I.

JUSTIFICACION

La presente investigación se justifica porque siendo la vida lo más valioso que posee el ser humano, ésta debe de ser respetada por todos los individuos, aún el propio estado debe respetarla, siendo el sexto mandamiento en la ley de Dios, ³EL NO MATARÁS´, es conveniente eliminar permanentemente este castigo que se aplica injustamente sin darle la oportunidad al individuo de permanecer en la sociedad dedicado al trabajo puesto que solo Dios es dueño de nuestras vidas. Advirtiendo que en GUATEMALA como en cualquier país del mundo, nadie debe matar, ni el estado mismo, pues este tiene una gran responsabilidad de educar a su población, debe enseñarnos a no matar, y el ejemplo más contundente sería que el mismo estado respetando a la vida humana, debiéndose así derogar de nuestra Constitución la pena de muerte, imponiendo otra sanción que de verdad sirva como escarmiento al

infractor y a la sociedad, no el eliminarlo, aun sea este el más miserable de los delincuentes. Ahora bien, conscientes somos que los intereses que el derecho intenta proteger son muy importantes, y entre ellos existen algunos cuya tutela debe ser asegurada a toda misma costa, del por ser fundamentales para garantizar la

supervivencia

orden social. Como lo establece el art. 1 de la

Constitución Política de la Republica de Guatemala que trata del BIEN COMUN que es la obligación principal del estado. Para lograr tal fin, está naturalmente facultado y obligado a la vez, a valerse de los medios adecuados, originándose así la necesidad y justificación del derecho, en este caso del derecho penal, que por su naturaleza especialmente punitiva es capaz de crear y

conservar el orden, en beneficio de la sociedad misma.

pues el gran número de delincuentes amenazados con esta pena. por tanto.básicamente varias juristas del mundo entero coinciden en que en los países en donde se aplica ésta. así pues. el artículo 18 de nuestra Carta Magna nos habla sobre las personas que no se le aplica dicha pena. víctimas de la incultura. serían blancos fáciles de ser eliminados de esta vida terrenal. sino el estado y la sociedad en donde viven. por no tener principios y no practicar valores y falta de amor así mismo y sobre todo al prójimo siempre debemos recordar el segundo mandamiento de la ley de Dios ³AMARAS AL PROJIMO COMO A TI MISMO´ . mismos que serán motivo de estudio. es radicalmente injusta e inmoral. Ya que en dicho art. en lo individual posteriormente. en el caso de aplicarse en nuestro país. posiblemente sería a gente inocente o bien a los delincuentes más humildes. y principalmente de la desigualdad económica. se compone de gentes de bajos recursos como lo dijimos antes. No se tiene una explicación del porque esas personas son absueltas de la pena. ellos son víctimas del abandono que han vivido por parte del estado. Además. De esta manera la pena de muerte. Por otro lado. demostrado está que hay un mayor índice de delincuencia. siendo en todo caso culpables no ellos. coincidi con expertos juristas. no se disminuye la comisión de delitos. que por no tener los recursos económicos para contratar a un abogado con experiencia. del desempleo y de la falta de educación.

V. de alguna manera la misma sociedad perdona el agravio cometido a la comunidad. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Considere que no es aconsejable que la vida de una persona esté a merced de un funcionario judicial y mucho menos quitarle la vida a un ser inocente que en un momento de locura no piensa lo que hace . y de hecho es la garantía individual más valiosa que existe. propogo que la pena de muerte desaparezca por completo de la legislación guatemalteca . inclusive del mundo entero. que como ser humano que es. porque no cumple con la finalidad de la pena que es la readaptación social del individuo. HIPOTESIS Dado a que la vida es lo más valioso con lo que contamos los seres humanos. MARCO TEORICO . al compurgar el reo una pena de prisión impuesta por el estado. o simplemente porque se encontraba en el lugar equivocado y en la hora equivocada. III. IV. dado que nadie es perfecto.II. y pudiera condenar por error. DELIMITACION DEL PROBLEMA   DELIMITACION DEL AMBITO GEOGRAFICO. o a causa de una mala defensa o inexperiencia del abogado defensor. está sujeto a cometer errores.

La pena de muerte. se mata por motivos políticos. la definición de la pena de muerte. Para Francisco González de la Vega. una tradición sanguinaria. religiosos. Ejecución que tiene muchas variantes. a los ciudadanos incorregibles. el exceso en el derramamiento de .Si analizamos sin ningún perjuicio ideológico. pero en común deben matar a quien se aplique. la más rigurosa de todas. La pena máxima es necesaria. pasionales. consistente en quitar la vida a un condenado mediante los procedimientos y órganos de ejecución establecidos por el orden jurídico que la instituye. afirmando que es lo mejor que se puede hacer por ellos en beneficio de la sociedad y del estado. la ³ley fuga´. podemos afirmar que es la sanción penal que ordena la privación de la vida a un delincuente. existe la ³Corriente que la Justifica´ y por ende está de acuerdo en la aplicación de la pena. ejecución ilegal de presuntos delincuentes. y para dar respuesta a los sentimientos de las víctimas del crimen y de sus familiares imponiendo un castigo proporcional al delito cometido. por desgracia. dicen. sociales. a contrario-sensu. se pronuncia en contra de la pena de muerte y dice: México presenta. Es importante mencionar que existen dos grandes corrientes sobre la pena capital. es la sanción jurídica capital. en la que los autores sostienen que la aplicación de la pena a estudio en nada soluciona el orden social ni disminuye el índice de la comisión de delitos. para disuadir a otros de cometer crímenes similares. las convulsiones políticas mexicanas se han distinguido por sangre. En palabras de Ignacio Villalobos la pena de muerte o pena capital es la privación de la vida o supresión radical de los delincuentes que se considera que son incorregibles y altamente peligrosos. y aun por puro placer de matar. estando por un lado la ³Corriente Abolicionista´. es otra manifestación de la bárbara costumbre. Algunos gobiernos argumentan que la pena de muerte es necesaria en sociedades atemorizadas por los delitos violentos.

contribuye a incrementar el clima de violencia. a los opositores o enemigos políticos. Es legítimo cuando se aplica para garantizar el derecho a la vida de aquellos individuos que sí cumplen con la ley. La pena de muerte. Esto ha ocasionado que muchas personas rechacen la pena de muerte. Los gobiernos podrían ofrecer a las víctimas del crimen y a sus familias apoyo económico y de otro tipo para que puedan rehacer sus vidas destrozadas. Todas las personas deben tener derecho a la vida. Es inmoral cuando se aplica por venganza personal. En lugar de ello algunos se apoyan en sistemas judiciales plagados de deficiencias para remediar las consecuencias de la desesperación de la única forma que pueden hacerlo: imponiendo castigos durísimos. creando esto una sociedad corrupta y oprimida. Deben concentrarse en erradicar el crimen mejorando el trabajo de los agentes de la ley y abordando sus causas. pero los fines o motivos con los que se usa pueden ser morales o inmorales. reduciendo de esa manera el aborrecimiento de la sociedad hacia la extinción deliberada de otros seres humanos Según las sagradas escrituras ³Porque la paga del pecado es muerte´ (Romanos 6. En cambio. el asesino adquiere involuntariamente una definitiva y perversa victoria moral al convertir al Estado también en asesino. es una responsabilidad que Dios delegó en el gobierno y los jueces humanos. también ha sido delegado en el gobierno como medio de castigo a ciertos crímenes. . La rápida «solución» definitiva de la pena de muerte no contribuye más que otros castigos a disuadir de cometer crímenes. algunos ceden a la presión popular y se centran en el castigo. Los gobiernos podrían introducir reformas para erradicar la pobreza. la marginación y la desesperación.26) nos dice La justicia y el juicio es un acto divino que Dios ha delegado en el gobierno humano para garantizar la armonía y el bien común. un atributo único de Dios. creando un clima de venganza y brutalidad. sino el uso inmoral de éste. La pena de muerte no es inmoral. En lugar de ello. pero no es el ejercicio del poder en sí mismo la causa de este rechazo. Si no es así.Esos gobiernos están simplemente eludiendo sus responsabilidades.

También podría ser inmoral no aplicar la pena de muerte cuando ésta corresponda. Para evitar que esto sucediera de nuevo y no tener que enviar otro diluvio que acabara con la sociedad de nuevo.5). (Génesis 9.25-28). con malicia y hasta con alevosía. Se debe notar que la misma ley del Antiguo Testamento no culpaba a aquellos que cometían homicidios ³culposos´. El objetivo inicial de esto era evitar la propia destrucción de la raza humana y las consecuencias de vivir en libertinaje.5-6) ³NO MATARÁS´ Algunos podrían confundir la pena de muerte con el sexto de los diez mandamientos. Se debe notar que la pena de muerte fue introducida en el mismo momento que se delegó la responsabilidad de aplicar la justicia. Una aplicación correcta y ordenada de la pena capital bajo los principios bíblicos trae como resultado paz y justicia en la sociedad. Dios delegó en la humanidad la responsabilidad de administrar justicia y de aplicar la pena de muerte. El más notorio. es cuando David perdonó la vida de Simei el día en que fue restituido a rey luego de una rebelión. Según la biblia EL ORIGEN DE LA PENA DE MUERT. Números 35. En aquellos tiempos la sociedad humana se perdió en extremo ya que no había una debida administración de la justicia. . ³Y vio Dios que la maldad de los hombres era mucha en la tierra. La falta de la correcta aplicación de ésta por las autoridades cuando es necesario. Cuando no se aplica podría perjudicarse a aquellos que sí obedecen las leyes y. Esto llevó a Dios a enviar el diluvio como juicio sobre esa maldad. Un análisis más detallado revela que la palabra hebrea usada en Éxodo 20:13 "rasah" tiene por significado matar haciéndolo intencionalmente. En otras palabras.1-3. la aplicación de la pena de muerte fue delegada por Dios a la humanidad después del diluvio. es decir. este mandamiento dice literalmente ³No asesinarás´. accidentales o sin intención (Levítico 21. EL PERDÓN DEL REY O INDULTO PRESIDENCIAL La Biblia sí menciona casos en el que el rey perdona la vida de un condenado a muerte por misericordia a este. que por la falta del castigo apropiado. David queriendo aplicar la misericordia lo perdonó (2 Samuel 19:16-23). se convierten en víctimas de la violencia creciente. y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal´ (Génesis 6. ha dado como resultado en la venganza personal.

lo aprisionó a este hombre. reconociendo el peligro y luego lo mandó a ejecutar cuando este quebrantó la ley (1 Reyes 2:36-46). .Hay que hacer notar que luego su hijo Salomón cuando accedió al trono.

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