I.

JUSTIFICACION

La presente investigación se justifica porque siendo la vida lo más valioso que posee el ser humano, ésta debe de ser respetada por todos los individuos, aún el propio estado debe respetarla, siendo el sexto mandamiento en la ley de Dios, ³EL NO MATARÁS´, es conveniente eliminar permanentemente este castigo que se aplica injustamente sin darle la oportunidad al individuo de permanecer en la sociedad dedicado al trabajo puesto que solo Dios es dueño de nuestras vidas. Advirtiendo que en GUATEMALA como en cualquier país del mundo, nadie debe matar, ni el estado mismo, pues este tiene una gran responsabilidad de educar a su población, debe enseñarnos a no matar, y el ejemplo más contundente sería que el mismo estado respetando a la vida humana, debiéndose así derogar de nuestra Constitución la pena de muerte, imponiendo otra sanción que de verdad sirva como escarmiento al

infractor y a la sociedad, no el eliminarlo, aun sea este el más miserable de los delincuentes. Ahora bien, conscientes somos que los intereses que el derecho intenta proteger son muy importantes, y entre ellos existen algunos cuya tutela debe ser asegurada a toda misma costa, del por ser fundamentales para garantizar la

supervivencia

orden social. Como lo establece el art. 1 de la

Constitución Política de la Republica de Guatemala que trata del BIEN COMUN que es la obligación principal del estado. Para lograr tal fin, está naturalmente facultado y obligado a la vez, a valerse de los medios adecuados, originándose así la necesidad y justificación del derecho, en este caso del derecho penal, que por su naturaleza especialmente punitiva es capaz de crear y

conservar el orden, en beneficio de la sociedad misma.

así pues. del desempleo y de la falta de educación. Además. De esta manera la pena de muerte. por no tener principios y no practicar valores y falta de amor así mismo y sobre todo al prójimo siempre debemos recordar el segundo mandamiento de la ley de Dios ³AMARAS AL PROJIMO COMO A TI MISMO´ . se compone de gentes de bajos recursos como lo dijimos antes. ellos son víctimas del abandono que han vivido por parte del estado. y principalmente de la desigualdad económica. mismos que serán motivo de estudio. siendo en todo caso culpables no ellos. No se tiene una explicación del porque esas personas son absueltas de la pena.básicamente varias juristas del mundo entero coinciden en que en los países en donde se aplica ésta. coincidi con expertos juristas. pues el gran número de delincuentes amenazados con esta pena. sino el estado y la sociedad en donde viven. no se disminuye la comisión de delitos. es radicalmente injusta e inmoral. por tanto. Ya que en dicho art. posiblemente sería a gente inocente o bien a los delincuentes más humildes. que por no tener los recursos económicos para contratar a un abogado con experiencia. en lo individual posteriormente. en el caso de aplicarse en nuestro país. víctimas de la incultura. demostrado está que hay un mayor índice de delincuencia. serían blancos fáciles de ser eliminados de esta vida terrenal. Por otro lado. el artículo 18 de nuestra Carta Magna nos habla sobre las personas que no se le aplica dicha pena.

III. está sujeto a cometer errores. o a causa de una mala defensa o inexperiencia del abogado defensor. inclusive del mundo entero. HIPOTESIS Dado a que la vida es lo más valioso con lo que contamos los seres humanos.II. DELIMITACION DEL PROBLEMA   DELIMITACION DEL AMBITO GEOGRAFICO. propogo que la pena de muerte desaparezca por completo de la legislación guatemalteca . PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Considere que no es aconsejable que la vida de una persona esté a merced de un funcionario judicial y mucho menos quitarle la vida a un ser inocente que en un momento de locura no piensa lo que hace . y de hecho es la garantía individual más valiosa que existe. al compurgar el reo una pena de prisión impuesta por el estado. V. o simplemente porque se encontraba en el lugar equivocado y en la hora equivocada. y pudiera condenar por error. dado que nadie es perfecto. de alguna manera la misma sociedad perdona el agravio cometido a la comunidad. IV. que como ser humano que es. porque no cumple con la finalidad de la pena que es la readaptación social del individuo. MARCO TEORICO .

se mata por motivos políticos. y aun por puro placer de matar. afirmando que es lo mejor que se puede hacer por ellos en beneficio de la sociedad y del estado. Para Francisco González de la Vega. una tradición sanguinaria. dicen. las convulsiones políticas mexicanas se han distinguido por sangre. es la sanción jurídica capital. la definición de la pena de muerte. existe la ³Corriente que la Justifica´ y por ende está de acuerdo en la aplicación de la pena. en la que los autores sostienen que la aplicación de la pena a estudio en nada soluciona el orden social ni disminuye el índice de la comisión de delitos. a los ciudadanos incorregibles. consistente en quitar la vida a un condenado mediante los procedimientos y órganos de ejecución establecidos por el orden jurídico que la instituye. por desgracia. para disuadir a otros de cometer crímenes similares. Es importante mencionar que existen dos grandes corrientes sobre la pena capital. religiosos. En palabras de Ignacio Villalobos la pena de muerte o pena capital es la privación de la vida o supresión radical de los delincuentes que se considera que son incorregibles y altamente peligrosos. la más rigurosa de todas. La pena de muerte. sociales. se pronuncia en contra de la pena de muerte y dice: México presenta. podemos afirmar que es la sanción penal que ordena la privación de la vida a un delincuente. pero en común deben matar a quien se aplique. Ejecución que tiene muchas variantes. la ³ley fuga´. y para dar respuesta a los sentimientos de las víctimas del crimen y de sus familiares imponiendo un castigo proporcional al delito cometido. ejecución ilegal de presuntos delincuentes. es otra manifestación de la bárbara costumbre. La pena máxima es necesaria. el exceso en el derramamiento de . pasionales. estando por un lado la ³Corriente Abolicionista´.Si analizamos sin ningún perjuicio ideológico. a contrario-sensu. Algunos gobiernos argumentan que la pena de muerte es necesaria en sociedades atemorizadas por los delitos violentos.

Todas las personas deben tener derecho a la vida. Los gobiernos podrían introducir reformas para erradicar la pobreza. creando un clima de venganza y brutalidad. contribuye a incrementar el clima de violencia. Deben concentrarse en erradicar el crimen mejorando el trabajo de los agentes de la ley y abordando sus causas. el asesino adquiere involuntariamente una definitiva y perversa victoria moral al convertir al Estado también en asesino.26) nos dice La justicia y el juicio es un acto divino que Dios ha delegado en el gobierno humano para garantizar la armonía y el bien común. también ha sido delegado en el gobierno como medio de castigo a ciertos crímenes. En cambio. Es legítimo cuando se aplica para garantizar el derecho a la vida de aquellos individuos que sí cumplen con la ley. a los opositores o enemigos políticos. la marginación y la desesperación.Esos gobiernos están simplemente eludiendo sus responsabilidades. Es inmoral cuando se aplica por venganza personal. sino el uso inmoral de éste. creando esto una sociedad corrupta y oprimida. es una responsabilidad que Dios delegó en el gobierno y los jueces humanos. En lugar de ello. algunos ceden a la presión popular y se centran en el castigo. La pena de muerte. La rápida «solución» definitiva de la pena de muerte no contribuye más que otros castigos a disuadir de cometer crímenes. reduciendo de esa manera el aborrecimiento de la sociedad hacia la extinción deliberada de otros seres humanos Según las sagradas escrituras ³Porque la paga del pecado es muerte´ (Romanos 6. un atributo único de Dios. . Esto ha ocasionado que muchas personas rechacen la pena de muerte. Los gobiernos podrían ofrecer a las víctimas del crimen y a sus familias apoyo económico y de otro tipo para que puedan rehacer sus vidas destrozadas. pero los fines o motivos con los que se usa pueden ser morales o inmorales. En lugar de ello algunos se apoyan en sistemas judiciales plagados de deficiencias para remediar las consecuencias de la desesperación de la única forma que pueden hacerlo: imponiendo castigos durísimos. Si no es así. pero no es el ejercicio del poder en sí mismo la causa de este rechazo. La pena de muerte no es inmoral.

Para evitar que esto sucediera de nuevo y no tener que enviar otro diluvio que acabara con la sociedad de nuevo. La falta de la correcta aplicación de ésta por las autoridades cuando es necesario.25-28). . ³Y vio Dios que la maldad de los hombres era mucha en la tierra. Un análisis más detallado revela que la palabra hebrea usada en Éxodo 20:13 "rasah" tiene por significado matar haciéndolo intencionalmente. es cuando David perdonó la vida de Simei el día en que fue restituido a rey luego de una rebelión. y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal´ (Génesis 6. Una aplicación correcta y ordenada de la pena capital bajo los principios bíblicos trae como resultado paz y justicia en la sociedad.También podría ser inmoral no aplicar la pena de muerte cuando ésta corresponda. En aquellos tiempos la sociedad humana se perdió en extremo ya que no había una debida administración de la justicia.1-3. Según la biblia EL ORIGEN DE LA PENA DE MUERT. accidentales o sin intención (Levítico 21. es decir.5-6) ³NO MATARÁS´ Algunos podrían confundir la pena de muerte con el sexto de los diez mandamientos. Se debe notar que la misma ley del Antiguo Testamento no culpaba a aquellos que cometían homicidios ³culposos´.5). EL PERDÓN DEL REY O INDULTO PRESIDENCIAL La Biblia sí menciona casos en el que el rey perdona la vida de un condenado a muerte por misericordia a este. la aplicación de la pena de muerte fue delegada por Dios a la humanidad después del diluvio. David queriendo aplicar la misericordia lo perdonó (2 Samuel 19:16-23). con malicia y hasta con alevosía. ha dado como resultado en la venganza personal. este mandamiento dice literalmente ³No asesinarás´. Esto llevó a Dios a enviar el diluvio como juicio sobre esa maldad. que por la falta del castigo apropiado. (Génesis 9. El más notorio. Se debe notar que la pena de muerte fue introducida en el mismo momento que se delegó la responsabilidad de aplicar la justicia. Dios delegó en la humanidad la responsabilidad de administrar justicia y de aplicar la pena de muerte. se convierten en víctimas de la violencia creciente. Números 35. En otras palabras. El objetivo inicial de esto era evitar la propia destrucción de la raza humana y las consecuencias de vivir en libertinaje. Cuando no se aplica podría perjudicarse a aquellos que sí obedecen las leyes y.

. lo aprisionó a este hombre.Hay que hacer notar que luego su hijo Salomón cuando accedió al trono. reconociendo el peligro y luego lo mandó a ejecutar cuando este quebrantó la ley (1 Reyes 2:36-46).

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