Heller, A (1987) Sociología de la vida cotidiana. (pp. 5-8 y 19-26.

) Barcelona:
graficas hurope s/a.
RESUMEN
(Prologo)
Se trabajo sobre algunas cuestiones, en lo concerniente a la teoría de los
sentimientos y de las necesidades. Se eligió a lo cotidiano como tema filosófico,
en el cual se ven impulsos positivos y negativos. En los impulsos positivos sobre el
tema se citan a diferentes autores los cuales toman al comportamiento como algo
estético y científico, y por otra parte impulsos negativos derivados de otros
autores. problemática que se encuentra entrelazada de la idea del socialismo, el
cual tiene el mayor valor en el libro sobre la vida cotidiana. Dicho libro dispone de
2 focos la estructura de la personalidad y la estructura de las objetividades. La
primera parte conociera la vida cotidiana en una perspectiva funcional y la
segunda en una perspectiva estructural.
PALABRAS CLAVE
 Sociología de la vida cotidiana
 Pensamiento cotidiano
 Impulsos negativos /positivos
 Socialismo
 Individualidad
 Objetivaciones
 Concepción hegeliana
 Heideggeriana
IDEAS PRINCIPALES
Dese el punto de vista teórico el libro puede disponerse alrededor de 2 focos: la
estructura de la personalidad y la estructura de las objetividades.
La teoría de la personalidad llamada esencialista: dice que el hombre consta de 2
hombres: uno sustancial y otro fenoménico.
Las objetividades representan diferentes niveles: primer nivel, esfera de la
objetivación (sin esta esfera no hay vida cotidiana).
Cada hombre puede ser una individualidad.
RESUMEN
(Capitulo 1)
en el presente capítulo se enfoca sobre el concepto abstracto de vida cotidiana, en
su evolución mediante la reproducción social tomando como base al hombre
cotidiano y como es que estas sociedades no pueden existir sin que el hombre
particular se reproduzca.
PALABRAS CLAVE
 Sociedad
 Reproducir
 Hombres
 Particulares
 Vida cotidiana
IDEAS PRINCIPALES
El mundo no está echo de mermelada y papilla no os comparéis, pues como
haraganes; duros bocado hay que masticar debemos engullirlos o nos ahogamos
Para reproducirse en su singularidad un indio de América debía obligatoriamente
aprender a reconocer las huellas; en caso contrario le esperaba la muerte. Por el
contrario, el hombre moderno corre el riesgo de sufrir accidentes incluso mortales
si no aprende a travesar la carretera
En la vida cotidiana de cada hombre son pocas las actividades que tiene en
común con los otros hombres, además de unas idénticas en un plano abstracto,
todos necesitan dormir, pero ninguno duerme en las mismas circunstancias ni por
el mismo periodo de tiempo; todos tienen necesidad de alimentarse, pero no a la
misma cantidad ni del mismo modo
En la vida cotidiana el hombre se objetiva en numerosas formas. El hombre,
formando su mundo (su ambiente inmediato), se forma también a sí mismo.
El hombre solo puede reproducirse en la medida en que desarrolla una función en
la sociedad