Institución Universitaria Politécnico Grancolombiano

Facultad Sociedad, Cultura y Creatividad.

Escuela de Estudios en Psicología, Talento Humano y Sociedad

Programa Gestión de la Seguridad y la Salud Laboral
Posturas en la Construcción del Pensamiento
Grupo No. 1

Presenta:
Camilo Andrés Sierra Torres, Cód. – 79977594
Ingrid Jineth Ramírez Bejarano cód.
Luisa Fernanda Barrera Vargas Cod. -
Maira Colon Gómez Cod. -
María Fernanda Tunjano Tunjano Cod. -

Tutor Asesor:
Fredy Elkin Londoño Marín
Inducción a la Epistemología de las Ciencias Sociales
Mayo 2023
Entrando en materia y abordando una por una las posturas de pensamiento, es
preciso mencionar que el racionalismo sostiene que la única fuente de todo
conocimiento es la razón humana, y el autor más notable es Rene Descartes,
pues se interesó de una u otra forma por sentar las bases de un nuevo modo de
construir conocimiento, lo que conllevo a que a partir de sus conceptos se diera
inicio a la filosofía moderna. Descartes ponía en duda y cuestión el método que se
venía utilizando hasta ese momento para llegar al conocimiento, por que este se
basaba en el criterio de autoridad propia de la edad media. Ahora bien, descartes
criticaba este método por el cual algo era verdadero solo por el hecho de ser
afirmado por determinadas autoridades, o dentro del pensamiento filosófico
medieval, o como así también del pensamiento griego de Aristóteles. Igualmente
decía que la filosofía medieval determinaba el conocimiento a través de silogismos
y por eso mismo no generaba nuevo conocimiento, por el contrario, lo hacía de
modo deductivo para así llegar a conclusiones a partir de indicios considerados
verdaderos. Vale la pena resaltar que el racionalismo tiene características legibles,
entre ellas el racionalismo cartesiano, el cual intenta conseguir un conocimiento
que fuese cierto más allá de toda duda, algo nunca logrado por este., otra
planteamiento por Descartes se fundamentaba en dudar de todo aquello que se
daba, por cierto, dando como resultado la sensación de siempre estar en la nada y
la duda cartesiana, que está conformada por tres pilares, así; es metódica, que es
el método o camino para llegar a la verdad, es universal ya que se aplica a todo lo
conocido, e hiperbólica, porque se lleva al extremo y se duda de todo. Descartes
decía que los datos sensibles nos mienten y que la única forma de llegar a la
verdad es mediante la especulación racional, y concibe la razón como una
estructura de ideas innatas que subyacen en el pensamiento humano, entre ellas,
las más visibles son las de sustancia y causalidad. No menos importante se tiene
la teoría fundamental del idealismo, que busca defender dos cosas esenciales,
una sobre la realidad y otra sobre el conocimiento, es decir que la realidad exterior
de alguna manera es construida por el sujeto y que por lo tanto el conocimiento de
la realidad exterior modifica dicha realidad. Es cierto que modifica dicha realidad,
es decir lo hace no porque el sujeto en concreto lo modifique, lo ve de forma
universal, en síntesis, su pensamiento es un conocimiento humano, que se
denomina idea. Coadyuvado líneas atrás, el idealismo objetivo preceptúa que las
ideas existen por sí mismas y solo pueden aprenderse o descubrirse mediante la
experiencia, es decir son independientes del individuo, están separadas del
mismo, solo él, a través de la experiencia puede encontrarlas, mientras que el
idealismo subjetivo, la idea es el producto del pensamiento, no es independiente y
está situada en un marco abstracto que no depende del ser humano., sino que
depende de la mente del sujeto, es decir que cada uno a su manera no es
diferente uno del otro y sus ideas están reforzadas por la experiencia personal, y
no porque exista un mundo aparte donde estas se forjen de una misma forma
ideal. En concreto, el idealismo se divide en dos tipos., el idealismo moral y el
idealismo filosófico, el primero se denomina de esa manera a la actitud que asume
el ser humano frente a un conjunto de ideas, en forma voluntaria, lo difunde, lo
defiende y hasta es capaz de dar la vida por esos ideales, un ejemplo puede ser
Martin Luther King., mientras que el idealismo filosófico sostiene que las ideas
determinan a lo material, es decir primero existió la idea y después la materia., o
dicho de otra forma “ la idea es la razón fundamental del ser y del verdadero
conocimiento”. Sin lugar a dudas, que lo descrito anteriormente nos abre el
panorama para lograr comprender como ha sido el conocimiento a lo largo de la
historia, las posturas que se tienen, así como los diversos procesos qua han dado
pie para corroborar o desmentir lo plasmado por los diferentes autores a través de
la historia. Pero, no se puede olvidar ni dejar de lado el escepticismo, que al igual
que los conceptos descritos, es otra forma de pensamiento, y que básicamente es
una teoría del conocimiento que afirma la inexistencia de la verdad, o que, si
existe, el ser humano es incapaz de conocerla, pero que como se verá más
adelante, se debe hacer la siguiente pregunta para conocer más a fondo la razón
fundamental de tal afirmación, ¿Por qué según el escepticismo no podemos
afirmar la veracidad de nada?., sencillo porque se han propuesto 15 tropos
(argumento modelo) o giros, que son contra argumentaciones para poder refutar
cualquier afirmación de verdad, dentro de los cuales se tiene los 10 primeros
propuestos por Enesidemo, que son ., 1- diferencia entre los seres vivos, 2-
diferencia entre los hombres (características ambientales, etc), 3- Diferencia entre
los sentidos (tactos, gusto etc)., 4- Disposiciones individuales cambios de
perspectiva (estado de ánimo), 5- Distancias, lugares y situaciones (percepción
vista desde diferente formas), 6_ Mezclas y combinaciones (cambios en
percepción de objetos), 7- Inconsistencia de las Cosas (objetos que tienen
diferentes características), 8 – Relación entre las cosas (Comparación entre uno y
otro), 9 – Lo frecuente y lo raro (animales, objetos etc), 10- Las costumbres, la
educación, las leyes, las creencias míticas y las convicciones dogmáticas
(características culturales que son diferentes, ejemplo las vacas sagradas en
India, y en Argentina todo lo contrario)., a estos diez primeros tropos hay que
sumarle cinco más propuestos por Agripa que son más abstractos, así, 11-
Desacuerdo entre los filósofos (diferencias entre pensamiento racionalista e
idealista) 12- Avance a lo infinito (causa = efecto), 13 – relatividad (Relación entre
las cosas (Comparación entre uno y otro), 14 – Hipotético (surge de admitir los
principios básicos como seguros e incuestionables, se refiere a construir dogmas,
como asumir la presencia de Dios y no cuestionar las escrituras), 15- Referencia
Reciproca (se da cuando la causa de lo que se indaga es también el efecto y así
recíprocamente, el ejemplo podría ser la biblia y Dios, es decir Dios existe porque
está en la biblia, y la biblia existe porque fue creada por Dios. En fin, para los
escépticos estos argumentos dan la posibilidad de dudar de cualquier afirmación.
Ahora bien, ¿de qué manera estas posturas abordan el conocimiento?, pues
con fundamento en las formas de pensamiento expuestas en la presente, es
procedente afirmar que el racionalismo tiene como base sólida que la razón es la
única forma para adquirir el conocimiento, dando como resultado, que el mundo es
racional y ordenado, y que en conjunto, es decir, la razón y las ideas brindan una
base sólida para comprender lo que nos rodea, permitiendo así reflexionar para
llegar a una conclusión determinada., la cual puede ser refutada con el fin de
evolucionar y buscar nuevas alternativas de conocimiento científico para sustentar
o desvirtuar dicha afirmación, un ejemplo claro es la exploración que el ser
humano realiza del universo mediante herramientas tecnológicas, pues es bien
sabido que haya afuera es un mundo basto y desconocido, pero que con el
ingenio humano poco a poco se ira develando o simplemente será pura
imaginación y conjeturas que serán pilar para abrir el camino de un nuevo
pensamiento y conocimiento.