ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO

Obra de Friedrich Engels (1820-1895), basado en Lewis Henry –

investigador de los principales fundamentos de materialismo histórico, en la cual
distingue tres estadios de evolución de la humanidad: salvajismo, barbarie y
civilización.
Engels sigue muy de cerca las conclusiones de Morgan sobre la sociedad
primitiva y el pase del salvajismo a la barbarie y de ésta a la civilización.
En esta obra podemos apreciar las diferentes formas de cómo surgió la
familia, y toda esa dependencia que emana de ella.
Engels nos muestra lo más característico de estas épocas y como va
evolucionando el hombre y los clasifica según un orden determinado por las
acciones que realizaba el hombre antiguo.
También está basada parcialmente en las notas de Carlos Marx al libro La
sociedad antigua, se puede corroborar en el prefacio a la primera edición, Las
siguientes páginas vienen a ser, en cierto sentido, la ejecución de un testamento,
“Carlos Marx se disponía a exponer personalmente los resultados de las
investigaciones de Morgan en relación con las conclusiones de su (hasta cierto
punto, puedo llamarlo nuestro) análisis materialista de la historia, para esclarecer
así, y solo así, todo su alcance.
En este desarrollo del hombre el autor menciona el termino gens como
tribus humanas agrupadas que descendía de un ancestro común y acompañaban
los cambios.
“gens en latín o genos en griego se emplean esencialmente para designar
ese grupo que se jacta de constituir una descendencia común (del padre común
de la tribu, en el presente caso)”

Menciona también las ideas de mezclas de razas diferentes y sus

descendencias, como proceso de la selección natural (menciona a Darwin).
 “El matrimonio entre gens no consanguíneas engendra una raza más
fuerte, tanto en el aspecto físico como en el mental; cráneos y cerebros crecían
naturalmente hasta que comprendían las capacidades de ambas tribus”.

Menciona también el origen de la familia:

Por tanto, la evolución de la familia en los tiempos prehistóricos consiste en
una constante reducción del círculo en cuyo seno prevalece la comunidad
conyugal entre los dos sexos, círculo que en su origen abarcaba la tribu entera.

Se va entendiendo el termino familia y los procesos que tuvo que pasar, como
parte de todo el proceso del hombre:

 Salvajismo
- Estadio Inferior : Infancia del género Humano.
- Estadio Medio : Utiliza como alimento a los mariscos.
- Estadio Superior : Invención del arco y la flecha.

 Barbarie
- Estadio Inferior : Introducción a la alfarería.
- Estadio Medio : Domesticación de animales.
- Estadio Superior : Fundición del material y hierro.

 Civilización
- Desarrollo industrial y arte.

Cada una de estas etapas se desarrollaron según las necesidades que el

hombre presentaba en un momento determinado de la historia, cada una de ellas
traía su ventajas y desventajas. lo denomina promiscuidad y Matrimonio por
grupos, ya se estaban formando la familia, atendiendo al desarrollo económico de
la sociedad, en orden cronológico:
  Consanguínea, La primera etapa de la familia.
 Punalúa, Exclusión de los hermanos.
 Sindiásmica, Parejas conyugales (inestable)
 Monogámica. Familia Sólida. (predomino del hombre)

En los tiempos de salvajismo y barbarie, vivían con los justos y lo

necesario, pero a medida que sus herramientas iban teniendo perfeccionando,
empieza un nuevo cambio en el hombre, se da a conocer por primera vez el
termino “propiedad privada”, como también nace las primeras divisiones de trabajo
que se dieron en la historia del hombre, lo menciona de la siguiente manera

Engels menciona que en este cambio están incluidas los hombres, las
mujeres, como también los señores propietarios y sus sirvientes, en este
transcurso de esta etapa el hombre pasa a utilizar el dinero, y el comercio, las
mercancías, nace el termino la usura, en esta fase las gens se estaban
debilitando,

“Hasta donde alcanza la historia escrita, se ve que el suelo estaba ya

repartido y era propiedad privada, lo que corresponde a la producción mercantil y
al comercio de mercancías relativamente desarrollados que observamos ya hacia
el final del estadio superior de la barbarie”.

Las mujeres también dirigían el trabajo, pero doméstico, trabajo que había
sido visto como algo minimizado

“La división del trabajo es en absoluto espontánea: sólo existe entre los dos
sexos. El hombre va a la guerra, se dedica a la caza y a la pesca, procura las
materias primas para el alimento y produce los objetos necesarios para dicho
propósito. La mujer cuida de la casa, prepara la comida y hace los vestidos; guisa,
hila y cose. Cada uno es el amo en su dominio: el hombre en la selva, la mujer en
la casa”.
 Y por tanto tambien se estaría formado un sistema social, como las
asambleas, estado, como organizaciones institucionales, así nace el termino
estado.
Algunas de estas organizaciones que garantizaba la propiedad privada que estaba
generando, alguno de ellos se clasificaba en

- Patricios: aristocracia de nacimiento, se adueñan de las tierras hasta

entonces comunales, de los santuarios, regía el derecho gentilicio. Se
dedican a la agricultura.
- Clientes: dependían de los patricios, gracias a ellos tenían una parcela de
tierra y ganado, le debían obediencia.
- Plebeyos: masa, pueblo, al margen de la organización de los patricios, de
la comunidad y pueblo romano, no se podían mezclar con los patricios, se
dedican al comercio.
- Esclavos: patriarcales.

Engels demuestra que la propiedad privada, las clases sociales y el Estado

tienen carácter histórico, que son el resultado de un largo proceso que se gestó
durante la descomposición de la sociedad gentilicia, que llevó a la formación del
Estado esclavista o feudal.

Que el Estado en manos de los explotadores siempre será un instrumento

de explotación, violencia y de opresión contra las grandes masas y el pueblo.
“Siendo la base de la civilización la explotación de una clase por otra, su desarrollo
se opera en una constante contradicción, cada progreso de la producción es al
mismo tiempo un retroceso en la situación de la clase oprimida.

“Estado es más bien un producto de la sociedad cuando llega a un grado

de desarrollo determinado; es la confesión de que esa sociedad se ha enredado
en una irremediable contradicción consigo misma y está dividida por
antagonismos irreconciliables, que es impotente para conjurar”.
 La sociedad llego a ser bastante mercantil, se da uso por primera vez a la
moneda metálica, y se establece como tal, y es base para el desarrollo en dicha
sociedad, en cuanto al producción regulada conforme a un plan, pero no estaba
bien planificada, por eso hubo crisis comercial periódicas.

“Tan pronto como el dinero, y con él el mercader, interviene como intermediario

entre los productores, se complica más el sistema de cambio y se vuelve todavía
más incierto el destino final de los productos”

La fuerza de trabajo del hombre también llega a ser apta o considerado

como mercadería, nace el termino esclavo, por lo que desprecia al esclavo a quien
obliga a producir lo necesario para satisfacer las necesidades, lo que termina
considerándolo como parte de la población.

“No tardó mucho en ser descubierta la gran «verdad» de que el hombre

también podía servir de mercancía, de que la fuerza de trabajo del hombre podía
llegar a ser un objeto de cambio y de consumo si se hacía del hombre un
esclavo”.

Se crea un término Policía, la cual estará constituido por hombres armados,

con ciertas instrucciones en los estados, cárceles y en otras instituciones
pertenecientes al estado.

“Se hizo necesaria también una policía, como hemos dicho

anteriormente. Esta fuerza pública existe en todo Estado”

La fuerza de la sociedad civilizada esta constituida con el Estado, y para

mantener dicha fuerza pública es necesario las contribuciones por parte de los
ciudadanos (impuesto).
 “Para sostener en pie esa fuerza pública, se necesitan contribuciones por
parte de los ciudadanos del Estado: los impuestos”

Los encargados del Estado estarán encargados de recaudar los impuestos,

los funcionarios, empiezan a tener poder, se convierte políticamente dominante,
adquiriendo nuevos medios de represión y explotación de la clase oprimida,
teniendo en cuenda ciertas excepciones donde las clases de lucha están y estado
están equilibradas.
Lo mismo sucede en el estado feudal de la Edad Media donde el poder
político se distribuyó según la propiedad territorial.
CONCLUCIONES
 Engels estableció una visión materialista de la historia.
 La evolución de la sociedad no avanzo igual en todos lugares.
 Menciona científicamente el origen de la Familia.
 Utiliza métodos científicos en el origen del Estado, como tal lo
conocemos actualmente.
 Establecido los términos de Propiedad privada y las clases.