcéLerat para asesorar y colabor.at en la pronto- tuo: campanas cle prevenciön cle aclicciones. diw

ciön de catnl>ios que aseguren cli- namica cle grupos para eI esclarec:miento de
en el func.ionmnientü grupal v de lag eon [lictoss promociön Clel cuidado de In salucl iDe quése ocupa la Psicologia forense?
O personas que Ias integran, en tanto miembcus -rpt•oduclivut etcetera.
n los liltimos tiempos se han profundi- instrumentos de exptoraci6n psic016gica ta•
de I-a institucién.
O
La Psicologia institutional tuva importan-
zado y multiplicado las vinculaciones les
como entrevistas y material psieotécnico
El o psicöloga dentiti cle una instituci6n de le clesaiTDIIo
en los filt.imos afros; dentro cle esta entre la Psicologfa y eI Derecho» amplilindo„ (tests)
y evaluarlo de acuerdo a
O ben conocer
IOS
esu*ltctura

eumplen
cle su funcionamitl#to: suelen abordarse occiones interclisciplino-
se las {reasde intervencid[l pot parte de los sensuadas internaeionalmente, perito se
Dbletivos. si rias
eon eI apotte de sociölogos y otros eient_is-
O
se no, quiénes O psic610gos en el imbito jurfdico. En art(S de interiorizarå cle demandaji y IQ "contrade-
los roles n'kis importantes y si lös desempew socialeg.
pan tas
un verdaclero esfuerzo interdisciplinari03 se manda" que efect.tian las partes, del material

O fian como corresponde) si instituciön es perm En la actuali<lad, la Psicclogfa institutional,

van limando diferencias en
el lenguaje
para obrante en autos y de Ios antecedentes per.
tan10 en teori;.t como en Ia prictica, Gene cle-
posibilitarel intercambio, Las intetvenciones gonales. laborales y familiares de IOS
O satio cie compre.fii.•ler e int.entac transformar el de 103 peritos psic610gos influyen en la trans- doss A posterioci del mismos ei juez
eompl.ejo escennrio cle las institucione.s snciales fonnaci6n de las ptfcticag e incluso en log traslado a las partes que, poc 10 general. so-

que intetactfian y determinan las personas o licitan explicaciones al

aspectos te6rico-legales. eontribuyendo al experto sobre su
C) Stijetose Deseamos merteiouat la mejoramiento de los instrumentos Vigentesv forme.
perspectiva
conceptual que apot'tan para compretldei* escos El conocimieuto que se incoi-pora desde el.

lemas
Ilyanceges
como Loteau, Lnpassae campo de la Psicologfa favorece un,T mejor iCuål es In incidencia de las pericias en

O (let Mendel, y Bourdieu y Castoftaclis, abordan comprensi6n delos hechos y los individuos Ia eyoluci6n de
un juicio?

El perito psic6iogo debe tener en cuenta

O judicial,
las instituciunes de lä sociedad desde que se someten a proceso
un
que interdisciplinario, El perito es un auxiliar de Iajusticia, es un quién •va dirigido dictamen, éste debe ser
los de la Psicologia institucional experto que eolabor:i con el jnez, a fin de claro y comprensiblet peco en tiltima instan-

que éste adquiera convicci6n sobre los

hew cia es el jue2, de a leal sabet y
campo de invescigtciöu y pråctica, hay ab
chos que debe examinar para dictar su sen- quien debe hdministrar justicia a
gunos que le son propicgs: procesos de it-Alemift-
C) tencia,
en base a derecho.
los ciudadano. La responsabilidad del
eaclonesv suft•imiento institucionnl*, otvos el destino ulterior de los
cionaclos eon la Annopologia.• cultura. mitoS,
to
en que juz-
O tos•, Historia: oral y vida cotidiana, iQué es una pericia? gados, puede dependet en gran parte de su
in l'orrne.
cle Vida; la Ecologia: uuetcambi05 eon el Es un examen psic016gico través det
eual el experto da su dictamen de acuerdo a
medio ambiente; Econontia: asignactön y disui- Reportaje tcaiizado a Lic Clelia Bercovichs
la

O f! Iraboio goupal

en el catnpo cle
es una
cie tas

Psicologia instituciLjaal.
utilizadas
esirntegias
hueiön de recursosqt Socioiogia agrupamientos
los
puntos de pericia quefle son solicitados
pot lag debiendo utilizar para ello
Psicålogti
clinica y Perita fojense.
Fundaci6n Alicia Moreau Jusco.
humanos y ottos nuiltiplcs entæcruzarnientos.

O
O 30 Eie ia
| a Psicologia Los cajnpos de estutiit} de la psicologid

O
O
 O
O
La Psicologfa del deporte La Psicogerontologfa O
La P5icologia del deporte aplica sus eonoci- De forma intuiciva, los entrenadores y los præ La Psicogerontologia estudia y aplic.a sus cow La Psicagerontologia se configura como un
mientos en eI åmbi.to del deporte formativo (en paradores fisicos debieron afrontar y operar so- nocirnientos al envejecimiento normal y a los campo aplicado de gran relevancia para poder
los distincos niveles cle la ensehanza) y del clew bre las variables psicodeportivast sin una clara cambios psicolågicos y sociales que implica. contribuir, descle el conocirniento psicolögicot a
porte competitivo, considerando al deporte conciencia de ello. La consolidaciön de la aplica- Gerontologia un término que procede Clel
es la calidad cle Vida cle la comunidad. Las diferen•

mo un ejercicio (isico en el que inciden factores cion de conocimientos psicolégicos al åmbito de- griego geron, gelontos/es o los rnås viej05 0 los tes preguntas o problemas que plantea enve-
el

lisiolögicos, emocionales, psicolögicosx técnicos
y tåctico-estrategicos.
La Psicologia del deporte trabaja con variables
mentales que eslån asociadas al deporte clesde
su mismo Origen, y forman parte de su esencia.
portivo aporta métodos cientificos de evaluaciön mas notables del pueblo griego. La Psicogeton- jecimiento —entendido como un fen6meno hu-
y planeamiento en las distintas etapas del depor- tologia Liene como objetivos la prolongaciön de mano, tal corno la nmez o Ia edad adulta—, en la
te competitivo. Asimisrno trabaja
en
la consolida- la vida (clar mis afios a Ia Vida) y el mejoratnien- socieclad contemporånea pueden y deben ser
ciön de relaciones intergrupales y resoluciån de la calidacl de vida de las tesuellas descle perspectiva interclisciplinar
to de personas rnayotes una
conflictos que suelen surgir en los equipos. (dar mas vida a 105 afios). El progresivo enveje- junto con la tvledicina, la Psicologia, la Pedago- C)
poblaciön es una cle las principa- el Trabajo social. el Derecho
cimiento de la gia,
con un enfo-
les carac.teri5ticas de Ia sociedad actual, es un que gerontolögico. Hay diferencias individuates
hecho que obliga a entender y atender las nue- que se manifiestan en los aspectos motores.
vas necesidades psicolögicas, sociales, econömi- cognitivos y emocionales. EI trabajo con perso-

Ganar no 10 es todo cas y occas que se van generanclo, asi como a po- nas mayotes debe conternplar lambién a tos (a. O
ner la mirada en los aspectos preventivos para miliares que constituyen su c(rculo mas inme„
I alto tendimiento depottivo irnpiica una diato.
un buen envejecimienlo.
lögica inuy diferente a la Clel resto de Ios
deportes. EI deportista de elite debe renunciar
aun mont6n de cosas a cambio de Ia bisqueda
de Ia g10iia y la fama. iPero qué es el éxito?

ganar o es intentarlo? éxito es ganar

una medalla o dar to mejot• que se puede? Crece la participaci6n de la tercera edad en la UNLP
El exitismo argentino es una marca registra-
da:
se es primero o no se es nada, sobre todo en quf me ayudaron a ponerme en movi- consideradas como "pasivas'% que mantie-
deportes que ya han ganaclo algo, como el fit- veces enfermedadt eI alto rendimiento es una
miento de nuevo. Ya tengo 75 4 nen perfecta lucidez, necesidad y ganas de
bolt el bisquety el tenis y eI hockey femenino. interseccién de ambos, donde parece que 10
seguir aprcndiendo.
C)
finico hijos y 9 nietos", cuenta Zulema A. mientras
El entrenamiento mental es una patte impot- que vale es ganar, no importa c6mo. Si
tante de la preparaci6n del deportista para algo nos cuesta a los argentinos, potque nunca aguatda para ingresar a uno de los cursos de El PEPAM creado por Lia psic610ga Gra- C)
ren-
dir en Ia elite.
Vale aclararlo, no es 10 m.is• nos ensefiaron, salvo en el
ntgby, es a perder Verano del Programa de Educaci6n Perma- ciela Petriz, trabaja desde hacen casi quince
afios y brinda talleres de reflexi6n
mo una psicoterapia que un trabajo de entrena- Sin poner excusas, Y el que no sabe perder tam. nente paca Adultos Mayores (PEPAM) de la cursos y
sobre el envejecimiento, conocirniento del
miento mentul especffico paca deportistas de poco sabe ganat•. facultad de Humanidades de Ia Universidad
elite.
Nacional de La Plata. A su lado, César M. cuerpo, EFilosoffat juego dtamåtico, movi-
Es necesalio subrayac eI alto componente Marcelo Roffé. Presidente de la Asociaciön miento corporal, patrimonio arquitect6nico
(73) explica que (Kyo siernpre tuve una aeti-
psicopatot6gico existente hoy en el deporte de de Psicologfa del Depocle Argentina.
ahora es diffcil cambiar. platense, ver cine. ver una Obra de arte, cul-
elite. Si el juego es salud y eI trabajo, muchas
vidad intelectual y
Pågina/12. Ds. A$,t agosto de 2008.
Fui docente de Astronomfa por 44 aios, tura y sociedad del siglo XX, historia argen-

Cuando me jubilé Ies dije a mis hijos que tina reciente, cuento, narrativa latinoameri-
escritura,
iba a leer todos los libros de histotia que hu- canat talleres de pintura, expre-

•ACfrlViDAD biera —se rfe—", César y Zulema son dos de si6n coral, entre otrast seglin infauna la li- O
O
IOS 1.700 que se inscribieron el afio pasado cenciada Marina Canal, secretaria acaclélni-

y de los 1.200 que cursaron en este

espacio ca y docente del Programa, diligido a toda
Para la reflexi6n y el intercambio de ideas. la Universidad abri6 para los adultos persona a partir de los 55 afios.
que
kQué opini6n tienen acerca de los riesgos y los beneficios del alto renclimiento deportivo? la demanda
mayores. Fue en respuesta a
2C6mo incidirfin en la vida familiar clef (leportista Ias exigencias extremas? 2Cömo creen que Diario Et Dia. La Plata. feba•ero de 2007,
surgida desde personas que se niegan a ser
puede incidir en esto ta labor cle unla psic6toga Clel deporte?

32 Eje I Introducciön a la Psicolog(a LDS

campos de estudio
(le la Psicologia 3.
O
o ecordemos entonces que
O nitiva estructuras y el funciona-
anali:a tas
ei fin de
O miento cie los procesos mentales con
comprendei* la conducta humanti y
la Psicolugia eog- entre los procesos mentales
inferiores (la per-
Teorias de la percepciön
cepciön, la atenciön, y la memorial y los proce-
la inteligen-
sos mentales superiores (como son
cli(ereneia Ciar eI pensatuiento y el lenguaje).
A 10 Lugo de la historia se desarrollaron dis-
Limas teorias para explicar los mecanismos cle la
con nuesttas expelienciast expectativast hip6te-
sis y afectividad.

O percepciön. Lo hicieron la Filosofia. 12 Fisiolo- Las teorias cognitivasv que comenzaron a de-
sarrollarse en la década de Ios explican
O
gia y también la sin embargo, no que
existe un acuettlo generalizado en este tema de lapetcepcibll se incluye dentro cle un campo
La percepciön
o La perc.epeiån es un proceso cognitivo lxisico dera o como falsa. Percibir Unplica interpre- El elementalismo explica la percepciön como
mis ampho CDtU0 es el cle la cognieiön y se ha-
llarelacionada eon ottos procesos mentales por

o y es unn de las operaciones nms importantes en lar, es decir dar un significado y se diferenc.iy,l
suma cle sensaciones, que se asocian meciiante ejemplo, la memoria.

O informaciön. Nos permi- cle otras funciones cognitivas.

ei ptocesamiento cle la
leyes fijas que gobiernan su mecanismo, inspi- Mås recientemente surgieton ent'oques neuro-
te captar que est:i sucediendo en
10 diferentes La percepci6n Ciene su ovigen en uua interac- rada en lag teot•ias de IOS filösoros empiristas lisiolögicos, ecolög(cos, computacionaies y de Ia
eonwxtos a partir de la complej.q transforma- ciön [isica que se cla entree el medio y el organis- Locke y Hume; hoy es recharaclo por la peicepcién interpersonal que eneuentran una
Ios senti-
comu-
O ciön que los estimulos ejmcen sobre el sistema y que se realiza a través cle nidad cientifica€ I-nayoc pmfundizaciön y dcsartüllo en nt.r.vos
clos, En este aspecto, Ia percecpciön viene sev cle
sensorial. La Leoria cle la Gestalt, contraria al asociacio« campos del saber danctD cuenta que son mu-
La petec.epc.it.in es und relaciön intencional el
punto donde se da eI encuentro entre 10 fisi- nismm demuestra que la- percepeiön es un todo Chas las cuestiones que deben irwestignrse antes

realidad corno verda- y 10 mental, de comprender cabalmente los procesos de

que permite evaluar
la organizad0i una estructura. La New Look o
Nueva Visi6n explica 10 percibido de acuerclo percepciön.

O la preseneia [isica del objeto

Percepci6n. Activiclad cognitiva dei organismo provocada por
Q)
y que se efectfia a través de
Ios sentidosy La Gestalt o Psicologfa cle la forma
C) La Gestalt o Psicologia de la 10rm:t es una teo- de su origen. y es {sta una de las mayores eriti-

O Via
que se ocupÖ desde sus origenes del estuclio
de la percepci6n, aunque luego se. extendiö a
cas que. recibe en la actuaticlacls

C) fines del si-

ACTIVIDAD otros procesos psicoldgicos. Naciö a
C) glo XIX como reacci6n frentc al elementalismo
cle Wundt Clue, segfin recmdat•ås, descompnnia
Para observar y exttaer conclusiones. log fenömenos en sus elementos mis simples
Obselven vela encendida y con nutcha
para estucliarlos y luego volver a reunirlos. El
atenci6n. Traten cle examinarta eon todos los
sentidos (visia, olfalo, tacto, ofclo), de maneca apotte principal de esm eseuela psicolögica [ue
activa» Registren todo que petciban.
el
descubrimiento dc que los elementos de la
C) Des:VhiéG,
con
ia ayuda del profesor,
comparen realidad no son entidades aisladass sino que
el
en clase Ias descripciones realizadas c.on esliin integrados •a totaliclades significativas

C) grupo.
que IOS contienen. set humano, en contacto
El

• Observen con atenci6n una monecla, intenten eon Ia

realidacl,
capta en primet lugar las totali-
O clibujar las dos
Se clarin
caras.
cuehta de que aunque estén cansados
clades y, iuego cle un proeeso cle abstracciån y

C) cle verla no ia conocen 10 suficiente.

anälisis. reconoce los elementos particularcs
el todo. Gcstalt es una palabra
que consmuyen
alemana que significa (orma.
el prin•
"El todo es mis que la suma de las partes" es
O rormasc
La Geslalt •O Psicologia de la ocupö
cipio båsico de la Gestalt.
del escudiö cle las esuucturas Inentales pero no

inferiores
Los procesos gnenlates
O 60 Eie 2 iOS procesos cognitivos

O
 Orfgenes cle la Psicologfa de la forma
Un importance precursor de la Gestalt fue
Charles Von Ehrenfels quien planteö sus ideas
Gestalt (forma) no habia variado, Esto Ilevö a
que eI todo es algo més y distinto que
plantear
Caracterfsticas cle la teorfa cle la Gestalt
La teoria de la Gestalt o Psicologla de la [onna ias Canarias. Public6
con ellas un trabajos La in-
teligcncia de Ios nwnos supcrioæs, doncle clemostrå
se caracteriza por ser:

en l•rabajo sobre "cualidades de la ibrman en la

suma de las partes. Esta teorfa no tuvo reper- que
los animales (chimpancés)
no aprenclen cle
un
el
ano 1890. Alli describiö diversos experimen- cusiön en su .mcnnento, Luego. en 19121 Max Estructuralista, Parte de la consideraciön forma gradual ni por
ensayos y errores, sino por
tos italizadost uno de los mis conocidos es el Wertheimer publicå libro llamado Estudtos de totalidades organizadas. captaci6n y clarificaci6n tepenLina de la situa-
un
aquel donde ubicaba a 9 personas en ot-den
un experimentales sobre la visiön dc los movimien- Dinämica. Explica la conducta en [unciön ciön problemåtica. Perciben
una siluaciön glo-
determinado y les hacia repetir notas musicales, tost que representa eI nacimiento de la teorfa de de un campo regulado pot fuerzas
que
10 bal,
una estructura.
y entre codas (onnaban una melodiae Si cambia-
laGestalt como cal. organizan segün leyes determinadas. Recuerden que la Gestalt se ocupa cle est.ucliar
ba cie lugar a las personas y ellas repetian la mis- Otros destacados representantes de esta es- Ahistörica. Torna en cuenta solo IOS fenÖ- las eslructuras pero
no su origen. Este es el fun.
cuela fueron Wolfgang Köhler y Kurt Koffkat eI
vez anterior, se formaba una menos coexistentes en momento actual.
la damento de las mayores criticas que l?.c.ibe esta
ma nota que
nueva meloclfra. Si
en cambio, Ias personas repe- quienes propusieton una Psicologta ques sin Describe los renömenos
pero no explica sus escuelas Justatnente la Psicologia cogniliva se

tian las notas en un tono distinto del original destacar 10 experimental, destacase el todo co- causas. ocupa dé explicar el origen o génesi5 de las es-

pero ubicadas en igual orden. podfa reconocer» mo unidad significativa, Su lema fue: "EI todo • Antiempirista. Aftrma que los procest"J5 tructuras del conoctmiento. C)
se también •Ia primitiva melodia. En este caso la es mis que la surna de las partes». psicolögicos se estructuran de acuerdo con
las leyes del campo y que Ia experiencia an- O
terior
no cumple un papel importance,

YVertheimer, Köhler, 1<01Tka y Lewin fueron

Seguramente alguna vez armaton un puzzlet un rompecabezas. iQué diferencia entre el pri-
psicölogos alemanes
que impulsaron la teot'fa
de la Gestalt que. luego del advenimienta del
O
mer momenta y el éltimol, ina es cierto? iQué sucedi6?
nazismo en su se radicaron en
pais, Estaclos los

Unidos descle donde clieron amplio crecitniento

a la Psicologia gestaltista. Comenzaron estuw
cliandD la percepciön pero luego aplicaron su

procesos psicolögicos.
o
teolia a otros

La contribuciön de Wolfang Koller a la teocia

surgiö de experimentaciones realizadas en las Is-

Dos en una, éa quién Viste privnerc?t' o

•ACTIViDAD.
Lean detenidamente esta frase, Seguro que leyeron bien?

Para reflexionar y compartir,

HAY ARBOLES •
es el tema central cle teor(a cle la Gestalt?

EN LA es la principal cliferencia entre la teoria de Ia

•
iCuål forma y el eletnentalismo cle Wundt?
2En qué fenömeno centraron atenci6n los psic610gos gestattistas?

o
su

LA SELVA iPor qué fue clesestitnaclo

• el de Eas serisac.iones?
e
es Ia
raz6n por la que se dice que la Gestalt es ahistörica?
• Relacionen sus tespuestas la imagen de esta pigina.

Los procesos mentales inferiores

62 Eje 2
| Los procesos cognitivos
O
Las leyes cle la Gestalt Ley de ident.iclad
Ia o semejanza e
Ley de cierre
O Segün esta ley, los estimulos sinyflares en ta- Tenclemos a percibir las figuras incompleuns
mafio, color, peso o (onna lienden a set peæi- como si fueratl completase
O
descubt•imiento de esras leyes es uno cle
El la tatalidacl de los
mxs posiblegv considerarzdc*
biclos
nvayores aportes Clite ha realizado Ia Psico\ogia Factoæs el eomo conjuntos. En el ejemplo se perei- Hemos complecaclo el ciltulo leido Ia pal'N-
campo petQptivo
coexis(en y
que en
de la Gestalt. Antes cle In elaboraciön cle estas ben y las X cottiÖ sendos cuadrados-
los O bra Psicologia "Ilenanclo" las tineas fal\.an
en un t•nomento cletet•mitlüdo. que
fruno•ns leyes, los psicölogos gestaltistas enun- Un ejemplo de 10 explicaclo por el primer
.iCömo opera ta ley de semejanza en Ios eienv en ambas figuras.
O ciatvon algunos principios que estableeen: principio seria: varias veces
Ivan, escuchad.o
una
plos? iC2ué perciben?

O l.
canciån en idioma extranjero del cual no en.
El principio de organizaciön: tienden sola palab(tt; no obstante podrås re-
O La percepciön se organiza como totali{lad, el conocerla (percibirla) cantacla en cualqUier Otto
O O O X x
O valor de cada elemento del campo percept.iyo
depende cle esa totalidad en •ta cnal se halla inw
tdiDtxra o bien solo musicalizadae
El.
principio de pregnancia o cle la buena for-
O O O x x x
10/6
O cluido y variaria si fuese inciuido en
con- oao ha Sido complemenilidü por los psicélogos

x x
gestaltistas
texu.) con una serie de leyes que veremos X
a continuaciön. Es importance que sepap. que si

O 2. El principio de pregnaneia o ley de la bien casi toclas ellas clemuestran fenåmenos de

x X O O O
buena forma:
O
pelcepciån visual, estas leyes operan cie maneta
La lorma en la se otganiza la percepciön similar a 10
que percibimos a través cle on•os

O
6
es siempre la nuis simple y mejor de las senticlos.
o
Ley cle figura-fondo Corrientes artisticas eomo la Bauhaus y acqui-
C) Esta es una cle Ins leyes runclamentales clescu-
tectos como Venturi
utilizaron, de
una u orra
Las leyes de biertas por la teocia cle Gestalt, Por 10 generals formas los principios gesuillicos l)ära sus
Gestalt son: con+
percibimos una figura pfincipal y ure fondo que •rucciones, Pueclen saber algo tnås sobre este
C) contrasta con
Ia primera. movimiento arquuecténico y artistico buseanclo
• I-gey de la proximidad Ley de la buena curva D del destino comfin Cuanclo no hay una Clara clit•erencia entre la informaciön 50bt•e W. Gropius y ManiJicstode
O [-03 element0fi que. se encuentran c.ercanos en
cl espacio y en eI tienden a ser nm•upn.
Los elementos que una buena o figura y el Condo, la percepciön es equivoca, 1919 en la pågina web de Thc Bauhaus School.
C) (Ios
lie-nen una orientnciön comfin tienden a ser
perceptualmente. percibidos como totalidactes,

C) En eI siguiente ejemplo, se cunvle es. En los qjemplos: y A es percibida como con-

lev?, oercibienclo 6 lineas al
igual que b y B, En ld seguncta [igun
O
o
eibienclo 3
grupos de lineas? tenclemos clifetenciar eI cuaclvado Clel ciltulo.

O
O (.yone! Feininger. Cätecfrdl Detal}e,

C) 64 Eie 2 i Los procesos cognitivos Log procesos men tales

inferiores 65

C)
C)
 O

Otras teorfas de la percepciön
La teoria elementalista se ocupÖ de estudiar
las sensaciones y las considerö como panes del
conleniclo de las percepciones.
Las sensaciones fueron escudiaclas como los
contenidos nuis simples e indivisibles de Ia pet-
cepciön. Sabemos actualmente que esto no es
asi, ya que en la percepciön intervienen muchos
factores que hacen que cleba ser estucliada como
una
totalidacl, Las sensaciones estån relaciona„
das
con los estfmulos desencadenados por el
ACTIVIDAD
Obsetyen durante un minuto la siguienfe figura.
C)
Percepciön y Psicologia cognitiva
medio externo o interno: un ruiclm un olor, La Gestalt contlibuyé de manera deciswa a la Hasla el momento,
O
un nos hernos ocupado del
consideraciön global del proceso perceptivo y,
aroma, algo que cae delante de nosotros, entre objeto cle la percepciån
mås que de la persona o
otrose Estos estimulos desencaclenan una activi- por 10 tanto, a Ia consideraciön holistica del en- de quien percibe. La percepciån humana
es pre-
dad que a través cle los Organos sensonales (vi- torno percibido, Introdujo, ademås, la idea de dominanternente visual,
no ocutle 10 ruismo en
suales. olfativos, etc,) dan "aviso" al cerebto a que las personas somos agentes activos estruc- muchas especies animales en las cuales ei ol[ato
traves del sisterna nervioso. turaclores del entorno y, por esa razön, hay pro- es elmedio perceptiVo por exceleneia.
El
concepto de sensaciön fue disminuyendo cesos internos que hacen de mecliadores entre eI La forma en que una persona percibe esta
su importancia desde el punto de vista de su mundo de los estimulos y nuestra expetiencia siernpre en relaciön con su personalidad. con
signi[ic.ado psicolögico. La teorfa cle la Gestalt sobre 105 mismos. Esto, que en primer mo- sus intereses y con otros ractores en eI motnenm
centrö su interés en Ia percepciön„
un
mento iba en contra de Ia lt•aclic.iön conductista to cle percibir. O
imperante, fue retornado posteriormente por el La pcrcepciön no es una captaciön pasiva
Cognitivismo, de los objetos externos (eI cartel
que estoy
El estudio eientifico de la percepcién avanzö mirando) o internos (el dolor de piernas que
notablemente partir de
I
los
a anos '60. En la ac- siento en este momento), ya que implica una
tualidacl, la
perccepciån estå siendo aborclacla activa participaciön de la persona.
desde
un enfoque multiclisciplinat• en que se
el
Con seguridacl experimentaron alguna vez un
incluyen los aportes de Ia Psicofisica, la Fisiolo- hecho similar a este: aptencler el significado de
gia, las Ciencias de Ia Computaciön y Ia Neuro- una palabra dcsconocicla, a panir de ese
mow
ciencia, entre otras. mento aparece con frecuencia en distintos tex-
Tradicionalmente ligada a Ias (unciones cog- tos o conversaciones.Saben pot' qué? Antes cle
nitivasi ta percepciån implica un proceso de in- conocer su significado pasaba inadverticlat es
terpretaciön cle la informaciön que nos codea, es decir no la petrib(an. Algo similar ocut•re tite-

un complejo conjunto
decir, de operaciones de nudo con marcas de produclos, nvmbres de
transformaciån de la informaciån, personas destacadas, actot•es,
Estudios recientes sobre el sentido del tacto
las
investigaron -como es que personas codifi-
can, registran y recuperan la informaciön que es

o
percibida a través del tacto, (lando el nombre de
"percepciön haptican a los movimientos realiza-
clos por las manos mientras exploran los obje-
C)
tos. Por ejernplcn si introducimos una mano en
4
la cat-tera o en el bolsillo seguramente enconu•a-
Sin volvec a mirar la figura escriban una historia sobre eI personaje asignånclole nombre,
remos las llaves aunque no las veamos, Este tac-
•

edad, estaclo cle {nimo y algtln Otro elementci&

to activo es un sistema de procesamiento de la
Comparen las historias que escribieron, Con seguridad uno'y Otros se asombraron por las
informaciön muy valioso para los ciegos que
diferencias sobre el personaje percibido. Algunos habrån captado uno de los dos persona-
leen utilizanclo eI sistema Braitley
jes con exclusiön del Otro, algun05 habrån percibido ambos personajes y habrå quienes s6€
la figura Los ciegos y los disminuidos visuales constru-
reconocen con dificultacl
10 estå ocultae La ambigüeclad de ta figu-
que para eltos
ra permite esta particular percepci6n. yen su aparato mental de manera similar a quie-
10
•
Como actividad complementaria pueden repetir la experiencia con personas cie. distintas nes no son; algunos procesos como aclqui-
eclades y cacacterfs(icas personates. Es intecesante ob5ervar c6mo funciona la percepci6n de siciön de Ia lectura requieltn de la utilizacién
cada unoe Esto esti relacionado con elementos emocionales presentes en la conducta indi- de los senliclos del oido y del tacto, por 10 que
victual. Sistetna Braille y percepciön håptica.
pueclen tesullar tnås lentos.

6)
66 Eje 2 Los ptocesos cognitivos
Los procesos mentales inferiores
 psicålogos del New Look propusieron algunas

o
En celaciån con los determinantes motivacio-

El New Look o Nueva Visi6n nales cle Ia percepci6n o comportamentales,

los hip6tesis. Entre ellas:

O nuestro gentir. Hay una

selecci6n de
Alguttas de las considet•aciones antericnes lie- riencia y
O a gj:upo de psicålogos norteamericanos,
un
estimulos que estå relaciön eon nuesoa per- iAf fin quø
nøvedades

O sonalidad. un baöo. hay yer

alrecieclot' de 1950, licleraclos por Jerome Bruner Clertcia —

Cuando encendemos la radio o televisiön

la
y Leo Postman agregar una nt.leva concepciån
de los (enömenos escudiados por Ia Gestalt. Es- buscamos con el dial algün ptograma que nos
intelese, del mismo moclo si varnos pot calle
la
tablecieron ques dentro de ciertos limite.s. Ins
algün lugar al percibir seleceio-
imågenes sensoriales (vistas, oiclass reconocidas o entramos en
O por tacto o eI
el ol[ato)
no varian
cle acuerdo namos entre
los estimulos del medio ambiente

aquellns que se relacionan eon nuesttos intere-

O objetivas Sino 10 hacen
con condiciones que con
la calle
disposiciones previas ptupias de la persona que ses. Por ejentplo, si voy caminanclo por

O percibe. Afirtnatoti que percibimos como un y tenuo que compraune una campera, es proba-

Boruanismo sintonizaclo"; per€:ibirnos y damos ble que "perciba'€solo cometcios cle venta de cada
O Las necesidacles corporales determinan lb Las .caracterisucas de pet-sonaticl,lld
•
o

sentido a 10 petcibidt) cle Si tengo hambr€% al Ilegar a mi casa, pettil)i•

un determinado pa.
uno genet-an
predisposiciones que clettrmi-
que se petcibc.
O clo con nuestros eonocimientos, nuesna de inmediato el olor a comida.
nan tormas Lipicas de petcepeiön.

O 1.05 cleterminantes cle la percepciön

esc.uela del Mew I-DOI? postula dos tipos de planteados por los psieölogos norteamefi-
La totes
C) la pet•cepciön. Estos fac-
que cletelminan
(actemes cane)S son:

las cua-
a. Estructurales, Son los referidos a

o lidades •ptopms del objeco petcibido. Se relacio-

de
nan con
los
aspeetos biolégicos. Percibimos
tal o cual manera porque ciettas condiciones
Clel mundo real obedecen a determinaclas reglas
estå capacitado
y el sistema nervioso humano
LDS valores de IDS individuos determinan la • El tarnafio cle Ios objetos percibldos clepen•
captarlas. Estos personajcs pevciben el
para
O mismo objetcr.
Silla, velociclad de reconoc.imiento que tienen Ins cle

los
del valor que les •asigne la persona que
percibc.
estimulos.
C)
quienes los perciben. Petcibir on modo de
Estas caractetisticas cle la percepciön nos mues- ra

10 pelt•ibe no son simples fov- organizar los objetos, de denominarlos y clarles

tran que que se
b.
Motivacionales. Son los determinantes mas o estructuras sino
Dbjetos significativos ptV un scrtticlo.
C) person-ales. Est.tin e.o relaciåti con las carac-
tetiscicas
y
el
tnomenu.i psicolögico de cada pet"
sona. Son
los elevnenr.05
que no ACTIVIDAD

O clos eI conocimiento que se tiene del

necesidacless t,cn-
obje-

to (no cognitivos) Sino con Intercambien comentarios sobre los determinantesde la percepciön.
C) etc., de In persona que percibe, QI liegäf a la playa? iY ai ingresd( a un tempio?
siones, valoreg, iQué serei 10 primero que se percibe (o comercio) que se eo-
habituaimente al pasar frente a Ia fåb(ica
O tara qué Sirve
Ia Silla? 4,
• iQué es io
que perciben
cuentra (rente a la escuela?

inferioreS 69
Los procesos mentales

O 68 I procesos cognitivos

O
O
 O
La atenciön Tipos cle atenci6n o
C)

clos
Nuestros teceptores sensonales se ven alecta-
poc numerosos estimulos. A traves de los
guno de sus profesores
los retö
por no atender Cuånto tiempo se puede mantener la aten Otra partei Ia atenciön selectiva aquella que O
sus explicaciones. La
atenci6n cumple [uncio• ciån en una tarea especifica? En general, Se ha- pet-tune reconocer selectivamente
sentidos recibimos inforrnaciön un estfmulo o
que clebernos nes en el procesamiento de la informaci6n. bla de dos tipos de atenc.iån. Por un lado, se
un grupo de estfmulos. Por ejemplo caminar y
organizan son multiples estimulos complejos, Prestar atenciön
supone unenfoque activoj de postula la atenciön sostenida o vigilancia
que obsetvar el cambio de los semaroros, escuchzu• 6)
cliferentes y dificiles de procesar. Sin embargo, manera exclusiva y durante un tiempo deter- es la que se necesita para realizar con éxito una müsica y planificar la salida del fin de
semana.
en un momento delerminado, solo somos cons- minado, con eI objeto de entender algo y gra- tarea continua a 10 largo cle periodo ex.tensov Podemos realizar
vatias actividades a la vezt
un
cientes de un nümero lirnitado de ellos. de los barlo en la memoria. Sin atenci6n es prtictica- Por ejemplo, eltiempo que un alumno es capaz aunque cuatldo se traca de procesos automäticos
que lienell una fuerte intensidad o cle los que •mente imposible realizat una tarea, Atencler sig- de escuchar con atenciön
una clase o durante. requieten menos tecursos de atenciön IOS
que
para nosotros tienen especial significaciån
pot
ni(ica
seleccionar una parte de toda Ia infor- cuanto ttempo pueclo conducir sin riesgos, Por procesos que se han denominado controlados,

responder a nuestros inteteses y motivaciones.
Los demis pasan inadvertidos o se perciben de
maneta indiferenciacla. LCuåles son
los
procesos
IOS cuales detectamos esa inforraaciån, la
por
percibimosi la reconocernosi le prestamos aten-
ciön y Ia retenemos? iAtender, percibir, memon«
zar estån relacionados? adaptamos
c;Poclemos
medio gracias a las capacidades atencionales?
El cérmino atenci6n hace referencia a un con-
junto de fen6menos que nos permite sincroni-
zar los procesos mentales con la in(ormaciön
que recibimos a cada instantet Seguramentt%
O
maciön que se encuentra disponible en ese
monrento. Si escuchamos al profesor dejamos
de atender los ruidos Prestar atenciön supone un enfoque activo de la mentes de Enanera e.xclusiva durance
a nuestros companeros. a
y un
Clel
que provienen exterior, a los carteles que es- tiempo determinado cory el objeto de entender algo y grabarlo en la memoria, Entre sus carat-%
en aula y nos centramos en sus explicacio- teristicas encontramos que tiene una eapacidad limitacla, y se relaciona con el estilo personal,
nes favoreciendo asi la comprensi6n de 10 que ya que no es igual en persona impulsiva que en una reflexiva.
una
al pretende explicarnos, Es entonces un proceso
de orientaciån mental selectivo hacia ciertos esm
timulos que hace que nuestra percepciön de. C)
ellos
sea mås clara y precisa implicando que
centremos la actividacl cognoscitiva en un esti-
mulo e inhibamos simultåneamente a Ios otros,

Atenci6n. Mecanismo cognitivo mediante el cuat ejercemos el control voluntario sobre nues.
tra actividad perceptiva. cognitiva y conductual, entendiendo por ello que se activan/inhibeti y 9,

organizan las operaciones mentales requericlas para Ilegar al objetivo que pretendemos y cuya
intentenciån es necesaria cuando estas operaciones no pueden clesarrollarse automäticatnencc.

En Ia actualidad$ un sector de la comunidad e

Factores internos: son los
propios, los
que
cient(fica considera que la atenciån estå vincu- se ajustan a nuestros objetivost motivacio-
Iada a la preparaciön para Ia acciön pudiéndose nes, intereses o expectativas actuales. Pue-
distinguir entre factores externos e internos; den ser de nai.uraleza fisiolögica (tengo
Factores externos: son los estimulos que hambre voy atenL0 para encontrar un kiosw
y
La atenciön requiere de
provienen cle
afuera sin que el sujeto se 10 co) o psicolögico (estoy alecta a Ia venta de un proceso activo de la men(e,
hay guienes pueden sostener e: esfuerzo mäs tiempo que C)
proponga; y ejemp10} el sonido del celular. entradas del recital de mi favorito).
grupo

ACTiVlDAD ACTIViDAD

Busquen informaciön sobre accidentes de tränsito por el uso de celufares, de Mp3 y eI Ipocl Relacionen las itustraciones con ef proceso de atenci6n, vincülenio con la definici6n y•sa-
mientras se conduce. Relacionen la investigaciön con el tema que estamos desarroliandoe quen conclusiones en relaciön con et aprendizaje.

70 Eje
| Los procesos cognitivos procesos mentales inferiot•es
2 Los

C)
 La memoria El procesamiento cle la intornuaci6n
O
L)na pregun;.a entre los estucliattles es perturbador. Los psicologos conductistas reali- EI el cual poclemos retener una dad
proceso por maneja la tnformaciön durance un
es mis importantes estuclinr o buena zavon exoerienci•as(le
laboratorio en telacién iniormaci6n (Ilevarla a la memoria) fue estudiao tiempo decerminaclo, no [a

O i memoria? Esta cuestiön supone considerar la la

memoria, do por el Conductismo
como un rnecanismo en
el sistema (si
supoue pernvartencia
apago la PC sin haber grabsado
memoria como algo separado cle la comprenw Recien.t.emente, cl esntdio cle la que asocia estimulo-respuesta. Posteriortnent.es pteviamcnte, pierde la in(onnaciön), Si deseo
5i6n y de log mecanismos del aprenclizaje abovclaclo
por la Psicologia cognitivn sostiene Bruner explicö cémo este modelo fue sustituiclo retenerla„ debo guarclät•ta
en
Ia Inernoria ROM
La mem.oria se es(udia en personas los cambios que realizamos frente a Ins
que dis-
por el de procesamiento de Ia inlormaci6n (asimilable con el disco De In
esta itlacionada
con todas Ias cilitunsmncias de tintas situaeiones
O apoyan en la capacidüd cle que permite reconocer objetos manera que Ia
cotitpuuvndora,

I
que es seces humanos
sci Vida. La psicoanalitica la Vincula con Ia
teot•ia
retener la informa€:i6n, Desde esta perspectivat utilizat log
ress repetir rutinas nom- perdemos gran cantidäd de informaciön quet
O iutportancia o la significaciön aléct•iva cte Isa mis- estucliaremos la memoria, e,xpesanclo que su de las personas conocidas, escribir oracio- por ctifZ•rentes razones, no logra enviarse IA
en que olvicltuuus
10 (uncionamiento estä interrelacionado
ma que considera- con el neg eon actividades que dependen del 'uso de: memoria a largo plazo. La memoria RAM (tran-
mos inne.cesario o los acontecimientos, cle alto pensamiento, la inteligeaciå, el lenguajtt y el iniormacién alnvaeenacla en la memoria. Ese sitoria)
pw- es limitada, hay tmeas que puecle
unpacto emoe.ional et.vyo rec.•uerclö nos resultaria aprehdizqje•
ceso requiere; esramos frente a.
realinu•. Si taren
acenciön selectivat no es necesariö much') espaciü mental; pero si

•
rpresentaciones de base de clatos y
otros. la
taret es muy clificilt se.rä precis;o poner en
Mernoria, Es la capaciciad cle
retener y localizat- los acontecimientos del pasado.
O Pat-a uguarctüES" esos clacos
existen los llamados
almacenes de memoria con (liferente capaci-
runcionamienco toda nuestra acenciön, es decirs
la RAM es tratamiento que clamos a
eI

O La memoria es indispensable en la Vida psi-

6
9
clad, otganinciön y dutaaciön de la informaciön. la informaciön antes cle que forme parte de

O quica de individuos ya
que
posibilita In

construcciån de los sucesivos aprenclizajes. Por

Cumu ya la Psicologfa cognitiva toma
el mocleio bisico cle tos diferentes sistemas de
nuestros conocimientos permanentes,
La in[ormaciön que nos rodea antes

O 000 ISerå posible

que siempre me oivide
ejemplo: si una persona no es
capaz de reconow
altnacenamiento de informaciån de las•
compu- vertirse en registro permanence una

O
taclot•as (memoria transitoria -RAM y memoria serie de Ihses. eon un tratarnienLD de la memo-
la tnisma fårtttula! cet los nombres de todos IDS paises de Américat
campoco setti capaz de apt-ender cu•äl.es permanente Con respecto a las opera- via, El input (enwacla) no sera igu(tl que el
nunea
son sus
O earactengtieas geografieas. ciones båsicasg toman Ias ideas de programa y output (salida). No se copia la tealiclacl tal
Podet recordar la primero •informncibn es proeesamiento cle informacién en series o se la pelcibe, Sino para instalarsc en forma
eonclieiön necesaria para pocler incorporar la sucesivot y no en forma paralela o simultänea. permanente (memoria a largo plazo), debét•å
guienlee La memoria transitorias RAM, tiene una capaci- corret' las siguientes tases:

Pam pocler reem-clar existen aigunos

O que ia mente realiza;
pasos
inCormaciön obteniclf,r
dehe scr proccs•ada conto requisito indispensa-
ble
antes de sev (guact•lacla) y
O peracid (tecocclada).
vecu-

O Visual Mennoria Memoria

C) a corto a largo
0
E Auclitiva plazo plazo
0
ACTIV*DAD

éOtras?
C)
Intercambien ideas para Ilegar a definiciones
que pttecta comprendet• la mayorfa.

O kQt.fées para ustedes la tnemoria?

•

iPara qué sirve la meinoria? Busquen ejeniplos en situaciones

O • Piensen cdmo hacen para recocdar algo

que han olvidado.

O
C) 72 i Los procesos cognitivos
Los proeesos mentales
interiores 73

O
 O
Distintos tipos de memoria Memoria a corto plazo o
Antes estudiamos cuåles eran los distintos ponde con los distint05 tiPö5 de memoria: me- La memoria a corto plazo es también conoci- derla clebido a sobrecarga o a alguna falla
en su
modos de procesar la in(ormaciön. También moria sensorial, memoria a corto plazo y mew da como memoria cle trabajo, memoria operati- repaso. Cuando estamos haciendo alguna tarea,
C)
vimos como cada uno de esos modos se corres- moria a largo plaza. va o memoria en funcionatniento. Su capaciclad recurrimos esta especie de memoria auxiliar.
a

éslimitada. A1
no necesitarla la perdemos,

Algunos autores comparan a la memoria a Un ejetnplo de este tipo de memoria es el pre- C)

cotto plazo con un pequefiD bloc dc notas en el sentaclo por el psicölogo George Miller
en su
TIPO Almacén sensorial Memoria a corto plazo •Memoria largo que se realizaru de (orma operacio- trabajo "The Magical Nurnber Seven, Plus
o Mi-
a corto plazo Inemoria en funcionamiento nes mentales, como las aritméticas. nus 'Two" en la Psychological Review en 1956,
(ASCP) (MCP-MF) Esta memoria almacena la informaciön en form el
en donde nümero 7 constituye un limite en la
ma diferente de
Ia capaciclad del Sistema netvioso humano.
mera sensaci6n y suele per-

Capa•cidad ilimitada limitada a 7 chunks 'itimitada

El rnågico nürnero 7 ( + 2 6 2)
MÖdO •'dq. exacto y sensorial repetici6n y repaso organizaclo C)
clet material y significativo
Escuchen un nuevo nürnero telef6nico por primera vez (poclrå tener entre 5 y 9 cifras). Es
posible que puedan macarlo en el momento. Pero, luego, $i no hacen un deliberado esfuerzo
de atenciön„ cliffcilmente logren recordarlo por segunda vez.
1/2 segundo para relativa (1 8 segunclos permanente Una estrategia para recordarlo es que prueben descomponer este nfimero en vatias partes, y O
informaci6n visual sin repaso)
seguro 10 memorizarån:

C)
Példida desvanecirniento faltå de repaso de ia informa- falla en Ia recuperaci6n
inforniaciéö temporal ci6n o despiazamiento de o interferencia
nueva informaci6n de Otra informaci6n resulta mas dificil de memorizar que:

9
4563 3882 8112 0084 7512 1943 6087 6566

Memoria sensorial El aporte de Miller establece que la capaciclacl un activo procesaclor de informaci6n que cocli-
de memoria debe establecerse en chunks, que [ica
Si
cierran los
Ojos en este momento y tratan modalidad fisica en que se presenta, si bien se
la y maneja activamente pm sacm• el måximo

pierde significa trozos cle in[ormaciån. Es decir que si provecho de su limitada capacidad cognitivm Si
de describir con exactitud 10 visto antes, es
muy räpidamente (desvanecimiento
posible que no logren recordat todo, Esto ocu- temporal). logramos codificar informaciån en trozos,
la consttuimos "trozos de informaciön inteligenteU
podremos retener mås in(ormaciön que si la tee (la codificarnos), podremos aumentar conside-
tre pc)tque la informaciön sensorial visual suele siguiente ejemplo que fue presentaclo por
El

nemos "suelta". El ser humano no es un simple rablernente nuestra capacidad de memoria a

incotporarse como una instantånea Clara y fide- los psicölogos Lindsay y Norman 10 demuestra:
digna que desaparece en pocos inscantest como canal que vincula estfrnulos y respuestag* Sino corto plazo.
Mueva un låpiz o su declo hacia a delante y ha-
pudieron cornprobar en
la
la expeliencia propuesw cia atrås (rente a sus Ojos mientvas usted ve ha-

el liente. iVe la imagen de sombra que que-

O
ta en pågtna anterior. cia

La capacidad de Ia memoria sensorial es da atras del objeto?

ACTIVIDÅD
muy grande pero
la
informacién retenida en eI La entraclä sensorial permanece durance
un
almacén sensotial a cotto plazo es frigil en du- periodo nitty breve una vez que se retirö el esti-
Lean las siguientes palabras: gong, viola, contrabajo, tuba, xilof6n, clarinele, limbal, oboe,
raciön. La informaciön que se almacena por me- rnulo, Puede ver eI rasu•o del läpiz después que tambor, fagot, trompetat violoncello, trombön, bombot arpa, ptatillo» flauta. Organicenlas
clio de Ios sentidos se mantiene en la misma se retirö el estimulo real" para memorizarlas mis ficilmente.

74 Eje 2
| Los procesos cognitivos
Los procesos mentales
inferiojes
C)
O
IVIennoria a largo plazo Esquema o representaciön mental
O
memoria a largo plaza sirve para almace•
Ln
tre organizada en ia memoria pet•manentef es Un e.squema es la representaciönmental de tios esquetnas y subesquemas (uncionando:
informaciön tal conto si [uera eI disco rigi- pn:ciso que en Ia mei.uoria transitoria hnya exis-
nar una situaciön concreta (por ejemplm subir a comprar„vendev; secl-beber, objeco-clinero.
O do de contputadora y, en genetalx cuando ha- (.idö criterio organizätivo- La mente puecle un transporte) o cle un concepto (sinceridacl) Los esquemas pueden
ser
definidtjs
comt3 es-
blant.os de nos celerimos a ella organ izar mentalmente representaciones cle
ele-
O
los
que permite a sujetos manejarse interna- tructuras en red que almacenau conoci•mietl-
Nuestra memoria a largo piazo parece venet- ntentos, hechos o sucesog. mente y enfrentats situaciones éarecidas en la tos generales sobre objetos, acontecitnienlös
capacidad ilimitacla de almaeenar iniormaw Segun E. Tulving en memoria a lat•gö plazo realiclacls Por ejemplo, haber subiclo a Otros
y situaciones.
eicint Sin et•nbargot el rasgo mås itnpot•tanle se almacenan disLintos cipos de incornmciön: transportes me sirve como esquema previo para
O
pa- Mario Carretero (psic.ölogo cognitivista
ra et aprendiztije no es gu capacidacl, Sino su epi56dica. almaeena informact6n sobre expe- abordar un nuevo tren. Nunca un esquetna es hol) compara los esquemas con las hen-amien•
ganizaciö?i interna y recupet•acidn, podenxos riencias que tuvieron lugat en un momento y una simple copia de la realidad, Sino modelos [as que deben posecrse para Ia realizaciön de
an
coxliil'lo cada Vez que 10 intentnmos€ Es clecir, la lugar (recorda*' el pfimer clia de clase), semån- del munclo exterior que representan el conoci- trabajo€ Hay hertamientas que pueclen servir
Etilormacién se recupera con mayor o tica, alm•acena eonocimientos el mundo- miento que tenemos acerca cle estev para varias (unciones y ocras que son mis espe-

O cilidad en Ia rneclida que esté y (qué Significa maclre) y proceclimental» se Por 10 tanto, un esquetna denota los diversas cificas. Lo tuisn•to ocurre con los csquemas.
pa-
ra ello e.s
necesario que sea mane> urea In memoria para hnbiliclades y håbitos (nn- elementos almacenados en la memoria que Los esquetuas tienen puntos jet'årqnieos
prin-
o ra ordenada. Para que. ia se encuen- dar en bicicieta). orienta en la
cle
cle
comportatse y cle actuat
una persona con su ambiente, Por ejemplo:
cipales (pov ejernplo: tnamifero) y nexos asocia«
tivos (es terneroN tiene.4 patas). Estas estruc-
un
tengo sed y estoy en la calle@decido compt•ar
si
turas asociativas nos flyuclan a ineorpopar nuev:t
ACTIVIDAD una gaseosa, sé que las venclen en dislituos nee pero también percibin recordat y
gocios y que tenao que tener dinetCh si no en- actuat's A este tipo de esquema se 10 llama mapa
cuentlt) voy a Otro lado (secl-compm.venden-
conceptual y es muy utilizado en las aulas cow
O Vamos a lealiz.ar ejercicios de menuNia.
dinerowtipo de comet-cio). iCömo sabemos Iodo diclåctico,
EI siguiente e-squema
Observen por un minuto los objeft-;se Cierren e' fibro y escriban 105 nombreg que iecuefden„ mo recurso
esto?, potque vamos formando distintos esque- muestra cömo pueden almacenarse nuestros co-
O mas que nos permiten captac el munclo, Hay vaw nocimientos generates sobre los animales,

O
O
puede

o
MAM(FERO amamantar crias

C)

o
tiene
piel
oso
puede
ANIMAL respirag

o puecfe
poper hveyos

O • Ahoca lean
viajee
ia
siguiente palabras: baöadera. playa, paloma.
lista cie
mafv61i*tijera, boisa,
carpeta, mamut, amigo, agua, {fimpapa. Cierren eE libfQ y escriban 10 que recuerden.
AVE
liene
Plumas
O qué cago vecoc€.laron mis m•unbres? iPor qtEé?
investigaciones realizsldas sobre memoria de testigos clen)ostraron que pueden corneter
es un

o en•ores cuando t.t•aton de recordatv detalies del delitD. Investiguen

[evan a Eos testigos oculares a cometep errores reiacionados con
en internet qué razones
memoria.
pecho rojo PETIRRO}O angariilo

En: uruer, Escue[as paca pen-sar. Pait\és. Madrid. *995,

O 76 i Eje
! procesos e.ognifivos 6
procesos mentales inferiores
77.

O
o
 O
q pyg es
O
emos visto hasta aqui Ias
(ot-mas primarias tendidai nombrada, vinculada con octas expe- El desarrollo cle la inteligencia
de incorporaciån de los datos que ofrece riencias de mayor complejidad. a craves de pro-
larealiclad, Luego de percibir y almacenar la in- cesos mentales superiores que nos una de las aproximaciones mås vastas al est.u- Ia posibilidad intelectual de comprender o al
fonnaciön recibida clesde el medio, hace- mitir entemder (inteligencia); relacionar concep- dio de la
que plantea
inteligencia es la psico- el
menos intentar descifrar algunas de las dificiles
(pensar) (lenguaje).
mos con
ella? Ahora esa realidad debe ser en- tos
y nombrar logo suizo Jean Piaget que Clio respuesta a cues- conceptualizaciones planteaclas en este
texto.
liones de este tipo: e:ötno se aptende a pensar?, Jean Piaget se dedic6 a investigar Ia génesis
cual el
icuål fue proceso mediante un bebé del conoqimientos la construcciån del conoci-
el

La inteligencia la
que apenas balbuceaba y ocupaba mayor par- miento por 10 que su Ceorla se denomina Psico- C)
Le del dia en comer y dormir se ha convertido logia genética. Se llama gé.nesis pas$4je de
el
El uso que habitualmente hacemos de la pala-
la actividad mentali pretendiendo detmxninac
que ahora esta leyendo este texto?. un estado menos complejo a Otro rnås com-
el adulto
en
bra inteligencia esti referido a la mayor o menor nümero y la naturaleza de los factores actuantes
es
decir, alguien con un lenguaje amplio y con plejo y mä5 equilibrado.
inteiigencia (al grado de inteligencia) que asig- en
el renclimiento intelectual cle Ias
personas.
Mariela es Posteriormente los estudios se encaminaron a
namos a
las
personas ("Se nota que
explicat cuåles' son los procesos cognitivos que
inteligente", QSi el hermano cle
Hernån fuera in- Jean Piaget fue un biölogo naciclo en Suiza cn el ano 1896 y
constituyen Ia inteligencia. Su de particla
teligente como él"). Otras veces hacemos co- punto fallecido en 1980. Su interés por las ciencias naturales se des-
mentarios tales como "Es vivo, pero de inteli- es diferente al de las otras concepciones; para
pertÖ a los siete anos y encarö con tal seriedad su vocaciån
las teorias cognitivas ser inteligente significa ser
gente no tiene nada"
que a los once anos fue ayudante del director del Museo de
Los primeros estuclios sobre inteligencia afir- capaz de comprender 8
Ciencias Naturales en su pueblo. Luego estudiå Psicologfat
maban que era una cualidad biologica y que las En Iérrninos generales. puecle decirse que la C)
Epistemologla y Filosoffa, Gran parte de sus investigaciofies
di[erencias entre personas estaban determina- inteligencia es la capacidad de clar respuesta a
las realizö observando las conductas de sus propios hijos. "Es
clas por factores genéticos, por 10 tanto era in- situaciones nuevas. Como ya saben. cada enfo- el ideal que personalmente trato de alcanzar. seguir siendo ni-
procesos psicolögicos
Ios
modificable, Estudios postertores si bien no ne- que define y explica [ase creadora
fio hasta el final porque la infancia es la por ex-
gaban Ia influencia de 10 heredado también ha- de acuerdo con su propia teoria, de modo que
celencia.n Este pensamiento corresponde a Piaget erv sus Cllti-
cia referencia a las influencias sociales. Poste- existen otras definiciones,
Por nuestra parte, aborclzuemos Ia inteligencia
mos anos. Muriö a
los 84 anos, continuandoplenamente acli-
O
riot-mente cambiö la linea de investigaciön y se
dirigiö Ia atenci6n a la explicaciön cle Ias dife- segün los desan•ollos realizados por Jean Piaget
vo en su labor intelectual.
O
o
de Lev Vi-
rencias individuales intentando medirla a u•avés y descle la perspectiva sociohistorica
de tests mentales, gotsky. Un concepto actual aunque discutido es
el refiere Howard Gardner sobre las inteli- A 10 largo de numerosas investigacionesj Pia- elaboraciån intelectual, por ejemplo la produc-
Otros autores desarrollaron teorfas que inten- que
taban analizar Ios componentes implicados en gencias mültiples. getdemoströ que la inteligencia se desarrolla ciön de teorias cientificas. C)
mediante la prolongaciön cle mecanismos biolo- El pensamiento piagetiano tiene una gran im-
gicos de adaptaciones sucesivas: descle la mås portancia en la Psicologia actual. en especial en

simple cle las funciones, por ejemplo la aquellos temas relacionados con el aprenclizaje
ACTIVIDÄ6ÉS como
coagulaciön de la sangre hasta la må$ compleja y la educaciön en general.

Lean y resuelvan.
•
Busquen definiciones de inteligencia en cliccionarios u otros textos de Psicolog(a,
• Intercambien la informaci6n obtenidat lean y reflexionen grupalmente. ACTiVlDAD
• Elaboren una definici6n grupal de inteligencia y consignenla.

En www.youtube.com puecten encontrar trabajos que reproducen

las
experiencias de Piagelv
Pan debatir„ iCreen que la inteiigencia asegura que recuerden ios aprendido en clase sin es-
Ob5érvenlos y comenlen sus impresiones. Es una buena manera de introducirse en esta teor(a.
tudiar en sus casas?iCömo saben si una persona es poco o muy inteligente,

luentales superiores 79
Los procesos
78 Eje 2
| Los procesos cognitivos

C)
O
O La inteligencia como aclaptaci6n mos asitnilando ei estimulo que nos Ilega del para asit•nilarto sus pmpias necesicEadcs,

O Para emt:nclec meiot quté es 10 que emencie-

medio externo y acotüoclanclo nuestra respues-
al mismo, Frente a cada.
una cle las situacio-
Se denomina acomodaciöT1 a la transforma-
eiön del organismo —o las
que un periodistil le realizö al
leer un ta
rportaje personas— para

o mos por el clesttuvrnllo

(Ie Ia
inteligencia vamos pxopio Piaget. nes descriptas se ha reaccionaclo con una con-
clucca inteligente.
modat•se a la
nueva situaciöm Los "esquemas
mentales" se modifican,
Se denomina asimilaci6n a la integraciön cle Se denomina adaptaciön al
equilibrio entre
10
Pcrioclistu: meramente e,soerno a la propia estructura de los [actovesinternos y externos bien entre Ia
es inteligencia? o
cada persona. Esta tiende a modificar el medio asimilnci6n y la acnymodaciön.
O Piage.{: Es lii capaciddcl de tuldptaciön u las sittutcione.s nuevas. Es primero que iodo
der inventor,
O
o

Pct'iDdista: dC.Å)nto se el nr:€lio social y Iti intcligcncia?

o Piagec El desanollo de la inteligencict ilnplica que hay inter.se.s y cu.riosicladcs en el sujeto. Si

eIntcdit) social es entonces rico en incitaciones, y el nifio vive en una famijict en la que sicmpre
se estii Irabajdnclo sobre idCdS nuevas, y se plantean nuevos problmnas, segurame,nte quc sc tcn-
O drci desarroIlD mciS avanado; pero si, por cl contrario, cl medio social cs extranjcro a todo

o
cntonces inevitablennentc habrti un Cierto *etrusi).

Periodisca: En sintesis, lla intcligencia un miisculö que a Juerz{ldc

O utilizarlo se Ile-
seria
go perfeccionar?

O Pingct: Es ciert.m peto tatnbiCn hay contar con un minin10 de capac.idct(les.

O Jean Piaget. Autobiograf[a,

o
O Del'inida "la inteligeneia como
tuaetones nuevasi ahi-n-a e.s prciso aclarar a qué
a si- tas situacjortes son cle clistinta
Eitan a cac.lti
y va-
momento. EI bebé Sresuelve" transi-

o
C)
Ibanta Piaget adaptaciön.
La adaptaciön cle Luta persona su medio es
tonamente su lumbre chapando säbana cle
su eunito•, un gutl)D cle chicos en el recreo con
un equilibrio enue los meeanismos de oanas cle jugar Ia pelota (y sin poseerla)
cii51i y acomodnciån. los papeles
una con que encuentr•an en eI suelo:
I..a asimilaci6n es la ineorpocaciön cle 105 si a alguno cle ustecles les piclen
un trabajo so-
o jetos interior del. sujeEO y IA acomoclaciöm el eon caråcter de urgente illin a

reajuste que debe hacerse payo aceptnr e! objeto biblic;teca, empezantti POI' enteratse qué quie-
incorpomdov decir esto y luego buscarån inlbunaci01t.

o
Desde ef co;nienzo cie (a vida necesaria Ia adaptaciön a situac;ones nuevas.
I Los procesos de asimilaciå\l y de acomoclo- UQué tienen en. comün estas situaciones? TO- Asi se va clesarrol{anclo ja inteligencia.

O son complementalfos y opuestos. Las das const.intyen situnciones a las

que hay que.
sonas van resolvienclo distinms sintaeiones adaptarse, hay buscar nn equilibrio encrc la
vitales a E.ravés cle mültiples
procesegs adaptati situaeiån nueva Chambre, ganas cle iugar.
C) vos (asirnilaciOn y aeomodaciön mediante)e Fs do clei profesor y su resoluciöki), Esto 10 logra- ACTIVIDAD

O Para el ffiibajo en grupo€

O *'E! ciesarrol{o psfquico se inicia al nacer y c.onciuye la adulta; es comparable al crecimiento Refieran una experiencia coticliana en la cua! hayan debido resolver una situaci6n nueva
que este iltimo consiste esencialmente en una marcha hacia e! equilibrio."
al iguat describiendo c6mo 10 hicieron. 2Es posib!e que puedan cliferenciar los procesos de asimi-

o
C)
Piaget. Seis esfut:lios de Psicologia Seix garraie Barcelona, -1979.
laci6n y la acomodac.i6n?
Reflexionen sobre Ülras posibles fespuestas frente a
la
misma situaci6fT.

O
o
Eie i tos proce.sos cogniGvos Log ptocesos meniales superiores

o
 Los estaclios cle la inteligencia Perfoclo sensorio-motor
O
Piaget distmgue tres grandes periodos en
clesarrollo de Ia inteligencia; eI sensorio-motot;
el •
cada estadio
del siguiente•,
e.s necesario para la apariciön El (uncionamiento psicolögico dc un bebé co- cién naciclo y
un nino que ya carnina, reconoce I O
mienza a partir de las Inés simples conductas reo objetos y
personas y se rnaneja con un lenguaje C)
operaciones concretas y operactones (onualesx 10 esencial de subsiste como baw
un estadio
•
(Iejas
eomo son chupar y asir (reflejos de suc- que lee permite comunicai' sus deseos y necesi-
Cada uno cle ellos corresponde a funcionamien- se (subestructura) 50bre la cual se asientan ciÖn y prensiön). partir cle estas
(C)
acciones co- clades.
tos mentales bien diferenciaclos, a distinws ti- los nuevos logros. el conocirnicnto del mundo.
nuenza Con respecto a este peifodo de la inteligcncia
pos de acciones, lenguaje y representaciones Por ejemplot para aprender a multiplicar es Algunos autores sostienen que hase,l que suc- practica, Jean Piaget sostiene:
(imägenes mentales). necesatio saber suman antes de sumar hay que el lenguaje hablado
ge no hay inleligencia; para WEI periodo
que va del nacimiento la adqai-
Denlro de cada uno de tos ties periodos del conocer los numeros y antes de esto se tienen Piaget, la inteligencia, en los dos primeros anos siciön del lenguaje eslä matcaclo por un desa-
desarrollo de la inteligenci•ct se sucedeu distintos
C)
conceptos que penniten entender qué es un nü- de vida se desarrolla sin necesidad de lenguaje. rrollo mental extraordinatio,
Se ignora a veces
estaclios o momentos. Se llaman estadios mero, El periodo también se llama de la inteligencia su importancia, ya que no va acompaåado de C)
porque son tipos de conducta que se otiginan En las siguienteg päginas veremos de la mane- pråctica pues el
niho conoce el mundo a través palabras que permitan seguir
cle forma sucesiva. uno a partir de y guar- ra mis sencilla posible la sucesiön de estadios de 10 que percibe y 10 que hace (mica,
paso a paso el proy C)
oye. to- greso de la inteligencia y de los sentimientos co-
clan distintas estructuras. Los estadios son:
•
construcciones sucesivas que guardan un
que va atravesando cada persona desde su naci-
miento hasta Ilegar al pleno desarrollo de su
caj huele, etnpujat tira). Durante su transcurso

se suceden. seis estadios bien diferenciadost que

orden fijQ de apariciån; pensarniento„ no nos detendremos a analizar, pero que •mar-
can una etapa importantlsima en logros.
Para tener
una idea de enos piensa en la dile-
rencia que hay entre la conducta cle un bebé re-
mo ocurrirå niäs tarcle. No por ello es menos
decisivo para coda Ia evoluciön pslquica Lille.
O
•riot; consiste nada menos que en una conquis- 0
tai a cravés de percepciones y movirnte.tuos de
todo el universD pråctico que toclca al niho pe—
queno"

O
8

Perfoclo cle las operaciones concretas

Sensorio-motor Control motor O
0 a 2 ahos y aprendizaje
aceca Este periodo
que sucede
al
de objetos •ffsicos sensoriomrnotor. siciones entr las clos formas extremas de pen-
comienza cuando el niho puede representar las samiento, representüdas en cada de las eta-
o
Operaciones Preoperatorio Preconceptual 2-4 Desarrollo de acciones en imägenes mentales. 8Qué quiere de-
pas recorridas en ese perioclot la segunda de las
concretas tntuitivo 4 a 7 habilidades verbales cir esto?Un niho ya puede "pensar'* Ia imagen cuales va poco a poco imponiéndose a la prime-
de algo (un juguelev la comida, su matnå),
Operatorio 8- 10 all Inicio del asentamiento ra. La prinlera de dichas (ormas es la del pensa-
ta el momento los objeE05 y las personas solo miento por mera incorporaciön o asimilaciön,
de conceptos abstractos

Operaciones Desarrollo de habilidades

existian mientras las vela, ota o percibia de algu-
na Corma. Aqui comienza la posibilidad de re-
cuyo egocentrismo excluye la objetividad, La
segunda es la del pensatniento que se adapta a
o
abstractas VI a 14 arios sistemäticas y 16gicas presentaciön simbölica, Este periodo se divide los clemäs y •a la realic.lacl, preparando asi el
penw
o formales del razonamiento
en dos subperiodos cliferenciados: el samiento logico, Entre ambas se hatlqn com-
preopera-
torio y el operatoriov prendidos casi todos los actos del pensamiento
En palabras de Piaget: "Es preciso decir quei infantili que oscila entre estas clirecciov;es cone
cle los
dos a Ios siete
Piaget sostiene que hay una "légicau en cada otios (actores que inciden en evoluciön la se dan todas las tran- tracias'$v
men-
uno de los estadios y quese requiere una maclu- Cal.
Un niho rnuy estimulado por medio de jue-
raciön biologica necesaria para el cumplimiento gas* en compahia de otros nifios y adultos, alec-
O
de determinadas conductase tost evoluciona en forma mås räpida ACTiVJDAD
que Otro
Si bien se escablece una apmximada relacién aislado y que no recibe estimulos. Esto hace que

entre la apariciön cle Ios estadios y determina- los clistintos estimulos sociales, culturales y Observen nihos y nifias de edades similares (entre 0 a 5 afios)t registren sus conductas y tra-
das etapas cronolögicas (edades) estas son solo emocionales tengan tanta importancia en el de- tende ubicar en qué periodo Clel desarroiio intelectual se encuentran. Verifiquen difet•encias
aproximaclas, Adetnäs del factor biolögico hay sarrollo de la inteligencia. indiviciuaies entre los de la misma edadi

Eje
(12 2
| Los pmcesos cogni tivos Los procesos tuentnles superio«e;
O
saben que_Jean Piaget investigå largamente desan•ollo cle su Los que. siguen son. dos A concinuuftciön comienza el periodo "Tal vez eI viernes le traiga suet•te.

O livconcluctn cle
sus hijos tüienttfi$s elnboraba el ejemplos cle su crabajÖ de investiguciån: rio que obexlece cienas leyes lögicas y es el ül-
a (Arm de 10 anos y 7 meses).
tirno estnclio antes de Ilegar las fortnas de pen„
O
Las vespuestas fiente. a una tnisma pregunta
samiento abstracto. Afin el nifio„aclolescente differen •aun en nifiüS cle edod similar. Sin en)-
Jacqueline: c:Es un papa ese homl)l??
zona sobre objetos, sabre cosas concretas antici- bargo,
comc puecie comprobarse en este estadio
Piaget: gu,té un es
pinclose a Ias clistintas celaciones susceptibles no hay aün eonsn-uccioneS intelectuales abs-
O Jacqueline: Es un hombre, dene muehas I-I,teianas y vnuch:as Jacqueline- de establecerse entre ellos€ n•aceas. Por eso ninguruo de los nifios alcanztk
Piaget: UQué son [..ucianns? Hay algunos juegos Como el "tutti fruti"x la cuesticjnat' eI absurdö
que plantea la pregunta,
Jacqueline; Son nitins chiquitas Jacqueline son nifias grandes*'. %atalla naval" que gustan mucho alredeclor cle
aunque algunos proponen algunas" lögie•as en
O
y
Ios 10 anos combinaciones (le Vä-
que sus planteos.
riasclases (por ejemplo, flores que empiecen Es interesance comprobar asi
como en
F„sta observaciån æalizacla por Piaget es del Eiejemplo que sidlie pertenece al subestaclio con D). Cuandö •en cambio se trata de at•tvibar la actualidad hay Cierta en las lespuesæ
1951. Jacqueline tenia 3 ahos y 2 meses. t..ucianä prewonceptua13 en et que aån los nifios
no pue- concepcos absu•acwsj en general no se logcan tas infantiles que parece acelerar los tiempos de

o
era su hertnana Eienor, den elaborat- conceptos. antes de los 1.1•12 afios. ruaduraciöli hasta la pubertaclt al tnenos, no cs
Piaget cita el de ejemplo tomado lt•ecuente comprobar la operaeiones mentales

o Piaget qué el batco y la Piedra no?

un test cle absuudos verbales en Ios que se de-
muestra esta livnitacién.
abst.ractas en el pensamientö de nihos y nifias.

(Luego cle Ia correspondiente demostraci(in), Frente a Ia liase: BSi alguna vez me

0 Vern: Forque eI barco es mis imelixenteque la pie.tiva.

to cleclesesperaciön, no 10 voy a hater en
viernes, porque el viernes es un mal clia y
Piaget: iQué quiere deeir inteligente:
8 me traeria mala SUertCb, las respuestas de
Vern: Que no hace 10 que no clebe hacersev los nifios fueron Ias siguientes:

Piaget: Y el sol,
{es inteligente?
"La gente puede matarse cualqtlier
did, necesica matarse el vierrtes.'i ('Bais
Vern: Siv porque quiere calentüil Ias
costs.
C) Piaget: iEg inteligente Ia luna?
de 9 afios y 6 meses),
"EI viernes
no trae mala sueru-•.»(Yant
Vern: Sis potque brilla de nochej ilurnina las calies y creo
que también a los cazaclotes en el de 9 afios y 10 meses)-
bosque. —"Él sabe si le mala
va a traer suerte'
Piaget: LY por qué estå oscuro de noche? (Bet•g, cle II afros y 2 meses).

O Vern: Pocque asi dormimos mejor y para que esté OSCUt•Ö en las habitaciottes.
C) Vern: 6 ahos.
fl pasaje
entre distiftlD$ estadios sietnpre
guarda un orclen. Los tiempos cliüeren en cada
unocle los nifios o nitias,

Los w:hieos siguen su desarrollo hacia eI

vnuos tas etapas cte.l preoperatorio. Bien, hacia el
O dio intuitivo cloude cutliienzan a format del alre.dedor de los 7 afiDS (sin ol-

C) ceptos y pueden hacet algunas contparaciones que las edacles asienadas son
mcras
tie tipo präe„tieo, pero -como logrcatl relacionav apro.ximaciones) se
no van construyenclo nuevas "Asi como el cuerpo evolt.iciona hasta alcanzar un nivel felativamente estable? caracterizado pop eI
O vorias cosas al mistno tiempo, y cambian cle opi-
väpidamertte.
estructuras que marcan eI pasaje cle las aceio- (inal clei crecimiento y Ea inaclurez de los (5cgan0S* asi también la vida tuental puede concebirse coe
cle equilibrio final representada por el esp(ritu aclLillo. El desarrc»
nes fisic•as a la evoluci6n hacit-t
las

O
accioncs mcntales una
cle
ftccapin.lletvvose Vimos
que el periodo las El permite estableceiy ælaciunes
110 es,
por 10 tanto, en cierto modo una progresiva equilibrnci6n, un perpetuo pasar cle un estaclO

o
estaclo de equilibrio superior.e
operaciones conertas coniiene dos subpet•io- reciproctts entre el todo y tas partes y pueclen menar un a

dos: eI pteoperatorio Err. Seis esa;diDS cle Psicologia,

y rl operatorio, Tnmbién los puntos de Visct cle denuisv
Piagetj jean. Seix Barrat Barcehw;na. i 979,

O
o Los procesos cognitivos ptt'cesos mentales superiores 85.

O
o
 O

Perfoclo cle Ias operaciones abstractas o formales El enfoque socio-histörico del desarrollo O
Antes de caracterizar este pet-iodo. recorde- Esle tipo de pensamiento brinda la posibili- Una aproximaciön clistinta al desarrollo de los runciones psiquicas superiores (comunicaciön,

mos una vez mas que las edades indicadas co- dad de concebir otras ideas y otras capacidades
la adolescencia sea
mo limite de los diferentes estadios estän condi- y permite que alredeclor de
cionadas por 'las influencias del medio social y posible:
cultural y determinadas condiciones biologicas admitir suposiciones por eI solo gusto de
•
de cada persona. Hay quienes incluso nunca Ile- discutir.
gan al nivel de pensamiento que desarrollamos construir hipåtesis y trata de verificarlas,
•
procesos cognitivos fue la propuesta por el psi- lenguaje, pensamiemo, etc,) se desarrollan por el C)
cÖlogo Lev Vigotsl<Y (1896-1934), quien elabo- proccso de interacciön cle un individua Con Otro
una teotfa denominada sociomhistöri.ca y tuvo competences, y este proc.eso que inicialmen-
gran difusiön después de largo periodo de es externo y social posteriomcnte se interna-
te
un
mucho tiempo después cle liza corno intrapsiquico. Uno de los ejemplos es
censura en su pais y
su muerte. Sus trabajos se contraponen al clesa„
el
que se produce cuando un bebe etnpieza a se-

O
en este punto, sino que se quedan en
el
pensa- • buscar propiedades generales que le permi- rrollo cle las ideas de Piagets pero su Obra no halar con el dedo el objeto que quiere, la maclre.
mienta concretov tan dar explicaciones exhaustivas y encon- apuntaba tanto al desarrollo del conocitniento, a le
presta atettciön y se 10 alcanza, ent.ottces el be-
En general, a partir de los 11 anosy el niho co- trar significados a proverbios y dichog ver- la descripciön de las caractelisticas de los suje. be empezarå a interiorizar dicha acciån
como
mienza a razonar de forma independiente bales, tos en distintos periodos del desarrollo cogniti. adecuacla para 10 que quiere obtener. C)
respecto de los datos que le ofrece la realidad o ir rnås allå de 10 tangible y familiar para po- Sino a la construcciön Clel conocimiento Para Vigotsky las funciones superiores son rew
inmecliata y a construir hipöte5i5. es decir razo- der concebir en su mente 10 infinitamente
mo producto de
Ia interacciön social. Aunque sultado del desarrollo biologico (maduyaciön) y

nar sobre ideas abstractas y suposiciones. A1 Ile- grande. pequeåo o inventar sistemas imagi-
O
Piaget nunca nego la importancia de los factores el desarrollo cultural (aprendizaje), La primera
gar a este unq misma for-
nivel de pensamiento, narios, sociales, fue Vigolsky pionero en concebir al su- prepara
el segundüi
peto a su vez el aprendiza-
Ilia de razonamientov el hipotetico-deductivot le tener conciencia es propio pensamiento pa- jeto como eminentemente social. Mien- je estimula la maduraciön. El desarlt)llo se basa
un set'

pennitirå construir hipötesis, conclusio- fundamentar lögicamente, que para Piaget

el
esquema de representa- en dos procesos telacionados entte sii que se in-
o
sacar ra tras

nes y aplicarlas a distintos temas.
Para Piaget, en esta etapa se completan Ios as-
pectos del pensarniento y del aprendizaje de ma-
nera autönoma, a través de Ia lectura y del desa-
rrollo de nuevas ideas. Quien esté leyendo esta
pågina, sin dudas ha arribado a este estadio del
funcionamiento intelectual, de 10 contrario solo
haciendo una lectura mecånica sin la me-
estarfa
nor posibilidad de aprehender su contenido.
• ser capaz cle entender la proporcionalidad y
las correlacionese
En sociedades poco avanzadas o con adultos
sin instrucciön escolar, Ia finica manifestaciån
de pensamiento abstracto es Ia comprensién de
proverbios y la generalizaciön cle algunos signi-
ficadost por 10 clemås se manejan con pensa-
9 proceso cle maduraciön
miento concretoy
La necesidad de intelectualizar y fantasear son
formas cfpicas del pensamiento adolescente, El
aumento de la capacidad intelectual Ileva a ela-
borac principios y sociales pot
ciÖn se adquiere a través de la activiclad senso- Iluyen mutuamente. Por un laclo estä la maclu-
cio motorai para Vigotskyt los significados est•ån raciém que depende directamente del desarro- O
en
el mundo externo. 110 del sistema nervioso; por el Otto, el aprendi-
(D
Vigotsky tratö de encontrar una respuesta que
zaje, El proceso cle macluraciön prepara y posi-
explicativa de los procesos que vinculan eI dega- bilita un proceso especi(ico dc aptendizaje y el 'D
nolio entre
10 biolögico y 10 cultural, entre 10 proceso de aprenclizaje estimula y hace avanzar
C)
que se Irae y 10 que se aprende. Las dos posturas
el
se centran en Ia explicaci6n• de las estructuras
16- Vigotsky afirmaba
que "eI aprendizaje hurna-
gicas y de las capacidades para tmoc:esat la infor- no presupone una naturaleza
social
especifica y
C)
maciön. Ambas establecen una relaciån entre un proceso mediante el cual Ios nihos acceclen a
o
aprendizaje y desarrollo. donde es necesario cow la vida intelectual de aquellos que 10 rodean. La
nocer las caracteristicas del individuo a determi- maduraciön por si sola no es capaz de

nan a
9 10 cual el mundo conceptual camienza a poblar- nada edacl, para adaptat cl aprendizaje a ellas, funciones psicolögicas que suponen el etupleo C)
se cle teorias sobre su futuro y el de la humani-
1 6 pero mientras que Piaget se centra en activi- la cle signos y sttnbolos (lenguaje); éstos son cest.ll-
dad. Junto
con
las reflexiones
acetca del Yot la dad autoestucturante• del niho, Vigotsky le asig- taclo cle una intetacciön social, y ello supone ne-
7 Vida y IDS planes para el (uturo propio y de la na un papel fundamental a los
factores sociales- cesariamente la presenc.ia cie tos adultos. Lil cle-
sociedad. aparecen los cuentos. los versos y las sarrc)llo
6 culturales y a los procesos instrumentales. de 'las conduelas superiores (pensa-
actividades artisticas. acento puesto en e! medio social le da eI ca-
El miento) consiste pcopiatnent.e en la incorpora-

83 19 råcter de sociocultural, afirma entonces que Ias ciön de las conductas sociales„h

2 17
93
2 8
9 4
C)
5
Este sintple joego cle lögica que se ha puesto de
"La propia relaci6n entre Psicoiog(a y Pedagogia cambiarå consiclerablemente, 50bre todo porque
aumentarå la importancia que cacla una tiene para la Otra y se desarrollarån por tanto los Jazos y el
moda como entretenimiento
gue oirecen diarios, apoyo rnutuo entre ambas ciencias,"
revi$tas e Internet, requiere para su resoluciön haber
Madrid,
6 Vigotsky, Cybras Escogic.las. Visor.
L.
alcanzado el pensamiento lögico,

tos procesos mentales superimvs

86 Eje 2
| Los procesos cognitivos
ACTIVIDADES
La activiclacl como procego mecliaclor
dijimosy para la teoria cle Vigotslcys 105 Los mediaclores se interponen etiLt•e los esli

Lev Vigostky tuvo una vida breve pero muy procluclivm Sus principates apones fuerpn resca- significados est.fin en el :nuncto exteruo, la acti- rnulos y las
respuestas,
el
sujen-; humano actL1a
tat-IOS vafios afios después (latos sobre su ifileresante biogra(fa.
su vidad es entendida corno mediaciön a través del sobre la realiclacl para aclaptarse a ella transfor-
uso cie .instrumentos que pentiiten la transfor- mindol•a y transfonn{nclose a mismo, Est.e fe-
Reflexionen y ejemplifiquen cada unn cie estas cita:; que clan cuenta de la
postura cle Piaget y
de Vigot5ky. Les proponemos que las maciön del mundo y coiiducta. nöme.nmdenominado mediaciön instrt•unen-
Explica que cl tal, es Ilevaclo
proceso de formaciön de las cabo n•avéscle i'hert•amientaso
'*Cade
vez que se Ee ensefie prematuramente a 111) niho ,algo qt.ie hubiega podido descubrir funciones psic016gicas superiores se clarå mediaclores sin)plesi como una agenda, cambiar
se hupide a ese nirio, inventarlo, y en consecuenciat entenderfo completamente.'? través de la actividad pnictica e instrumen- eL anitio de manos an semåfot•o y cie "signosq
Piaget, 19700
tall pero no individual, sino en la interacciön Inediaclores mas solisticacios, 5icnclo el lenguuje
ei
o cooperaeiön social. El contacto de lä perso- signo principal
"(Zada funciön dentro dei cultural cle IOS ninos aparece vece$ primero en el na eon
el
mundo que ID rodent su interacciån También establece que ta
actividncl es un con-
nivet social y luego a nivei individual: primero enfre 'as personas (interpsicolögico) y la transformaciön Clel medio,
con él pretende en junto de acciones euluxralmente determinaclas y
go den(K) Ciel niho ese ptoeeso intervienen Cuatro componentes contextualizacias que se ileva cabo en cc'cjpe-
a
Vigotsky. 1966,
que se interrelaeionan:
eI sujeto, eI mediot la paciön eon y Ia del ,sujeco en clew
los medios
meta y para logvarla, sanyollo es una act.ivictad mecliacla soeialmente.

Pata reflexionar en grupo,

le(erencia practicaclo
•
un clepot•te que practiquen o que hayan
• la necesidac.i de eon expert.os en ei proceso •ensefianza-

aprendizaie, iQué era to que tenia

Intercainbien ideas sobre razones a favor o en contra de su acompafiamiento y las con-
las
que recordar?
sec.uencias clef entrenamiento paca mejop präctica cleportiva.

practicancio en el irontön. Ténista practicaado con su entrenaciora.

La nupotutncia del en
los aprendiz•ztjes,

ActiV*DAD

Busquen en internet informaciön sobre importancia del juego, •tanto en nifios como entre
ios acEuttos Reflexionen sobre la intportancia Ciel mismo para aprendizajes. Relacionen con
log concepi.os desarroltados,

Los Los procesog mentales superiores 09

procesos cogtii\ivos
 C)
La Zona cle Desarrollo Pr6ximo La Zona de Desarrollo Pröximo clefine
aque para hacerlo (competencia), Para hacer posible
O
Ilas funciones que coclavia no han madurad0*
ese proceso cle construcciön del. conocirnietito

Otro de IOS conceptos esenciales desarrolla- Sise presenta una nueva situaciån de apren-
pero que se hailan en proceso de macluraci(ånv
funciones que
hace falla
un mediaclor (docente tutor, rnadre)
O
manana no lejano alcanzarån
un que cumple un papel afectivo, acompafianclo
O
dos en el pensamiento de Lev Vigotsky es el de dizajevel primer
niho es capaz cle rnanejar el y

Zona de Desarrollo Proximo (ZDP).
La Zona de Desarrollo Pr6ximo (ZDP) se defi-
ne como "la distancia entre el nivel real cle de-
sartollo determinaclo por la capacidad de resol-
ver problemas de forma indepencliente, y el ni-
vel de desarrollo
potencial determinado por la
capacidad de resoluciön de problemas con la
colaboraciön de
un campanero tnås capaz o con
Ia guia de un adulcot".
En un ejemplo que fue presentaclo por Lev
gotsky en su trabajo sobre la Zona
110 Préximo (ZDP) se investigö a dos nifios
que
entraban a la escuela, ambos tenfan 10 anos en
edad cronolögica y 8 en términos de su desarro-
110 merual. Esto significaba
que ambos nihos
eran capaces de resolver por si solos tareas cuyo
grado de dificultad estaba situado en eI nivel co-
rrespondiente a IDS 8 anos.
problema cuyo nivel se Silüa en los 12 anos,
mientras que eI segundo Ilega ünicamente
9 anos- La pregunta que podemos realizarnos es
si
estos niüos son mentalmente iguates,
La difetencia observada entre Ia eclad mental
de los
ninos (8 ahos) y eI nivel de desarrollo
mental para aprender
con ayuda que presenta-
ban los dos niftos (de 12 y 9 anos) pone en evi-
dencia que eI curso futuro del aprendizaje en
Vi- ambos puede variar en el fut.uro. Esta diferencia
es 10 que Lev Vigotsky denomina Zona de Desae
rrollo Pröximo (ZDP),
En conclusiön, es necesaHo que se establezea
una cliferencia entre
10
que un alumno puede
aprender por si solo, y aquello que ese Elkisrno
alumno es capaz de aprencler con la ayucla de
Otras personas. mirando, siguiendo sus indi-
caciones y colaborando con ellas,
su madurez y que aün se encuentran en estado eslirnulado.
embrionario. "Estas funciones* dice el autoru po- En la escuela tradicional
a los que el proresorinicie
clrian denominarse 'capullos' o 'flores' del desa la soluciån y el
alumno la complete, o resolver
trollo. en lugar de 'hut.os$ del desarrolloeu un pmblema en cotaboraciön con Otros compa-
La Zona de Desarrollo Proximo es la distancia heros no era consideracla indicativa cle su desaw
entre 10 que una persona puede hacec (ejecu- ITOIIOmental. Nadie pensaba
que aquello que
ciön) y 10 que esa misma persona puede Ilegar a Insalumnos hacen con ayuda de Otro. puede
hacet• si le racilitan las condiciones aclecuadas
ser
indicaclor de su desarrollo mental.
Aplicaciones de la teoria de Vigotsky a una comunidad abotigen
"En consecuencia, enfoque sociocultural de Vygotsky considera a Ia persona como pro-
el
ducto de un proceso historico y cultural* Para Ios ninos aimaras el hogat% luego la comuniclad
son
los espacios de
sus primeras situaciones de aprendizaje, En la interacciön con [os adultos
el
y con entorno natural los mismos nifios construyen. sus propios aprendizajes y conocånien-
tos de su cultura. Dichos aprendizajes dependen cle la observaciöll) la imitaciön, pråctica
y ex-
perimeruaci6n. Igualmentet aprende no sölo con la mente, Sino también con eI cuerpo y el co-
raz6n. Posteriormente la escuela se constituye en la seguncla etapa de su proceso cle aprendi•
(D
zaje, donde los saberes previos que traen Ios alumnos no suelen ser incorporaclas por dicha
instituciön.
En la cultura aimar{l es
comün observar los niüos guiaclos por un adulto, quien •le va trans-
mitiendo conocimientoss valores y actitudes propias desu grupo sociocultural. Lo afirrna-
los

do contrasta con Ia meta de desarrollo de la cultura occidental, para la cual la principal nece-
sidad sigue siendo el aprendizaje de la lectura, escritura y cålcuto, mientras en la sociedad ai-

marå se enfatiza Ia responsabilidad que Ios nihos tienen en su aprendizaje y ellos tienen la po-

o
sibilidadde participar con las personas mås capaces en tas actividades que son consideradas
La diferencla entre
Nivel mås importantes dentro cle su culturm Por tanto, la perspectiva vygotskyana cle la ZDP con-
el nivel real de
cuerda con la participaciön guiada que se produce en las sociedacles indigenas, especialmente
C)
tutor desarrollo para la aimaråeii
Nivel resolver un
potencial problema con Yapuchurat Moisés Suxo. La zona de desarrollo pröximo en el ttprcÜdi(dJe dct nino aitnard,

Nivel autonomia y e/ Universidad Mayor de San Simön Cochabamba. Bolivia. 2006,

real nivel de desarrol/o
potencia (bajo
AndamiaJe
la
gula de un tutor)
O
Aprendiz Participaciån
guiada
Tutor
ACTiViDAD
O
C)
Discutan e} concepto de Zonas (le Desarrollo Pr6xitno en relaci6n con la importancia cle
En: www.educacion.idoneos.com aprender individual o grupalmente. Establezcan ventajas y desventajas de cada una de ellas»

91
90 Eje 2 Los procesos cognitivos Lus procesos men tales superiores
o
Gardner y la teoria cle las inteligencias miltiples y habiliclades que son continuos entre sis ya que •
Inteiigencia (o ma-
Va natupaleza no tolera discontinuidades. Las nual y kinésica) habilidacl para empleat• el.
distintas inteligencias son: cuet•po en forma tnuy diferefi€:iada y habili-

o
Una perspectiva distincg de entendec la inteli- diatue tos eunles la inteligeneia se expresa.
gencia es ta platueacla por el psicölogo dad para ptopösitos expresivos y orientados
norcea- mettles se especiaiizan para declic:.use las
mericano Howard Gardner> quien ha desarroll:.)- Inteligencia lingfiistica: capacidaclde usar a metas y a capaeidad trabajar hål)il•
mas verbates, malemälicas o espaciales cte ela-
las palabras para escribir a comunicar ideas, mente con objetos„ Danz:n actuaciön
do el
concepto cle inteligencias müh,ipless Las boraciön cle basanclose en los medios
teca„

define conto No estä necesavi•antente ligada a la percep- tral, deportes.

modalidadex de (uncionamietuo rne- simbélicos proporcionados poc culturas."

O ciön auditiva ni verbal. tal como to clemues«

tra el caso de los sordos. Nattadores„ politi- • inteligenciü interpersonal: capaeidad para
prot'esores- perc.ibir y responder adce„uadatnente •a
CDS, actores, escritore.s.

O Inteligencia tivaciones y necesidades de IOS Ott'0S„ Lide-

Inteligcncia musical: éapaeiclacl de reco• ves politicos, clocentes. terapeu-
lingü(stica
nocet- y producir ritmos, melodias y tonali- pad12S y maclces.

daclest de expæsapse en forma musical y cle

la
usar müsica para expresar ideas, Cornpo• Inteligencia intrapersonal: es capaciclacl

O sitottS intétpt«etesi técnicos en sonio, de accedec •a Ia propia vitia de dis-

criminar ias propias emociones y conocer

Inteligencia logico-matemåtica'r es no las propias fonalezas y lintitacionese Filoso-
ver-
bale Se relieve a la capaciclacl de establecer fost pensadorese
La teorfa de ielaciones entre los obje10S y sug tepresene
O
mültiples
las
utcionest generanclo, a su vez, nuevos enun- •
Inteligencia naturalistica: es eapacidad de

inteligencias de 3 ciaclosi objetos y telaciones idealese EstQS reconocet• clasificar Ios seres vivienr.e.s
y

procesos son muy lipidos en quienes estår: (plantas, animates) y la sensibilidaci haem
Gardner clotaclos cle
este tipo de inteligencia. Cienti„ ou•as categorias Clel muncto natural. Bidlo-
[icos, programadores. cienti(icos de la expertos en
medio mnbiente
•
Inteligencia espacial y visual:este tipo cle
inteligencia se vincula a forma cle mane„ Esta teot•ia de las inteligencias mülliples de

jarse con el
mundo de Ios objetos reales y Gardner ha recibido muchas crilicas pot consi-

o
la capacidacl recluccioni*lü.
concretost y se basa en
clerårsela
para
peitibir eI mundo espacial-visuali realizar Gardner mismo se cutesåona y sostiene que
C) Inteligencia
las trans(ocmaciones necesarias y aplicar Ias "toclavia no estamos seguios que sea buena la
naturalista

o
experiencias previas cle manejo espacial aun idea cle Ias inteiigencias mültiples'S. No existen

en ausencia cle los estimulos (isicos aclecua- aün tests ni otras formas de medit• las inreligen,n
O dog. Atquitectb, escultoc, (lecot•adores, cias nu'tltiplese

O Las personas lienen una serie de dominios

posihles de eompetenei•a intelect.u•al,
EHdepencliÉ.*.nLe. Gardner

tipo cle inteligencia

que pocltia leeo-
ampliat al-
que
C) den clestusrollarsc si se euent(E eon Ios [aecm•e.s go asi como un pocler simetizaclor genet-al o sa-

O I estitnulantes apropiadü$ 'biduria,

El disefio cle mi escuela ideaE Clel futuro se basa en dos hip61esis; Ia primeca ey que no todo eI
i La utitidad cle cle las inteligencias Gardner idenlifica variog tipos cle inteligen-
munclo tiene los mismos intereses y capacidades; no todos aprendemos cle {amisma manera. La se-
O vuülliples es importance* enu•e otras aplicacio-
fines de la
ciass
que deben pens-at'* eomo eonstrttcelöttes gunda hip6tesis puec.le doter: es la de que en nuestros dfas nadie puecie Elegar a aprenclet' todo {o
I
orientaciön• vocacion«ai y Cle cientifie•as cle utiliciad potenciül y,

o
nes no, eomo en- que hay para aprendec,
[v,

politicas de de reeursos humanos. ticlacles [isicas verifieabiess Las inteligencias Gardner, Howard.
C) Cada una cle estas intetigencias actü•a en [orma luülliples son [iceiones para hablat• procesos

O 92 Eje 2
t Los procesos cognifivos Los procesos tnenlales
supet•ioges 93
 Mentes creativas El pensamiento
El protesor Howard Gardnerv de la Universi- Halperin le realizö un reportaje para
el
diario El pensarniento comprende un conjunto de •
razonauuento
dad de Harvard (USA), estuvo en octubre de Clartn, que reproducimos en parte en donde da operaciones que Ilevan a encontrar relaciones •
resoluciön de problernas
Ios hechos y a extraer conclusionesv metacogniciön
1997 en la Argentina. En esa oportunidad Jorge su opini6n acerca cle las inteligencias mültiples: entre
•

Es un proceso mental complejo, que incluye •

creatividad
la
el
uso
cle
otros como atenciöm la percepciött* Pensac significa razonart reflexionart imaginar
iC—dCömoes su idea de intelige.ncias mültiples? la
memoria, la comprensiån, entre los mas im- El lenguaje hace posible el pensamiento y el

portantes pero no se reduce solo a ellos. Sino lenguaje escrito permite la [ornvaciön de
pensa-
—Es
un argumento evolucionista. Somos una especie. y como tal hemos evolucionado por
millones cle afios hasta tener —uso una metäfora— ocho o nueve computadoras cli(erentes en que incluye operaciones adicionales como es- mientos mås complejos
trategias, reglas y büsquecla de soluciones. El pensamientö es una actividad mental que
nuestro cerebros Y cada una de estas computadoras hace un trabajo difetente: si tenemos que
la computadora espacial. Si necesitamos comprender a Otra gen-
Sobre la base de esos procesos mentales bäsi- tequiere es[uerzo a dilerencia de Ia percepciån
encontrar un usamos
la computadora intrapersonal y asi sucesivamente. Söcrates decfa que el hombre es cos se puede organizar el complejo proceso del en la que los estimulos ingresan a través de los
usamos
el
pensamiento„ Dado que Ia Psicologia cogn.itiva sentidossel
pensaxmenlo los representa de cti„
animal racional. Yo digo que el hombre es el ser
que tiene inteligencia musical, inteligencia
tod05 tenemos distintas personalidades, tam- trabaja ampliamente el tema del pensamiento, versa månera.Entre las
cosas y la
mente se ma-
espacial* etc. Mi Otra afirmaciön. es ques asi corno
bién
utilizaremos este enfoque para desarrollar esce nejan "siinbolosit que son representaciones
poseemos di5tintas combinaciones de inteligencias. Y no hay
clos
personas que tengan
Nos ocuparemos del proceso del pensa-
terna. de la realidad. Se piensa a través cle in-rage.nes,
exactamente Ia misma combinaciön"
micnto entendido como: las palabras o conceptose

escpibir
un poema orgaåizår un juego*

ubica (tems importantes en crear. una p1Una( 2

una linea de tiempo pintura

crear una red semåntica crear un

poner eventos O ideas 'en organiiä(

categorias

crear y dar:un
discursö.. timås•

pesar o meclir dpsCrlbir.un.a<iéeq mediånfp.ngmev.os.

planificar y realizar un• grabar•ühaventfeuistæ descrihir m(lltiples q{eyY1st4

El sistenl,l mental provee
grama de noticias
representaciones internas 54.
s

clisethac- palabras cruzadas - -egeribir:una Obra de teatro. escribir un årtfculo de distinto significado.

Johnson, Andrew, El desarrrol!o de las habiliclades de pensamiento. Troquel, Buenos Aires, 2003.

ACTiVlDADES
Pensamiento. Conjunto de operaciones inteligentes que permicen crear conceptos„
Sobre un tema propuesto por eI profeso}', cada alumno demostrar sus conocimient_os
me- Conceptos, Creaciones mentaless rept•esentaciones simbölicas cle objelos reales o ideales.
diante alguna de Ias actividades
que se expresan en el cuadro que se encuentra en esta pågina. que no siempre sati iclénticos a los objecosw

tipo de
Teniendo en cuenta el cuadro de intetigencias méltiples cle pagina anterior busquen en me- proceso intelecu.ral mis caractet[stico del pensamiento es un
el
Razonamiento. Es
dios cle comunicaciön, en la historia o en personas del grupo, .ejemplos cle Ios distintos tipos ideas para llégar una conclusiån.
proceso Iégico mediante eI cuat establecernos telaciones entre
de inteiigencia que responclan a ios ejempios consignac105 en e! cuaciro.

105 procesos mentales superiotes

94 Eie 2
| Los procesos cognitivos
O
o El proceso del pensamiento Mocle!os o tipos cle razonamiento
O En. la Los razonamientos que estudia
vida ciinria* eI pensantiento se 10 Lågica se Recienternente los psicdlogos cognitivos
O
dc personas que comparten co-
tuiliza
con distintos
significacto;.
propiedades entre st At emplear conceptos llaman argumentos y es ella quien da las pau- menzaron a investigar Cömo
razonan y toman
Ya saber, que los conceptos son tas para poner en evidencia qué eg que hace
10 decisiones las personas. Sus invzstiuaeiones
represeneacio- demos organizat 105 fenémenos complejos en con-
que un argumento sea våliclot es decir que
Ia cribuyen en la comprensi6n de los procesos de
nes si:nbölicas de objetö* al pens.'tr nos refracio- categoria cognitivas mis simples, y por consi-
narnos tos ideas de las eosas. guiente conclusiön •a la que ilegapaos sea correcta, razonamiento fortnal y enfatizan la importancia
må$ fåeiles cle usar.
El Arisldteles sistematizö la
concepta Inesa una variedacl de obje-
ieü•ne Hay conceptos concretos: mesa y abstractos Légica en El Oganon de las estrategias para represeniat
un problema
ros "mesa": mesa ratona, mesa de tales cot-no que recopila
los tratados lögicos€ EI silogismo e ideal' un plan pata resolverlö. tvtäs adelantc
mesa libertad.
de estuclio,
reconocen-ids en ellas aspectos en Tcjc[os Ios ejemplares de
nn concepto Corman
arist.otélico codifica y estudia cierto tipo cle nos ocuparemos de ellas.
en el cual esta- En lÖgicai Ios modos mis habituates cle 1'ä20-
O
lienen patas y tableto Para eoloe.ar zonamientosv 'IEs un argumenta
un una categoria, el
protest) psicolögico de catego-
objetos sobre ella, pero no importa color. mate- Vizaci(.fin blecidas ciertas cosass itsulta necesariamente de nar son:
nos permite ordenar y conservar en la

o rial ni llümero de patas. Si pensamos en justicia. Otra cosa diferente," Es razonamiento clecluctivo,
elbas, por
ser 10 que
•
metnoria los
conceptos, orclenarlos en cateooe som
Iodos sabemos cle c.ll{é se nala peto cacitt perso- rias simples con finalidaclla facilitar su cle una fortna de razonamienco que contiene prew razonamiento inductivo,
concepto de 'juts(ieia" acnettt(.i misas y conclusiones y •establece reglas. •
razonamientD proposicional.
uso. Por ejemplo frutas, påjavos, arboies.

O son sus experiencias. Log •psieélogos cognitivos afirman que hay

ciertos objetos que responden que otros a
su caracteriscica, Roseh afirma que los prototi•
pos son. ejemplos tipicos y altamente æptesen-
tativos cle un concepto» Pot ejemplö, Es eI que procede de general a
10 10 Todas Ios hombres son
si decimos
particulat mortales
vehiculo, su prototipo es (tuto que carreti• Se infiere una conclusi6n a partic de Sdcrates es hombre
lla (aunque esta también sirve para transportar). S6crateg es mortal
una o varias premisas.
El prototip€) cle psijaro
serå goneiön y no pingüiw La conclusi6n esti siempre contenida Este
es un ejemplo de
000
.

Los conceptos y pmtoripos nos permiten en las premisas. "silogisrpo% cle dos juicios
iMe est.å leyendo o premisas se infiere una
O eI pensamiento!
nos aymdan
razonamicnto.
extraer conclusiones por mectio
conclusi6n.
0
EI pe.nsamiento es el medio •a través del cual
IOS
C) razonamos seies humanos, todo tazona- se razona partiendo de 10 particular Et oro se dilata con el calor
miento es pensamiemo, pero no todo aeto de para negara 10 general, 10 contrario a Litplata se dilata con eI calor

O
EI bronce
pensamiento consiste en cazonar. Dijimos
la deducci6n, se dilata con et
A partir cle ta observaci6n de una serie calor
principio que el pensamiento es la capaciclacl de de casos Ilega a una conclusi6n rnås o Todos los metales se dilatan
crems y recreat ios estimuios itcibiclos a t'tavés
menos probable. con ei calor

o
de la percepciön. El razonamiento
es el proeeso
intelecmal n.våscaracceristieo del pensamiento,
Una poposici6n es un enunciado que Si estudias sai(lretnos
eomo dijimos arriba un tipo cle proceso lögi„
afirma o niega algo, y por io tanto pu- cle vacaciones
O co mediante el cuai establecemos relaciones enw
tre ideas para Ilegar una conclusiå).l. Pot
de ser verdadero o falso. Por ejemplo. Estudias
Buenos Aires es la capital de Ia Argen- Saldpemos de vacac;ones
C) ploy si
es igual B
y B es ignat a C+ y C son
A. tina.
iguales. Esw es 10 estuclia In Légica, que es Las proposiciones se clasifican en a(6s
que
micas por ejcmplo *'Juan es buenoæ, o
una tama de ta Filosofia que se dedica a esmdiar
O
moleculares *'Juan es bueno y LucaS es
los métQdos
pat-a distinguir uti buen
razona- t(miclo".
En el ptnsamiento. ins cosas y la idea
{iltnqne no quiete decir que solo usan Se represent.an por letras y se unen me.
de las c.os»as estån tepresenladas
en (orma de do sus métodos poclautos distinguii' eI diante un sistema de cådigos llamadas
correcto

o
concepto, Los son categorizaciones del incot•recto. conectores i6gicos.

96
C) Eje 2
| hos Ijiocesos cogniiivos
i.0$ procesos mentates
*uperiotes 97

O
 O
Resoluciön de problemas Etapas en la resoluci6n de problemas O
Nos encontramos freme a un problema cuan-
do clebemos dar una soluciån rapidat mental o
Los

nes
algoritmos, en cambio. son prescripcio„
electuadas paso a paso para a alcanzar un
Después cle haber seguido los razonamientos
anterioress quienes lograron hacerlo favorable-
se hace y para qué se hace- Si es necesario
se debe volver al principio. reordenar las
o
C)
f[sica a un situaciån imprevista. Los problemas objetivo particulan algo asi como un "manual t•nente estan dentro de la categoria cle expertos. ideas y probar de nuevo,
pueden ser simples, como usar el control remoe cleinscruccionesn que hemos incolporaclo,. Algunos inves(igadores han estudiado Ias dife-
10 del televisor, o compie.jos, saber de qué se rencias entre expertos y novatos con la esperan- 4 Comprobar Ios resultados. Mirav hacia
Un algoritmo garantiza la consecuciön de
Crata el bing- bang. Toc.los los ptoblemas exigen aquello za de descubrir que caminos seguir para transfor- atrå,s, leer cle el
que se trata de conse.giiir, un heuristico enunciado y com-
nuevo
un esfuerzo. un trabajo mental para encontrar en cambio constituye sålo un procedirniento mar a ios novatos en expertos. probar qne 10
que se pedia es 10 que se ha
una o mas soluciones. que creemos nos ofrece probabilidad tazo-
una
Polya rue
un matemåtico que en 1957 senalö averiguado» Se debe acorupanear la soluciön
Los investigadores han empleado diferentes Ilas cuatro etapas esenciales para la resoluci6n de de
nable de soluciönv
aunque no hay garantia que una expticaciön que inclique claramente
métodos para identificar las tnejores estrategias funcione. un problema,
que constituyen punto de
el 10
que se ha hallado C)
para resolver problemas de manera eficaz, tram Imaginen una partida de ajeclrez, puedo reali- arranque de todos los estuclios postertores, Esas
(.andD cle
conocer no solo su resoluciön Sino Ia zar un movimiento al azano bien elegir movi- cuat(O etapas son Pero no basta eon. conocer técmcas cle resolu-
serie de operaciones mentales que se realizan mientos siguiendo una jugada aptendicla en un ciön de problemas: se pueden muchos
conocer
para arribar a ella. Es decin cömo
cada uno libiQ de ajeclrez.
Una postura seria utilizar un
l.
Comprender el problema, Cuäl es eI métodc.js perc) no cuål aplicar en
un easo con•
construye su mocleto interno del problema. qué método mis cientifico basado en los principios blerna que tenemos que aborclan cuales creto. Durante
t.odC)
proceso de resoluciön cle o
O
reglas usa, como avanza y retrocede. generates del juego: elegir enere un nürnero de- son 105 datos que eonocemos cuales nov problemas es necesaria la "10tna de decisio-
y
iC6mo seleccionamos Ias estrategias cuanclo terminado de movimientos* defender ubica- Encontrar la relaciön entre los datos y Ias nes" que realiza de maneta continuada y
se

clebetnos resolver problemas? ci6n de mis piezast pensar y atacar las del con- un esquema o dibujo de la si- conlleya riesgos y la negaciön de in(inidad cle

Los cient(ficos cognitivos dicen que podemos trincante. tüaciön, otras muchas posibilidades de actuactåEis Ejem- C)
utilizat razonamientos heuristicos plo: Si elegis ser medico deberås renunciat'
y algorit- Los psicålogos cognitivos llaman métoclos dé- ser
mos. *'Heuristicai' procede del griego y significa biles a los que presentan amplias posibilidades
3
2, Idear un plan para resolverlo. Formular o antoresj como
C)
nscrvir para descubrir", Es un tipo de razona- de aplicaciån y que requieren una estrategia general. plantearla cle una Brans(01d y Stein (1984)4 describen cinco ela-
poco o ningün
miento que conduce conclusiones verosimi* conocimientos, y clenominan métodos fuertes manera flexiblet incluir un proceso indue- pas para resolueiön cle probletnasi conocidas
lest Son herramientas las utilizat coclos IDS clatDS cuanclo se ha- el
nombre de IDEAL
en que confiamos Ios que
son para una situaciön. las tivo, con
cuanclo tenemos que hacer
juicios y tomar deci estrategias de resoluciön de problemas se ubi- ce el plan I: identificar el problema y su naturaleza
siones. can en algün punto de estos extremos. D:clefinir y representar el p10biema
3,
Ejecutar ese plan, A1 ejecutar el plan se E: explicate las posibles eslrategias de investi
debe comprobår cada uno de pasos.
los gaciön
Antes de hacer algo se debe pensar que se A: actuar con Ia estrategia seleccionada
MACTIViDAD puede conseguir teniendo en cuenta 10 que L: observat• y evaluar Ios resultaclos. C)

La serie de problemas que figuran •a continuaci6n han Sido utilizados por investigadores
cog. EI problema de la Torre de Hanoi
nitivistas paraestudiar el funcionamiento mental. Proponemos resolver el problema
que pre-
sentamos abajo tomando nota cle vios pasos que se van siguiendo (acertados o err6aeas) que
pesoluciön. El objetivo del problema cle la pirtUnicle es
requieren su trans-
ferir los tres discos clesde el palo uno nl palo crest
Donald teniendo en cuenta las siguienles reglas: solo se pu-
Gerald

Robert
de mover un disco a ia vez se puede mo-
y nunca
ver un disco encima de Otro de menor tamafio-
O
movimientos que puede
C)
.LCuål es el nümero de
B) Si Iaprueba que resolviste antes que ésta era mis clific.it Ia prueba resolviste des-
que que emplearse para transferir Ios seis discos del perno
pués cle resolver la prueba que resolviste antes de resolver ésta. iEra Ia prueba que resolviste
antes de resolver ésta mås clif(cil que ésta? inicial a uno de
los vactos?
C)
C)
Eje 2
| Los prucesos cognitivos procesos mentales superiores
1.05
C)
C)
o Metacogniciön La creatividad
pnede marcar una cliferencia entre
Se tre Ias que pueden existir interacciones: Es frec.uen.ce asociar la ereatividad COEX los
am- Perkins (1984) sefialö la
existencia de seis cli-
intormaciön y ser capaz cle y entre bient.es artiscicos sin embargo el pensamiento •mensiones cle mente creativ•ac Esas seis diw
auna
O tener urta habilidad y saber en siluaeién Variables personales: Ias propias creaclor es urva
capacidad inherence n todo ser tnensiones
son:
O cnpnc.idadest por ejemplo
aplicarla, El recotweirniento de tales dilerencyas saber que soy humano que puede ser estimulada y desarto• • la dimensiån estétiea

Ilevado a la nociöE1 de metacogniciån mas eat-mz para realizar teatas verbales que liadas En tértuinos generales podria decirse que el descubrimiento cie problemas

para realizar tareas de Indole espacial. es la capacidad de ver Ias facilidad

(o resolver
Puede ser clescripva el conocimiento cle cambia de perspectiva

O
sobre el conocimientos el cottocimiento cle las problemas) en forma y no convencio- o el trabåjo al limite cle Ia prnpia capacidåd
capaciclsacles y litnieaciones cle los procesos del • Variables de la tarea: saber las caracteristi• nal, fil pensamiento creativo e.s aquel
que int&
• la objetividad

o pensamiento hurnuno. Una personn capaz de cle

planificar y etnplear de lorma eficaz 105 propios
cas de 10 que Liene que hacerse, pot ejem-
PIO', saber que es sencillo recorclar el
gra la originalidad con Ia adeeuaciöti! Ia intui-
ciön y la inventiva en cualquier Lipo de produc-
• tnotivaci6u inn-inseea (hater unct cosa por Si
misma y no por la recompensa que hacerlo

recursos Cognitivos, es aptD para aprencler central de un articulo teörieo que recor- ciån humana. acarrea).

a pensar, sus principales linens de argumenta-

La metacognici6n no se relieve EDIo a la inform ciön,

O maciön que. cada persona tiene en Sil men.tes si-

El
conceptü de creatividad incluye, 10 menD5, una referencia _a la actitucl o a la capacidacl
de las personas y los grupos parn [ormar combinaciones, para relacionar o reestrucxurat• eie-
no también a cbtno se emplea Variables de la estrategia: conocimientos
10
que se sabe,
•

cbmo se 10 organizti y relaciona con ottos COIID- que permiten planiliear la tarea por ejemplo mentos de su realidad, logrando productost ideas o resultados originales y relevantes.
cimientos y cötno se 10 aplica. Permite dirigir, saber que el Liiilizar la estrategia especil.icea
monitorear evaluat y el apre.ndizaje y de formulat•se preguntas con respecto cle
un
el pensatüiento. texto antes de leet-lo-
O La meatc.ognicidn es el proceso cle aprender Las teorfas cle la creativiclacl
"Sentir que sabe o que no se sabe$ podrfa ca-
O que los alumt'105s eon la gufa
10
aprender, por Las teorias contemporåneas cle la creat.iyiclacl operaeiones dentro cle [é-
gay a campo
de los profesoregs van construyendo sn aprendi• lificarse como Lina expet•iencia metacognitiva€
consideran la transformacibn y la
reorganiza- nomenolbgico",

o zap peco analizandü sobte

10
que estä hacienclo
(esco es, planifican. vesuelven problemas,
con+
igual que la sensaciöii de queu soy capax

paz
cle resolver
un problema en
D inca-
Pot
ciön como catacteristieas (undarnencales del Pot su peettlet Boden (1994), SOSIUVO que "Ia

mente creativat intenta ctemostrac que ya que no

proceso,
truyen o crif.ican argument0$t organizan la inn 10
tanto hay que aprender a
utilizat los instru-
hay nada especial en eI trabajo creativo cle la
J. 2 Guilford, cognitivista clåsico e iniciador
C) formaciön aclecuadamente* evalüan). mentos conocidos (nive.l Hle.tacoguitivol el sa det eoncepto cle creativicladi a(icma que estä es mente Sino que son los mismos procesos que
Segün Flavell (199.31 el conoc.imiento me- ber utilizavlos o no, es 10 que
marca
ta
diiercn- lizamos habituallnente los que entt•an en juego"
caracterfstica mås de la inceligencia humana,
tacognitivo esti formado por tuts variables, enr cia entre expertos y novatos.
que puede ser objeto de meclida y diagnöstico,
El distinguiå emt•e dos tipos de pensamiento,
C) Pensamiento convergence dirigido a encon*
trar una respuesta correcta a un probletna. Se
ACTIV*DAD. dirige hacia las uespuestas que ya se conocen,
Pensamiento divergentc, es el pensamiento
Cleacivo, ia habilidad paya descubric respuestas
E!uso dei menfi de ia computadora es simi'ar al uso cle- Ias variables de la metacogniciön En
nuevas para problema. Se aleja de las
ambos casos la persona ciecide qué proceciimiento se requiere a continuaci6nt selecciona
procedimientos de varias opciones, Supervisa el efecto de hacer esa seiecciön y regresa at me- puestas esperadas.
O si los resuttados no son satisfactorios o si se necesitan nuevos procedimientos. Otra forma de entender la creativiclad es la
Tenienclö en cuenta esta analogia, c.omenten con e! grupo qué tipo de habilidacles del pensa
propuestn pot- Abraham Moles y Roland Cande
miento se deben utiEizat€ para realizar un inforrne sobre derechos humanos
(1977 h para quienes ula creativiclild es una
cuttad de ia inteligencia que consisl•e en
Reflexionen sobre los procesos c:ognitivos presentes en la siguiente definici6n: reorga-
C) amor nace de cecuerdo, vive de inteligencia y muere por otviclo»
*'Ei nizar los elemenms campo de
la percepciön

de una manera original y susceptible de clar lue

O
O Eie 2
| Los procesos cognitivos Los procesos mentales superiores

O
O
 O
C)
Otro autor que trabaja La técnica del "torbellino de ideas" surge de
Caracterfsticas de las personas creativas O
el
tema de pensamien-
to y creatividad es el profesor estaclountdense esta forma de entender la creatividad. La clave
Edwarcl De Bono que introdujo el concepto dc del pensarniento lateral es la desorganizaciån de
Los contextos de libertad social y personal es- •
capacidad para asutnir riesgos intelectuales O
pensatniento lateral. distinguiéndolo del pen- las secuencias lögicas para poder pensar desde
timulan la creatividad, que
ya "implica
una
Cier- e
perseverancia y orientaciön a la
samiento vertical o logico, aquel al que esta- Otro ångulo. ta "transgresiön" de los modelos tradicionales •
curiosidad*
mos ruäs habituados y cuya logica es previsible). EI pensamiento lateraL que involucra desor-
para poder ver las cosas "Ciel Otro lado", y pue-
El pensamiento lateral es una habilidad men„ ganizar una secuencia logica y Ilegar a la solu-
• apertura a nuevas experiencias y al desarro-
da integrar distintos componentes: inteligencia,
tal que escapa cle las formulas fijas; busca solu- ciön desde Otro angulo. En su Obra El pensa-
110,
disciplina y compromiso para con su
percepciön, imaginaciön, sentido estético, origi-
ciones para desorganizar eI pensamiento logico iniento creativo dice que hay diferentes
(1994) nalidad pero también el trabaJm
esruerzoy la perseve- atta motivaciön Intrinseca,
y Ilegar
al resultado
por Otros medioss "se mue- formas pensar que va desde 10 mås intuitivo Suele
e

rancia. decirse la
que inspiraciön no exis-
ve hacia los laclos"
para encontrar alternativas. hasta 10 objetivo y asocia cada una de ellas •
una cierta libertad cle espfHtu que le Ileva
te como algo aislado salvo en casos excepc.iona- a

EI pensarnientD lateral se propone set' creati- a

un color determinado; blanco, rojo, negro, ro- less Un Viejo chiste rechazar los limites impueslos
por Otros.
C)
que hacen
los escritoæs
es
vo. original y
la dificultad
para alcanzarlo es la jos amarillo, azul. "La inspiraciön existe, pero tiene que encontrar-
•
un alto grado de autoorganizaciån, que les
recurrencia en repetir esquemas que impidcn el Construye una rnetffora senalando que Open- te sentadD frente papel. impulsa a establecér sus pcopias reglas rnås
a
un
fluir de nuevas ideas, Por eso el pensamiento la- sar con sombreros de color" predispone a deter- Las personas creativas segfin 10 enunciado por que seguir Ias que imponen los ot.ros,
teral clebe prescindir cle valorar si las icleas que minaclas [orrnas de pensar. Por ejemplo eI verde
Tardif y Sternberg (1988) refinen ciertas carac- •
necesidad cle enrrentarse a vetos atractivos.
surgen en
el
proceso son correctas, ptimero
cle-
es eI propio del pensamiento creativo: ideas teristicas
que se pueden resumir en: corno
Ia capacidad para resolverlos.
ben ser aceptadas sin demasiada valoraciön-
Ambos tipos cle pensamiento son necesarios pa-
nuevas, alternativas e hipåtesis di(erentes para
resolver situaciones. E. de Bono propone
"Seis O
él interactüan las sombreros para pensar" por 10
eI
proceso creativo, en nue- que cada uno de
ACTIVIDADES
ellos estimula a pensar desde un punto de vista
o
vas ideas y conceptos (pensatniento 'lateral) y el
juicio y evaluaciön cle las mismas. diferente al habitual.
Relacionen la teocia de Newton con eI concepto de pensamiento lateral. O
Busquen algunos ejempios en la literatura, ia pintura u Otro género artistico donde exprese eI
ACTiViDAD
pensarnienl(} 16gicoe
del
concepta cle creatividad cono ruptura
Por ejemplot Renée Magritte fue un pintor representante Clel movimiento surrealista a princi-

Lean y resuelvam
pios clei siglo XX, quien demostr6
con su Obra una ruptura can formas anteriores.
•
Unan estos puntos con cuatro Ifneas rectas hechas de unsofo tra-
del
zo sin levantar el låpiz papel. Si ya saben cÖmo hacerlo o les
ha resultado clemasiado puecien encontrar ejercicios simila- 111
tes en www.edwarddebono.com
(D
• Completen ta informaci6n buscanclo en Internet cuales son Ios beneficios del método de Ios
"Seis sombreros para pensar't de E. del Bono ,ReaIicen una präctica en clase.

• Realicen esta experiencia con 105 ele- t

mentos del ctibujo. Coloquen la vela a
la altura cle los Ojos en
una puerta cer-
cana destnodo que no se caiga sobre eI
piso mientras se derrite, Recuerden
que
solo se pueden utilizar chinches, velas
y fösforos.

Forrnen grupos de cinco personas, cada miembro del grupo propondrå a Ios restantes ia corF
formaci(3n Cle un "grupo escult6rico" que represent.e alguna noticia de actualidad. A1 terminar
comenten sensacionest clificultades, esfuerzo creativo.
C)

Los procesus jnentales superioæs

102 Eie 2
| Los procesos cognitivos

C)
C)

El lenguaje es heredado y fidåuirido: para los esquimales la presencia cle Ala nieve es
El lenguaje satia
es nece.
ld estrttc{uta cerebral, que se trae al nacer fundamental ya que regula toda su Vida. Elios

para que sobre enturno social (tamilia,

eI tienen distimas palabras para nott\brar ia flievc:
cultura) pueda imprimir la estimulaciön que segfin Ia canticlacl, su su posiciotv, en
pertnite el Clesarrollo psicolingüistico, 'Los pa- Cambio IOS aztecas (de un clima tropical)
O dres corrigen el lenguaje Clel bebé que nace, y 10
utili-
zaron una Inisma palabra para hab\at de (riot
modela para introducirlo en cl munclo social y hielo y nies,e Los esquitnales pet•eibian clisr.intos
cultural. EI desavrollo del lengttaje est•ä objetoswnieve;
O
otros apenas iec•onocian su

nrnte vincutndo con

el del pensarniento. diferencta con el liielÖ y el
Se comprob6, escudianclö distincas civilizacio- Esto clernuestra que eI lenguaje es
una cons-
ness que en eada una de ellas objeto trucci6n social,
que indivicluos
ios Lina so-

O O se percibe de modo clitetente y se Lililizan pal'& ciedacl no *blo cornpatten un iclionva sino
bras de acuerdo cott esa especial de perw

eepcidll de realidad. Fl ejemplo mis clåsico: do con pautas Comunes y normas de grupo„

Solo para disfrutar

'IToclo 10 que usted quiera* si sehort pero son Ias palabras Ias que cantan, las que suben y ba-
jane Me posterno ante eilas, Las amos las adhiero. las petsigo, las. muerclo, las cleri-

Las personas se comunican nuediante eI to. t.. .1 Amo tanto las Valabras, [i Las inesperadas. L. I Las que glotonamente se esperan,
tua de representaciones que debe
,

se escucham hasta que de pronto caen. ...l Vocablos amados.

( [ I Brillan como Piedras de
gutajet(.11.te
como ya cli.jimos es una cle Ias acentuancio In importancia cte las cultu-
ciones superiores, etna activi(lad psiquica estrt> tales 10 originan, colores, saltan como platinados son espumat
hilo, metal, tocicj. L.,l Persiga algunas pa-
que
chamente Vineulada eon el pensamient.o. no es La lengua se refiere a Ia utilizacil.in del len- labras.
O posible pensar Siu palabras. Por medio clet len- 10 10
que se clicen que se escribe y
10
que Son tan hermosas que las quiero poner todas en mi poema« Las agarro al vuelot cuan-
C) guaje es postble transnutir necesidüde:; y com- significa 10
que se dice D se escribet inctuye el
do van zumbandm y las atrapo, las limpios Ias pela, me preparo frente al Plato, lag siento
partir ideas, rnås Clel idioma
en que tuui\isis de los contcnic[os, .1a critica literaria, el
C) de IOS estilos cle expresiön, dei tSUtCtiD del cambio lingüistico y los (actores so-
talinas, vibrantes. eburneas, vegetates, aceitosas,
corno eomo ctlgas, como tigatass como
uno ge exprse, aceitunas,
lenguaje gestuai que acompafie la voz y ciales
que determinan los comportamientos Iin- Neruda, Pablo. Conjeso que he vividov Edicorial Madrid, 1999,
elementos que hacen su complejidacl. güt5ticos de quienes formon una comunidacl
O EI lenguaje se clefine cotuö un sistenv,k de iciiomåticn, de eso st lingfilstica.

C) simbolosy signos para coxnunicar ideas. Hay La Psicolpgia se

oeupa del lenguaje cenn•ån-
muchos en(oques pusibies para aborclfti' el len- dose en IDS procesos cle actquisieiön y
en rela-
guajes hay quienes 10 hacen desde Isa literaturat ciön eon el. pensanlientü. Todas Ias opexaciones
•

ACTIVIDAD

desde ta Sociologiac desc\e Ias diicceneias idio- eogtuuvas est•än interrelacionac[as (alenc-'iö!'lt

descle pot supttestö, el

Lingüfstica y, pereepcidn, pensamiento) desde que un niho o
el
Pma investigat
que tealizzt
la
que aqui nos interesa que es niha nacen y medicla que transcurre eI tiempo habtars registrando en
Observen ia conducta de un nifio de 2
aöos que esté aprendiendo a
Psicologia, va organizando
O
intormaciöl'ly percibe, compa- particular su modo cle comunicarse.
El
lenguaje expresa el pensamiento e influye primero la capacidüd representa- •
Anoten todo 10 que atenci6n y pregunten a ta tnamå c6mo eS su cédigo de

O en nuestra (onna de coaoc:ei' el munc-tot en él in-

tervienen ot!0$ •procesos cognitivos como la
c.i6n cle realid•acl y es asi es
eomo surge el len- nicaci6n con eI bebé.
guaje como un Sistema simbölico que organi- Comparen los datos con cle Eas distintas investigaciones.
C)
o

I petcepeil.in„ acenclön y El
lenguaie es zn log datos de la realidad y representa el Es comün escuchat
que las mujeres hablan mfs que
ios hornbres.2Creen que esto es
medio para -c.omuttic«see un complejo siste juicio o tiene algfin fundamento? Busquen informaciön a! respecto.
pensumiento

O 104 Eie procesos cngnifivos Los procesos mentiles superiores

O

T a Psicologia tradicional imperante hasta fi-
-Lnes Clel siglo XIX habia centrado sus estu-
dios en la conciencia. La teoria psicoanalftica
desarrollada por el medico Sigmund Freud sig-
nific6 una nueva forma de entender la Psicolo-
gia e innuyå cle manera notable en toda Ia cul-
del siglo XX. Su aporte fundamental fue el
tura
descubrimiento del inconsciente. Estableci6
las verdaderas razones
que alli se encuencran
que determinan nuestras conductas, que son
desconocidas pot' nosotros mismos. El cuerpo
teörico sostenido por Sigmund Freud conforma
la teoria psicoanaliticüi también denominada
Psicologia dinåmica o profunda.
El descubrimiento del inconsciente ha tenido
consecuencias que desbordaron eI campo de la
Psicologia; se irradiö a las attes (pintura. litera-
tura) y luego a Otros campos del conocimiento,
Cuando decimos "fue sin querer, perdoname'%
luego de arruinarle la ropa a un amigo o cuan-
do le decimos a nuestro novio ucömo te quiero,
Agus" cuando en realidad se llama Fabiån,
algo que no queriarnos (o que st
mos o dijimos
queriamos de forma inconsciente), algo escapo
de nuestro control conscience. "Es una incons-
La persistencia de la memoria, Obra de Salvador Dali.
afectivos. La personalidad
130 Eje 3
| Los procesos
cienlet' (como muy audaz o poco responsable);
'*No debes ser tan obsesivo" (pot alguien que de
pierde cle
tan cuidat10$0 se detiene en detalles y
vista 10 Ahora, hasta mtestro lengua-
principal).
je cotidiano registra la existencia del incons-
ciente. pero este conocimienco que se encuentra
actualmente tan naturalizado fue una revolu-
ciön cientffica que significö una ruptura con
temas psicolågicos anteriores. Hay cierta ten-
dencia a identificar toda la Psicologia con el Psi-
coanälisis y esto no es asie No toda la Psicologia
la Psicologia
es Psicoanälisis, No obstante, coda
contemporånea reconoce Ia existencia del in-
€1,
consciente, aunque sin ocuparse cle En Psi-
cologia hay antes y un despué5 de Freud.
un
La influencia del Psicoanälisis no solo ha cle-
terminado cambios importantes en la ciencia
psicolågica Sino que se ha extendido a otros
atte en todas sus
el
campos cientificosv hacia
manifestaciones y a la vida social,
El movimiento surrealista y toda la vanguar-
hici- clia artistica del siglo XX demuestra esa influen-
cias, la literatura (Joyce), el cinet Ia pintura (Da-
II) son ejernplos muy clarost como también el
expresionismo y eI arte abstracto en general,
O
O
o
Sigmund Freud. Su biografia
Sigmund Freud naciå en 1856 en Frieberg
(Moravia), en la actual Repfibiic.a Checat y mu-
riÖ en Londres en 1939, Viviö easi tocla su vida
en Viena: poco antes de su muerte se trasladå a
Inglaterra como consecuencia de Ia persecuciön
sis-
nazi. Se recibiö de méclico a Ios 25 anos y se. C)
dedic6 a la investigaci6n del sistema nervi050.
C)
Por sus importantes estuclios neurolögicos fue
enviado a Paris donde aprendiö del psiquiatra
Charcot en la
clinica de la Salpetriäre.
De regreso a Vienat practico Ia hipnosis para
la cura de Ias enfevmedades nerviosas en cola-
boraciön con Breuer; con él publicå su primera
O
obta Estudios sobre Ict histeria. Allt expuso por
primera vez la idea del inconsciente. A 10 largo
cle su Vida desarrollö su teovia basåndose en ine sada, que acababa de tener un hijo, sucumb(a a
O
del corazén. En tocias
vestigaciones sobre eI tratamiento de pacientes una antigua enfertneclad
atectados por neurosis. Patq arribar a sus descu- esas enfetmedades y desgracias habia tomaclo Ia
brimienlos, Sigmund Freud, desde el comienzo sujeto patte aclivlsimat no solo aléctivamente,
de su carrera, Ilevå un registro detallaclo de los Sino prestanclo a sus familialts Ia abnegacla
casos Irataclos y de
Ia correspondencia manteni- asistencia".
da con amigos y colegas a quienes transmitia al. Las teorias formulaclas por Freud fueron re-
chazaclas durante largo liempo por la colituni-
gunos de sus descubrimiencos cientlficos.
Asi comienza el relato del Caso de Isabel de R. , dad cienti(ica. Algunos de sus discipulos, como
describe Carl Jung y Alfred Adler, se separaron de él pa-
uno de los historiales clinicos que
Freud en su ensayo Estudios sobre la histeria: ra formular sus propias teorfas, Los descubri- C)
el cle 1892. colega y amigo mlo mientos:cientificos tnås importantes de Freud
"En otoho un
fueron el inconscientes la vepvesiön del (leseo
me pidib que reconociese a una senorita que
desde hacia mis de dos afi0S venia padecienclo sexual como ovigen cle la neurosis, la estructura
dolores en las piernas y cliticultacles para andar. el aparato psiquicos los tnecanismos de cletensa
A su demanda afiadia que. en su opiniån, se tra- y el complejo de Eclipo. Anna Freucl
fue
conti-
nuadora de las ideas de su padres
un CüS0 de O
taba de histeria,
aunque no presen-
taba ninguno de IOS signos habituales de la neu- A medicla que desarrollaba su pensamiento.
rosis. Conocia algo a la familia de la enfcrma y Freud 10 escnbia. Su Obra €5 fecunda y de ame-
10 m,ås significativo cle ella se
O
sabia que los filtimos anos habian traido a ella na lectura. Entre
rnås desdichas que felicidades. Primero, habia encuentran: La interpretaciön de Ios suenos; Psi-
fallecido el padre de Ia enferma; luego. tuvo su c.opatologid dc vida cotidiana; Vita {cona se-
madre que someterse a una grave operaciön cle xual; Psicologict dc las ntasas; El chiste y su
C)
laciön con el inconsciente. y muchas otras mås,
la vista y.
poco después, una hermana suya, ca-
La teorfa psicoanalitica
 iC2ué es el inconsciente? El funcionamiento del inconsciente
O En cada persona se producen "fenömenos" de inconsciente% represi6n, que relacionado En inconsciente no funcionan la lÖgica clet
dei
carieter psiquico desconoeidos por ella Vtlisma con conflictas de Origen sexual infantil desco- tiempo ni liene una legaliclad muy
o y que ejerceti on amplid poder en I'd determinam nocidos por quie.n los padece, También deter- particulat regida por sus ptopias [eyes. ei antes
ciön cle su conducta. Lo inconsciente estå sepa- minO que la S'activiclad psfquica es integral, y y el después guazdan telaeiön cronolégica y
rad0> escindidot del pensar consciente del ser clinamica, que se modifica permanentemen- se [usionan tas imågenes* se <delorma reali-
O
ya
humano. Antes de Fittud. Psicologia aceptaba te cle acuerdo con las circunstnncias•r clad'*
para construir una diterente que combina
la existencia de icieas latentes, motnentånt•aw deseos, percepciones, tecuercloss
A partir del tratamienco de sus pacientes»
mente (aera de conciencia por falta de interes o Ftseucl estableciö Clue lag dificultacles que t.e.n{an El inconsciente esta poblado de Uhueilas"

o cle (ueæa pero que podian volver

de ella. Sifi embargo,
no se habia avanzado
[onnat• paca algunos acontecimievttos o senti- agmclables y desagr,tclables ya sea cle experien-
infantiles u ocras que cuando han Sido
O mietuos cordlictivos ciag
te se debian a un •mecantsmo
mucho en la investigaciån. de este hechD que llamö represiön- Est.os conflictos reprimV •traumåticas" queclan reprimidas (separaclas y
Freud observö cl.urante el tratamietito de sus dos que parecian oividados apareeian de olvidadas) y en el inconsciente aparecen de dis-

pacientes que estas ideas olvicladas i.eilian gran disfrazacla y ocasionaban trastornos psicolågi- Cintas fotmas, segün cie•rtas Rleyesn,
O importancia pues se vinculaban con sentimienw cos, también que mismos esta- Ios

0 tos o emociones IOuenes o conflictivas

que por
tnl motiv€) erun 'iolVidnclasti o apartadas cle la
ban en relacién con cireunstancias de eavåetet
sexual conflictivas ocurriclas clurante la inthncia
O conciencin, Esto se producia por un tnecauismo y que queclabnn atrapaclos en el inconsciente, -i'Sé. Ejemplos
C)
Atemporalidad Coexisten tos deseos infantiles SueÖO que estoy frenle a un fibro en la

O de Ios eonllictos reprimidos cle caråcter sexual

Inconsciente. Sede.
conciencia por efectos cle la itpresiön.
que no lienen lustff en con
IOS adultost se mezclan IDS
casa de mi novia, pero ella es mi maese
tra de Ter. gradÖ leer
tiempos. que toe ensefia a
O mientras yo escribo con lipiz sabre el
mantel.
Ei
inconscieoxe es algo psiquicos no esti en relaciån 10
sentia -o D cort
lugar anatét•uico determinado. Se Ilega su co- que se escaba hablanclo, Luego de vat-ios aiios de
Ausencia Los cleseos o sentimientos contra- Sueöo que entro en un lugar (tande to-
C) nocimientö a cravÉs de di5tinlas manifestacinnes Ll€abajD clecicliö que asociaciön libre debia de contradicciön dictorios pueden coexisti? sin que do es muy bello, .arm6nico y luminoso;
conif) IDS SUi2fiOSi IOS aetOS Galliclus (las •equivo- ser
eI método central del Psicoanälisis. Las aso- resulte conflictivo. Algo" nos gusta sin embargo?
me quiero ir
råpicto de

C) c.ac,ione$ que. SDIemos tener), pot aigunos chis, eiaciones que 'Va realizando eI paciente y Ia 121a- y nos disgusta al mismo tiempo. ese lugar y no sé POE' qvé.
tes y por Ios llamados sinE.ontas neuröticos. eiön especial que va estableciendo
con su tera-
l)ucatlte sus primeros
anos de trabajos Freud peuta reactiva IDS vinculos con las personas stg- Predominio La realidad psiquica predomina Acto faltidos
Tene que ir con su mota
C) recurrib a la hipnosis de Ios pacientes€ Luego in- nifie.aåvas cle su inlaneia y se liama transferen- del
principio 50bre la realidad material, No se a buscar a la novia y esti jugancto ai
corporö un métoclo llamaclo que inci- eso
Ileva gradualtuenæ sal
conoeimiento de del placer puede esperar para satisfacer eI fütbot con sus amigo* coanclo se deci-
enrertno neurötico decir todo 10 que deseo, Es la båsquecla dei piacer de se cia cuenta de que "perdi6 Ia Ila-
a motivos causantes de la neurosis,
sin ningfin tipo de censura. ve cle la molo"u
C)

ACT! Proceso primario Es el mecanismo fundamental del Desplazamiento. Dyrante el clia

guien me gana una cligcusi6Tb luego
O
sistema inconsciente. Establece ia
posibiliclad de que el cleseo reali- suefio que hablo ante un auditorio y
clegw
O Para repasar y reflexionar en grupo.
e e5 el aporte esencial cie Freud a ta Psictologfra?
ce distintas transformaciones. En
se producen de
Ios sueÖOS estas
convenzo a todos con mi discurso,
calificando IOS argumentos mi rival.

O Busquen ejempfos de concluctag que pueclen estar expresando la presencik-v de contenicfos

forma permanente, en especial tos
desptazamientos y las condensa- Condensaci6n. Es mi hermano, PffO
reprimic105 en ef inconsciente.
C) ciones, tiene puestå la remeta de mi novio y
Obsecven e interpreten ej clibujo de ja pågina 133 igual el rector,
se peina que
,

O 132 Eje
| procesos afectivos. l.a personati('lad La teorfa psicoanalitica 133

O
O
 O
C)

se Ilega a conocer el inconsciente? Los actos falliclos o

El
inconsciente puede Ilegar a conocerse a træ desentraöarlos, excepto en aquellos casos I.os actus rallidas
son Otra de las manifestacio- nan situaciones risuefias o desagradables. Mu-
vés de algunas de sus manifestacioness .como que expresan conflictos emocionales capaces de nes Clel inconscience. Se llaman actos fallidos a chas veces cometemos "actos fallidosn
en los
son. por ejemplo: perturbarnos en algün sentidoa aquellos olvidos cle nornbres o palabras, equivo- cuales nos es relativamente fåcil
reconocer el
•
suefios; caciones al leer, escribir o hacer algo.
a las sus- deseo inconsci.ence
que estamos expresando a
o
actos fallidos ("equivocaciones", olvidos): tituciones y los errores que cometemos en la vim través de ellos. Tertgo que ir a una cita que
me
•
sintomas neuroticos Su ptvbietnareside en da diaria y que se deben.a
eI causas desconocidas, resulta complicada. y se me
pasa la hora nstn
Inconøciente„e
Estas manifestaciones proporcionan datos que y surgen involuntariamente. Son una expresiån darme cuentayt, o bien el [amoso usin
queteti
permiten conocer los contenidos que no Ilegan Inconscientø.„ sarå
dificit que mi marido
normal de la vida de cualquier persona. Ocasio- queriendon de algunas situaciones habituates. C)
a la conciencia, Sin embargo, no es mcil com- quiara vanir•.
prenderlos ya
que su teal significado aparece
C)
deformado como consecuencia de las ieyes que Los sfntomas neur6ticos
C)
vimos en la pågina amerior. Es asf como si bien
Un sintoma delata una enfermectad; la fie.bre IR vida normal, mientras
que los sintotnas neu-
el inconsciente
se hace escuchar a través de los
es un sintorna, debemos ver qué estå expresan- råticos indican algün gracio de patolog(a,
suetiDS, olviclos, chistes o sintomasj no es fåcil do, de la misma
manera cuanclo algün conflicto La mayoria de las
personas portamos algfin li- C)
comprencler sus mensajes. Tampoco es necesa- inhibe un comportmniento debe averiguarse la
po de sintoma neuråtico (por ejemplo, no ptsal'
por ejempto.
eI miedo a subir
razån. en un ve- Ias juntas cle las baldosas); ello
no es sinönimo
Los sUefios hiculo constituye un sintoma que en cada suje- de enfermeclad mental ni de desequilibrio, La

to obedece a determinaclas causas, sinto- molestiatla preocupaciön o las limitaeiones que

ra
EI tema de los sueåos ha Sido interesante pa-
la
en todos los tiempos; a través
taciön
con su
cle los suenos clemoströ
teotiat
de acuerdo
los suefios son la realizaciön de
rna es siempre sefial cle algo, En eI caso de los
sintomas neuröticost la sefial estå indicanclo al-
el sfntoma produzca cleterminat•ån la necesidacl
o no cleela psicoterapia, Algunos sutton•tas neu-
o
cle su historia se han elaboraclo fantasias y deseos. gun desajuste psiquico enne un cleseo pacons-
teo- råticos:
rias de 10
mis variadas. I-lay suetäos biblicos, se explica entonces que muchas veces ciente y la imposibilidad de satisfacerlo. Los sin- • Una persona que jarnås de su casa sin
sale

suehos cabal(sticas y abras literarias acerca de
ellos. Todos tenemos la experiencia permanente
del sonar. Hay quienes recuerdan mejor
sus
suehos y quienes afirman no recordarlos nunca.
Para algunas personas* los suetios
son gene-
ralmente placenteros, para otras suelen estat
cargados de angustia. Para Freud los suefios
soåemos cosas tan desagradab{es? Esto se debe tomas neurÖticost al igual que los suefi05 y tos volverse varias veces para comprobat si es
actos falliclos y algunos chistes, son Otra de las
a que los deseos que se realizan en Ios suefios que ha cetrado bien la puerta.
manifestaciones del inconsciente. pero tanto Ios
son deseos inconscientes y estos no siempre son • Un chico que cacla
vez que debe rendir un
coincidentes con 10
que cleseamos cle forma suefios como los actos Callidos rot•man parte cle examen queda afönico
consciente. Esos deseos aparecen disfrazados en
10
que sonamos, y por 10 tanco no es facil cono-
cerlose En el sueho se distingue entre conte- un AC*IVIDAD.
42

fueron Ia "pista*i rnås apropiada para Ilegar al nido manifiesto, que es el relato de 10
que sona-
conocirnietlto del inconsciente, los llamö la via mos, y un Contenido latente que se refiere al real
Lean y resuelvan.
regia del inconsciente. En su Obra La intewre„ significaclo que tiene ese suefio. ;ß'" Y c" lugar da
• Exptiquen• con palabras propias 10 que entienden
Enucho guøt0i duo
i par inconsciente (en et sentido freudiano). mucha bugto
• Busquen en internee y cornenlen algin relato de C)
suefi05 descripto en la Obra cle Freud.
C)
•
Recuerden algin suefio propio cloncle et conteni-

O
do concuerde con la realizaci6n de algfin deseo
Comenten experiencias sobre Ia manera de soöar.Verifiquen si hay contenidos
recurrentes en dei
que se tenga conciencia.
los sueäos del grupo.
•
Expliquen el "acto fallido" que relata la historieta.
Busquen en Obras literarias ejemplos de sueäos. La pel(cula Elperro andaluz de Luis Buöue! Busquen ejemplos similares.
es ua documental mudoe excelente para entender el funcionamienlo del inconsciente, Pro-
pongan Obras mis
actuales
que muestren suefios o sintomas donde se verifiquen sus feyes, C)

Eje 3
| Los procesos afectivos. La personalidad La teoria psicoanalitica
o Teoria del apego: John Bowlby La inteligencia emocional
O Otra cle las ceorias para explicat el cles€lneollo rnanvä, ellas son la succiön, lag sonrisas reflejns, En las ültimas décadas se popularizé con-
eI
pero si distintost que no necesariamcnte estin
n!'eetivo
humano es la que plantea el psicölogo eI balbuceo, la necesidad de gec act.maclo y eI cepto de inceligencia emocional propuesto poc interælacionados. Se pregunta éC6mo puede ser
inglés John Bowlby, quien demueslt%t en sus in- llantD,
mecanismos que le permiten su vincula- el psicölogo Daniel Goleman,
que la ha defini- que personas que ni siquiet•a• pudieron concluir
vestigacioncs que Ios seres hurnanos cle todas ciön eon quienes 10 rodeane Con este repertoriot do como la capacidad para sus estuclios secunclarios Ileguen a ser exitosos
reconocer nues-
los bebé$ buscan la proximiclacl
I:t9 felices y poeden desarrollato mantener con la trog propios sentimientos y los de los empresarios. Goleman cla explicaciones basadtt$

O mejor sus capaciclac\es cuanclo sietuen que tras figura de ape-go. resistirse a la separaeiön, pro- distinguir entre ellos y utilizar esa informa- en la Neurofisiolog(a que afirmart su teoria.
hay una o mis personas dignas de confian-
ellos Cestar si se Ileva a cnbo (ansiedad dc separa- ciÖn para dirigir "ia
propia conducta. Pero, icuåles serian las cmacteristicas de la in-
ci13n), y utilizat la figura de
que acudirån en su ayucla si surgen di[ieutuv apego como base
cle Se basa en 10 que Thorndike, en 1920, definiö teligencia emoeional?: eI
za equilibrio en Ias rela„

o
desy La neeesiclad de
una figura a
[a
que "ape- segunclncl clesde la que explora cl mundo, La como "inteligencia social", Si bien hubieron va- ciones sociales, el buen earåcter, el autocontvol
(atlctclwnentfigure) no es exclusrva de la t.eoria del
apego tiene clos momentos: rios Dtros que trabajaron este tema, en anos re- Ia capacidad cle compromiso con Otras persontus
O etapa infantil mtnque
es cuanclo aclquieren la presencia de ta persona a quien el niho o cientes Daniel Goleman le dio un impulso me- como asimismo causas cle bien eomün, la
con

O
Ia adolescen- la
yor importanc.ia, como también en niha se apega; diåtico a Inidea cle una *'inteligencia emociö- asunciön cle responsabiiiclades desde unci pers-
la la necesidad cle explorat
eia; en etapa adulta se hace menos notaria rec.•onocev atlas nal". En
su primer Obra de 1990. a(irmé que es- pectiva ética, la alegria. Si bien es un enfoque cri-

O aunque siøue vigente. personas clignas de confianza.

Para eon(irmar esta teoria del apego, Ains-
te lipo de inteligencia es mis importantc que la ticado por su poca validaciön cientifica, es apli-
Un antecec.lente de los trabajos de Bowlby es
O que determina eI cociente intelectual (CI, mecli- cado en {mbitos empltsariales y algunas insti„
eI
renomeno
cle imprinting estudiadö por Kon- worth crabajö en Uganda investigando las clife• da cle inteligencia clåsica) y cla muchos ejem- tuciones educativas Ias estrategias preictieag
por
iZtcl Lorenz quien 10 describiö luego cle obser- rencias en la caliclact de la interacciön madre•hi- plos para esta teoria. Dice que Cl e inte- que propone para mejorar
la convivencia
y de-
var como una familia de patos recién naciclos jo y su influencia en la formaci6n del apego. ligencia emocional no son conceptos opucstos sarrollar Ios proyectos personalese
O naclnba siguiendcJ a su uradle. Se Ilarua Comprobö que nihos cle apego seguro Ilora-
los

tig a la primero huella imbort•able que quecla en ban poco y se mostraban contentos cuando ex-
la especie animal. es un aprendizaje que reali- ploraban en presencia cle la madre; Ios nifios de inteligencia emocional y eI cociente intelectual (C!) no son conceptos opuestos Sino mås bien
zan Limnecliat.amentp„ después Clel nacimiento y apego que Iloraban (reeuentemente, in-
inse.gtuo distintos. Toclos mezclamos intelecto y agudeza emocional: las personas que poseen un elevacEo CI

C) que les permite reconoeer las caracteristicas de cluso cuanclü estaban en brazt)$ de sus madres; pero una inteligencia emocional escasa a pesar cle los estereotipos son pocas."
.habia nihos Daniel Goleman
sus progenitores y pot 10 tanto de su propia es- y que patecian no mostrar ape-
que
O pecie, go ni conductas diferenciales hacia sus madres,

C) Ademås de los aportes de esca. Leorfa, Bowlby En todos los casost los comportamientcns de los
incluyå conceptos del Psicoanålisis y de la teo- nihos se relacionaban con la manera en que las
Act.JVIDAD
ria cogniiivm ya que dice que la modalidad de mactres atenclian a sus reclaruos. Esto demuestreft

apego influye en la forma

cte vincularse y
en el la
que teoria del apego tiene una relevancia uni-
o
C)
tipo de pensamientos, sentimientos y recuerclos versal, la importancia del
contacto continuo con
Para ia autorreflexi6n.
cle estas emociones pueden reconocer en si mismos con
mayor frecuencia: miedo,
ira
que se genera en cach uno. Para este aulort el el bebé, sus cuiclados y Ia sensibilidad a sus cle-
bebé naee con un repertorio de concluctas tristeza, amor; alegria.
que manclas estån presentes en todos los moclelos cle
O tienen ia (inaliclncl cle ptovocar respuestas en la crianzas segün eI medio cultural.
• hacen cuando estån tristes? iNunca estån? iSe enojafi econ 10 primero que se Ees
cruza? 2"Se" Ilocan todo? iSe enferman? 213uscanquien Ios consuele?
eI
• En relaci6n con las emociones que sienten con frecuencia: iles resulta fåcii encontrac
motivo desencaclenante? Oratan de hacerto?
• Segån la teorfa de la inteligencia emocion;.il? toda emoci6n conduce la acci6n. En ese ca-

O nifio que sabe que su figura cle apego es accesil)le y

i't.Jn so, iqué hacen cuando algo los
alegra mucho? iSe rien? &Abrazana alguien? äLes incomo-

da que otros se den cuenta y tratan de disimularlo?

sensible a sus demandas te cla fuerte y penetrante
un sen-
V, Cuando sus opiniones no coinciden con Ias de su grupo cle trabajo, dicen natla al gru-
timiento de segutidad, y la alimenta a valorar y continuar
e

integrantes?i itratan de convencer a tocios

C) la relaci6n." po y prefieæn hablarlo solo con alguno de los
al grupo??
para que piensen corno ustedes?, ise ponen agresivos/as?, itratan de dividir
john Bowlby
iaceptan con tranquilidad el cfisenso?

o
O
Las eniociones "159
Eje 3
| Los procesos aiectivos, La personalida€l

O
O
 T as proble måticas que se desarro- hacen solo clesde el punto de vista historico Sino La "construcciön'/ de la realiclad social
L lian bajo este titulo responden a algunos de por su vigencia es un tenta que
hace que sea
Todos sabent cuanclo se habl•el de la sociedad. La inanera en que IOS SUjetos sociales (noso-
los enfoques clåsicos cle la Psicologia social tales siempre revisitado por nuevos autores.
11405) aprehenden los sucesos de la vida cliaria,
la facilila- También se plantean onas temåticas, actitudes, mis o me-nos. a qué se hace referencia como son
como son los procesos de
ültirno, las comuni„ las cosas que Ios rodeati* como se piensa sobre captan las informaciones que circulan en el me.
ciön y eI conformismo (que algunos autores de- prejuiciot diversidad por
ellas, c6mo se conducen unos grupos y otros. dio ambientet incorpotan todo el conocimiento
finen con otxos nombres). Estos enfoques no se caciones en el siglo XXL
Pero, (alguna vez se les ocurtié pensar cömo se espontåneo que les Ilega por el solo hecho cle
forma esa realidacl?i tquién hace que las cosas la con[orman "representaciones
estar en

Procesos de influencia: facilitaciön y conformismo sean de una manera u Otra? socialesn. Escuchar parte de las conversaciones
Los conceptos de facilitaciön y conformismo de los Otros, observar carteles, los titulares de
Ia Psicologia social se realizaron para
marco de influen- IOS diarios, 10 escuch'ci el
colectivo,
una forma cle entender las
responden 10
'Antes
$ a que se en
comptobarlo, cias sociales desde un modelo racionalista y etü* mira la ventanilla al viajatl amplia
no me produc(a que se por
Dos consecuencias de esta influencia son la pirista que domino la Psicologia social nortean esas representaciones.
para CrabaJar en casa
pero ahora
(acilitaciön y el conformismo.' mericana, Con posterioriclad, olros psicölogos Como ya se clijo sobre clistintos temas, no hay
con Ia camarita.t, La facilitaciön es la influencia que la pre- sociales europeos propusieronnuevas (ormas de unica forma de enfocarlos; de 105 inuchos C)
•
una
sencia del Otro tiene en la conducta de entender Ias relaciones entre las personas y la autores que definiell)n Ias "representaciones so-
C)
una persona. Podri ser posiliva o negativa s sociedacli criticaron Ios llamados g•procesosde ciales't, se totné la del psicoanalista [rancés Ser-
segün los aprendizajes sociales previos cle socializaciön" (Ia socieclad moldeandD a los in- ge •Moscovici, quien sastiene que son i'saberes
cada persona. Por ejernplo, si van poc pri- dividuos) afirmanclo que tarnbién los indivi- preexistentes sobre In logica de la organizae

mera vez de invitados a casa

de
una familia duos wconstruyen la socieclacl". Es decir que cion social de una cotnunidad y que el suje«
oriental y ven que todos se sacan los zapa- cognoscente aprende y construyc. sobre
no hay formas pasivas de recibit• la influencia
de to

antes cle enwar, segurarneme repetirån son un sistema de valorest

tos Ia socieclad Sino una fonna activa donde los 'in- ellos, también

eso mismo aunque no conozcan esa cos- dividuos "interpretan*' los hechos sociales y se ideas y präcticas cuya funciön es establecer
tumbres Los Iideres politicos y religi0505 convierten en gactores*i de la sociedad a la que orden a los individuost para si mismos y
un
suelen detectar esta caractelistica en secto- pertenecen, Se producen procesos de "intetac- para permitir
la
comunicaciön social"
res de la poblaciån. La publicidad tnmbién ciÖn subjet.iva@ por la cual se van ge-
tiene
en cuenta esta caracteristica del conl- nerando distintas maneras de conocer
La tniracia cle los Otros condiciona ios comportamientos. portamiento para incentivar el consumo de e ir modificando la sociedad. ICåmo tu
estampodråpalo fät\che?
tal o cual producto. Desde ya que no todos los sujetos
Ya sabemos
que cuanclo algo
'ise
pone de mo-
•
El conformismo es el cambio cle conducta tienen igual forma de conocet y modi-
da"f a Ia mayor(a nos gusta seguirlä. Y vale esto u opini6n de Otra persona como resultado ficar la sociedad; algunos autores co-
influencia real o imaginacla cle Otra No sé.no tengo.
de una
mo Pierre Bourdieu llaman atencién
de la
para una canctön, un un programa
puede
tele
o un dirigente politico. Mal que nos pese, persona o grupo. EI conformismo sabre ta injusta distribuciön del cono-
los comportamientos de nuestros semejantes in- conducit' a la pasividad frente a injusticias cimiento social,
Yo tampoco,
ciden con (uerza sobre nuestras elecciones y realizadas desde el poder politico. Hay sec- NO 5é, ni tengo,

pero quetfa saber

lorma de vivit cores sociales que buscan ampararse en cårno en e} tuyo.

La influencia social es el proceso por eI cual obediencia a la autoridacL Es una concliciön

las acciones de persona o de un grupo a(ec-

una para genecar y sostener regimenes dictato-
que utilizan a esas tnayorias silencio.
riales
tan. el comportamiento de -todos los clemåswy
El ituaginario social es una construcciön colectiva
el conforrnismo
los ejetnplos
que pueden clem sas que pæ(ieren y la pasi- fortna de interpretaci6n
son nutnerosos que corresponde a ulta
tugar cle afrontar conflic105.
mostrarlo mis allå de las expefiencias que en el vidad social
en
Clel mundo.

Los problemas psicosociales y culturales

204 Eje I Los procesos psicosociales
O
O representaciones socia/es E/ pensamiento de Michel Foucault
O Las representaciones se construyt±it a partir cle Eil rel•acichti
con tenta cle las •tepresentacio- Fueron muchos Ios temas que ocuparon el

O
En su (orxna de eoncebir el poden Foucault
las experiencias, pero también cle in[orrna se clesanolla eI concepto de imaginario amplio pensamiento de Michel Foucault, sus sostiene que "gobernar es incidir sobte el cam"
ciones± los cunocimtenms y IOS modelos de pen- social eiüborado Cornelius Castoriadis.
eances Ilegaron a todos 105 imbitos cle la
po cle acciön real o posiblc cle los otros'% io que
samieruo que se reciben y transmiten a través de El
imaginariD social se refiere a ios formas de ra y soeieclad contempor:ineqs, significa "violencar'4 la cottclueta de log
O
pe-
la tradieiéru la educaciön y Ia comunicaciön interpretar el mundm a Ias creencias y Ias expe« Michel Foucault rueun intelectual Francés que
to hace una di[erencia entre violenciu y poder

O De ahi surge •un conocimiento socialmen-

i..ial. riencias que sustentan ese conocimiento. Expli vivid
entre 1926 y 1984, sus ideas apottat•on una clicieudo que mienu•as la vioicnciü se tealiza
so-
te elaborado y compartido. ca la interrelaciön entre 10 psiquico y io social vision critica de la socieclacl; trabajö temas COtUO bte las cosas o sobre los
cuerpos para destruir o
O Fl llamaclo "senticlD comfin'* tiene gran impocw desde las primeras experiencias de un bebé que la sexualidad y el poder a 10 largo de la histo- someters ei podet supone ei reconoeimiento del
tancia pu•uva el runcionamientn cle Ins relaciones va confortnanclo su subjetividad
O
medicla que lias Desarrollb ideas sobre el poder no solo en Otro como alguien que o
que es capaz cle
interpersouales. Se trata del conoeimiento es« incorpora im:igenes y significaciones sociales.
un sentido politico y gubernametual sino returi-

O pontåneo, casi ingenuo» algunos autores

ilanvan '*pensamicnto natural" por ser opuesto al
Por ou•a parte, Castoriadis habla de las insti-
cuciones como eI resultaclo de las actividsactes
do n la lt•ama cle pequetäos poderes
[amiliaæs, sexuales, de
en las esteras
iEs ia Eiåtima
es decir, to-
o vem ,

conocinuento cientifico. Se trata del Famoso hunvanas (pensamientos. imägenes, tepresenta- dos los podetes atravesanclo las rulaciones socia-

O semido
minan
que algunos ironicame.nte deno„
menos comfin de Ios sentidos" yes el
es decit que la sociedad surge sola
sino que la ptoducen las personass sou un re-
les. Se refirié a

pico,
trama de poder
eapilar, qt.te
microscö-
el pocler politico ni los
no es
CIHE permite rea,xionar adecuaclamente freme a sultado cle Ias aeciviclades las relaci(.v aparatos de Estado ni el cle una clase privilegiaw
C) situaciones imprevistits que se presentan y re.« nes cle las eosas entre y en relacién con eI da. Sino el conjunto de pequefios poderes e
quieren respuestas tåpidas y eqniEibrau•ltG, tnundo. instituciones situaclas en un nivel bajo. No
O Las personas van '*instituyenclo significados existe un solo pocler; en la sociedad se dan
los distincos objetos ya sean reales o mfiltiples relaciones de autoriclad situaclas en
eos". En este senticlo, soeieclacl no es obta de clistintos IVos ya
niveles, apayändose mutuamente y
C) nadie eim particular. ni cle los presidentes» ni de manifestånclose cle manera sutil". Dentro de Y ahot"fi,
los ni cle los legisladotcs sino Clel 2YO aquiéh reto?
C) esas tramas de poclert que algunos ejcrcen y
conjunto an6nimo cle individuos que va mais Otros [unclona como caclcnai
no estå

O alli de cada Lino. es eonstrucciåfi
que provee Ios meclios para comuniearse y tom-
las ideas sobre Ias eosas.
patltt•
O La propueslå de CaguNiaclis dio lugar a
nunca ni aqui ni allå» transita, no esui quieto en
los individuos. Por ejemplö$ entre hombre y nut-
jer, alumno y maestro y en el interior cie una

nueva forma de entendet

una
incidencia cle los
milia existen relaciones de autoriclacl que no son
necesariamente iguales a las que podtia estable-
O factores socialeg e historicos en las instituciones cec cada uno en su lugar cle crabajo, pero adop
Los circuitos del potter.

que con[orntan sociedad y muchos pensaclo- tan (orvnas pareciclas en Ias que alguien ejerce
Los chicos va construyendo sug representaciones
res •actuates continüan sus u•aba- distintas [omas de dominacién sobre el Otro.

O
a D)eclida que cunplian su circulaciön social
jos en esca tineas El podert en el senticlo que te da Foucaul se Numerosas obras de Foucault clan testimonio
C) ennende al tnet10S cle tres maneras clistints: de los temas
que ab0it16: Vigilury castigaj; Las
o
corno Lina capaeidad que se tiene o de ta palabras y Ias COStlSt Micrvfisicadel podcr; Historia

ÄCTIVIDÅPES que se carece (segün cle qué lado se ubiqtte de locura en Edaci Media, Historia dc se-

O
cada uno); xutllidudt entre otras, La amplia cultura general
concebido como una ins;titueiÖn que queda de Michel Foucault se expæsö en oran. patte de
Cambien ideas sol.re 10 que representan para cacia
C) las siguientes patahrns trainncio de
pensar en c.6rno saben que cada cosa significa 10 mistuo papa toch.-;s:
legitimada a traves del consentimiento de su produccién. Por ejemplo en Las palabrasy las
los gobernadns; El
cuenco de Jorge Luis Borgesi
solidaridad • (tuna • soleadas el
cosas analizé
O
jefatvpa medialuna
analizado conto unzi caracteristica inherence idionut analit.ico deJohn Wilkins. como también el

O
Discutan qué entendieron por "representacionessoc.iafes" y luego formuien ejemp105.
dc las velaciones sociates diversas que tie- cuadt•o Meninas del pintot espahol Diego
ld sociedad,
nen lugar en Veläzquez.

O
206 Los
procesos psicosociaEes Los problemas psicosociales y culturales

O
O
 O
presentö un esquema Ilarnado Panoptico (ante„
Foucault estudiå funcionamien10 de insti- Las actitudes O
el

riormente creadQ por Jeremy Bentham).

tuciones Ode encierro» en
los siglos
WII y Will
los tales
como manicomios y
cårceles concebi- En palabras de Foucault "El Panåptico era un
de anillo en medio del cual hab(a
Aun antes de entrar en el tentat coclos pueden 'nadas posturas corporates. LC6mo se imaginan O
dos para "vigilar y castigar"v sefialanclo que sitio
en (orma reconocer aetitucles
ptopias y ajenas tales como una actitUd cle alerta?
eI
modelos similares para ejercer el dominio fue- un •patio con una torre en centro. El anillo es- la
cara de una amiga si tratan de conquistar a su Una pro(esotn luego de unas cunntas semanas
celdas
fräbricas, las escuelas, los dividido que daban
las taba al novia, ia de una madre si aparecen con el pelo Le- de clase puede advertir las actitudes predomi-
ron adoptados para en pequefias
hospitales y detnäs organizaciones sociales. interior al exterior y
en cada
una de esas pe- Nido de un color llamativo, la postura corporal el
y nances en gcupo escolar: pasividad-actividad-
El concepto de vigilancia hace referencia a la quenas celclas habia, segün los objetivos de ia cle toda la familia mientras estä ft-ente a la tele mi- indifecenciaänterés-desinterés u Qtras, Ese co-
observaciön intencionada de alguien para com- instituciånt un niho aprendiendo a escribir, un rancio Ia final de un campeonato, la t.en.siön de nocimiento le serå ülil para adecuar su propues-
probar si estå cumpliendo con sus deberes (ya obrero un pri5ionero expiando sus un gmpo de Jamsque espera ver salir a su idolo ta pedagogica- En el desarrol.lo de las actitucles

cle aprendizajes, cle realizaciön de un cra- loco actuatizando su locurat etcétera. por un balcön, Todas estas son actitudes de recha- significativo el papet que clesempeiia la edu-
sean un es

torre central habia un vigilance y como

0
la
baja, de formas de bienn decir o hacer). La fun- En zoy de sorpresa o expectances. mediante las cua- través de los "modelosi' cle conclucla
g
caciån a

ciön social de la vigilancia es la de reglamentar da celda daba al mismo tiempo exterior y al les el ser humano se exptesa y
que
clan
cuenta de adquiridos por medio cle la (amilia, 105
persona-
Ia Vida de las Ia cnirada del vigilante podia atravesar estados individuales o gmpales. Puede definirse
personas evitando que realicen interiort jes reales cle
fantasia que inciden en cada uno,
o
transgresiones al orden social. Como conse- toda la celda: en ella no habia ningfin punto de laactitud como un estado fisico y psicolögico los medios de comunicaciön y otras influencias.
cuencia de los desvi0$ a las normas que las per- sombra y, poc todo 10 que eI incli* que predispone a actuar de cierta forxna„ Olra uno cle 105 autores
que mas trabajö el concep-
viduo hacta escaba expuesto a Ia mirada de un forma de definie las actitucles es clecir que de actitud fue Gordon Allport pata quien las
sonas pueclan generarv se ponen en ejecuci6n son to

distintos dispositivos o elementos de castigo. vigilante observaba a Iravés cle persianas,

que fuerza adquirida
que empuja a las perso- actitudes superan la antigua controversia entre
una
Como ejemplo de esta organizaciön social, re- postigos de tal moclo que podfa nas a conducirse de determinada manera. herencia y medio como determinantes cle la
nadie a su vez pudiera verlon, El
concepto de actuud sirve para predecir conducta humana ya que ellas son una resultan-
gida por eI poder de los encargaclos de vigilar y ver todo sin que
u

castigarb en las distintas instituciones, Foucault Los dispositivos de control siryieron de •mo- comportamientos individuales y sociales; si bien te de la interdependencia cle ambos factores. Es
delo para las organizaciones sociales corno una las actitudes 5iempre estän en relacibli
con
la decir, las experiencias
con
el medio ambiente O
(orma cle ejercicio y mantenimiento del podete personalidad individual* las caracteristicas de van formando
Ias actitudes sobre predisposicioe

Existen relaciones enne los conceptos de vigi- un grupo inciden en las actitudes grupales de nes innatas. Para Allport, las actitt.1des sou un
lancia y castigo, cuando 105 sujetos estän bien sus integrantes. Las actitucles son una manera punto clc*articulacién entre 10 biolögicor 10 psi
adiestraclos para cumplit• con sus obligaciones de ser y suelen estat acompaåadas de determi- colögico y 10 social.
(siempre vigilados) se evita que se infrinjan las
los harian merecedores de castigos,
normas que
es decin tnås se vigila, menos se castiga„ Fou-
cault agregÖ que eI poder y la economfa estån

siernpre del mistno lado, y resulta intis eliciente

y rentable
vigilar antes
que castigat Demås estå
decir que estos desarrollos se realizan desde un
Para trabajar en grupor Discutan el concepto de actitudes y busquen un ejemplo de actitu-
punto de vista crit.ico llamanclo la atenciön so- a;
des adquiridas que puedan reconocer en ustecles o en los clemås.

y la inequidacl social que Ilevan en si estos

Pan6ptico; modelo arquitectönico de control social Para pensan
mccanismos.
De tas siguientes actitudes? icuåtes van
mis con sus personalidades?:
tolerancia -
irritabiliclad paciencia
ACT.iViD4DV apertura hosquedaci generosidad

iHay alguna de esas actitucles que les

gustaria modificat•? En ese caso, ser(a hue.
Discutan la expresi6n popular eel Ojo amo engotda
Clel expresen sus formas de
e/ ganaclo" y
no que se autobservaran y consideraran C)
pensar sobre ta En varios textos de Foucault se hace referencia a obras clei escrit01' ar- Ia posibifidad cle cpncretar ese cambioe
gentino Jorge Luis Borges. Busquen informaci6n que amplie este conacimiento,
Q)

Eje 4
| Los procesos psicosocia!es Los problemas psicosociales y culturales
O De los prejuiciös a discriminaciön suele mania nazi donde gran cantidad de poblnciön
In
Los prejuicios haber corta distancia, ya que los sentimicntos aprobö con su silencio Ia matanza de millones
de hostilidacl hacia un grupo sc manifiestan
O El el lenguaje coloquiah es una rertu: e.s peligroso) son hecuentes. Taud)ién en de juctiosv
prejuicio, en
hay prejuicios
positivos (pensar bien cle algo o conductas que Ilevan a clejarlos de Iado, desva- En la actualidad casi nadie se atreve a recono-
opiniön anticipada sobre personas o situaciones
O sin [t:net• un eonocimiento
veal de las rnisn•ras. Es alguien sin motivo solicience): "10dft5 las pelicu- lovizat• las concluctas cle Ios grupos sefialaclas y
cer sus propias conductas prejuiciosasv to que
exciuirlos de Ios lugares que frecuentan. no quiete decir que
los prejuici05
no funeiones
O
previo, una forma dis10Eionacla de 125 cle rulano son excelentes„ seguro que la prow
un juicio
Asi se va definiendo un "Otto", para nombrar Ios senti(los. Para cada "tmbia" que
conocer
Ia realid.äd, generalrnente desde la hos- Kinut también 10 serf", Los prejuicios son pre- en casi toclos

O tilidad 0
10
negativo; por ejemplo decir:
ßesuna disposiciones en lhvor o en contra de algo. quienes se diterencian de nosotros. Esto derivns

en en manifestaciones racistas, elasis-

tiene prejuieios hacia un ümoroeho"s es proba-
ble que al revés también ocurra. Mucho se tra-
Hay quienes definen al prejuicio cte
O un chetö", "son sucios't, Los prejui-
"es
sen-
el dife- Gilla•, Ia xenofobia, eI etnocentrismo o la intoleran- baja pot erraclicar cle Ia soeieditcl toclas las for-
cios negativos (pens,at• mal. pensar estat .seguto cte algo no se
cia religiosa y politica- Debido a ellas se estable- tnas cle discriminac.iån.
ce una brecha insalvable entre quienes "piensan A Ins personalidacles prejuiciosas se les opo-
premattno y sin [undarnentos acompafiacio de
estaclo de animo
Prejuicio. Es un juicio un corno y/D nosotros" y esto cs 10 finico
que y vale,
nen las tolerantes;
las primeras toman cualquier
lhvorable o desfavorable.
O
aquellos que estån por fuera del dato para hacer una apreciaciön negativae las lo-
grupo anterior y
repeliclos
por tanto son por la sociedacl. lerantes son 10 contrariot tienden a desarro-

O Extste cierta ptedisposiciön a tenec pteyuicios, negativas, es cleeirt se desvaloriza o desprecia at-
El prejuicio IlevÖ a grandes tragedias de Ia hu- Ilar un acercamiento positivo hacia 10 nuevo
manidad eotno Cue el que se extendié en la Ale. 0 10 diferente.
O generalizarse informaciones go o a alguien sin motivos paca juzgarlo (se 10
seu•.len Clue,
ya que
sin tener una base teal. consideran vålidos los pre-juzga). prejuicios pueden ser comparti-
LDS

O rumores.
los datos pat•ciaies o lag [antasias. Los clos por los habitantes cle un pais, de determina+*
clos grupos hacia ottos o individuales, ALF:RTA: Perfil de un fundamentalista
prejuicios nuis eomunes lienen camcteristicas
Se cree depositaciD de la verclacl absoluta y no aclmite que olras personas tengan razdn.

O • Trata de imponer sus creencias y normas de conducta por la fuerza sin respetar• Eas libertac.Ees de
iOS clemås.
"Si Ia tearia de Ia relatividacl es cocrectm los alemanes diffin que soy alemän, ios suizos que soy
O staizo y ios franceses
que soy un gran cientifico. Pero si
IA teoria clo la relativiclacl
es falsa, los france-
• Se gufa por sentimientos y creencias irracionales, menospreciando el pensamiento y la raz6n. Siu
gue ciegamente la ideolog(a cle una secta o algün Iider caristnåtico,
O ses dirÅn Cl!.je soy suizot Ios suizos que soy alemän y los alemanes que soy un juch'o."
Albert Eisntein • Tiene una visi6n simplista cle ta realiclacl al estabiecer una frontera entre un "nosotros" perfecto y
puro y un 'jellosB miserable e inferior.
• Desp€ecia a Otras etnias, pueblos o personas, a quienes considera extranjeros o chivos expiatorios
El
conceptaprejuicio csui relacionado eon
cle •cu•narretes o tett•oristas D haraganes o sucias o contra Ios que puede actuar con violencia.

O el cle estereotipo. Un esteteotipo es una idea,

imagen o creencia compartida por un grupo

chisntosas". Los estercotipos pucden relacionar•
se con aspectos [isicos. psicolögicos o ideolL6yi-
o No admite la iguatclacl de sexos
se oponen a
y defiencle posturas mis6ginas, Ciertos grupos religiosas y sectas
aceptar el derecho a la igualdacl de la mujer.
C)
y que tiencle acentuar algtin aspecto o ca• eos: religit.in, color de pieli edacl, género, cos- En: Alonso Garcia, José y otros. Psicologfa. Mc Graw Hi]. Madrid. 1997,

O racteristica cle ciertas personas o grupos den- tutnbt•es, eleceiones sexuales y Otros. Dado que
tro cle una cultura. eI prejuicio no es tracional, 10 clistintov 10 Clel

O Los Inejuicios ticnert diverso couleniclo y se puede ser objeE0 cle ptejuicio. Existe una
'AcilViDADES•.
dirigen
C) adistintos aspectos cle una persona relacién entre los estereotipos, los prejuieios y ia
suelen basarse en estereotipos
y que des- cliscriminaciön y aunque no necesariamente uno Lean ta frase cle Albert Einstein sobre los prejuicios positivos y negativos alrededor de su figu•
C) califican par tvactonülidacLbarrio, generalizando: conduce al OLTO estiin peligtosamente cerea. ra (pågina 210). Busquen datos sobre el verdadero Origen cle Einstein,

C) sabido que se practica discritninaci6n en In admisi6n de j6venes en algunos lugares baila-

Es
bles ocliscotecas. Relacicnen esto con el lema dc IOS prejuicios.
O _W:.SS:.,•.
Lean en grupo y anaticen criticamente el "Perfil de un fundamentalistal Reflexionen de fora
ma individual si perciben en ostecles alguna cle esas caracter(sticas negativas para una convi-
•

vencia democr;itica.
Averigüen de qué se trata tn &discriminaciön .oositiva" y en qué ca.sos se aplica»

O
O •210 Eje 4
| Los procesos psicosociales Los probiegnas psicosociales y culturales

O
O
 O
Diversidad y tolerancia
Las minorfas activas
hace
referen- res e ideas fundamentales, La "diversidad cultu-
9:
El concepto de minorias activas se refiere a Cho hasta ahorai'v (Moscovicii Sergq Psicotogia de
térrnino "diversidad cultural"
El

cia •a la coexistencia cle diversos grupos dentto es una Cuerza motriz del desarrollo. no solo
losmovimientos o grupos sociales tninoritarios [as
minorias activas, Ediciones Madrid,

de un siscema cultural que responden a mülti- en

10
que respecta
al crecimiento econömico, si- que se proponen llamar la alenciön sobre sus 1996.)
vida iruelectuali problernas para hacerlos visibles para el resto cle Una de Ias condiciones que a criterio de esle
ples culturas minoritarias y algunas poblaciones no como medio de tener una
Ios
de dimensiones variables que comparten valo- afectiva, ética y espiritual mis enriquecedora. sectores sociales y superar Ia exclusiöns autor requiere que una minol+a activa aclquie.ra
Serge Moscovici LNb4jö el tema de las mino- consenso de las mayorias se relaciona con sus
Has activas y afirrna que son necesarias ciertas estilos de comportamiento y la posibilidad de
hace la UNESCO para fomen- condiciones para que los cambios que se propo« transmi5iön de sus puntos de vista y
no tanto
tar la diversidad cultural? nen
los
grupos minoritarios puedan ser penna- con
el
•nümero cle
personas que integren esos
Garantizar una coexistencia armon.iosa y
nentes y duraderos€ También plantea una rebe- mucho
U
csy Inovintientos ni menos por los conflic-
una Convivencia pacifica. liÖn social*' de los gt•upos minofitarios ya que tos que puedan provoc.ars
Respetar los derechos humanos.
ven Facilitados sus objetivos a través de Aunque siernpre hay sectores que realizan
o
las
co-
o
Promover el diäiogo intercultural, municaciones y el
acceso a la inrorrnaciön y un una oposiciön abierta y también activa a esas
• Luchar contra el racismoe rnayot• nivel educativo general cle tos gtupos minorfast las sociedades democraticas en su
Acciön en favor de los pueblos autéctonos, noritarios. conjunto van aprencliendo a escuchars respetar
• Enfoque cultural del VIH-SIDA, Serge Moscovici sostiene que "hoy en clia, bas e incluir los
grupos minoritarios compartien-
• Defender la diversidad creativa y la mul- minorias son un componente normal cie la vida do sus reclatnos.
tipticidad de las expresiones culturale$', sociala Los escudiosas debefian mirar eI En Paris, en mayo del '68 se reivindicaba eI
mundo
patrimonios materiales e imnatet•iales, len- I
guas en peligro, conocirnientos. expre-
desde el punto de vista de las minorias y ya no
exclusivamente descle el punto de vista de Ias
papel cle las minorias
activas sefialanclo su papel
de "fermento permanente de las
O
que
siones culturales contemporåneas: biencs mayorias de las masas como
10
han hew impulsan la acciön sin pretender clitikirlasi'. O
y servicios culturalcs'i artesaniast conte-
nido creativo: radios televisiön, nuevos 0
medios de comunicaciön.
(Declaraciån Universal de la UNESCO 'iYÖtengo un sueöo, que un clia en las coloraclas colittas de Georgia tos hij05 cle los ex esclavos y
El (omento de la
diversiclad fue declarado "patrimonio
sobre ia Diversidad Culturalt 2001) Ia her-
cultural cle humanidadB
IOS hijos cle los ex propietarios cle esciavos serän
capaces de sentarse juntos en la mesa cle
mandad."
Maccha de Washington por las libertades civiles de los negros
en los Estados Unidos de Not'l,eamérica, Marlin Luther King. 1963.
La sociedad debelia ser el nücleo de ptotecciön cultural aporta un valor esencial
La diversidad
10 humano facilitando Ia integra- el desan•ollo de los pueblos y Ia cohesi6n
y realizaciön de para
ciön y Ia cooperaciön entre los gtupos„ Esco no social y la paze Pero afirmar que la convivencia
de conflictos desco-
grupos estå libre
los es
siempre resulta asi debido a diversas en entre
los paises. En
ACTIVIDADES
nocer la tealidad de mayoria de
la
general, fundadas en prejuicios y falta de toleran-
cia de algunos sectores de Ia poblaciön. Las per- todos hay razones econåtnicas, de elec-
de resguardo territorialt cle génevo, Investiguen qué significö la Marcha de Washington, en qué contexto se produjo y cuåles fue-
Sonas y los grupos sociales cienen derecho a Vivir sexual
ron sus consecuencias.
con igualdad de oportuniclades en
el
nso de sus lingüisticast que generan fendmenos de intole- C)
derechos y el cumplimiento de sus deberes con la rancia y aislan, cuando no agreclent a grupos o Lean, reflexionen y compartan en grupo ei siguiente fragmentoe
comunidad. La heterogeneidad de los gntpos per- personas portadores de esas caracteffsticas "En América latina, la noci6n de multiculturalidad traduce y refleja una realidad: en su gran
mite I'd circulaciön y el entrec:uzamiento de iden- La Declaraciån Universal de los Derechos mayorfa, nuestras socieclades son descle siempre multiculturales; frente a esta situaci6n se
la Asamblea General de
plantea la interculturalidad
cotuo propuesta de diälogö, intercambio y complementarieclad.
tidades culturales, la proclucciårn el surgimiento manos, proclamada por La interculturaliciad entonce5 se constituye en una noci6n proposiliva que apunta hacia Ia ar-
de not-mast Ios
distintos lenguajes expresivos, los Ias Naciones Unidas en 1948, consagra eI dere- diver-
ticuIaci6n de las cliferencias peco no a su desaparici6n, bajo ei tema de ia unidad en la
moclos de pensamiento y comunicaciény la cho a no ser discriminac105 por nacimientoj se- sidad (Del Programa para las Naciones Unidas).$$
tividad que enriquece la trama social, xo. raza u Otra condiciön personal o social. O
C)
Eje
| Los procesos psicosociales
Los probleinas psicosociales y culturales 210
O
C)
O
Millticulluralismo e interculturalidad Vulnerabilidad social y exclusiön

La vulnerabiliclacl social esci ltfericla a tisfactorio los bienes los servieios, como
Gntpns socialzs que se diferencian por su ori-
son objetÖ esos gntpos o sectorest tanto descle 10 perso- y

gens su lengua, sus costLut1btess su origen étniw
religioso, coexisten descle siempre en
o mu»
O Chas ciudades y en algunos tugares rurales, a
eso se llama multiculturalismo. Es decin
la
o coexisteneia de
territorio
culturas en un mismo
o espacio [isicoy Cuanclo se trata cle
una situacibn de lmgo tieml)ü. puecie sueecler
que e505 grupos estén integrados y eonvivan
solidariamentetque
o
y esos grupos se
ignoren entre o que se manifiesten sennrnien-
si
colcetivo como en la iiidividualidad de cada
cle
sus integrantes. Por 10 tanto, promover in-
es tespecar los derechos de las
minorias culturales, creer que es posible apren-
cler de In
conviveneia con personas ques frentc
algunas cosas, piensan, sienten y actüan de ma-
nera que les son propift5 y de las que casi siem-
pre teucltemos algo que
Los movunientos pot' reivinclicaciön cle de-
rechos hutnanos y civiles pot parte cle aquellos
nas o grupos portaclores cie algunas de las carac- consecuenciü de la redLtcciön Clel mercado labow
teri5ticas que resultan ütiles para ela satisfacciön ral la
disminucién de politicas sociales y ouvos
de sus necesidaclese Cuando se habla de vulne-
rabilidad o riesgo social habituahnence se hace
factotes que acucnpafiaron ios procesos cle 010-
balizaciön cle las economias.
iL'Ferenc.ia los
grupos eon careneias ec.ottömi-
eas y cle condiciones minimas de vida (vivienda,
El investigaclor argentino Néstor Gnæia Can-
clini trabajö divet•sos temas de la agenda social
trabajo„ salucl y eclucaciön para Ios hijos), y cultural, y describié tyes tipos de situacyones
A estos grupos hay que agregarles otros mino- entre
los
grupos sociates: las cli(ereneias (étui-
ritarios cuya vulne17bilidad no consiste en ca. cas); las desigualdacles (econåmieas) y las desw
rencias eeonömicas sino en Otro lipo de caten- conexiones (lccnolögicas), Hizo cclérncia a tas

O
cias€ Por ejelnplot si convall el cago de Tillijere':; pobiaciones indigenas que cargan eon toclas
tos de eonvivencia u hostiliclacle se sentian discriminaclos o tuarginn•
grupos que
maln-atadas, condiciön de riesgo estaria clada esas situaciones que inciden neuativamentc en
La interculturalidad es la relaciön entre dos de sus comunidacles y que lucharon duran-
O distintas culturas. La valoraciön quc realiza cacla te el stolo
XX tuvieton su triunro, LJno cle los he- por la [alta de acceso a la intortnacién o a insti- sus concliciones cle vicla, Es cleeir, son sujelos cie

O
tuciones que pudieran asesorarlas o eontenerlas. configuraciones histåricas
con caracteristicas
gtupo de lac la lenguat la leligiåns chos que impaetö a la opiniön mundial fines
IOS $istemas de valot•estlos rituales, es clecir de Ia de 2008 fue la eleceiön cle Barak Obama como
En(ocar el tema cle la vulnerabilidad social su- culturales (lengua» costumbt•esy tradiciones) que
O heterogeneidad del Otto, puede extremar Ias clis„ primer negro de
Ios
un pais
pone analizar las
cli(erencias, las heterogeneicla- desean conscrvar en defensa cle su identidacl y
des y ios mayores o
umcias y censurar aquello que sienta amenazn- de larga historia esclavista y donde hace menores gradÖS de fragili- que sumadas a sus rasgos (isonomieos los hacen
menos
dad de los gruposs protagonistas de proecsos de exclusiön colo-
dot porel solo hecho de set' distinto,
No siempre cie 50 afios habia espacios di(etenciaclos en los
O esa convivencia transcurre de fortna pacilicn y la medios de transporte para negros y para blan"
En Ins familias, el grado de vulnerabiliclacl so- nizaciån. En sus paises o en aquellos Ios que
Cial no solo se mide por sus condiciones cte vi- deben emigrar tos sujetos cle los pueblos origi-
O
histotia la humanidacl esti poblacla de. easos eos, entre otras formos cle discrimimtcion racial.
10 da presentes Sino también por el gcado de dili- narios son, en general, desempleados, pobtes,
que clemuestran. Si compartimos criterios de Este es ctn hecho que en
principio alienta espe-
O igualt•.tad, lundantes de IDdo orden ranzas acerca cle las posibilidädes cle cambio
cult.ades que obstaculizan sus de migrantes, indocumentados y deseonectaclos.
Garcia Canclini afirmö que ael problema es seq
sabremos la injusticia y turo.
O e! pndecimiento del que que se pueden producit• en
los pueblos.
En casi toclos Ios paises de América latina a incluidos, Ilegar a eonectarse sin que se atrope-
comienzos del siglo XXI, In vulnerabilidüd Ile su diferencic! ni
sow se los condene a ta clegigual
/NADI Cial compcende importantes sectotes de la po- dad para poder constituirse en eiudadanos en
blacién que queclnron excluidos dei acceso saÄ sentido intercultural"
El
un
Instituto Nacional contra la Discrimina- nisterio de Justiciat Seguriclacl
O
y Derechos Hu-
eiönt la Xenofobia y el Raeismo es,un ente (le9 nutnos cle la Nacidil cie la Republica Argentina.

O centralizado que Cunciona bajo la Orbita del Mi, Las ace,iones de.l INAD[ egån dirigiclas a todas
aqueiias personas euyos derechos se ven aleeta-
C) NO inå$ clos ni
"En un mundo organizad()? a la vez paca interconectac y excluir, las dos poiiticas mås ensayac.las has.
ser discriminadas pot su origen etnico o ta ahora paca la interculturalidaci —la tolerancia hacia los cliferentes y la solidacidad cie IDS de aba-

O iscr i acl por su Itacionalidacty por sus opiniones politicas jo»• son requisitos paca seguil' convivienclo, Pero si se cleeienen ahi corren eI viesgo cle ser recutrsos

C)
A IOS' us Y REF

dE NO CIERREN o sus cteencias teligiosas, por

tidacl sexual,
genero o iden-
paclecitn• cle alguna cliscapaci-
para convivir con 10 que no nos dejan hacer. Comunicar a los
difecentes, corregir las ctesiguatdacles

y democratizar el acceso a patrimonios interculturales se han vuelto tareas inclisociah)les paca saiic

o
dad o enrermeclad. por eclad o por su de este tiempo de abundancia mezquina y cle crecimiento de tensiones en todas las kireas cle Ia
incog$fituéional. aspec-
de modo y Discliminat_es to fisico.
Vicia social, en las interacciones masivas entre sociecfades,
en las expansiones
dei mercado y
en ios
C) O Erf*ditzåbn eqnt€a iOS i6venes
Sus runciones se orientan a garantizar para
fracasos cle la politica, estå incotporanclo las preguntas por la interculturalidad a disciplinns que no
usaban la expresi6n y reclaman
nuevos horizontes tec3ricos.i*
O vyww.inadiugovsar OiSCRiMtNAN, tLAMANOS
esas personas los mismos derechos y garantias
de los que goza el conjunto de la socieclacl, es Garcia Cane-litii* Nést0$. Difecentes, desiguales y desconectndos
Mapas cle fa Editorial Gedisa. Barcelona,
decir, trato igualitario,
un
INGdl

O
O 214 Eje 4
| Los procesos psie.nsociales Los problemas psicosociales y culturales

O
 O

IOS libros de lectura escolares y las publiciclacles lugares cle poder o decisiön, ya fuera manejanw
Mujeres y varones solo mostraban de rnujeres como do. tumando o "tnandando". Esta evoluciön no
un estereotipo
[Ite la misma
gicas y los roles culturales, econömicos y sociam amas de casa, hacienclo tareas hogarefias o bien en todos Ios pa(ses. entre las
Hoy no sorprende ver a algunos varones Ile-
comprando articulos para la higiene o la alimen- tintas jurisdicciones de un mismo paisj ni entre
un bebé u ocupåndose de
•vando el coche de les que cada sociedad les ha atribuido a 10 largo
taciöns Ios distintos sectores sociales, ni
cle la historia a hombtes y en relaciön con
realizar las compras en el supetmercado, esto mujeres. El genero es
IOS distintos aspectos de la vida de lus mujetes
Tampocoera comfin que se mostraran image-
hubiera Sido impensable hace unas pocas déca- un amplio campo referido derechos y
en todo
nes masculinas que no estuvieran vinculadas a
el tuundo.
das aträs, cuando se suponia que las tareas do- responsabilidades de cada uno, constnxcciön de

mésticas y Ia crianza de los bebés eran obliga-
ciÖn absolulametue remeni.n•clirnås alli cle que
esas mismas mujeres tuvieran trabajos o profe-
stones.
Durante gran parte de la historia cle Ia huma-
subjetividades y en definitiva distintas formas
de vincularse con el poder en su amplio
sentido, Histölicamente la posicién de las mu- Simone de Beauvoir fue una intelectual francesa que vivi6
jetes con respecto a la toma de cleci5iones, al ac- 1908-1986. Su Obra El segundo sexo fue publicada en
entre C)
ceso a lugares de poder, tanto en el plano clo- 1949, y rueIa Obra mis significativa sobre condiciön de
Ia

nidacli la cliferencia entre los sexos signi[icö una rnéstico como en la realidad institucional,cultu- las mujeres de su tiempo. C)
desventaja para las mujeres y, por consecuencia, ral, gubernamental. religiosa, econ6mica ha si- En la actualidad, El segundo sexo continua siendo un tf-
.1.

la sijpremacia cle los varones. A pesar cle las di-
fetencias biolågicas entre los sexost fyeton cons-
trucciones histörico-sociales y culturales las que
determinaron situaciones de desigualdad entre
ambos. Si bien a través cle los tiempos las muje-
clo cte desventaja. En las ultimas décadas, el pro- tulo vigente, aili Simone de Beauvoir sostiene, entre otras
greso ha Sido importante en cuanto a Ia igual- cosas; «No se nace mujer, se Ilega a serlo".
dad de derechos, aunque todavia subsisten Sie La lectura de esta Obra tuvo una gran influencia en las
tuaciones de inequidad. mujeres a partir de la segunda mitacl del siglo XX, ya
Desde las universlclades y otros ämbitos acae que Ias a replantearse su condiciån de mujeres
IlevÖ

res fueron conscientes de esa injusticia, es en las démicos se ha investigaclo y aportado conoci- mås allå del cumplimiento de los roles tradicionales de

ültimas décadas del siglo XX que IOS movirnien- mientos que difundieron Ios temas de género madre y ama de casa. Fue uno de los libtas que sos- o
tos sociales avanzarqn en sus luchas por la
igualdad tanto en los derechos civiles como en
haciendo visible el papet oculto de las mujeres
en
la sociedad. También desde los movimientos
tuvo el nacimiento del feminismo.
O
aspectos (arniliares, culturales, educativos. A es- (eminiscas, la politica y los sindicatos se trabajö
ta problemåtica hacen referencia los temas de por la igualdacl de clereehos y la no discrimina-
En gran parte de las naciones del rnundm las tos principios. La violencia el acoso
las caracteristicas psicolå- ciÖn de las mujeres
género que estudian
mujeres tienen acceso a una plena ciudaclztnia sexual, el diferenciaclo en siluaciones labo-
trato

comparten con los hombres los mismos dere- rates. el acceso a las tecnologias son situaciones
chos en la vida püblica y privada. Sin embargo, en que las tuyferes continüan estanclo r.n (les- C)
•
Género no es sinönimo cle mujer.
la vida cotidiana no siempre se respecan es- ventaja.
•
No existe ninguna vazön biolégica o "natural" que determine desigualdades. en
•
Las relaciones de ,género se enttelazan con otras relaciones de poder socialese
•
En codas las sociedacles, los atributos y, toles que pottan ambos génet05 no poseen igual valor:
C)
•
Alude a una relaciön de poder ACTIVIDADES
•
Por su caråcter relacional •involucra tanto a las mujeres y/0 10 [emenino como los varones
y/0 10 masculino.
iQué similitudes y diferencias reconocen entre ios varones y las rnujeres de su grupo? iCreen
Cåtedra Regional UNESCO (Flacso).
Mujer; Ciencia y Tecnolog(a. Lice Gloria Bonder. qué significan ventajas para alguno de Ios clas Conversen con sus padres y ma€:lres,
sexos?$
abueios y abuelas para comprobar cambios realizados en IDS üitimos tiempos en fa relaci6n
entre varones y mujeres. i Y en sus Irabajos? Cuanclo uffa adolescente quecia embarazadat yle
C)
quién es la responsabificlacl? 2C6rno se involucran los 'Jarones?
Fueron muchos los cambios que se produje- involucrarse mås activamente en las
primetas C)
ron, estos no soto repercucieron en Ias mujeres etapas de Ia crianza de sus hijos. Sefeccionen publicidacles gråficas y televisivas cle muj. res y varones en roles tradicionales y
Sino que significaron la construcciön de nueva5 Este papel mis activo cle Ias mujeres y su in- actuates. Realicen comparaciones.

lormas cle ser también en IOS yarones. en Ia me-
clida que pudieron compartir su responsabilidad
txadicional de "sostén econémico Clel hogar" e
corporaciön en algunos lugares de pocler y de
Busquen letras cla canciones cte sus grupos prefericlos y analicen Ios estereotipos de género
toma de decisiones va cambiando lentunente su
representaciön social, Pot' ejemplo„ anos atråS
masculino y femenino que expresen. C)

Eje Los probletnas psicosociales y culturales 2

4
| Los procesos psicosociaies
O
O

Las teorfas de la comunicacion

Mucbas Otras teori'ts confgontan sus posturas:
O
Existen diversas teorias que estuclian la
c.cnnu-
nicaciOn. Todas aborclan Ia comunicaciön como funcionaltstass lingüisticas estruetLtralistas. que

o un campo dc estuclio interdisciplinario.

(lon-

dc intervienen Ia Psicologia, la Sociologiflt la

no se desarrollarån aqui peto estån presences en
las discintas Corm•asde concebii' IDS nuevos esce-
O Antropologiasocial, la Lingüistica y Ia Historiat narios de la informacién y la comunicaciön que

que se propone expliear como se realizan Ios planteÖ el nuevo siglo.

LDS fenömenos de ld cotnunicaciötl desde
intercambiD5 comunicativos y cömo estos in-
tercambios afectan a Ia sociedad y la comuni- origenes motivmon el interés cle los intelectua«

O La Universidad de Pvincet.on (EE.UUV) estu-

caciåne Ies.

Desde medidos del siglo XX, los periödicos. la cliÖ en pra(undiclad Ios resultaclos de urva emi-

O radio y la televisiön se constituyeron en impor- Sidn radial procluciclä por el entonces procluc101'

tantes agentes de modernizaciön e impacto en Olson Welles, quien en 1938 etuitiö eI radiot.ea-
YEI. los comportamientos cle la socieclad y comenza- IroLa guerra de los jnunclos con. tal veracidad
O ron a surgir distintas teorias de comunica- que produjo un estado
cle pånieo masivo en

Omo era Ia vida antes de Internet? Cé- sos comunicaciön es deliberada, muchas ve- ciÖn que se distinguievon båsicamente por las poblaeién y ocasionö una huida en masa de Ia

ces se produce sin que hay•a una intenciérv. Por [01-mas cle definirla: ciudad. Se basaba en una novela de H. G. Wells
mo se podian arreglar saliclas sin mensa-
O jes de texto? c;Cörnoeneontrarse con amigos le-
ejetnplot estoy sentaclo leyendo en casa y se es- a) reproducci6n cle un mensaje de un punto que narraba una supuesta invasi6n marciana a
cuchan desde la calle fuertes frenaclas, (Shannon), un emisor la Tierra.
O
janos si no es en Facebovck? LiCömono tienei) ruidos a Otro emre y
un
toelavi€a instal«do su Skype? F.svas
son Ias pre. met(ilieoss seguidos por exclamaciones de dolor, receptor, y
O guntas de este siglo. iCömo que descle mi easa voces altisonantes, bocinas y sirenas; todo eso b) como proceso social permanente que in-
pueclo
ver un Partido de [ütbol sin
ic a ia comunica que hubo un accidente. tegra diversos comportamientos: palabras, ges-
C) can-
Cha?
es que se comunican telefénica- Toda comunicaciån supone marcos de refe- tos, mirada, espacios (Bateson).
mente desde Espnöa a la Argentina con tanta rencia comparticios para que dist.intas personas La eomunicaciön desde la segunda perspecti-
piclez? iCömo recibieron un escrito via (ax? Fs- que se rciacionan entre comprendan los que se relaciona de forma mths directa
si
va es
tas son preguntas Clel siglo
pasadö. Inos mensajes. Por ejemplo: si se cruzan en lit con la Psicologia y otras Ciencias Sociales€
C) Y asi se podria continuar hasta investigar calle con un vecino y este no los saluda es posi- Una cle las [rases nuis famosas en la historia de
ble que les esté comunicando que sc o(tndiö los meclios cle Comunicaciön es cle 194B Cue
génesis de Ins mensajes tribales. los que trans- y
O tos enviaclos dcl medioevo o IOS chasquis eon ustecles•por alguna razön, dicha por Laswell, un sociålogo norteamerica-
cle guerreas cle la independencia. A través el Las redes cle comunicaciön entre Ias pecsonas no: "quién dice qué, porquc qué medio a
liempo IOS seres humanos ideat•on lormas para est•åt'l en pet•nvanenle funcionantiento yaque LO- quién y con qué erectoÜ a partir de 10 cual se
conclucta de un set' humano hacia Otro le es- los contenidos (qué).
transmitir inform•aciones O
sucesos, porque la comenzaron a investigar
necesidad de comunicatse es propia cle su tä comumcanclo algo que inciclirä cle algån los n•teclios cle comunicaciön (por qué mecliosh
raleza social. clo en éli los efectos de la in(ormaci6n (a quién), la
eva-
Se entiende por comunicaciön a coda Para qne dentro cle 105 grupos (los habitantes luaciön de los mensajes (pata qué) y ouros ele-
con-
ducta (accionesj palabras y expresiones arec- del pais cn este caso) puedan eomprencle.r las mentos que permitian dirigil'
la comunicaci6h
C) tivas, mensajes escritos) efectos deseados.
que inlluye en
las mismas cosas ö compartir los mismos [enöme- para lograr Esto sirviö para cli-
percepciones, las
acciones y ios arectos de nos (hecho deportivo) es necesat•io (lite existan rigir todo tipo de mensajes de propaganda a la radioteatro cle 19.38
La Cuerva cle ios mundos rue un
otras personas, en forma conscienle o no, normas de
grupo: son marcos cle rererencia poblaciån corno también favoceeiö el desatrollo fue Ilevado al Cine en vatias oportuniciacles.
que
transitoria o permanente. No en coclos los ca- conmneS que sirven para comunicarsc. cle la publicidad.

C)
218
O procesos de comunicaciön social
Eje 4
| Los procesos psicosociaies LOS 219

O
O
 O
O
Los meclios cle comunicaci6n La socieclacl Clel conocimiento y la informaci6n O
La in[luencia de los medios de comunicaciön Los medios se constituyen en una fuerza do- La impactant.e di[usiön cle Ias tecnologias de la mina tendencias a nivel globals y en
el que. se
O
social,
liene un impacto decisivo en
la constituciön minante para definir el contexto ya que a informaciön en los primeti05 anos del siglo XX! generan nuevas re.laciones sociales, politic.as.
subjeciva por su Ilegacla a todos
los
sectores de traves del contenido de su informaciån. progra- determin() cambios en todas las esferas sociaies: econömicasv culturales. Se asiste al surgimien-
la poblaciön mås allä cle las fronteras de clases. maciön y de su publicidad expresan valoresY politicas y culturalesj y en las reta- de nuevas estmctucas sociales
to
que se mani-
de edades y geogräficas. Asi camo fueron antes pautas culturales, modas. ademås dc ciones interpersonales y familiares, Se ignora cuå- fiestan de distinta rnanet•a ahedeclor del planeta
la radio y la prensa escritav actualmente son la movilizar una indusnia potente que puede con- les set'ån los resultaclos de esos cambios cuya ve- y se organizan alredeclot• de informaci6n y el
O
a

televisi6n Internet Ios medios por

e
los
que mi- ducir y adoctrinar a distintos seclores de la opi- locidacl
y caracteristicas contin(van sorprenclien- conocimignto. Algunos autores hablan de un i
nibn püblica. Los medios de comunicaciån ma-
les de personas reciben al instante igual infor-
O
social
do pot' 10 que se habla cle una nueva era en la tercer espacio como antes fue.ron la socie-
t

maci6ne Siva posibilitaron el

funcionamienlo de las so- la humanidad
historia de que aün no es posible dad agraria, luego la sociedad industrials ahora
ciedades de consumo, que no serian lales sin los
El semiölogo Eliseo Verån expresö Wel [in o no Dicho en otros términos: se estableciö
delinir. desarrollando un
se estaria nuevo tipo de socie-
cle los medios es una cuesti6n dirigida a las con- medios, mucho menos sin la publicidad
pero un nuevo paradigma tecnoiågico que deter-
dad cuyo:nombre no estå Ciel todo
C)
diciones bajo las cuales eI sistema de meclios va directa o inditecta que los suslenta, A través de
105 meclios cle comunicaci6n, la sociedad es per-
construir idenddades y c6tno las va a cons-
truir, De este tema no se ha contestado, La eibida como un gran mercaclo al que se capta a
la propaganda
televisiön durance 60 fue eI punto central través cle Ia publicidadt y ottos

de construeciön de iclentidades sociales en la dispositivos de comunicaciön.

socieclad modernas [e 10
que se conociö como
La ruptura de los espacios entre la estera pfi- Mt AMADA EG MAQUINA
la privada ha posibilitado a IOS medios
televisiån hist6rica va a morir. No va a motir 10
blica y
desapa- •gmercantilizaciönn de tiempo, espacio y conte- Te veo por esog carnpos
aucliovisualv ni el le.nguajej 10 que va a

la grilla cle nicloss en mig suehoc cibernéticog

recer es programc€.
ondeando al viento tus cables O
por egos campos rnagnéticog.

•ACTIVIDA•DES Me atravteca una dewarga,

temblor,
un eiéctrico
cuando declizo mi mano
Reflexionen y respondan,
por tu panel posterior
• iCrpen que Ia administrac.ién de los medi05 de comunicaci6n por parte de determinados
arbitrario cle ta opini6n pübtica?
gtupos puede
tlevar a
un manejo
Tengo celoc de loc hombreg No contegtag mi diskette Para todog los demåg
e En ese casot iqué recursos deben desplegacse para neutralizar esa influencia?
que tu memoria han cargado. Por qub no me imprimes nada? no ereg måc

Lean eI texto 5iguiente y expresen sus ideas en relaciån con la incidencia de

Ia publicidad en
que te dleron sus
tarjetag. No almacenagte ruegog que una computadora
palpita
nuestra Vida cotic.liana. que tocaron
tu teclado. o eg que eqtåg degenchufada? que no giente ni
Para ml glernpre geråg
En ef contexlo urbano, cada uno de nosotros es
Locaclo clia a dfa
por decenas de anun- circüitog Eres cruel e ingengible Cirnp(etnente Doræ
eI auto. Caminanclo pot Ia Excitaron
cios a Ia mahana, en ei subte o en
publicitarios. Escuchando radio alamor que me devora, mi computita.
Leyendo una revistaz el diario. Mirando televisiön.Yen- y aunque que no log amag
calte. Tomando
un café o una cerveza.
do al cine. son demasiadog log hombres ereg fria y Rigtemåtica,
Descie vista de la recepci6nt una proporciön importante cle los mensajes
e! punto cle
publici-

el efecto previstov Las razones son variadas: no me gusta el

con log que has hecho programag, ereg tnuy calcutadora.
Mi es tilBä måquina
C,.gntziön O
(arios consumimos rogran Les Luthiers
que no
chicos, pertenezco al sexo mas- (D
yogurt a pesar de que me gust6 el aviso, soy adulto y no tengo En que ectaråg procesandoe Grabame atgün mensaje
cufino y me ofrecen una mufieca, deigsto Ias gaseosas y me ofrecen Coca-Cola, Odio
los via-
jes organizados y me ofrecen la nueva campana clef Club Mediterraneé.
tu monitor,

Me ectäg
por qué calla?
ocultando algo,
con eca voz digital
puedeg come.nzar a hablar
O
En: "La
Verön, Eliseo. La
publicilé: masques et
publicidacft mäscaras y espejos.
miroirs"e traducido del francés ce te nota en la pantaila. a partir de ia gefial.
o
por juliån Gorodischer.
O
C)
Los proces05 dc cmnunicaci6n social
| Los
o
Eje 4
procesos psicosociakes
 Desde la UNESC.C) (Naciones Uniclas para la Eclu• El impacto cle
Sociedad de la inrormae.iön
de Ila„
o sociecla€.l del c.o-
la Ciencia y Cultura) se distingue en-
Internet
nocimiento son las formas mas cortientes caciön,
el soc.ieclad de la informaciiån y de la comunica- internet significa recl de miento y de las pr,ictieas de interacciön ht.una-
rnar a esta eca o este entorno en que vivimns y es una tecno-

dominado por ei impacto de las tecnologias de ciÖns expres•ando que IA ptimera es la base para estructura eulau•al cornunicativa que permite la nae Laapaciciön de Internet tiene distintas
con-
O la
informaciön y la comunicaciön ( -IVIC's). la segunda y 10 explican de sigutente resignificaciön de las experiencias, del secuencias.

Sociedad de In innovaciön LecuotOgicit

o Sociedad del conoeimiento cransformaciön social, cultural. .econönticas

O politica e institucional

De esta forma se busca aeentuar eI concepto en Interneu Otros en

eI celulat•
con eåmara[oco-
O de que las tecnologias no solo antplian Ins pusi-
cle desarrollo econömico sino tambiéfi
grif'ica.
Sif sc todo eso, pero paca aclatarlo
(Ee
bili(lacles
O el erecinliento cle todos los sectores de la soci& -mejot• se considerarä In siguieyue clasi[icacién

O clad- Pero, son esas nuevas tecnologias? tealizada por el [ilös016 y matemåtico espafinl
Algunos pensarfin en Ia pantalia de LCD, Javier Echevertia.
Tod"l
O Las TICS comprenden: formaci6p
o teléfono
• televisi6n El desarrollo cle las tutevas tecnologias deter- cimienzo y el procesamiento de In infonuaciött.
O o tarjeta de crédito
minö Ia apariciön de un nuevo '*paradigma cec- I-a Caraeteristica principal (le esta sociedacl
O • redes telemåt.icas como Internet
tecnologias multimedia como los CD RC)M, los DVD
notögico" que permite un au rnento enantiattivo
eualimtivo de la eiculaciån de informat.iön y
basada en la informaciöni paradöjicamente,
y no es
la
informaciön misma, o el tipo de eono-
• discos de archivo digitales y eleetrönicosv o las enciclopeclias multimediai cle ptocluetién de conocimientos. El procesa- cimiento producidD, puesto que Codas Ias so-
Ia realictad virtual cle la que forman parte artefactos superpuesuos al cuerpo
C) o
videojuegos y miento de intormaciölt se rocaliza en el desa- ciedadcs tuvieron una vinculaci6n directa y
humano (los cascos y gafas estereoscöpicas) capaces de generar percepciones y sensa„ rrollo de tas tecnologias de in(ormaciön, fundamental$ tanto cou informaeiöm como
como
C) ciones reales" (uente cle productividads en
un circulo virtuoso
el conocimiento
con en gu mis clivetsas ror-

O
de interacciön entre la pmcluccién cle inrot•ma- mas (religiosot nuigico, miticot econ6mico.
ciön y eonocimiento aplicacla al desan•ollo de la entre Otros) Sino IOS posibiliclacies creativas que
C) Las TICS son mucho mås que herramientas de La Lics Glotia Bonder investigaclot•a que dirige tecnologia, y la aplieäeiön de estas tecnologtas pueclen potenciar los flujos de informaciön en
enuetenimiento o negocios, son un complejo Clis- programas internaciouates sobte Géne10 y TICE
o
para la optimizaciön de la generaciön del cono- redes y la convergencia de cliferentes tecttologias.
positivo social, teenalågico y cultural con dimen- compara derecho al acceso de las tecnologias,
el

C) siones politicas y econötnicas. con detecho a salL1d y a la educaciön. Expli-

tadio y la televisiån son medios que propaga- ca la impmtanein para las mujerest y en especial
ACTIVIDADES
hace muchas décadas las jövenest de la teenologias de aceedet a Ias tec-
mn informaciön clesde con-
u•ibuyenclo a que la comunicaeiön se expandiera a nologias: "Para obtenet inromwciön en geneial,
puncuales
secu»es sociales y lugtues geogråfieos impensaclos. peto también en temas que no hacen Averigüen cle qué se tratan eI e-learning; e-bankingt e-working y busquen articulos en Intec-
O aunque esto no puedan valotat•lo las generacioneg solo la cuesti6n de génem: la salud, poreiemplo. net que se refieran ellos.

C) nnciclas hace
menog cie dos décadas. Sin embargo, La tecnologin esui pero se requiete acce.so, conno
Reflexionen y tedacten respuestas sobre las s guientes cuestiones que plantea Internet:
la apariciön de asimismo ia apropiaciön de esa tectiQlogia, que es
es una evolueiön importan-
C) Yo EXISTO, luego ÜIENSO? Yo PERTENEZCO, 8ARTlC!PO?
una condiciön absolutantente impleseindible
te eon respecto a losmedios mencionados antes y y
Yo me EXPRESO? luego 2ESCUCHO? YD DIALOGO, luego éAPRENDO?
se la considera coltunna vertebra)b cle Ias nuevas significa que vos entul'ås, digamos, la vinculås
C) Yo PARTICIPO, luego CUESTIONÖ, CREO, PROPONGO?
tecnc:logias. a Vida, cuanclo liene sentido paca Vida",

O
O 222 Eje 4
| Los procesos psicosociales Los procesoS de comunicacidn social 223

O

La visi6n psicosocial. Serge Moscovici
na vez comprendido ei contenido de
una ciencia, también hay que reco-
nocer su particularidadf saber 10 que
Ia
distingue de Ias olras ciencias. Esta es una
pregunta ,muy diffcil
a la que jamis se
puede dar una respuesta satisfactoria, Y
toda respuesta tiene, ademås, un cardcter
ligeramente artificial. Una cosa es cierta:
ningfin limite preciso separa a la Psicolo-
gfa social de otros campos de la Psicolo-
gfa,
como
la Psicologfa infantil, Ia Psico-
logia clinica o incluso 10 que se da en de-
nominar Psicologfa general.
Tampoco hay fronteta precisa entre la
Psicologfa social y Ia exclusivo de Ia Psi-
cosociologfa, "todos Ios fen6menos rela-
cionados con la ideologfa y Ia comunica-
ci6n, ordenados segtin su génesis, su es-
tructura y su fitnci6n. Por 10 que respecta
a IOS plimerost sabemos que consisten en
sistemas de representaciones y de actitu-
des. A ellos se refieren todos los fendme-
familiares de prejuicios sociales o
nos
ciales, de estereotipos, de creencias, etc,
Su rasgo comün es que expresan una re-
presentaciön social que individuos y gru-
c.
pos se forman para actuar y comunicar. Es
evidente que son estas cepresentaciones
las
que dan forma a esta realidad milad ff-
sica y mitocl imaginaria que es la realidad
social.
Por 10
que hace a los fen6menos de co-
municaci6n social, estos designan
tereambios de
mensajes lingüfsticos
Eje 4
| Los procesos psicosocialcs
y otros
lingü(sticos (imågenes, gestost etc.) entre
individuos y grupos. Se trata de rnedios
empleados para transmitir una informa-
ci6n determinada e intluir sobre los dc-
rnås.Empleo intencionadamente la noci6n
global de 'comunicaci6n social' para indi-
car que incluye tanto los fen6menos de
comunicaci6n de masas de influencia co-
lectiva (propaganda, publicidadt etc.) co-
mo los procesoS puramente lingüfsticos y
los hechos semänticos, También se rela-
ciona con Ios signos que circulan en la so-
ciedadt con la semiologfa que, segün el
propio Saussure, forma 'parte de la Psico-
logia social y, por consiguientet de la psi-
cologfa general'. Este acercamiento se im-
pone, ya que como hac(a notar Mourin 'Ia
intenci6n de comunicar' es 'el criterio del
mensajesemi016gico"'.
Ahora ya disponemos de una segunda
f6cinula: la Psicologia social es la ciencict de
Iosfenömenos de Ia ideolog(a (cogniciones y
ra- representaciones sociales) y de los fen6-
menos de comunicaci6n, A Ios diversos
niveles (Doise, 1982) de las relaciones hu-
manas: relaciones entre individuos, entre
individuos y gmpos y entre grupos. Para
cada uno de estos fen6menos disponemos
de un conjunto nuis o menos desarrollado
de conocinmientos, teorfas o experiencias,
que aunadas nos permiten comprender
Ias
actividades mentales superiores y ciertos
los inv aspeetos psiquicos de la vida social de los
grupos."
y no
Falacias del globalismo, respuestas a la globalizacibn.
Ulrich Beck
la
demoiici6n pacifica del Muro
on
de Berlin y el colapso del ixnperio
soviético fueron muchos Ios
que creyeron
que habfa sonado el final de la politica y
nacfa una época situada nuis allå del
so-
cialismo y el capitalismo, de la utopia y la
emancipaci6n. Pero, en los fillirnos afios,
estos defenestradores de 10 pol(tico han
bajado bastante eI tono de su voz.
En efectoj el término 'globalizaci6n',
actualmente omnipresente en toda mani-
festaci6n pfiblica, no apunta precisameote
al final de la politica, Sino simplemente a
una salida de 10 politico del marco catego-
iial del Estado nacional y del sistema de
ides al
uso de eso que se ha dado en lla-
mar el
quehacer 'politico' y 'no polfticot.
En efecto, independienlernente de 10
que pueda apuntac, en cuanto al contenido,
la
nueva re16rica de Ia globalizaci6n (de la
economfa, de los mercados, de Ia compe•
tencia por un puesto de trabajo, de Ia pro-
ducci6ny de la prestaci6n de servicios y las
distintas coLTientes en el imbito de las fi-
nanzas, de la informaeiön y de la Vida en
general), saltan a la vista de manera pun-
tuallas importantes consecuencias polfti-
cas de la escenificaciön del riesgo de
balizaci6n econömica: es posib[e que ins-
tituciones industriales que parecfan
c@m-
pletamente cerradas a Ia configuraci6n po-
O
Iftica'estallen'
y se abran al discui30 poli-
tico. Todos los actores sociales deben
reaccionary dar una respuesta concreta en
este {mbito, donde curiosamente Ias res-
puestas nosiguen ya el Viejo esquema de-
recha izquierda de la pråctica polftica,
puede decir que 10 que lite la lucha
de clases durante el siglo XIX para eI mo-
vimiento obrero es Ia cuesti6n de la globa-
lizaci6n en eI umbral del siglo XX para Ias
empresas que operan a nivel, transnacio-
nal? Oor qué la globalizaciön significa
politizaci6n? Porque la puesta en escena O
de la globalizaci6n permite a los empresa-
rios, y sus asociados, reconquistar y
vol-
ver a disponer del poder negociadoc poli- O
tica
y socialmente domesticado del capita-
lismo demåcr(lticamente orgunizado.
La globalizaci6n posibilita eso que sin
duda estuvo siernpte presente en eI capita-
lismo, pe10 que se mantuvo en estado lar-
o
vado durante la fase de su domesticaci6n
por la sociedad estatal y democråtica: que
los empresarios, sobce todo los
que se
j
tnueven a nivel planetario, puedan desem-
pefiar un papel clave eu la configuraci6u (D
no 8610 de Ia economfa, sino también de Ia
glo- sociedad en su conjunto, nun cuando *solo'
fuera por el poder que tienen para privar C)
la sociedad de
sus recursos materiales (ca-
pital, ilnpuestos, puestos de trabajoV'
o
C)
Aqui tienen la palabra
O
O
O

O
Modernidaci liquidae Zygmunt Bauman La cultura de libertacl como constitutiva de Internet.
Manuel Castells
La intervupci6ii, la hacer pam iogvar que e: abun-imiento dé

O son condiciooes habituates de nuestea Vida.

las
fruto.
Se han ,cortvertida incluso en nettesid'diles Entonces, todo el reduce a esta as tecnolog(as son producidas por su sibien dicho tecnotog(a tüe egencieal en el

O
reales para muchas personas, euyas pregunta: G'fa puede ciouminätc 10 historia y
mente por eI uso que se haee de desansollo de Intemet, eI proyeclo fue te-
s610 se aliiuentan L. de eamhiog sfibitos y de que mente humano ha ereado? elias. Intemet fue disefiacia como una tecno- chazado por ei Departamento de Defensa e

O
estinngios permanentetnente renovtEd0\" Ya
logia abierta, de libre Ltso, con la intenei6n Intet„-net no eneontc6 aplicaeiones militates
no nada que (lure. Ya 110 Sålxemos Valéry
deliberada de .tavoteeet• la libre comuniea- hasta [teinta atos nuis tarde,

o ci6n global Y cuando log individuos y

co- La taz6n oficial para el desan•ollo de
O a t'll,lic.lez
es Ea cualidad de Ios eu las decisioncs de sus hijos e hijas. Pop
mnniclades que buscan valores alternativos
sociedad se opiopiftll)n de esa tecno[o-
panet fue facilitar comunicaci6n entre
en distint05 grupos universitarios cle infor-
O dos y IOS gases. Segfin nos informa Cierto, tot-los Ios
moldes que se
reentplazados por Otros.
ésta amplitic6 mis su caråeter libec- fiuitiea financiados por el Departamenco de
ia antocidad de la Enciclopedia Britånie.a,
nueron
O
tario, de srstema de cumunicacién interacti. Dcfensa y, en especial, permitir que conv
io
que Ios distingue de IOS
sdfi(los eg
que
Si estas tendencias mezeladas se desa-
vo, abierto, global y en tiempo escogiclo). partieran tiempo de ordenacloren las poten-
rroltaran sin obståculos, hombres y muje-
O
'en descanso, no pueden sostener una En principio. esta afirmaei6n pocltfa sore rnfiquinas que existfan Ion s610 en algu-
tes
fuerza tangencial o cortante' y, por 10 tan- res setofan lemodelados siguiendo la estruc-
prendet; puesto que el antepusado nuis cli- nos centros.
.Pert)i de hecho,
muy itipida-
O to, 'sutren un continuo cambio de forma
cuanclö se log somele esa lensi6nm
tura del mol esa ocgullosa in-
venci6n de los primeros anos de Ia ciber-
recto de Internett Arpanet. fue creado en mente el aumento cie capacidad y velocidad

O L.os fluidos
se desplazan eon faciliclad, nética que fue aclanvacla como un presagio
1969 (Y presentado al mundo en 1972) en

ARPA, la
otieiw,i de proyectos avanzados
de log ordenadotes hizo que sobraca tiempo
de computaciön, con 10 que Ia utilidad di-

O 'Fluyeni,
ksnlpican'i
Sse
detraman', 'se desb0ft'ians
viertenti h,ge filttan'y 'gotearü.
de los afios fututos: un enchufe port,åtiL
tnoviéndose por todas parteg, buseando de-
de investigüci6n del Departamet'lto de De- €ecta de Acpanet no era evidente 1978.

C) 'finundant 'rocian* 'chorrean', sespelildatnente toma corrienles donde co-

texudan'; a di(eænciil delos
posiblo detenerios ilicilmente
O nos obgtåculos, disuelven
it-uvés de ellos,empapfindolos—..u\eago
rensit del gobierno de los Estadog Unidos, Desde el principio, Ios diseöadores de
manan 'Y, sin embargo, no söio el diseöo de Internet, Codos ellos procedentes Clel mun-
no es nectarsex
ereaclotes se inspir6 en ptincipios de apellu- do acadélnieo, aunque algunos de eilos
algtv Pero en 10 época que auguran IOS
ra de ted, Sino que IOS principates nodos trabajaron en el entomo del Depoctamemo
o se tiltran a
nos eelulares, es probable que Ios enchufeg
sean declarados obsoletos y de mal gusto,
de Arpanet se localizaron en universidades, de Defensa y consultoras asociadas, bus-

O rretir iOS *6ticlos' no lue sienil)le su principal y que tengun cada Vez filenos caliclad y
con acecso posible a ellos pot pane de pro-
tesores y estudiantes de doctoractov
elimi-
caron deiibet{tdamente constt•ueciån de
una red informåticu abiert:t y sin eortapi„
pastitiempo y $11
mayor logro? Éti olras pa- ca olerta. Ya ahora, muchos nbastecedoæs
nando toda posibilidad de eontrot militar
labras, modernidad nn ha Sido de enetgta eléctrica enumeran las ventajas
sass eon protocolos comunicables y unn
iacaso estricto.
que permitiera afiudir nodos sin
0
estructnj•a
'tluida' desde eI principio?... de conectm•se sus redes y rivalizafi por el
Ni siquiera es cierta historiat a menudo cumbiat: Iki contiguraci6n båsica Clel siste-
EQué es una fanlilia en la actualidad? de Ios buscadores de enchufes. Pero
eontüdü, de que Arpunet se ere6 pata salva- Fue unfi cultura de libertad inspittida
Qué significa? Por supueslvt hay niåios. a largo plazo mis pcobable es que los
10
guardar Ins conmnieaciones noneatneric.*t- en los principios de la investigaei6n ace&
C) filis niiios, illtestrns niDos. haste/ la enchures desaparezcan y sean reemptaza-
nas de un ataque nuclear sobre sus centit)s démica y eu Ia prfictica de compartir IOS
pjogeniiura. el nücleo de la vida,jinnilicu; dos por bater(as descortables que venderån
O ha empezado a desintegrarse eon et divor- los kioscos de todos los aeropuertos y to-
de mando y coordinaei6n. Es Cierto que hu-
bo un proyecto, propuesto la Fuet7.a Aé.
tesultados de ld investigaciön coti los co-
leg,as, cle forma que el juicio de la comu-
C) ciu v.] Abuelas
y abuelos son incluidos das las estaciane$ de servieio de ant.opistas
reat para constt•uit• un sislema de comunica- nidad informåtica aeaclém.ica sobre la con-
y excluidos sin recursos participaß
para caminos rurales."
ci6n flexible y descentraiizado basado en tribuci6n de eada uno eltl la recompensa
O una nueva tecnologfa de transmisi6n. Pero, m{is importance trabajo obtenido.'Q

O
Eje 4 i 1.0B
procesos psicosociates
Aqui •iienen 10 palabra 227

o
O
 un poco mäs

BIBLIOGRAFiA
La etapas de la vida
S. P5icolog(a Social, 6 9. Eucleba. Buenos Aires. 1964.
Asch, caps. y
por Eudeba. Unidad 5. Buenos
editada Airese 2000.
Gufa de estudio de Psicologfa, producida por UBA y
Gordon* La naturaleza del prejuicio. Eudeba, Buenos Aires„ •19671
Allport
Baudrillardi J, Cultura y simulacro, Kai(65t Barcelona, 1985. Los MOMENTOS DE LA VIDA a
Ia cultura. Siglo XX}. Buenos Aires. 2003.
Bordieuf Passeron, Los herederos, tos estudiantes y
Bonder, G. Género y TIC's, Documento Programa Mujer? Ciencia y Tecnologia (UNESCO-Ftacso),
Bs. As. '2007. ADOLESCENCiAS Y JUVENTUDES

Castoriadis Cornelius. La instituci6n imaginaria de la sociedad Tusquetse Madrid. 1993. TEMAS Y

PROBLEMAS
grupal. Nueva Visi6n. Bs. As. 1 996,
Fernåndez, A. M. 'tEl vocablo grupo y su campo sem5ntico". En: E/ campo
Mactrid, 1992.
Foucaultt M, Microfisica del Podet'. La Piqueta.
Foucault, M. Vigilar y castigar. Siglo XXt, Buenos Aites. 2006.
Freud, S, Psicologfa de las masasv Editorial Biblioteca Nueva. Madrid. i966.
Garcia Canclini, N. Diferentes, desiguales y desconectados. Gedisa. Buenos Aires. 2002,
Homans, G. E/ grupo.lvumano. Buenos Aires. Eudeba. 1 977,
Levine, J. M. y Pavelchak, M. UConfOrmidaci y obediencia". En: Moscovici, S. Psicologfa Social. Paid6s, Bar-
celona. 1988.
Paid6s. Buenos Aires. 997
Mattelart A. y Me Historias cle Ias teor(as He la comunicaci6n. E

Moreno, J, Psicodrama. Hormé. Buenos Aires. 1978.

Moscovicit S. El Psicoanålisis, su imagen y su p(lblico. Editorial Huemul Buenos Aires, 1979.
Paid6s.
Moscovici, S. y otros. Psicologta social, influencia Y cambios de actitudesp individuos y gruposo
Barcelona. 1991
Olmsted, M. El pequeno grupo. Paid6s. Buenos Aires. 1984.
Scaglia, He y Garcfat R. Fenömenos sociales. Buenos Aires. 2000.
la industria informåtica. Informe Mundial sobre la Comu-
UNESCO. El control de Internet. La gran batalla de
nicaci6n.

PELiCULAS

Grupo cle familia. Italia, i 974. Dir.: Visconti.

L.
Babel EEA.JU, México, 2007. Din; A, Gonzålez Ifta-
rritu, Un profesor jubiiaclo que esconde su soteclad en un
enorme palazzo romano y ve invadida su privacidad.
iugar
Esta pelicula
entrecruza historias que tienen en
Es relato sobre las obsesiones y la decaclencia de
Marruecos, Estados Unidos, México y Jap6n. Distintos un
dramas que con e! correr de los minutos, uno irå des- los poderosos.
cubriendo impensaclas celaciones entre sic
La familia roc)ante. Argentina, 2004, Dir.: P. Trapero.
E! ciudadano Kane. EEUU., O. Welless La convivencia de una familia humifde. en movi-
cniento clesarroila los sucesos que acontecen a 10 lar-
Ifi.
Un ciåsico que explora la trama del poder en los me-
dios de cornunicaciön. go de un viaje,

PÅGINAS WEB

www.infotematica.com.ar
www.agapea.com
www.aulainternet.net www.oei.es
www.clebatecultural.net www.portal.unesco.org
www.clenisenajmanovich.com.ar www.psych.rochester„eclu.csp
www.filosofia.ictoneos.com www.social psychology.org
www.foucault.idoneos.org wwweuam.antropoiogia.info

?bei22b Eje 105 proce50s psicosociates

O
0
O
escolariclacl
El desarrollo humano
el cle Ia pri-
C) n tos ejes anteriotes estudiamos
ta
estrue- anos t•narcan cumienzo
cle la los mat•iav Sin embargo cada de los nenes y las
tura y (uncionamiento mentee
vineulos arectivos y los comportamientos en re- nenas que ingresan no tienen igual La Psicologia evolutiva se ot:upa de estucliar el En el desanvllo de cada sujeco inciden:
cada uno a tequerir de su propio tiempo pa-

o
'laciön eon momento socio-histårico,
el desartollo humano; autores eomo Arnold Ge- e factotes individualest
ra adaptacse, para aprender, Es decirt no solo la
veremos
105
momemos cle la Vida, Ias caracte.ris- sell, Henri Wallon, Sigmund FreucL Etic Erile • las eircunstanci;i5 sociales y culturales en las

O ticas cle los complejos caminos -pov los que se

edaci —tener seis afios en este CflSO— determina eI
desavmllD de nino, no hay un tempo ünico,
son o Jean Piaget coineiclielvn en reconocer
la
que transcurrn su existencia,
desde nacimiento hasta
el In
existencia de momentos o rasesevolutivas rela- las experiencias cle eacla
O
Llansita muerte. uno-
•

iQué Irabajo psiquico prevalece en cada etapa?t hay tiempos personales, difeæntes para cada [ivamente hotnogéneas y que aparecen con Cier- Cuando se habla de factores individuates, se

O .tcuålesson IOS ptoceso:; en juego? I-a vida no es

estatica, evoluciona slemprei 105 cambios se
uno, eon dis[into avanccs peto tambiCn con
t.rocesos.
to orclen. peto no acordaron. en la definieiön y ineluyen los innatos y Ios aclqturidos, Ios que se
la explicaeiön de esas
etapas. Toclos ellos han van en relacién eon los vincules

o produeen invisibles pero constantes en su

Sin embatgo, mås allii cle las diversas variables

que hacen a ld constituciön de cada Slljeto, hay

elaborado distintas teortas y descle discintas öp• afeetivos y al medie sociowcuuural. Elt su inte-

O persona que somos hoy cada uno de construyencio el sujeto.

rrelaciön. se va
cutso, esta
ticas. Cuanclo se Wata cle
construir unt concep-
nosotros
fue
antes bebé, niho o una ilifia, earactetisticas propias de cada momento de la ci6n de desarrollot nuevamente conductistas,
Vida, que en algunos se proclueirån antes o des-
un o una adolescence y asi serå en
10 sucesivo.
cognitiviätas y Otrost intentan explicarlö clesde
que se suceclen
Clf?
rormnsimilar en
O
Existe una continuidad en Ios diferentes esta•v pués nvau:os tebt•icos difet•entes. Algunos pondrån el
dios, convergen la inteligencia, la afectiviclad, el toda Ia espeeie humanm Poc eso se dice que ca- én[fl5is 10 biologico,nientras
en que ottos con-
lenguajei la socializaciöng en una dinämica que cla scr humano tiene su 'l)topio ritmo de desa- sideran que 10 apt•enclido es 10 determinante,
niveles cada vez eonil)lew rrollo; Ia itnportanci•a cle ld edad pasa un se-
O jos, integranclo log
aspectos fisicos, psicolögicos gundo términos y cobra relevancia el concepto
unos describirän conductas y Otros se oeupat•ån
de analizar el proceso cle desarrollo de eaclit una

O e liislåritö-sociales. (le ciclo vital que atraviesa grandes ntomen- cle 'Ias funciones afeetivast cognitivas y sociales
l•lablar cle esto es tefet•irse al desarrollo, con- tos que son: pero In mayoria de psicölogos piensa que
ios el

cepto ligado anteriortuente solo 10 biDlögico. clesartollo es un cambio producto del tiempo, la

O al crecimiento fisico observable; en la actuali-

dacl denota los procesos de cantbios psicolögi-
adolesceneia,

juventud.
naturaleza y el entorno.
Todo desartollö implica una serie de ganan-
C) adultez,
eos y adaptarivos que acompah•an e interactüan o
cias y una serie de pérdiclas, por eso resulta di-

O con In transformaciöll fisica. Por ejempiöb

IOS 6 (icil determinar cuttndo se tetvtnina Etapa y
Todos podemos rcconocer entre chico y
se inicia Otra; se trata cle it ganando unas capa-
un grande, pero zalguien puede darse cuenta en cidades e i! pel(lienclo o reduciendö otitis. no
qué momenta de lux al Otro? E/ desarrollo implica un continuo cle avances y retro-
cesos determinantes experiencin cle cada
fue el dia etique un. empezö un ni- se encuentcen 'l)lenamente
(tesarrollacias.

momentos nuncv•t pueclen

identificar-
no? Esws
ge ya que eambios se producen cle [Otma im-
Ios

percept.ible, por 10 tanto la divisiån en etapas

Y
»ACTiVlDADES
C) puede cesultar el
paso enue esas eta-
'pas es un proceso que guarda una felativa eon-

o tinuillad, se cla unn serie de rasgos que consti-

Seleccionen fotos familiaces que clen Cuenta de este proceso en el que puec!an rec.onocer las
etapas de la Viclav
C) tuyen una mentaliclacl Lipiea, pero pasajera. Coe
de 10 ciieho se entiencle que Busquen material periodistico refericlo la niöez, la adolescenciöi juventuct, Ia adultez y la
nto a

O euando se indican eclades et•onolögicas corves- vejez para luego comentarlo en clase.

pondientes cada etapa, esuts son solo apraxin

Constcuyan un relato con su propia historia cle vida y reconozcan cuåleg han sj(la hasta ahora
maciones sujetas en todos los easos la deter• las experiencias rnås significatiéas,
fncoentro entre Cuatro generaciones.
O filinaciön cle tnülliple.s variables.

O 09.30 Eje 5 1 La etapa de la Vida Los ;noment0S

(le la vida 231

O
O
 C)

Caracteristicas comunes de cada etapa Aclolescentes y jövenes o

Corno se ha visto reiteradamente, eI medio so- momentos de la yida es que se habla en la ac- Se dice que la adolescencia cada vez cornien- entre si, a pesar de tener tantos elementos que
cioeconåmico y las circunstancias histörico-so- tualidad de in(ancias, adolescencias, juventudes za antgs y termina después y este es un (enöme- les son
cornunes, como en este caso la supera- C)
ciales influyen fuertemente en el desarrollo hu- y envejecimientos. no que se acrecienta en eI presente siglo, en 10- cién cle la infancia, et despertar de la
C)
mano por
10
que se considera tnås apropiado Por Otra pane. si bien el ciclo de la vida tal co- dos los sectores sociales y en paises con distin10 clad. el
enamocamiento, Ia conformaciön de
C)
5.

mo 10 estudia la Psicologia comienza con

hablar en plural mis que en singular; hay mu- la grado de clesarrollo. El psicoanalista [tancés idealess el
comienzo de Ia independencia fanti-
con-
chas formas cle ser niti0i aclolescenæ, joveni cepciön y tettntna con la clec.linaciån y la Anatrella escribi{å Interntinables adolcscencias en- liar y cle los planes a [uturo.
C)
adulto o Viejo, varön, mujer. Inciden condicio- te, hay cicunstancias particulates que hacen tre los 12 y 30 anos dando cuenta de la prolonga- Las espectaculares trans(ounaciones
que tie-
nes econömicasy sociales y culturales, arec- O
el ciclo
los
que se detenga prematuramentes ya sea ciön de esta etapa de la vida y menciona, por nen lugar en adolescencia y la fuerza gravitan-
Ia

t0$, eI medio urbano o rural. por enfermeclades o accidentes, o altere su de.. Otra parte@ la [ascinaciön la misma ejerce so-
que tede las influencias que se reciben imprimen
Para dar cuenta de sarrollo. Hechas estas salvedades exponclremos brc gran parte de los
adultos. Este autor dice: C)
marcas que condicionarån
la forma en que estas cues- eI futuuo del niho o la

tiones proclueen una amplia variedad cle setps aquellos componentes comunes que son pro- "La adolescencia no es
un destino sino un pasa- niha que hubo en cada adolescetlle. Se estudia-
humanos y cömo ello incide en IOS distintos pios de cada una cle las etapas del ciclo vital. je [undance del cual seria necesario hacer el duc- ron las adolescencias cle algunos intelectuales
10 para continuar viviendo psicolögica y social- (Darwin. Freud, Marx, Piagel, Madame Curie) y

mente Ji el pasaje depende de las variaclas

.
seencontraron en ellos varias caracteri51icas co-
Infancia y nifiez evoluciones cle cacla sujeto y las transformacio- munes: libertad cle pensamietit0i principios
me.
nes se operan eon continuidad con
el tafisicos y filosöficos; conciencia social,
O
(e el
pasaje an- en
En los ejes anteriores estucliamos a Piaget, Hay distintos momentos desde la llnmada in-
terior .1 a •veces las transfonnaciones son conocimiento. 10 que •confirrna la trascendencia
Freud, Vigotsky y otros autoces que desde dis- fancia temprana hasta la nifiez. Los cambios fi-
piclas y sus consecuencias inmecliatas y visibles» de esta ecapai mås alla cle su extensiön.
untas perspectiVas trabajaron los aspectos cog- sicos eI desarrollo cle las capacidacles de todo
y
NO obstante este largo pasaje entre ser un ni- La fi16sofa y psicoanalista francesa Julia Kris- C)
nitivos, afectivos
y sociales sobre los que se tipo entre un bebé y un niho que contienza su
fio y ser un adultot en nuestro medio no se ha- teva se refiere al proceso de transitorin desorien-
asienta el desarrollo humanos en(ocado con ma- escolariclad primaria, asi como entre este y Otro
bla casi cle adolescentes sino de j6venes como si taciån iclentiuu•ia de la adolescencia y cle(ine Ia
yor profundidad en la etapa infantil que emra en Ia pubertacl son mtis que evidences. eI momento de la adolescencia pasara tan ripe delicado e inestable cle
etapa como un
Se afirma que dentro cle la escala bi016gica es La infancia temptana (la palabra proviene del
subjetiyaciön con una estructura psiquica abiet-
do que no vale pena mencionarlo.
la
el ser humano quien nace con mayor desvali- lacin infans y significa "el que aün no se Si la edad cronolögica es de relativa impor.tan• I cloncle (el joven) tiene una identidad re-
miento, la supetvivencia no es posible sin un extiende hasta alrededor de los 2 0 2 anos y rne-
O
cia distinguir entre las etapas del desarro-
para novable en [unciön de los
Oltos porque cuestio-
largo periodo cle cuidados por parte otros seres dio cuando los bebés ya no 10 son pues han ad-
110,
esto se acentüa durante la adolescencia y la na sus identificaciones y su capacidacl de sim-
humanos, El desatrollo requiere de condiciones quirido Ia marcha, pueden comunicarse verbal bolizar en consonancia
con la fluidez
cle la
juventud donde los (actores de todo tipo cleter- so-
bisicas cle nutriciönv afecto y un medio socio- o gestualmentet establecido algunos vinculos cieclacltv.
minan adolescencias y juventudes muy distincas
cultural aclecuaclo que (acilite la estimulaciån
alectiva y cognitiva,
afectivos y sociales con otras figuras que no son
las parentales.
o
C)

El ciclo de la vida

El crecimiento entre IOS 2 0 2 anos y medio y lös 6 atos

es tti'äs lento pero permanente y tanto la motricldad (co-

rrer, saltati escalart andar en bicicletat usar el läpiz, los cu-
biertos, prenderse los botones,
atarse Ios
zapatos)
como la
O
evoluciön neurologica se incrementan notablemente hasta
la calda cle los clientes
0
que coincide aproximadamente con
el comienzo de la escolariclad ptimaria •apartir de la cual

o
el desarrollo no resulta tan espectacular hasta la Ilegada cle
La preadolescencia provoca impulsos
los cambios hormonales que. anuncian Ia pubertad.
clesconocidos hasta entonces y una
Ciel Yom
C)
nueva organizacién

'232 Eje 5 i La etapa de vida Los momentos de la Vida 23.

o Ita
propios suetäos de fUtt1ro que nunca pudieron grar en Ia vida y no se pudo oeupavse Ile
Eclad concretase ("Yo querid que mi hija estudiarzt pa- la propia salucl y
temer
QI envejecimientoa En
dife-
ra no tener que trabajar en una nuiquina como esta evapa suelen apareeet• una percepcii-#n
laciles de intecnas de 'In nine: y ia adolescenctn; el nivel
O Lit infmneig y la vejez son etapas
(son "10 etro'*$ 10
1.€lt(erente de adultos intelectual lla alcanzado su desartollo y una
*IMi hido quiete ser mfisico, ahota quién ft-tnte del propio cuerpo, la hipocandria y
definit Signe con Ia (artnacia del abue.lo?"). otros C.agos cambié!'i hay cambios y declinaeü3n
O que
las ecsluclian} y tal vez por ello hay mis dili- Vida activa, conservanc.lo en la adultez Ineclia la
Otra crisis que suele eotncidir con 10 anterior de la sexualidacl, I..a Vida parece reorclenarsz en
cuhades para describir e identificar potencialidad para seguir con pvbyectos. En
O y ha Sido una cle los menos estudiadas etapa adulta se dice que.. socializaciön, es la comptolxciån
Ciel envejecimiento y la .tUnci6n del K'tiempo queqnecla" mas que del

afeet.iviclad clan
mis integracEas muerte de
Ins
padres. que da Ia meclida del pa- tiempo viviclo„ Como una caracteristica cle
como
y cogniciöii sc
so del tiempo y dispara la ücnsis cle
la mitacl de época las modificaciones esté(icas corporales
el Elitpns del. desan•oilo y son insepa-
La eclacl supone una estabilidad en que en ottas
O t:lesarrollo petsonal, Ia Vida sexual ya no estå nbles". Sitelen distinguit•se distiruos momentos
Ia vida\f, cuando se conuenza a pensar en que
queda menos plazo para Ilev•ar adelante los pto-
(cirugiast implantes y octos) como asu-nismO
cambios de pareja apateeen como intentos
los

cle

o
eclacl aclulta:
limitacla por prohibiciones y contradicciones en
yectos y hacer el cluelo pot' lb que se pensaba detener el tiempo,

O Vejez
O Corno en Otros perfodos o momentos del cle-
con
la jnvenilizaci6n" de In socieclnd suele

sacrollo no es feäcfl establecer un limite cronolö- puesta en ducla,

O lövenes
25 a 3540
Medios
40 a 65zO afios
Mayores.
70 afiOS en ädeiante gico esta etapa, que m.uchos ilaman de los Hasta hace un par cle los sabe-

O "adultos mayores" o cle la "tet•ceta edad"

Hasta hace poco tiempo se suponia que el re«

res y Ias experiencias de los "viejos" solian set
valoradas por los méts jåvenesj hecho que no

O asocian con la necesidad de fortalecer Ia

net•al se
tirode la vicla laboral (iubiIaci6n mediante) sig- ocurre en la actualidacl por varias razones*
Durante eI primer periodm la maternidac\
O
y ellasi Ia brechtt generacional han impue.sto
nificabtt finalizat• la activa y asunCiån de que
paternidad lespec.livtimente de los segm•iéeacl laboral y de vivienda. Este heeho la
activiclacles descanso o cuidado de los nietost
cle tas nuevas teenoiogias tanto por sobre-
O sucesos mas importantes de Vida que en ge« marca cle dislima la subjetiviclad de mu-
veaiiclad que ha cyambiado con el aumento del valoraciön cle aspectos materiales que Ileva
mayor clepenclencin cle
ta los
jeres varones pot'
y
earee,en de mecliog
O promediD cle la esperanza de Vida, desconsidetar Cllaenes pa-
las moclres y las clilicultacles
h!ios pequefit.)':; con El cambio abarca todos los sectores sociales Iransitäl' una vejez independiente
C) de compartiv la crianza con Ot-ros aspectos de su deben
que lienen carencias economicas
Ios
pues
Vida. En tecientes generaeiones, un mayor
Ias
de
C) compromiso cle los varones en la Crianza y una
encontvar la sus ingresos y

que tienen saficiente dinero ocupan su tiem-

IUS
mirada social disti.ntx sobtee esta participaeiön.
po en actividades sociales, cullLttales o turfsti-
cst•å ravoreciendD cambios importantes en. este (isi-
Esto es asi siempre que Ins condiciones
aspeeto. 10
cas permitan.
Otro los momentos que se en la
On-a de realiclacles de Ia época hace que los
eclad adulta es la llamracla 'crisis parental" que es
tnayores no pueden permanece en sus casast a
C) euandü los hips y hijas Ilcgan a la adoles-
veces pot razones econémicas. otras potque no
cencia y se hace realiclüd el enrrentamietuo de
hay quien pueda brindarles cuidadoss poi' 10
para poder Paclre y madre clejan
separarse. retiro (los
que se recurve institucioues de
C) de relacionarse con nihos pat.ma hacerlD eon
maclos geriåtricos), donde Ia adaptæi6n es va-
quietR5 comienzan ser jövenes y se producen tiada dependiendo no tanto del lugar Sino de las
choques, incomunieaciön. y frecuente "vietllüi-
earaeteri'$li(-'ü$ previas de sociabilidads del apego
tanto cle unus
zaciön*' cle ("Mis
a propia casas de la compafiia que reciben cle
dres no me •cotuprenden"k mi hija no hay
ancianos y de la propia ramilia»
tecno)ogöa
digital signiiicö un importante (lesaiio quién ia entiencla;'), también se euando las
"Envejecet es vivit sin cletenerse", es Etna Descubrirnuevos espacios y compartir
erecuerdos son
poblaciön adulta, no so}o en la vida C0(icIiana 105 hijos no se cumpleng
O
para expecwfivas pq.leslas en placeres cle veiez
Sino especia}rnente paca maciöu optimista y cet•tetåf que
sin embargo
clesémpefio labocc11. los
que muchäs veces; pmye.cc•.iön

O
momentos de ia Vida
O
Los 035
234 Eje 5 1 Las etapas de la Vida
 O
O
las caracteristicas propias cle esta imagen positiva de mismos, cualquiera sea su
si

La teoria del desarrollo psicosocial de Erikson O

Algunas cle
activiclad o sector social de perlenenciae
etapa son:
• Importancia creciente de los recuerdos "me Desde el punto de vista del aparaco pstquieo,
Entre las distintas Leorias
que se han ocupado
ya Freud habia sefialado la rigidizaciön de
los
acuerdo cuando, .18
e
del desarrollo esti la
propuesta de Eric Erikson
0
Comienzo cle las clificultacles de memoria y mecanismos de defensae La desconfianza hacia
(1902-1994) que incorpora la perspectiva psi-
alejamienu) de la realidad, tado y la sensaciön deser perseguidos hacia to-
cosocial a los
supueslos de la teoria psicoanali-
Miedo, apatfa confusiön y desonentaciön do suele ser algo habitual en personas muy ma- ticax considerando la importancia cle Ia
influen- C)
yoresi lamentablemente cn actualidad estå
la
en tiempo y espacio, cia de Ia socieclacl en el desan•ollo de la
persona-
Sin embargo esto no ocurre asi en tödos los forzado por Ia frecuencia con que son victimas lidad.

casos ya que en
el envejecimiento
se acentüan de engafios»
Para Erikson las diferentes
etapas del desa-
las diferencias inclividuaies acorde con el estado En cuanto a la inteligencia no hay ningün If-
rrollo psicosocial se presentan en edades
de salud [isica y mental, las actividades, los as- mite impuesto por la edad, aunque en muchos
mås o menos iguales en todoS los seres hu- C)
casos la disminuciön cle
eI genero, Si estas condiciones la memoria atenta
pectos con-
tra la resoluciön de situaciones. Para algunos
manos, son interdependientes y los logros de
son favorables, las personas pueden accptar sus las etapas posteriores dependen de la mane-
declinaciones corporales y (uncionales. las Pér- autores, In vejez supone recorrer en sentido
itt-
ra en que se resolvieron los problemas en las Cada etapa vital depara togros y enfrenta con a/gunas
didas afectivas y de lugares de poder (familiari verso la maduracién del periodo infantili crite- crisis.
primeras etapas, Discrepö con Freud postulan-
labaral) y envejecet mejot* conservando una rio
que no compartiinos. do que las personas no son pasivas
con respec-

O
to de sus pulsionqs sino se adaptan en
que
ma activa a su medio social. La terminaciån exi- que. le permite desarrollarse y pasar a la siguien-
tosa de cada una da lugar a una personalidad sa- te. Por ejemplot aproximadamente
a los 6 anos
"•,ÄCTiYiDAD
na y a relaciones que se van enlazando can los las nifias y los nihos
que van a iniciar su perfo-
demås. La teoria del desarrollo psicosocial pro- clQ escolar deben haber superaclo la
vergüenza
Para resolver en grupo. puesta pot Erikson contetnpla el pasaje pov cle ta etapa anterior y contar con la inicialiva ne-
• Observen y conversen con varones de 6 a anos y registren sus temas cie interés, Hagan io ocho elapas di5tintas que denomina las "ocho cesaria para abtir su curiosidact a ios
ntacvos
misn10 con mujeres. Comparen sus juegos e intereses,
edades del hombre" donde se debe resolver aprendizajes. El adolescente para lograr el
• iCreen que situaciones traumåticas vividas en ia infancia pueclen determinar una vicla adul- sen-
ta con dificultadest
una crisis para poder enfrentar la vicla. Cada cri- timiento de "ident.iclad" debe.rå sentir
una conli-
Sis implica
un conflicto entre una alternativa nuidacl entre sunifiez
y
10
que sera en eI (utu
IQué tipo cle con(lictos podrån superarse con eI desarrollo?
positiva y Otras potencialmente nocivas que dee 10 él
entre que piensa que es y Ios que 105 cle
kQué otros necesitarån de intervencién profesional?
ben ser resueltas en un particular momento del mås ven y esperan cle él.
• Debatan sobre 10 que consideran adolescencia. äEncuentran cliferencias entre esta etapa y
desacr0110i y su objetivo es el equilibrio entre En general* el pasaje cle una etapa a lea Otra no
la juventud?
closalternativas. El que se Ilegue o no a esa so.
Cuäles sertan esas diferencias si es que parece välida la dislinciån. es clefintcivo sino que se producen rgresiones a
lucidn lendrä gran impacto el desacrotlo cle las antenoresm hay
• Dialoguen con ios ac!ultos cle su familia estableciendo comparaciones entre sus vidas a en avances y retrocesos en eI
la personalidads
eciad ustecles tienen ahorar Establezcan si tas diferehcias son favorables o 10
son y pt•oeeso de desarrollo, Cuando no 1)Ltecle supe-
que no
Es muy importante sefialar que en la teoria cle rarse o se fracasa en Ia resoluciön de alguna de
en qué consisten.
• iCuåles son Ias imägenes imperantes en ienaginario sociai (tal
cotuo 10 desarroilamos en Eriksom palabra "crisisn no significa
una
ca-
Ias antinomias (o crisis) ptopios de la e.tapa}
se C)
eje cte 105 procesos psicosociales) acerca cle vejez y e! envejecimiento{ tåstrofe inminente, Sino que designa un mo- ve setiamente comprometido el desat't•ollo futuw
•
ßecuerdan alguna maestra; maestro u Otra persona adulta que haya tenido influencia en mento crucial, un punto critico necesario donde ro del sujeto.
eI desacrollo debe tomar una u Otra via. EI cuadm cle la pagina siguiente es una sinte„
acumu-
iQué edacl lenian y por qué las consideraton influyentes? iConse{van relaciön con ellas? lando recursos cle crecimiento, recuperacién y sis del de desarrotlo propuesto por
pmceso
10 siguienle: 0Si la ayuclås
• Determinen cuåles son procesos cognitivos que explican
IOS' a difetenciaciön ulterior" (Erikson, 1968), Es cle- Erikson para cada una cle 'Ias %cho eclades't
encontrar ios anteojos, tu abuela te"va a ayudar a resolver las ecuaciones" cit', cada etapa implica "tareas" D desafios clonde set consigna lit crisis psicolögica que se
• La mayor(a de tendrå abuelos o abuelas. 105 invitamos a observarlos y verificarcuå-
ustecles
hay que superar desde 10 biolögico, 10 psicolé„
que
enfienla en cacla una de ellas. sus cat-acteriscicas O
les cle las caracteristicas descriptas estån presences en ellos.
gico y 10 social. La superaciön de crisis propia y el logro que se obtiene luego de un pasaje sa-

de la etapa por la que un sujeto transita es 10 Iudable entre una y Otra

C)
Eje 5 1 Las etapas de la vida Los momentos de la Vida 23
C)
 o
O
O ose
Caracteristicas Logro

Infancia Coniianza 10 mås invortante es la

de 0-12 a alimentaciån, Realizaciån cle la
18 meses
esperanza. Como producto cie
un cuiclaclD confiable y
Esperanza LOC CAMINO< DE LA VIDA
Desconfianza tablet eI bebé desacrolla
on senlicln de confianza basica
0 Nifiez
lanta en gi Inismo
como en el munclo. Loc caminog de la Vida. Porque a mi mgdtte ven cangada
de trabajar por mi hermana
Aulononfa no gon log que yo esperaba. y por mi
O
Apoyad05 en el sentido de confianza
temprana hos se dedican a explorat el ya aclquiridat IOS ni- Voluntacl
entomo con sus destrezas no gon log queyo creia, y ahora con ganacquiglera ayudarlg
Vergüenza motoras y eI lenguaje. Appenden sobre
O a 3 aiios y Duda y sus limitacione$. Un fuerte sentido
a conocer sas propios limits
su independencia
cie ta c!uda les ayucla
no son log que imaginaba. y por ella la peleo hacta ei fin
por ella lucharé hacta que me nuera
y el desarrollo de la ver-
giienza indica ios inicios de la Log caminog Ia Vida, y por ella no me quiero morir
distinciOn entre 10
.to
y 10 equivocaclo. Puede controlar esifnteres. correc-
gon muy dificileg cle andar!og, tampoco que ge me muera mi Vieja
O Edaci
Clel
Iniciativa Elnifio clesarroila la iniciativa intentar y probar
dificitec de caminarlog. pero yo que eI desttnoes act
juego
O nuevas y no se deja abatir por el fracaso. Ya cosas Propösito
y no encuentll) lä Sälida.
Culpa see mayor capacidacl de Ilevar a cabo no sofo po-
sus planes sino que
O
tiene
un control interno de 10 que se puede
hacer y y no puede Vo pengaba qua la vida
era distinta
como consecuencia puede tenet' senttmientos de
culpabilidacl€
O Eclac]
Industria
cuando era chiqwtito yo creia
que lag cogac eran fåcileg como ayer
Log camino: cle la Vida,
Realizaciån cle la
escolar competencia•En esta etapa el nifio gon muy diticileg de andarlog,
aprencle las claves (le su cultura Competencia que mi madre preocupada ge esmeraba
Inferioriciacl por medio de Ja escuela, difidleg de
los adultos y los nifios
por darme todo 10 que nececitaba caminarlog,
O
*nayores. Ef niho debe manejat• las
clemandas del aprenclizaje
o corre el riesgo (le experimen- y no encuentro la Galida
tar una sensaciön de fracaso e y meo doy cuenta que tanto asi no egg
incompetencia,
Identidacl Tiempo que se supera
en un senticlo cle di(usidn cle Ia
O
cencia vs. identidad. La tarea central Ficleliclacl
Difusi6n en esta rasees aclquirir un sen- Vicentico
ticlo de su propia identiclacl
del YD en las ocupaciones, papel (lel
géneto, politica, religiön. Debe
construic
si mismo coherente y estable. Et un concepto cle
riesgo aqui es la confo•
siön de roles
es decir
no
logra? format sentido cle si 4.0.
mismo para ocupar un espacio definicto un ef
en munclo.
Maclurez Intimidad- Realizaciön del amor. En esta
temptana Solidariclacl etapa ya se estaria
do para comptometerse prepara- Amor
en Lina relac.iön
Olra persona. Mientras Cierto gcado cle
mås intinlö con
Aislamiento cesario para
aislamiento es new 9 ACT!VtDADES
nuntenet' ia propia individuatidacl,
O sia pue€le impedir Ia tmiön
cle sofedad
o aislamiento.
con
en (lema-
Otro y Ilevar a un estaclo
C) Madurez
Lean y comenten.
Generativi(lacf Realizaciön del Seguramente
La generatividad es entendida conocen la canciån de Vicentino Log caminos cle
COi1)O una necesidacl de pstabiecet• Iaz.os, Cuiclaclo Vida. iQué etapa
Estancamiento preocuparse y ran que describe el cantante. éP0i' qué? conside-
guiar a siguiente generac.iön. Es
la
una etapa de entrega. Comenten est05 temas
C)
•
E!
estancamientß&por su pane, es viviclo con sus padres. invitenlos a expresar
{Dienlo de invalidez como un senti- su opini6n.
y empobreciüiiento
personal.
O
Obsen•en e interpreten.
Vejez Integric/aci Realizaciön de la sabiduria. La integriclarl Tenienclo en cuenta las
o edad del Yo Clel Yo crisis vitales
minaci6n exitosa cle Ias siete crisis anteriores.es cub Sabicluria que describe Erikson:
O adu}ta
avanza(la
vs.
desesperacit.ön
amor al Yo humano, sabiduria, que depende cle la
tacit.6n cle vida
Implica
acep-
qué se sefiala Ia FIDELIDAD
Busquen eiemplos cle
como el mayor logro de la adolescencia?
que uno ha Ilevaciotsin remordimientos,
O dudas cle 10
Si no se logra
que pudQ haberse hecho y
Ia forma
no se Ifevö acabo.
o sulten diferenles
aprendizajes sociales que se reaticen durante
para varones y para mujeresv Busquen
.etapa escolar que re-
posibles explicaciones.
aceplar bäsica
O
en que ha Ileva„ La crisis
do Ia Vida poecle se vital corresponcliente a fos adultos
caerse en la clesespecaci6n. mayores se cla entre &integriclad del Yo
desesperacidn"; cle su experiencia versus
con estas personas,
C) fiesta esta crisis
y cömo se traduce la llamada usabicluria't
qué tipo cle conductas
se mani-
en su vida cotidiana?

O 23B Eie 5 Las etapas de ia Vida

O Los momentos de la Vida

239
 0
o
O

os entre adolescencia y juventud no

limites ser joven liene para los yarones y para
las muje- minar una edad de comienzo y de terminaciön El amor aparece tan bruscamente corno pue- C)
inm ress para quienes habitan en las ciudades o en ya que en un mismo grupo conviven chicos y de desapaltcet't pero siempre es apasiouado e
son precisos y tatnpoco quizäs importe
difet•enciarlos Ias
zonas rurales. para
Ios que deben trabajar o chicas de aspectD completarnente anifiado. idealiza la figura de él o ella.
tentar tan categöricamente, con
En lineas generales decimos adolescencia en para quienes no tienen necesidades econömi- aquelios adolescences cle caracteristicas sexuales

los cambios fisicos cast para los que tienen alguna discapacidad secundarias plenamente evtclentes, Estas son.
relaciön con que se viven a
motora o sensorial, para quienes no la tienen,
vello pübico y cambio cle
continuaciön de Ia pubertad y hasta la finaliza- voz en 105 varones y
ciÖn de la e.scolaridad secundaria. Siempre hay etcétera. senos desarrollados y menstruaciön en las mu- Gdiprrö unA PREGUUTA.,.
DIME.
C)
la relatividad cle los tiem- Nombrar esa pluralidad de condiciones y di- jetes- Las hormonas son las responsables de
que tener en cuenta
los moclos de transitar cada
momento y Ia (erencias nos hace hablar de adolescencias y ju- causat- los cambios corporales que tienen su
pos,
ventudes. nelato en 10 cogn.itivo y
variedad de significados ser adolescence o
que en 10 afectivo
como
también en sus vinculos sociales. La primera
menstruaciön en las mujeres (llamada menarca) SEHSACiÖN (D
riEuro
y lapt•imera eyaculaciön en Ios varones indican
i?La irnagen cle los j6venes es siempce la mirada dei adulto, vemos. que son cada vez mayores las
Ia maduraciön sexual y mat-can definitivamente
C)
distancias y los puentes rotos que van surgienclo entre el munclo juvenil y el mundo adulto, los jå-

O
la finalizaciön de la infancia.
social, constituyen un universo social cambiante y discontinuo, cuyas carac-
venes, en tanto sujeto
terfsticas son resultaclo de la categorfa sociocultural asignada por la Los cambios psicosexuales hacen el
una negociaci6n-lensi6n entre apareeer
sociedact particular y Ia actualizaciön subjetiva quesujetos concretos Ilevan a cabo a partir de la in- interés por el atractivo ffsico del Otro y resaltan O
teriorizaciån diferenciada cle los esquemas de
O
lacultura vigente,'R el propio. Con estos cambios aparecen conduc-
Mario Margulis, 2004. las tendientes a buscar placer con uno mismo y

con otras conductas unidas al inlerés

por saber sobre eI sexot eI e.rö-
el
uco, enamoranuento

Pubertad y adolescencia
C)
Los cambios sociales han provocaclo una gran bios biolögicos que irrumpen por la activaciön
transformaciön en la producciån cle subjetivi-
dad, la adolescencia de hoy poco se parece a Ia
del sistema hotmonal marcan el inicio de la
bertad y se reflejan en transformaciones corpo-
pu- ACTIVIDAD
o
C)
de algunas décadas atrås. Mas allå de las dife- rales: ser demasiado alto o alta, sentirse obesa u
Lean y respondan,
rencias dadas en cazön del contexto familiar y obesotverse poco atractiva, tener poco bust0> o
"Las aventuras de TintinQ es una famoso historieta francesa que cumpIi6 sus 80 afios,
C)
•
para
socio-econömico en que cada Chico o chica se la
voz es parte cle esa transforma-
los que la conocen van las siguientes preguntas; iQué hubiera Sido de Tintin si hubiera
un erecto profundo en
'Adolescencia es siempre un mo-
Ia ciön que tienen la
encuentra perso- abandonado su perpetua adolescencia?, iy del capitån Hadock?, del fiel Mtlü?
j)
un fen6meno fi5ico que
dife-
mento vida de cambios abruptoss un mo-
cle la nae Se trata de se •
Lean con los padres el texto que figura a continuaci6n, luego consulten cuåies fueron los
mentD cle transformaciön psfquica* de crisis y rencia adolescencia ya
cle la
que esta se vincula primeros cambios que observaron en su desarrolIQ y de sus hermanos, pueden ser (liferen-
tes. Tomen nota para luego trabajen en clases
con factoces del contexto y de consu•uc-
de reorganizaciön subjetiva. la

La nociön de adolescencia es una creaci6n

cultural, toclas las sociedadest
ciön de Ia Identidads
earnbio fisico m•äs evidente es el tamafio y
U
Ahora estå algo torpe, desmanaclo y le cuesta hal.jituarse a sus nuevas meclidas antropo- O
no existe en y ha El rnétricasglas que ha adquirido durante el desarrolto. Se golpea frecuentemente contra Ias
Sido caracterizada de distinta manera en cada forma del y también el desanollo cle 105 puertas del aparador,empt.ija sin querer coo los coclos ios vasos cle la mesa y se da la fren-
cuerpo
te
con estruenclo contra el dintei de la puerta Clel (orido. 'iQué eslå ocurriendD con mi hi-
época y cada cultura. Su iniciaciön va marcada
por fenömenos biQlögicos que interactüan con
Organos reproductivos ademås cle otros cambias

menos visiblese Aunque Ia secuencia del desa-

te preguntas. 'iQué fenåmeno
mutante le suceclq que se levanta una mahana y ha cre- O
cido cinco cent(mett05, sale cle dos dias con fiebre yise ha eslirado ocho?'"
fenömenos psicolögicost dando asi esas caractew n•ollo se produce en todos Ios sujetos de la mis.
En: Te digo må5„. yotros cuentos. Roberto Fontanat•rosa.
de deter-
ma o semejante ruanet•a, no hay forma
risticas peculiaæs
que tanto conocen, Los cam- Ediciones de ta Fior. Buenos Aires, 2001.

C)
•240 Eje 5 1 La elapa de la Vida Adolescentes y juven(ude5

C)
O
toma Rousseau y los aportes que sobre el tema

O realizaFreud, sehala que no hay nada mfrs pa- Construcciön de la subjetividad

recido a adolescencia que el nacimiento.
O ciPor qt.lé? Porque caando nacemos se nos gep,ev
Las personas somos los ünicos seres •vivos que

estamos en conclieiones de conocernos y ser

efecto de variables hist6ncas
cultura,La proclucciån cle subjetividad en Ia
cte eacla

O ra cle nuestra madre cortando

eI cordon umbili-
conscientes cle nuestra PIOPia existencia, a esco Edacl Media o en ciertfis euluu-as indigenasi pot
cal. Laaclolescencia es como un segultclo
hacen mencién la Psicologia y otras ciencias so- ejemplo, es neeesari•amente diferente a la que
miento Asf corno un clia se quitö la placenta, es
ciales cuando se telleren al sujeto. surge en la socieclad actual.
necesario quitarse de a poco la protecciön rami-
Cada uno cle nosotCOS es ser humano prom Para Silvia Bleichmar (2004): ola producciöu
liar. Recordanclo a Rousseau: Nacetrtos por
+

tagonista cle su propia que es

finica e irre- de subjetividad incluye Iodos aquellos aspee
decirlo, dos veces. una pan existir
y la Otra pea.
vivirq
petible y se va construyenclo con las eirunstan- tos que hacen a la construcci6n social del su-

Entre los distintos autores que trabajaron la

eins
que a Cada uno le locan vivir. en telaci6n jetot en términos de proclncciön y reproduc-
eon sus arectos y sg entorno. ciön ideologica y cle articulacidn con las va-
O enamoraclo y preocuparse por temas socioles,
F.Star
dos estac!os cie adolescencia,
problematica adolescence. meneionamos
psiconnalista argentina Arminda Aberasturys
a la
La subjeliviclacl es
un producto histörico no riables sociales que 10 inscriben en un tiem-

o solo pot-que surge de un proceso personal, en po y espacio particulares desde

el
los cambios corporales Ilevan punto de
quién que
tiempos de constitucifin Clel sujelo, Sino que es vista de la historia politica".
O
el
adolesceneia es un proceso, una sucesiön
La a una nueva relaci6n con 105 padres y eon

de cambios que se clan cle manel-a continua, un mundö, pero que significa elaborar ld péitliclcn
O conjunto de sistemas que. se abren a la
construc- del del niho y de la relaciån con los pa-

O ciön de la personalidad, dres y el munclo de la in[ancia. .1 Somos un mar de fueguitos, cada persona brilla con luz propia entre toclas las clernå$. No hay
El se tcaliza cle particular y Reconocerse adolescente es aceptar la péxdida dos fuegos iguales, hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos cle todos Ios colores. Hay gente de
proceso
O presenta diferntes caracteristicas, "En
la aclo- definitiva de la nithez. Dice Abet-ascury: "Cuan- iuego sereno que ni siquiera se entera del viento y gente de fuego loco que liena eI aire dechispas,
Algunos fuegos, (uegos bobos, no alumbran ni arclen la vicla
clo el aclölescetue, se incluye en eI munclo eon pero otros con tantas ganas
O lescencia predominati las dud'dS, Ios interrogan- quetnan;
la imagen tiene de que no se puede mirarlos sin parpaclear y quien se acerca se enciende."
tes, los tet-nores los surrimientos pem por sobre ese cuet•pt3 ya maduro, que
Eduardo Gaieano
ta capacidacl de transrornvaciön." (Rilher su cuerpo ha cambiado, también .sns it-lenticlad
y necesita entonceg; adquirir una ideologia que
O
Hornstein, 2006.)
En este de 10 privado 10 pt'lblico, de lepermita su adaptaciön al munclo y su acci6n
10 raniili•ar social cumplen un papel impor-
a 10
sobte él para cambiarlo, En este periodo tluctfia
Las concliciones socio-hi5töricas propias de la cle sus hermanos mayores. La familia y escuew
[ante Ios mode-IDs que la soeiedad britida. Se una dependencia y una independencia ex-
CD trentas y solo la inadurez le permitirå mas taRle
modernidad imprimen carncterisvicas particula- la eran las instituciones en las que principal"
inicin el tiempo de la obligada auconomia en res a subjecividacl adolescence. La familia, las mente adolescentes constituian su mundo,
los

sex independiente dentro de un marco

diålogo con otras instancias de la socializaciOi1. cle nece-
institucionest las comunicaciones y los vinculos pero en lit actualiclad
los cambios sociales y cul-

Se abren espacic;s de conflicto en el intefior del
C)
en In lamilia y cambién en ei entortmo
O mediato intergeneracional. Para Francoise DOL
reconocida psicoanalist(i
saria dependenciae Es este un periodo de con-
imponen sus marcas con intensidad en los y tas turales producidos hace que anlbas insti.tueio-
tradieciones, confuso, ambivalence, dolorosc•, adolescentes y jovenes cle esta primeva clécacla nes hayan perdiclo rnerza.
earacterizadö por fricciones en el medio familiar

y social".
del siglo XXI- Los references que hasta hacen Sin hacer una referencia cle valor. puedc obser-

C)
to,
rranc.es•a.
quien re-
unos pocos anos runcionaban de algån moclo
la
varse que cada vez es mayor incidencia
de
cle los lugares de reuni6nt de
cotno orientadores han perclido significado y grupos de pales,
son eseasas las pistas pora sujetarse,
los cödigos comunicaciorrales que decenninan
Dutante Ia adolescencia es frecuente: Para cualquier Chico cle hoy debe resultat ex- conclieiones de vida de Ios adoiescentes.
v

•
Crear las relaciones amorosas mis apasionaclas para rompetlas tan abruptamente como se la sociedad
imaginacse un mundo sin teléfonos celu- ta es nuestra historia y esta es que
üi.a.
O empezaron.
Compartir con entusiasmo la vida gn.tpali y al mismo Liempo, sentir gams de estat solos.
lares eomputacloras, es10 significa que en asu
ni

cabeza• la presencia cle estos medios cle

nos coca habitat'" parccen
i
decic, miencras eligen,

cambian y vuelven a elegir distintas Conuas cle

comul
• Fluctuar entre una sumisiön cieg•ä y una re.beiclia desafiante. nicaci6n estå)i incorpovaclos desde siernpre. Es- ser y estan Es
decic,
no hay subjctividad que no
e Ser tnaterialistas c idealistas a la vczs ID social,

O eon eI
ta renlidad determina una subjetiviclad que .10 se consu•uyti en teiaciön con
o Oscilar ente el mayor optimismo y et pesimismo neoro. Urecorte$ Clel mundo, con la captu-
hace habitat el munclo cle una manera distinta Ötro, con los
O o 'Trabajar
con infatigable entusiast-no o caer en und apat(zt totals
que la de sus padres y; en algunos casos, hastä ra de la realidat:t que cada adoleseente tealice.

C) 242 Eje 5 1 Las efapas cle Vida Adolescentes y juventudes .243

O
O
 O
Asirnismo interviene en
la construcciön de que se continua-mn en otras etapas
de la Vida.
Una nueva forma cle ser O
Esta construcciön social de la subjetividad cle-
5ubjetiviclad la nueva cultura de la imagen im-
termina Umodos cle set" propios de
los distintos
puesta por
los medios y 105
nuevos escenarios Durante el proceso adolescence cada uno por ideologias o creenciqs. Se va construyendo

o
de "habitar el mun-
los refinem Los recitales y Otras convocato- sectores sociales. Ese modo tenta desarrollar un sentido de la identidad que se estabiliza una forma
que una nuevå
do" diferente para una adolescence mujer
rias. asi como la publicidad. tratan
de acaparar serä es reconocerse a si
mismo en su posiciön (retile de ser pröpia, parecicla a la de algunos amigos y

consumidores„ de un sector social urbano cle clase alta que pa-

su atenciön y captarlos como
Todos estos elementos intervtenen en Ia cons- ra otra de igual edad que Vive en un pequeåo
pueblo y debe trabajar como nifiera
tituciån cte su subjetiyidad, en Ia reorganizaciön
de sus referentes moduianclo las identidades los estudios»
pagarse
munclo€ La figura de los padres o los adultos
al amigas que pasan a acupar el lugar central de la
la infancia resultaban modelos cle iden- identificaciön, Los grup05 cle pares ayuclan a
que en
para poder
titicaciön dejan de serlo para ser sustituidas por ensayar nüevasrot-mas de pensar, cle sentir y cle
otras: deportislas artistass bandas de rock o bien hacer, sin las demandas del mundo adulto.

@URPCUAC
(La Vela Puerca) C)
Para papata papapara écuånto de tu vicio vag a perder hoy

VD por mäg que plenco no puedo entender Juntoa tu cegueraque es muy natural?

Cuänto måg te fatta para reaccionar

Eg mucha la agon(a y td con un café La calle te mira y rfe deti

Cabe que albindia te la va cobrar

O
O
Seguro por ta noche va a ser un champån
Va 10 tehég todor pero querés Vog gegu( pengando solo en cer feliz
més
No sea que le dejec algo a log demåg. Slempre egtando ajenoa todo to demäg O
Goko te preocupa 10 que quieæc vet: C)
Cufr!endo con ta tele ge te puede ver
Tu mundo ce reduce a 10 que voc
Pero gi
vec miceria cambiéc de canal jug
V nog veg que a este mundojodido ya Ie sale pug
preocupa to que
Solo te quieras
ver
Tu mundo ge reduce a 10 que V estås fregado fuera y dentro de él
jugg
tus ples?
nog ves que a este mundojodido ya
Ie cale pug acaso ye no veg cobre queectän

Y vog egtåc fregado fuera y dentro de él

o
80 acaso ya no veg cobre qué estän tus pies? Pate papara papaparga

unaagujava conmgo
Para papara pa papara Tu burbuja pincharé
(J)
Los valores farni!iares son cuestionados o rechazados petfnanentetnente y es por elto que la aceptaciön de sus
A te Ilumina un sol artificial tuya y de tuc amlgoc
pares es de gran importancia. Con
el
awmento de experiencias con el sexo opuesto
(2)
y una fuerte uni6n con los
Colo te motiva to que eg material V ninguna dejaréA cle
su propia edad el adolesccnte anplfa su mupdo 50cial y se inclüye en las norrnas. Su forma de vestir
bia con frecuencia conforme con su grupo (tribus utbanas) Las activiclades sociales: cleportes recitales
y fiestas
(6), multimedios (7),
permiten al adolescente aclaptarsp a distilitas situat:iones sociafes.

ÄCTtVlDÅDES

Lean el texto de Gaieano de la pågina 243 y la tetra de burbujasv canciån

clet
grupo uvugua- AG.lqpAö..
el tema aquf desacrotlado.
yo La Vela Puerca. Inlerpreten ambos en relaci6n con C)
Organicen un debate en eI curso con la elecci6n de un .moderaclor. Reflexionen sobce c6mo
amigos y amigas, en qué cosas se diferencian?
o
Para qué se parecen
autoreflexionar. iEn a sus
siglo en
es ser adolescente hoy, como operan Ias intensas transformaciones de principio de
if.:n qué.se parecen a los que fueron a los 10 aöos y en qué cambiaron? iQué cosas les gus-
los adolescentes actuales y cuåles son Ios problemas mås comunes en ia adolescencia,
tarfan
conservar de ustedes y cuåles les gustarfan cambiar
cuaclo sean adultos? C)

Adolescentes y juventudes
Eje•5 1 Las elapas de la vida
24.
C)

O
C)

O La adolesce.ncia es una manera de ser atgor.n de grandes cambios, desorgnnizacidnt 103 (Dtras de
earacteristicas cle este rnometuo cle sectores sociales, La müsica y las bandas que ca-

o Clift?tente, es arriesgarse. Enmersos en et.apa adolescente.s necesitan probari la Viciaes 10

que el sociölogo Garcia Canclini da grupo elige son una forma cle identificarse,

O
cuestionar para diferencitu•se dE ios adultosj (2006) llama "presentismob, ÉI dice del misma modo que la veslicnenea o IOS
que las nue-
construirsek Se
y preguntan sobre et
vas generaciones se encuentran inmersas en el gos cmnnnicacionales cornparticlos.
Imeligiöm el n-abajo, estudioy el anlor, presentes por eso prefieren Ias peliculas de ac- Uno de los factores que mis ha incidido en ld
Esta gs mf Vida la sexualidacl. Todas estas duclas pueclen lieyar a ciöiÄ donde todo pasa råpid0i comuriicaciön expansiön es el
y hago 10 que quierö. avance de tas tecnologias. ya
una *'crisis de Odiluslön (IE la
o iden« instant.ånea de Internet, In fugacidad de las que si bien hay dilerencias entye eseuchatv al

O pero es necesaria porc.ilte ayuda al ado-

leseente a moidear personalidacls su nueva
dagQ los me.nsajes cle texto
y el chat grupo thvorito poc IN radio c; en un mp4 de ul-
St.!
Un estudio realizacio en la Argentina en 2007, tirn•A generaciön, arnbos
soporces permiten
Corma de escar en eI munct(.n. entre 3€300 jövenes•de a 17 afi0$ en el mar„ II-utarlo.

o
Los factores socinles: familia, escuela. co del Programa Escuela y Medius del Ministe- La musica representa en la aer.ualidå(l una via
comu-
inlluirän cle signilieativa.
Con la riode Educaciön sobre accesost significados y mis en la büsqueda cle la identicläclv La
impot-
O 'Ilegad,'t cle la adolescencia se pierclen modos cle uso que haeen los adolescences de la tancia que cacla chico o chica le ototB1 va mar-

O
desi y entre una de sus caracteristicas esti el televisiön» la radio, el diarios las revistas, Ia må*V cando su paso entre la in(ancia y la adolescencia.
despegue de la lamilia y de las figuras significect- sica, los libros, el teacrcu eI cines la computaclo- Escuchfll' müsica y hablar sobre ella
tivas de la inl"ancia Internet sefiala qge "los jövenes de hoy son IOS vinculos el cle
ra e eon grupo pares, y tarnbién

O
Los autores Kimmel y YVeiner (1987) plan- la generaciön multimedia". No solo por la sirve
como expresiöiT
de. rebelclfra frente a los

La büsqueda cie Ia identidäden aclaleq:encia lean que la adquisiciön cle la identiciad ge logra da o[erta mediåtica de CILIe cl.isponen Sino, y adultos. Escuchar mffsica todo cl dia tatnbién es
C) con irecuencia ijpplica experimentar D probar varias a través del desarrollo distintos aspectos: muy especiatmente„ pot
eI
uso en simultåneo no sentirse solos; evitar pensar en
10
que
Clesaw
alternativas,
icleolögieos e •interpersonalesv que ejet•ceri cle ella. Mientras ven hacen la la• gt•ada; entrecenersii% "desconectarse" y, por Olto
escuch•an müsicat hablan por teléfono y lactot identificacse con letras cle canciones que
na-
10 la etildeza y ta violencia de Ia
vegan por Internet. consumo tealizan en general reflejan
clavez nuis cle manera privada en sus habitacio- época corno cambién sus SUefios e idealess
idpO!6giW). conjunto cle vaioreg En las escuelas medias es (recuente la
y creencias, nes- EI estudio también muestra que cu•anclo
C) qcupiiCiqiiåIß%,
puedett elegir cömo ocupar tiempo libret pte-
el ci6n de bandas de mthsie.ftt importanceg poe la
Un conjunto cle metas educativas y ocqpacionales.
Reten estat- aruet•a con sus amigos. posibilidad de que Ios chicos expresen sus sen-
La musica es uno de IUS elemenws que refine limientas y creatividad, tambiéri representan nn
Una orientnci6n sexual que determina los modelos cle relaci6n entre
Ias
personas cle ambos sexos, a los adolescentes y tos jövenes de toda eclocl y B'lugar" de
encuentro e inteoracién,

E! pt•oces€j cle logtt) de identidads lejos de ta histöviea coxnplejiza mås la revalidact de

ACTtV!DADES
pezar y lerminar en Ia adolescencia es largo y los adolescentes presionados por su ptopia crisis
C) complejö adolescenc.ia es un moclelo que se
La y la de tos adultos. (ormaciån de Ia Identidad
importe en los medios cie eomunicaeién, es idea- incluye al individuo y a culntitt. la El Reiacionen con construcciön de Ia subjetividade
avance es
C) lizada como el m.Ejoc estado del humano y el de naturaieza psicosoci•al, la identidad indivi- La pelfcula Amelie (2001) dirigida por Jean.Pierre Jeunet describe {a vida de juven fanta-

C) adufto intenta permanecer cerca de esla evap€t dual se consctuye en el marco cle
una identidad
siosa: {ainfancia cle Amelia, la decisiön clei padre, la personalidacl de su rnache. la formay
cidn (ie sti muncEo de fantasia la {Eegac[a del amor y los riesgos que no se anima enfrentac
ropa, estiios e imxxen en general. Todos quieren grupai, eacla chico o chica quiéft nem

o
por temor a salif hericlm
ser adolescctit•es. "Juvenilizaciönv la Vida cesit•a parecerses vestirse y habiar
eomo los ot.ros
pbdfttea
C) un moclelo ideal cle joven exiuyso y Ille.
su grupo, es decir identi[icarse con sus pares, Seleccionen persona5personajes que resulten cle tu interés (politico, nuisico, anista, fami•
0
mico que deja excluiclos a sectores populares. Fs- igual a
sus arnigcys st.t5 amigas. liares). Aryalicen de valores, expectativas de futuro„ deseos. Seguramente
sus ideas respecto
ser
pocirån identificarse
con eilas. gs posible evitar esa especie cle desorden adoles-
alguna de
center que tanto preocupa a padres, profesores y a veces a usteciet5 mismos.
C)
frt'itables con sus padres y tranquilos con sus amigos, adolescence enfænta clcsafio de Lean y coinenten et articulo cfe la pågina 248* Reflexionen sobre el ovigen sus propiog

O reest.ructutar su identidad. brenombres (nickname).

O I
O Eje S i Las exapaS de Ia vida Adolescentes y juveniudes 1
247

O
O
C)

O O rc.i

O
C)

O
O O Td PH ecd SQ.)
C,
cd Q) cd
O
C)

O
O
C) O

O
O N 00 m O

O
o

O
O
O

O
O
O
O
O

O
O
O
PSICOPAT LOGjA
O NEUROSIS„ PSICOSIS„ PERVERSION
O Jäué $$ Ia PsicopatologiaQ Es el estudio some las anormalidades
y des6rclenes de la vida mental que provocan en los humanos un
O sufrimiento o dolor en el alma.
O Diversas teorias se dedican al estuclio de la Psicopatologia, por
ejemplo, la P$icologia, Ia P$iquiatria, el Psicoanålisi$ y las Neurociencias.
O En este caso vamos a hablar de la Psicopatologia propuesia poi' Freud,
O decir, sobre qué nos dice la Teoria Psicoanalitica en relaci6n a las
enferrnedades mentales.
La psicopatologia establece tres grandes cuadros, la Neurosis,
O Psicosis y Perversiones. Egtas son perturbaciones de la personalidad, se
diferencian en cuanto a su gravedaci, pero todas [levan generalmenla a
O
limitaciones en las conductas del sujeto y cierto sufrimiento.
O La psicologia ordena a estas perturbaciones en diferenteg cuadrog
O psicopat016gjcos distinguiendo una serie de signos para cada uno de
ellos y dando cuenta de algunas formas de respuestas tipicas frente la
O vida cotidiana.
O
O NEUROSIS
O EG una afecci6n cuyos sintornas son expresi6n de un conflicto
O psiquico entre deseos inconscientes y defenses del Yo, relacionado con Ia
historia infantil del sujeto.
Decimos que es una afecei6n Psicågena porque tiene Origen
O psiquico e implica padecimiento y sufrimiento, Las caracteri$iicas de Ias
O Neurosis son:
Alteraciån moderacla o parcial de la personalidad
O El Principio de Realidad egtå conservado
O Hay conciencia de enfermedad; reconoce Gus gintomas y Ios vive
C) como ajenos a su Yo, por eso se log denomina egoclistönic0$y El
sujeto es conciente que no quiere $eguir vivjenclo pero no puede
manejarlox
O El sintoma central eg la angustia: es un estado particular, de
C) sensäci6n de peligro interno, con malestar y displacer en el que no se
encuentra motivo externo aparente y que muchas veces va
O acompafiado por des6rdenes fisicog. Pot ejernplo, opresiön en la
garganta* opresi6n o dolor en el pecho, taquicardia, $Lldorac,ién, etc,
O bQué es el sintoma? Es una de las formaciones Clel inconsciente, al
O igual que 01 suetio, log aetos fallidos, Ios lapsus o el chiste„ Por 10 tanto
es
O
O
O
una de las viag de regreso de 10 reprimido, El deseo inconsciente que
proviene del Ello no es toleraclo por el Yos por to tanto 10 reprime y ouando
retorna para set gatisfecho encuentra un camino susiiiutivo el sintoma
que se Ie impone al Yo para lograr una sati$facci6n„ Participan en él los
mecanismo$ de condensaciön y desplazamiento. E$ por este moijvo que el
Yo 10 vive como gufrirniento e implica siempre una limitaci6n en la
personalidad dol gujeto,
Ti ode Neurosis-
NEUROSIS NEUROSIS ACTUALES NEUROSIS DE ANGUSTIA
NEURASTENIA
VIII)OCONDRiA
PSICONEUROSIS— NEUROSIS OBSESIVA
NEUROSIS I-IISTÉRICA
NEUROSIS FÖBICA
Freud hace una diferencia entre las Neurosis Actuale$ y tas
Psiconeurosig. Lag Neurosis Actuales tienen su Origen en el presente y se
dividen en: Neurosis de Angustiai Neurastenia e Hipocondriax En cambio,
las Psiconeurosis son aquellas cuyo Origen pueclen buscarse en un
conflicto infantil y se clividen en: Neurosis Obgesiva, Neurosis Hi$térica y
Neurosis Fébica. A continuaciön describirernos solamente las
Psiconeurosis (provenientes de un conflicto infantil).
Neurosis Obsesiva:
Presenta Obsesiones: son ideas, pensamientos, imågenes que
invaden la conciencia de la persona y no logra defenderse de las
mismas. Por ejemplo una persona que escucha el relato cle una
tortura y en ese instante surge la idea de que aquello le sucede a.
una persona querida.
o Presenta compulsiones: son impulsos a realizar diferentes acciones
que se vuelven automåticas e incompren$ibles para la no
sabe pot qué 10 hace, pero no 10 pueden evitar y si no 10 realiza
provocaria angustia, Por ejemplot repetir la ültima palabra que
pronunci6 al hablar
Presenta rituales: son repeticiones de situaciones comunes y
necegaria$ en la vida cotidiana, tales como acogtarse, levantat$€%

Iavarse, etc., 10$ cuales$ van transformanclo en tareas
sumamente complicadas a veces de gran dificultad para su
y O
realizaci6nw Por ejempio un hombre entra en. gu habitaciön para
acostarset mira log cuadrost los cuenta y los vuelve a mirac varias
veces. Deja el reloj sobre la mesa de luz, los anteoj0$ y el dinero
en un costadog Pero de tal manera que la punta de la hebilla del
retoj no se dirija hacia la ventanas
Presentä tendencia a la repeticiön: las acciones se repiten
continuamente. Por ejemplo la limpieza repetitiva de las manosx
Aparece Ia duda: la persona duda de las cosas mås ciertas y
geguras, provocando una creciente indecisién, Por ejemplo, una
mujer que duda de haber cerrado la ventana cada vez que se va a
dormic y necesita comprobarlo aüngabiendo que lä habia cerradcx
e Presenta pensamiento mågico: es la creencia en el poder det
pengarniento, eI solo pensarlo ya es un actov Por ejemplo, pensar
que algün familiar puede estar en peligro se convieite en un acto
real y estå convencido que algo malo le pas6.
Neurosis Histérica:
conversiön: transformacjön del dolor psiquico
Se caracteriza por la
o
en dolor fisicox Estos sujetos, en lugar de expresar con palabras
sus ideast sentirån sensaciones corporales que las representeru
Puede presentar sintomas motores: como por ejemplo calambres,
contracturast temblores, tartamudez.
Puede presentat trastornos respiratorios como ataques asmåticosv
o Puede presentar sintomas sensitivos: coma anestesias, puede
afectar fos senticlos (oido, olfatoy gusto, vista) aumentando o
disminuyendo su funeionamiento.
• Pueden presentar sintomas orgånicos: iog mås comunes son los
del aparato digestivo corno diarreai constipaciönt etc.
Presenta rasgos egocéntricos (busca ser admirado, llamar la
atenci6n). No le gusta pasar desapercibidoe
Presentä amnesia: es decir que Olvida ciertos epi$oclios importantes
de su Vida, por ejemplo el nacimiento de un hermano, su
casamientq etc.
Utiliza el mecanismo de la Identificaciön: de esa manera expresa
el deseo inconsciente de estar en el lugar de Otra persona,
compartiendo el sufrifniento de la misma. Por ejemplo una mujer
que va al kinesiélogo porque no puede mover una pierna y el
profesional le pregunta si tuvo algün problema anterior en esa
O
pierna. Ella le contesta que su papå tuvo un accidente en et cual O
casi le tiene que amputar esa pierna.
Neurosi Föbica
Se earacteriza por tener como Gintoma principal la Fobia: es un O
miedo irracional frente a un objeto o situaci6n que no presenta
un peligro real. Es importante diferenciarla del miedcm ya que en
el miedo la situaci6n de peligro es real y en la fobia es
imaginario o fantaseado„ Por ejernplo una persona que ge C)
encuentra parada frente a una vibora yararå y siente miedo se
difecencia de una persona que se alarma frente a un sapo, ya
que aili reaimente no hay peiigro cie muerte.
Objeto fobigeno: es aquello a 10 cual se teme.
Son caracterfstjcas las conductas de evitaciön: son conductag
que intentan evitar el encuentro con el objeto fobigeno. Por
ejemplo, algunos sujetos se encierran en sus casas, Otros
hacen trayectös definidos o toman una sola finea de colectivo$%
Puede haber un acompafiante contrafébico: conductas Como
buscar un acompaåante o un objeto que los proteja frente a to
o
que le genera fobia.
La angustia surge de los deseos inconscientes reprimiclos que
retornan para ser satisfechos. Pero el Yo se defiende mediante
el mecanisrno de defensa de la proyecci6n (atribuir a Otros
objetos o situaciones esa angustia intolerable). Por ejemplo, ge
proyecta haciä los perros, la ogcuridad$ etc.
Pueden clasificarse en: fobias sim les: son las mås comunes
y eg eI temor irracional a objetos como perrost bichos, las
altura$J la soledadi etc. Fobias de situaciön: como la agorafobia 0
(temor irracional a lugares abiertos); la claustrofobia (temor
irracional a lugares cerrados) y la fobia social (ternor a verse
expuesto a Ia observaci6n de los demå$, a actuar de manera
vergonzosa)
O
PSICOSIS
El concepto de Psicosig se utiliza a menudo para designar la locura,
laalienacién. Son perturbaciones severas, graves de la personalidacl en O
cuat la relaci6n con la realidad estå seriamente deteriorada»
o
O
O
O
O
Los gintomas intentan reparar ese vinculo daiiado con la vealidad
O exteriot3 pero no "logra curnplir completamente.
Las earactevi$tioas eneraleg de la Eicosi$ son:
Pé/dida del contacto con la realidad (El principio de vealidad estå
o alterado)ö Hay una ruptura entre eI Yo y la por 10 tanto
Yo queda sometido a las pulsiones del Ello.
Lag funciones psiquicas estån alterada$, principalmente el
pensamiento y la percepci6n
aparece desordenadot no presenta un sentido logico
justificaciones o reflexionesv Salla de un tema a Otto sin
el
en sus
tenec coherencies Ademå$ pueden apacecec ideas cle E'robo cle
pensamiento" o que las personas puedan "ver sus pensamientos't.

o La falta de conciencia de fa enfermedad, es decir que las personas

no logran dacse cuenta de su enferrneciad.
ELCgstgmeeuue(Jengugjgimpide una conversaci6n con las demås
persona$ pot' su falta cle 16gica en la asociaciön de palabras. Puede
O o Perturbacione$ en e/ lenguaje, los sujetos tienen dificultades para presentar conversaciones en voz bajaj mutismo, respuestas que no
comunicarse con log demås. tienen re}aci6n con la pregunta, Ie cambia eI sentido a las palabras,
Las func;ionøs psiquicas como el pensamiento, la atenci6n, el crea neologismos (palabras nuevas).
O o

la memoria se van deteriorandov o se muestra insensible, indiferente, -frio.

o Presencia de deli/ios y/o alucinaciones. Los delicios son ideas
O firmemente sostenidas pero con fundamentos 16gicos inadecuados.
Por ejernplo, un sujeto puede afirmar que es portador de una verdacl
O
que debe informarla al mundo, porque escuchö su nombre en la
O televisiönx La justificaciön de su idea no es aclecuadax Las
alucinaciones son percepcione$ que tiene una per$ona a pe$ar de la
augencia de un estimulo externo, gin embargo, siente esa percepci6n
o como real. Por ejernplo, un sujeto que ve a Otra persona al Jado suyo
O cuando se encuentra solo en una habitacién.
Incapacidad para adaptarse a la sociedad, a las norma$ sociales, Por
O
o
Aparecen paradojas afectivas como, por ejemplo, reirse en
situaciones tristes.
Vivencia de extraheza: se sienten extrafiosj por ejemplo afirman que
10 miran,
que le adivinan el pensamiento, que lö insultam oye voces
que repiten su pensamiento.
Paranoia:
o Actüan y piensan en funci6n de su delirio, a pesar cle que la realidad
le dernuestre 10 contrario,
El delirio es un sistema de creencias bien armadot es decic que toda

ejemplo Ea higiene personal, la vestimenta, 10 que Ia gocieclad su vida estarå organizada en funciön de ese delirio.
o considera que se debe o no se debe hacer, etc, Los delirios desarrollan con orden, coherencia y claridadÄ Se
pregentan como relativamente posiblest es por eso que logran un
Ti os de Psicosis: poder cle convicci6n.
O Los deliri03 se arman en funci6n de sentirse atacado por log demås y
O puede presentar deliri0$ de grandeza, como por ejemplo creerse
Dios o un "enviado'i de Dios para defender a la humenidacl, etc.
PSICOSIS EZQUIZOFRENIA o Lag funciones psiquicas corno el pensamiento, Ia percepci6n, eI
o PARANOIA lenguaje estån conservadag.

MANiAC& DEPRESIVA Maniaco De resivo:

C)
Se da en ciclos que varian entre estados de depresi6n y estados de
excitaciön. También ee denomina 'Trastorno Bipolar.
C) •Estado de excitaci6n: intensa sensaci6n de bienestar, euforia,
alegria. La asociaci6n de ideas es råpida, por 10 tanto el sujeto
Es uizofrenia: habla continuamente a un ritmo acelerado. La atenci6n es
C) Es Ia rnås grave de todas inestable,
por 10 que constantemente cambia el foco de su
atenciön,
O
o
O
O
 O
O
Fase depresiva: tendencia a fa inmovilidad o llanto
frecuente, Hay lentitud de pensamientoj ideas de impotencia* el
O
sujeto se toma pesimista y tiende a sentirse culpable por las
diferentes situacioness Indiferencia y desinterég por tod0i se äisla
del mundo, de las
personas,
C)
PERVERSION (D

PERVENCIÖN DESVIACIÖN CON RESPECTO AL OBJETO— PAIDOFILIA

ZOOFiLI A C)
NECROFILIA
DESVIACIÖN CON RESPECTO AL FIN FETICHISMO
MASOQUISMO
SADISM()
VOYEUR
O
EXI IIBICIONISMO

C)

Q)

C)

O
O
O
O JUEGO CON REGLAMENTO: ahora sit a partic de los 7 afios
ETAPASDE LA VIDA aproximadamente, estån preparados para Ilevar a cabo juegos con
o reglamentos, por ejemplo el fL'Jtbol* Que implica el desarrollo del juego
O acatando ciertas normos preestablecidas y se castiga a quien no curnpla
con ellass
Los factores que permiten el desarrollo de la subjetividad pueden
O dividirse en dos tipos:
Factores congénitos: caracterfsticas propias con las que nace un ser
Es un periodo en el que se esperan cliferentes cambios psic016gicos, fisicos
humano y se divjc]e en tres partes:
y en los roles farniliares y socialess Durante este proceso se consolidarån
o bagaje herediCario, determinado por genes y cromosornas*
1,
2. influencias intrauterinas durante el periodo cle gestaciönt rasgos cle la personalidad y se terminarå de definir la identidad sexual. Se
O 3. influencias durante el parto, pueden dividir en treg fases:

Factores relacionales: implica la qénesis cle las relaciones (8 a 14 afios)

interpersonales, donde las primeras vinculaciones con Otro serå a
O partir de la diada madræ hijo„
En el comienzo de esta etapa se intenta conocer el mundo a través
de la percepciön y los movimientos, que en un primer momento son
O movimientos reflejos (Ej. la succi6n) pero cada vez se van complejizando
hasta integrarse en håbitös que servirån como punto de partida para
O nuevas conductas (Ej. succi6n sisternåtica del pulgat* o mover la cabeza en
direcci6n a un ruido)k El punto de partida es siempre un reflejo que durante
O su ejercicio se incorporan nuevos element.os que luego constituyen una
O accién mås amplia* El bebé comienza a variar intencionalmente los
movimientos para experimentar los resultados cie esas modificaciones,
O aspectos fisicos que se relacionan con caracteristicas de género, masculinas
O mujeres se les ensanchan las caderase
Con la aparici6n del lenguaje las conductas se
profundamente, ya que se adquiere ta capacidad de reconstruir las acciones
pasadas en forma de relato y de anticipar las acciones futuras mediante la
representaci6n verbal. De alli se derivan tres consecuencias:
O Isocializaciån: intercarnbio con otros individuosv
2.pensamiento: la palabra interjorizada corno representaci6m
3*interiorizacién de la acci6n: de puramente motriz y perceptivot ahora
se reconstruye en imågenes.
O JUEGO
frustraciones, carga
modo de obtenel* placert manifestar miedosr
agresividacls Es una experiencia de hacer activo
O aqueilo que vivid) pasivamente, por ejemplo 105 tipicos juegos de "el
C) doctor", "ia marnéy el papå't, "los soldaditost', etc.
A partir de la escolarizaci6n, los niiios cornienzan a compartir tiempo y
O espacios con otros, diferentes a Ios familiares: cornpafieros, maestros,
adultos, Si se les picle que se unan en grupo para realizar una activicladt se
O pueclen diferenciar de una manera visible aquellos nifios pequeåos (entre 2
C) y 6 afios), de los rnås grandes (de 7 a 12). El el grupo de Ios primeros se
puede observan conductas mås individuales sin cooperaciön, En carnbio, en
O los grupos de Ios nifios mås grandes podemos dar cuenta de un trabajo en
equipot cierta capacidad cle cooperaciönt donde se persjgue un objetivo en
O comün, mientras realizan cliferentes activicfade$*
O
o
o
Adolescencia temprana
A partir de tos 8 afiosse van produciendö diversos cambiost algunos
visibles
como el incremento de la actjvjdad motriz y un notable crecimiento
corporal y, por Otro lado, cambios afin no visibles como la puesta en
marcha de Ias glåndulas sexuales.
Alrededor de los 11 affos Ilega la pubertad y los cambios se hacen
mås visibles. Se produce el desarrollo de los caracteres sexuales primarios
y secundarios. Los primari0$ tienen que ver con el desarrollo de los 6rganos
sexuales propjamente dichos, es decir, los relacionados con la
reproducciån: el tamafio del pene y los testiculosr el crecimiento de las
mamas en las mujeres, etc. Los secundarios tienen que ver con aquellos
o femeninas, por ejemplo, la voz masculina se harå mås grave y a las
Entre los 14 y los 15 afiost los cambios se notan menos, los •érganos
modifican
sexuales ya han Ilegado a su madurez y estån preparados fisicarnente para
la funci6n reproductora. Pero psicolégicamente no estån preparados para
asumir un rol tan importante como el de ser padre o madre. Esta diferencia
temporal es producto de que en los seres humanos, 10 bi016gico y 10
psicolégico, no siempre evolucionan paralelamente. En el vat-én se
producen las primeras poluciones nocturnas y en la mujer la menarca,
primera menstruaci6n.
Comienza un trabajo de separaciån del contexto familiar para
avanzar hacia 10 extrafamiliar, implica un diffcil trabajo ya que ocuparon un
lugar privilegiado en etapas -anteriores y a partir de la adolescencia ese
lugar de privilegio fluctüa, Se vivencian diferentes pérdidas que requieren
la elaboraci6n de duelos para un pasaje satisfactorio por esta etapa, Los
tres tipos de duelos son:
Duelo por el cuerpo infantil: frente a los cambios tan notorios que
sufre su cuerpo durante todo este periodo eI adolescente se siente
extrafio, diferentet raro. Comienza a sentir nuevas sensaciones que
anteriormente no sentim Lleva un tiempo poder incorporar estas
nuevas experiencias al esquema corporal mental, por ello podemos
observar una cierta torpeza en los movimientos del adolescente, no
puede calcular el espacio por el que pasat se Ileva Ias cosas por
delante, pasan mucho tiernpo frente al espejo, etc.

Duelo por la caida de los padres idealizados: hasta este momento
los padres se los consideraba ornnipotentes y omnisapientest
fuentede seguridad, sabiduria y protecciön. Esta representaci6n
caet dejan de ocupar ese lugar cle ideal y el adolescente se siente
solo e indefenso frente al rnund0*
Duelo por la identidad: Ilegå el momento de identificarse con alguno
de 105 sexos para definit" cuåi serå su elecciån de objeto erético
definitivo.
Los adolescentes comienzan a formar grupos vinculados a cuestiones de
O
necesita un ambiente facilitaclor proporclonado por sus padres, el
adolescente va a necesitar del sostén de la sociedad paca consolidar su
O
personalidad e identidacl.
Winnicott sostiene que el juego es una capacidad relacionada a la
O
transicionalidad, esto significa que no forma parte del Yo ni del No Yor es
decir no es puramente fanta$ia ni puramente realidad, A 10 largo de toda la
vida eI juego va adquiriendo diferentes formas, no es exclusiva cle la niiiez„
En los adultos es Ia capacidad de jugar en las situaciones cle Ia Vida, de C)
tomar distancia de la situaciån, de jugar con el lenguaje, el sentido Clel
humor Y es en este espacio transicional donde los sujetos pueden ser
&

género. Una manera habitual de descargar la tensi6n provocada por la

o
creadorest mediante su personalidad. Una de las tareas dei adolescente
excitaci6n es a través de una actitud de violencia. Aparecen las primeras consiste en transformar el juego infantil en trabajo creativo y socialmente
relaciones de pareja que generalmente dura poco. Dentro del grupo aceptado que le brindarå satisfacci6m Este proceso de carnbio se Ileva a
aparece el Ifder que es una representaciån innportantet de alguna manera cabo en la adolescencia tardfa con la posibilidad de tomar conciencia del
mantiene el grupo unido y da parte de la protecci6n que daban deseo, relacionado con aquello que se quiere ser. Estamos hablando de un
anteriormente los padres, proyecto de vida vinculado a las aspiraciones, la creatividad y las
identificaciones. C)
Adolescencia media: (16 a 19 afios)
Transformaciones importantest y no el Sino 10 ProyectQ de
o
en cuerpot en
psic016gicos Esta etapa propone dos tareas para resolver:
I. reviviscencia del Conm)lejo de Edipo: replanteo de la relaciön con Optar por un estilo de Vida, por una forma de estap en el mundo.
los padres. Cada proyecto abre nuevos caminos y da lugar a la construcci6n de nuevos
2. Salida exogåmica; büsqueda de relaciones amorosas fuera del proyectos. Contienen ciertos elementos:
marco familiar. Este encuentro con Otra persona que no forma
parte de la familia es facilitado por las salidas con amigos, Ilegar o
Objeto o metas que se desean alcanzar
Motivaciones que orientan hacia objetivos deseados
O
Medios necesarios para alcanzat" los objetivos C)
mås tat-der relacionarse con otros y seducir. •

La energia afectjva que anteriormente estaba dirigida a los objetos Planificaci6n„ en el tiempo, de diferentes fases de elaboraciån y
prjmarios de y odio (IOS padres), en esta fase estå disponible ejecuci6n de 10 proyectado.
amor para ser
dirigida a otrosv Se consolida de esta manera la identidad masculina y Existen cliferentes tipos de proyectos de vida
femeninm
También se sustituyen los ideales pasados (padres) por los PREVALECE EL PASADO PREVÅLECE PREVALECE
cantantest deportistas, profesores, etc. Los padres PRESENTE FUTURO
extrafamiliares
o
Eje:
simb61icos caen, dejan de ser los ideales y dejan de ser valorados para ser proyecto serå Estarå desprovisto de Serå idealistat ut6pico
desvalorizados, denigrados. Por eso la rebeldia, las burlas y los enojos repetitivot conservador la perspectiva
hist6rica y diffcil de realizar.
tipicos de los adolescentes, no s610 hacia los paclres sino también hacia la y se fundamentarå en y de la idea de la
sociedadt Se resisten a acatar las normas y pautas culturales. experiencias vividas por continuidad
uno mismoo or otcosx eneracional.
Adolescencia tardfa:
Se espera la resoluci6n de los conflictos de la rase anterior y Ia S610 la coexistencia de elementos del
elecciån de un ideal propiot desprendiéndose del ideal de los padres. pasado, presente y futuro en un
Se consolidan la personalidad y la identidad sexual, por 10 tanto proyecto personal, hace que resulte
O
disminuyen la agresividad y la actividad corporal, producto de la descarga adecuado para el crecimiento C)
inmediata. La energia ahora puede ser utilizacla para sus metas, SLIefiOS personal*
(D
proyectos que tienen que ver con logros socialmente valoradosv
tendrå diferentes caracter(sticas, ya que puede
La adolescencia es una etapa de muchos cambios y transformaciones ser
'El proyecto de vida O
que necesitan de un trabajo psic016gico paulatino y continuos Para
C)
atravesar esta etapa con éxito es fundamental Ia contencién familiars Abietto o cerrado „abierto: admjte la integraci6n de experiencias y
Aunque esto no irnplique la ausencia de problemas, Asi como un nifio significaciones nuevas. o
O
C)
O
o •vc.errado; no se integra 10 imprevi5to.
Complejo o simple «complejo: abarca åreasamplias de experiencias, Ej.
lucidez y el cuerpo
lentitud, etc.
comienza a presentar algunas dificultades, dolores,

O Economicat laboral, educativa, etc, Como en todas las etapas de la Vida, y porque somos seres
O simple: abarca un sector limitado de biopsicosociales, en esta etnpa también adquiere importancia el entomo
experiencias, familiar y social: es trataclo en la familia? &Qué lugar ocupa dentro
Coherente o incoherente: puede tener coherencia entre las diferentes de ella? U2Ué funciones sociales cwrnple? €hQué lugar ocupa en el årnbito
åreasque 10 integran o ser incoherente, donde vive?
Auté[itico o inauténtico: »auténtico: realista y realizable dentro de las La muejte puede ocurrir en cualquier etapa cle la Vida, pero es

o posibilidades cle una persona en el

qnauténtico:
medio en el que vive-
obeclece a fantasias no
esperable que ocurra durante la vejez y de esa manera Ilegar al final
del ciclo de la Vida.
O realizablest
ComprofT1etido o no comprornetido: segün et grado cle
compromiso de la persona que 10 Ileva a cabos
comprometicfo„x se queda
la ilusi6n la concreci6n de metas. BIBLIOGRAFiA:
en y no avanza en
O Metas a cotto o largo plazo: „metas a corto plazo: obligan a plantearse
Boccellini L,
Orsini Psicologia„ A-Z Editorax 1999.
O nuevas metas luego de cumplir con las planteadas.
t

-metas a largo plazo: plantean objetivos

O que pueden mantenerse como tales aunque no se alcancen de inmediat0*
Di Segni De Obiols Psicologia, Uno y los otros. AZ Editora. 2009.

O Piaget Seis estudios de psicologia. Editorial

sudamericana/planeta. 1984,

O AQUUTEZ; Spitz R. El primer afiÖ de vida del nifios Génesis de Ias primeras relaciones
objetalesx Editorial Aguilar.
O Ser adulto significa haber consolidacio las bases sobre las cuales se
Winnicott D, La familia y el desarrollo del individuo. Ediciones Hormé. 1984.
O encuentra la personalidad, es un equilibrio dinåmico que permite algunos
cambios manteniendo ciertas caracteristicas permanentesx Winnicott Dy Realidad y juego, Editorial Granica.
19724
O El cuerpo también ha Ilegado a su måximo desarrollo y se
cornienzan a experimentar cambios diferentes a los de la adolescencia
O (calvicie, canast uso de lentes, etc.)
C) Se ha desarrollado una identidad sexual que permite la büsqueda
de una pareja en funci6n de aquello que se desea, Pasa a ocupar un lugar
priinordial el rol de padre y se reviven cuestiones de Ia propia infancia
y
C) adolescencia a través de la vida de los hijose
EI adulto joven (35 a 44 afios) mantiene sus expectativas respecto

O de su proyecto de vidat es decir que acin tiene rnås planes que logros, Se
espera que en esta etapa cornience el camino hacia aquellas aspiraciones y
O deseos construidos anteriormente„ Algunos proyectos se alcanzarån, otros
C) se reformularån, otros se abandonaråm
La vivencia de la edad media (45 a 65 afios) dependerå de los
O logros alcanzados o no, de la experiencia acumulada, la estabilidad en
vinculos con Otros, la conformacién de la familiat el nivel socioeconåmico,
O etc.

'VEJEZ:

Båsicamentet depende cle las experiencias pasadas y de ia

personalidad de cada individua, Si no se presentan dificultades que
O dificulten la vida coticiiana, se puede •obsetvar un desfasaje entre la mente

y el cuerpo, entre 10 bi016gico y io psic016gico, ya que la mente conserva su

O
O
O
O
PSiCOLOGiA GESTALT
O ZCuåles son
O El nücleo de la Psicologia Gestalt gira en torno a Ia siguienie afirmaciön:
C)
'La pencepciön humana no es la suma de Ios datos sensoria/est sino que
O pasa por un proceso cle reestructuracién que configura a pattir de esa
o informaciön una forma, una gestalt, que se destruye cuando se intenta
ana/izar, y esta expeåencia es el problema central de ia psico/ogla".
O reestructurar tus pensamientos en caso de que sea necesari0k
O La Gestalt implica un retorno a la percepci6n ingenua, a la experiencia
o inmediata, no viciada por el aprendizaje. Nos Ileva a comprobar que ahi no
percibimos conjuntos de elementos, sino unidades de sentido
O estructuradas. Formas. El todo es mås que la suma de sus partes. La
O conciencia abarca mucho må$ que el .åmbito de la conducta,
No se dispone de palabra alguna que corresponda exactamente al vocablo
O alemån gestalt. Se han sugerido diversas traducciones, entre ellas, 'las cle
"'forma", "figuran y
O Köhler resumiö Ia teoria de Ia Gestalt sobre la percepciön en la giguiente
afirmaci6n:
O campo percibido segün principios simplificadore$, Esto suele Gers un
O ttNuestro punto cle vista es que el ojvanisrno, en lugar de reaccionar a
estimulos locales, responde a la pauta de los estimulos a Ios que se halla
O expuesto; y esta respuesta es un todo unitario, funcional, que constituye
O una expeåencia, una escena sensorial mäs que un mosaico de
C) sensaciones locales"
O Koffka definiå el propösito de la Psicologia corno el estudio de la conducta
C)
en su relaciån causal con el campo pgicofisico, El término estimulo se
puede considerar desde dos acepciones: como las excitaciones
o provocadas por 10$ rayos de luz que parten del objeto (estimulos pr6ximos)
O como el ObjetO en distantes
aCuÄIesson las bases de la Gestalt?
O La Gestalt es una corriente psicolögica que percibe la realidad como una totalidad
C) y no comoalgo asiladoe Este enfoque puede ser muy interesante para comprender
el munclo, pero para ello es importante. saber cuåles son las bases de la Gestalt.
O La Gestalt es una terapia psic016gica que surge a principios del siglo XX, como
O una alternativa diferente para que puedas resolver log problemas que se te
presenten en tu Vida, teniendo en cuenta el entorno en el que estos ocurren. Pero
O paca que puedas comprender mejor de qué ge trata la Gestalt) es importante que
O conozcag en qué ge basa.
La Gestalt so basa en entrar en contacto con 10 que sientes aqui y ahorae Paca
O e110} ciebes tomar conciencia de tieno darte cuenta de tres
o
O
O
zonas,
lag ba$e$ de la Gestalt?
Darte cuenta del mundo exterior: Para ello, debes tomar contacto
sensorial, aqui y ahorsq, con 10
que te rodea y sucede a tu alrededor.
Dane cuenta del mundo interior: Es el -contacto con tu ser interior,
con 10 que te ocurre *'eneste momento" con tus pensamientos que
generan emociones, y a su vez reacciones fisicas. Este "darte cuenta
interno'* te puede ayudar a conocer cåmo piensa$, y asi poder
Darte cuenta de ta fantasia: Es el contacto con 10 que puede guceder
må$ aNlå del presente. Para Ia Gestalts tratar de explican imaginar y
es una irreafidad y por 10 tanto no puedes decir nada
planificar el futuro,
del mismox Para esta corriente psic016gic4 el futuro
acerca es
especulaciön y debe tomarse como taL
La Gestalt es una corriente psic016gica alternativa que, busca dar respuesta a
Resoluciön de problemas con la psicoåogia Gestalt:
Los principios cle la Psicologia Gestalt en Ia resoluci6n de problema$e
El ser humano posee una capacidad asombrosa para organizar 01
valioso recurso adaptativo. Aunque sucede que, a veces, esas misrnas
formas archivadas en nuestro sistema cognitivo pueden dificultamos el
desernpefio de tareas que requieren soluciones creativagv
Los psic610gos de Ia Gestalt consideran que Ia resoluciön de problemas
no se limita al empleo mecånico de la experiencia pasada
(pensamiento reproduc;tivo). Sino que supone Ia génesis de algo
nuevo no mimético de la informaci6n mnémica (pensamiento
Ese "algo nuevo't es una gestalten o configuraciön
perceptiva alcanzada bruscamente o por insight. El concepto cläsico
de insight se ilustra claramente en la observaciön de Köhler con el mono
Sultån. Köhler situö
una banana colgada del techo en el exterior de Ia jaula
del chimpancé de modo que éste no podia alcanzarla
con un palo que
tenia a su disposiciön ni subiéndose a una caja. El animal .10 intentaba una
y Otra vez con ambos mediog por separadot y despué$ abandonaba la
tarea desanimado. Pero de pronto se dirigia con decisi6n al palo y se
subfa a Ia caja de moclo que alcanzaba la banana y la soluciönx Köhler
asegura que Sultån experimentaba una sübita reorganizaciön perceptiva
cle los elementos del pcoblema, cornprendiendo de pronto una relaciön
nueva entre los elementos que conduce a la solucj6n.
O
C)
PULSION INSTINTO Y LIBIDO fin $iempre
secåde supervivencia o reproducci6n de la especiei su
O
O Origen es de caråcter genético, esto significa que al ser heredado
Sigmund Freud afirma en su Obra que nuegtras decisione$ y genéticamente poclremos encontrarlo en animales no racionales y

O actos estån determinadas por motivaciones inconscientes. Para no dependen de la experiencia de vidag
o referirse a estas motivaciones utiliz6 la palabra alemana Trieb La pulsi6n se origina mediante la experiencia de vida de cada
O
(ganas, impui$0, Algunas traducciones utilizan ta palabra sujeto, es por eso que se la caracteriza corno dinåmica y los objet0$
O
instinto para denominar estos impulsos, pero ta traducci6n rnås no estån predeterminados, varian dependiendo del desarrollo de ia
O
adecuada es la de pulsi6n. Veremos a continuaciön cuales son lag historia personal, Los componentes de la pulsiön son:
O
O diferencias entre dichos conceptos, ya que pulsiön e instinto hacen Empuje: fuerza o cantidad de exigencia de trabajo,
O referencia a dos fen6menos con caracterfsticas especificas que Fuente: es la zona del
cuerpo desde donde surge la pulsi6n
O permiten distinguirlos el uno del Otro. (zona ec6gena)
O La pulsi(3n es un concepto limite entre 10 Objeto: es hacia donde se dirige la pulsiön para alcanzar su
animico (mente) y 10
O gornåtico (cuerpo) porque son fuerzas que provienen de las satisfacciön. es 10 mås variable de la pulsi6nv Puede set externo
O
C) tensiones somåticas y de las necesidades del ELLO. Freud la al sujeto o una parte de su propio cuerpo.

o denomina como el representante pgiquico de IOS estimulos que Fin: es la satigfacci6n que solo puede ser alcanzada por la
O provienen del interior del cuecpo y arriban al aparato psiquieo eliminaci6n del estado de estimulaciön, pero nunca es alcanzada
O exigiéndole actividades para su satisfacciön, Desde una zona del completamentex
C)
cuerpo surge la pulsién, es decic la fuente de la que emana es un
O
estimulo interno que exige satisfacciém pero esta nunca ge logra Freud diferencia dos tipos de pulsiön:
O
C) completemente. Por 10 tanto, a diferencia del instintq la pul$i6n PULSION DE VIDA (Eros): El fin serå unit, ligan conectarx son
C) iendrå como fin una satisfacciön partial. Veamos qué ocurre con el consideradag c;omo pulsiones sexuales y estån reiacionadas con el

O instinto: frente a un estimulo externo se le exige a la mente realizar amor. En relaci6n a este tipo de pulsiones se encuentra el concepto
O una acci6n sobre un objeto precigo, fijo, predeterminado para lograr de LIBIDO. La libido es la energia que pone en marcha la pulgi6n 'Y

su fin. Este fin mediante un finico acto adecuado, la puede presentarse como:

satisfacciön alcanzada transformando la fuente de estimulacién. El

O
O
O
o
 O
C)

Libido Objetal (dirigida a los objet0$i personas)

Libido Narcigista (dirigida al propio YO)

O
PULSION DE MUERTE (Tånatos)g. El fin de esta pulsi6n

deshacer las conexiones, destruirlas. Son actos que busaca un O

estado anterior a la Vida, o sea intentan devolver al ser vivo al
C)
estado inorgånico. Puede dirigirse hacia el YO o hacia objetos
externos, Otras personas,

Bibliografia:

O
Freud, Sigmundr Obras Completa$j Vol XVIII, Mås allå del principio del O
placer, Amorrortu, Buenos Aires. 1995
o
C)
Freudi Sigmund* Obras Completes, 'Vol. XIV, Introducciön del Narcisismcm
Amorrortu, Buenos 1995
Freud, SigmuncL Obras Completas, Vol. XIV$ Pulsiones y destinos de
pulsiönt Amort0!ttli Buenos Airesy 1995
C)

O
o
C)

C)

C)
O
EL DESARROLLO P ICOSEXUAL
O Otrazona del cuerpo que produce placer, el ano. Esta fases al igual
O El pe,icoanåligi$$ e! desarrollo pgicoeexual se Ileva a cabo a travé$
o de fases. Partiendo desde el recién nacido hacia adelante va a ir
describiendo las misrnas y de qué manera influye la sociedad en el
O desarrollo de nuestra Vida,
Freud* el padre del psicoanåli$is, habla en su teoria de la
O sexualidad infantil y en esa época esto tuvo muchas repercusiones.
Es importante aclarar y diferenciar la sexualidad infantil de la
O
sexualidad genital, ya que cuando hablamos de sexualidad en el
O psicoanålisis hablarnog desde una miracla mås arupiia: en el caso de
O los nifios 10 que jes ocurre es inconscientej es decirt que son
pu/siones (energia psfquica) que provienen del Ello (donde se a/ojan
O
los deseos; inconsciente$) y es la sociedad la que interviene paca,
o primero generarla y luego reprimirla. Pero también es preci$0 tener
o en cuenta que no nos referirnos al placer obtenido en una relaci6n
O sexual genital, adulta, sino en el placer que el niho experimenta en
O cada una de Ias etapas.
Las fases del desarrollo psicosexual son:
O de un nuevo bebé, investigan y realizan diferentes teorias en
o FASE ORAL (0 a 2 afios aproximadamente)
Cuando el bebé nace va a comenzar a mamar para alimentarse y
C) esta actividad le va a producir cierto placer, comienza de esta
manera la etapa oral, en la cual la zona del cuerpo que le produce
o
C)
placer es la boca. La satisfacciön la bosca por sus propios medios y
en su propio cuerpo con el chupeteo, es por eso que se la define
O como autoerötica. Chupa sus dedos, el chupete, los juguetes, etc.
Desde que nacemos contämos con las pulsionesy con estog
o impulsos que parten del Ello, es por eso que no hay conciencia, ya
o que aün el Yo no estå constituido, Estos impulsos van a ser
controlaclos por los padres, e!los son los encargados de alimentar.
sostener, cuidar, acariciar, bafiarlos y es a partir de esto como e!
O niho va a ir construyendo su propia imagen corporal se va a ir
O dando cuenta que existen Otras personas a su alrededor y que él es
O diferente al resto.
FA$EANAL (2 a 4 aiios aproxirnadamente)
o
O
O
Comienza a diferenciar su propio Yo del mundo exterior y apacece
que la anterior es autoerötica, ya que su actividad sexual serånlos
trastornos integtinales que le permiten, mediante la retenciön o
expulsiån de las heces, sentir placer,
Se puede observar que intentan dominac el mundo exterior
mediante la destrucci6nt manipulaci6n, observaciån hacia Otras
personas. Los padres intervienen imponiendo ciertas reglas de
conducta: debe ir al baho solo, dejar los pafiales, debe ser limpio y
ordenado, Ilevarse bien con Otras personas, etc,
En este conocimiento de su propio cuecpo aparece una zona
especifica que tomarä importancia y permitirå el ingreso a la
siguiente fase„
FASE FÅLICA (4 a 6 afios aproximadamente)
La zona del cuerpo que producirå placer en esta etapa son los
Organog genitales y eerån estimulados mediante actividades tales
como el aseoy el desnudarsej el roce de la ropa y el tocarse* Su
interés estarå dirigido hacia todo 10 que tenga que ver con la Ilegada
relaci6n a la sexualidad (Teorias sexua/es infantiles), El niho no
comprende aun la existencia de los dos genitales especificos, el
femenino y el masculinoj sino solo uno: el genital masculino.
Es en esta etapa donde el niho atraviesa el Complejo de Edipo,
es decir, el amor hacia el padre del sexo opuesto y rivalidad hacia eI
padre del mismo sexo. Entonces, el nifio enamorado de su madre va
a tratar de desplazar al padre de esta escena. Pero aqui interviene
la sociedad prohibiendo el parricidio "no podég desplazar a tu papå"
y el incesto "no podé$ cagarte con tu A través de las normas
y prohibiciones comienza e! Complejo de Castraciön sentido como
una amenaza de ser castrado por los padres* Por 10 tanto, emprende
la huida del Complejo de Edipo y empieza a apartarse de éL Es en
este momento cuando se constituye el Superyö, abandonando el
amor parental e ideniificåndose con los padres. Ahora las
prohibicionee que venian deede los padres, provienen de gu propio
Superyc3.
 O
De esta manera la sexualidad comienza un PERiODO DE PARRICIDIO: intentar desplazar al padre, tener una rivaiidad con el o
LATENCIAi ya el interés sexual se deja de lado por aquella padre,
amenaza y se pone el interés en otras cuestiones valoradas por la
sociedad como el saber, el aprendizaje, a suman a escribir, etc. Este PUBERTAD: cambios corporaies que dan inicio a la adolescencia, por
periodo va a continuar hasta la Ilegada de la pubertadt ya que ios ejemplo: crecen las mamas en las mujeres y los Organos genitales de los O
cambios corporales van a hacer revivif la sexualidad anteriormente hombres, el vello en las axilas, en el pubis, en la cara, el cambio de la voz,
reprimida. Esto permite la entrada a la ültima fase
etc

FASE GENITAL (desde la adolescencia en adelante) PULSIONES: energia psfquica que busca la satisfacciön y nos permite
Ya los Organos genitales se desarrollaron y ahora estån al mantenernos en constante actividad.
servicio de la reproducci6n, Pero esta vez los objetos de amor ya no C)
son los padresr por el sepultamiento del Complejo de Edipo ocurrido SUPERYÖ: una de las instancias que cornponen el aparato psiquico y
at finalizar la fase fålicat Ahora estos objetos de amor son
extrafamiliare% es decir que se encuentran fuera de la familia contiene las representaciones internas de 10 que es o no es correcto, cle las
normas sociales y valores de la sociedad.
Si bien se espera que se cumplan estas fases a lo largo de la O
Vida, cada persona 10 vivirå a su manera y a medida que trascurra el una de las instancias que cornpone eI aparato psiquico y que
YO:

desarrollo se irå constituyendo lag caracteristicas de ia personaiidad. reconocemos como propias QdQuién soy? Yo" o
C)

VOCABULARIO ESPEC[FICO:

AUTOERÖTICO:no se necesita de Otra persona para lograr Ia O

satisfacci6n buscada.

COMPLEJO DE CASTRACIÖN: amenaza de ser castraclo por los padres

que se da conno una fantasia inconsciente

ELLO: es una de Ias instancias que componen el aparato psiquico y es O

donde se encuentran todos los deseos inconscientes.
(D
INCESTO: enamoramiento dirigido a
una persona dentro del åmbito
familian
C)
O

O HISTORIA DE LA PSICOLOGfAM CONDUCTISMO intento de reclueit' Ia psicologia a una CIENCIA NATURAL} excluyendo do
su campo Ia conciencia, El éxito del conductismo en los Estados Unidos
Como hemos dicho la clase anterior, en 1879 se inicia la Pgicologia obedece a la voluntad de abstenerse exclusivarnente 10 observable, io
o Experimental de la marjo de Wilhelm Wundt, quien crea el primer
labocatorio cie psicologia en Leipzig. Bajo el paradigma positivi$ta, lag
controlable, io mensurable.

O Los nifios no tienen originariamente reacciån de miedo frente al

ciencias deberian complic ciertos requisitos para parte de esa
o categoria, eg decirt 103 estudi0$ que realizaban lag diferentes disciplinag se
animal que fuere (poc el Una Pero pueden convertirse en sefialeg
debian Ilevar a cabo dentro de un laboratorio y de esa manera intentar condicionadas de miedo por asociaci6n con estimulos primari0$ (ruidos
violent0$, pérdida de sostén, etc.). A egta conclusi6n ha Ilegado Watson.
O abordar al objeto de e$tudio eon måxima objetiviclad.
Podrå$ ver en el siguiente video alguno de los experiment0$ que Watson
Wunclt define como objeto de estudio de la Psicologia Experimental ha realizado: httpz:ll}!±!h!tyontubeocom ötch?vueteGZ 2fWuY
O a los contenidos de la conciencia, o sea las experiencias inmediatas del
O individuo. Se Ilegaria a conocerla a través del método de introgpecciön} se
El comportamiento humano impticaria un juego entre. y.

O le pide al mismo individuo un informe sobre 10 que piensa o siente, o sea

$0bre los estac10G subjetivo$s
O
O Luego, en 1912, de la mano de John Broadus Watson, surge una
O nueva concepciön psico!6gica: una psicologia verdaderamente cientifica
O no podria tratar nunca sobre Otra cosa que no fuera la conducta LOS EST(MULOS LAS RESPUESTAS
objetivarnente observable cle Ios organismos tanto animales como PUEDEN SER PUEDEN SER
humanos, Él estableciö que la psicologia debia tener como objeio de
4.

O estudio Ia conducta, que se alcartza mediante el método de Ia observaci6n EXTERNOS (Luz, • EXPLiC\TAS(Alejarse de
O y fue una reacci6n contra la psicologia de la conciencia (creada por oscuridad, fr(o, cuido, la tuz; sobresaltarse,
Wundt). Segün Watson, al proponerse como meta de estudio a 103
O etc.) etc.)
contenidos de la conciencia, la llamada psicologia experimental admitia un
0 objeto que escapaba a la estricta observaciöru
o EI conductismo de Watson se apoya en ei clescubrimiento de Ios
INTERNOS IMPL(CITAS
(modificaciones (secreciones salivates,
(3 reflejos condicionados de la psicologia animal. Se sabe que Pavlov (1849.
orgånicas, por ejemplo, contracci6n de
1936) experimentö con cl REFLEJO CONDICIONADO O
C) ausencia cle dolor.) estémago; etc.)
ASOCIADO. Para conocer de qué se trata, en el $iguiente video hay una
O breve explicaci6iY

El pole)
enion$sdefihidé
o como el conjuntbde acéionpsvadaptätiyas
gonductåsmos
Watson utiliza estos descubrimientos para crear una psicologia
denominada: Conducti$mo. EI conductismo de Watson repressenta el que produce organismocomolespue$tä alos
o estimulos provenientes dei medio:
O

O
Conductisrno investigar cuåles son las respuestas positivas y cuåles las negatives,
aclernås de congiderar con qué frecuencia (tiempo) y qué cantidad de
Unos ahos må$ tarde, et psic610go Burrhus Frederic Skinner afiacliö respuegtas realiza un individuo o animal en un determinado tiempo,
un gran descubrimiento a esta rama de la psicologia: eI
condicionarniento operante. Éste considera que 10 importante de la *
Condicionamicnto Clåsico
conducta es la respuesta, ya que puecle ser generada por distintos
Impoitancia al estimulo
estimulos, El refuerzo es 10 que Skinner considera como estimulo, y este
puede ser positivo o negativo. Un refuerzo positivo provoca una respuesta
agradable y tiene mayor probabilidacl de ocurrencia. Un refuerzo negativo Condicionam iento Operante
provoca una respuesta perturbadora y provoca que esta respuesta se (refuerzos positivos y negativos)
reduzca y deje de ocurrir. Importancia a Ia respuesta
El condicionamiento operante es un
proceso en el cual eI organismo
realiza digtintas operaciones que le permiten manejar de mejor forma el
ambiente. A modo de cierre, el siguiente vicleo puede resumir de una manera gråfica
los diferentes conceptos trabajados en esta clase:

I ACTIViDADES.
Luego de haber teido ja informaciön sobre conductisrno* podrås completar el
siguiente cuadro comparativo entre la Psicologia Experimental de Wundt
Par (dase anterior) y eI Conductismo de Watson:
a Skinneri
ÖBJéTO BE -MÉTÖ"bo ÖÅITICVÄS
ESTUDIO ESTUDIO
conductis PSIÖOÜÖÖIÄ
mo debe EXPERIMENTAL
CONDUCtlSMO
analizarse
mediante Para tener en cuenta:

10
que una disciplina recortä o construye como objeto de
condiciona conocimiento»
miento
manera y/o instrumento para lograr un conocimiento
operante cientifico. Camino predeterminado para estudiar al Objeto,
ya que problemas que surgen dentro de esta psicotogiaj enunciada por

una respuesta no siempre es causada por el mismo estimulo. También Otros con eI objetivo de
hacer progresac la ciencia en su conjunto,
2. Como hemos estudiado,
Skinner fue uno de los precursores del conductismo
considera que el ambiente es un factor muy importante para este anålisis y el conductismo que propuso fue el de condicionamiento operante de la
ya que es el encargado de determinar la conducta del hombre o del conducta La propuegta 0$ que vean el siguiente fragmento que corresponde
animal. Plantea diferentes tipos y programas de refuerzo con el fin de serie "Los Simpson" y pueclan analizarlo cl$$de dicha teociae
C)
 TEORiA DE JEAN PIAGET
O es
O Para poder entender la teoria de Piaget es importante tener
prosentes los siguientes conceptos que se explicaran a continuaci6n
ESTRUCTURA: Son el conjunto de respuestas que tienen lugar !uego
O de que et sujeto de conocimiento ha adquirido ciertos elementos del
exterior. Ast pugs, el punto central de 10 que podriamos Ifamar la
teoria de la fabricaci6n de Ia inteligencia es que ésta se "construyeft
O en la cabeza del sujeto, mediante una actividad de las estructurag
que se alimentan de los esquemas cle acci6n, o sea, de regulaciones
y coordinacioneg de lag actividades del nifio. La estructura no es
rnå$
O que una integraciön equilibrada de esquemas. Asi, para que el niho
pase de un estado a Otro de iTiayor nivel en el desarrollo, tiene que
emplear los esquemas que ya posee, pero en el plano de Ias
O estructuras.
Es un atributo que posee Ia inteiigencia,
conformada por las etapas de conocimientos que conducen a
O conductas diferentes en situaciones especificas. Segün Piaget> un
objeto no puede ser percibjdo ni aprendido en gi mismo sino a través
O de las organizaciones de las acciones del mismo sujeto. La funciön
O de Ia organizaciån permite al sujeto conservar en sistemas
coherentes Ios flujos de interacciön con el medio.
O Se puede concluir que la asimiIaci6n es el proceso mediante el
ADAPTACIÖN: El
proceso de adaptaciön es continuo y se
C) manifiesta a través de dog invariantes funcionaleg båsicas: la
asirnilaci6n y la acornodaciånx El proceso de adaptaciön busca en la
C) estabilidad y eI cambiox En otras palabras, la adaptaci6n
es un
atributo de la inteligencia adquirida por la asimifaci6n (mediante la
cual se adquiere nueva informacj6n) y la acomodaciån (mediante la
cual se ajustan a esa nueva La funcj6n de adaptaciön
es permitirle al sujeto lograr un ajuste dinåmico con el medio que 10
circunda. La adaptacién y organizaciön son funciones fundamentales
que intervienen en eI proceso de desarrollo cognitivo, siendo
O elementog indisociables- Para Pjaget, la inteligencia existe antes del
lenguaje, 10 que se conoce en los primeros estadios como Ia
inteligencia sensoriomotora, caracterizada por movimientos
C) espontåneos y reflejos, que progresivarnente, mediante la asimiIaoi6n
da visos mås claros de inteljgencia
o implica la asimilaciön: IOG objetos externos son siempre asimilados a
O
INTELIGENCIA.S En el modelo piagetiano, una de Ias ideas nucleares
el
concepto de inteligencia como proceso de naturaleza bi016gica.
Para él eI ser humano es un organismo vivo que Ilega al mundo con
una herencia biolögica, que afecta a Ia inteligencia, Por una parte, las
estructuras bi016gicas limitan aquello que podemos percibir, y por Otra
hacen posjble el progreso intelectual.
Con influencia darwinistat PIAGET elabora un modelo que constituye
a gu vez una de las partes mås conocidas y controvertidas de su
teoria. PIAGET cree que los organismos humanos comparten dog
Ufunciones invariantes": organizaciön y adaptaci6n. La mente
humana, de acuerdo con PIAGEL tarnbién opera en térrninos de
estas dos funciones no cambiantesx Gus procesos psic016gicos estån
muy organizados en sistemag coherentes y estos $istemas estån
preparados para adaptarse a los estimulos cambiantes del entornox
La funciån de adaptaci6n en los sistema$ psicolögicos y fisiolégicos
opera a través de dos procesos complementarios: la ASIMILACIÖN Y
LA ACOMODACIÖN.
A91MlLACL<2LE
Se refiere al modo en que un organigrno se enfrenta
a un estimu!o del entorno en términos de organizaci6n actual, La
asimilaciön mental consiste en la incorporaci6n de Ios objetos dentro
cie los
esquemas cle compottamiento, que conforman Ia armaz6n de
acciones que el hombre puede reproducir activarnente en la realidad.
cual el organisrno adopta Ias sustancias tomadas del medio
ambiente a sus propias estructura$j dicho de Otra formal la
incorporaci6n de los datos de la experiencia a las estructuras innatas
del sujeto,
ACOMODACIÖN: La acomodaci6n implica una modificaciån de la
organizaciön actual en respuesta a lag demandas del medio. Es el
proceso mediante eI cual eI sujeto se ajusta a Ias condiciones
externas. La acomodaci6n no sÖlo aparece como necesidad cie
someterse al medio, sino se hace necesaria también para poder
coordinar los diversos esquemas de asimjlaci6n.
El concepto de esquema
relaciån
aparece en la Obra de PIAGET
en con el tipo de organizaciön cognitiva quq necesariamente
algo, a un esquema mental, a una estcuctura mental organizada.
 O

Para PIAGETI un esquema es una estructura mental determinada 1, El equilibrio

que puede ser transferida y genera!izada. Un esquema puede
producirse en muchos nivele$ distintos de abstracciön. IJno de ios
primeros esquemas es el del objeto permanente, que permite al niho
responder a objetos que no estån presentes sensorialrnente. Mäs
tarde el nifio consigue el esquema de una clase de objetost 10 que Ie
permite agruparlog en ciases y ver la relaciån que tienen los
miembros de una clase con los de otras. En muchos aspect0$, el
esquema de PIAGET se parece a Ia idea tradicional de concepto,
salvo que se refiece a operaciones mentales y estructuras cognitivas
en vez de referirse a clasificaciones perceptuales.
Un esquema es una actividad operacional que se repite (al principio
de manera refleja) y se universaliza de tal modo que otros estimulos
previos no significativos se vuelven capaces de suscitarla. Un
esquema es una imagen simplificada (por ejemplo, el mapa de una
ciudad).
se establece entre los esquemas del sujeto y los O
acontecimientos externos.
2. El equilibrio se establece entre los propios esquenlas del sujeto O
O
3. EI equilibrio se traduce en una integraciön jerårquica de esquemas C)
diferenciad0$*
Pero en el proceso de equilibraci6n hay un nuevo concepto de suma
importancia: U4ué ocurre cuando el equilibrio establecido en
cuaiquiera de egos tres niveles se rompe? Es decir, cuando entran en
contradicciön bien sean esquemas externos o esquernas entre si- Se
o
produciria un CONFLICTO COGNITIVO que es cuando se rompe el
equilibrio cognitivo. El organism0* en cuanto busca permanentemente
eI equilibrio busca respuestas, se plantea interrogantest investigat C)
descubres...etc, hasta Ilega al conocimiento que le hace volver de
nuevo al equilibrio cognitivo,

La teoria de Piaget trata en primer lugar los esquemas. A1 principio C)

los esquemas son comportamientos reflejos, pero posteriormente
incluyen movimientos voluntariost hasta que tiempo después Ilegan a C)
convertirse principalmente en operaciones mentales. Con el
desarcolio surgen nuevos esquemas y los ya existentes se
reorganizan de diverso$ modos. ESOS cambios ocurren en una
secuencia determinada y progresan de acuerdo con una serie de
etapas.
C)

EQUILIBRIO: Para PIAGET asimilaci6n y acomodaciån interactüan

mutuamente en un proceso de EQUILIBRACIÖN. El equilibrio puede
considerarse como un proceso regulador; a un nivel mås alto, que
gobierna la relaciön entre la asimilaciön y la acomodaci6m

Aunque asimilaciön y acomodaciön son funciones invariantes en eI O

sentido de estar presentes a 10 largo de todo el proceso evolutivm la
relaciön entre ellag es cambiante de modo que la evoluciön intelectual
es la evoluci6n de esta relaciön asimilaciön acomodaciön,
/

Para PIAGET el
proceso de equilibraciön entre asimilaciön y o
acomodaciön se establece en tres niveles sucesivamente må$ O
complejos:

C)
O
adaptåndose a Ias demandas del medios Las estructuras que va
O aprendiendo (esquemas) se acumulan y se incorporan en su mente
O en un triple nivel: fisico, intelectuat y afectivo. Por ejemplo; un niho
empieza a andar (årnbito fisico); ya puede resolver problemas como
o el desplazamient0$ de objetos (årnbito intelectual) que antes no
podia hacer; y se ha adaptado a una nueva relaci6n afectiva, corno ir
al encuentro de sus padres (åmbito afectivo).
O
El estadio gensoriowmotriz (02 afi0$)
O Es un periodo fundamental en el desarrotlo de la inteligencia, pues el
O nifio pasa de creer que et mundo termina en su propio cuerpo a
descubrir que hay un mundo fuera de él y a construir un lenguaje. El
nifio liega equipado al mundo con una serie de sentidos y refiejos que
le permiten sobreviviri tales como Ilorar y mamar. Pero poco a poco
O esos instintos se convierten en una manera de comprender 01 mundo
e interactuar con él; por eso el niho se 10 Ileva todo a la boca. Chupar
pasa a ser un modo de conocer la realidad, También los movimientos
de brazos y manos comienzan siendo reflejos fisicos y acaban Giendo
medios cognitivos. Todas estas posibilidades aumentan cuando eI
O nifio empieza a caminar (pues se amplia su horizonte exploratorio) y
C) El psicötogo suizo Jean PIAGET (i 896-1980) es uno de Ios que
mejor ha estudiado eI proceso de maduraci6n intelectual en los seres su nivel intelectual da un giro gigantesco con la adquisici6n del

o humanos. Segün él, cuando nacemos $610 disponemos de unas lenguaje, al final de esta etapay

O cuantas conductas innatas: succionar, agarrar,

estos reflej0$ son la base sobre la que el nifio, en
moversey etc;
contacto con el Piaget estaba convencido de que el niho es capaz de resolver
entorno, irå desarrollando resolviendo 10$ problemas (ser inteligente) antes de ser capaz de usar el lenguaje.
esquemas de actuaci6n,
C) problemas que se le presentan y construyendo asi su inteligencia. Con esta afirmaciån provoc6 una gran discusiån sobre si ga
inteligencia era anterior o posterior al lenguajex Oodemos pensar
C) sin lenguaje? Si afirmarnos que eI pensamiento no es sino "lenguaje
Piaget divide el desarrollo de la inteligencia del niho en 4 etapas:
interiorizado», &C6mo podemos decir que un bebé "piensa" si aün no
dispone de lenguaje? Piaget contesta demostfando que el nifio
C) 1) cstadio sensoriommotriz (00 aii0$)
resuelve problemas si tiene a mano los elementos del problema (los
(3 objetos) y los puede manipular. En este sentido se equipararia a la
2) estadio pre-operacional (2-7 afios) inteligencia de Otro$ animales superiores (como los chimpancés). Ya
haci;a el final del gegundo ano de Vida, el nifio construye las
C) 3) estadio de Ias operacionot; concretag afi0$)
categorias de objeto, espacio, causalidad y tiempoj propias de una
C) conducta inteljgente.
4) estadio de lag operacione$ formles (i 2„16 afios)

Para el nifio de rnenos de un afio el

Los limites de edad que marcan cada estadio son orientativog y
dependen del grado de maduraci6n de cada niho, Cada estadio
responde a nuevas necesidades y estfmulos del nifio, que va
O
O
mundo se compone finicamente
de imågenes que aparecen y desaparecevu Si se le muestra un objeto
y luego se oculta debajo de un paiio, el nifio Iloraråj si el objeto le
gustaba, pero no intentarå levantar el pafio. Para él todavia no
 O
existen objetos permanentes (nociön que no eg innata y que deberå *Egocentrismo: incapacidad de ver desde Otro punto de vista, No O
aprender). En el segundo aio de Vida adquirirå esta nociön y serå entiende por qué Otro se siente de alguna manera.
capaz de levantar eI pano para buscar el objeto oculto (este es el
fundamento del juego del cucu„träs). También apenderå ta noci6n de *Centraciön: fija Ia atenci6n en una parte de la situaci6n y descarta o
causalidad (tirar de una cuerda para que suene et sonajero, por las demås,
ejemplo).
*Irreversibilidad: no puede retroceder en un pensamientor No
operaciones pre„operativas (24 afios) concibe dos categorias en una. Ej,: Su papå no puede ser el tio de su
primo, porque ya es papå.
EI hecho dominante en esta etapa es la apariciön del lenguaje, io
que provoca los siguientes cambios: intercomunicaciön con tos *Razonamiento transductivo: va de 10 particular a 10 particular, sin O
demås, inicio del pensamiento (al poder "interiorizar" las palabras y tomar en cuenta el aspecto general. Piensa que si dos hechos
hacer representaciones de las Es la génesis del ocurren juntos, deben geguir ocurriendo juntö$.
pensamiento, pero éste no nace de golpe, sino que es un largo
proceso que dura desde los dos afios hasta el final de la etapa. *Idiosincrasia: construye su propio lenguaje, compartiendo el O
significado con el adulto pero no eI términoe
A1 principioy el pensarniento del nifio es egocéntrico) todo gira a su
alrededor* Cree que las cosas estån hechas y pensadas para que él *Simplismo: usa respuestas y razonarnientos simples. Es el
Ias utilice (la luna brilla para que yo pueda ver la noche). Esta actitud resultado de la incapacidad del nifio para entender, simultåneamente,
de atribuir intencionalidad a todo, ya sea animado o inanimado, se en mås de unas pocas dimensiones„
denomina animismoy nos retrotrae a viejos mitos de las culturas
primigenias que dotaban de voluntad (de a las nubes, el sol,
*Absolutismo: usa respuestas absolutas, que no pueden cambiar, no
los etc. da explicaciones. Un objeto no es mås pequefio que Otro. sino que es
el rnås pequefio.
Otro aspecto de la inteligencia infantil es la persistente pregunta
de por qué; y no attn no distinguen e/ porqué causa/ del porqué final. *Imitaciön diferjda: capacidad de imitar un act01 aunque carezca de C)
iPor qué cae fa pelota? Porque estå en una pendiente (causa) o modeloj incluso varias horas después.
porque la pelota es mia y se dirige hacia donde yo estoy (finalidad). o
*Juego simb61ico: realiza una representaciån mental al imitar
En esta etapa eI nifio todavia no tiene razonamiento lögico, pero 10 cualquier conducta, usando tanto un objeto como Otro, ignorando
suple con una gran intuici6n. Por ejemplo: si le ensefiamos a un nifio cualquier semejanza entre el objeto y su representaciån.
ie mostramos Otro mont6n de
una hilera de fichas de color y al tado
fichas, y le pedimos que haga una hilera con el mismo nfimero de *Artificialismo: creencia de que todo 10 que existe estå hecho por
5 arios harå
fjchas que la nuestra, a los 4 una hilera de la misma alguien (Persona o Dios)x
longitudi pero no tendrå en cuenta el nümero de fichas que coloca: es
una intuiciön de la igualdadx Las intuiciones son el paso previo a Ias *Animismo: atribuciön de cualidades animistas a objetos inanimados.
operaciones lögicas que vendrån despuésx
Ej.: "La mesa me peg63'.

Caracteristicas:
*Fantasia: crea objetos, Ies da vida y establece relaciones con ellog,

*Realismo: todo 10 que se percibe sensorialmente es real,

C)

C)
o *Manojo de conceptos: do sustancia, peso y volumen, que son fundamentales para ir
o noczhe
Tiompo: maneja de acuerdo a su causalidad. Eja "Es de
10
esta oscuro"s
construyendo el mundoe Mucho
entender longitudes y velocidadesx
tnås complejo todavia
porque
E$pacio: No distingue lej0$Y cerca en relaciön al tarnafioo
O El progreso dGl pensamiento må$ espectacular de esta etapa es el
C) paso de las intuiciones a las operaciones concreta$.
La;; opencionet% concretas afi0$) Una operaciön concreta es c,ualquier acci6n de reunir; organizar o
c/a$ific;ar series de objetos. 'Concretast significa que para podec
La etapa 6-7 anos coincidm en Ia mayoria de los paises, con el jnicio "pensaff' estas operaciones hace falta tener los element0$ delantej o
de la ensefianza båsicax Esto es asi porque es en ese momento sea, verlos y tocarloss Son Ias operaciones de sumap palit0$ o
O cuando eI niho comienza a degawrollar un pensamiento lögico, su pelotas. pero no nümeros; o bien$ hacer razonamientog sobre
O egocentrismo intelectual ha cie$aparecido y ya es capaz de distinguir personas que estån delante del nifi0* personas a las que vex El nifio
su punto de vista del de los demås, Esto permite una percepciån del piensa 'Scon los Ojos y con Ias manos",
O mundo mås equilibradas el trabajo cooperativo, la discusiön y eI
razonamiento con Ios Otross aceptar y entender normas que hacen Este razonamiento lÖgico consiste en hacen series més grandes o
O posible Ios juegos organizados, etc. Todo ello provoca un progreso en må$ pequeha$, en agrupar elementos que es[én incluidos unos
la inteligencia. dentro de Otros y en relacionar la igualdad de dos element0$
6iguiendo uno intermedio; o seai la estructura $i\ogi$tica båsica de
O A todo este repertorio de conducta$ respecto a Ios dernä$j tan la propiedad transitiva: Si A
16gico
B y B C, entonces A C, Fete
djaria
importantes intelectual, Piaget 10 esquema 10 utilizamos continuamente en la vida y nos
O llama
paca
socializaci6n, El
progreso
elemento clave es (a
discusiön con Otros facilita la comprensi6n del mundo. El esquema intelectual que mås
C) nifios. Escuchar Otros puntos de vista e intentar comprender sus nos cuesta adquirin y 10 hacemos durante etapa, es el de
la reversibiljdad: ser capaz de invertir las operaciones lågicas. Por
O razones provoca la reflexi6n, y reflexionac ee la clave del
pen$arniento y Ia inteligencia. Ademås del egocentrismo, también ejemplo: si colocarnos tres bolas A, B y C en un tubo y las dejamos
O desaparece poco a poco el animismo y el niho empieza a buscar rodar, el niho espera que salgan en este mismo orden; pero si
respuestas måg causales y "16gicaS'É Histöricamente, esta etapa giramos el tubq a la eI niho menor de 7 afi0$ no entenderå
coincidiria con Ia desaparici6n del mito como explicaciön del mundo y que primero salga Si a un niho de 4 anos, José, que tiene un
O con la aparicién cle la reflexi6n racional de los primerog 'filåsofos herrnanot Pedro, le preguntamos si su hermano Pedro tiene un

o griegos, El atomismo de Dem6crito (s. IV a,C.) tiene que ver con

las concepciones atomisticag de Ios nifios. Por ejemplo.w si
O disolvemos azücar• en un vaso de agua y preguntamo$ a un niho qué
C) ha ocurcido con el azücar, escucharemos las siguientes respuestas:
para un niho menor de 7 afi0S} simplemente el azficar ya no estå;
para uno mayor de 7 aiiosj el azficar estå en eI vaso mezclado con ei
O agua, o bier), se ha roto en trocit03 pequefios que estån en el agua.
hermanot contestarå: "Somos dos hermanos, y Pedio no tiene ningün
hermanot A este niffo de 4 afios le falta salir de su punto de vista y
ver las cosas desde el Otto: le falta reversibilidad. La reversibilidad es
fundamental en las operaciones matemåticas (7 + 4 'i; 11 4 = 7).
Este esquema cognitivo de la reversibi!idad se construye,
precisamente, al mismo tiempo que Ia socializaci6n: admitir Ios Otros
puntos de vista (empatia).

O Esta es una explicaci6n atomjsta que tiene en cuenta la conservaci6n Las operacjoneo formales (•12<6 afios)
de Ia materia; 10 que a un nifio de esta edad le cuesta aün mucho
O entender es que los åtomos de azücar tienen volumen y masa, y, en El cambio en la maduraciån intelectual es el paso cie!
ültirno
consecuenciat el vaso de agua con azücarpesarå mås y tendrå rnås pensamiento concceio al pensamiento ab$tracto. Hasta 103 1 1 6 si2
volurnem Este razonamiento tendrå lugar hacia los 9 6 10 afiosx De afi0G, las operaciones intelectuales
son concretas, o sea2 siempre
O todos modos, el nifio ya trabaja Gon las nociones hacen referencia a objet0$ que se pueden manipular; pero, a partir de

O
 C)

esa edad, log nihos ya pueden hacer operaciones sin tener los C)
objetos delante, solamente con sus simbolos o representaciones; es
decic, con las palabras. A este razonamiento que no necesita la
presencia de las cosas y que puede funcionar con palabras o
simbolos maternåticos, se le llama pensamiento formal o C)
hipotético„deductivo, Con él se pueden extraer conclusiones desde
unas premisas sin que el problema exista realmente. Ejemplo:

Eva tiene tos abellos mås oscuros que Ana

Eva es mås rubia que Sandra

Auién tiene los cabellos mäs oscuros? C)

Un nifio de diez aios, a pesar de que es capaz de hacer una serie O
con contestarå que Ana es mås morena, porque supone que
Eva y Sandra son rubias„ golucionaria bien ei problema gi
pudiese ver a Ias tres chicas (pensamiento concreto). En cambio, un C)
adolescente, puede resolver el problema de manera hipotética y
forma, sin necesidad de ver a las chicas y sin que ni siquiera existan.
En esta etapa se inicia la madurez del pensamiento y de la
inteligencia.

(Fuente: Manuel Güell y Pep Mufioz: Introducciön a Ia psicologia,

Didaktikéi Barcelona, 1994)
C)

C)