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Departamento

Salud y Actividad
Física.

Carrera
Licenciatura en Enfermería

Asignatura: Practca Profesionalizante 1

Docente: Gustavo Andreola

Alumnos: Rakosevich Patricia; Silva Marina; Magro Pablo

Comisión: com 8
PP1: Actividad
Docentes: Mg. Patricia Buffoni- Prof. Lic. Gustavo Andreola

Tema: Sistema de Salud Argentino


Bibliografía: Soltando Amarras: Claves para comprender la historia pendiente
de la Enfermería Argentina. Cap. 2, La Revolución Sanitaria. Tensiones y
Rupturas: La Enfermería en la Gestión de Carrillo, Pág. 81-122 Morrone, B. 3
ed., 2013, Mar del Plata, Argentina.
Cuestionario: Luego de la lectura de referencia, elabora las siguientes
preguntas:
1- Identifique comportamientos o gestos de los integrantes del equipo de
Salud reforzando el Modelo Médico Hegemónico.
2- Analice las afirmaciones de este texto y escriba sus reflexiones:
Carrillo establece como meta en su Plan Analítico de Salud:
“Ningún habitante de la Nación puede estar desamparado por el solo hecho
de carecer de recursos. El dolor y la enfermedad son niveladores sociales, por
eso no existirá verdadera justicia social si el pobre no dispone de idénticas
posibilidades de curarse que el rico, sino cuenta con los mismos elementos de
asistencia médica que este”.
3- El gobierno de Perón otorga a Carrillo un protagonismo fundamental
sobre la Salud Pública, Eva Perón interviene en las acciones sanitarias
gestando una enfermería de compromiso social. Enumere conceptos
que evidencien este hecho.
4- ¿Cuáles son valores que establecen una ruptura entre las Escuelas de
Enfermería de la Fundación Eva Perón y la de Teresa Molina?
5- ¿Cuáles fueron los hechos otorgados a las mujeres en el general y a las
estudiantes de enfermería en particular por el gobierno de Perón,
impulsadas por Eva Duarte?
6- Eva Perón consideraba el acceso al estudio superior por parte de la
mujer, sobre todo las del interior del país, una de las herramientas más
efectivas para salir de la exclusión y burlar su destino predeterminado
contribuyendo el ascenso social individual, familiar y colectivo. Es por
eso que la Escuela de Enfermería era una de sus obras más queridas.
Reflexione si su decisión de estudiar enfermería comparte en algún
aspecto las expectativas planteadas en estos conceptos.
7- Desarrolle un breve relato sobre el cuestionamiento de la autora a
establecer el 21 de noviembre como día de la Enfermera.

1-
Los comportamientos mas relevantes del modelo medico hegemónico que se
ven reflejados en los textos son los siguientes:
 Los hospitales estaban establecidos arbitrariamente bajo una escala
jerárquica promoviendo el sometimiento como parte “del aprendizaje
del médico”.
 Contaban con un grupo religioso de “hermanas” quienes llevaban la
organización bajo el mismo médelo de sometimiento de los médicos.
 Tenían a cargo parte de la administración de los servicios, o sea que
ejercían el poder que les conferían vivir y permanecer en el lugar.
 También se encontraban enfermeras con cargo jerárquico a las que se
las denominaba como las “cabas”, quienes eran responsables de las
actividades de enfermería, pero no sobrepasaban el cargo de las
“hermanas”.
2-
La atención de la salud era sólo un beneficio del que gozaban las clases
pudientes de la sociedad, por eso fue necesario encarar grandes reformas
que posibilitaran el ingreso al ámbito de la atención de la salud a los ingentes
sectores sociales vulnerables que carecían de los mismos.
En el plano de la salud, el Estado peronista interviene desde la acción pública
y sanitaria, junto con una política de seguridad social, salario y vivienda. Se
debe generar un progreso de la ciencia médica, descartando la medicina
individualista en beneficio de la medicina social, iniciándose una etapa de
revolución tecnológica en los hospitales. Hasta ese momento el Estado no
intervenía en problemas de previsión social, ni de leyes laborales ni se
ocupaba de asegurar prestaciones médicas; sólo se encargaba del
mantenimiento de hospitales, tanto la organización y la administración
hospitalaria no existían como disciplinas. Debía generarse una revolución
sanitaria con urgencia.

3-
La fundación Eva perón había creado su escuela de enfermeras con el fin de
formar un cuerpo profesional moderno y renovado con el cual pudiera ser
identificada su acción sanitaria.
Concibe la tarea de las enfermeras como pilar para la inclusión social y el
cambio sanitario.
Se creo el departamento de asistencia medico social que comprendía las
siguientes instituciones:
 Asistencia medica
 Protección social
 Turismo y vacaciones
Una de estas obras fue el hospital presidente perón inaugurado el 24 de
febrero de 1951.
En 1951 se larga el proyecto del tren sanitario con el fin de llegar a las
provincias más vulnerables de la republica argentina. Dicho tren contaba con
las enfermeras graduadas de la FEP.
Se produce un cambio en el perfil de las enfermeras de la FEP despojando las
virtudes de sumisión, sacrificio, obediencia y vocación.
Este nuevo modelo de enfermera de FEP comenzaron aparecer en fotos sin
médicos a su lado y podían ser reconocidas como profesionales por su
actitud.
Se pretendía formar enfermeras profesionales, capaces de trabajar en áreas
alejadas, sin médicos, si fuera necesario.

4-
En la escuela MSP de Teresa Molina especificaba que las alumnas debían ser
solo de sexo femenino. Si bien no era explicita la religión se hacía entender
su inclinación hacia esta, debido a las imágenes fotográficas, como así
también en las ceremonias de juramento acompañadas por un sacerdote.
Todo rasgo de sensualidad fue borrado, no podían cruzarse de piernas
mientras llevaran puesto el uniforme de enfermera. Sobresaliendo la
misericordia y la piedad cristiana de una forma constante en todos sus
símbolos.
Cabe destacar que las ayudas económicas eran otorgadas a las que tenían
mejor rendimiento académico y que se adaptasen al perfil físico requerido.
Era excluyente ser bajita. Debía haber una relación entre talla y peso
requeridos.
Debía ser soltera o viuda sin hijos.
En cambio, la FEP (la escuela dirigida por fiora) privilegiaba ayudar a la s
estudiantes de mas humilde origen aceptando a chicas de diferente origen
social como así también eran admitidas y becadas estudiantes que llegaban
de Bolivia, Perú o chile.
Se pedía un estado optimo de salud por el rendimiento físico que conllevaba
la profesión.
Contaban con un plan de estudios que incluía practicas gimnasticas y
deportes en general.
La formación política estaba incluida en el plan curricular.
Nely Madrid – “nos pedían una autorización escrita de nuestros padres
previamente y además teníamos que tener un familiar que fuera nuestro
tutor responsable en bs as. La disciplina era muy importante, y cuidarnos
también”.
Los días sábados eran trasladadas al teatro colon en donde disponían de un
palco en el primer piso, el cual estaba destinado a las estudiantes de
enfermería de la FEP.
El objetivo de este privilegio era apreciar, entender e intervenir en todos los
aspectos de la vida pública que se relacionase con familias tradicionales
adineradas.

5-
En 1947 se promulgo la ley N° 13.010 que estableció el boto femenino
obligatorio. El cual le permitió a las mujeres los derechos políticos, tanto de
elegir como ser elegidas, como así también otorgar sentido al ejercicio de la
ciudadanía.
Las mujeres obtuvieron una libreta cívica que las identificaba como
ciudadanas.
Además, las mujeres, fundamentalmente pobres, que habían padecido la
ausencia en la obligación del varón hasta de reconocer a la descendencia
dándole su apellido cuando nacían fuera de una familia legitima.

6-
después de haber leído el material de lectura hicimos una puesta en debate
con mi compañera compartiendo la mayoría de dichos conceptos planteados
por Eva duarte de perón.
El tener las mismas condiciones sociales que el hombre implica un gran
crecimiento personal en la mujer; tanto en lo profesional como en lo
económico.
Sentirse reconocida ante la sociedad es sumamente importante para todo ser
humano.
Tener la misma condición que el hombre para adquirir un nivel educativo
superior, nos habilita un mayor conocimiento y a su vez nos da la posibilidad
de tener mayores ingresos, así como también ascensos profesionales.

7-
Beatriz Morrone señala que el día 21 de noviembre fue propuesto por la
Asociación Católica de Enfermeras en homenaje a la Virgen de los Remedios
con el acuerdo de la Asociación de Enfermeras Diplomadas. En el año 1957,
bajo el gobierno de facto de Pedro Aramburu, (1955-1958) luego de
derrocamiento del gobierno de Juan Domingo Perón, se tramita la
legitimidad de este día bajo la Resolución N° 3.197/57 del Ministerio de Salud
Pública de nuestro país. De este modo queda perpetuado el día de la
enfermería en homenaje a la Virgen de los Remedios.
Es importante destacar las relaciones de poder que han edificado la identidad
de la profesión de Enfermería, dando muestras de la fuerza que tiene la
influencia de la iglesia católica y la ideología militar en la condición
profesional. Sus consecuencias no son neutras, sino que por el contrario han
contribuido a la actitud de sumisión, genuflexión y a la colonización del
conocimiento, vinculados también con la condición de género. Además, ha
tornado árida y anónima una historia de la Enfermería argentina rica en
disputas, logros y conquistas desde sus orígenes, y sobre todo en procesos
democráticos. Reconstruir y deconstruir la historia, repensarla, puede ser una
oportunidad para reconocer los hechos traumáticos del pasado y propiciar
cambios que permitan crear condiciones para una Enfermería que contenga a
todas las Enfermerías, que logre ejercer sus derechos, en democracia como
escenario político imprescindible, y que acompañe a que las y los ciudadanos
ejerzan sus propios derechos inalienables.

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