RESMEN LGICA Y PENSAMIENTO CRITICO -LUIS GARCIA RESTREPO

Primera Parte

En la primera parte del libro Lgica y Pensamiento Crtico, encontramos a modo de

introduccin, la importancia del estudio de la lgica para el desarrollo de un pensamiento
ms analtico y racional. Se plantea que diariamente el ser humano implementa la lgica en
su actuar y en su pensar. Toda vez que, en el ejercicio de tomar decisiones se est
relacionando los nuevos conocimientos con los ya adquiridos, descartando aquellos que
resulten incoherentes entre s. Permitiendo que la toma de decisiones surja de una reflexin
racional y no pasional. La lgica permite una reflexin correcta y un pensamiento
coherente. Todas las personas tienen modos distintos de pensar. Como tal, hay quienes
estructuran sus argumentos en principios lgicos, y quienes lo hacen a partir de dogmas,
adquiridos en la cultura y en las vivencias personales. Cuando se comparten unos mismos
principios lgicos resulta ms probable que dos personas coincidan en sus conclusiones. De
lo contrario, esto va a ser irreconciliable.
La lgica ha ayudado a la comprensin del mundo y el desarrollo de la ciencia. Con la
definicin de los principios bsicos a partir de los cuales se ha construido el pensamiento en
Occidente.
Establece el autor que existen dos tipos de informacin: la gentica y la obtenida. La
primera est conformada por toda la informacin con la que nacen los seres vivos, entre
ellos los humanos. Haciendo llamativo que muchos animales tengan reacciones de defensa
o supervivencia sin que se les haya adiestrado para eso. Mientras que la informacin
obtenida es aquella que los seres humanos han ido construyendo y acumulando en la
evolucin de la humanidad, en la constante interrogacin por los fenmenos de la vida y la
naturaleza.
Existen cuatro maneras distintas para la fundamentacin lgica de una afirmacin. A saber,
son: primero, la experiencia generada por los sentidos, pues nos permiten tener una
percepcin directa de una situacin en determinadas condiciones. La segunda manera es la
intuicin. sta es de carcter plenamente subjetivo, pues acude a las creencias de cada
persona y a lo que le dicta su conciencia. La tercera manera es el conocimiento ya
establecido y contenido en fuentes autorizadas, ya sean en medios para guardar informacin
o personas con profundo conocimiento en un rea determinada. Finalmente encontramos el
conocimiento comnmente aceptado. Esto hace referencia a aquellos dogmas de la ciencia,
que hasta no ser replanteados, sirven de base para la generacin de ms conocimiento. Ac
encontramos la lgica, con distintos aportes para la estructuracin de ese nuevo
conocimiento.
La lgica busca una relacin coherente entre los distintos enunciados de un argumento,
indistintamente de si su contenido es falso o verdadero, como se screa en el pasado. Existe
la lgica formal y la informal. La primera es la esquematizacin de los argumentos. De tal
manera que, siguiendo unas mismas estructuras puedan tenerse argumentos lgicos.
Mientras que la lgica informal estudia la coherencia de los argumentos, partiendo de la
irregularidad del lenguaje en la vida cotidiana
La labor de nuestra mente en s tiene dos actividades centrales. Por una parte, el ejercicio de
almacenar la informacin y por otra, la de pensar. Pensar puede verse como el desarrollo de
dos actividades ms. La de relacionar la informacin entre s y la de derivar nueva
informacin de la ya almacenada y preexistente. Permitiendo as la fundamentacin del
razonamiento. La lgica estudia la forma en que se estructuran estos procesos y se llega a
razonamiento vlidos.
A pesar, de como se dijo con anterioridad, los seres humanos hacen diariamente inferencias
lgicas, tambin es cierto que en demasiadas ocasiones razonamos poco y se es temerario
en nuestras apreciaciones. El anlisis lgico nos permite identificar los posibles errores en
la argumentacin. La lgica hace que nuestras afirmaciones sean ms slidas, a diferencia
de los argumentos basados simplemente en la intuicin y la fe. Un pensamiento lgico debe
ser Consistente, coherente, vlido y consecuente. La consistencia radica en que las
afirmaciones se complementen entre s. La coherencia refiere que las afirmaciones
coincidan y no se contradigan entre ellas. La validez tiene que ver con el cumplimiento de
una estructuracin lgica entre las premisas y la conclusin. La consecuencia se da cuando
las afirmaciones tienen un orden y secuencia correcta. De tal manera que un pensamiento es
ilgico cuando es contradictorio, contrario, inconsistente, incoherente y disonante. Se es
contradictorio cuando se afirma y se niega al mismo tiempo. En el argumento contrario hay
dos afirmaciones que se excluyen en s, pues una afirma y otra niega. La inconsistencia, hay
una afirmacin que no concuerda con otras generalmente aceptadas o con los hechos
evidentes. En la incoherencia hay una afirmacin que no coincide con las dichas por ese
mismo emisor anteriormente. A su vez, la disonancia radica en exponer una idea y actuar de
forma distinta a ella.
Segn el documento trabajado, el origen ms remoto de la lgica se haya en la distincin
entre doxa y episteme. Esto es, del conocimiento sin ninguna profundidad (opinin) y el
conocimiento elaborado. Fue Aristteles quien logr crear una teora, en tiempos en que el
desarrollo de la democracia haca menester la argumentacin bien estructurada. Como las
dems reas del saber, la lgica ha tenido distintas etapas de evolucin, aunque muchos de
los planteamientos aristotlicos siguen vigentes. Encontramos entonces la etapa antigua,
que data desde Aristteles hasta la ltima parte de la Edad Media. As mismo, una etapa
moderna hasta mediados del siglo XIX y la etapa contempornea que llega hasta nuestros
das. Entre los grandes autores contemporneos encontramos a Wittgenstein y Bertrand
Russell. La lgica formal recibe su nombre a causa de estudiar las formas o estructuras
de los argumentos. Sin embargo, tambin suele reconocrsele como lgica simblica, al
implementar smbolos en la elaboracin de representaciones lgicas. El documento de
estudio se va a centrar en la lgica informal, la que no se dedica a la forma sino al estudio
de los argumentos.
El pensamiento y el lenguaje estn ntimamente relacionados, pues es por medio de este
ltimo que el ser humano puede expresar sus ideas. El lenguaje es central para el
desenvolvimiento del ser humano en sociedad. Existen cuatro tipos de comunicacin. La
informativa, transmite informacin de un emisor a un receptor. La comunicacin emotiva,
transmite un contenido sentimental y as puede generar una reaccin emocional. La
comunicacin directiva, se enfoca en influir en la conducta de quien recibe el mensaje.
Mientras que la comunicacin social, contiene todo lo referente a las relaciones sociales de
los individuos. Vale aclarar que los anteriores tipos no pueden confundirse con las formas
de las oraciones, que pueden ser: imperativa, persuasiva, interrogativa etc. En una misma
oracin pueden desarrollarse distintos tipos, como informar y a su vez generar una
impresin emotiva el receptor. Vale destacar que tan solo los enunciados informativos
pueden ser falsos o verdaderos. El lenguaje informativo para cumplir con su funcin
requiere del cumplimiento de unas reglas sintcticas, una construccin armoniosa y un
sentido lgico que evite confusiones. As mismo, entender el contexto en el que se dicta una
oracin es vital para comprender lo que en realidad se quiere transmitir. No es lo mismo un
enunciado y una proposicin. El primero es frase propiamente dicha, ya sea dicha en forma
oral o escrita. Es la articulacin entre las distintas palabras de la oracin. La proposicin es
el mensaje de fondo, lo que en realidad se quiere decir, indistintamente de cmo se diga. De
tal manera que, una misma proposicin puede exponerse en distintos enunciados.