¿Pena de muerte Republica Dominicana?

Ensayo argumentativo hecho por: Ambar Abel

En el siguiente ensayo estaré redactando diferentes puntos de vista, situaciones y opiniones,

incluyendo la mía personal. En él, conoceremos la definición del tema y de como se puede
estar a favor y en contra de la realización de esta sentencia en el país.

¿Qué es la pena de muerte?

La pena de muerte es la sanción jurídica capital más rigurosa de todas consistente en quitar la
vida de un condenado Mediante los procedimientos y órganos de ejecución establecidos por el
orden jurídico que la instituye. Por los caracteres esenciales de la pena de muerte se puede
definir como:

 Destructiva: en cuanto al eliminar de modo radical e inmediato la existencia humana, no

permite enmienda, reeducación ni socialización alguna del condenado.
 Irreparable: en cuanto su aplicación, en el supuesto de ser injusta impide toda posterior
reparación
 Rígida: toda vez que no puede ser graduada, ni condicionada, ni dividida.

Esta acción nos conlleva hacernos algunas preguntas:

¿Es la pena de muerte éticamente efectiva para administrar la justicia?

Naturalmente no. nadie tiene el derecho a dictaminar y decidir sobre la vida de los demás. los
criminales son considerados personas enfermas y los enfermos necesitan ayuda médica no
brutales castigos cuyos fines son vengativos. un error más otro, no constituyen un acierto, sino
doble error. los asesinatos y violaciones pueden detectarse antes de que ocurran y reducirse a un
estricto mínimo.
 ¿Qué dice la constitución dominicana respecto a la pena de muerte?
El artículo 37 de la constitución dominicana sobre el derecho a la vida dice: " el derecho a la vida
es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni
aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte." Por lo tanto, este artículo va en contra de la
realización de la pena de muerte.

¿Qué dice La Biblia respecto a la pena de muerte?

Cada persona establece sus propias conclusiones acerca de lo que enseña la Biblia sobre la pena
de muerte. por supuesto, uno no debe otros argumentos acerca de su efectividad, ejecución,
practicidad, costo, y cómo encaja en una teoría más grande de la justicia para la sociedad.

Un pasaje en la Biblia que se pueda considerar a favor de la pena de muerte:

en las leyes que Dios le dio a Moisés para ordenar la sociedad israelita, el principio del " Ojo por
ojo" desempeñó un papel significativo. Esto significó que independientemente del daño que
alguien hiciera, se debería regresar como una medida de venganza. Este principio se extendió a la
vida también -" vida por vida." Por consiguiente, la pena de muerte se prescribió para la ofensa
asesinato. Otros crímenes capitales- los que son considerados atroces para la sociedad y para
Dios- incluyendo El adulterio, la blasfemia, y el sacrificio de otros dioses.

En lo que se refiere al tema, pocas personas creen que las leyes de una nación moderna como los
Estados Unidos, debe estar basada en la antigua ley israelita. Pero el mismo hecho de que Dios
utiliza la pena de muerte en el sistema jurídico israelita implica que la misma práctica No es
intrínsecamente inmoral. Otro pasaje importante parece apoyar la pena de muerte en el Nuevo
Testamento. En una larga carta escrita por el apóstol Pablo a los cristianos en Roma, les dio
instrucciones prácticas sobre su relación con el gobierno que a menudo era hostil con el
cristianismo.
En ella Pablo no menciona explícitamente la pena de muerte, él claramente instruye los
cristianos a Rendirse a las autoridades gubernamentales debido a que Dios establece la
autoridad humana. Incluye el derecho a castigar el mal con "la espada". Era extensamente sabido
que el Imperio Romano son métodos de ejecución por a delitos capitales.

Sin embargo, masaje de la Biblia en que esté en contra de la pena de

muerte:
Jesús parecía tomar una perspectiva Revolucionaria cuando se trataba de ofensas entre los seres

humanos. en cuanto a pecados como adulterio asesinato, sugirió que la ira y la lujuria eran igual de

condenables. Jesús enseñó que, te lastima, la venganza no es la respuesta. El principio del Antiguo

Testamento del " Ojo por ojo" debe hacerse a un lado: amor y el perdón deben prevalecer. La misma

muerte de Jesús plantea preguntas sustanciales para cualquier cristiano. Los libros de Mateo, Marcos,

Lucas y Juan retratan a Jesús como una víctima Inocente de la pena de muerte injusta en las manos

tanto de líderes judíos como de autoridades romanas. Mientras los cristianos tempranos

interpretaron el acontecimiento como parte del plan de Dios y creyeron que Dios podría traer

redención por una injusticia tan horrible, sin embargo, identifica a Jesús con la parte " oscura" de la

pena de muerte. La propia actitud de Jesús hacia aquellos que lo mataban injustamente era simple: "

padre, perdónalos, lo que hacen." Finalmente, de las escrituras de Pablo sugieren que la instrucción

12 es importante: No tomen venganza, hermanos míos, si no dejen el castigo las manos de Dios,

porque está escrito. " mías la venganza; yo pagaré", dice el Señor.

Opinión personal
La pena de muerte se justifica en la medida que proporciona al estado y a la sociedad una
herramienta para salvaguardar y restablecer el orden jurídico, que puede ser amenazado y
quebrantado por aquellos que no respetan y violan las leyes. Establece el código penal
dominicano en su Artículo 295, que: “El que voluntariamente mata a otro, se hace reo de
homicidio”. Dado que la sentencia de “pena de muerte” es la condena de alguien que le
conllevará a la muerte, bajo la ley debe tener consecuencias legales. Mientras que el Artículo 296
establece: “El homicidio cometido con premeditación o acechanza se califica asesinato”. Dado que,
al sentenciar se asecha al acusado y se procede a quitar la vida, puede ser considerado asesinato
y por igual debe de sufrir consecuencias legales. Y en el punto cristiano, estoy en contra de que el
ser humano tome la decisión de la vida o muerte de una persona por encima de lo que Dios
decida, palabras y/o normas de las sagradas escrituras, La Biblia. Entonces, lo que quiero decir
que bajo las leyes corroboro la importancia de ellas y por lo cual estoy en contra de la sentencia
bajo los derechos humanos y vida cristiana.

Ahora, luego de leer mi investigación, planteamiento, comparación y opinión:

¿Estas a favor o en contra de esta sentencia? ¿Por qué?