PEDAGOGÍA

¿ QUE ES LA PEDAGOGÍA ?

Hacia fines del siglo XVIII y XIX la pedagogía se define como disciplina
universitaria,como arte y ciencia referida a la educación de los niños,buscaba formar
hombres libres.
Actualmente,la pedagogía se configura como disciplina y se centra en la educación y
sus practicas educativas,es un conjunto de vocablos que aluden a diferentes
conceptos,nos enseña que no hay una sola cosa para pensar,posibilita pensar donde va
lo que enseñamos,comprender la enseñanza,con el aprendizaje y el vinculo con la
educación.
Surge para crear conciencia reflexiva acerca del conocimiento de los niños.
Las pedagogía somete a las practicas educativas a los siguientes pautas:
Criticarlas : a partir de la critica se generan nuevos conocimientos,estos es el
lanzamiento de la pedagogía

Sospecha y critica : la pedagogía sospecha y critica que algo anda mal en la

educación,critica sus métodos y pasos a seguir

Propositivo y prospectivo : propone nuevas alternativas para estas practicas.

Prescriptivo y normativo : establece nuevas alternativas de como deben ser estas

practicas educativas

• La pedagogía ayudo a dar cuerpo y forma a las escuelas,como producción

involucra la formación y la personalidad una construcción social,con saberes
históricos y socialmente determinados.
• La pedagogía explica la educación fuera y dentro de la escuela,nos permite
conocer particularidades,nos ofrece secretos,permite pesar mas en las
cosas,estudiar es des-ocultar,es alcanzar la comprensión mas exacta,debemos
comprender la enseñanza

EDUCACIÓN : la educación es el conjunto de cambios a través de los cuales una

determinada sociedad produce y distribuye saberes,es una practica necesaria e
inherente a toda sociedad humana para la supervivencia de todo orden social, sin
educación cada persona,familia o grupo social tendría que reconstruir por si solo el
patrimonio de toda la humanidad.

El termino educación tiene doble etimología

La primera etimología se vincula al verbo educare que significa
conducir,guiar ,alimentar;esta perspectiva esta abierta a mayores posibilidades,es un
proceso que se da desde afuera hacia dentro,se relaciona con el proceso de
heteroeducacion,necesitamos de otro para ser educados
La segunda etimología proviene del verbo educere que significa hacer
salir,extraer,dar a luz, conducir desde dentro hacia fuera. La educación implica el
proceso educativo de convertir en acto lo que existe solo en potencia,se relaciona con
la autoeducación.

• La educación es una practica

• Universal: porque no existe sociedad o cultura que no desarrolle practicas
educativas .
• Histórica: porque la educación va evolucionando,adaptándose a lo largo del
tiempo .
• Pautada: tiene un grado de institucionalización,lo que supone un cierto
numero de reglas,normas de acción o modelos de conductas .
• Necesaria: porque no es posible la vida humana sin educación.
• Social: porque solo se construye en contacto con otras personas.
• Inherente: porque es exclusiva del hombre,es decir,solo las personas se
educan,los animales se adiestran.

Educación es poder,siempre que se habla de educación se habla de poder, cuando

hablamos de poder es la capacidad de incidir en la conducta del otro para modelarla.
La educación no solo se relaciona con el poder,sino que ella es poder,en la medida
que incide y en muchos casos,determina el hacer de otro. Educar es incidir en los
pensamientos y en las conductas de distintos modos.
Se clasifica el dos tipos de poder :
• Macro: por ejemplo es el poder que ejercen los políticos,los grandes
empresarios,los medios de comunicación o la gente en una manifestación
• Micro: por ejemplo : es el poder que ejerce una madre al establecer limites a
sus hijos,el de un supervisor frente al director,el de un director al profesor,el de
un profesor frente a un alumnos,pero un hijo hijo,un alumno ejerce el micro
poder.

SOCIALIZACIÓN : la socialización es la internalizacion de los

conocimientos,aquello que esta afuera lo hacemos propio de nosotros,es decir,como
que se mete dentro nuestro (creencias,valores,costumbres,etc),esta existe siempre que
haya relación con otras persona.
Se clasifica en :
SOCIALIZACIÓN PRIMARIA SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA
Es la enseñanza que reciben los niños en Es el proceso por el cual cada individuo
su entorno familiar,se da en los primeros obtiene un conocimiento especializado. Se
años de vida. En este proceso el niño realiza en la relación social que establece el
adquiere el lenguaje de sus padre-familia y individuo, se trata del aprendizaje de roles,
ciertos esquemas para comprender y actuar vocabularios y pautas para actuar en
sobre la realidad. Esta socialización varia de determinados lugares.
una cultura,de un grupo social y de una Este tipo de socialización se da en las
época a otra. Es la enseñanza que reciben instituciones ( escuelas, iglesias, trabajo,
los niños en su entrono familiar.
Ejemplos : formas de hablar,de
caminar,valores,creencias,tiene que ver
mucho con las cargas afectivas.
deportes,etc) en donde cumplimos diferentes
roles,ya que cada institución moldea
nuestras conducta de una formas
distinta,cambia nuestra forma de hablar,de
vestir,etc.

EDUCACIÓN SISTEMÁTICA: se trata de una acción planificada,reglada y

graduada. Se da en las instituciones educativas, es un tipo de educación metódica con
reglas a seguir, dentro de ellas encontramos la educación formal y no formal

EDUCACIÓN FORMAL EDUCACIÓN NO FORMAL

Este tipo de educación se da en los niveles: Este tipo de educación tiene un grado
• inicial menor de formalidad, al cual acceden
• primario aquellas personas que no culminaron el nivel
• secundario primario o secundario. Son procesos
• superior (universitario y no educativos como por ejemplo: los planes
universitario ) fitnes, los planes de alfabetización, escuela
• cuaternario para adultos.

EDUCACIÓN ASISTEMÁTICA: aquí se encuentran los aprendizajes resultantes

de los juegos infantiles, de la televisión, el cine, etc. No se planifican como proceso
educativo, pero de ellos resultan aprendizajes socialmente productivos.

EDUCACIÓN PERMANENTE: la educación permanente es una respuesta social a

los continuos nuevos saberes que se producen y a los profundos cambios que se viven
día a día en la relación con el mundo del trabajo, por ejemplo: las capacitaciones de
los docentes,para que estos se adapten a las nuevas formas de enseñar y
aprender;pero esta educación permanente no solo se da en lo profesional,sino también
en la vida cotidiana,ya que debemos adaptarnos a los nuevos cambios para así vivir
de mejor forma.

EDUCACIÓN Y ESCOLARIZACIÓN: es un conjunto de producción,

distribución y apropiación de saberes que se llevan a cabo en las instituciones
escolares. Son procesos muy particulares, que se diferencian de los procesos
educativos que acontecen fuera de la escuela.

EDUCATIVIDAD EDUCABILIDAD
Se denomina así al modo de ser propio del Es la disposición, la ductilidad o la
educador, a su aptitud para educar. Es la plasticidad individual para recibir influencia y
fuerza educativa, la capacidad para ejercer para hacer sobre ellas nuevas estructuras
influencia. Para contribuir al desarrollo de los espirituales.
seres inmaduros, con respecto a los bienes
culturales formativos o materias de estudio.
Es la aptitud que posee el docente para Es la disposición, el esmero, la
poder enseñar, es decir, la transposición responsabilidad que tiene el alumno para
didáctica, que es cuando el docente hace la adquirir esos conocimientos .
bajada de un conocimiento erudito a un
vocabulario mas accesible para el alumno.
 EVOLUCIÓN DE LA EDUCACIÓN
EDAD ANTIGUA EDAD MEDIA
Se da en el siglo V Se da desde el siglo V al XV
aproximadamente en las aproximadamente con el
primeras comunidades que descubrimiento de america.
organizo el hombre no existía Se caracteriza porque esta
la educación institucional. Ya atravesada por la religión
que los niños aprendían por católica, por lo tanto, aquí
su participación en las aparece la figura del maestro
practicas de los adultos, es o profesor, este se dirigía
decir que los niños aprendían casa por casa. Era una
por imitación. Los adultos educación elitista, es decir
eran los encargados de que era para pocos,en
educar a los mas pequeños. exclusiva solo para hombres.
Ellos aprendían a casar,por Donde también estos
ejemplo. alumnos eran castigados
físicamente. Aquí aparecen
las 4 castas:
1. La iglesia
2. Los nobles
3. Los guerreros
4. Los grandes
comerciantes
Esta edad era teocentrista,
es decir,el centro era dios,la
educación se basa en la
religión,se enseña en base a
la biblia.
EDAD MODERNA
Se da desde el siglo XV al
XXI aquí aparece la escuela
como hoy la conocemos,
aparece Juan Amos Comenio
quien fue un pedagogo que
pensó como debía ser la
escuela y la describió en su
obra “ didáctica magna “.
Aquí surge la ciencia que es
la que revoluciona, surge el
conocimiento científico que
produce una nueva forma de
conocer.
La educación ya se encuentra
a cargo del estado,surge la
pedagogía.

ESCUELA DE LANCASTER: ENSEÑANZA MUTUA

Surge en Inglaterra a fines del siglo XVIII principios del siglo XIX simulaba a las
crecientes fabricas textiles que comenzaban a expandirse como consecuencia de la
revolución industrial, una gran aula como si fuera un galpón, sentados en bancos, en
filas con el monitor en el extremo, es decir había tantos alumnos monitores como
filas de alumnos en la clase.
El maestro seguía estando al frente, pero solo trabajaba en forma directa para los
monitores, quienes eran los encargados de repetir el procedimiento con su grupo de
alumnos , a este método se lo denomina LANCASTERIANO, tambien llamado
EDUCACIÓN MUTUA ( hoy llamados alumnos avanzados ). Eran quienes
mediaban entre el resto de los alumnos y el docente,en este proceso enseña alguien
que esta en proceso de aprender
 ESCUELA DEL PADRE LASALLE: ENSEÑANDO SIMULTÁNEAMENTE
Fue un sacerdote y pedagogo francés. Fue al instituto de los hermanos de la escuela
cristiana.
Se dedico especialmente a la educación masiva de los niños pobres y a la formación
de docentes,asume como misión de trabajo educar a los niños pobres dentro de un
movimiento llamado escuelas de caridad.
El modelo de Lasalle se estructura en torno a dos ejes que han trascendido los siglos:
el orden y el control. Se aplica este modelo mediante la simultaneidad de la
enseñanza, es decir, un grupo de alumnos recibe la misma instrucción al mismo
tiempo, a través de un único docente.
En el aula todos los alumnos se ubican simétricamente,en pupitres (este artefacto esta
destinado al aislamiento),inmovilidad corporal,rigidez y máxima individualización,se
ubican mirando al frente, en silencio y prestando atención a su maestro.
Lasalle postula la recuperación y sistematización de la iglesia católica,responde al
modelo de pastoreo para conducir grupos.
A través del método simultaneo o colectivo de enseñanza, se garantiza la
escolarización masiva de grandes grupos de alumnos con muy pocos maestros,
dejando atrás la enseñanza de los pupilos. Según Lasalle para mantener el limite debe
separarse textativamente al docente del alumno.
Ideas básicas en la pedagogía Lasallana
1. La ignorancia es la fuente de los males.
2. La educación física es indispensable de la educación intelectual
3. No se improvisan maestros, se precisaba formarlos cuidadosamente
4. El conocimiento del alma humana es indispensable al maestro para comprender
al niño y poder juzgar su desarrollo

JUAN AMOS COMENIO

Teólogo y pedagogo nacido en república checa . Creo un nuevo cuerpo de principios
teóricos y de propuestas para organizar la educación.
Fue unos de los primeros presentador sobre la metodología de la didáctica moderna .
Postulados de Comenio:
• La educación debe ser única e igual para todos, sin distinción de género, nivel
social o grado de inteligencia.
 • La educación debe ser universal por lo tanto el la escuela se debe enseñar todo
lo que el niño necesita por su condición racional, arte, ciencia, costumbres,
lenguas o religión.
• Las propuestas educativas deben actualizarse, de acuerdo a las actualizaciones
que vaya teniendo el conocimiento científico y los métodos de enseñanza .
• La escuela debe estar organizada con respecto a los tiempos a las disciplinas y
las conductas de los alumnos.
A partir de los postulados propone la organización gradual de la educación
• Al principio el niño debe estar al cuidado de los padres.
• Entre los seis y doce años debe ir a la escuela publica, única para todos, se
aprende todo los necesarios para la vida adulta.
• Entre los doce y dieciocho años debe asistir a una escuela gramática o
gimnasios, para que alcance la sabiduría universal.
• Entre los dieciocho y veinticuatro años debe asistir a la universidad que
acceden solo los alumnos mas sobresalientes y realiza la especialización de
determinados campos del saber.
Comenio propone :
• Extender los establecimientos escolares, de modo que se pueda enseñar todo a
todos. Consideraba que en una escuela debería estar hijos de ricos y de
pobres,niños y niñas,para el no existía razón para que las niñas seas excluidas.
• Aplicar la enseñanza simultanea, es decir que todos debían aprender al mismo
tiempo, creía que la escuela debía comenzar en un momento determinado del
año y terminar en una fecha fijada y que además había que fijar los horarios
para el ingreso y egreso del establecimiento.
• Que un docente estuviera a cargo de todo el grupo y empleara un mismo libro
de texto y el mismo método para todos “ método de escuela simultanea “

INFANCIA : Anteriormente al siglo XIII o XIV el sentimiento de la infancia no

existía en la cultura occidental, los niños no eran ni queridos, ni odiados. Compartían
con los adultos las actividades lúdicas, educacionales y productivas, no se
diferenciaban de los adultos. Podemos decir entonces que la infancia es de carácter
histórico y no natural es una construcción propia de la modernidad.
 EDAD MEDIA V O VI
No existía diferencia entre
niños y adultos.
Compartían las mismas
actividades laborales,
educacionales, no se
diferenciaban ni por lo que
vestían, ni por lo que
normalmente decían o
callaban.
EDAD MODERNA XV EDAD POSMODERNA XX
La modernidad y la escuela Se divide en infancia
surgen con la infancia y la Hiperrealizada: es la
pedagogía, el niño se infancia de la realidad
transforma en alumno e inicia virtual,chicos que realizan su
el proceso de escolarización. infancia a través de internet
La escuela moderna se dejan de ocupar el lugar del
realiza como dispositivo para no saber; es la infancia de la
encerrar a la niñez y inmediatez,de la satisfacción
adolescencia. inmediata,es capaz de guiar a
El alumnos ocupa un rol de un adulto por nuevos
ser heterónomo, ocupa el caminos. Niños y adolescente
lugar del no saber,es un ser hiperrealizados ensayan en el
indefenso,dependiente, mundo que viene..
ordenado, debe ser formado. Desrelizada: infancia
Frente a un docente independiente,autónoma;
autónomo, quien ocupa el brinda cierta autonomía
lugar del saber,es el económica y cultural,les
formador, a quien el alumno permite realizarse mejor
debe imitar en su totalidad,es dicho des-realizarse, porque
un ser independiente. trabaja a temprana edad, es
Se ve al niño como seres que independiente en la
consideran solo amor y negociación cotidiana para
ternura. lograr su sustento, esta
infancia se puede considerar
peligrosa, porque son chicos
hiperadaptados a los medios
y a la violencia, infancia de la
realidad real.

ALIANZA: ESCUELA—FAMILIA
Es un contrato que se da entre la escuela y la familia. Este contrato debe efectuarse
para el mayor éxito escolar del alumno ya que debe estar a cargo de un especialista.
Este dispositivo comienza con el pase desde la educación familiar a la educación
escolar, con la necesidad de que el educador no sea el padre sino otro adulto “el
maestro”,en un primer momento la función del docente fue complementaria a la
función paterna. Se termina imponiendo un criterio de utilidad, con base en 3
fundamentos :
• Es de naturaleza didáctica, o sea que los niños aprenden mejor al lado de otros
niños mediante el método de enseñanza simultanea
• Pretende dejar la educación escolar a un especialista,el docente,implica la
renovada referencia al orden
• El orden empieza en una racional decisión en cuanto a la división social del
trabajo, es decir, “ cada uno hace una cosa sin distraerse de otra “
 PAULO FREIRÉ
Fue un pedagogo del siglo XX, nació en Brasil.
Es un pedagogo que rompe la pasividad y transforma la realidad de los
marginado,oprimidos (son los trabajadores rurales, amas de casa, “analfabetos” ),
propone la pedagogía de la liberación para formar personas libres, este pedagogo
produce su primer plan de alfabetización diseñado para 300 trabajadores, afirmando
que hay que ir y educar en la realidad,este plan de alfabetización consistía que en un
mes y medio debían aprender a leer, escribir e interpretar,se desarrollo en el año
1963, la idea revolucionaria era abrir la mente de los oprimidos, en ese momento se
vivía un gobierno de facto. Fue el primer representante de la educación popular
no formal. El método que utiliza es la palabra, el dialogo, la DIALOGUISIDAD que
se aprende el que tiene experiencia hacia el que no sabe como un tipo de educación
PROBLEMATIZADORA que es característica de la escuela nueva, Freiré se
encuentra en contra de la escuela tradicional.
Paulo fue exiliado de su país, por considerarse sus ideas revolucionarias, perseguido
por estas,por su movimiento popular mundial y al sujeto con derecho, problematiza
su vida, reflexionando de la situación, buscando una solución que es la alfabetización.

ESCUELA TRADICIONAL XV-XVII ESCUELA NUEVA XX

• Surge en el siglo XVII (Edad
Moderna), se caracteriza por los
colegios internados, es decir los
aislaban de la sociedad porque creían
que ahí estaban en peligro.
• Tenia como objeto crear jóvenes que
posean el arte de disertar, desarrollar
la oralidad .
• El maestro era el encargado de
organizar la vida y las actividades,
quien vela por el cumplimiento de las
reglas y normas .
• Las clases se dictaban en latín y en
latín se obligaba a hablar a los
alumnos.
• Significa método y orden.
• El papel de la disciplina y el castigo es
fundamental, reproches y
reprimendas, castigo propiamente
físicos.
• El alumno era observado e imitador
del aprendizaje impartido por el
docente, debía acostumbrarse a
someterse por entero a su maestro.
• Comienza el movimiento de
renovación pedagógica , de reforma
de la enseñanza.
• Los pedagogos de la escuela nueva
ven el la educación el medio mas
eficaz para asegurar una comprensión
mutua.
• Surge como reacción a la actitud
especulativa del idealismo y
positivismo filosófico.
• Su objetivo es preparar al niño en su
formación del carácter y desarrollar
los atractivos intelectuales artísticos y
sociales.
• La escuela no debe ser una
preparación para la vida, sino la vida
misma del niño.
• Se define como se debe enseñar y
evaluar.
• La nueva pedagogía se “psicologiza”
• la escuela sale a la comunidad, se
relaciona con la familia.
• El niño es libre y debe vivir en un
ambiente de libertad.
 • El método de estudio que se utilizaba
era la memoria, arte de hablar y
disertar.
• La escuela prepara para la vida,
dándole la espalda a la vida.
• Comenio y Ratichius, fundadores de
la pedagogía tradicional.
• Comenio propone la primera escuela
única e igual para todos.
• El papel del pedagogo es como
auxiliar del libre y espontáneo
desarrollo del niño,el maestro sera el
guía que va abriendo camino y
mostrando posibilidades a los niños.
• La actitud solidaria del niño es tenida
muy en cuenta, la cooperación y la
solidaridad, sustituye al aislamiento
tradicional, los niños hacen trabajos
juntos, en grupo, lo que fomentan las
relaciones interpersonales.
• Las experiencias cotidianas de la vida
eran mucho mas capaces de
despertar el interés y de proporcionar
temas para las “lecciones”
• Sus principales representantes son:
1. Piaget
2. Ausubel
3. Vigotsky

IMMANUEL KANT
El hombre es la única criatura que ha de ser educada;entendiendo por educación los
cuidados,la disciplina y la instrucción, juntamente con la educación. Según esto, el
hombre es niño pequeño educando y estudiante.
Se entiende por cuidado, las precauciones de los padres para que los niños no hagan
un uso perjudicial de sus fuerzas.
La disciplina convierte la animalidad en humanidad. Un animal lo es ya todo por su
instinto, pero el hombre necesita una razón propia; no tiene ningún instinto (viene
inculto al mundo, se lo tienen que construir los demás).
La disciplina impide que el hombre, llevado por sus impulsos animales, se aparte de
su destino, de la humanidad, se podría considerar que la disciplina a es meramente
negativa, la acción por la que se borra al hombre la animalidad; la instrucción, por el
contrario, es la parte positiva de la educación.
La educación comprende la disciplina y la instrucción, únicamente por la educación
el hombre puede llegar a ser hombre .
Toda educación es un arte, porque las disposiciones naturales del hombre no se
desarrollan por si mismas.