VISIÓN: Visión teológica línea de estudio que pertenece a la metafísica y se encarga de estudiar y

analizar las causas, los propósitos o fines que busca un individuo u objeto. fue discípulo y sucesor
de Anaxímenes. Y fue el primer filósofo en afirmar que el Universo fue diseñado y realizado por el
poder racional de una mente infinita

ARJÉ: Anaxágoras nace en Jonia y su vida transcurre durante el siglo V a. C. Durante sus
años de mayor actividad filosófica permanece en Atenas, donde ejerce un importante
influjo entre el sector más instruido de la sociedad.
dos realidades que reciben un tratamiento específico en su obra, a saber, la mezcla y el
Intelecto. Según él, todas las cosas sensibles pueden ser explicadas como una mezcla.
Antes de que el mundo empezara a existir, tan sólo había una mescolanza indiferenciada,
en la cual no se podía distinguir ninguno de los aspectos con que en el presente
caracterizamos la realidad: dimensiones, colores, sabores, olores, etc. Sin embargo, a
partir de aquella masa, gracias al movimiento impelido por Intelecto, han surgido todas las
cosas presentes. Por consiguiente, todas debían preexistir en ella, sólo que mezcladas.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES: homeomeridad hablar de un parecido sensible entre ellas sino de

la identidad de su constitución. Todas las cosas están formadas por idénticos ingredientes y, así,
cada una de las sustancias (partes extensas de la mezcla) está formada, igual que el todo (toda la
mezcla), de todas las cosas (ingredientes). «En todo hay partes de todo»

El noûs cumple la función de explicar el movimiento. a quien se debe todo cambio en la mezcla.

Fragmento 1. -Todas las cosas estaban juntas infinitas en número y en

pequeñez.
Fragmento 3.- Ya que, en lo que es pequeño, no hay un último grado de
pequeñez, sino que siempre hay algo más pequeño. En efecto, no es
posible que lo que es deje de ser, (en cuanto a la división). Igualmente,
en relación con lo grande, siempre hay algo más grande
Fragmento 4.- Puesto que es así, tenemos que pensar que, en todos los
compuestos, hay partes numerosas y de todas clases, semillas de todas
las cosas, presentando formas, colores y sabores de todo tipo.
Fragmento 6.- Es necesario que sean ahora como eran al principio,
cuando estaban todas juntas. En todas las cosas hay, pues, pluralidad y,
a la vez en la más grande y la más pequeña, igualdad en la pluralidad de
cosas separados
Fragmento 12.- Las otras cosas tienen una parte de todo;
Torrijos David. (2013). Anaxágoras de Clazomene. febrero 06, 2022, de
Philosophica: Enciclopedia filosófica on line Sitio web:
https://www.philosophica.info/voces/anaxagoras/Anaxagoras.html#toc1
anónimo. (2001). Anaxágoras de Clazomene. febrero 06, 2022, de webdianoia
Sitio web: https://www.webdianoia.com/presocrat/anaxagoras.htm