MAESTRÍA EN PSICOTERAPIA PSICOANALÍTICA

Clara Ivonne Granados García

Psicoanálisis Infantil
3PPE3

NARCISISMO Y SOCIALIZACIÓN

El amor propio, fuente de amor

Narcisismo primario como herramienta necesario en la formación del Yo
Narcisismo en etapas avanzadas de la formación del psiquismo se tiene que abandonar, al
menos una parte para un buen desarrollo.
Un buen desarrollo en relación al otro, aprender a dar amor. “Ama a tu prójimo como a ti
mismo”
La incapacidad para abandonar la mayor parte del narcisismo es un estado patológico
El amor a si mismo que no es capaz de evolucionar es un estado patológico
Narcisismo: estado transitorio normal
Autismo: perturbación que hace a las personas incapaces de amar
Narcisismo fuente de todo amor
Cuando el destino del narcisismo exclusivamente para sí mismo, existió una perturbación y
presenta rasgos autistas
Simbiosis como escuela de amor
¿Cuándo se supera el Narcisismo?
En un primer momento el narcisismo es parte de la vida del sujeto, pero se tendrá que
superar con la ayuda de la madre, en el sentido que si bien, en un momento dado la simbiosis
madre-hijo es importante para el desarrollo del sujeto, por otro lado el niño no da cuenta que
es un ser diferente a la madre y más tarde la madre tendra que hacer el corte necesario de esa
simbiosis, para formar el Yo, y que el niño distinga (yo/no yo). Perimitir al sujeto aprender
amar al otro.

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Narcisismo como escuela de la vida, ya que así como es el amor es así mismo del
narcisismo, asì serà el amor al prójimo.
El self del la fase narcisista es en realidad una unidad dual, un ser dual, es un self a duo
carente de Yo.
Narcisismo la base del desarrollo mas temprano del sujeto y de la futura socializacion.

La importancia del primer estadio de la vida

La importacia no solo de la gesta del niño si no desde el periodo anterior es decir si fue
deseado o no, bajo que condiciones se presentó el embarazo es relavante para el autor que
nos dice es fácil de comprender que el contenido del psiquismo prenatal sea trasmitido por la
madre, ya que el feto esta envuelto por completo en el estrcho mundo del cuerpo de la madre
que a su vez fue marcada por la sociedad y representa hasta cierto punto lo social. De
acuerdo a esto la madre dejarà huellas mnemicas en el sujeto.

Diferentes grupos de madres de acuerdo con la investigación Rottmann

Madres ideales: actitud predominante positiva consciente o inconscientemente =niños que
estadísticamente no llaman la atención, “normales”
Madres catastróficas: identificación de roles femenina negativa, fuertes vinculaciones
parentales, irritabilidad, intolerancia, rigidez social, angustia, agresividad, toma excesiva de
medicamentos, rechazo al embarazo y dificultades en el parto, consciente o
inconscientemente=niños más perturbados con el efecto del vaivén o reversible paso del
llanto superactivo a apatía y viceversa.
Madres ambivalentes: aceptación consciente y al mismo tiempo un rechazo inconsciente
Madres frías: un rechazo conciente y una aceptación inconsciente.

Madres ideales
Estatus socieconomico superior
Madres ambivalentes
Madres catastróficas
Estatus socieconomico inferior
Madres frías

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Rechazo de la madre respecto del niño que opera en forma significante con el rechazo del
embarazo y difícil adaptación a la función del papel materno, exceso de emoción materna.
la importacia de la hosptalidad materna-intrauterina sera determinante para el desarrollo
biologico y psico-social del sujeto.
Papel del padre en la unión dual
Yo de la madre y el yo de la unión dual (madre-hijo) y un Ello no diferenciado del hijo
trabajando en conjunto con las pulsiones para establecer comunicación real o imaginaria con
el padre, presente o ausente, que va a tener relación con la intregación del Yo del niño pero a
traves de la madre, y opera desde antes de su nacimiento.
Rechazo del progenitor al hijo-rechazo de la madre al progenitor=consecuencias
catastrófricas para el niño.

Pero puede existir una figura que haga las veces de padre y evitar la catastrofe.
Actividad compensatoria o amplificadora en la destruciòn del doble vínculo en la unidad
dual, para la formación de la identidad infantil.
El vínculo que se establece entre madre e hijo es importante para el desarrollo del aparato
psíquico pero llega un momento en el que la figura paterna debera hacer el corte, la
separación necesaria para que el niño logre verse independiente de su madre (yo/no yo) y
pueda empezar a socializar de otra manera, si se queda fijado a la figura de la madre, se
podría dar elementos psicóticos. Pues no se reconocería como un ser independiente si no
como una extención de la madre el aparato psíquico no alcanza una simbolización, por otro
lado la madre puede no querer hacer este corte por un deseo incosnciente del pene (envidia
del pene) y tomar a su hijo como ese falo simbólico, por otro lado vemos que si el padre no
ha logrado superar su etapa narcisista sentirá celos de su hijo con respecto a su esposa.
Un padre débil puede sentir inseguridad por una mujer muy falica y volverse rival de su
propio hijo y la madre puede intensificar esa rivalidad.

Bibliografía:
Caruso, I. (2012). Narcicismo y socialización: Fundamentos psicogénicos de la conducta
social. Siglo veintiuno editores

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