UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE QUERÉTARO

ENSAYO
Concepción del derecho de Michel Foucault

Dr. Luis Arturo Marin Aboytes

LIZETH ANDREA REYES CHÁVEZ

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GRUPO 03
Tabla de contenido
Introducción ........................................................................................................ 2

La naturaleza humana ........................................................................................ 3

La justicia y el poder ............................................................................................ 5

Concepción del Derecho de Michael Foucault ...................................................... 5

Conclusión........................................................................................................... 6

Bibliografía ...............................................................¡Error! Marcador no definido.

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Introducción

A través de éste debate, tenemos a dos filósofos que tienen diferentes posturas y
concepciones de diferentes. Tenemos a Foucault quien es un investigador cultural
y por otro lado, Chomsky quien es un lingüista.
El interés de Foucault se basa en la historia del lenguaje científico y Chomsky
muestra interés en el lenguaje cotidiano que usamos.
Durante esta intervensión se empieza hablando de como cada uno de ellos
tiene una manera de perservir la naturaleza humana, y como es que al pasar el
tiempoha tenido un desarrollo en la sociedad.

Para dar inicio a este trabajo, me gustaría conceptualizar lo que es la

naturaleza humana
La naturaleza humana es un conjunto de características, incluidas formas de
pensar, sentir y actuar, que se cree que los humanos tienen de forma natural. Tanto
el medio ambiente como la cultura o incluso el lugar de nacimiento, influyen en la
conformación de la personalidad de cada ser humano, esto los hace únicos e
irrepetibles.
Es aquello que permite expresar de manera inequívoca todas las
características que definen a los individuos como tales, ya sean mujeres u hombres.
Y tiene relación directa con su forma de pensar, de actuar y de participar en la
sociedad. (Ecoticias, 2022)
La naturaleza humana se refiere a las características innatas o inherentes a los
seres humanos. Algunos ejemplos de la naturaleza humana incluyen:
La capacidad para sentir emociones: los seres humanos son capaces de
experimentar una amplia gama de emociones, como el amor, la alegría, la tristeza,
el miedo y la ira.
La capacidad para pensar y razonar: los seres humanos son capaces de
pensar de manera abstracta y racional y de tomar decisiones basadas en el análisis
y la reflexión.
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La capacidad para comunicarse: los seres humanos son capaces de

comunicarse a través del lenguaje y otras formas de expresión, como el cuerpo, la
voz y el arte.
La capacidad para aprender y crecer: los seres humanos son capaces de
aprender y crecer a lo largo de toda su vida y de adaptarse a nuevas situaciones y
circunstancias.
La capacidad para formar relaciones: los seres humanos son capaces de
formar relaciones profundas y significativas con otras personas y de trabajar juntos
en conjunto.

Aunado a esto, empezaré a explicar los diferentes temas y puntos de vista

que estos dos filosofos hicieron y cuál es la persepción que tiene Foucault acerca
del derecho, para asínfinalizar con una breve conclusión.

La naturaleza humana
Chomsky empieza hablando sobre las personas que quieren estudiar una
lengua, de lo difícil que es el estudio de ésta, ya que para alguien que no ha
adquirido experiencia u se ha desarrollado en un entorno el cual no le ha dado la
suficiente información, se le haría complicado poder comprender otras lenguas
porque no estaría en el mismo contexto de ellas. Pero cuando dos personas hablan
la misma lengua, aunque se basarán en experiencias distintas, esta es posible
comprenderse.
Cada persona comprende su lengua con base a su experiencia, pero al
escuchar hablar a otra persona de otra lengua se le hará difícil Comprender de lo
que se habla.
Para él, el lenguaje es parte de la naturaleza humana porque con este
adquirimos conocimiento y guían nuestro comportamiento social. Y su idea, se basa
en que los comportamientos humanos se da gracias a la naturaleza humana, que
es la que se identifican.
Hace mención que la biología y la física cartesiana no pueden explicar el
concepto de vida.
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“Estoy refiriéndome al tipo de creatividad que cualquier niño demuestra cuando

enfrenta una situación nueva: la describe y reacciona de forma apropiada, dice algo
al respecto, lo piensa de una manera nueva, etc. Creo que es adecuado denominar
creativos a estos actos, pero por supuesto sin pensar que se trata de los actos de un
Newton. De hecho, es muy probable que la creatividad en las artes o las ciencias, lo
que escapa a la norma, involucre propiedades de la naturaleza humana que no estén
desarrolladas plenamente en el conjunto de la humanidad, y que no formen parte de
la creatividad normal de la vida cotidiana. En mi opinión, la ciencia podrá abordar el
problema de la creatividad normal e incorporarlo como un tema propio. Pero no creo
que la ciencia, al menos en un futuro razonable -y sospecho que usted estará de
acuerdo-pueda entender la verdadera creatividad, los logros del gran artista y del
gran científico. No hay esperanza de que logre comprender estos fenómenos
singulares.”

Al igual que, gracias a la experiencia se aprende con rapidez un lenguaje,

pero gracias a que este es un acto muy creativo y particular.

Foucault, por su parte, rechaza la idea de tener el concepto de "Naturaleza

humana" que designa al comportamiento humano, y sus relaciones entre sí, sino
empleando otras formas para identificarlo.

Se basa más en la idea que, no nos podemos basar en las teorías,

concepciones, de antes, sino en las nuestras con al no seguir un mismo patrón de
aprendizaje, ya que con el tiempo la ideología va cambiando.
Pero que cuando hablamos de algo real que posea el carácter de una
estructura mental, se puede poseer una ciencia; esto quiere decir que, la estructura
de nuestra y la estructura de algunos aspectos de la realidad coinciden lo suficiente
para que desarrollemos una ciencia inteligible, lo que se concibe por la mente.
Nosotros no podemos comprender a detalle, pero podemos percibir de un
modo general la que nos presenta ciertas estructuras inteligibles posibles.
Las cosas que quisiéramos entender como la naturaleza del hombre o la
naturaleza de una sociedad decente, estarían fuera del alcance de la ciencia
humana.
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La justicia y el poder
En el segundo tema, Foucault demuestra más importancia a la política que a la
filosofía. Nos dice que la política conlleva la manera en la que se relaciona la
sociedad. Nos dice que la sociedad no es democrática sino se domina bajo un
régimen de dictadura de clase. Ya que el proletariado lucha contra la clase
dominante, ya que después de mucho tiempo, quiere tomar el poder.
Hay muchas formas de dominación política, el poder político controla las
masas sociales, ya que se ve que dentro de las instituciones ejercen dentro de ellas,
en cierta parte, la política.
La justicia, para Foucault, es una herramienta para los poderes políticos y
económicos, que utilizan las clases oprimidas a causa de la fuerza que ejercen en
ellos.

Pero Chomsky ataca la idea de que el proletariado tome el poder, ya que se

convertiría en una dictadura violenta por exigir el fin de una dominación que por
mucho tiempo se ha ejercido sobre las clases.

Concepción del Derecho de Michael Foucault

Él concibe el derecho como una herramienta de poder y sostiene que el

derecho está vinculado al control socia. Foucault, ve la ley como un mecanismo a
través del cual ciertas masas ejercen su poder sobre otros.
Hace mención que la ley funciona como una herramienta de regulación y
disciplina social, con el objetivo de normalizar el comportamiento y mantener el
orden social. Para él, el derecho opera a través de una red de instituciones y
prácticas que trabajan para monitorear y controlar a los individuos pero que estas
instituciones parecen ser discretas.
El derecho no es solo un conjunto de reglas y regulaciones como se nos ha
impuesto, sino un sistema complejo que gobierna el comportamiento humano.
Enfatiza el papel del poder disciplinario en las sociedades actuales, donde los
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individuos incorporan las normas sociales y regulan sus propias acciones para
ajustarse a los estándares aceptados dentro de ellas.
Para él, leyes no son estables e inmutables, sino que están sujetas a continua
negociación y transformación para el “beneficio” de aquellas sociedades, pero
puede ser de desventaja para otras. Ya que hace mención de las luchas de poder
y los movimientos sociales, diferentes grupos buscan hacer valer sus intereses y
desafiar las estructuras de poder existentes.

Conclusión
Con lo anterior visto, desde mi punto de vista, expreso que fue un tema complejo ya
que hubo cosas que me fueron difíciles de comprender al tener conocimiento de
ellas, y de algunos conceptos que se me hicieron algo complejos.
Con ello, el mundo en el que vivimos y que percibimos a través de nuestras
experiencias, vivencias y conocimientos, nos ha dado la herramienta para tener
nuestra propia concepción de las cosas y que muchas veces nos hemos dejado
influenciar por lo que ya es comúnmente en la sociedad actual.
Éste debate nos demuestra que, cómo dos personas han aportado al
conocimiento, para aquellos intereses de los estudiantes están arraigados a la rama,
puedan comprender y analizar los diferentes puntos de vista de grandes filósofos y
llegar a una conclusión en general.
A mí se me hizo un tema extenso, ya que al analizar diferentes posturas y
hacer comprensión de estas me resultaba algo complejo, pero considero que el ser
humano ha ido en búsqueda de una nueva sociedad ya que poco a poco ha ido en
contra de las conductas que se ejercen a través de las clases, como nos menciona
el video, el proletariado. Todos los seres humanos poseen ciertas facultades
cognitivas y morales básicas que influyen en sus acciones y que permiten la
creación de sociedad más justas.
Haciendo referencia a la política, el humano ha ido dejando a lado la idea de
que los gobiernos ejerzan contra ellos, y creo que considero destacar el tema en el
que, por ello, la sociedad se ha puesto más estricta y busca mejorías en los sistemas
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políticos actuales, pero todo esto es una cadena. De la mano va la naturaleza

humana, como bien nos decía, la sociedad humana se va adaptando conforme el
tiempo pasa, y que el contexto social, político y económico en el que vivimos tiene
un impacto significativo en nuestra forma de ser y comportarnos.

Bibliografía
(6 de Mayo de 2022). Obtenido de Ecoticias :
https://www.ecoticias.com/naturaleza/que-es-la-naturaleza-humana
Noam Chomsky, Michel Foucault. (1971). Obtenido de La Naturaleza Humana,
Justicia versus poder: https://www.youtube.com/watch?v=GazE5vFuFMs