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SEMINARIO LA GLOBALIZACION DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO


DOCENTE: Dra. Graciela Di Marco

Derechos de las mujeres y cambio económico.


No. 9, agosto 2004
Interseccionalidad: una herramienta para la justicia de género y la justicia económica

SÍNTESIS
Las políticas y procesos de globalización neoliberal están perpetuando el racismo, la
intolerancia y la discriminación contra las mujeres. Políticas que justifican la exclusión de las
personas a las que la economía mundial, la desigualdad, las violaciones a los derechos
humanos y la creciente pobreza afectan de forma diferente. En el caso de las mujeres no solo
sufren discriminación de género, sino también, sufren discriminación por la piel, la raza, la
etnicidad, la edad, idioma, orientación sexual, religión, la cultura, por la situación
socioeconómica. Así como, por el status de migrante, indígena, refugiada, niña o persona con
VHI/SIDA, así como también, aquellas que habitan en una zona ocupada por una potencia
extranjera. Todo lo cual, se combina para determinar la posición social de una persona.

La interseccionalidad nace en Estados Unidos con el fin de entender las experiencias de las
mujeres de raza negra, es una herramienta de análisis que aborda múltiples discriminaciones
y nos ayuda a entender la manera en que conjuntos diferentes de identidades influyen sobre el
acceso a derechos y oportunidades. Busca estudiar y responder a las maneras en que el género
se cruza con otras identidades y como estos cruces revelan experiencias únicas que perpetúan
la opresión y el privilegio. Se trata de una metodología indispensable para el trabajo en los
campos del desarrollo y los derechos humanos.

El análisis interseccional tiene por objetivo revelar experiencias diferentes no rígidas,


constituye la combinación de las variadas identidades que producen diferentes tipos de
discriminación y desventajas para las mujeres. Considera además, los diversos contextos
históricos, sociales y políticos. El propósito es mostrarlas para para superarlas y hacer posible
el acceso a los derechos humanos como asi también a la diversidad de programas que se
diseñan a tal fin. Por ejemplo, una mujer negra de la ciudad del Cabo (Sudáfrica) es
cualitativamente diferente a la de una mujer blanca o indígena de la misma ciudad.

¿Cómo practicar la interseccionalidad?


1- Implica centrarnos en todo lo que implica el acceso a las oportunidades y nuestros
derechos.
2- Implica mirar “de abajo hacia arriba” en la investigación, el análisis y la planeación.

El uso de la interseccionalidad para impulsar los derechos de las mujeres y la igualdad de


género. Para que éste cometido dé sus frutos dependerá de cómo se use, porque si se
simplifica pierde su valor de análisis. El cuál, debe nutrirse de las vivencias y posturas de las
mujeres en toda la gama de sus identidades, incluyendo tanto a las del Norte como a las del
Sur. Si la interseccionalidad se enmarca en el paradigma de la justicia social puede resultar
sumamente útil y empoderadora. Apelar a la interseccionalidad dependerá de nuestra
posición, necesidades y objetivos.
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Algunos usos posibles de la interseccionalidad son los siguientes:

- Al reunir datos empíricos y estadísticos referidos al impacto de las políticas


económicas sobre las mujeres, hay que indagar las experiencias de aquellas que
pertenecen a sectores pobres, o a otros grupos étnicos.

- Preguntarse por las formas de identidad que son básicas en la organización de una
sociedad, tomar todas las variables, de raza, etnia, edad, etc.

- ¿Quiénes son las mujeres, niñas, niños, varones marginados y por qué?

- ¿Con qué programas sociales y económicos cuentan?

- ¿Quién tiene acceso o a control de los recursos productivos?

- ¿Qué leyes, políticas y prácticas organizativas limitan las posibilidades de desarrollo


de los diferentes grupos?

- ¿Qué oportunidad tienen los grupos para poder avanzar?

- ¿Qué oportunidades facilitan el impulso de ciertos grupos?

- ¿Qué iniciativas abordarían las necesidades de los grupos más marginados o


discriminados de la sociedad?

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