Está en la página 1de 8

[M1-E1] Evaluación (Prueba)

Fecha de entrega 12 de oct en 23:59 Puntos 100 Preguntas 10


Disponible 17 de ago en 0:00 - 12 de oct en 23:59 Límite de tiempo 45 minutos
Intentos permitidos Ilimitados

Instrucciones
Te invitamos a desarrollar la evaluación del módulo, aplicando los contenidos centrales aprendidos
durante la semana 1.

Esta evaluación es obligatoria, y la calificación que obtengas será promediada con los otros módulos.
Recuerda que si obtienes nota de presentación igual o superior a 4.0, estarás habilitado para rendir el
Examen Final de la asignatura.

IMPORTANTE

Tienes intentos ilimitados para realizar la Evaluación, en un tiempo de 45 minutos.

Para ello, deberás:

1. Hacer clic en “Realizar la evaluación”.


2. Leer atentamente cada enunciado y seleccionar la respuesta correcta.

Volver a realizar el examen

Historial de intentos
Intento Hora Puntaje
MANTENER Intento 3 13 minutos 100 de 100

MÁS RECIENTE Intento 3 13 minutos 100 de 100

Intento 2 3 minutos 70 de 100

Intento 1 19 minutos 50 de 100

Puntaje para este intento: 100 de 100


Entregado el 21 de sep en 13:24
Este intento tuvo una duración de 13 minutos.

Pregunta 1 10 / 10 pts

Para Rousseau el contrato social es necesario ya que es un


mecanismo mediante el cual el individuo cede parte de su voluntad
individual y la transfiere a la sociedad, es un medio para relacionar
la naturaleza y la cultura, esto se da por:

¡Correcto! La voluntad general

Correcto, la voluntad general es distinta de la simple voluntad de


todos porque no es una mera totalización numéricamente mayoritaria
de las voluntades particulares y egoístas, cuya resultante es siempre
el puro interés privado. La voluntad general, en cambio, es siempre
justa y mira por el interés común, por el interés social de la
comunidad, por la utilidad pública. De esa voluntad general emana la
única y legítima autoridad del Estado.

La voluntad de todos

El Interés común

La soberanía

El Estado

Pregunta 2 10 / 10 pts

Tomás de Aquino coincide con Aristóteles en cuanto a que existen


tres formas buenas de gobiernos y tres formas malas, estas últimas
corresponden a:

¡Correcto! La tiranía, la oligarquía y la demagogia


Correcto, hay tres tipos puros de Estado que son: la monarquía, la
aristocracia y la democracia, que se caracterizan por su origen
legítimo y porque buscan el bien común por encima del bien
individual. Tres formas perversas de Estado y de gobierno son: la
tiranía, la oligarquía y la demagogia, que tienen un origen ilegítimo y
que ponen los intereses particulares por encima de los bienes
generales.

La monarquía, la aristocracia y la democracia

La monarquía, la tiranía y la demagogia

La oligarquía, la politeia y la democracia

La tiranía, la oligarquía y la politeia.

Pregunta 3 10 / 10 pts

Para Hobbes el fin último de la humanidad sería llegar a un estado


que cubra sus necesidades y deseos, esto se traduce en:

Una vida de convivencia en sociedad

¡Correcto! Alcanzar la felicidad

Correcto, el núcleo central de todo el pensamiento hobbesiano lo


constituye la idea de que el fin supremo del hombre es alcanzar la
felicidad. Para conseguir tan anhelado estado de ánimo el ser
humano tendría que satisfacer constantemente sus deseos.

Desarrollar un Estado Fuerte

Instalar un Gobierno monárquico

Llegar a un estado de Naturaleza humana plena


Pregunta 4 10 / 10 pts

Para Locke coincide con Hobbes en que todos los hombres nacen
libres iguales e independientes, sin embargo para Locke existe un
derecho natural que se relaciona con:

El derecho a la igualdad

El derecho al trabajo

¡Correcto! El derecho de propiedad fundado en el trabajo

Correcto, todos los hombres nacen libres, iguales e independientes.


Y (contra Hobbes) existe el derecho de propiedad fundado en el
trabajo. Estos son, para Locke, los derechos naturales de todo ser
humano, cuyas características fundamentales son el ser inalienables
e innatos.

El derecho a la justicia

El derecho a gobernar

Pregunta 5 10 / 10 pts

Para acabar con los conflictos y la competencia entre los seres


humanos es necesario la creación de:

Un gobierno fuerte

Una Democracia

¡Correcto! Un Estado Monárquico


Correcto, de ahí que la única solución, según Hobbes, fuera la
creación del Estado presidido por un soberano temido que asumiera
todo el poder y contra el que ningún ciudadano pudiera disputar
jamás. Solo así habría paz y cesarían para siempre las hostilidades
naturales.

Una Aristocracia

Una Oligarquía

Pregunta 6 10 / 10 pts

Según Platón la Justicia tiene relación con:

Una armonía entre el Hombre y la Naturaleza

¡Correcto!

El reparto equitativo de los beneficios de una ciudad entre sus habitantes

Correcto, la Justicia se basa en el reparto equitativo de los beneficios


de una ciudad entre sus habitantes, de modo que para gobernar de
manera justa, aquellos que menos tienen deben ser los más
favorecidos por la organización de la ciudad. Según esto, los
gobernantes que quieran serlo de una ciudad, no pueden ser
aquellos que ambicionen el poder para su propio enriquecimiento,
sino que deben gobernar aquellos que lo hagan en virtud al
desarrollo común.

El reparto de los bienes de la ciudad a través de un sistema económico

Igualdad de condiciones ante la ley

Igualdad de trato por la autoridad


Pregunta 7 10 / 10 pts

Para que se mantenga y se garantice la paz es necesario que los


hombres se pongan de acuerdo entre sí y decidan ceder todos sus
derechos de forma irrevocable, a un solo hombre o una asamblea de
hombres, este acuerdo Hobbes lo llama:

Acuerdo social

¡Correcto! Contrato social

Correcto, para garantizar la paz no bastan estas leyes, es necesario


"un contrato social" que engendre al "Estado". En este contrato,
todos los hombres se ponen de acuerdo entre sí y deciden ceder
todos sus derechos de forma irrevocable a un hombre o asamblea
de hombres, reduciendo todas las voluntades a una sola, con el fin
de que se garantice el mantenimiento de la paz.

Estado

Leviatán

Leyes

Pregunta 8 10 / 10 pts

Platón hace alusión a tres tipos de gobierno, estos son:

¡Correcto! La Timocracia, La Oligarquía y la Democracia


Correcto, la Timocracia es el gobierno de los hombres guerreros
estos solo piensan en generar combates y conquistas y no piensan
en fomentar el estudio. La oligarquía o el gobierno de los ricos, estos
son los que poseen gran cantidad de riqueza y estos manejan los
puestos públicos según la cantidad de riqueza que posean. La
democracia, es el gobierno de los pobres, los cuales fomentaran el
libertinaje provocado por un exceso de libertades, para Platón este
gobierno es el peor, porque la ignorancia es la que prevalece. Por
eso es que busca crear un Estado perfecto. Un estado diferente a
muchos otros, en los cuales reine la justicia. Siempre nos hablara de
un Estado feliz y justo.

La Tiranía, la Democracia y Teocracia

Timocracia, Oligarquía y Autocracia

Monarquía, Tiranía y Democracia

Oligarquía, Democracia y Aristocracia

Pregunta 9 10 / 10 pts

El tipo de gobierno que promueve la teoría de Locke es:

El autoritarismo

La oligarquía

La monarquía

La democracia participativa

¡Correcto! La democracia representativa


Correcto, cuarenta años después de Hobbes es el gran teórico del
liberalismo político .Influyó en la política liberal: en Montesquieu, en
la independencia americana y en la corriente liberal del siglo XVIII.
Promueve la democracia representativa.

Pregunta 10 10 / 10 pts

Según Platón en su texto la República, el componente principal para


que el Estado tienda a la perfección es:

La felicidad

La preocupación por los individuos

¡Correcto! La Justicia

Correcto, para crear un Estado y un gobierno perfecto en éste debe


primar la justicia, este elemento es el que hace la diferencia. Para
eso defiende la tesis de que no se puede separar la felicidad de la
justicia, ni en las personas (nivel individual) ni en el Estado (nivel
social o político).

La moral

La política

Puntaje del examen: 100 de 100

También podría gustarte