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Código: Fecha:
Versión: 3
GA C01 F08 15 de Enero de 2018
Área: PENSAMIENTO SOCIAL Asignatura: SOCIALES Curso: 701-702-703 Periodo: SEGUNDO Fecha de elaboración:
Docente: RODRIGO ROMERO MORENO HABILIDAD A DESARROLLAR:
Guía 2: Me considero agente constructor de buenas relaciones interpersonales donde se consolidan mi identidad personal y se
Nombre del estudiante: promueven los valores éticos, políticos y culturales.
DESEMPEÑOS DEL PERIODO: (SEGÚN LOS ESTÁNDARES Y DBA PARA CADA CURSO Y GRADO)
1. Visualizo la sociedad como una red de relaciones interpersonales, donde se ponen en práctica los valores éticos, políticos y culturales y donde se conforman la identidad y sentido de
pertenencia.
4. El estudiante que retome la presencialidad tras su incapacidad, “justificada medicamente” se le dará la retroalimentación y las
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prolongada.
actividades de acuerdo con la temática seguida por el docente.
➢ Relaciones éticas, políticas y
5. No se dejarán actividades en la presente guía, sólo lecturas que tengan que ver con la temática tratada y su uso dependerá del docente
culturales.
para las actividades en clase.
➢ Identidad cultural de los
6. El estudiante que no logre alcanzar el 100% de la guía, con la estrategia del docente, tendrá que realizar un “TRABAJO EXTRA DE
pueblos y sentido de pertenencia.
NIVELACIÓN”. Es a criterio del docente entregar el trabajo a desarrollar, su evaluación de forma oral y/o escrita sobre el mismo.
7. No se harán clases virtuales, por tal caso, los estudiantes están obligados a asistir de forma presencial sin excusa.
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Valores colectivos
La regla de oro en las relaciones humanas es “hacer a los demás lo que queremos que nos hagan a nosotros” y está a disposición de todos
desde hace más de dos mil años. Todos los valores colectivos o sociales deben estar animados por este principio máximo, ya que es el principal
ingrediente para mantener buenas y armoniosas relaciones sociales. Como valores colectivos pueden mencionarse la paz, el respeto, la
equidad, la igualdad, la fraternidad, la tolerancia, la solidaridad, la responsabilidad social, el aprecio, la dignidad, la cooperación, la
honestidad, la honradez, la libertad, la sinceridad, la lealtad, la confiabilidad, entre muchos otros, teniendo en cuenta que todos ellos son
soporte de la sana relación entre los individuos de una comunidad. Es así como la paz contribuye a las buenas relaciones; el respeto es la
expresión de consideración que se hace a terceros y a sí mismo; la igualdad es sinónimo de equidad, considerando que todos tenemos los
mismos derechos e iguales deberes dentro de la sociedad. La fraternidad es la acción noble que promueve la unión entre los integrantes de una
organización. A través de la solidaridad, expresamos el apoyo a una causa y evidenciamos la nobleza como miembros de la especie humana. La
dignidad tiene que ver con el respeto propio y ajeno, que debemos con nuestra conducta. La cooperación es la asistencia que ofrecemos para
acercarnos a un bien común, y cuando nuestra conducta es correcta, acorde con los valores sociales, decimos que existe la honradez y la
honestidad. La libertad por su parte, es uno de los valores más apreciados porque a través de ella se expresan voluntariamente nuestros actos,
ideas, sentimientos, dentro del marco del respeto social. Responsabilidad significa simplemente responder por nuestros actos, sabiendo que
hemos de dar cuentas de ellos, recibiendo aprobación o censura de la comunidad en que vivimos. La sinceridad es expresión de veracidad,
mientras que el amor permite brindar afecto, cariño, bondad y buena voluntad. Todos estos valores colectivos promueven sin duda, acuerdos,
convenios, intereses comunes y bienestar individual y colectivo.
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Relaciones intergeneracionales
Son las que se establecen entre personas de distintas generaciones (niños, adolescentes, jóvenes, adultos mayores, ancianos) que conviven en
un mismo tiempo. Estas relaciones en cualquier etapa de la vida, resultan gratificantes y posibilitan el desarrollo integral de la persona. Para las
personas de la tercera edad, este tipo de relaciones se convierten en algo fundamental, promoviendo la multiplicidad de contactos sociales
donde se encuentra el espacio propicio para compartir y departir, mientras su entorno ha de estar presto a suministrarles el oportuno apoyo
social cuando sea necesario. Los adultos mayores son una inagotable fuente de experiencia y sabiduría, lista a brotar en ambientes amables y
respetuosos, beneficiando a todo el que desee escuchar. Los menores, los adolescentes y jóvenes, encuentran guía y orientación certera. Los
adultos se benefician además de la cooperación de sus mayores. Podemos afirmar que son múltiples los beneficios que derivan todos, niños,
jóvenes, adultos y mayores, en el desarrollo y bienestar personal, social, afectivo y emocional gracias a las experiencias que brindan las
relaciones intergeneracionales. La función de la familia en cuanto a las relaciones socio-afectivas, radica en propiciar y transmitir sentimientos
de arraigo y seguridad, ofrecer sentimientos, fortalecer la autoestima y la confianza. Cuando la familia no cumple con su función de apoyo, sus
miembros sufren desajustes afectivos y emocionales, con repercusiones sociales. La presencia de los abuelos en ciertos momentos puede ser
beneficiosa si aporta serenidad, ternura y sabiduría, convirtiéndose en orientador, compañía y apoyo cuando aparecen los problemas en la
familia. Las relaciones intergeneracionales solidarias, contribuyen a integrar familiar y socialmente a sus participantes, despertando y
desarrollando en ellos principios y valores altruistas y humanitarios. Recordemos que el ser humano es esencialmente un ente social y que es el
resultado de relaciones sociales concretas mantenidas a lo largo de su vida; el tipo de trato que tengamos con las demás personas y que ellas
tengan con nosotros, determina nuestro modo de ser, nuestra personalidad, nuestros intereses y nuestra contribución a la convivencia como
especie.
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Convivencia mundial
La creciente necesidad de la cooperación internacional y la responsabilidad compartida de las naciones frente a los problemas del mundo y sus
alternativas de solución, conducen al establecimiento de acuerdos y organizaciones que fijen las reglas del juego y que les permitan a sus
miembros asumir compromisos y exigir su cumplimiento. Sin embargo, la convivencia mundial no sólo es un asunto de los Estados y de
relaciones diplomáticas. En un mundo globalizado, aumenta cada día el nivel de interacción entre personas distantes y, en consecuencia, el
intercambio cultural. A esto se suma la intensificación de los flujos migratorios, que hacen posible encontrar en las grandes ciudades del mundo
personas de múltiples orígenes. En este contexto, se debe garantizar el diálogo de saberes, la convivencia entre culturas y la tolerancia frente a
formas de pensar, sentir y actuar que difieren de las propias. Comprender que no hay culturas superiores e inferiores garantiza la preservación
de identidades. Esto incluye abandonar posiciones de fanatismo religioso, étnico o nacionalista que desembocan en acciones de violencia e
impiden la construcción de proyectos comunes. La imposición cultural, la intolerancia, las políticas de exterminio a las minorías, entre otros
factores que se expresaron al máximo durante las dos guerras mundiales, llevaron a la Organización de Naciones Unidas a proclamar la
Declaración Universal de los Derechos Humanos, basada en el reconocimiento de la dignidad y la igualdad de las personas y los parámetros
necesarios para la convivencia mundial. Con base en esta declaración, se han hecho ajustes en las leyes de los países y se han creado
organismos supranacionales para garantizar su cumplimiento.
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Socialización
Ningún ser humano puede sobrevivir y desarrollarse sin pertenecer a un grupo, todos somos seres gregarios o sociales. Sin embargo, para
pertenecer a una sociedad es necesario interiorizar las normas, los valores y las costumbres que permiten interactuar dentro de ella. Esto
implica ser conscientes de la estructura social para poder integrarnos a ella mediante un proceso de socialización. De esta forma, aceptamos
ciertas pautas de comportamiento que garantizan la convivencia, proceso que no sólo ocurre en el momento de nacer o durante la crianza sino
que se desarrolla cuando una persona debe compartir con una cultura hasta el momento desconocida.
La socialización no significa que el individuo sea un objeto pasivo, que se deja moldear al acomodo de la mayoría. Por el contrario, es un
proceso en dos vías en el que el individuo transforma su personalidad de acuerdo con el contexto, bien sea porque acepta o rechaza los
parámetros culturales que le son fijados, pero a la vez puede actuar para transformar la sociedad. El proceso de intercambio con otros seres
humanos a lo largo de nuestras vidas genera valores, actitudes y lealtades y va cambiando nuestras preferencias. Gracias a la socialización, las
culturas pueden preservarse y enriquecerse por generaciones. El éxito de este proceso depende fundamentalmente de la familia y la escuela,
pero se hacen partícipes también medios de comunicación masivos, las iglesias, los movimientos sociales, los partidos políticos,
los sindicatos, entre otros agentes.
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