Comuniacion y medios Trabajo 4:

1) ¿Qué propone el funcionalismo para analizar la comunicación masiva?

El funcionalismo es la aplicación de la psicología funcionalista a el análisis de la

comunicación, incorporación hecha con fin de expandir las ideas de el campo, ya que, el
esquema matemático estímulo- respuesta se habia quedado corto para explicar los efectos
de la comunicación en masa, a traves de este nuevo enfoque,se evaluaba la eficacia de los
medios para la integración y el control social. Los mensajes son analizados en términos de
su funcionalidad: - ¿es positivo o no para el sistema? ¿Puede alterarlo? ¿Es eficiente el
mensaje para cumplir esa función?

2) Según esta teoría, ¿Cuáles son las funciones de los medios?

la teoría funcionalista delinea al menos cuatro funciones básicas en la comunicación de

masas:
Vigilancia del entorno, revelando todo lo que puede amenazar a un sistema
de valores en una comunidad, Puesta en relación de los componentes de la sociedad con el
entorno. Implica una valoración y toma de posición ideológica en las relaciones
interpersonales. Transmisión de la herencia social y cultural y por último, Entretenimiento, la
función que podríamos argumentar es la dominante en los medios hoy por hoy, pero,
también debemos aclarar que, no todas las funciones de los medios son positivas, podemos
entonces hablar de funciones negativas o Des-funciones. como por ejemplo el efecto
narcotizante, que se explica como un efecto causado por intensa exposición a los medios y
que podría llevar al público a la pasividad política y a la no participación

3) Explicar la teoría del doble flujo de comunicación.

El sociólogo Paul Lazarsfeld investiga el comportamiento de los votantes en el estado de

Ohio, Estados unidos,durante la campaña donde resultó electo Franklin Roosevelt, y allí
descubrió que, al momento de votar, los ciudadanos tenían más a consideración su grupo
de pertenencia (familiares,amigos, compañeros de trabajo) que a la radio y los otros
medios.
y postuló entonces la existencia de líderes de opinión, personas que, por estar más
expuestas a los medios que la mayoría, influyen de manera directa al grupo que
está en contacto con ellas. asi la teoría del doble flujo de la comunicación propone que, En
una primera etapa todas las personas recibimos el flujo de comunicación de los medios
masivos, pero es en la segunda etapa o escalón donde formamos definitivamente nuestra
opinión, en relación a la persona que reconocemos como líder de opinión.
Se habla entonces de “efectos limitados” de los medios de comunicación. Por
primera vez se percibe que la recepción siempre se realiza en el marco de una red de
relaciones sociales. Entonces la comunicación interpersonal adquiere tanto o
más valor que la comunicación masiva.

4) ¿En qué se contraponen la teoría funcionalista con la crítica?

Mientras que la teoría funcionalista considera a la sociedad como un gran

organismo que busca lograr un equilibrio, corrigiendo y controlando las
disfunciones que aparecen, para asegurar la estabilidad del sistema; la teoría
crítica describe a los conflictos como parte integrante de las mismas
contradicciones y desigualdades de la sociedad capitalista

5) ¿Cuáles son los tipos de cultura que propone teoría crítica? Ejemplifique.

La teoria critica propone tres tipos de cultura

Cultura Popular: son hechos culturales propia de determinada comunidad (sin intervención
de la industria). según el contexto en que se invoque puede significar cosas ligeramente
distintas, por ejemplo en Latinoamérica y la Península Ibérica, se refiere a los productos y
prácticas de las clases populares, A diferencia de la cultura élite. El valor de estas prácticas
no depende de su refinamiento o sabiduría, sino de ser apreciadas y
accesibles por y para la gente común.

Cultura de Elite: conjunto de productos y prácticas propios de los sectores dominantes de la

sociedad, bien sean las clases altas o las élites religiosas o intelectuales,no necesariamente
gozan de un privilegio económico, también puede ser una élite la gente preparada en un
campo particular a través de el estudio exhaustivo, Un congreso científico o las reglas de
ceremonial y protocolo son parte de la cultura de elite.

Cultura de Masas: consecuencia de La industria cultural no es más que una de las

expresiones del desarrollo de la concentración del capital y del dominio
tecno-burocrático de los diversos sistemas de producción cultural. de igual manera lla
industria cultural no sólo es fundamental en la acumulación capitalista, también genera un
proceso de conformismo y de subordinación de las masas hacia el régimen establecido. A
diferencia de la cultura popular o la cultura élite, la cultura de masas no pide a su audiencia
conocimiento, buen gusto o comunidad, sino un comportamiento consumista. Por esta
relación mercantil entre productor y consumidor, usualmente los teóricos culturales
relacionan la cultura de masas con el estancamiento y la alienación de la sociedad.

6) Explique el concepto de Industria Cultural. ¿Qué es el hombre masa? En la

actualidad que diferencia tiene con los inicios del concepto.|

En 1947 Theodor W. Adorno y Max Horkheimer publican la Dialéctica del Iluminism donde
acuñan el concepto de Industria Cultural, nombre dado al sistema de producción de bienes
culturles que a traves de los medios masivos, se convirtió en el dominante de nuestra
cultura durante el siglo XX. Los autores consideraron como industrias culturales
básicamente al Cine, la televisión, la radio y criticaron la intromisión de la técnica
(los medios) en la cultura, Sostienen que los medios permiten que el ballet, la música
denominada “culta” llegue a la gente a través de formatos masivos: reproducciones,
folletines, envases con la cara de la Gioconda. Los funcionalistas veían bien la “función
difusora” de los medios, pero los pensadores de la escuela de Frankfurt creen
que, una vez fuera de su ámbito original, las obras pierden su valor Adorno y Horkheimer
describieron cómo los hechos culturales, al convertirse en mercancías, empiezan a
producirse en serie, de la misma manera en que se fabrican otros productos, y muy
importante es recalcar que se los fabrica para ser consumidos: El
músico compone para vender miles de compactos. Si no logra que su canción
sea consumida, su obra “no existe” en términos de la industria cultural. otra cosa a recalcar
de la teoria critica es el enfasis puesto en como la industria cultural invade los tiempos de
ocio haciendo que el receptor asimile los mensajes de la clase dominante, de sensibilizando
y des intelectualizado el sujeto se convierte en hombre masa, aislado y con una capacidad
critica reducida, se vuelve absolutamente pasivo, adoptando un rol de consumidor . La
siguiente frase frankfurtina lo resume de manera contundente: 'Trabaja, come,
compra, consume y después muere.
en la actualidad la expresión 'industria cultural' es utilizada sin de su
carga negativa, para designar más amablemente el conjunto de nuevas
tecnologías, particularmente las ligadas a un soporte digital, empleadas con fines
de producción, de administración y de difusión de prácticas artísticas y culturales.
la dicha ‘'democratización cultural', que está subordinada al
control de la economía mercantil por lo que, esto solo genera transformaciones
sobre una cultura estandarizándola, condicionándola y ligándola
inexorablemente sobre la moda de los bienes de consumo. La Escuela de
Frankfurt sostendrá que la industria cultural y los capitalistas culturales hacen
uso de las masas, pues publicitan mercancías estandarizadas, universalizables,
vendibles en cualquier parte del mundo, con una misma lógica, atrayendo
masivamente al público, y en el mismo sentido tiempo exaltan y promueven la
cultura capitalista. Dicho de manera sintética, fortalecen la ideología de la clase
dominante.