ENSAYO SOBRE LA PENA DE MUERTE

PRESENTADO POR

DANIELA MARTINEZ PEREZ

PROFESORA

LUCERLYM MENCO

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACION CON ENFASIS EN

CIENCIAS SOCIALES Y AMBIENTALES

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA

CARTAGENA

2019
 INTRODUCCION

El presente trabajo se centra en el estudio de uno de los institutos del derecho penal universal

más emblemático y polémico como lo es la pena de muerte. Diversas teorías y opiniones se

han ido acumulando a lo largo de la historia, unas a favor y otras en contra y a la vez con

distintos fundamentos. Son numerosas las cuestiones que surgen al plantear tan delicado

tema: Por ejemplo, si sirve la pena de muerte como herramienta estatal para combatir el

delito o si no merece morir quién ha cometido un horrible delito o que mata a otra persona;

a lo largo de los años muchas disciplinas en el debate del tema, como son las etiquetadas

bajo el nombre de Ciencias Sociales: sociología, psicología, criminología, la misma política,

la misma filosofía y el derecho, entre otras cosas. También es importante el papel que la

religión tiene en el tema en cuestión.

La pena de muerte o pena capital ha existido a la par con la humanidad, es bien sabido que

los griegos tuvieron gran influencia cultural en Roma, si bien los romanos destacaron por

su vasta jurisprudencia y aquellos por ser grandes filósofos, binomio que hizo surgir la

filosofía del Derecho, de ahí la regulación de las relaciones entre los hombres y el Estado,

así como consecuente castigo a quienes cometen violaciones a las leyes impuestas por este

último. Ya los hebreos dejaron testimonio de la existencia de esta sanción. En Roma el

primer delito castigado con la pena de muerte fue el de Perduellio, por traición a la patria,

más adelante, en las XII Tablas, se reglamentó también para otros delitos y era esta, la pena

imperante; un tiempo después y aunque sin ser abolida cayó en desuso, restableciéndose

posteriormente con los emperadores. Así pues, esta sanción es conocida desde los primeros

tiempos de la humanidad, y puede decirse que, en todas las culturas, teniendo algunas

variantes como por ejemplo el tipo de delitos por los que se imponía, siendo el más común

el delito de homicidio. Se imponía, igualmente por los delitos que actualmente conocemos

como patrimoniales, delitos sexuales, delitos contra la salud (como lo era la embriaguez

consuetudinaria) delitos del orden político, así como militar, lo mismo para lo que hoy

conocemos como delitos del fuero común y federal. Las formas de ejecución de la pena

fueron muy variadas de acuerdo a los usos y costumbres de los diferentes pueblos, había

entre otras: la lapidación, la rueda, el garrote, la hoguera, todas eran formas muy crueles ya

que su finalidad consistía en imponer el mayor sufrimiento al delincuente condenado a dicha

pena. La pena de muerte inicialmente fue concebida como una aflicción, retributiva

originada por la comisión de un delito apareciendo así en las leyes antiguas.

Posteriormente, al llegar el cristianismo que predicaba el amor por el prójimo el carácter

divino de la vida, sentó las bases de las tendencias abolicionistas de esta sanción.
Por lo que respecta a las sociedades precolombinas , se sabe que aplicaban las penas

consistentes en palo tormentos o la muerte, siendo el gran sacerdote quien las imponía,

ordenaba las ejecuciones y se cumplían.

La pena de muerte consiste en provocar la muerte a un condenado por parte del estado, como
castigo por un delito establecido por la legislación, se ejerce en personas que han cometido:
asesinatos, delitos sexuales, trata de personas, entre otros. El tema de la pena de muerte es
muy controvertido. Los simpatizantes de la misma opinan que su realización reduce el delito,
previene su repetición y es una forma de castigo para el asesinato. Los detractores
argumentan que no reduce el crimen en mayor medida que la cadena perpetua; son peores
que el delito y es una discriminación de hecho contra las minorías y los pobres que puedan no
tener recursos suficientes en el sistema legal, la historia indica que este tipo de castigo ha sido
parte de los sistemas penales desde los inicios de la existencia del SH. En la edad antigua
indica que la pena de muerte que fue un castigo habitual para una gran cantidad de delitos en
las ciudades estado sumerios, en el antiguo Israel, en babilonia y Persia, en Grecia y Roma.
Las características de la pena son:

 Intimidatoria: Debe preocupar o causar temor al sujeto que comete la conducta ilegal,
es decir evitar el delito por el temor a la aplicación de una sanción.
 Aflictiva: Debe causar cierta afectación o aflicción al delincuente, para evitar futuros
delitos.
 Ejemplar: Debe ser un ejemplo a nivel individual y general para prevenir otros
delitos, es necesario que sirva de ejemplo, no solamente al condenado sino al resto de
la colectividad.
 Legal: Debe provenir de una norma legal, que exista previamente en la ley, es
necesario que se cumpla el concepto de legalidad.
 Correctiva: Toda pena debe tender a corregir al sujeto que comete un delito, debe
proporcionar a el delincuente una inserción positiva a la sociedad esto implica que el
tiempo de la privación de libertad sea intervenida y se le dote de herramientas para su
reinserción.
 Justa: La pena no debe ser excesiva en dureza o duración, sino que debe ser relativa a
la gravedad de la conducta antisocial y la peligrosidad del individuo que la comete.
La finalidad de la pena de muerte es corregir al sujeto, es decir, lograr una readaptación social
de manera es proteger a la sociedad y mantener una orden social y jurídico para así poder
atemorizar y funcionar que inhiba a las personas a no cometer delitos. La pena capital no
puede ni prevenir el crimen ni reformar a los criminales.

Es un castigo completamente negativo, solo puede satisfacer el deseo de venganza de la

víctima y del público. De ninguna manera puede fomentar la justicia social ni el sentimiento
de humanidad. Estamos claros que nada justifica un hecho violento, pero también hay que
tener presente de que la venganza no es el mejor método, ni el camino mas viable para la
resolución de dichos actos, es por esto que la pena capital se ve como una forma de
abstención para los agresores a corto mediano plazo y largo plazo, pero lo que la cuestiona y
la pone en tela de juicio es, que si fue ideada a diario sucesos vandálicos que justifiquen su
ejecución para ponernos a pensar sobre ello.

La pena de muerte viola el derecho más fundamental, el derecho a la vida. Es la forma más
extrema de pena cruel, inhumana y degradante. La pena de muerte se aplica de forma
discriminatoria. Se usa con frecuencia contra las personas más vulnerables de la sociedad,
incluidas las minorías étnicas y religiosas, los pobres, y las personas con discapacidad psíquica.
Algunos gobiernos la utilizan para silenciar a sus oponentes. Cuando los sistemas de justicia
tienen deficiencias y los juicios injustos están generalizados, existe siempre el riesgo de
ejecutar a una persona inocente.

Cuando se aplica la pena de muerte, es irreversible. Los errores cometidos no se pueden

deshacer. Una persona inocente puede ser liberada de la prisión por un delito que no cometió,
pero una ejecución nunca se puede revertir.
 CONCLUSION

El concepto de pena implica el castigar a quien resulte penalmente responsable de un ilícito; es

la reacción legal que el Estado tiene y utiliza contra quien demuestre ser un peligro para la
sociedad; la pena es el medio que responde a la justicia. Por desgracia el sistema de jurisdicción
de los países se ve corrompido y en los últimos años se ha vuelto una realidad la aplicación de
la pena de muerte a personas que bien sea por ignorancia, falta de recursos para solventar un
juicio, por discriminación a sus costumbres o características físicas o por el simple hecho de
tener enemigos poderosos fuese ejecutadas injustamente. Despertando muchas dudas acerca de
si es en verdad la pena de muerte un método de justicia o una venganza personal.

Por otra parte, los países que aún aplican la pena de muerte son los que más altos índices de
delincuencia presentan, demostrando así que no resulta una manera de controlar el crimen en
el país. Dejando fuera principal justificación para que la pena de muerte pertenezca a los
métodos de justicia que impone el estado, no es correcto suponer que personas que comenten
delitos graves como el secuestro u homicidio, lo hacen después de haber calculado
racionalmente sus consecuencias, por el contrario, los asesinatos se cometen en momentos en
que las emociones vencen a la razón o bajo la influencia de las drogas o el alcohol o a veces
son psicopatologías las que detonan el impulso criminal.

Aun cuando sea considerado una opción que aprueban como medida de seguridad ante la
posible reincidencia a cometer los crímenes por los cuales se les sentencia y sea una
medida rentable para los Estados no se considera ético el contrarrestar la violencia con más
violencia, la pena de muerte es la consecuencia de una cultura de la violencia, y no una
solución a ella, los estados al aplicarla en nombre de sus ciudadanos y ciudadanas los
convierten en cómplices, muchas veces contra su voluntad, niegan la posibilidad de
rehabilitación y reconciliación y fomenta respuestas simplistas a problemas humanos
complejos, en vez de acometer soluciones que provocan el delito.