SACRAMENTOS EN GENERAL

Mtra. Carolina
17/01/2024
CLASE 1

 Revisamos el temario de la materia por 30 minutos y en eso consistió nuestra clase.

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CLASE 2
24/01/2024

SACRAMENTO

Signo visible que manifiesta una realidad invisible y por el que se realiza efectivamente la gracia
salvífica de Jesucristo en el alma del que lo recibe y participa de él

Signo por el que, efectiva y realmente, Dios salva = símbolo

La gracia sacramental es el alimento espiritual de todo ser humano, es una necesidad humana
→ no son rituales huecos o expresiones culturales. Es como la leche materna, la gracia que
desciende en cada sacramento para cada nuevo cristiano, pecador, enfermo, esposo, servidor,
es única, especial y según sus necesidades para salvarlo. Son un regalo para la salvación.

 Ej. El sacramento del Matrimonio tiene signos. En este caso un signo pueden ser los
anillos de quienes van a contraer matrimonio. De igual manera el sacramento manifiesta
realidades invisibles.

 Ej. La imposición de manos de un sacerdote manifiesta lo invisible que Dios está

haciendo.

 El sacramento hace realidad la gracia de Dios en mi vida y NO se queda en un recuerdo.

 Todo sacramento está relacionado con la obra de Jesucristo.
 Los sacramentos son alimentos sanos para el alma y así alcanzar la santidad.
Los sacramentos están ordenados a la santificación de los hombres, a la edificación del Cuerpo
de Cristo y, en definitiva, a dar culto a Dios; pero, en cuanto signos, también tienen un fin
pedagógico. No sólo suponen la fe, sino que, a la vez, la alimentan, la robustecen y la expresan
por medio de palabras y de cosas; por esto se llaman sacramentos de la "fe". Confieren
ciertamente la gracia, pero también su celebración prepara perfectamente a los fieles para
recibir fructuosamente la misma gracia, rendir el culto a Dios y practicar la caridad.

SC 59

 Para que el matrimonio sea legal debe existir la materia y la forma. Si por x motivo falto
uno de estos dos requisitos queda anulado el sacramento.
 Ej. Si los esposos no quieren tener hijos en el futuro NO te puedo casar.
 Ej. Si el candidato al sacerdocio no promete obediencia no se le puede ordenar.

EL SÍMBOLO Y EL HOMBRE

Los sacramentos son naturales al hombre porque el hombre otorga significado a todo lo que
existe "El hombre por ser hombre y para ser hombre necesita simbolizar" (Martín Velasco). El
hombre necesita el símbolo, con ellos entiende la realidad sensible y la trascendente, eleva el
instinto humano encontrándose más profundamente consigo mismo y con el Misterio de su
existencia. No debemos subestimar el conocimiento que el hombre obtiene sobre Dios por
medio de su instinto, pues su instinto es simbólico y la experiencia religiosa está relacionada
con el simbolismo por la superioridad e invisibilidad de lo que nos supera y a nuestra materia.

Tarea para la próxima semana

LEER

Pg. 9-15

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CLASE 3
31/01/2024

EL SÍMBOLO Y EL HOMBRE

Los sacramentos son naturales al hombre porque el hombre otorga significado a todo lo que
existe. "El hombre por ser hombre y para ser hombre necesita simbolizar" (Martín Velasco).
El hombre necesita el símbolo, con ellos entiende la realidad sensible y la trascendente, eleva
el instinto humano encontrándolo más profundamente consigo mismo y con el Misterio de su
existencia.
No debemos subestimar el conocimiento que el hombre obtiene sobre Dios por medio de su
instinto, pues su instinto es simbólico y la experiencia religiosa está relacionada con el
simbolismo por la superioridad e invisibilidad de lo que nos supera y a nuestra materia.

 La muerte define la vida.

Ej. Algún día vamos a morir

TEOLOGÍA SACRAMENTAL

La teología sacramental valora grandemente el significado el símbolo, es hacer teologia, un

análisis a través de la Revelación divina y la relación con Dios, sobre la naturaleza humana que
tiene necesidad de simbolizar, ¿por qué Dios nos ha hecho capaces de simbolizar y por qué
nos ha dado en las manos signos para relacionarnos con él? ¿Cómo Jesús vivió la cuestión
simbólica en su humanidad?

Así comprendemos que el símbolo otorga no solo una explicación a lo sobrenatural, sino
también le da una nueva y más profunda dimensión.

SIMBOLO

Rovira Belloso:

Es signo proléptico, no puramenta arbitrario sino arraigado en la memoria o el subconsciente

personal o colectivo que, desde nuestro presente, recuerda el autoconocimiento de salvación
pasado y señala los bienes futuros del Reino de Dios, de tal manera que anticipa en nuestro
"hoy" esos bienes futuros.

Ej. El Agua
 Bautismo: el agua es el elemento central, el símbolo por excelencia.

SIGNO

Rovira Belloso

El signo no es como el símbolo porque el símbolo contiene lo que simboliza, el símbolo

contiene realidades no solo intelectuales sino también emocionales, por lo que no es un
contenido arbitrario o más "hueco", el signo es arbitrario.

Ej. Significante (es fuente de vida y medio de purificación).

«Signo es una realidad sensible que enlaza con una realidad invisible».