Origen etimológico de la palabra

“Pedagogía”

La pedagogía, en tanto ciencia de la educación, ha sido el producto de esos acuerdos humanos, hijos e hijas de
los tiempos, colores distintos producto de la mezcla de la paleta de pintores y pintoras. En ese constante cambio,
es imprescindible pensar y reflexionar que los procesos comunicativos se generan entre diferentes
interlocutores, éstos miran las relaciones intersubjetivas, las construyen, las crean y recrean según sus historias
de vida, sus creencias y sus visiones del mundo. Nos interesa, en especial, que en los procesos pedagógicos
todos los seres humanos tengan la posibilidad de ser y de existir, y la existencia humana cobra su vigencia en el
tanto que se le nombre, que se le reconozca de forma legítima. Pedagogía, diversidad y comunicación es la
forma de reflexionar sobre la necesidad de crear un mundo en el que todos y todas tengan cabida, en el que
todos los seres humanos y los seres vivos puedan ser legítimos otros y otras.
Flórez y Tobón (2001) consideran que la Pedagogía es una ciencia en proceso de construcción, no obstante, a
pesar de ello, es posible referirse a sus bordes, fronteras, métodos de investigación y campos de acción. Se trata
de una ciencia aplicada que se ha ido complejizando conforme se ha complejizado la sociedad en la que le toca
actuar. Básicamente, la Pedagogía estudia los procesos de enseñanza y de aprendizaje. Conforme se han ido
analizando y replanteando éstos, la Pedagogía se va modificando, acoplando y resignificando.
En gran parte de las definiciones sobre Pedagogía, se puede catar un fuerte sabor vinculado con la acción
docente, o con las acciones de quien o quienes pretenden enseñar. No obstante, no existiría pedagogía sin la
presencia de un ser que aprende: el o la aprendiente. Desde las pedagogías más tradicionales, hasta las más
postmodernas, aparece a veces explícito, a veces implícito, el aprendiente o la aprendiente. Toda acción
pedagógica cobra sentido, se valida en la acción, en los cambios, en las transformaciones que se generan en el
ser del o de la aprendiente.

Por ejemplo, en un enfoque netamente tradicional, la acción protagónica del acto pedagógico, en su ejecución,
recae en el enseñante, o en la enseñante, pero la verificación de la acción recae en la transformación del
aprendiente: Aristóteles fue un gran maestro, pero su aprendiente fue Alejandro Magno. ¿En quién estaba el
logro pedagógico? Podría decirse que en la relacionalidad creada entre ambos interlocutores.
Educación y Pedagogía son conceptos que van aparejados, la Pedagogía estudia la educación en sus diferentes
manifestaciones, incluyendo el imaginario social que trae aparejada la educación.
La Pedagogía posee su campo intelectual de objeto y metodología de investigación propia, según cada
paradigma o modelo pedagógico. Flórez (2005) enfatiza la diferencia de la Pedagogía con la enseñanza y la
educación, lo pedagógico incluye la enseñanza y estudia la educación. Tradicionalmente, la Pedagogía ha
enfatizado su reflexión en los procesos de enseñanza, pero ello no implica que la reflexión, no haya tenido como
eje central el aprendizaje.
El concepto de formación es el principio clave y unificador de la Pedagogía pero no es el único, ya que una
teoría pedagógica debe considerar:
1. Una definición del concepto de persona que se pretende formar, es decir, las metas esenciales de formación
humana.
2. Caracterizar el proceso de formación o el camino de humanización de los jóvenes, en el desarrollo de cada
una de las dimensiones constitutivas de la formación en su dinámica y secuencia.
3. Reflexionar, profundamente, sobre el aprendizaje y, sobre quienes aprenden.
4. Describir el tipo de experiencias educativas que se privilegian para afianzar e impulsar el proceso de
desarrollo.
5. Describir las regulaciones que permiten enmarcar y cualificar las interpretaciones entre el o la estudiante y el
educador o la educadora en la perspectiva de las metas de formación.
6. Describir y prescribir métodos y técnicas utilizables en la práctica educativa como modelos de acción
eficaces.

02.

La pedagogía (del griego παιδιον (paidos -niño) y γωγος (gogos -conducir)) es la ciencia que tiene como
objeto de estudio a la educación. Se llama pedagogo a todo aquel que se encarga de instruir a los niños.
Inicialmente en Roma y Grecia, se le llamó Pedagogo a aquellos que se encargaban de llevar a pacer a los
animales, luego se le llamó asó al que sacaba a pasear a los niños al campo y por ende se encargaba de
educarlos.
El objeto de estudio de la pedagogía es la educación, tomada ésta en el sentido general que le han atribuido
diversas legislaciones internacionales, como lo referido en documentos de la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO), la Organización de Estados Iberoamericanos para
la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI) y los propios de cada país (como las leyes generales o nacionales
sobre educación). También es posible encontrar la palabra formación como objeto de estudio de la Pedagogía,
siendo educación y formación vocablos sinónimos en tal contexto (existe un debate que indica que son términos
diferentes). La pedagogía es la disciplina que organiza el proceso educativo de toda persona, en los aspectos
psicológico, físico e intelectual, pedagogía es el arte de transmitir experiencias, conocimientos, valores, con los
recursos que tenemos a nuestro alcance, como son: experiencia, materiales, la misma naturaleza, los
laboratorios, los avances tecnológicos, la escuela, el arte, el lenguaje hablado, escrito y corporal.
1.- La pedagogía como arte: este autor niega que la pedagogía sea un arte pero confirma que la educación si lo
es. Arte: «modo en que se hace o debe hacerse una cosa. Actividad mediante la cual el hombre expresa
estéticamente algo, valiéndose, por ejemplo, de la materia, de la imagen o todo.
2.- La pedagogía como técnica: por técnica, según el diccionario de la lengua española entendemos, un
conjunto de procedimientos y recursos de que se sirve una ciencia o arte. La pedagogía puede, perfectamente y
sin ningún problema ser considerada una técnica, pues son los parámetros y normas que delimitan el arte de
educar.
3.- La pedagogía como ciencia: la pedagogía cumple con las características principales de la ciencia, es decir,
tiene un objeto propio de investigación, se ciñe a un conjunto de principios reguladores, constituye un sistema y
usa métodos científicos como la observación y experimentación.

En conclusión, estos teóricos nos brindan un mayor panorama de lo que significa la pedagogía, y
particularmente considero que la tesis del doctor Barriga posiblemente sea la más aproximada a la definición de
pedagogía, debido a la propuesta de considerar a la pedagogía como fundamentalmente una tecnología
social(que emite reglas de acción), pero que esta basa sus normas en teorías científicas como las ciencias
sociales y la psicología, asimismo no olvidemos que la educación al ser una práctica humana real y concreta, se
enmarca en un tiempo y espacio histórico y sufre cambios en cada época y sociedad, por ello la pedagogía posee
indesligablemente un matiz filosófico e ideológico, pero considero que el aspecto artístico le merece más al acto
educativo, al momento en cómo se desenvuelve el educador en un aula (didáctica), por ende no podría ser un
rasgo de la pedagogía debido a que esta no es acción sino meramente ideas.
 CIENCIA
La ciencia es un conjunto de conocimientos
sistemáticos comprobables que estudian, explican y
predicen los fenómenos sociales, artificiales y
naturales.
Los científicos formulan hipótesis, las prueban
mediante experimentos y observaciones rigurosas, y
luego las refutan o las aceptan en función de los
resultados obtenidos en dichos experimentos.
Las teorías científicas se apoyan en el método e
ensayo y error. Los científicos no intentan ajustar los
hechos a sus opiniones, sino que buscan
incansablemente la refutación de sus postulados.
La ciencia refuta.
CIENCIA FALSA
La pseudociencia es aquella afirmación, creencia o
práctica que es presentada como científica y fáctica,
pero que es incompatible con el método científico.
La pseudociencia, por otro lado no utiliza este
enfoque riguroso y a menudo basa sus conclusiones
en creencias o suposiciones que no han sido
verificadas.
Los pseudocientificos hacen lo opuesto. Su objetivo
es justificar sus proposiciones de la manera que sea.
Los pseudocientificos le dan prioridad a sus propias
opiniones sobre la búsqueda de la verdad.
La pseudociencia confirma.